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Deus Ama os Árabes – Gênesis 16 | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

e hoje nós vamos ter a uma reflexão a
apartir das escrituras falando sobre o
tema
deus ama os árabes ah eu não sei como é
que tem sido a sua experiência mas eu
fiquei impressionado tivemos agora uma
boa oportunidade de conhecer diversos
lugares na europa numa viagem
falando sobre a reforma protestante e
foi assustador ver problema igreja
a figura a ridicularizando é o judeus
que viviam naquela cidade onde no alto
da construção da igreja parece um árabe
no a atrás de um pouco como que se fosse
se alimentar do porco e tentando com
isso é ridicularizar a os judeus que
passavam por ali porque era o caminho
deles isso até recebeu o nome na
história é impressionante como depois da
reforma nós tivemos uma série de guerras
que tomaram conta da europa onde durante
décadas pessoas mataram umas às outras
em nome de deus claro que o ser humano
sempre matou independente de religião
não mas parece que muitas vezes o uso da
ferramenta sagrada torna a coisa mais
complicada
e hoje nós vivemos no mundo bastante
tumultuado no mundo onde as coisas estão
foras fora do lugar
e nessa a perspectiva a gente corre o
risco de ter uma visão equivocada da
realidade e por isso é tão importante
hoje especialmente quando a gente está
pensando naquilo que deus tem feito
vocês viram nosso vídeo de abertura é
uma coisa impressionante essa igreja que
tem próximo do cairo onde se reúne até
mais de 7
de mil pessoas proclamando a cristo
jesus como senhor e salvador o messias
de israel e de todo mundo e adoram a
deus de uma maneira muito especial ali a
gente não faz idéia há o que tem
acontecido de extraordinário no mundo
árabe em outros lugares
a gente não imagina daquilo que deus tem
feito então pensando sobre isso vamos aí
observar uma realidade do que a gente
chama de mundo árabe que não é a mesma
coisa que mundo islâmico
os árabes tradicionalmente associados
tanto na tradição a judaica cristã e até
mesmos humana com a figura de ismael são
descendentes e portanto daqueles que
você vai lembrar a bíblia lá em dinheiro
em gênesis capítulo 25 nós temos a lista
dos descendentes de ismael que tem 12
filhos e aí há uma grande quantidade de
pessoas são descendentes dessa raiva ele
se espalhou por toda a região mais ou
menos nem desértica tanto no oriente
médio propriamente dito na península
arábica e os países ali em volta e no
norte da áfrica a outros países é que
são muçulmanos mas que não são árabes e
há muitos árabes que não tem nada de
muçulmano e portanto a gente vai
descobrir não sei se você sabia disso
mas apenas 20% dos muçulmanos do mundo
são árabes se calcula em mais ou menos o
número um pouquinho complicado a gente
tem uns 300 milhões de árabes mas temos
uma quantidade de descendentes de árabes
no mundo todo inclusive no brasil é um
dos países que recebeu nosso presidente
atual é de origem árabe uma grande
colônia vários países das américas tem
pessoas que são descendentes de árabes
como também a muitos países da europa
mas a grande maioria dos muçulmanos de
cada cinco somente um era e alma
grande comunidade de árabes a não
muçulmanos especialmente em países como
a oea gito onde nós temos pelo menos 10
milhões de pessoas nessa condição e
baixos
infelizmente numa situação muito difícil
a síria e também o líbano e portanto que
a gente pode observar a nós vamos o
conseguir ter uma ideia mais objetiva e
clara daquilo que envolve o início dos
árabes e o que muitas vezes é lido e é
usado de maneira confusa equivocada e
não conforme a orientação do texto
bíblico fazendo com que a nossa proposta
missionária a nossa relação de
fraternidade a nossa maneira de lidar
com a questão seja prejudicada
aí você pode ver vai se lembrar que
abraão a esposa de sarah originalmente
saray ela tem uma certa nós vamos ver um
pouquinho a história h e então ismael é
é a origem aí da descendência dos árabes
conforme toda a tradição que a gente vai
descobrir nós vamos ver a história de
hagar em gênesis 16 ea história é
bastante interessante e geralmente a
gente não consegue entender bem o texto
bíblico porque a gente tem um ponto de
partida uma referência que não está em
sintonia com o que o texto quer dizer
então o que acontece
abraão a não consegue a eles a deus diz
promete um filho seria o filho da
promessa e esse filho não chega
não sei se você sabia mas deus costuma
demorar para fazer diversas coisas que a
gente acha que ele deveria fazer
depressa
talvez você deveria fazer um monte de
coisas depressa em relação a deus mas
não é o seu caso então muitas vezes a
nós vamos ver que o adeus de mona e ele
demora pra cumprir a sua promessa isso
vamos da verdade 25 anos no meio
o caminho abraão estará começam a ter
uma ideia geralmente muito de nossa
questão de dar uma ajuda pra deus vamos
resolver já que ele está bem ocupado a
gente pode resolver essa situação e há
como apagar é uma cerva de sara a
própria palavra em hebraico usada lá é
faz referência não é a palavra mais
comum é a mais eficaz é uma palavra que
afirma que ela é serva de sá ea pesquisa
arqueológica descobriu uma coisa
interessante inclusive especialmente
estudam uma cultura de nuzzi uma cultura
cm tipo ocidental próxima à realidade de
israel e da região de um garante que
quando uma mulher não podia ter filhos o
costume normal previsto em lei é que ela
tivesse filho por meio de uma serva tá
só para a gente entender que a browning
sarah não tomar um chá meio estranho e
tiveram idéias malucas eles fizeram algo
que estava previsto
dentro desse ambiente de cultura cebit
copa do mundo antigo e aí você olha
coisa da perspectiva de hh é uma serva
egípcia
ela serve de sala debussy cabral está é
tem uma condição de vida inclusive muito
boa razoável lembra-se de gênesis 14
abraão tem 318 homem nascido na sua casa
pode ser que já houve esse nome em outro
lugar mas não vem o caso do momento
portanto ele é uma pessoa a de expressão
social e aí então o que acontece vai em
função dessa tentativa de ajudar a deus
nasce ismael ea história de agora é
complicado agora vamos pensar é do lado
dela ela se vê numa confusão e sem ter
culpa da situação ela não tem nada a ver
ela está submissa aos seus senhores é
feito algo que no contexto social é
compreensível e agora então passa por
uma situação difícil olha lá o que diz o
texto
o 16 diz a bíblia hora saray mulher de
abraão
eles não tinham ainda os nomes mudados
não libera nenhum filho
como tinha uma serva egípcia chamada h
disse abrahão olha olha só é confira
comigo no replay aqui o jeito dela se
referir a deus né é uma coisa
interessante os personagens da bíblia é
a bíblia mostra muito essa situação de
fragilidade deles na hora do conflito e
da luta já que o senhor me impediu de
ter filhos o que não deixa de ser
verdade mas que mostra um ressentimento
da parte dela possui a linha certa
talvez eu possa formar uma família por
meio da já que é muito difícil para ela
viver com o marido que está numa
situação tão digamos assim bem sucedida
com todas as coisas não é capaz de ter
nenhum filho sequer o que é muito
difícil nessa sociedade e diante dessa
circunstância o texto mostra que não tem
a gente fica imaginando os três
pontinhos entre uma frase e outro que
foi que aconteceu se houve mais conversa
não abraão atendeu a proposta de sair
quando isso aconteceu já fazia dez anos
que abram seu marido e vinca na para
mostrar que a coisa realmente está
complicada não é uma impaciência
exagerada deles afinal de contas deus
vai resolver isso não vai é o tempo de
deus muitas vezes nos assusta
foi nessa ocasião que sair sua mulher
entregou sua serva e gypsy h ele possui
h e ela engravidou e aí a coisa fica
bastante complicado você imagina né
e é muito surpreendente é como a bíblia
nos mostra a ação de deus e quem deus é
e como ele age na vida de pessoas muito
bem delineados e muito bem apresentadas
e um surpreendente é a diversidade
dessas pessoas
poderia imaginar né desde quando uma
pessoa como a kaká receberia uma tensão
tão diferenciada no texto sagrado sendo
ela quem ela é e neste momento em
situação essa mulher encontra pensa bem
eu não sei qual é a sua história qual é
a sua origem como é que ela chegou a ser
uma mera serva com certeza não é a
situação melhor possível e agora ela
finalmente conseguiu a sobreviver na
casa desse casal que conhece o deus
único ea confusão se estabelece que
agora está no meio desse quase que um
tiroteio entre o próprio casal a vida
amorosa não sei se um dia ela sonhou se
ela pensa em casar aqui que ela
imaginava da vida como é que a ser
quanta coisa enquanto o castelo que
constrói depois não fica nem areia e aí
ela tão vez tenha pensado tanta coisa
mas a vida amorosa dela é prejudicada
ela não tem escolha ela vai ter o filho
do seu senhor numa situação muito
difícil ea coisa começa a chamar a
atenção porque porque a bíblia na sua
sabedoria ela apresenta pra gente
o equilíbrio entre duas coisas que a
gente não entendeu direito a nossa
cabeça vai ficar confusa a bíblia mostra
como deus age há como é que ele faz
certas escolhas que envolvem
responsabilidade vai mostrar como existe
uma expectativa de que as pessoas devem
agir segundo aquilo que deus define mas
ao mesmo tempo as pessoas que a gente
não imagina nem de perto nem serem
classificadas nem para a segunda divisão
da realidade de deus recebem uma atenção
especial quem diria a kaká que é mulher
no mundo onde existe um predomínio uma
primazia masculina uma realidade
patriarcal isso é tão forte que até
existe uma palavrinha a do hebraico
antigo que usava um termo que era fazia
referência ao que o patriarca tinha
envolver os seus bens seus animais a sua
mulher e seus filhos
tal é o tipo de organização social que
você tem nesse ambiente ela escrava
num mundo onde poucas pessoas têm o
privilégio de estar fora dessa situação
ela é egípcia e se a gente for ler a
bíblia sim do começo ao fim
o egito não é a palavra mais positiva
que aparece lá né
se a gente ouve as palavras roma
babilônia egito a gente para tomar um
café e volta e lê o restante depois a
associação é pouco é positiva e ela de
vídeo o marido com a sua senhora não sei
se a hp disse carta para participar de
ipeúna quisesse ser membro aqui acho que
teremos uma assembléia especial
extraordinária para ver se ele deixaria
problemas em estacionar o carro lá fora
porque seria uma situação muito
complicada e difícil ela então aparece
nesse cenário e é interessante como é
que as coisas acontecem ela não tem onde
se agarrar ela não tem uma condição
social razoável ela não tem expectativa
familiar que se possa imaginar eu
conheço uma série de pessoas que por
erro ou por ingenuidade ou puro rebeldia
mesmo cometendo erros na vida e vivem
lutando com uma situação difícil e às
vezes o próprio povo de deus que deve
ser essa referência à da cura da terapia
do resgate das pessoas muitas vezes é o
povo que menos têm condição de lidar com
isso porque talvez não tenha lhe dado
também nem com seus próprios erros e ela
vai se tornar mãe e adivinhe só é
cometer um erro fatal se todo tava
complicado
será que não tem jeito de deixar o
contexto ainda piorado
vamos ver né
o que acontece no cenário como eu gosto
de dizer é no fim à da luz tem mais um
túneo a coisa se complica terrivelmente
para o lado já que a gente vai ver
quando ela se viu grávida começou a
olhar com desprezo para a sua senhora
quer ela não tem nada a única coisa que
ela tem a vantagem de ter um filho e
pelo menos se a sua senhora abusa dela
maltrata faz o que for trata com
rispidez nem imagina os cenários isso dá
filme né é de rivalidade conflito que
surge aí entre agard sara quando ela
percebe pelo menos uma situação
razoavelmente de vantagem
então ela vai pelo menos tentar a
estabelecer-se em cima dessa sua
vantagem
então ela começa a olhar com desprezo
pela sua senhora ó senhora pode ser dona
mas quem teme sou eu né
você pode mandar você quiser mas só eu
tenho o filho do senhor então disse
abrahão ea coisa pega fogo fica
complicada fica difícil caia sobre você
afronta que venho sofrendo
quer dizer mas na cabeça do abraão tanta
coisa para resolver a situação difícil a
promessa de deus não veio dificuldades
lá não faz tanto tempo que ele acabou de
sair de uma guerra dos quatro reis
contra o simples tentado lá socorrer ló
a ele teve quase perde ea sara quando
desceu do egito conforme a narrativa que
vem no capítulo 12 13 e agora a coisa se
complica o que parecia solução vira uma
grande confusão ea própria sarah chega
pra ele o tal que você receba toda
afronta toda a atitude negativa que está
caindo sobre mim que eu coloquei minha
servem em seus braços e agora que ela
sabe quem engravidou diz prévia e olha
só a coisa que parece coisa de grande né
que o senhor seja o juiz entre mim e
você invoca a deus no meio
para resolver a situação o embaraço fica
cada vez maior por isso eu aconselho
mais uma vez solicita a todas as vossas
senhorias aqui que leiam a bíblia porque
a bíblia não é um livro fantasioso que
nos desloca da realidade ela mostra a
realidade da vida das pessoas eu conheço
um monte de gente que estão os mil m do
senhor que eles não podem viver em
qualquer ambiente quando alguma coisa
incomoda sujeito joga a toalha como
assim a pessoa que conhece a jesus olhou
feio pra mim
como assim na igreja sujeito pisa no meu
pé
bem-vindo à realidade bem vindo ao texto
bíblico o problema não são as
dificuldades problema como é que a gente
lida com elas eo amadurecimento é
exatamente a maneira de lidar com todos
os conflitos que as pessoas têm e a
bíblia é muito realista a mostrar a
situação com todas as letras nitidamente
então numa situação de conflito e num
emaranhado cada vez pior respondeu
abraçar a sua série está em suas mãos
faça com ela o que é melhor se viram
problema é seu
então sai tanto maltratou h que esta
acabou fugindo
e a gente imagina que cenário toma conta
de agar agar que se tornar a mãe de
diversos pólos e principalmente os
árabes
imagina a situação de alguém que não
tinha nada e tava tendo a sua vida lhe
para pelo menos sobreviver
e quando parecia que alguma coisa a zoar
ver acontecer ela perde tudo pega casa
perde o emprego perde o marido se é que
se pode chamar de marido pelo menos o
pai de seu filho é a coisa fica meio
difícil e ela fica absolutamente só e
abandonada e o texto bíblico o texto
bíblico em hebraico de toda a tradição
especial de israel
mostra o foco atenção muito nítida em h
ao ponto de ver existê dois textos
dedicado a ela
no capítulo 16 e no capítulo de número
20
e aí o que a gente vai ver a pergunta
diante de si
você já que é um bom evangélico do
senhor nem nós está preparando a
assembléia junto comigo para excluir hth
não é gente boa
só os crentes homens com h maiúsculo a
inec vão desculpar brincadeira né
resolver pra mostrar como ela é do mal
porque veja só aqui está alguém que já
tem uma situação familiar meio estranho
né ela já não vem de uma situação muito
razoável escravo era estrangeiro e como
estrangeira e gypsy
ela é mulher no mundo onde os homens
sempre tem razão
ela é egípcia é escrava e tem mais as
coisas de deus estavam tão bonitas tão
maravilhosas tão especiais que deus
haveria de dar o filho da promessa para
abraão e sara e entra essa leitão como
diria um bom evangelho tamarrado que
história é essa
como é que pode nós temos que fazer
alguma coisa que talvez até excomunga lá
ela atrapalha a promessa devendo ela
vivia um relacionamento bico você
imagina um negócio complicado aqui
abraão foi lá teve o filho com h e
depois ele continua convivendo 11
sara e quando ela teve alguma
oportunidade de fazer alguma coisa ainda
fez bobagem em vez de ela ficar na dela
entender olha já foi muito ser pelo
menos vai ter o filho então fica na sua
calha na realidade e não dê nenhum passo
fora no lugar porque você não tem chance
que nada ela ainda começou estava tudo
bem aí beleza né
não é que está se viu aqui como esse
aumentou né
estou falando dela não de mim então o
fundo as coisas pessoal maldoso não sei
se estava pensando em sair
que coisa impressionante que a gente vai
ouvir chama a nossa atenção
a bênção de deus o frente
se a gente olhar h para aquilo que a
gente deveria esperar porque de fato
deus tem uma aliança especial e
particular com abraão que se cumprirá
por meio de isaac
essa aliança ela se estabelecerá com
israel
e ela tem o desdobramento da aliança que
vai trazer o messias ao mundo mas isso
não significa como alguém poderia
imaginar que se deus porque deus tem uma
aliança específica diferenciada com
israel que deus está de mal da
humanidade não existe essa idéia em
lugar nenhum
não existe uma ideia na vida não nem de
rejeição ao povo judeu e nem uma ideia
de que porque deus tem aliança com
israel que romanos 11 vai dizer que é
irrevogável
não quer dizer que os outros povos e
qualquer nação não seja amado não esteja
no horizonte da ação divina essa
polarização complicada que é o problema
então que acontece apesar de hagar não
ter absolutamente nenhum ponto favorável
é a contagem de milhas dela é igual a
zero
o seu saldo está mais do que negativo
ela não tem nada para oferecer parece
comigo e com você olha que legal né
nessa circunstância que acontece olha
que coisa extraordinária especial eu
jamais imaginaria que deus fosse atrás
de a gata se eu não tivesse lido a
história
quando você vê alguém que faz bobagem
borrada que você tem vontade de fazer
agora deixa o cara burro mesmo falando
dez vezes e resolveu fazer isso agora
que com qual é a resposta certa da
a religião o problema é dele
o problema é dela agora se viu acéfalo
tempos filho nem foi na bola
agora vai lá se você se viu não quero
conversa com você agora
pois é meus queridos deus vai atrás de h
e promete abençoada isso surpreende a
gente porque porque um deus da graça de
ditta que nós celebramos esse amor
incondicional demonstrado na pessoa do
messias jesus e se deus é o deus que age
nas páginas do que toda a bíblia e
também no antigo testamento nos livros
da lei
então olha que coisa é de arrepiar que
presta atenção existe na bíblia uma
expressão chamada o anjo do senhor
esse anjo do senhor às vezes é um
mensageiro de deus
as traduções mais bem pensadas até faz
uma distinção se anda com letra
maiúscula o minúsculo e quando a gente
vai olhar corretamente é que ele vem
coloca o anjo do senhor encontrou h
perto de uma onde de dezembro quando o
texto está com letra maiúscula
esse anjo que acontece em diversas
passagens e isso é tecnicamente chamado
de telefonia é um anjo que é o próprio
senhor tanto é que em várias ocasiões
desse anjo do senhor recebe adoração
portanto o anjo do senhor imagina só
quem diria uma pessoa com uma gala em
toda essa situação e encontra h perto de
uma fonte do deserto no caminho do sur e
perguntou-lhe h
serva de saraiva olha só isso me
surpreendo porque como é que ele
identifica identifica exatamente pela
sua condição que eu diria que seria pior
identificação possível é porque
identifica pela sua situação social
desvantajosa exatamente fazendo
referência à a sua senhora de quem ela
está fugindo de onde
vem para onde vai como se deus não
soubesse eu gosto desse lado especial de
deus e que não força nada de bom dia
tudo bem aí a pessoa tá só o caco né
mas ele quer que ela responda algum
problema né
como é que tá então ela responde estou
fugindo de estar aí a minha senhora
disse lhe então o anjo do senhor volte
olha só a sua senhora e sujeite sim a
ela
o anjo do senhor aparece pedindo que
hagar nut com as suas forças com a sua
irritação mas que ela entenda que a deus
está por trás dessa situação e
possivelmente ela retorna o texto e
depois acaba saindo outra vez e quando a
gente vai mais adiante em gênesis
capítulo 20
essa situação à de abandono dh e quando
ela fica sozinha ela recebe uma atenção
maior
o texto do capítulo 20 pega e amplia
isso e dá detalhes
na manhã seguinte diz o verso 14 abraão
pegou alguns pães em uma vasilha de
couro cheio d'água alguns até acho que
ela volte e acaba sendo enviado de novo
talvez os dois episódios sejam um só
essa base de couro cheia d'água entregou
sagar e tendo os colocados nos ombros
dela despediu a com o menino ela se pôs
a caminho e ficou pelo vagando pelo
deserto de perceba
na parte sul de israel na região a
quando começa o grande deserto que vai
até uma vermelha e quando acabou a água
da vasilha ela deixou o menino debaixo
de um arbusto e foi sentar-se perto dali
à distância de um tiro de flecha porque
pensou não posso ver o menino morreu
sentada ali perto começou a chorar se
imagina um cenário é de alguém que a tem
essa vida tão atribulada que no momento
de desconforto
em relação às suas atitudes comete um
erro e tem todo esse desdobramento agora
como acontece com tantas pessoas nos
dias de hoje em função dos descompassos
da vida dos problemas internos se coloco
se estão numa situação de isolamento
total
tudo aquilo que ela poderia esperar da
vida se foi agora a única coisa que ela
tem ismael e parece que ele vai morrer
na frente dela
isso é muito interessante porque a h
deve ter conhecido um pouco mais sobre
esse deus único através inclusive da
vida do próprio abraão aquele deus se
revelou
lembre-se que abraão inicialmente é
mostrado na bíblia veja josué capítulo
24 versu2 a sua família não conhecia o
deus verdadeiro eles eram a e dólar traz
como os demais povos
ela conhece alguma coisa e agora se vê
nesse cenário abandonada sozinho tem
alguma ideia sobre deus é interessante
que ela nem cogita qualquer tipo de ação
religiosa agora então orou e pediu a
deus criador o deus dos céus aí ela fez
isso não ela simplesmente como muitos de
nós na hora que tudo parece dar errado
sentou ali começou a chorar pelo menos
eu não quero ver o meu filho morrer aí o
texto especial o texto do capítulo 16
enfatiza o nome do senhor capítulo 20
enfatiza a palavra de deus e deus ouviu
o choro do menino
o anjo de deus do céu chamou a galera me
desse o que aflige h
não tenha medo deus ouviu o menino
chorar
da onde você o deixou levante o menino e
toma pela mão porque dele farei um
grande povo
então deus de abrir os olhos e ela viu
uma fonte
a gente nunca vai saber se a fonte
estava lá o tempo todo e ela na sua
loucura não podia enxergar a gente não
sabe se é uma coisa milagrosa da parte
que deus permite que essa fonte a
aparecer se manifeste naquele momento
ela foi até lá e encheu de água vazia e
deus de beber o menino e de maneira
extraordinária sob intervenção direta de
deus num momento de desespero maior
ismael é salvo que que é impressionante
surpreendente observar a bênção de deus
que atinge h a mãe dos povos árabes
deus se importa com ela deu se importa a
ponto de a trás de agca de maneira
decidida quando a gente fica tomado de
sentimentos negativos ou coleciona
idéias sobre a gente olha como eu não
fui a pessoa que eu achei que deveria
ser como na minha família tem uma série
de complicações como tomem decisões
erradas na vida como algumas coisas
aconteceram que tiraram o controle que
eu achei que eu tinha sobre a vida eu
tenho uma sensação que deus até existe
faz alguma coisa mas com os outros
comigo não
isso não é verdade deus age em favor da
gente
exatamente deus chegou na hora h ele
perfeito excelente deus se importa com a
mãe h e deu se importa com filhos maior
é tão bonito é ver o senhor criador dos
céus e até e atrás de ouvir a
sensibilidade do tesouro o choro do
menino né
a aabb nem descreve a coisa de maneira
abstrata deus não queria permitir que
uma vida se fosse deus quiser evitar um
desastre não a expressão é ouviu o choro
do menino na sua relação interpessoal
profunda deus traz salvação salva a gata
que não tem nada a oferecer em digna que
tenha vida completamente enrolada assim
como deus ama você está atrás da sua
vida h conhece a deus na maior crise
pessoal
o vento a gente pergunta é porque deus
machuca gente porque deus permite porque
deus dificulta as quais ele poderia
chegar lá
antes da lei por deserto no meio do
caminho a fazer lá um pit stop celestial
abrir é uma espécie de parada divina
auxílio imediato mas deus não faz isso
deus permite que ela chegue no momento
da crise acentuada porque somente na
crise e as coisas mal construídas na
nossa vida tem possibilidade de ser
demolida mas somente na crise é que a
pessoa tem condição de virar a página
direito sem colocar o dedo
somente na crise é que a gente rende
menciona para abrir o coração permitindo
a ação especial de deus na vida deus tem
aliança com israel isso é o povo que
mais sofre no antigo testamento na
história só fica maluco como assim
nabucodonosor vai destruir a cidade de
deus ano o seu povo não tem ninguém mais
entre todos os argentinos crentes em
jesus que tenha sido mais assassinado
morto e perseguido na história em
quantidade como a igreja verdadeira do
senhor jesus é interessante e aí a gente
vai ver uma coisa que é de arrepiar
é para lá de surpreendente
este foi o nome é muito comum na
mentalidade bíblica antiga com alguma
coisa muito importante a gente tem que
dar um nome à pessoa tem nome pessoa
muda de nome o lugar recebe o nome
esse foi o nome que ela tem ao senhor
que ele havia falado eu acho muito
especial isso porque é uma escrava
egípcia indigna de vida enrolada que
atrapalhou a caminhada que se esperava
da ação de deus e deus vai lá atrás dela
faz tudo que ele faz
ela vai dar um nome adeus ao senhor e ao
senhor mesmo nome especial de deus
o particular o nome que o eterno
ele havia falado e ela vai dizer tu és o
deus que me ver tanta pois diz era teria
eu visto aquele que me ver
por isso o poço que fica entre casa e
brad foi chamado que essa expressão que
significa um poço daquele que vê é o
beer lá e roy que é o nome dado ao poço
que vai nos surpreender muito porque não
existe na bíblia presta atenção
ninguém na narrativa bíblica que tenha
tido uma experiência de proximidade com
deus de se afirmar que em algum sentido
essa pessoa viu a deus antes de h
poucas pessoas aparecem nesse cenário de
relacionamento muito próximo e muito
especial diante de deus dentro de nosso
maior de todos de toda a temporada toda
lei de moisés
qual é o grande sonho de moisés senhor
possa dar uma olhadinha
eu queria tanto ver deus diz moisés não
dá pra você contemplar de frente não dá
pra você ver se não vai subir existe eu
vou passar e você vai ver nas costas um
rastro o vestígio você não poderá viver
ficar vivo é claro e h não vai ver deus
na sua plenitude no seu encontro face a
face mas em algum sentido ela encontra
teria eu visto aquele que me ver a coisa
mais impressionante que destaca essa
graça incrível da parte de deus é que a
pessoa que a gente jamais poderia
imaginar
vai ser a pessoa que tem a experiência
mais extraordinária de proximidade
diante de deus
e depois disso disse mais um anjo
multiplicarei tanto seus descendentes
que ninguém nos poderá contar agora
voltando um capítulo 16 na sequência que
a gente tinha ido lá e disse ainda antes
do senhor
você está grávida e ter um filho e lhe
dará o nome de ismael porque o senhor
ouviu em seu sofrimento
o deus que se apresenta na escritura
preste atenção você é um colecionador de
bobagens e não é você tem anos da igreja
não é porque você conhece muita coisa
que você melhorou muito a controvérsia
sobre isso ea única maneira da gente
renovar nossa vida
a única maneira da gente caminhar e
poder a alinhar o nosso coração a nossa
vida com deus
exatamente através dessa compreensão do
poder da classe do amor incondicional de
deus que reflete no nosso coração nos dá
a vida nos dá condição de agir com fome
com a vontade de deus
portanto essa mulher que a gente
esperaria que deus fala olha h você já
fez tanta bobagem deixou pelo menos
botar alguns pingos nos is aqui
o nome será israel porque o senhor ouviu
o seu sofrimento e aí ele vai prosseguir
no verso 12 deles será como o jumento
selvático isso não é exatamente um
elogio chegar com alguém ou jumento
selvagem não vai dar muito certo né
talvez ele se torne uma hora mas no
contexto isso não é negativo porque você
está lendo uma expressão que está numa
outra linguagem uma outra cultura
jumento selvagem tem uma idéia de alguém
que age com muita liberdade e que tem a
condição de a agir a partir desse
impulso que representa força e uma idéia
de liberdade mas a palavra de bênção
divina também avisa que problemas
futuros haveriam de acontecer
há uma discussão porque a última parte
do versículo 12 ele viverá em
hostilidade contra todos os seus irmãos
bilateralmente viverá em frente de
defronte aos seus irmãos e portanto a
frase pode ser traduzida deverá próximo
e e aqui não é uma referência exclusiva
e específica aos israelitas porque eles
têm outros povos que vão estar em volta
e também de alguma maneira são próximos
não é apenas israel porque o texto diz a
sua mão será contra todos ea mão de
todos contra ele
é possível que de fato a ideia é que
viver a inutilidade ou seja esse jumento
forte livre que vai tentar viver a vida
como acontece no mundo antigo na sua
relação de sobrevivência ele vai ter
muitos conflitos não é uma frase como
muitas pessoas imagina de maldição mas é
uma frase que mostra situação de
conflito que pode envolver conflitos que
atingem a história ea nossa realidade
até mesmo o tempo de hoje e génesis 20
no versículo 18 a vai terminar 0 levante
o menino e tome o pela mão porque dele
farei um grande o povo portanto a
palavra que aparece para h
ismael e para sua descendência é uma
palavra marcada pela graça e promessa de
deus é como a história de caim
vou colocar um sinal em você acha sinal
de uma audição já houve uma série de
tentativas estranhas de achar a maldição
de caim e na verdade é que é um sinal de
graça de deus de proteção para que caem
tenha ainda chance de arrependimento e
que acontece deus abençoa again digna e
abençoou o seu filho ismael inclusive de
modo bastante especial
ismael se torna uma grande
na ação eles foram abençoados e serão
mais abençoados no futuro outra vez
porque é importante a gente perceber
isso porque nós precisamos da luz da
bíblia acompanhar a caminhada da
história
deus tem feito coisas extraordinárias
entre as nações o espírito está soprando
poder de deus se manifesta em vários
lugares do mundo ea igreja de cristo
verdadeira deve estar sintonizada para
fazer diferença nesse contexto deus só
pra com poder hoje sobre israel fazendo
diferença entre o povo da aliança de
maneira como jamais foi vista na
história e o espírito agora começa de
novo a soprar sobre o povo árabe e deus
tá fazendo coisas especiais e
extraordinárias que a gente nos últimos
dois séculos não viu nem de perto e é
interessante a gente vê isso olha que
coisa interessante
isaías que vai apresentar a razão do
julgamento que cai sobre judá e também
sobre israel
isaías um profeta que vai falar de 740
680
ele vai apresentar oráculos vai
apresentar oráculos contra as nações mas
vai apresentar também a palavras de
promessa de deus para o futuro e olha
que nesse nesse horizonte escatológico
a gente não pode aqui talvez detalhar em
que medida essa profecia é mais ou menos
literal mais nova que ela diz isaías 19
naquele dia haverá uma estrada do egito
para a síria
os assírios irão para o egito a síria
egito são os piores inimigos de israel
que nós temos na bíblia além dos
babilônios no antigo testamento e os
egípcios para o egípcio para a síria e
os egípcios os assírios cultuaram juntos
mostrando como aqueles que representavam
inimizade na redenção vão reconhecer
deus
verdadeiro e cultuar com o povo da
aliança naquele dia israel será um
mediador entre o egito ea síria vai vir
ou não está aqui que não tinha surgido
ainda uma benção na terra
olha que coisa impressionante é de
arrepiar senhor dos exércitos abençoará
dizendo benditos sejam egito meu povo a
síria a obra de minhas mãos
israel meras 60
falando mais uma vez dessa redenção
futura palavra enviada à israel levante
refúgio porque chegou à sua luz ea
glória do senhor haia sobre você
depois do julgamento os profetas vão
mostrar como deus vai agir no futuro
para trazer a redenção olha a escuridão
kombi até densas trevas envolve os povos
mais sobre você raia o senhor sobre você
se vê a sua agora as nações viram a sua
luz e os reis ao fulgor do seu alvorecer
porque a verdade saiu de sião e alcançou
as nações a partir do messias jesus olha
ao redor e veja todos se unem a você de
longe bem os seus filhos e as suas
filhas vem carregado nos braços então
ver a ficar a vadiante seu coração
funcionará fortes encher de alegria
porque a riqueza dos mares de será
trazido ea você viram as riquezas das
nações
nada de cabelos cobriram a sua terra
camelôs novos de mídia e de rafah
midian ao sul é de tradicional
a povoação dos descendentes de israel
viram todos os de sábado sabbath é na
região da arábia carregando ouro incenso
e proclamado novo do senhor todos os
rebanhos de quedar que também se refere
a essa área desértica se reuniram junto
de você os caminhos e nebot um
descendente direto de ismael conforme
você pode conferir lá e génesis 25 serão
aceitos como ofertas em voltar ea dor
farei o meu glorioso templo portanto que
a gente vai descobrir nessa história é
que essa bênção que vai atingir os
israelitas e que vai se multiplicar e
que na redenção poder de deus vai
alcançar muitas destas pessoas toda essa
história atribulada difícil mas também
abençoada começou com a simples e
sofrida h e como pessoas que conhece o
deus da bíblia o evangelho de cristo
a aliança de deus com israel e como isso
se amplia para as nações e que envolve a
realidade dos militares dos árabes nós
temos a responsabilidade como igreja de
cristo de fazer diferença porque nós não
temos na terra nenhum povo amaldiçoado
de deus enquanto a graça de cristo jesus
está aberta para redimir todas as
pessoas que abrem o seu coração para
ouvir o evangelho
portanto a gente vai ver como deus age
na aliança aliança específica particular
que ele tem com israel e fora dela
vamos ver como deus que é o deus da
aliança com israel um deus que está
agindo também entre as nações para levar
o seu propósito final e se deus ama os
judeus e se deus ambos gentios' esse
deus ama os árabes a coisa mais especial
que houve depois de conversar com alguns
amigos em israel que estavam planejando
um momento de adoração entre judeus e
crê em um messias jesus e nos árabes que
professam a fé em jesus fazendo um
grande festival de louvor e adoração e
um deles virou pra mim a esperança para
o mundo e para o oriente médio é jesus
nosso senhor
e achei tão impressionantes para a tv
eles até um vídeo onde você tem nazaré
um grupo de judeus que acharam seu
próprio messias e dos árabes pulando
dançando e comemorando a grande vitória
que o evangelho então eu gostaria que
hoje nesse mundo tão cheio de ódio de
retaliação e com os pensamentos que
cedem ao mal a gente assumir um
compromisso de coração pra tentar fazer
diferença com aquilo que deus nos dá a
partir do evangelho do nosso messias
jesus a menos que deus então nos abençoe
nesse momento