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Não Importa a Situação, Foco na Missão | Fernando Câmara | IBNU

Não Importa a Situação, Foco na Missão | Fernando Câmara | IBNU


Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

a ibm wella a partir desses deste
domingo começa a trabalhar um tema é
diferente do que a gente tem trabalhado
até a semana passada que o tema
demissões e quando saiu me falou sobre o
tema eu confesso a vocês que eu fiquei
um pouco tenso porque quando você fala
de emissões
a idéia inicial é que você é deva
receber um chamado que você tenha de
mudar de um lugar para o outro e assim
cumprir esse chamado num lugar diferente
estranho onde você está
pode até parecer que isso é resume
missões e embora seja missões seja uma
forma de a gente fazer missões não é a
forma exclusiva da gente fazer missões
quando jesus ele logo após a sua
ressurreição ele junto dos seus amigos e
disse que é interessante que não estava
só junto de discípulos depois da sua
ressurreição mas sim de amigos e
discípulos ele fala assim como o pai me
enviou
eu faço isso com vocês eu envio vocês ao
mundo
quando a gente considera que não foi
apenas aos discípulos que jesus falou
isso a gente coloca a carapuça
a gente começa a vestir a roupa de um
missionário de alguém que é responsável
por proclamar aquilo que deus deseja ao
nosso próximo
esse é um dos motivos que o próximo é
tão valorizado que deu se importa com
ele também morava pedir para que deus os
abençoe senhor amaducci peço que o
senhor oriente as nossas mentes e
corações que o senhor primeiro do teu
espírito ilumine senhor a compreensão da
tua palavra
somos pó cremos pai que comporta fases
muitas coisas
queremos também que o senhor pode falar
o nosso coração
cidade não só de transmitir mais a nossa
capacidade de absorver a informação seja
limitada usa senhor o teu espírito
desses nesse momento nesse instante mas
faço assim o por favor do nome de jesus
eu te peço orando pai
amém eu falei para vocês que missões não
se faz só indo mas sim um lugar onde a
gente está também uma das uma das cartas
que me chama muita atenção um texto do
novo testamento é a carta de primeira
pedro
eu queria que você abrir se a sua bíblia
na primeira pedro especificamente no
capítulo 2 o já falo verso eu inicio
esta mensagem também iniciou essa
mensagem também considerando uma palavra
de deus totti
acho que a gente já citou de um slot
aqui hoje o maior impedimento para a
evangelização no mundo de hoje é a falta
da igreja em prover a evidência do poder
salvador de deus em sua própria vida e
trabalho vou repetir o maior impedimento
para a evangelização do mundo hoje é a
falta da igreja em prover evidências do
poder salvador de deus em sua própria
vida e trabalho é como se os cristãos
estivessem a todos os não-cristãos
estivessem a todo instante dizendo não a
deus não há forma de encontrar deus não
existe maneira de a gente se relacionar
com de com ele e aí o deus da missão que
por meio da igreja antes da missão c
uma missão da igreja essa missão de
alcançar os povos é uma missão de deus
quando a gente considera isso que deus
se utiliza do seu povo para alcançar
outras pessoas e que nós estamos
falhando na mudança da nossa sociedade
faz com que a gente se coloca no nosso
lugar
e a gente deva se humilhar e pedir
orientação a deus e considera a palavra
de pedro que a gente vai considerar hoje
a gente vai falar hoje pedro capítulo 2
verso 9/10 eu vou começar com esse texto
vocês porém são geração eleita
sacerdócio real nação santa o povo
exclusivo de deus para anunciar as
grandezas daquele que os chamou das
trevas para sua maravilhosa luz
o objetivo era que a gente anuncia se as
grandezas daquele que nos chamou das
trevas
o objetivo dos objetivos mais claros na
igreja proclama a grandeza de deus antes
vocês nem sequer era um povo mas agora
são povo de deus não haviam recebido
misericórdia mas agora receberão é
interessante a gente considerar o
contexto dessa frase do contexto desse
versículo o contexto dessa exposição
pedro que ele evoca um texto de êxodo
especificamente no verso no capítulo 19
naquele momento o povo não muito não há
não muito tempo que havia saído das suas
cabeças da sua escravidão no egito e
deus ele reafirma o pacto dele com a
nação de israel naquele momento quando
ele faz isso ele incumbe aquela
população em kung aquele grupo de de
judeus de proclamar suas maravilhas a
sua grandeza aos povos das nações nós
temos aprendido aqui que a missão é de
deus antes de ser missão da igreja
missão é de deus e uma vez que você está
envolvido com deus uma vez que deus o
resgatou uma vez que deus chamou você de
onde você estava automaticamente você
recebe essa incumbência automaticamente
eu e você como igreja recebemos a ordem
de deus vá
massa sabe porque se eu estivesse no seu
lugar faria uma vez que nós devemos
andar nos passos de jesus
devemos cumpri lo pedro escreve é essa
carta aos cristãos reunidos nas casas na
região mais centro oriental da da
turquia e provavelmente ali
o pano de fundo é o império de nero em
roma
nero depois vai tomar aquelas aquelas
medidas completamente desvairada
provavelmente ele depois do século do do
ano 60 anos do primeiro século
nesse durante o período desse imperador
pedro também vai ser mais utilizado
essa carta quando pedro escreve tem uma
visão pastoral
ele fala aqueles irmãos como que num
relacionamento mais estreito não só
orientando mas exortando a que eles
façam aqueles que eles vão fazer porque
eles já receberam de deus antes
o objetivo do autor nesse instante a
lembrar que aquela vida que eles
receberam em cristo lembrar que aquilo
que por meio da ação de deus entregando
seu filho
nós devemos ter uma atitude diferente
para o mundo quando a gente enxerga isso
que a gente tem falado a gente encara a
missão da igreja como pessoal
a missão da igreja é sim mandar
missionários que alguns receberam é se
esse encargo esse chamado mas não só
a gente não pode fazer isso num sentido
numa numa numa pelo colosso
colonizatório no sentido de alcançar as
nações deixando de considerar a mudança
do nosso próprio comportamento
pedro e j aqueles irmãos que continuem
firmes no caminho exorta também que unam
um cio não uns aos outros e expressando
a unidade que existe de jesus em deus
espírito santo como sendo um novo povo
ensina que aqueles irmãos não deveriam
abandonar a sociedade na qual eles
viviam que no verso seis do que o
primeiro capítulo ele declara que existe
um momento de grande provação ali e no
momento de provação que a gente quer
fazer a gente quer sair daquele naquela
situação a gente quer tomar uma rota de
fuga em certo sentido até por conta da
defesa que existe na nossa por conta da
nossa é a queda da nossa limitação mas
pedro fala irmãos calma existe mais de
deus aí o que vocês estão percebendo
existe mais da ação e da atuação aí do
que vocês podem ver pedro também procura
consolar e animar aqueles irmãos a
perseverarem na jornada e mostra as
belezas de caminhar com jesus no
primeiro capítulo
pedro joga todas as cartas na mesa
ele denuncia aqueles irmãos a riqueza do
envolvimento divino com a com a
humanidade aos eleitos de deus
peregrinos dispersos no ponto gales a
capadócia a província de azuay manabí
tinha escolhido segundo preconiza
cimento de deus pai pela obra
certificadora do espírito para a
obediência jesus ea expressão do seu
sangue quando pedro inicia cada dessa
forma ele fala meus irmãos
tudo que foi feito já foi concluído já
foi encerrado
tudo que foi entregue a vocês já foi
dado de forma completa
as provações que vocês vivem os momentos
ruins que vocês vivem fazem parte desse
plano de deus não como sendo uma
definição do próprio deus mas deus se
utilizando da circunstância na qual nós
estamos envolvidos e aqueles irmãos
estavam envolvidos deus divulgava a sua
missão entre os irmãos ea pregação do
evangelho aqueles que não conheciam
pedro também ensina que aqueles irmãos
aquilo que eles eram privados
eles tinham não só na igreja
o suprimento da sua privação mas também
no relacionamento com deus
chris aqueles irmãos
naquela época a gente pode considerar
segundo alguns especialistas alguns
estudiosos que não existiam e igrejas
formais como a nossas reuniões públicas
tão grande
até pouco tempo os irmãos se reuniam em
alguns pedir alguma sinagogas
mas naquela região nos no oriente na
mais a parte central e oriental da
turquia você não tem é elementos tão
fortes nesse sentido
eram grupos de cristãos que iria se
reunir em casas semelhante ao que nós
temos nos nossos pequenos grupos eram
comunidades cristãs domésticas além das
fronteiras daquela que paulo já havia
trabalhado
paulo trabalhava com uma parte pedro no
seu ministério ao gentios' numa outra
área
essa essa esse grupo era composto por
judeus convertidos em gent os
convertidos ou seja só nessa
configuração já existia um potencial
enorme de conflito
parte dos conflitos das provações que
esses irmãos é vivenciavam muito
provavelmente até por conta do que nós
vemos esses irmãos que eram peregrinos
em algumas versões falam forasteiros
eram de classe muito baixa de classe
baixa que recebiam um é mau não tinha os
seus direitos políticos reconhecidos não
tinham direitos à propriedade não tinham
direitos que os cidadãos de roma tinha
então era um homens e mulheres
marginalizados da sociedade
eles trabalhavam tal como que a gente
tem hoje de mãos
obra é vinda do da da américa do sul
brasil explorado gente sem direito a
gente completamente à margem das regras
eram insultados eram ofendidos eram
caluniados a gente vê pedro escrevendo
na sua carta os detalhes dessa dessa
desse relacionamento com a sociedade e
ainda assim pedro fala pessoal fica frio
fiquem frios em mesmo quero vocês
movimento cristão era mais um sem número
de comunidades domésticas espalhadas
pelo mundo e que pela informalidade do
dia a dia e um vivendo as implicações
revolucionários da sua fé
testemunhando dela os vizinhos e aqueles
que por várias razões
com com eles tivessem contatos missão no
dia a dia
a minha realidade é campo fértil para a
missão o meu dia a dia porque hote seja
eu sei de irmãos aqui que passam
dificuldades muito sérias de saúde de
desemprego
nós temos olhado pelo por esses irmãos
conflitos da família conflito com os
irmãos consangüíneos conflitos com
irmãos crentes em cristo muito
semelhante ao que a gente tem hoje não é
gente
idade para a qual pedro prega a qual
pedro escreve muito semelhante à nossa
realidade irmãos que trabalhavam eram
caluniados pelos seus chefes
chefs que ao tentarem fazer a vontade de
deus eram expostos eram demitidos sem
justa causa eram demitidos e colocados
para fora sem que houvesse razão
simplesmente pelo fato e descarregarem
no peito e na vida o estigma de serem
cristãos essa capela foi escrita como a
gente tem visto num cenário de provação
e o texto ele corre de tal forma que a
gente consegue entender essas provações
não só do ponto de vista da rede de
relacionamento entre os irmãos com a
sociedade mais do aprovação há
dificuldades que existe dos crentes
consigo mesmo
aquela idéia de que paulo fala aquilo
que eu não quero fazer o fácil mas
aquilo que eu quero e desejo fazer eu
não consigo fazer conflitos semelhantes
a esses vocês vivem conflitos que gera
uma identificação com a palavra de deus
ou seja a palavra de deus muito mais do
que muitos dizem é muito atual contra o
que muitos dizem é tão atual que quando
a gente começa a se envolver com o texto
a gente enxerga no texto e essa esse
trabalho identificação que existe do
texto pra com a gente é obra de deus
o intermédio do espírito santo
iluminando a sua vida
se você está sentindo é muito próximo
dessa realidade meu irmão
essa é uma ação de deus na sua vida
mas o que o convencimento racional a
compreensão baseada na nossa capacidade
mais que isso é deus revelando a você
que você faz parte do corpo de cristo
assim
como estes faziam e que as dificuldades
que esses viviam e você vive fazem parte
da vida cristã
o pior que elas sejam porque é que eles
sejam por mais difíceis que sejam os
momentos
ainda assim deus está no controle se
utiliza dessa realidade em benefício
próprio deus fala eu vou atuar nessa
realidade eu vou mudar essa realidade
eu vou me aproveitar do pecado e da
realidade que vocês estão envolvidas
para trabalhar no coração e na vida de
vocês é deus por intermédio do seu
espírito convencendo você que você não
vale nada e que mesmo assim deus morreu
pra você por meio de cristo
além dos conflitos pessoais
além dos conflitos está no espírito
estou no mundo vivo no mundo além dessa
realidade existe uma perseguição que a
gente pode citar como circunstancial
você já vivenciou a perseguição de ter
se ter falado de cristo alguém esse
amigo ou querido ou familiar e se
afastar de você você já vivenciou
situação de que quando você professa sua
fé por meio do seu trabalho as pessoas
escarnecem de você
as pessoas tiram o valor que você tem
pela crença que você tem e é
interessante porque elas tiram valor de
você
pela crença que você tem mas o valor que
você tem
vem da crença que você tem de monstro
todo mundo está na contramão da
realidade de deus pelos cristãos eles
faziam perguntas tais como a nossa
conversão trouxe o que de melhor a nossa
vida como é que a gente vá
experimentando essa transformação real
que a proposta pelo cristianismo
a gente continua da mesma forma sendo
estrangeiro isolado inferior
não temos lá sem raízes
somos colocados aqui estamos aqui mas
não temos o direito vale a pena seguir
se cristo
vale a pena seguir essa essa regra vale
a pena seguir essa orientação divina
onde estão a fraternidade a comunidade
da qual ansiamos o que fazer com os
maridos
decididamente incrédulos ou mulheres
incrédulos líderes mais preocupados
consigo mesmos como eu lido com isso nós
somos de fato um pouco distinto porque
nós deveríamos nos separado as pessoas
instituições da qual nós fazíamos parte
convivíamos e que eram tão vulneráveis e
que e necessárias para o nosso trabalho
ainda mais quando esse isolamento leva a
uma hostilidade ferrenha
essa é a realidade de primeira pedra
essa é a realidade do povo para quem
pedro fala porque não podemos ser como
os demais porque nós somos tão
injuriados e oprimidos não seria o nosso
sofrimento resultado da nossa linha
nação inclusive a nossa indignação para
com deus será que nós estamos seguindo a
deus da forma correta porque aquilo que
nós vemos não parece ser de deus aí
pedro fala a calma galera
as coisas não são bem assim
apesar da realidade que você vive a
realidade pelo qual está trabalhando na
sua vida e na vida daqueles que estão à
sua volta
onde está a mesma graça de deus ea
certeza da nossa salvação
nada faz sentido essa é a realidade do
povo para quem pedro escreve e pedro
continua num tom pastoral irmãos
mantenham firmes em nossa caminhada não
se deixem desviar o foco
mantenham as suas boas obras
apesar do ônus que vocês levam que vocês
carregam pratiquem o bem e mesmo que
foram injuriados tratem os outros com
honra por conta do valor que existe na
pessoa humana agradar a deus se não usem
a liberdade que existe é que vocês dêem
vazão aquilo que você quer fazer
independente de deus é testemunha os
demais por causa da beleza e da nova
criatura que você representa
siga o exemplo de jesus só volta se
aproxima mantenham-se unidos
vocês são eleitos deus nos escolheu
antes do mundo
deus nos escolheu porque você está
vivendo um momento de dificuldade e deus
por meio de seu filho resgatou na cruz
não pelo valor que existe em você apenas
mas sim para o compromisso que existe um
deus com ele mesmo
suas vidas estão sendo edificadas e
vincular vinculadas nele e aí ele entra
com a palavra que nós vemos o início
vocês são sacerdócio santuário de deus
raça eleita nação santo povo de deus é
muito interessante que é que faz um
sacerdote
um resgatar um pouco instalar no velho
testamento que um sacerdote faz ea gente
pode definir a seguinte forma o
sacerdote traz deus aos homens meio da
compreensão por meio do ensino do
acompanhamento do amor
o reflexo daquilo que o sacerdote deve
fazer aquilo que deus faria para a
sociedade para aqueles irmãos e o
sacerdote continua fazendo ele leva as
pessoas a deus ele demonstra ele mostra
o caminho que traz vida é aquele que
intermediar a relação entre deus o homem
e quando pedro evoca a traz de volta o
que moisés declara li na e edu
ele fala o seguinte meus irmãos cada um
de nós somos santuário
cada um de nós somos sacerdotes
cada um de nós como povo de deus deus
nos comprou você não tem mais direito
sobre você e você não tem mais direito
sobre você no mundo que contradiz essa
realidade isso é muito duro ouvir a
palavra de deus fala que uma vez que nós
fomos comprados nós somos propriedade
exclusiva de deus em sendo propriedade
exclusiva para uso exclusivo
é exatamente isso que pedro traz aquele
povo
apesar das dificuldades que eles estão
vivendo ele não deixa de trazer a
verdade ele não deixa de trazer a
realidade
apesar das dificuldades vamos no verso
11 o capítulo 2 pedro continua
amados insisto que como estrangeiro de
peregrinos no mundo
vocês se abstenham dos desejos carnais
que guerreiam contra alma e aí ele mata
a pau
ele dá uma cajadada ele tais o povo de
volta para a realidade ea partir daqui
do texto a gente não vai trabalhar isso
mas a partir daqui do texto e começa a
elaborar aspectos práticos da vida
cristã
por conta dessa realidade 11/12 vivam
entre os pagãos de maneira exemplar para
que mesmo que eles acusam de praticarem
o mal
observem as boas obras que vocês
praticam e glorifiquem adeus do dia da
intervenção de deus você quer fazer
missão você quer se envolver com o reino
além daquilo que nós fazemos nas quatro
paredes do compromisso que nós temos nas
quatro paredes da igreja tem uma vida
correta
expresse aquilo que existe em deus por
meio da sua vida isso é muito difícil eu
não vou negar isso é muito difícil mas é
minha responsabilidade é sua
responsabilidade
a partir do momento que nós adentramos
essa realidade a partir do momento que
nós nos relacionamos com essa verdade
que é o próprio jesus
a nossa vida não tem mais
nós não temos mais direito sobre a nossa
vida alguém nos comprou o que fazemos
vamos fazer por conta do nosso senhor do
nosso ramo ainda sem deus nos permite
nos dá o privilégio de traçar os planos
mas que esses planos estejam dentro dos
padrões e daquilo que deus espera de nós
enquanto missionários urbanas
missionários domésticos missionários
corporativos missionários onde você
tiver onde vocês tivemos que deus esteja
ali por meio da minha vida e da sua
o novo status que vocês desfrutam deve
suprimir neles em vocês qualquer sede
mundano de poder realização qualquer
necessidade de se defender de agressões
de fazer o jogo da maioria só para estar
bem com os outros nós somos chamados
para ser uma prova viva de deus vivo
para levar as pessoas para deus e trazer
as pessoas
a etapa é deus as próximas pessoas
a gente compreende essa realidade a
nossa vida muda e se não muda tem algo
sério a gente não compreendeu a
realidade tem 11 autor de um livro
sociólogo que ele trabalha muito
interessante mente os três primeiros
séculos da da evolução do cristianismo
de forma sociológica e aí ele num
determinado momento ele trabalha os
aspectos positivos do martírio vejam bem
os aspectos positivos do martírio
ele fala o seguinte os mártires são
aqueles que testemunham com a própria
vida
são aqueles que vivem a qualquer preço
aquilo para o qual foram destinados
desde o início do mundo como pedro nos
ensina seus camaradas são expoentes são
os expoentes mais fidedignos do valor de
uma religião sobretudo se houver
voluntarismo do mesmo
esses homens e mulheres
mostra da própria perseverança e do
valor que o cristianismo tem que ver uma
vida conforme deus espera que vivamos
gerando impacto no mundo automaticamente
definir o valor que nós damos para
aquilo que nós queremos
as mortes dos cristãos elas causavam
profunda observação os pagãos mesmo
utilizados ofendidos esquartejados sendo
usados como tochas humanas
stott um dos seus livros ele outra
citação dele
ele lembra de uma conferência
missionária o início da década de 80
ligada a lausanne e aí uma das
declarações que esse comitê essa reunião
de comitês pressa diz o seguinte nós
nunca conseguiremos apresentar o
evangelho aos céticos modernos se
permanecemos dentro das nossas
trincheiras culturais
os que não conhecem a verdade só podem
ser alcançados lá fora
se a gente tivesse só da igreja só
dentro dos pequenos grupos aqueles que
carecem da graça de deus do amor de deus
vão ser alcançados se nós não perceber
se nós não pertencemos ao mundo daqueles
estranhos específicos que deixam
desejamos alcançar alguém dentre nós tem
que se dar o trabalho de atravessar para
o outro lado e aprender a sentir se à
vontade no estranho território deles
a gente só vai fazer diferença lá fora
contra aquela idéia
o que a gente tem que estar separado do
mundo isolado do mundo
paulo levanta um pouco essa bola do
compromisso aos coríntios na segunda
carta vocês mesmos são toda a
recomendação de que precisamos
a vida de vocês é uma carta que qualquer
um de nós pode ler simplesmente olhando
olhando pra vocês
o próprio cristo escreveu não com tinta
mas com o espírito do deus vivo
deus está fazendo de você uma carta a
sua caminhada sua jornada que está em
uma carta
e essa carta deve ser lida aqueles que
não conhecem deus o que estão lendo por
meio de nós ele deus traz o conhecimento
de cristo onde quer que vamos o povo
aspira o excelente perfume desse
conhecimento ao odor que nós estamos
emitindo por causa de cristo e
instalamos uma doce fragância que sobe
até deus vocês estão aqui para serem o
sal da terra
o sal que traz o sabor divino até se
vocês perderam a capacidade de salvar
como as pessoas poderão sentir o tempero
da vida dedicada a deus vocês não teriam
mais utilidade acabar um livro
vocês estão aqui para ser luz trazer
mais cores de deus ao mundo
deus não é um segredo para ser guardado
vamos torná-lo público tão público
quanto uma cidade num plano elevado
tratem de brilhar nos mostrem se
acessíveis aos outros
vocês motivaram as pessoas de se
aproximarem de deus
o generoso pai do céu
toda vez que eu não me importa como eu
deveria me ofendo a deus que o fim da
missão de deus coloca em risco ainda que
deus não
os planos de deus não possam ser
frustrados hoje eu coloque em risco a
missão de deus manchando eu vou encerrar
aqui com uma uma frase também se a
missão deve ser moldada pela missão de
cristo
certamente ela exigirá de nós entrar no
mundo ali tal como o sal na carne
esfregado na carne
tal como a lua nos na escuridão à luz na
escuridão aclarando escurial escuridão
do evangelismo significar a entrar no
pensamento do outro
no seu mundo de tragédia e perdição para
compartilhar cristo com ele onde ele
estiver no nível de compreensão dele
muito a ver muitas vezes nós cristãos
tentando tentamos vender uma um pacote
uma mensagem customizada para a igreja
lá fora não vai vender quem trabalha no
mercado sabe que não vai vender o
público tá diferente o público alvo é
diferente
a proposta do trabalho do do produto é
outra ou a forma a embalagem desse
produto está sendo vendido em troca um
público diferente na atividade social
significar até à disposição para
renunciar ao conforto e à segurança de
nossa experiência cultural nos
oferecerem serviços a pessoas de outras
culturas cujas necessidades podem nunca
ter sido conhecidos os experimentados
por nós a missão internacional de deus
seja ela da igreja seja levando ele
estica social ambas requerem uma
identificação preciosa com as pessoas na
situação que elas vivem lá lá junto
delas por isso que pedro exorta aqueles
irmãos e fala vivam entre os pagãos de
maneira exemplar para que mesmo que eles
nos acusam de praticarem o mal
observem as boas obras que vocês
praticam e glorifiquem adeus da
intervenção
começa a minha casa o meu filho meu nome
na torre do apartamento onde moro no
condomínio onde moro no meu trabalho na
minha família até os confins da terra
se você não foi chamado pra sair daqui e
para um outro lugar estranho
completamente diferente você foi chamado
fazer diferença e transparecer cristo a
sua vida
somos pequenos christus ou não somos
devemos nos dar aos outros não devemos
devemos ensinar que precisa ser ensinado
não devemos nós amamos mesmo aqueles que
convivem conosco deixando eles perdessem
ignorância
basta sua cabeça celeste da nossa
compreender senhor a profundidade da tua
palavra
o sentido da missão que tu tensa ea
partir disso senhor
vivemos uma vida digna a vocação pra nos
chamados ajuda no senhor não é fácil
é muito difícil é muito complicado mas
ajuda no senhor a honrar o teu nome por
meio da nossa vida
ajuda no senhor e frutos da realidade
vivida na nossa vida senhor por meio da
nossa vida na vida de outras pessoas
o senhor amado
chamamos a tua misericórdia
a abundância da tua graça senhor não só
na nossa vida mas naqueles na vida
daqueles que estão à nossa volta da nos
sabedoria da no senhor entendimento da
nos compreensão senhor a tua missão que
somos teus os seus propósitos são os
nossos propósitos
obrigado senhor pelo privilégio de fazer
parte do teu povo
o nome de jesus senhor