Sermões Online

Usando Argumentos Mentirosos em Defesa da Música que Agrada a Deus

Fonte: Vem Senhor Jesus

Legendas automáticas:

[Música]
eu sou ezequiel gomes pastor da rádio
novo tempo para o estado do rio grande
do sul
o título da minha mensagem nesta
palestra é assim usando argumentos
mentirosos em defesa da música que
agrada a deus
nesse momento eu te convido a fazer uma
breve oração comigo para que deus venha
falar o nosso coração através desta
palestra vamos orar a deus maravilhoso
eterno e acreditarmos na tua palavra
nesta palestra possamos ouvir a sua voz
e tomar decisões ao teu lado da tua
graça tua paz eo entendimento espiritual
em nome de jesus nós oramos amém
bom eu queria contar brevemente para
vocês um pouquinho da minha história com
a música é minha história com a música é
ampla e profunda a minha formação
musical enquanto ouvintes de música ela
se iniciou em grande medida claro na
minha infância e com música popular
brasileira desde o sertanejo bem de raiz
que a minha família gostava meu pai e
minha mãe até o rock'n'roll do raul
seixas que também a família gostava
bastante até os clássicos da mpb como
caetano gil milton nascimento chico
buarque tom jobim elis regina e etc
adiante como músico eu comecei a
aprender a tocar bem tarde eu comecei a
aprender a tocar música com 14 anos de
idade
ali a minha irmã comprou um violão pra
ela eu comecei a aprender a tocar violão
dela ea partir daí eu comecei a aprender
e aprendi a tocar contrabaixo guitarra
aprendi a tocar um pouco de piano de
bateria também e quando comecei a
aprender a tocar música o meu universo
musical as coisas que eu ouvia já eram
bem mais amplas do que somente à música
popular brasileira
nessa época eu já ouvia blues jazz
eu gostava de inúmeras vertentes de rock
rock mais leve rock mais peso
também músicas pop música eletrônica
ao mesmo tempo foi o jovem que ouvia
música clássica gostava de mozart
beethoven e etc e também música new e gi
então você pode perceber que eu tive
bastante um gosto musical bastante
eclético essa é a verdade inclusive foi
através da música que eu aprendi a falar
inglês falar ler e escrever
etc e eu gostava bastante tempo então
traduzindo as músicas cantando as
músicas em inglês e hoje para você ter
uma idéia eu ajudo a traduzir o site do
instituto de pesquisas bíblicas da
conferência geral existem lá vários
artigos já traduzidos para o português
ea maior parte deles fui eu que
transitam centenas de páginas traduzidas
de artigos em inglês para o português e
os meus professores de inglês foram as
bandas de rock não poderia citar aqui
banda satânicas como slayer creator
megadeth metallica sepultura e muitas
outras esses foram os meus professores
de inglês também eu tive muitas bandas
toquei em muitos bares gravei estúdios
etc
eu trouxe pra vocês uma foto de uma das
minhas bandas do passado bastante
distante
essa banda se chamava cro morph não tem
tradução é um nome que o guitarrista e
inventor e você pode ver então ao centro
dessa foto a foto de nós quatro e da
banda do lado esquerdo uma foto de um
show nosso eu ali tocando o meu
contrabaixo e cantando e na ponta
direita já uma foto minha tocando violão
e cantando dentro da igreja adventista
do sétimo dia
essa igreja igreja da várzea em recife
isso foi um ano de 2008 quando eu fiz
uma missão caleb por lá
eu iniciei a minha formação acadêmica em
música na universidade federal do paraná
mas eu não levei avante essa formação
porque eu fui pro ea emi na bahia
estudar
geologia e desde então nesse ano fazem
então nove anos do meu batismo e desde
que eu fui batizado desde que entrei
para a igreja a música nunca mais ocupou
o mesmo espaço que ocupava na minha vida
até então portanto quando me converti
jesus tirou muita coisa da minha vida
jesus tirou as drogas da minha vida
jesus tirou um relacionamento de muitos
anos que eu tinha também e muitos
problemas espirituais e uma das coisas
que jesus tirou da minha vida foi a
música
antigamente antes de me converter eu
gastava muito tempo com música
diariamente eu poderia dizer para você
que eu gastava no mínimo de cinco a oito
horas por dia ouvindo praticando
ensaiando ou trabalhando com música
diariamente e hoje o meu tempo é gasto
com a palavra de deus hoje eu sou um
pastor meu tempo é gasto em oração
estudo da bíblia emissão e etc
inclusive o passo muitos dias sem ouvir
nenhuma música nem cristã muito menos
não cristã
agora eu queria dar pra vocês um
panorama relativamente geral sobre a
problemática da música dentro da igreja
adventista do sétimo dia hoje eu
trabalho aqui cinco tópicos para você
entender primeiro existe um choque de
gerações dentro da igreja
existe também um choque entre o
liberalismo de alguns e o
conservadorismo de outros
um outro problema é a dissociação entre
a teologia de alguns adventistas
influentes e a prática musical oficial
da igreja
também existe um clima de
descontentamento e acusação alimentado
por materiais trado produzidos na área
da música e também a relação entre
bíblia e espírito de profecia que muitas
vezes não é bem explicada nem bem
compreendida dentro da igreja eu queria
comentar brevemente com vocês
alguns desses
pontos o primeiro deles é a questão do
choque de gerações
hoje em dia nós temos uma juventude
dentro da igreja em grande medida de
jovens questionadores que têm acesso a
muita coisa na internet e certa de
conhecimento da bíblia do espírito de
profecia da música da história da música
e etc
tem muitas vezes esse conhecimento que
os jovens têm ele vai se demonstrar de
alguma forma problemático dentro da
discussão da igreja porque agora o jovem
não se contenta com informações parciais
ou argumentos insustentáveis e isso gera
discussão dentro da igreja em relação a
essa idéia do liberalismo e do
conservadorismo
existem pessoas dentro da igreja
defendendo dois extremos o liberalismo e
também aquilo que seja o conservadorismo
e muitas vezes essas duas vertentes elas
têm dificuldades de oferecer respostas
bíblicas coerentes para defender as suas
preferências liberais ou conservadoras
existe um outro fenômeno bem complicado
em relação a isso que é o seguinte
existem vários adventistas muito
influentes dentro da igreja
líderes pastores ou não pastores que
produzem materiais sobre música e esses
materiais oferecem conclusões que
colocam uma igreja em apuros no que
trânsito que tanja produções oficiais
por exemplo a gravadora novo tempo se
esgotar e etc que muitas vezes esses
adventistas influentes dizem que a
música não pode ter bateria e os cds da
igreja tem bateria e esses as pessoas
dizem que não pode ter o ritmo x ou y
mas às vezes as produções oficiais da
igreja possuem esses ritmos x ou y então
começa a haver um pouco de desconforto
em relação a essa problemática e isso
gera um clima instalado em certos meios
adventistas de muita acusação contra a
igreja acusações de apostasia de
mundanismo de infidelidade em relação à
verdade a palavra de deus e muito se
levantam dizendo assim a igreja está se
tornando um palco para shows de música
gospel buscando comércio dinheiro e não
está sendo fiel à bíblia ou ao espírito
de profecia e esse último ponto dessa
relação entre a bíblia e o espírito de
profecia é uma das questões mais
complicadas em torno da discussão da
música dentro da igreja porque porque
por um lado a igreja adventista ela
oficialmente em suas crenças
fundamentais tô aqui com livro nisto
cremos na página 289 aqui se diz que os
escritos de ellen white não substitui a
bíblia e nem mesmo podem ser colocados
no mesmo nível do que a bíblia
entretanto existe uma tendência muito
forte de certos adventistas em fazer com
que na prática o espírito de profecia
seja colocado na dianteira dessa
discussão da música e seja a palavra
final na discussão da música e isso gera
inúmeros problemas complicados muitas
vezes da gente tratar ou resolver e por
exemplo
vou dar um exemplo dessa discussão para
vocês entenderem as implicações dessa
discussão
no final das contas para muitos
adventistas a profecia de ellen white no
contexto da campal de indiana de que
antes do fechamento da porta da graça
haveria grito com um tambor música e
dança é isolada e se torna a palavra
final para demonizar o tambor a bateria
os instrumentos de percussão no culto a
deus
já apresenta os instrumentos de
percussão como adequados para adorar ao
senhor poderia citar muitos textos por
exemplo salmo 81 verso dois salmos 149
verso 3 salmos 150 verso 4 e etc
demonstrando que o tambor pode ser usado
adoração a deus
mas para alguns adventistas o que elenca
o haiti diz a esse respeito
no contexto da campal de indiana é mais
importante na prática do que o que a
bíblia diz
e você começa a perceber que essa
discussão vai muito longe e nós vamos
voltar a ela dentro dessa palestra daqui
um pouquinho agora como é que o pastor
ezequiel gomes veio parar nessa
discussão
sabe que eu nunca quis entrar dentro
dessa discussão dentro da igreja
por várias razões e de fato gostaria de
não ter entrado
porém isso mudou quando eu entrei em
contato com o seguinte material no
começo de 2014 foi lançado um vídeo no
youtube e no facebook de um pastor
jubilado chamado pastor horn onde ele
rasga um livro de ellen white porque a
igreja não segue os seus conselhos e
nesse vídeo o pastor rasga esse livrinho
aqui olha música sua influência na vida
do cristão e ele vai rasgando as páginas
deste livro dizendo que a igreja está
sendo infiel não está seguindo os
conselhos e etc e muitas pessoas
reagiram de forma positiva e disseram é
isso mesmo que a igreja precisa esse
pastor está dando uma mensagem fiel
profética e louvaram então essa atitude
nas redes sociais
mas eu particularmente tive uma
impressão bem negativa do conteúdo do
que ele falou da forma como ele falou ea
partir daí eu comecei a produzir
materiais a respeito da música
e essa palestra que você está assistindo
é um desses materiais para discutir o
assunto da música dentro da igreja e pra
poder pegar a igreja sobre esse assunto
eu fui estudar um pouco mais e entrei em
contato com vários materiais que hoje em
dia são divulgados dentro da igreja a
respeito desse assunto eu queria mostrar
algum deles pra você
existe um vídeo no youtube e também no
facebook de uma mulher chamada maisa
ribeiro onde ela diz que tem um pastor x
aí que se diz ser um ex macumbeiro e o
título além da mensagem diz assim
eliminando ritmos que chamam espíritos
maus para a igreja sabe que esse tipo de
informação de que existem ritmos que
chamam maus espíritos para dentro da
igreja particularmente me chama muito a
atenção porque porque eu desconheço
qualquer verdade desse tipo na palavra
de deus e eu fico pensando em um jeito
esse pessoal tira essas informações e é
importante que a gente vem a questionar
esse ponto
um outro material bastante usado na
discussão de música é o material
produzido pelo português daniel spencer
e parece que está a estudar teologia
para ser um pastor no futuro
então ele faz uma palestra que está no
vídeo aí músicas seus efeitos a guerra
dos sentidos e esse é um material
bastante famoso e muita gente inclusive
pretende que daniel spencer seja um
especialista em música a uma autoridade
música dentro da igreja adventista do
sétimo dia
outro material que eu queria apresentar
para vocês se vocês já não conhecem é
esse material que se chama o dilema da
distração produzida por um jovem chamado
christian do down é um material
americano que foi traduzido legendado
para o português
e esse material ele pertence a essa
categoria de pensamento dentro da igreja
com a qual eu não concordo
porém eu sei e admito que esse material
tem algumas qualidades e dos materiais
que vou mostrar pra vocês acho que esse
é o melhor desempenho deles
existem algumas coisas muito importantes
e interessantes nesse vídeo talvez seja
o melhor vídeo nessa direção para o povo
para o público de língua portuguesa
claro que também existem alguns erros
nesse vídeo que a gente não pode de
alguma forma nem de forma nenhuma
corroborar a esses erros o outro
material que tem sido muito usado nessa
discussão um material que se chama a
batalha sonora
esse é um vídeo extenso tem duas horas
de conteúdo e esse camarada um pastor
também americano que foi convertido do
mundo do hip hop para a igreja
adventista e ele fala que a bateria é um
instrumento que é muito mal usado que o
ritmo é uma coisa muito complicada que
pode ser um instrumento do diabo dentro
da igreja é você pode ver a palestra
dele para analisar os argumentos que ele
coloca além desses materiais específicos
existe muitos sites muitos blogs que
falam bastante do assunto da música
dentro da igreja adventista do sétimo
dia e a título de exemplo eu coloco por
exemplo o site do michel são borges
criacionismo com esse outro site aqui
também diário da profecia a camarada que
gosta de falar desse assunto também
outro site importante nessa direção
música duração ponto com.br
um site que tem bastante conteúdo dentro
dessa linha que eu critico dentro da
igreja
um outro dois sites importantes de dois
pastores nesse caso o site do pastor
douglas reis questão de confiança ponto
blogspot.com.br e outro ao site do
pastor gilberto thees gilberto thees com
hiv com dois ss ponto do globo
esporte.com ponto br
existe muitas outras coisas dentro da
internet que milhares ou centenas e
adventistas estão então estudando esse
assunto divulgando esse assunto e de
alguma forma se alimentando com essas
idéias agora vamos sair dessa
o mundo da internet e vamos ver o que
interessa
vamos estudar a bíblia eu queria fazer
um panorama geral da questão da música
na bíblia
eu queria dizer uma coisa para você que
é muito interessante muito importante se
você reunir todos os versos da bíblia
que por exemplo usam os verbos cantar
louvar bem dizer engrandecer tocar
cantar as palavras música músicos
cântico canção estrépito as referências
aos instrumentos saúde tambor gaita
pífaro flauta símbolo adufe etc
você vai encontrar um universo de mais
de 500 versos da bíblia
esse é um assunto importante na bíblia
entretanto se você analisar mais de
perto a questão
você percebe que não existe um único
verso na palavra de deus que fale por
exemplo de ritmo ou que venha discutir
questões como melodia e harmonia de
forma técnica intervalos cadências campo
harmônico andamento estilo musical
estética musical e coisas dessa natureza
então a bíblia fala de música mas não
fala de música de forma técnica
entretanto é importante a gente entender
que grande parte das discussões dentro
da igreja adventista nesse sentido se
concentram justamente nessas coisas que
a bíblia não diz fala de estilo musical
de ritmo de harmonia de intervalo e etc
coisas sobre as quais a bíblia
simplesmente não fala nada e por causa
disso eu coloco dois sinais de alerta da
palavra de deus para nós a respeito
desse assunto
eu queria conduzir aqueles que estão
ouvindo essa palestra 2
versos da bíblia muito importantes o
primeiro deles jeremias 23 verso 31
antigo testamento e o segundo do novo
testamento primeiro aos coríntios 4
versículo 62 jeremias 23 verso 31
a bíblia diz assim eis que eu sou contra
esses profetas diz o senhor que pregam a
sua própria palavra e afirmam ele disse
em outro texto o primeiro aos coríntios
capítulo 4
no versículo 6 paulo no meio desse
universo ele diz um
uma frase interessante quando ele fala
assim olha não outra passeis o que está
escrito a fim de que ninguém souber bes
a favor de um em detrimento do outro
portanto irmãos todo cuidado é pouco
quando a gente quer colocar na boca de
deus o que deus jamais falou
nós temos que ter muito cuidado ao dizer
que deus não disse em nome dele porque
no final das contas nós podemos ser
considerados inimigos dele e essa é uma
questão muito séria
se não há um padrão musical técnico
objetivo para diferenciarmos a música
que agrada a deus da música que não
agrada
nós devemos deixar a questão como está e
não querer dizer que deus não gosta
desse ritmo daquele estilo ou dessa
harmonia daquela melodia tome muito
cuidado
nós não podemos seguir esse caminho sem
correr um grave risco de mentir mos
contra o senhor
agora é fato que a bíblia não fala sobre
muita coisa e nós precisamos raciocinar
por princípios agora fazer aplicações de
princípios morais ou espirituais a essa
questão é algo muito importante
é algo muito difícil
eu queria que você abrir a sua bíblia
filipenses 4 versículo 8 que de fato é
um texto muito dissimulada nessa
discussão como se de alguma forma esse
texto pudesse corroborar grande parte
daquilo que se ensina não só respeito da
música do cinema e de várias outras
coisas
mas esse texto é usado e nesse texto a
bíblia diz assim finalmente irmãos tudo
o que é verdadeiro tudo que é
respeitáveis tudo o que é justo e tudo
que é puro tudo que é amável tudo que é
de boa fama se alguma virtude ice algum
louvor existe seja isso que ocupe o
vosso pensamento ea partir daqui irmãos
a gente reconhece naturalmente que a
bíblia não fala sobre muitas realidades
da nossa vida e nós precisamos porém
buscar a palavra de deus para guiar tudo
na nossa vida e filipenses 4 8 é um
texto muito usado para tentar fornecer
algumas respostas que tipo de música
podemos ouvir filipenses 4 8 que tipo de
programa de televisão podemos ouvir
filipenses 4 8 que tipo de filme e etc
etc
agora a dificuldade com essa postura é
que comumente ela termina por fornecer
elementos de condenação somente aos
aspectos que o intérprete quer condenar
e não se permite levar o seu raciocínio
a conclusão lógica em outras direções
tente entender o que eu quero dizer para
vocês
filipenses 4 8 pode ser usado e é usado
para condenar vários estilos de música
funk rock pagode samba jazz blues e etc
porque há porque não são
estilos musicais de boa fama estão
relacionados às drogas ou ao sexo ou
algum tipo de pecado rebeldia então
pronto filipenses 4 verso 8 resolve o
problema não pode ter nenhum desses
estilos dentro da igreja ok não tem
problema pode usar esse tipo de
argumento
mas existe um problema se você usa esse
argumento para condenar o rock o jazz o
blues o funk sei lá o que você quiser
condenar
caso alguém aponte o simples fato de que
existem muitas músicas dentro do hinário
adventista do sétimo dia que de alguma
forma não estão associadas à boa fama
então como é que você iria resolver esse
problema eu vou dizer para você alguns
exemplos é a coisa começa a ficar meio
complicada no cenário adventista existem
várias marchas um estilo de música e
esse estilo de música está associado ao
exército e à guerra e com certeza guerra
não tem boa fama se deve concordar
comigo
se você for coerente agora por exemplo
no 344 do cenário o cristãos avante é um
hino marcial relacionado à guerra
o enunciado dois binários vencendo em
jesus é um hino marcial relacionado à
guerra não será que a gente deve proíbe
êsse sinos por causa de filipenses 4 8 e
agora aqueles que condenam os estilos
musicais que eu citei antes dizem opa e
não é isso que estou querendo dizer
ou seja eles não levam o argumento à sua
conclusão lógica o texto em filipenses 4
8 se torna somente um pretexto para eu
condenar o que eu quiser condenar não
para ser realmente levado a sério porque
se for para ser levado a sério quem sabe
a gente vai ter que tirar esses dois
hinos do cenário ou por exemplo nós
temos na área adventista
tá uma música de um cidadão chamado vou
ficando
amadeus mozart se você vai analisar a
vida desse camarada ele era um gênio da
música mas ele tinha uma vida de
promiscuidade ou seja ele tem muita fama
mas ele não tem boa fama e aí a gente
deve eliminar as músicas que estão
associadas ao que não tem boa fama
o número 19 do inag o álcool dos
arcanjos deve ser eliminado do cenário
como uma música não própria para o
louvor a deus eu poderia citar muitos
outros exemplos dentro do ginásio
e aí você começa a perceber um problema
que é um problema de honestidade eu
quero usar o texto filipenses 4 8 para
condenar o que eu quero
não tudo que o texto pode condenar e aí
você percebe que fica sem parâmetro
eu condeno o que eu quero condenar então
preciso de texto é só dizer eu não gosto
desse estilo não quero insistir no
pronto é mais honesto do que tentar se
mascarar a com o texto de felipe pences
e não levá lo às suas conclusões lógicas
portanto irmãos você percebe que esse
tema todo ele já começa a nos conduzir
alguns becos sem saída
alguns labirintos e é isso que muitas
vezes as pessoas não gostam de encarar e
as coisas começam a ficar meio nebulosas
por causa disso
agora quem defende que nós não podemos
usar estilos de música contemporânea por
causa de influências 48 vai precisar
entender que nós então não podemos usar
marchas ou músicas de mozart que estão
presentes na área de 25
agora existe uma outra questão que
acontece o seguinte as pessoas começam a
perceber que defender essa idéia da
música usando somente a bíblia é uma
coisa que não dá muito certo e aí o que
eles pensam bom
vamos deixar a bíblia de lado e vamos
partir para os escritos de ellen white
quem sabe a gente vai ter mais sucesso e
inclusive alguns pensam que esse é o
objetivo a função do espírito de
profecia da igreja é falar o que a
bíblia não diz
então se a bíblia não diz sobre música
de forma mais técnica
vamos buscar em ellen white e aí quem
sabe a gente pode preencher as lacunas
da bíblia com o espírito de profecia
essa postura ela gera vários problemas
da igreja em geral e no final dessa
jornada
essa postura vai terminar por negar as
crenças fundamentais da igreja de que
ellen white não substitui a bíblia que
essa crença fundamental
nós não devemos nos apoiar em animais
naquilo que a bíblia é silenciosa
nós vamos entender a coisa de uma forma
um pouquinho mais profunda e vejamos
alguns outros problemas que essa postura
gera e o primeiro problema está colocado
diante de um texto do livro evangelismo
página 256 ea língua escreve assim não
devem os testemunhos da irmã o haiti ser
postos na dianteira a palavra de deus é
a norma infalível não devem os
testemunhos substituir a palavra devem
todos os crentes manifestar grande
cautela ao expor cuidadosamente estes
assuntos e calar e sempre que houver diz
dito o suficiente prova em todos a
própria atitude por meio das escrituras
e fundamentem pela palavra de deus
revelada
todo ponto que indicam ser verdade
irmãos ellen white é completamente
contra a postura de alguns adventistas
em dizer a bíblia não disse então vamos
correr para ellen white white não aprova
essa postura diz vai para a bíblia
compreendam que a bíblia diz
e se você quer defender algo como
verdade ela diz
mostre pela escritura que é a palavra de
deus você percebe que essa postura de
tentar se escorar em haiti para resolver
o problema da música ele não funciona
muito bem
agora existe um segundo problema e o
segundo problema é o seguinte
aquilo que parece ser a instrução
técnica musical na obra de ellen white
não é definido musicalmente reconduzindo
a questão toda a subjetividade do
intérprete
quero dizer com esse argumento vai ficar
claro
daqui a pouquinho em pouquinho mais
claro agora eu preciso dizer para vocês
que nós precisamos reconhecer que de vez
em quando nós nos em nós nos defrontamos
com alguma informação que parece ser
técnica
mas na prática se você vai mills a essa
informação ela não é tão técnica assim
eu poderia dar um exemplo pensa o
seguinte o jovem está buscando respostas
sobre que tipo de mulher e deve se casar
e essa é uma informação importante para
ele
eu quero saber que tipo de mulher eu
devo buscar pra poder me casar e alguém
responde assim olhe busque uma mulher
que seja boa
uma boa mulher ok a informação ela tem a
sua relevância tem o seu valor mas o que
é ser boa o que é uma boa mulher percebe
que na prática ainda permanece alguma
subjetividade algum poderá dizer à
mulher boa tem que ser carinhosa
a mulher boa tem que ser uma boa
cozinheira inclusive tem uma piada que
diz assim né
entre escolher uma mulher bonita e uma
mulher que cozinhe bem escolha que
cozinhe bem porque a beleza acaba mas a
fome não perceba com o que é uma mulher
ser boa para ser uma boa esposa elas e
bocuse ela ser carinhosa ela ser bonita
ela é inteligente ela é trabalhadora ela
ser uma boa amiga não perceba que a
informação boa mulher ela nos ajuda em
alguma coisa mas ela não resolve os
problemas
de fato o que é ser uma boa mulher e
esse exemplo vai nos ajudar a entender
algumas questões importantes naquele
livrinho que o pastor horn rasgou na
igreja do nasp nós lemos recomendações
de ellen white sobre hinos suaves e
purus na página 11 doce melodia na
página 14
a harmonia dos couros celestiais na
página 20
o bom canto é suave e melodioso como
canto dos pássaros página 26
instrumentos de música habilmente
tocados página 28 a mais bela música
instrumental página 56 produzir melodia
ao senhor no coração página 62 acordes
musicais perfeitos suaves e melodiosos
página 67
é facílimo a gente perceber através da
leitura desses textos que não existe
nenhuma especificação técnica em sentido
estritamente musical em sentido técnico
mesmo aqueles que parecem ser mais
técnicos por exemplo se você perguntar
o texto que não acorde perfeito é um
acorde maior é uma corte menor é um
recorde diminuto o texto não é capaz de
responder ou seja lá fala de acorde
perfeito mas não diz o que é o acorde
perfeito ou seja permanece a
subjetividade
não tem como você dizer qualquer o
acorde perfeito
ela fala de doce melodia mas ela não
fala às características musicais de uma
doce melodia é uma melodia tom maior em
tom menor fala ela diz sobre
instrumentos de música habilmente
tocados mas ela não fala se o
instrumento assim tocado é tocado com
bastante velocidade ou com uma precisão
bem escrita ou com força mas sem exagero
percebe que não tem informação técnica
todo o seu violão toque bem rápido mas
não muito forte
o toque bem suave com acordes maiores ou
menores
você não vê esse tipo de informação
técnica no texto
portanto a gente lê e pensa que a gente
chegou diante de padrões objetivos e
técnicos e musicais
mas quando a gente vai para outra
realidade
esse texto nos dá algum norte mas ele
não resolve o problema do ritmo da
harmonia da melodia dos instrumentos
musicais
por outro lado esse mesmo livro
nele nós lemos repreensões de ellen
white sobre por exemplo exaltar o eu
ao invés de glorificar a deus na página
19 estridências que ofendem os ouvidos
na página 24 cantar mal e perder o
efeito desejado sobre as pessoas na
página 25 ela fala de solos
completamente inadequados à casa de deus
página 26 um dom pervertido mal aplicado
que serve aos objetivos de satanás na
página 28 vozes não afinados buscando
tons
levados vozes impróprias agudas e
estridentes na página 32 barulho e
desarmonia e alguns pensam que isso a
dissonância na página 32 mas existem
mais algumas coisas ela vai seguindo
dizendo assim grunido os parecidos com
os que são emitidos por deficientes
mentais e ruído na página 37 alto grau
desse tamanho em tu uma balbúrdia de
barulho que fere os sentidos página 38
cuidadosa alegria página 47 partituras
de músicas populares página 48
a canção própria para o salão de baile
página 49 voz áspera estridente algo
forçado que requer muito esforço físico
página 67 irmãos os mesmos problemas
técnicos que nós temos
diante das informações positivas que ela
recomenda
nós também encontramos diante das
questões negativas que ela repreende
analisa comigo exaltar o eu
ao invés de exaltar a deus é algo
totalmente subjetivo como é que eu posso
me sentar no banco de uma igreja e olhar
um cantor e dizer se ele está exaltando
eu ou exaltando a deus
quem de nós têm condições de ler o
coração de algum cantor de alguma
cantora
nenhum de nós percebe que essa
esse texto não deve ser usado para
simplesmente condenar as pessoas
precisam eu condeno quem eu quiser
outra coisa uma pessoa pode ouvir
determinado cantor ou cantora e apontar
estridências ofensivas vozes agudas ou
solos totalmente inadequados como coisas
ruins e estridentes
mas uma outra pessoa que está sentado ao
lado dela pode dizer não eu não concordo
com você
vou dar um exemplo para ficar mais claro
uma música cantada por laura morena e
leonardo gonçalves que se chama ele virá
é uma música muito bela mas no final
dessa música eles elevam o tom eles
cantam forte eles cantam alto
e agora será que essa música é algo
inadequado ou não e um vai poder
responder que é inadequado e outro a
responder que não é inadequado percebe
que a questão os textos de a linguagem
não resolve esse problema não diz assim
olha a nota inadequada é a partir do dó
sustenido agudo do piano ali
a partir daquela nota para cima
estridente ofensivo e deus não gosta ea
igreja não deve aceitar não tem
parâmetro objetivo o técnico
as pessoas falam o que querem falar em
cima do texto dela
outra coisa se diz que ela é o haiti era
contra a dissonância tudo bem ainda que
além do haiti fosse contra a dissonância
o que é motivo de bastante controvérsia
entre os estudiosos ela não aponta
nenhum intervalo que ela considera
dissonante white nunca diz olha até essa
menor é dissonante
olha a quarta aumentada é dissonante a
quinta diminuta é dissonante a sexta
menor é dissonante a sétima maior não
tem não tem nenhuma informação técnica
sobre intervalo então perceba se fala em
tons claros e harmoniosos
mas ela não diz sobre a maior só o menor
é maior
mi maior que é o tom harmonioso ao bel
prazer do intérprete buscar na sua
própria experiência o que ele acha que é
um tom harmonioso que não é
ou seja a gente acha que estamos diante
de padrões técnicos mas não estamos
agora isso gera um legítimo
questionamento
sendo assim
para que é que servem as orientações de
ellen white sobre para a igreja sobre
música pra nada
longe disso irmãos ellen white estimula
as aplicações dos princípios bíblicos as
diferentes realidades musicais
que diferença adventistas possam
enfrentar dentro e fora da igreja
uma coisa importante é uma profetisa de
uma igreja que nasce pequena mas vai se
tornar grande uma igreja que nasce norte
americana mas vai se tornar uma igreja
mundial
você tem que entender esse contexto para
poder valorizar o que é a língua e
descreve assim é natural que os
adventistas do sétimo dia no mundo
inteiro vão encarar desafios musicais
diferentes na áfrica na ásia na europa e
na américa do sul américa do norte ou em
cada bairro ou em cada situação por
exemplo talvez o fenômeno do funk
carioca seja algo bem mais relevante no
rio de janeiro do que em porto alegre
mesmo que você conheça alguma coisa do
funk carioca mas percebe que o contexto
social não é idêntico não é o mesmo
a gente tem que tomar um pouco de
cuidado com essa questão e entender uma
coisa o que é língua e descreve é muito
útil para a igreja em muitos sentidos
mas não em todos os sentidos por exemplo
eu não sei se ela ainda gosta de música
então maior ou menor que elton
harmonioso
ninguém sabe não perceba que para falar
de tom em sentido técnico o texto de
allen no haiti não me serve e eu preciso
tratar esse assunto de forma pessoal não
tem alguém que manda em mim diz ao sol
maior você pode tocar é menor se você
cantar deus não vai aceitar
perceba que não é pra isso que o
espírito de profecia nos foi
1 cedido e uma coisa importante vocês
entenderem é que esses desafios musicais
para os quais ela não mais nos chama a
atenção que podem envolver pecado e etc
não são um problema só da música é um
problema da própria tecnologia da
pregação nós como adventistas devemos
estar atentos às músicas que são tocadas
da igreja mas também aos sermões que são
empregados dentro da igreja e não é por
causa disso nós vamos cortar a música ou
cortar os sermões
não faz sentido não é para isso que o
espírito de profecia nos foi concedido
agora existe uma coisa meio complicada
que é a seguinte o mais problemático
dentro da igreja dessa questão do
espírito de profecia da música gira em
torno do fato de que as citações de
ellen white são facilmente manipuláveis
para condenar qualquer coisa que
qualquer pessoa tiver um desejo pessoal
de condenar cantores grupos quartetos
ministério de louvor
se eu quiser condenar a laura morena eo
leonardo gonçalves pela música ele virá
pode ser que eu tô bravo com leonardo
com a laura
pode ser que eu não gosto daquela música
eu pego qualquer texto de linguagem que
eu quiser e de uma marretada na cabeça
deles está muito estridente está muito
agudo
isso é um solo inadequado pronto eu usei
para atingir o meu objetivo cumprir está
fazendo a obra do diabo da igreja começa
a acusar o músico que canta olha que
bonito né
se alguém quiser dizer que o arautos do
rei apostou está sendo infiel pronto
basta dizer que além do haiti condena a
dissonância e pronto hoje em dia as
músicas do arautos do rei contente
sonância sanção harmonicamente mais
complexas do que antes e pronto agora
seu pecado da igreja eu usei o tsl mais
porque eu quis
por exemplo se alguém quiser condenar as
músicas do extinto ministério de louvor
está escrito pronto basta inventar
qualquer coisa em cima do texto de allen
no haiti e condena o ministério que você
quer condenar e no final das contas
irmãos
nós podemos fazer o mesmo em relação a
qualquer cantor qualquer grupo em
qualquer pessoa dentro da igreja
a questão agora eu pego é mais para
brigar com quem eu quero brigar
se eu quiser brigar com o pastor eu pego
um texto dela fala mal do pastor se eu
quiser brigar como professor eu pego um
texto dela fala mal de um professor
se eu quiser brigar com o advogado pega
um texto ela fala mal de algum advogado
e fala o que quiser em cima e aplicou
esse texto que fala de uma outra pessoa
para pessoa que eu quero acusar e esse
não é um bom caminho nós agora entendo
uma coisa ela escreve algo muito
importante para nós
no livro mensagens escolhidas volume 2
página 33 e ela diz assim mantêm vivos
dentro dos limites da bíblia e esse
capítulo é o mesmo capítulo onde ela
fala da música da campal de indiana que
tinha grito com bateria música e dança e
que iria se repetir no fechamento a
partir da graça e nesse mesmo capítulo
ela diz se mantenha dentro dos limites
da bíblia um toque é importante ter uma
outra citação livro evangelismo página
166 ela diz assim nunca nos permitamos o
emprego de argumentos que não sejam
inteiramente retos
não devemos usar irmãos argumentos
mentirosos e vamos relembrar a parte
final de uma situação que já coloquei
essa palestra 56
dos a própria atitude por meio das
escrituras e fundamentem pela palavra de
deus relata todo ponto que julgam ser
verdade
a partir de agora eu vou entrar no foco
central da minha palestra sobre música
que é analisar alguns argumentos
a partir desses critérios presentes no
espírito de profecia e o argumento de
número 1 nos diz assim olha o ser humano
pode ser dividido em três partes do
corpo alma e espírito
segundo o primeiro a ter sua licença em
5 verso 23
essas três partes do ser humano estão
ligadas as três partes da música e
melodia harmonia e ritmo
a melodia está conectada a alma harmonia
está conectada ao espírito e o ritmo
está conectado ao corpo e a conclusão é
músicas muito ritmados mexem com o corpo
e por isso são pecado e se não forem
pecado pelo menos conduzem ao pecado é
algo muito importante para você que
gosta desse assunto da música
perceba a argumentação do cidadão
ele pega um texto bíblico primeiro a ter
sua licença 5 23 o papa na bíblia há um
espírito e corpo e agora ele faz um
monte de afirmações sem qualquer
fundamento na bíblia e é isso que você
tem que prestar atenção
veja o seguinte de fato paulo usa essa
linguagem corpo alma e espírito
mas em nenhum lugar da bíblia
o ritmo está associado o corpo a melodia
a alma harmonia ao espírito
jack vem à conclusão que música ritmada
é pecado ou conduz ao pecado que na
bíblia não é a bíblia não diz nada sobre
isso
esse é um argumento desonesto pega o
texto bíblico em inventa coisas em cima
do texto e no final das contas isso mais
causa problemas do que solução porque
gênesis 2 versus 7 que a bíblia nos diz
naquele famoso texto então formou o
senhor deus ao homem do pó da terra ele
soprou nas narinas o fôlego de vida e o
homem passou a ser a alma vivente
nós não temos uma alma
nós não temos um corpo temos um espírito
nós somos o fôlego de vida dentro do
corpo que é uma alma e essa ideia que a
alma é boa e o corpo é mal então o que
mexe com o corpo é pecado conduz ao
pecado é uma idéia da filosofia grega e
não da palavra de deus vê como é
complicada questão outra coisa
onde é que se diz que o ritmo está
ligado com o corpo e que isso é pecado
romanos 4 verso 15
a bíblia diz assim onde não há lei
também não a transgressão
esse pessoal está usando esse tipo de
argumento está inventando um pecado
música com muito ritmo é pecado
agora o que é música com muito ritmo com
pouco ritmo também ninguém sabe que toda
música tem ritmo
eu não sei o que é uma música com muito
ritmo com pouco ritmo
estão inventando pecado que não está na
lei de deus na palavra de deus está na
cabeça deles e aí a gente começa a
perceber que essa questão ela vai muito
além do que a gente imagina e por fim
esse argumento é um argumento mentiroso
e nada mais
segundo argumento olha só que
andam ensinando por aí na internet
pessoas adventistas e um argumento é o
seguinte quantas partes têm a música em
três partes
quantos membros na trindade três membros
e aí o camarada diz o pai corresponde a
melodia o filho corresponde a harmonia o
espírito santo corresponde ao ritmo mas
só por em o espírito santo o movimento
espírito humano e não a carne o que
movimenta a carne não vem do espírito de
um dia que o nosso amigo aqui tirou
essas maravilhosas informações
eu coloco um quadrinho slide pra vocês
darem uma olhada
ele diz o seguinte que o pai é o mais
importante na divindade o filho é menor
do que o pai segundo joão 14 e 28
o espírito santo não fala de si mesmo
segundo joão 16 versus 13
e isso tudo supostamente significa que
não podemos enfatizar o ritmo das
canções
essa é uma versão entre aspas divina do
argumento anterior eo argumento fala de
três partes do ser humano primeiro e e
se fala de três membros da divindade e
esse camarada ele afirma o seguinte
jesus ele faz reconciliação entre deus e
o homem e essa reconciliação quer dizer
retomar a harmonia entre deus e o homem
pronto e aí ele diz o seguinte jesus
falou em joão 14 28 o pai é maior do que
eu a ele diz o papa jesus representa
harmonia e ea esfera da música que
representa o pai é maior do que a
harmonia é mais importante do que a
harmonia mas o que que essa outra parte
é bom para ter a resposta nós temos que
olhar para o espírito santo
e aí ele diz o seguinte gênesis um verso
2
a bíblia diz que o espírito pairava
sobre as águas
ele diz que esse verbo pairar pode ser
traduzido como agitar é movimento não
tem a ver com um ritmo e aí a conclusão
do camarada é a seguinte o filho é a
harmonia o espírito santo é ritmo e
sobrou para o pai
a melodia e agora ele vem com a
conclusão o pai é maior do que eu
a melodia é mais importante que a
harmonia e o ritmo coitadinho não ficou
lá por trás é o menos importante
olha só que o argumento genial irmãos
basta você torcer a bíblia que você
conclui o que você quiser
bonito não irmãos não é bonito nessa
ideia a melodia é mais importante na
música e o pai é mais importante na
divindade o filho é em segundo lugar na
divindade e harmonia vem em segundo
lugar na música o ritmo vem em último
lugar na música do espírito santo
coitadinho é o último na divindade
e a conclusão é absurda
o camarada diz assim satanás quer mudar
a nossa visão de deus fazendo nos
enfatizar mais o ritmo do que a média do
dia que é mais importante que o pai e
ele diz assim que ele quer fazer essa
mudança pra que para ser adorado em
lugar de deus e ele chega dizendo
material dele o ritmo
a batida é a assinatura de satanás nas
músicas irmãos argumento é tão mentiroso
é tão absurdo que me dá até uma dor no
coração
e que lidar com esse nível de
argumentação dentro da igreja
já usei algumas coisas simples pra vocês
primeiro de tudo ainda que esse
argumento fizesse algum sentido
ao enfatizar o ritmo nós estaríamos
adorando o espírito santo e não o diabo
que o ritmo não representa o espírito
santo
então se eu fizer uma adoração com
bastante ritmo
eu tô adorando o espírito santo não é o
diabo seu primeiro ponto
se isso fizesse algum sentido agora de
qualquer forma esse argumento é
completamente esgoto chumbo seguinte o
autor se apega ao texto pai é maior do
que eu e aí a melodia harmonia é menos
importante que a melodia melodia maior
agora o que aconteceria com esse
argumento se alguém dissesse para o
cidadão assim olha nesse evangelho de
joão no capítulo 10 março 30 está
escrito eu eo pai somos um argumento
dele inteiro vai por água abaixo
ele vai querer dizer que melodia e
harmonia são uma só coisa será que algum
músico adventista levaria esse argumento
a sério
pelo amor de deus irmãos mas tem uma
outra coisa interessante em que eu
queria mostrar para vocês primeiro esse
ponto eu eo pai somos um e outro é o
texto de deuteronômio 32 verso ons
ali a bíblia diz que a águia paira sobre
os seus filhotes
é o mesmo verbo usado em gênesis 12 que
o espírito de deus pairava sobre as
águas
agora moisés usa essa águia para
simbolizar o senhor não falando do
espírito santo
falando de deus
então no fim de tudo deus é ritmo porque
ele está pairando sobre os seus filhos
louvemos ao senhor né olha só que
argumento interessante completamente
fantasioso e no final de tudo tiro sai
pela culatra porque aí por esse
argumento deus é ritmo porque deus paira
sobre seus filhos
agora eu queria falar de um terceiro
argumento uma olhada nesse slide
eis macumbeiro afirma que certos ritmos
chamam maus espíritos para a igreja
irmãos quando o que se pretende é que
ele deixe de ensinar as coisas que ele
ensinava quando praticava feitiçaria
certo
por exemplo hoje prega a justificação
pela fé só por notícia nem deus abençoe
os macumbeiros que se convertem agora se
o macumbeiro acreditava no passado que
ritmos chamam espíritos maus no seu
terreiro
e ele continua a acreditar nisso só que
agora dentro da igreja
mesmo que não exista nenhum texto
bíblico que falha esse respeito
nós temos um indicativo de que alguma
coisa está errada se converte em que ele
encarna que ele tem que pagar o preço de
seus próprios pecados que os demônios
podem ajudar ele conseguir alguma coisa
e agora e se converte ele vai ensinar o
que é o contrário dessas coisas gente
tira a gente ressuscita ea gente não
paga o preço dos nossos pecados e jesus
que paga o preço
somos salvos pela fé pronto é isso que
nós queremos ouvir o mesmo companheiro
dizê agora lá no terreiro de macumba
as pessoas acreditam que é um hit
certo o demônio vem e os camaradas diz
que se converte está dizendo que o seu
ritmo traz o demônio para a igreja ou
seja a crença dele não mudou em nada o
ritmo continua chamando o mau espírito
eu poderia dizer bom se essa verdade
continua a mesma é fácil resolver o
problema é só mandar cada membro da
igreja trazer um pouco de arruda que há
espanto no espírito pronto o ritmo
chamam ao espírito arruda espanto ao
espírito continuamos como a curva do
mesmo jeito
antes era no terreiro agora na igreja
olha que argumenta bonito né
olha que coisa linda que nós vamos
chegar irmãos
quem usa esse tipo de argumento
dentro da igreja é que está atraindo
anjo mau para dentro da igreja porque
está trazendo a mentira para dentro da
igreja onde é que está escrito que tem
ritmo que chama anjo mau mostra para mim
um texto bíblico que fale isso e aí eu
vou dizer a palavra de deus é a verdade
e aí eu vou confiar e aí eu vou querer
tirar esse ritmo da minha igreja
agora onde é que vai chegar esse tipo de
argumento
mas tem mais argumento de número 4 ao
seixas reconhece que o diabo é o pai do
rock e todos nós devemos crer
absolutamente no que essa fonte suprema
de autoridade
a firma irmãos paulo
ele disse assim em romanos 4 15 onde não
há lei não a transgressão mas diz a
verdade de que os ritmos
já o pecado pronto agora em paulo eu não
creio mas raul seixas falou aí eu creio
no que paulo diz eu não me importo muito
não
onde não há lei não há pecado nem um
pastor tem pecado ritmo e traz o pecado
trás do diabo
eu não acredito mas quando raul seixas
dirceu nem questiono pronto o rock está
batizado ele é filho do diabo mas de 18
44 nos diz algo diferente quando ele
fala mentira fala do que lhe é próprio
porque é mentiroso e pai da mentira
esse é o legítimo filho do diabo
o resto não sei se ele tem outros filhos
mas e se a bíblia diz que tem argumento
de número 5
os amigos de daniel estão sendo instados
a proceder à falsa adoração ao som de
música em daniel 3 a lista dos
instrumentos utilizados é repetida nos
versículos 5 7 10 e 15 nós sempre
defendemos que quando algo é importante
deus repete como os dez mandamentos não
pois aqui esta lista se repete quatro
vezes irmãos através dessa lógica
nós podemos dizer a lista de
instrumentos musicais daniel 3 é duas
vezes mais importantes do que os 10
mandamentos da bíblia que lógica bonita
né
além disso a igreja adventista do sétimo
dia
jamais ensinou que quando algo é
importante
deus repete-se algo na bíblia só há um
texto na palavra de deus falando das
2300 tardes e manhãs ou da mornidão de
laudicéia
será que tais coisas não são importantes
quatro vezes é muito importante
absurdo rodrigo silva pregando nasce um
sermão sobre o perdão tem na internet
para quem quiser buscar
ele diz que essa repetição dos
instrumentos em daniel 3
é uma forma de zombar de nabucodonosor é
uma piada pra querer horas camarada
querendo ser adorado ao som desse monte
de música mãe
os hebreus não adoram ele é uma forma de
som bado rei de babilônia uma forma de
dizer olha isso é tão importante para a
sua salvação que deus repetiu quatro
vezes então é mais importante que os dez
mandamentos que se repetiu duas vezes e
tem outra
a appa está na lista dos instrumentos
interessante né povo diz que a apple
instrumento do céu está na lista de
daniel capítulo 3 percebe que a coisa é
complicada outra coisa
white diz que o texto de daniel 8 14
2300 tardes e manhãs o santuário será
purificado é o texto central da fé
adventista e enquanto os versos da
bíblia acontece em um só
em nenhum e nem mais do que um
nenhum outro que não é importante
conclusões último argumento argumento de
número 6 refletindo sobre tendências no
louvor dentro da igreja adventista do
sétimo dia
citando alguns cantores e grupos de
louvor um pastor escreveu assim em seu
blog no ano de 2008
daqui por diante podemos esperar como
adventistas o mesmo tipo de
manifestações de transe em nossos cultos
causados pela música que usamos em comum
com as denominações pentecostais
mas eu faço uma pergunta empregou ou
divulgou e creu nessa maravilhosa
profecia desde 2008 pra cá você tem
presenciado mais possessões demoníacas
dentro da igreja por causa do louvor
essa profecia tem que ser cumprido na
tua igreja e se ela tem cumprido escreva
pra mim
mande seu relato para mim ezequiel ponto
gomes arroba adventistas ponto org.br
eu quero saber se essa profecia tem sido
cumprida na sua igreja
tá bom a gente conversa depois por fim
mas eu queria contar uma experiência
pessoal bastante triste e complicado
existe muitas pessoas dentro da igreja
hoje que têm manifestado receio de que o
louvor adventista se torne cada vez mais
pentecostal e termine por cumprir a
profecia de ellen white a respeito de
gritos com tambores música e dança de
mensagens escolhidas volume 2 página 36
e muitos adventistas na internet fazem
um tremendo barulho
nesse caso não musical em torno dessa
idéia
entretanto a quem tenta esclarecer essa
questão tá bom a quem tenta esclarecer
essa questão em relação ao fanatismo ea
música que é mais vasta e ampla do que
isso existe um site chamado oração
adventista ponto com.br
nesse site tem um pastor chamado isaac
malheiros que escreve vários artigos lá
muito interessante o trabalho dele e
sorte que todos vocês possam conhecer e
ele faz um artigo falando de fanatismo
em diferentes maneiras onde ele trata de
uma comparação entre o que aconteceu em
indiana que ela campal onde se tocou
tamborim com grito etc ea questão de um
caso do natal de uma senhora makin que
disse que ela tinha experiências
sobrenaturais ela cantava ao som de
piano e tal e tal e aí o pastor isaac
ele demonstra que na história adventista
houve tanto o fanatismo pentecostal o
idoso com tambor barulhento no caso de
indiana bem como o fanatismo com
aparência sem jô docinha música calma
tom claro belo sem acompanhamento de
música barulhenta e etc
a questão toda é a seguinte por que
pegar só um lado da moeda e não outro
e aí teve um amigo que ele começou a
publicar no facebook
essas idéias sobre a campal de indiana
virá a música pentecostal vai ter tambor
vai ter grito e vamos tirar essas coisas
dentro da igreja
tudo bem e aí eu mandei para ele um link
desse artigo e coloquei também essa
conclusão onde pastorizza que meleiros
escreve assim talvez o atual foco
excessivo em um tipo de fanatismo
cuidadoso pentecostal e com tambores
acabe deixando uma porta aberta para
outros tipos suave com a solenidade e
ortodoxia pode ser até mesmo que
fanatismos já estejam se repetindo com
ar de conservadorismo vegetariano e pós
labs ariano
mas como todos estão esperando um
fanatismo barulhento e liberal
então ninguém se importa
e esse amigo nosso e da internet que
defende a música de deus estava falando
lá da música de indiana e eu coloquei
esse texto para ele e foi interessante
é interessante o que aconteceu
a partir daí camaradas ele me respondeu
escrevendo assim lá no facebook de lhe
demonstrar se a tudo quanto é estranho
haverá fanatismo compostos arenista
vegetarianismo e conservadorismo os
sentidos dos seres racionais ficaram tão
confundidos que não se pode confiar
neles quanto a decisões retas e isso
será chamada operação do espírito santo
bahia e ezequiel gomes que esse servo
que vos fala
e aí ele termina dizendo assim que pena
as pessoas ignorarem no claro assim diz
o senhor e negarem as evidências para
seguir suas próprias consciências
entre barein em talvez e pode ser a
grande massa da igreja não tem sequer
noção do que seja após a organismo não é
vegetariana e está a anos-luz de ser
conservadora e não há sequer um traço
observá vel' de que este quadro em
marcha maior liberalismo haverá de se
alterar
bom nós compare a frase que eu mandei
pra ele com a frase que ele atribuiu a
mim
são frases completamente diferentes mas
ele escreve no cantinho by ezequiel
gomes irmãos sabe o nome disso me disse
é mentira são nome dessa atitude
atribuir a uma pessoa como se ela
tivesse falado o que ela nunca disse que
esse é um problema
eu queria conversar um pouquinho para a
gente terminar é o seguinte quando a
gente vai discutir um assunto
controverso
nós precisamos estar preparados para o
fato de que nem todo mundo pensa como
nós tudo bem
nós somos os donos da verdade agora nós
não devemos nunca ser desonestos com as
pessoas por causa disso
do contrário nós teremos que pausar a
discussão sobre música e começar a
conversar sobre os dez mandamentos no
nível do jardim da infância
olha crianças mentir é feio tá bom
mentir é pecado se entendeu não ter que
parar a discussão sobre música porque a
pessoa não entendeu nem que mentir é
pecado e agora ela quer defender a
música do céu enquanto não tem cara de
pau de pregar uma mentira na internet
agora eu não vou expor a identidade
dessa pessoa nessa palestra porque eu
não quero revanche pessoal inclusive
digo para você amigo eu perdôo você tudo
bem a frase que você colocou não tem
nada demais
agora ao você colocar o meu nome naquela
frase que você copiou que você editou
você foi um mentiroso e exorta você que
se arrepende
você se arrependa para poder um dia
viver no céu com o deus da verdade que o
meu desejo pra tua vida meu amigo agora
a questão é a seguinte eu estou
terminando eu digo pra vocês assim quais
são os objetivos dessa palestra
talvez essa seja a grande questão que
alguns possam ter o meu objetivo é
oferecer munição para os liberais da
igreja
será que o meu objetivo é defender e
estilos musicais proibidos pela igreja e
eu termino com primeira joão dois versos
21 da palavra de deus diz algo muito
importante nesse texto ela diz assim não
vos escrevi porque não saiba a verdade
antes porque as hábeis e porque nenhuma
mentira
jamais procede da verdade
irmão do meu objetivo não é oferecer
munição aos liberais
estou preocupado com isso nem toco
música da igreja nem faço nada de música
da igreja
eu não tenho nenhuma agenda pessoal com
esse assunto eu também não estou
querendo proibir é defender e estilos de
música funk rock pagode jazz blues
eu não estou nem um pouco preocupado com
isso mas eu estou preocupado com o
seguinte fato tem muita gente na
internet usando o argumento mentiroso
para defender a música de deus mas deus
de uma lei na qual a gente não deve
dizer falso testemunho e isso me
preocupa me preocupa a gente tem que
enganar as pessoas para dizer que elas
ritmo é pecado
que isso é pecado quando a bíblia não
tem lei a respeito e onde não há lei não
há pecado
poxa vida irmãos vamos colocar a mente
no cu não colocar a mão na consciência
não colocar a mão no coração e vamos
entender que argumentos mentirosos
simplesmente denigrem a imagem da igreja
e rebaixam a nossa dignidade como seres
racionais que amam a deus de todo o teu
entendimento nós devemos conhecer a
verdade ea verdade vai nos libertar
na verdade a palavra de deus a verdade
não é a idéia de uma konder não é idéia
do roqueiro não é idéia do pastor
ezequiel não é de ninguém
na verdade a palavra de deus e é nela
que nós devemos nos concentrar
não precisa ficar inventando bobagem e
mentira para de alguma forma pregar a
nossa vontade para a música da igreja eu
termino esta palestra espero que ela
tenha ficado mais claro do que a
primeira que eu gravei justamente o
regravei para deixar algumas coisas mais
claras eu termino ela fazendo um convite
você teve a grande paciência de ouvir
até o final pra gente poder orar
nesse momento entregando a nossa vida a
vida da igreja nas mãos do senhor vamos
orar a deus é eterno e maravilhoso
em nome de jesus cristo obrigado pela
tua palavra nesta palestra senhor nós
lhe damos aqui com questões tão amargas
pai tão difícil estão complicadas que
envolvem argumentos mentirosos pregados
em teu nome
mas nesse momento nós clamamos a tua
misericórdia sobre a vida dessas pessoas
que têm praticado essas coisas pai que o
teu espírito vem as convencer e as
converter do mau caminho e colocar nelas
a tua graça a tua paz a tua lei ea tua
salvação pai mesmo por mim por toda a
igreja adventista que sejamos iluminados
na discussão sobre música e que possamos
ter um raro com o nosso louvor pai
afasta de nós o mal e coloque em nós o
bem
a graça do teu amor tudo nós entregamos
em tuas mãos
em nome de jesus que louvamos amém
[Música]