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Perguntas & Respostas 2 – Leandro Lima

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

a primeira pergunta é a seguinte
existia a possibilidade real de jesus
não passar no teste
hum
só em tese só em tese nós não podemos
negar a possibilidade de em tese porque
senão o love não seria a tentação é não
seria só o mar nós vamos pensar que
jesus meramente encenou um teste
isso não poderia estar fazendo de conta
que estava sendo testado é o autor nos
lembremos disse que ele foi testado em
todas as coisas então a e que é
especialmente o lucas 22 é quando só
traz volta na última tentação possui
judas peneira pedro e ea pressiona jesus
naquele momento ele sua sangue é seu
suor se se torna como gotas de sangue
caiu sobre a terra eu não posso pensar
que o teatro é uma encenação é real
foi realmente muito duro para o senhor
como o nintendo isso eu não tenho
condições de entender a complexidade da
relação entre as naturezas é humana e
divina de jesus não tem condições de
entender essas coisas mas eu posso dizer
que em tese a possibilidade havia de
fato não porque a soberania de deus
precisa garantir que o seu plano seja
perfeito então é a velha pergunta se
cristo podia ou não podia pecar e não
tem resposta simplista pra isso dá uma
resposta simplista
você está sempre simplista e correndo
risco de de de criar mais problemas do
que soluções com a sua resposta é igual
quando se pergunta a uma pessoa assim
fulano
você já parou de bater a sua esposa
respondia sim ou não só para falar que
sim já parou porque batia se ele disser
não não parei porque na bat então então
resposta simplista costuma se esse
negócio de sim ou não é nem sempre
funciona nem sempre dá certo então não
dá para uma resposta simples jesus podia
ou não podia pecar
nós temos que dizer que num sentido sim
e outro não num sentido sim em tese
porque a tentação foi real
não foi em relação à pressão pela qual
cristo passou foi intensa terrível mas
não ele não ficaria por que por que ele
não tinha pecado porque o espírito santo
capacitava não pecar por que o plano de
deus não era que ele ficasse
então não é uma resposta simplista não
satisfaz aos simples fãs mas é o único
que nós podemos dar é porque
constantemente jesus mandava os demônios
não dizerem que ele era porque jesus
jesus não queria publicidade dos
demônios é não estava interessado e
propaganda vindo do do lugar errado
então ah mas eu creio que jesus tinha um
motivo a mais jesus é outro alguém me
perguntou agora há pouco aí porque os
demônios queriam falar que ele era quem
ele era e eu não sei que te perguntar
pra eles é todos os recordes mas é jesus
mostra-se da sua trajetória que ele não
ele não quer se revelar a israel antes
da hora
ele não quer que israel compreenda que
ele é o messias que ele é o segundo
moisés que ele é o filho de deus
antes da hora porque porque eles têm um
conceito totalmente equivocado do que
significa ser messias
eles querem alguém que vem pra pegar
espadas porretes armas soldados
exércitos e que possa libertar o povo
do cativeiro de roma por isso jesus não
quer veja que ele não usa o título
cristo e não aceita de cara o título
messias exceto naquela ocasião em que
pedro diz tu és o cristo o filho do deus
vivo e jesus luz mas não espere nada pra
ninguém vão ficar por aí porque ele não
quer ser identificado erroneamente como
o cristo que veio pra solucionar os
problemas sociais e políticos de israel
ele prefere o título filho do homem está
sempre usando essa expressão o filho do
homem o filho do homem e por que será
que é porque está com a sua humanidade é
um ponto interessante aí né
mas mais do que isso o filho do homem
foi profetizado por daniel como aquele
que vinha sobre as nuvens dos céus
hoje eu disse vocês verão o filho do
homem vindo sobre as nuvens
é o seguinte o meu reino não é deste
mundo
o meu o reino que eu vim pra estabelecer
não é deste mundo é de cima para baixo
neorrealismo das nuvens que desce das
nuvens está fazendo então tentando
mostrar desde o começo a distinção entre
duas vindas primeira vinda e segunda
vinda
você se lembra de uma ocasião em que a
multidão quis coroar cristo rei no
momento em que vieram para arrebatá-lo
com o intuito de coroá-lo proclamá lo ei
ei quando foi depois do que da
multiplicação dos pães e dos peixes vão
seis depois da multiplicação dos pães e
dos peixes
a multidão ver disse esse é cara
se ele for o rei fome zero
isso é que é bom só família todo mundo
vai ter pão vai ter peixe ele multiplica
e os discípulos agora valem agora nós
vamos ser os ministros
o ala direita outra esquerda tá todo
mundo interessado nisso
jesus naquele momento ele manda as
multidões embora e o texto da idéia que
ele mandou assim uma forma até um pouco
grosseira não o pecaminosas
mas dura mesmo faz os discípulos entrar
no barquinho como pelo mesmo a palavra
usada aqui compeliu jesus os discípulos
a entrar no barco e cruzarem o outro
lado do mar e ele subiu ao monte para
orar
acabou a festa os discípulos lá no meio
do mar
a tempestade barco vai a pique
aí jesus vai salvá-los da quarta vigília
da noite pra quem só para dar um show só
fazer um espetáculo para dizer que tipo
de messias ele é ele não pode fazer isso
ele é misericordioso e até pode fazer
isso nessa prioridade nessa missão
fundamental não veio para dar poucas
pessoas no rio para resolver problemas
pontuais das pessoas
ele anda sobre o mar pra dizer eu sou
aquele que veio para resolver os
problemas maiores
você sabe somar né mas tempestuoso
sempre na história judaica isso
significa algo muito ruim no novo a nova
terra não tem mar
então vocês aqui de fortaleza nessa
questão o mar não tem nada a ver isso é
só uma questão simbólica não tem mar
porque o mar é um aspecto representa na
literatura hebraica forças hostis forças
rebeldes
moisés teve que bater o marco mar se
abrir eo povo passar no meio criou se
então a figura a partir da travessia do
mar vermelho de que o lar é habitação
dos demônios habitação dos dragões
leviatã mora
a serpente sinuosa dragão veloz então
são os termos de isaías 29 os termos dos
salvos deus pisou qual ele calculou os
pés ahabi rabino é aquela prostituta ao
saab é um termo hebraico a dragão ele
esmagou dragão do mar
o dragão de apocalipse dessa terra se
põe sob a areia do mar e chama uma besta
do mar do mar
ele faz levantar uma besta resumindo
cristo caminho em cima do mar pode dizer
eu sou o messias que veio para esmagar
aquele que é o verdadeiro problema de
vocês não para dar um pouco de pão aqui
ou resolver o problema pontual mas ele
chega por um lado do mar e os fariseus
segundo ele pergunta o que se na auto
fases para que creiamos que tu és o
messias sinal que faca multiplicar o pão
os peixes eles estão pedindo outro
exatamente a deles é o seguinte
tu és um novo moisés então saiba de uma
coisa
moisés deu pão 40 anos foi só uma vez
vai encarar vai fazer
a festinha de ontem amanhã e depois de
amanhã e de semana que vem e mais que
vem está disposto a ser isso se for nós
seguimos que jesus diz rui moisés
quem vos deu o pão do céu
o verdadeiro pão do céu e meu pai que
vos dar a minha cara é o meu sangue
esse tipo de messias ele é esse é o
ponto todo dessas passagens e é por isso
que ele não aceita esses títulos
filho de deus o princípio filho do emir
cias
ele prefere que eu chamo de filho do
homem para que ele lembre se sempre que
o reino que ele veio para estabelecer
aquele das nuvens lá aquele que vem
sobre as nuvens e não algo reino ponto
mas acho que eu fui longe demais essa
resposta e por pouco não foi bem
é então é essa eu falo na palestra que
há direitos foram dados a satanás né
então que direi autoridade não pelo lado
direito a autoridade então ela me foi
dado então essa é essa autoridade que
depois ele reivindicou como um direito
né direitos satanás ainda tem que tipo
de investidor ainda não foi retirado
dele tá é primeiro vejamos o que ele não
tem mais eu vou lá pra apocalipse 12
eu ainda vou expor melhor essa passagem
amanhã mas só outra vez no domingo de
manhã
dependendo do tempo mas só pra você
perceber que quando cristo voltou os
céus é na ascensão thai no versículo 5 o
seu filho foi arrebatado pra deus até o
seu trono desencadeou uma batalha no céu
verso 7 peleja no céu miguel seus anjos
pelejaram contra o dragão também o
dragão e por fim ele é expulso do céu e
também os seus anjos é essa é uma
descrição da ascensão de cristo quando o
preço subiu aos céus
ele ficou acima de todo o principado
protestado e poder e de nome que se
possa proferir não só no presente mas no
mundo por ver o verso 9 diz e foi
expulso
o grande dragão a antiga serpente que se
chama diabo e satanás e aí veio o
primeiro título dele
a primeira função dele o sedutor do
mundo o sedutor de todo o mundo
essa palavra aqui é é a tradução cedo
tom
ela é ruim bem traduzida
mas esse é um pouco melhor a palavra
enganador enganador
o enganador a mesma palavra que vai
aparecer no capítulo 20 quando diz que
ele é assunto pra enganar as nações
aquele foi preso a não enganar as nações
estão aqui é o momento em que ele perde
o seu atributo de enganador das nações
essa é a atividade que ele faz fazia
nada com os não judeus com os
estrangeiros com os incrédulos
mas ele acrescenta verso 10 então houve
grande voz do céu proclamando agora veio
a salvação o poder
o reino do nosso deus ea a palavrinha
mágica a autoridade de seu cristo
por quê
foi expulso o segunda função
acusador de nossos irmãos
o mesmo que os acusa de dia e de noite
diante do nosso deus que essa é uma
função mais restrita é aqui ele é o
acusador
então é ele desempenhava e todo o antigo
testamento até a ressurreição de cristo
ea sua ascensão aos céus
essas duas funções enganar as nações e
acusar os cremes acusar o povo de deus
lá no céu
essas duas coisas ele perdeu por isso
isso disse
eu tenho agora toda autoridade é autor
do seu cristo eu tenho autoridade vão
prega que as nações não podem mais
detalhes não pode impedir o avanço do
evangelho em todo o mundo ninguém pode
deter o evangelho porque é o poder de
deus para a salvação de todo aquele que
crê primeiro de quem dos judeus segundo
de quem lhe abriu as portas
é o poder de deus tanto para os comprar
os outros de maneira que ninguém pode
impedir not nunca dizer que não possam
impedir os pregadores os empregadores
podem ser impedidos
a pregação não falar isso aqui motos e
moto do preso estão em cadeias mas a
palavra está em cadeias
alguém consegue botar um gemas da
palavra eles a palavra de deus não está
algemada e eu estou assim podem deter o
pregador não podem deter a pregação
podem empreender um mensageiro não pode
entender a mensagem então ela é
autoritária ativa porque é derivado da
autoridade de cristo ele conquistou esse
direito de que o evangelho seja pregado
em todas as nações e e será então vir ao
fim quando completar a pregação a todas
as nações ninguém pode impedir isso ea
outra empresa atrás perdeu esse direito
do antigo testamento
ontem
por que deus manda o empregador para
lugar nenhum eu falava não andou jonas é
outra questão
jonas é muito mais uma lição para israel
do que para os estrangeiros é deus na
verdade dizendo baixa a bola israel não
fica achando que vocês são grande coisa
não
eu podia muito bem ter escolhido uma
nação melhor do que vocês mas eu escolhi
vocês não sejam humildes
o ensino de jonas tem muito mais a ver
com israel deixar de se achar grande
coisa que eles se acham do que qualquer
idéia de demissão porque não há missão
nesse sentido o antigo testamento
não há legitimidade cristo vem ele não
vai aos estrangeiros não fui enviado se
não as ovelhas perdidas da casa de
israel mas ele começa a mostrar que o
negócio vai abrir
é curioso que cristo só elogia a fé de
duas pessoas e quem são elas
as duas pessoas que são elogiados por
sua fé
são dois estrangeiros um deles é o
centurião que diz o que pra jesus
você não precisa na minha casa eu
entendo de algo que o senhor gosta eu
entendo de autoridade
eu falo com o meu servo
então se eu precisar só falar justiça
não tinha encontrado fé como essa em
israel ou seja preparar e se a coisa vai
abrir mas ainda não
não antes de acontecer a cruz enquanto
ele não foi crucificado ele não pode
atrair para si os estrangeiros e
acusação também foi cassada é para falar
em romanos 8
justificados por deus então passa
justificados pela fé temos paz com deus
por meio de jesus cristo capítulo 8
agora pois há nenhuma condenação a 12 o
prazo que está em cristo jesus acabou
quem vai condená los
quem tentar a acusação contra os eleitos
de deus
pergunta de paulo é deus que os
justifica é cristo agora vê a trajetória
quem morreu ou antes quem ressuscitou o
qual está à direita de deus e intercede
por nós
silenciou o acusador subiu advogado caiu
o promotor não pode mais nos acusar
perante deus que ele pode fazer então
ele perdeu a guerra
a batalha escatológica já foi consumado
ele já foi expulso do céu só sabe que
tem pouco tempo mas desceu até a voz
cheia de grande cólera
ele parece estar limitado ele parece
pessoalmente não poder mais tocar o
cliente não terá problema fala que está
em cristo maria não toca
então ele vai buscar instrumentos em
apocalipse ele tem três aliados primeira
besta segunda besta e a meretriz são os
três aliás o dragão a primeira besta
coação pressão violência perseguição
segundo a besta engano falsa religião
fala como o dragão tem dois chips parece
cordeiro mas fala como o dragão engano
falsa profere falso profeta falsa
profecia é ou seja quem ele não desvia
batendo ele dizia enganando escapou dos
dois tem um terceiro a meretriz com o
cálice transborda dizendo venha mundo os
prazeres da sedução do mundo são os três
inimigos que nós sempre temos que
enfrentar
eles sempre estão aí combate
o engana e outros redutos e único jeito
do crente vencer isso é tomar e pois
toda a armadura de deus para que possais
resistir no dia mau
então a questão é como falar que nós
temos uma guerra contra satanás eles
nossa luta não é contra a carne sangue
mas é contra principados e potestades
luta é o termo de uma briga corporal não
uma guerra com exércitos essa guerra
acabou
aaaah luís foram destronados são
despojados
não vou provar que sou você amanhã são
despojados não tem mais essa autoridade
mas perdeu a guerra mas não entregou o
território essa idéia não entregou e não
se continua como guerrilha satanás hoje
usando uma figura bem moderna é um
terrorista que o terrorista faz não tem
nada a perder
matar roubados perder ele ele a idéia é
o seguinte eu estou condenado só me
resta levar o máximo possível de gente
comigo ele vai lá e se mata não tem
problema
essa é a guerra política certa forma ela
é pra nós é pior porque saiu o sujeito
engravatado que usava a lei do baixo do
braço e ficava apenas acusando e
exercendo o ministério legal e entrou o
dragão entrou um monstro entrou a fera
enlouquecida então a serpente cabeça
esmagada mas com seus estertores mortais
é isso que nós enfrentamos o cachorro
louco né alguma coisa dessa natureza
por isso não podemos subestimá lo a
bíblia fala
não podemos subestimar
não devemos ignorar paulo diz os seus
desígnios
quero dizer ele é um leão que ruge
andando em derredor pronto pra devorar
agora esse leão está limitado não tá
qual é o que fica no derredor ele está
com fome porque esse leão tem que
esperar que ele deu oportunidade porque
foi restringido por deus dizia corrente
que o prende é um cachorro bravo na
corrente de deus deus o restringiu ele
não pode nos tocar a menos que nós temos
oportunidade aí nós estamos dando
legitimidade para ele agir na nossa vida
mas aquele que permanece em cristo não
pode ser tocado
então a esfera da guerra mudou é a
grande batalha grande guerra para esse
combate corporal que nós temos que
enfrentar pessoalmente por isso o escudo
da fé pode apagar os dardos inflamados
do maligno ele não pode mais nos acusar
perante o tribunal de deus mas pode
jogar esses dardos contra nós mesmos
pode nos acusar a nós mesmos para que a
nossa fé sem fraqueza para que duvidemos
da bondade de deus da soberania de deus
da graça de deus são muitas maneiras que
ainda pode agir contra nós
o segredo da vitória paulo diz é style
pois filhos
a gente sempre vai para as peças da
armadura nessa importante evidentemente
mas antes paulo de estay pois porque se
nós enfrentarmos como pedro diz resistir
e firmes na fé
o tiago é eo que o diabo faz ou seja não
tem opção de ficar
se você resistir firme na fé
ele é obrigado a fugir fugirá de vós
estais depois firmes