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Ai de mim se não pregar o Evangelho! | Rev. Douglas Boaventura

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

primeiro aos coríntios capítulo 9
eu quero ler com os irmãos apenas os
versos de número 15 a 18 será o texto
que servirá de nossa meditação
nessa manhã primeiro aos coríntios nove
de 15 a 18 diz assim a palavra do senhor
eu porém não me tenho servido de nenhuma
destas coisas e não escrevo isto para
que assim se faça comigo porque melhor
me for morrer antes que alguém me anule
essa glória se anuncia o evangelho não
tem de quê me gloriar mais sobre mim
pesa essa obrigação porque ai de mim se
não pregar o evangelho
se eu faço de livre vontade tem o
galardão mas se constrangido
é então a responsabilidade despenseiro
que lhe está confiada
nesse caso qual é o meu galardão é que
evangelizando propõe é de graça
o evangelho para não valer do direito
que imitar
amém os horários mais uma vez deus
querida é um privilégio ter a tua
palavra diante de nós é um privilégio
nos reunirmos para adorarmos o teu nome
é um privilégio adeus contar com o
senhor na nossa caminhada cristã e ter a
deus a fé que o senhor mesmo já colocou
e tem colocado no nosso coração é um
privilégio enorme o deus compartilhar
essa palavra do evangelho que o senhor
nos dá é que o senhor deus nos auxiliem
nos ajude que na verdade a deus o senhor
faça através de nós que o senhor
enquanto que a tua palavra nosso coração
que o senhor nos mostra o teu querer a
tua vontade e nos dê forças a deus para
sermos aquilo que o senhor de fato
espera da tua igreja de cada um de nós
tem misericórdia de cada um de nós
livros do mal
perdoa os nossos pés
caso eu sou o teu servo conforme a tua
vontade em nome de jesus
a mim mas apesar do número crescente de
evangélicos no brasil e no mundo e isso
nos traz uma satisfação imensa
apesar disso ficamos trechos com alguns
algum tirar alguns comportamentos de
alguns evangélicos não pretendo aqui
ficar citando igreja de ninguém porque
se eu fosse citar alguma poderia citar a
nossa mesmo
eu não estou falando de grupos apesar de
que alguns grupos defendem coisas
erradas sim fazem errado mas eu estou
falando cristão na sua vida particular
na sua caminhada com deus
algumas coisas entristecem profundamente
o coração dos crentes verdadeiros e
fiéis a ponto de você alguma situação
fica meio constrangido de ser comparado
com outro tipo de crente aí você tem que
dizer peraí
eu não sou desse jeito
quando alguém quer dizer que todo crente
etc aí completa algumas coisas
o jeans que crente é assim e aí vai
dizendo qual é o tipo de crente que ele
acha que é porque ele viu isso
acontecendo em outros lugares
traz uma tristeza muito grande quando
nós olhamos para os escândalos que
acontecem através de cristãos não
somente para fora dos arraiais da igreja
do meio eclesiástico mas dentro da
própria casa de deus pelo menos duas
coisas me chama muito a atenção e às
vezes me entristece
um é o descaso com o evangelho e outro
descaso com o ministério o descaso com o
evangelho a ponto de o evangelho muitas
vezes e torcido o evangelho ser levado
conduzido visando alguns favoritismos
pessoais
o evangelho cheio de mistureba e essa
mistureba eu digo que tem filosofia um
pouco de política um monte de achismos e
um monte de argumentos que possam
conduzir pessoas ou um grupo com
determinado propósito visando não há
glória de deus mas visando aumento
visando o aumento de pessoas visando
glória pessoal o visado tantas coisas
isso entristece o nosso coração mas
ainda olhando pelo lado do ministério
entristece o nosso coração quando vemos
que também ao fazer a obra de deus
muitas pessoas fazem motivadas por uma
série de coisas que não há glória de
deus
muitas vezes a glória pessoal muitas
vezes o favoritismo pelo dinheiro pelos
recursos muitas vezes pelos aplausos e
elogios dos homens muitas vezes para
afagar um pouquinho da sua carência do
seu das suas dificuldades com seu ego
com a sua natureza com seus traumas e
realmente igreja é um ótimo meio social
mas não pode ser só isso o ministério
não pode ser misturado
dessa forma com as nossas ambições
pessoais
não foi para isso que deus nos chamou
que deus reuniu o povo para si mas deus
nos chama para olharmos ao evangelho e
ao ministério como algo sublime que ele
confiou a nós
eu quero enfatizar o verso 16 onde paulo
diz se anuncia o evangelho não tenho do
que me golear fez sobre mim pesa essa
obrigação porque ai de mim se não pregar
o evangelho
olhando para essa frase
ai de mim se não pregar o evangelho
nós podemos entender que o propósito de
deus ao salvar aqueles que ele reservou
para si ao nos chamar para ele o
propósito de deus é que ele mesmo seja
glorificado e não os homens
o propósito de deus é que cada um de nós
se renda ele em fiel adoração adorando
com tudo que nós temos com tudo que nós
somos e ao adorarmos ao senhor nós somos
testemunhas de deus
todo cristão é uma testemunha viva do
senhor todos nós devemos testemunhar ao
mundo a respeito de cristo foi pra isso
que deus nos chamou para adorá lo e
nessa adoração
nós testemunhamos o seu nome nós somos
enviados por cristo para dar frutos e
jesus diz aos seus discípulos
eu vos enviei para que vades 10 fruto eo
vosso fruto permaneça
nós somos chamados como povo de deus
para sermos sal da terra e luz deste
mundo chamados das trevas para
maravilhosa luz para proclamarmos as
virtudes daquele que nos shows nos
alunos salvou
nós temos que pensar na grandiosidade
dessa salvação
nós temos que pensar no privilégio de
termos o evangelho diante de nós e da
possibilidade de testemunhar - nós temos
que olhar para a palavra aonde somos
chamados do bom perfume de cristo a
carta de deus ao mundo e eu tenho que
perguntar a já de início a todos nós que
o evangelho temos pregado o evangelho
que você na sua vida pessoal tem pregado
qual é o perfume que você tem exalado
álbum
a bíblia diz que nós somos um bom
perfume de cristo e dessa forma o
discípulo de jesus
ele deve ser um constante pregador do
evangelho
você não prega o evangelho apenas vindo
aqui à frente do ponto e falando ao
microfone
pelo contrário todos nós mesmos que
pregamos aqui a frente os fatores que
estão aqui falando nós não pregamos
apenas quando estamos aqui à nossa
pregação é muito maior quando estamos lá
fora é na nossa vida era o nosso dia a
dia
o apóstolo paulo ele escreve esta
epístola aos coríntios pra dizer do
privilégio e da responsabilidade que nós
cristãos temos diante do anúncio do
evangelho
ele faz questão também de falar sobre os
benefícios sobre as recompensas que nós
temos como autênticos discípulos e
propagadores da graça do senhor paulo
foi o homem que se dedicou com muito a
dor a pregação do evangelho inclusive na
igreja de corinto durante alguns anos
mas ele foi detido por alguns irmãos
como que alguém que estivesse chegando
logo no início ele quando ele chega a
corinto ele já foi tido como um suspeita
de que estaria se beneficiando do seu
ministério estaria de alguma forma
usando o ministério para o seu benefício
próprio e paulo não relutou em dar a
resposta nesses capítulos 9 e 10
olhando apenas para esses quatro versos
que nós lemos 15 a 18 nós vamos perceber
que o ministério ocupava uma singular
importância na vida do apóstolo paulo
não pode ser diferente na minha e na sua
vida de todo cristão
nós vamos ver que paulo ele apresenta aí
nesse texto olhando podemos fazer uma
divisão versículo 15 a determinação em
renunciar quando ele reconhece que de
fato existe o direito
ser recompensado financeiramente porque
ele estava trabalhando pela igreja e ele
merece ser sustentado pela igreja mas
nesse momento ele recusa
até mesmo os donativos de dois irmãos e
algum tipo de recompensa financeira
não por causa do orgulho mais por causa
do amor aos irmãos e paulo está
determinado a renunciar até mesmo os
seus direitos
depois a gente vê na sequência que
existe o entendimento do tv do apóstolo
ele apresenta sua visão e ele apresenta
o seu sentimento diante da subunidade da
exposição do evangelho que o evangelho é
esse qual é o meu dever diante do
evangelho e último lugar
o apóstolo vai mostrar duas formas de
exercer o ministério juntamente cada uma
apresentando a sua recompensa qual é a
recompensa que ele diz qual é a forma
dele e ele diz que a mordomia cristã é a
sua motivação para o ministério
vamos olhar então estas três partes
primeiro versículo 15 ea primeira parte
do 16 quando paulo está determinado a
renunciar mas eu de nenhuma destas
coisas tenho osato está dizendo texto e
acompanha comigo vencer por 15 paulo
reconhece o direito que o ministro tinha
e ele tinha sim de ser sustentado pela
igreja mas ele abre mão desse privilégio
desta possibilidade
fazendo um trabalho paralelo para se
sustentar
eu já expliquei que esse abrir mão não
era o orgulho do apóstolo
é interessante observar isso
paulo ele chega a apresentar em outros
momentos donativos que recebeu ele não
tinha dificuldade de receber ele
agradece por isso mas nesse momento ele
acha que de fato ele não quer misturar
as coisas
paulo escreve
não com fim de sensibilizar os irmãos de
corinto pra levantar um sustento pra ele
aumentaria o salário ou prometeu com a
coisa futura de forma nenhuma ele não
está pedindo salário
o objetivo dele aqui é o progresso do
evangelho
ele diz nenhuma destas coisas têm usado
dizendo ah se você ler versículos
anteriores ele está confirmando o seu
direito de receber sim de que o
trabalhador é digno do seu salário
ele tem direito mas ele disse não estou
usando meu direito
ele continua acompanhe comigo dizendo eu
também não estou escrevendo pra que
vocês façam isso comigo ele não está
pedindo salário e ele chega a um outro
patamar a ponto de se emocionar dizendo
olha eu prefiro a própria morte do que o
do que vocês me tirarem o privilégio de
anunciar a graça de deus sem misturar
sem condicionar sem vincular a pregação
do evangelho a qualquer tipo de recurso
que eu venha receber em mãos o glorioso
isso paulo se emociona quando ele fala
nesse desse relacionamento com os
concorrentes
pensando na subunidade do evangelho do
senhor olhando para a gloriosa missão e
para os frutos dessa missão paulo não
media esforços para arriscar a sua
própria vida pelo evangelho e ele diz eu
prefiro morrer do que tornar esta graça
em van do que essa esse privilégio essa
glória ser arrancada de mim
a glória de anunciar a palavra de deus
de forma desvinculada de conforto humano
e até do seu próprio salário de seus
próprios direitos
paulo não queria misturar as coisas
paulo ainda reconhece a obra de deus na
sua vida ele reconhece a sua conversão
ele reconhece
o chamado que ele havia recebido do
senhor e como deus o estava suprindo em
todas as suas necessidades porque deus
não iria desamparar ea pregação para o
apóstolo paulo não podes não pode ser
tida diferente do que uma adoração a
deus e quando ele anunciar o evangelho
ele entende que ele está adorando ao
deus que o salvou
por isso ver se que 16 a primeira parte
ele diz seu anuncia o evangelho eu não
tenho de que golear
eu não promovia a minha salvação eu fui
salvo por deus eu não fiz nada por isso
eu não escolhi a deus deus me escolheu
antes da fundação do mundo
deus me resgatou deus me colocou onde
estou eu não tenho motivo e nem
possibilidade alguma de querer puxar
qualquer glória pra mim se eu tenho um
dom se eu tenho algum talento só devo
unicamente a graça de deus e ele diz se
eu anunciei o evangelho eu não tenho que
melhorar
ele abre mão ele abre mão ele renuncia
da sua própria vida e dos seus direitos
em favor do evangelho segundo lugar
ainda no 16 parte bens e paulo entende o
seu dever
ele entende qual é a sua de fato
obrigação a pregação do evangelho
o anúncio do evangelho salvador da graça
de deus
para paulo não era um peso mas era
obrigação prazerosa voluntária a ponto
de lhe dizer assim eu prefiro morrer do
que ser retirado de pregar o evangelho
da graça uma obrigação cativante para o
apóstolo apóstolo paulo reconhecia que
pregar o evangelho era um fruto natural
de um coração transformado pela graça
o coração que assim se obriga a obedecer
por amor ao senhor e adorá lo pra por
toda a sua existência sobre todas as
coisas e por isso paulo diz sobre mim
pesa essa obrigação paulo não está
dizendo sobre vocês sobre outros que
estão de braços cruzados que não fazem
nada que não querem viver o evangelho
como testemunhas que estão
escandalizando paulo não está dizendo
nada está dizendo eu reconheço a minha
condição a minha responsabilidade diante
do senhor irmãos não seria essa
esse o sentimento esse reconhecimento
que deus espera de cada um de nós
paulo está dizendo por que me é imposta
esta obrigação é interessante que esse
verbo está no presente dizendo que
existe aqui uma relevância continuada
nessa obrigação essa obrigação é imposta
a mim todos os dias não foi no passado
não será no futuro mas ela continua
sendo imposta todos os dias é
continuamente requerida pelo próprio
jesus que no caso aqui é o agente
passivo dessa ação
o melhor é o agente ativo na voz passiva
paulo está recebendo aqui essa imposição
ele dispensa sobre mim essa obrigação
está sobre os meus ombros pregar o
evangelho
como se não bastasse ele entende
plenamente que não só é requerido dele o
ministério mas que se ele for
desobediente ele estará sujeito ao
castigo e ira de deus se ele deixar de
anunciar o evangelho
ele pode ter consequências e certamente
deus trataria com ele como trata com
qualquer um de nós ou com todos nós
o apóstolo termina o versículo dizendo
ai de mim se não anunciar o evangelho
ai de mim porque há por que deixar de
pregar o evangelho é pecado
e se estamos em pecados precisamos
confessar que precisamos arrepender do
nosso pecado confessá lo e ter uma vida
transformada voltar atrás e voltar às
práticas das primeiras coisas e paulo
reconhecia que ele não podia carregar
esse pecado de não testemunhar da graça
de deus ele diz ai de mim se eu não
pregar o evangelho
ai de mim de cair no estado de pecado
negligenciando a missão de deus em
último lugar em mãos o apóstolo mostra
que a mordomia é a motivação dele para o
ministério
são duas motivações que paulo coloca
aqui podem estar por trás da execução da
obra de deus olha aí versículo 17 venceu
17
ele disse se eu faço de livre vontade
tem o galardão é essa é a primeira forma
livre vontade que paulo está dizendo
aqui é a motivação baseada nas suas
habilidades na sua disposição pessoal na
sua performance nas suas condições no
seu recurso
naquilo que as pessoas falaram a seu
respeito naquilo que ele conseguiu de
alguma forma desenvolver uma motivação
vinda do seu próprio coração um desejo
quem sabe dê de anunciar o evangelho
visando algumas alguns favores alguns
benefícios algumas recompensas e ele diz
se eu faço de boa vontade se eu me
disponho a fazer esse trabalho
certamente eu vou ter recompensa eu
tenho caladão
só que esse livre vontade
é a lei vontade do coração e amiga
descreve que o coração humano é enganoso
é desesperadamente corrupto é vaidoso é
mau e obediência ao chamado da carne
pessoas do ego mas não a vontade de deus
vai trazer sim recompensa mas que
recompensa seria essa a recompensa não
era propriamente a glória de cristo
o avanço do evangelho mas seria em
primeira análise primariamente a
recompensa seria a sua a o seu conforto
pessoal
as recompensas do mundo o sapão do mundo
os olhares do mundo e por aí por aí em
diante nos faz lembrar muito os fariseus
na época de jesus e jesus criticou os
fariseus dizendo eles já receberam a
recompensa irmãos é triste mas a
recompensa neste mundo pra quem não faz
a obra do senhor de todo o coração para
quem faz a obra do senhor para se
exaltar diante dos homens a recompensa
assim se é feito para homens vir a
recompensa dos homens e é isso que
muitos homens que fazem dessa forma
esperam e terão a recompensa é a
recompensa tão somente dos serviços
prestados da habilidade pessoal que
conseguiu desenvolver
não é essa a forma de paulo no
desenvolvimento do seu ministério
pelo contrário paulo traz a segunda
motivação e essa sim foi faz parte da
sua vida
continue lendo comigo por favor ele
disse mas ou seja agora de outra maneira
se constrangido
é então a responsabilidade de
despenseiro que lhe está confiada
paulo diz que tem uma outra forma de
fazer a a aura de deus como despenseiro
como mordomo como escravo como aquele
que tem os olhos fitos no seu senhor
para agradar ao seu senhor
o escravo ele não pensa em libertação
ele não pensa em mudar de senhor e ele
tem aquele senhor para o resto da sua
vida
o scavo ele não escolheu estar ali mas
ele foi comprado para estar onde está ea
alegria do escravo é ver o seu senhor
satisfeito o despenseiro alguém que
sente a obrigação de obedecer de forma
fiel ao senhor é interessante observar
que o mordomo de cristo ele serve ao
senhor com muita alegria com muito
prazer
o mordomo é aquele que administra os
bens ele não é dono de nada mas ele
administra e ele faz tudo para agradar
ao seu senhor se fácil se não é de
vontade própria estou apenas incumbido
de uma mordomia
diz a palavra em outra tradução a
responsabilidade de despenseiro está
confiada a mim eu sou mordomo e então já
que o ministério de paulo era exercido
na forma de mordomia a motivação era
essa
qual é a recompensa a recompensa não só
os benefícios materiais ou humanos
isso é muito pouco isso não vale nada
na verdade são os elogios e as
recompensas dos homens não mas sim a
aprovação do seu senhor e servo bom e
fiel fosse fiel no pouco sobre o mundo
que colocarei entra no gosto do seu
senhor não é isso que nós esperamos
ouvir de deus um dia na glória servo bom
e fiel amado nós precisamos disso nós
precisamos olhar para o senhor buscando
adorá lo buscando fazer a sua vontade
como os mordomos despenseiros fiéis
graça de deus e é isso que paulo fazia
ele diz qual é a minha recompensa
versículo 18 é que pregando o evangelho
eu faça gratuitamente não para usar em
absoluto do meu direito
no evangelho a sua alegria em
compartilhar o evangelho sem vínculos de
recompensas humanas só é mostrada aqui
já falei que isso não era orgulho do que
paulo por favor eu não estou fazendo
apologia a cortarem o salário dos
pastores porque senão meu tá junto né
precisamos ser sustentados não é isso
que a palavra de deus está dizendo
e não digo a você que você não deve
receber algum tipo de ajuda ou de oferta
tenha humildade pra isso mas o que paulo
está dizendo aqui o que ele está fazendo
é uma declaração de absoluto de
despedimento e de consagração na prática
da obra de deus
ele não está dizendo eu vou pregar se eu
tiver cheio de salário não é nada disso
que você não precisa meu querido irmão e
amigo receber nada pra pregar o
evangelho todos nós já temos recebido de
deus todos os dias é ruim falar de algo
pessoal mas já que eu sou pastor nessa
igreja posso dizer também dessa forma
não prega o evangelho porque o ganho
para pregar eu prego o evangelho porque
eu amo senhor jesus irmão tem que ser
essa motivação não pode ser outra
e qual é a conclusão que nós podemos
tirar deus nos chama pra nós adoraríamos
a ele com a vida de testemunho autêntico
e fiel
deus nos dá o privilégio de anunciarmos
o evangelho coisas que os anjos anelão
prescrito tar esse privilégio não pode
ser desperdiçado pelo contrário cada um
de nós é convocado todos os dias pelo
senhor
usar todos os dons e talentos na obra de
deus e tenha certeza que deus não é
injusto para ficar esquecido do vosso
trabalho diz a palavra de deus
não espere recompensa dos homens mas o
senhor nada a neste mundo inclusive
dinheiro nada absolutamente que possa
pagar a alegria que o cristão verdadeiro
tem de andar com o senhor de
experimentar de deus em sua vida e de
ver a vontade do senhor se cumprindo
na vida de tantas pessoas transformando
vidas e avançando o reino para a glória
do nome dele mesmo
eu quero deixar quatro aplicações
rápidas breves gostaria que você guardar
se a primeira delas ame a ponto de
renunciar
ame a ponto de renunciar
faça uma avaliação do seu amor por
cristo deus olhou para pedro disse pedro
tu me amas pedro tu me amas
reflita na sua vida se você está
disposto
se você está disposta a abrir mão de
alguns direitos de alguns confortos de
alguns privilégios em prol do anúncio do
evangelho
você está disposto a sacrificar um pouco
mais pra ganhar sua família pra cristo
está disposto a ser humilhado a ser
perseguido na sua faculdade por amor a
salvação de algumas vidas
acima de tudo por amor e adoração a deus
você está disposto a renunciar os seus
prazeres as suas os seus desejos a sua
vontade que a sua própria natureza
pecadora tinha induzido e chama se está
disposto a renunciar a sua vaidade seu
desejo doentio pelo reconhecimento
humano de ser admirado pelos homens se
está disposto a se desapegar totalmente
das coisas deste mundo dos seus bens da
internet e da tecnologia avançada
você está disposto de fato a se
desvincular destas coisas para adorar o
senhor de todo coração
se você ou com amor puro e genuíno
desprendido ame ame a deus a ponto de
renunciar segundo tema ao senhor
integralmente tema ao senhor
comprometa se com deus e com o reino de
deus a ponto de dizer ai de mim se não
pregar o evangelho tem esse temor de
deus
há poucos domingos o pastor falava aqui
sobre o tema mostrando que o medo está
envolvido nesse temor mas é um medo
respeitoso e você sabe que deus te dá
condições de você ser bênção e sal da
terra ambos do mundo deus te dá
condições de abençoar outros e de
propagar o evangelho a partir do seu
procedimento da sua vida e é o que deus
requer de nós uma adoração plena ele
e nessa oração ele vai nos usando haiti
se não pregar coloque na tua mente hoje
no teu coração
esse temor a deus em nome de jesus
terceiro lugar
a testemunha fiel mente de deus pense na
qualidade do seu testemunho eu quero
perguntar a você qual é o evangelho que
você está pegando quando você sai do
tempo como é que as pessoas estão vendo
cristo através de você que cristo é esse
que o evangelho é esse que fragrância é
essa a sua vida motiva pessoas a virem
aos pés de cristo ou afasta as pessoas
de cristo testemunho fielmente olhe para
a qualidade do seu testemunho cristão a
valley aquilo que você está pregando na
vida cotidiana e último lugar irmãos
seja motivado o motivada pelo amor que a
nossa motivação seja o amor nada mais
olhe para o seu coração descubra quais
são as motivações que te fazem servir a
cristo porque é que você veio hoje a
casa de deus
isaías capítulo um deus diz através do
profeta
quem foi que vos requereu então só pisar
diz os meus atos o que vocês vieram
fazer aqui e nós vamos expulsar ninguém
da igreja por favor
mas eu estou dizendo que com deus não se
brinca
que deus nos chama para participar de um
culto de um momento social de uma
palestra bonita de músicas agradáveis
mas deus nos chama para o fiel
compromisso com ele deus nos chama a nos
envolvermos com ele com seu reino e essa
motivação não pode ser outro que não o
amor dele que nos constrange não pode
ser outra
olha o seu coração veja quais são as
motivações que tem levado a buscar o
senhor deus não é o deus de barganha
deixe de viver pela recompensa dos
homens e vivem adoração a deus
motivado por um genuíno
amor a ele que deus nos abençoe que deus
nos faz amar a ponto de renunciar em
meio ao senhor integralmente testemunhar
fielmente até a morte de forma de tudo
qualidade do testemunho e que deus nos
dê uma motivação tão somente única pelo
amor
a motivação para se trabalhar o senhor
dá para o senhor que seja o amor de deus
nos constrangendo a nem vamos ficar de
pé vamos orar
depois nós assim que orarmos eu já
convido aos oficiais presbíteros é o
melhor aos presbíteros e pastores next
também nos permite também são pastores a
tomarem assento à frente para
administrarmos a ceia do senhor deus
querido cuida do teu povo cuida de cada
um de nós tem misericórdia de nós porque
nós somos pecadores ajuda não só deus
olharmos para ter o evangelho como uma
solenidade a deus como tudo aquilo que
nós precisamos para a nossa vida como
deus a grande dádiva do senhor olharmos
para a salvação a deus com uma bênção
maravilhosa do senhor pensa e merecida a
deus a nós
olhar o adeus para a possibilidade de
anunciar esse evangelho como grande
privilégio que o senhor coloca diante de
nós
durante o tempo tão pequeno que passamos
neste mundo de deus querido desperta tua
igreja a partir da minha vida e da vida
de cada um de nós a vivemos o deus na
vida que adora ao senhor integralmente
que não se prendam a deus a este mundo
mas que contemple a tua face e que viva
para o louvor do senhor testemunhando as
maravilhas do senhor que nos chamou das
trevas para a luz
que o senhor nos faz entender isso viver
dessa forma e nos darão aí que o senhor
nos de agora a deus essa compreensão
para participarmos da ceia do senhor uma
profunda gratidão a ti pelo sacrifício
de cristo na cruz do calvário e que o
deus
ao participarmos da ceia o senhor também
edifique a tua igreja e transmita graça
nosso
coração é o que nós pedimos e louvamos
confessando os nossos pecados a ti que o
fazemos em nome de jesus
a mim