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2 Tessalonicenses- Aula 12/13- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá meus irmãos vamos avançar nossa
análise é da segunda pista de paulo aos
tessalonicenses e como você pode ver aí
na sua tela agora nós vamos para o
capítulo 3 dessa epístola do apóstolo
paulo ok mas deixe-me recapitular o que
a gente tem visto até aqui e para isso
vamos aqui ver o esboço da nossa seção
certo o que nós vamos estudar agora é a
quinta e última grande exceção do livro
de segundo stallone senses que é uma
sessão de exortar sonhos ok então você
deve saber que é muito comum que o
apóstolo paulo faça as sessões
doutrinárias antes e depois sessões de
sessões de exortações em suas cartas é
assim romanos é assim efésios é assim
nos gálatas certo e é assim também 1º e
2º salão licenças
então nessa seção de exortações nós
temos aqui exortações que são
resultantes do que o apóstolo paulo
estava tratando ali no capítulo 2 e o
que o apóstolo paulo tratou no capítulo
2 ac de segundo escalão licença
o capítulo 2 é um capítulo a chave é o
capítulo central bc e pistola
no capítulo 2 o apóstolo paulo lidou com
as más compreensões que haviam entrado
na igreja a respeito da vinda de jesus
cristo do dia do senhor como foi muito
bem explicado vocês
há aqueles irmãos estavam achando que
haviam entrado no dia do senhor por
causa de ensinos de pessoas tanto
presencialmente quando por falsas cartas
paulinas estavam a ensinando que o dia
do senhor já havia começado então o
apóstolo paulo começa disse
o que ninguém dê é de nenhum modo vos
engane e ele então explica sobre o que é
necessário acontecer para dar início ao
dia do senhor que é aquele período de
juízo aquele período de ira que irá
recair sobre o mundo no futuro
ok depois que o apóstolo paulo explica
tudo isso ele então faz um contraste
certo a partir do versículo 9 no
capítulo 2
ele fala dos prodígios que o homem da
iniqüidade o único referencial
anticristo é os seus prodígios os seus
sinais mentirosos e então ele iria
enganar aos que merecem
ok então ele começa falando aqui
daqueles que oferecem daqueles que
rejeitaram a a salvação e por terem
rejeitado a salvação de deus então envia
a operação do erro e mantém eles ali no
engano
o contraste disso foi são aqueles que
foram escolhidos para a salvação
enquanto os que perece estão fadados ao
engano
aqueles que esporão escolhidos por deus
serão salvos e na aula passada eu
expliquei a vocês a questão do meio do
instrumento de salvação de deus deus
utiliza a santificação do espírito que
diz respeito à obra do espírito santo a
fé na verdade que a nossa convicção
nosso compromisso com o evangelho de
deus utiliza o chamado do evangelho
então o evangelho chama e através do
chamado do evangelho é que tem ação do
espírito ea fé eo propósito disso que é
então a glória do senhor jesus cristo
certo e então em mãos com isso a gente
terminou a análise do capítulo 2
e lembre-se que no fim
na o zinho e do capítulo 2
o apóstolo paulo diz o seguinte assim
pois irmãos permanecer firmes e guardais
as tradições que vos foram ensinadas
então esse versículo o versículo que vai
fazer o link que vai fazer a ligação com
o capítulo 3 ok
pois é justamente sobre isso que o
capítulo 3 vai tratar
então o capítulo 3 ele começa com com
espécie de oração só que no caso o
apóstolo paulo ao mesmo tempo que ora
pede oração aos seus leitores e depois
então é que ele começa a tratar dessa
questão das tradições que foram
ensinadas fazendo ali
exortações quanto aqueles que estavam
ociosos provavelmente ociosos por conta
dessas mas compreensões a respeito do
dia do senhor
ok por isso então é que o apóstolo paulo
no versículo 15 dias assim pois
permaneçam firmes o que ele guarde as
tradições o que ele quer dizer com isso
nem se desviem através do engano destes
homens e nem se desviem das tradições
daquelas das práticas que nós ensinamos
a vocês ok então ele já ensinou a
respeito já exortou contra a respeito
destes ensinos errados quanto ao dia no
senhor e agora no capítulo 3 a
especialmente a partir do versículo 5
ele vai então tratar ali diretamente a
respeito dessas tradições que eles
estavam abandonando por causa de mas com
pressões quanto ao dia do senhor
ok então vamos aqui começar a nossa
análise do capítulo 3 a primeira
exortação que o apóstolo paulo dá aqui
no capítulo 3
é que eles orassem pelo avanço da obra
ok para que eles olhassem para o avanço
da obra de deus então norte que o texto
começa dizendo aqui finalmente irmãos
então com este finalmente o apóstolo
paulo está indicando que está caminhando
para o final da sua carta
mas ao mesmo tempo introduz este final
introduz é essa que é a terceira e
última grande exceção do apóstolo ou no
caso dessa epístola coque
então quando o apóstolo paulo usa
geralmente quando ele usa essa expressão
zinha finalmente ele está introduzindo
ao que resta ser dito certo ou pelo
menos a finalmente em conclusão ao que
ele disse anteriormente o que ele estava
falando anteriormente ele estava orando
pelos seus
no caso aqui pelos tem sala onde senses
agradecendo a deus pela obra de salvação
na vida deles e então finalmente em
conclusão o que resta ainda a ser dito
em relação ao assunto do capítulo 2 é o
seu pedido para que eles orassem por nós
este nós aqui diz respeito à equipe
missionária do apóstolo paulo que no
caso era composta por paulo silas e
temóteo ok
aqueles que haviam trabalhado com salão
licenças e que faziam parte de uma
equipe e missionário então ele diz
orai por noris só que veja bem como o
pedido de oração do apóstolo paulo não
dizia respeito propriamente a não dizer
propriamente a vida pessoal dele
necessidades pessoais dele certo aqui
você tem pedidos em relação ao avanço do
evangelho certo então ele diz aqui ele
faz dois pedidos ele em primeiro lugar
veja que um para certo para que o então
ele faz dois pedidos marcados por este
para que certo em primeiro lugar o
primeiro pedido é para que a palavra do
senhor se propague e seja glorificado
ok então o sentido da palavra linha da
expressão zinha propagar é correr
rapidamente literalmente essa palavrinha
significa isso certo correr rapidamente
ou fazer progresso ou no caso aqui se
disseminar essa idéia certo então o
apóstolo paulo está pedindo orações para
que a palavra do senhor seja disseminada
e só comentando um pouco aqui no caso e
se á então essa partícula zinha do 1
ela está nos dizendo que essa palavra
que o apóstolo paulo quer que se
dissemine ela foi originada do senhor
por isso essa palavra do senhor que nós
vemos aqui diz respeito ao evangelho que
ao ensino a respeito do senhor jesus
cristo que é o ensino do apóstolo paulo
também o apóstolo paulo quer que o
evangelho se propague e seja glorificado
agora em que sentido o apóstolo paulo
está querendo dizer que a palavra ou o
evangelho deve ser glorificado então not
aqui que essa palavra está na forma
passiva
então a idéia
o apóstolo paulo é que ela receba a
glória de vida que ela se ela seja
devidamente honrada
ok e como é que a palavra de deus o
evangelho ele é honrado que é quando ele
alcança sucesso
então é que o apóstolo paulo está
dizendo é pedindo para que a palavra do
senhor fosse propagada anmp o cam se o
seu efeito pretendido na vida das
pessoas para que as pessoas então criei
recebam e creiam no evangelho quando o
evangelho é criado ele deve ele recebe a
devida honra quando ele é rejeitado ele
é então ele não está sendo o glorifica
cadu e nós percebemos isso por causa
dessa partícula ou dessa frase que como
também está acontecendo entre vós o que
estava acontecendo
dentre eles o que estava acontecendo
aqui era o avanço ea glorificação do
evangelho
ok então é isso que o apóstolo paulo
está pedindo que a palavra de deus se
propague e que as pessoas creem no
evangelho então ele disse que isso
também está acontecendo no meio deles
então nós podemos tirar aqui mãos
algumas lições muito importantes para as
nossas próprias vidas certo
note aqui a tônica do pedido do apóstolo
paulo como o seu pedido ele é um pedido
que expressa a sua maior preocupação ea
maior preocupação do apóstolo paulo é
que a palavra de deus que o evangelho
seja propagada que pessoas creiam na
mensagem do evangelho com ok isso serve
de instrução para os nossos próprios
culto de oração e para as nossas
próprias vidas de oração como de fato
muito pouco o coração é
feita pelo avanço da obra de deus e
muita oração é feita pelo avanço das
nossas obras neste mundo ok então o
apóstolo paulo ele está aqui como se
estivesse dizendo próximo
tessalonicenses que assim como ele orava
louvando a deus pela salvação dos
pensadores em ncis era necessário que os
telefones em si também orassem pela
salvação de outras pessoas pela
propagação do evangelho a outras pessoas
ok então aqui é uma boa instrução a a
ser dada para direcionar a tônica das
nossas orações
outra implicação teológica importante de
deixar aqui é como mais uma vez o
apóstolo paulo pede que os tais salone
senses a ordem para que a palavra seja
glorificado pelas pessoas ou seja mais
uma vez parece que o a compreensão de
paulo é que depende de deus a aceitação
das pessoas do evangelho
então not muito embora no capítulo 2 ele
tenha dito que deus enviou a operação
dos do erro aos que perecem por não
terem dado crédito a verdade ou seja as
pessoas perecem por terem rejeitado a
mensagem do evangelho ao mesmo tempo
apóstolo paulo parece sugerir que crê
que depende de deus a aceitação das
pessoas da mensagem do evangelho
então isso é um paradoxo interessante
que o apóstolo paulo não nos explica
aqui
ele parece então apenas preço por estas
duas verdades que a condenação é toda do
homem por ter rejeitado a salvação de
deus e que a salvação é toda de deus
pois ele é quem efetua a aceitação da
mensagem
vem do evangelho ok então vamos avançar
aqui para o versículo dois só lembrando
a vocês que o apóstolo paulo faz dois
pedidos de oração
o primeiro pedido é para que a palavra
do senhor se propague seja glorificado
o segundo pedido está aqui no versículo
2 para que sejamos livres dos homens
perversos e maus porque a fé não é de
todas
então esse segundo pedido do apóstolo
paulo é um pedido para que deus usa
livrar-se de inimigos do evangelho ok
então estes homens perversos e maus
dizem respeito à aquilo que havia
acontecido em tessalônica e é narrado
aliados capítulo 17 versículo 5 a 9 de
isla que os judeus novo vidas de inveja
e trazendo consigo alguns homens maus
dentre a malandragem ajuntando a turba a
alvoroçaram a cidade e assaltando a casa
de jason procuraram procuravam trazê los
para o meio do povo
a palavrinha que traduzida por perverso
é uma palavra grega muito interessante
que é a junção de duas palavras a
proposta que literalmente falando
significa fora de lugar mas a idéia
dessa palavra é de pessoas em próprias e
injuriosos que causam sofrimento sobre
as outras ok então o apóstolo paulo está
falando aqui de perseguidores do
evangelho que causavam sofrimentos
injúrias contra o apóstolo paulo ok
e ele também fala de pessoas mas de
pessoas que causavam prejuízos
sul certo ao contrário a palavrinha mark
é o contrário de benéfico na língua
original
então essas pessoas são pessoas que
causavam prejuízos para o avanço da obra
de deus
agora eles faziam isso porque por conta
da sua falta de fé
então veja que ele diz aqui a razão pelo
qual a ver estes homens perversos e maus
ele diz aqui porque a fé não é de todos
então esta partícula zinha a fé ela diz
respeito a um ato de crer rock estão
muito embora em outros momentos a fé se
referia ao corpo de doutrinas da fé
cristã
o contexto parece indicar que a fé que
se refere ao ato de crê certo justamente
pelo contexto onde ele estava falando
aqui que a palavra de deus seja
glorificado ou seja ela recebeu a honra
de vida e voltando no capítulo 2 ele
fala da fé na verdade e antes disso ele
já havia falado de pessoas que
rejeitaram a verdade
então o que o apóstolo paulo está
dizendo é que o ato de crê não é de
todos nem todos crêem no evangelho e por
isso são hostis ao evangelho
pelo fato destes homens perversos irmã e
bahls não terem a fé
eles eram hostis ok
muito provavelmente o apóstolo paulo
está aqui como eu mencionei vocês
citando atos a citando aos 17 muito
provavelmente o apóstolo paulo aqui está
se referindo aos judeus que eles eram os
homens maus e perversos que estavam
realizando fortíssima oposição tá a
pregação do evangelho
a epal está dizendo que a fé não
pertencia à a eles e que portanto eles
estavam sendo hostis à pregação do
evangelho ok então essa é a primeira
votação do apóstolo paulo josé sorte a
orarem pela obra no senhor ea segunda
exortação é para que eles tivessem
constância na prática da fé cristã
constância na prática cristã certo então
note que o apóstolo paulo agora vai
começar com toda minha o senhor é fiel
então mais uma vez ele está marcando
aqui um contraste ok então conheci
todavia ele marca um contraste muito
interessante porque no final do
versículo 2
ele vai dizer que a fé não é de todos ea
palavrinha fé ali traduzida é a
palavrinha pistes e ele começa então um
versículo 3 com a palavrinha storz que
são duas formas com a mesma raiz
ok então é como se ele estivesse fazendo
um contraste com um jogo de palavras
aqui enquanto os perseguidores da fé
cristã não tinham a fé em deus é fiel no
caso o senhor jesus cristo ele é fiel
ok então o apóstolo paulo está aqui
querendo dizer que a sua confiança está
no senhor que ele não estava depositando
o seu trabalho na sua perspectiva quanto
à maldade dos seus inimigos mas quanto a
o valor ou a fidelidade do senhor jesus
cristo certo então aqui ele já está
começando a construir a exortação para
que eles continuassem constantes na
prática cristã
então visto que o senhor é fiel
qual é a conclusão que se chega é que o
senhor vos confirmará em bos e guardará
do maligno então norte o jogo de
palavras aqui então quando ele disse lá
em cima
falando dos homens perversos e maus
a palavrinha traduzida lá por mal era
palavrinha onerosa são os homens que são
maus que são maldosos que causam
prejuízos para o avanço da obra de deus
e agora então ele fala aqui de livros
guardará o senhor vos guardará do moneró
rock do poder ou literalmente falando
ali na língua grega que é do mali no
entanto note só o qual é o jogo de
palavras do apóstolo paulo que estes
homens que não tenha fé
eles são maus mas eles têm o senhor
jesus que é fiel e eles o senhor jesus
cristo a de guardar e confirmar eles a
do mal ou do maligno associando então o
trabalho daqueles homens maus
com o trabalho do maligno e pegando o
contexto com o trabalho também do
anticristo certo então o apóstolo paulo
está aqui fazendo uma oração que o
senhor iria confirmá-los e guardá-los do
maligno da ação de satanás
através destes homens perversos e mouse
para que o evangelho não avançasse e
para que eles se desviassem da fé
ok agora então e limo
é um pouquinho aqui a sua perspectiva
para entrar nessa questão da constância
na prática cristã
ele diz nós também temos confiança em
vós no senhor então norte que o apóstolo
paulo demonstra confiança no senhor e
confiança neles agora qual é a confiança
do apóstolo paulo
ele fala que a de uma coisa que ele
confia de que não só estais praticando
como também vocês continuarão a fazê las
agora o que eles estavam praticando e
continuariam a fazer o apóstolo paulo
vai dizer as coisas que vos ordenamos ok
lembre-se muito bem ali no capítulo 2
que isso se refere às tradições tão este
aqui este versículo aqui então vai nos
introduzir ao que vai ser tratado a
partir do versículo 6
então o apóstolo paulo está demonstrando
confiança de que eles não iriam se
apartar da maneira da prática cristã que
o apóstolo paulo havia ensinado a eles
ok das tradições das orientações
práticas
o apóstolo paulo havia deixado a eles
então o apóstolo paulo aqui está
exortando anne mandando eles a
permanecerem fiéis aquilo que já foi
ensinado a eles pelo apóstolo paulo e
sua equipe
certo então essa é a segunda exortação
de paulo para que eles continuassem
constantes e por isso então ele vai
fazer essa oração senhor conduza o vosso
coração
há duas coisas em primeiro lugar ao amor
de deus
segundo lugar a constância de cristo que
é que isso quer dizer
este amor de deus e irmãos diz respeito
ao amor que vem de deus as expressões de
amor da parte de deus então o apóstolo
paulo está dizendo que está orando para
que o senhor jesus cristo conduzir se o
coração dos alunos é se a experimentarem
o amor de deus
ok e experimentarem a perseverança de
cristo em que sentido que eles ao
perceberem o amor de deus por suas vidas
e ao perceberem o exemplo da
perseverança de cristo essa idéia da
palavra constância aqui é a palavra
grega rico money que significa
perseverança certo então a perseverança
de cristo a paciência de cristo há como
cristo se manteve firme até o fim
então se o coração deles estivessem
apegados ao amor de deus e ao exemplo do
senhor jesus cristo eles iriam continuar
também constantes naquilo que o apóstolo
paulo havia ensinado
ok então quais são as duas primeiras
exortações do apóstolo paulo em primeiro
lugar que os peça une senses orassem
pelo avanço da obra tanto pelo
recebimento do evangelho por outras
pessoas como pela libertação da dos
inimigos do evangelho para que assim a
obra de deus correr se livremente e em
segundo lugar para que eles continuassem
constantes na prática daquilo que o
apóstolo paulo já havia ensinado ok
então nós vamos parar por aqui na
próxima aula então nós entramos no
versículo a partir do versículo 6 que é
onde o apóstolo paulo vai tratar mais
especificamente destas coisas
que foram ordenados aos tessalonicenses
ok então é isso fique com deus e até a
próxima