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Salmo 128: A felicidade do que teme a Deus – Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

nós vamos abrir a palavra de deus nos
salmos 128 bem aventurado aquele que
teme ao senhor que anda nos seus
caminhos do trabalho de tuas mãos
comerás feliz gerais e tudo irá bem
sua esposa no interior de sua casa será
como a videira frutífera seus filhos
como rebentos de oliveira a roda da tua
mesa
eis como será abençoado homem que teme
ao senhor o senhor te abençoe desde se
ão para que veja a prosperidade de
jerusalém durante os dias de sua vida
e vejam se veja os filhos de seus filhos
paz sobre israel
até aqui queridos a leitura da palavra
de deus
vamos orar mais uma vez pedindo que ele
nos conduza na compreensão dessa palavra
e nós queremos compreender essas
promessas queremos experimentá las e
queremos refletir o deus sobre o fato de
que nem sempre aqueles que temem são
prósperos financeiramente
pedimos pois que a exposição da tua
palavra esclareça nossa mente nos
encorajem nos ajude a compreender nossa
vida que nesse mundo diante das suas
promessas
eu quero pedir senhor por aqueles teus
servos que temem que te amam e que estão
passando por momentos difíceis nessa
crise que nós enfrentamos no nosso país
queremos pedir que deus conforte console
anime e questionou lhes deixe faltar o
pão de cada dia conforme o senhor
prometeu e nem a ele nem os seus filhos
queríamos pois que nos conduza nesses
momentos de dificuldade nacional
abençoa tua igreja teu povo em todo
lugar
é o que pedimos em nome de jesus amém
amém deste salmo retrata algumas das
bênçãos materiais aqui nesse mundo que
deus prometeu dar àqueles que o temem
o saulo declara que essa pessoa que
tenha a deus e que é por deus abençoada
é feliz
a expressão bem aventurado
o que abre o salmo ela significa
simplesmente isso
feliz é aquele que ama o senhor bem
aventurado no sentido de que as coisas
que vão acontecer com eles são boas
por isso ele é feliz e essa felicidade
quando nós vemos o salmo
ela consiste ou então ela gira em torno
de uma família constituída uma prole
numerosa muitos filhos filhos ao redor
da mesa a pessoa tem trabalho ela come
daquele trabalho ela tem o suficiente
para o seu sustento ela vive muitos anos
ela vê os filhos dos filhos e vê ainda a
prosperidade do povo de deus
então é esse o ideal de felicidade que
esse salvo nos passar daquele que teme a
deus
ou seja aqui nesse mundo ele é abençoado
com um casamento feliz família
constituída longevidade trabalho e ter o
privilégio de ver a sua prosperidade à a
sua posteridade progredir bem como a
vida da igreja e se salvará cantado
juntamente com outros pelos peregrinos a
caminho de jerusalém
parece que tinha alguns objetivos
primeiro incentivar aqueles que temiam a
deus a continuar a viver em obediência
aos caminhos do senhor como quem diz
assim olha como deus vai abençoar
aqueles que o temem
é assim que deus vai recompensar aqueles
que andam nos seus caminhos
também se só o tinha como objetivo
despertar a gratidão do povo de deus
diante das bênçãos materiais porque pelo
que o sol está dizendo ter trabalho tem
sustento da família ter filhos e viver
em comunidade e ver a prosperidade do
povo de deus isso são privilégios que
deus dá por isso esse salvo nos convida
gratidão ea relembrar que toda coisa boa
na verdade ela vem de deus e o sol
também parece ter o objetivo de promover
a comunhão do povo de deus
a unidade porque nós vamos ver que essas
bênçãos aqui elas estão relacionadas com
jerusalém com o templo com a paz da cia
dádi que representa a igreja o povo de
deus
então meu objetivo nesta manhã é
entender de que maneira esse salvo em
validade ou se aplica nos dias de hoje e
também despertar em nós
o temor a deus a gratidão e o desejo de
continuar a servir lo aqui nesse mundo o
salão tem duas partes na primeira há uma
descrição de como deus abençoe aqueles
que o temem como será abençoado aquele
que teme ao senhor vai ver sun até o
verso 4 ea partir do verso 5 até o final
o salmista começa a orar por aquele que
teme ao senhor pedindo que deus derrame
suas bênçãos sobre sobre vamos começar
então vendo as bênçãos que deus promete
dar aquele que o teme elas estão
referidas aí nos versos 1 2 3 e 4
vamos começar entendendo para quem essas
promessas são feitas bem aventurado
aquele que teme ao senhor
ou seja essas promessas aqui elas não
são promessas do tipo assim é assim que
deus vai abençoar o mundo todo não
elas são dirigidas aquele que tem um
senhor aquele que tem meu senhor é
verdade que tem muita gente que não teme
ao senhor e que tem família tem filhos
têm prosperidade têm trabalho e morre
com mais de 100 anos de idade e nunca
nem temeu a deus nem fez nada disso é
que essas bênçãos materiais na bíblia
elas sempre são vistas como sendo
acompanhadas com o poder ea capacidade
para você desfrutar delas o livro de
eclesiastes por exemplo
escrito pelo rei salomão descreve uma
época em que salomão tinha tudo o que
alguém poderia querer
ele era um político poderoso um
governante temido como extremamente rico
tinha de todos os prazeres que ele
poderia imaginar mas ele simplesmente
não encontre
a alegria naquelas coisas ele tinha
muito e não tinha nada era uma pessoa
rica culta servos empregados próspera
mas não tinha prazer naquelas coisas ela
não tinha alegria naquelas coisas e aí
então ele diz que percebeu que tudo isso
era vaidade vaidade das vaidades é como
ele descreve lá no livro de eclesiastes
a vida do homem que tem tudo e ao mesmo
tempo não tem nada
então quando um salmo como esse diz que
deus abençoou com prosperidade material
os seus servos está incluído aqui que
deus não somente da prosperidade mas da
alegria nessas coisas que a pessoa possa
se alegrar o que nos leva à seguinte
conclusão que um crente mesmo tendo
pouco ele pode ser feliz e que a
verdadeira felicidade é você se alegrar
naquilo que deus lhe deu aqui nesse
mundo que tem gente que tem muito mais
viver angustiado vive sem prazer bis em
alegria e ao contrário você encontra
também gente que tem muito pouco mas é
um pouco de alegria de satisfação fica
feliz da vida mesmo com aquelas coisas
poucas que ela tem
então as bênçãos materiais que de que
vem de deus que deus dá ao seu povo
sempre são acompanhadas com o prazer
nessas coisas com alegria nessas coisas
ainda que elas sejam nem sempre elas
sejam muitos e nem sejam abundantes
então essas promessas são feitas para o
que teme a deus ou seja de prosperidade
material acompanhada com alegria eo
prazer para desfrutar destas coisas
a primeira deus e não é de medo de deus
embora com certeza a gente deveria ter
também porque deus ele é o criador de
todas as coisas ele é o senhor da nossa
vida e na mão dele está o poder de nos
fazer eternamente felizes ou eternamente
miseráveis na no fogo do inferno
então ter medo de deus é uma coisa boa
você ter medo dele mas a 1
temer a deus vai mais além o ímpio tem
medo de deus
o que teme a deus na verdade têm por ele
um amor respeitoso é uma combinação de
amor e respeito e isso se mostra na
prática pela obediência à vontade de
deus que é o que o salmista de isaac
ainda no verso explicando que é quem é
aquele que teme a deus bem aventurado
aquele que teme ao senhor e anda nos
seus caminhos então tá explicado que é
temer a deus é alguém que o ama e
respeita e que portanto anda nos
caminhos de deus anda de acordo com a
vontade de deus
e essa vontade nós sabemos ela está
revelada na escritura na bíblia nós
encontramos a revelação dos caminhos de
deus quem é deus o que é que ele gosta o
que ele promete do que aqueles se agrada
o que aquele proíbe o que é que ele diz
que vai castigar se nós obedecemos a
bíblia é a revelação do caráter de deus
do seu querer e da sua vontade
então a pessoa que tenha a deus é aquela
pessoa que ama a deus respeita a deus e
procura viver aqui neste mundo de acordo
com a vontade de deus por causa desse
temor santo desse amor respeitoso que a
pessoa tem
diante de deus é a essa pessoa que essas
promessas são feitas aqui
bem aventurado aquele que dêem ao senhor
que anda nos seus caminhos essa é a
descrição do verdadeiro crente podemos
dizer assim tanto no antigo testamento
como no novo e na nossa época o
verdadeiro crente é aquele que teme ao
senhor que tem esse amor respeitoso para
com deus e como resultado anda nos
caminhos que deus revela ainda de acordo
com a vontade de deus que nos foi dado
e olha as bênçãos são prometidas estão
aí nos versos 2 e 4 para que a gente
para que nós possamos entender essas
bênçãos aqui descritos nós temos que nos
lembrar
em que contexto o solo foi escrito e é
importante pra nós lembrarmos isso a
bíblia ela não foi dada
assim ela não caiu do céu pronta do tipo
de deus escreveu lá nas nuvens em um
monte de papel a vontade dele né
encadernou e sou todo o céu na terra ea
gente então palavra de deus né não foi
assim que a bíblia foi produzido durante
dois mil anos pelo menos a alguns acho
que até mais né
deus levantou pessoas aqui nesse mundo
inspirou essas pessoas e fez com que
essas pessoas registrassem a vontade
dele a revelação dele e nesse processo
de produzir a bíblia deus não anulou a
personalidade das pessoas por isso
quando você lê o evangelho de marcos
você vê que marcos ele é apressadinho né
ea palavra que mais aparece no evangelho
de marcos em uma preposição na verdade é
uma é uma conjunção que é o grega cai
significa e é o nosso e aí o tempo todo
mark e jesus foi a jerusalém e alegrou
enfermos e foi para a casa de pedro e
ali ele fez milagre e foi para 18 e e em
um estilo de marcas deus no ano longe
aí quando você lê lucas grego perfeito
grego sofisticado palavras que só
aparece em looks e têm que posicionar
para lucas no original não tem como né
porque ele usa palavras e fiz deus lucas
era um homem instruído ele era médico
ele era médico professor de cultura tão
deus respeitou as características das
pessoas e é claro
isso significa que deus respeitou a
cultura em que essas pessoas viviam
então quando deus descreve aqui o ideal
de felicidade
olha como deus vai abençoar uma pessoa
olha como deus vai fazer feliz uma
pessoa que o time e que nos seus
mandamentos
o quadro que você encontra aqui era o
quadro da fifa
cidade do antigo oriente na época de
israel
e quem era a pessoa feliz do antigo
oriente era uma pessoa que tinha uma
chácara era uma pessoa que plantava e
colhia e dia muita coisa essa pessoa
comida naquela fazendinha que ela tinha
essa pessoa tinha uma esposa uma carrada
de filho e não era pouco não era muito
filho não é essa pessoa vivia muito
tempo viu neve os netos e os bisnetos e
ela peregrinava para jerusalém e junto
com o povo de deus e lá oferecer os seus
sacrifícios devia prosperidade do povo
de deus
esse é o ideal de felicidade do antigo
oriente e é assim que deus retrata aqui
aquele que será abençoado
é por ele então isso pra nós já quer
dizer alguma coisa não é quando nós
entramos aqui são duas coisas nós vamos
levar em consideração primeiro essas
coisas que são descritas como sendo o
padrão de felicidade e que era o padrão
de felicidade naquela época em alguma
medida continua sendo o padrão de
felicidade hoje ainda hoje na sociedade
ocidental eu sei que a família vem sendo
questionada o estilo de vida antigos de
vencendo é cada vez mais abandonado
estilos alternativos de família têm
surgido as mulheres que antes eram
caseiras e o ideal que tinha era de fato
casar e criar os filhos e tudo elas têm
possibilidade de fazer carreira numa
profissão que elas gostam e se
independentes financeiramente projetar e
tudo mais então mundo hoje as pessoas
casam mais tarde de dois filhos é muito
pra muita gente né alguns casais que
querem ter filhos e eu sei que tudo isso
hoje é questionado
mas ainda assim eu creio que nós devemos
levar em consideração que estas coisas
que são colocadas aqui e que era o
padrão de felicidade daquela época
de alguma maneira elas satisfazem os
desejos mais profundo do coração do
homem qualquer que seja a cultura e o
tempo em que ele vive
ele quer trabalhar ele quer ganhar
através do trabalho das suas mãos seja
na chácara do antigo oriente seja
como é profissional detém hoje mas ele
quer trabalhar e ganhar para se
sustentar
ele quer ter alguém ainda hoje nós
continuamos a sentir à vontade de ter
alguém de constituir família e ter
filhos
queremos viver num muito nós queremos
ver outras gerações quer nos ver os
nossos filhos então são desejos que
estão gravados no coração do homem
porque deus nos fez à sua imagem e
semelhança e temos que lembrar que o
nosso deus
ele é um deus trino trio no deus pai
deus filho de deus espírito santo a eles
vivem em harmonia em sociedade em
comunhão então esse desejo de pertencer
de ter de fazer parte de uma comunidade
de viver muito de ver os filhos de
trabalhar de prosperar isso tá no
coração humano não é só no antigo
oriente mas também nos dias de hoje
então mesmo que a gente dê um desconto
de que este salmo ele foi escrito para
aquela época ainda assim os princípios
que estão aqui eles valem para nós hoje
segunda coisa que nós precisamos lembrar
e que tem a ver com o contexto em que o
solo foi escrito é que além de que havia
esse conceito de felicidade no antigo
oriente isso queria dizer todos os povos
não somente israel mas use os israelitas
em particular ainda tinha um incentivo
da aliança de deus com israel
deus chamou abraão e fez uma promessa
abraão é o pai da nação israelita e deus
fez uma promessa de que daria uma terra
pra eles uma terra só pra eles que ele
se tornaria uma grande nação uma nação
numerosa que o nome dele seria
engrandecido e que na descendência que
através dos filhos de abraão as nações
outras nações se ão benditas e que um
dia da descendência de abraão viria o
messias
imagine então além de vocês e oriental
você ainda tem o incentivo dessa aliança
é um deus que disse assim olha pode ser
que o salvador do mundo seja um deus
então prefiro que de repente as chances
quanto mais filho maior chance de que um
deles vai ser o messias
então toda família todo homem temente a
deus piedoso ele vive na expectativa de
que da linhagem dele vire o messias ea
terra era vista como um dom de deus
trabalhava terra ver o fruto da terra
com medo fruto da terra aquilo era um
dom de deus deus havia dado aquela
propriedade campeã era propriedade do
israelita então com todos esses
incentivos
o israelita vive na expectativa de ser
abençoado por deus com propriedade
prosperidade filhos uma mulher que
cuidasse da família que ele vivesse
muito e que vivem em comunhão com o povo
de deus volto a dizer estas coisas ainda
estão no nosso coração elas ainda fazem
parte dos anseios mais profundos do
nosso coração era sim de deus abençoar
ia o israelita fiel
vamos então ver em detalhes nem versu2
primeiro ele pronuncia bem aventurança
geral no verso 1 e número 2 ele diz do
trabalho de tuas mãos comerás feliz
serás e tudo tirar bem
ou seja vai dar tudo certo pra você aqui
você percebe que aquela maldição foi
colocada na queda ela foi revertida
quando adam caiu lá no paraíso de deus
disse maldita é a terra por tua causa
com suor como heróis dela todos os dias
da tua vida ela que produzirá espinhos e
abrolhos e até o dia que você volte pra
ela porque você foi tirado do povo eo
povo voltará aqui com a bênção de deus o
trabalho foi colocado como uma maldição
é revertido para ser uma bênção de deus
abençoa com trabalho aqueles que são
seus
aqueles que o têm oportunidade de
trabalhar
o privilégio de trabalhar e ganhar o pão
com sua própria mão dizem que o prazer é
esse do trabalho de tuas mãos comerás eu
sei que há situações em que a gente está
comendo do trabalho de outros talvez um
emprego está difícil
há as circunstâncias não são favoráveis
então a gente está com medo do trabalho
de outros mas o ideal de deus para nós é
que nós comandamos do trabalho das
nossas próprias mãos
é claro que no caso do casal não é homem
e mulher são os dois uma só carne é um
trabalho um ganha e outro prepara se
combinam é diferente aqui ou se a gente
fosse fazer algum tipo de de correção
aqui seriam ao preguiçoso vagabundo que
quer passar a vida toda com medo do
trabalho dos outros então uma bênção que
deus dá pra aqueles que são os seus é de
fato poder trabalhar e ter o prazer de
comer do trabalho da sua própria mão no
caso aqui o israelita comeria da sua
chácara em frutos sementes gado leite
vinho azeite carne
tudo isso com o produto do seu trabalho
na agricultura ele seria feliz né de
alegria de estar ali na terra prometida
alegria de comer do próprio trabalho
alegria de sustentar a família e os
filhos a alegria de ter para ajudar
outras pessoas junto com o trabalho a
satisfação de comer o fruto do trabalho
é o que deus promete aqui segunda
promessa está no verso 3 a tua esposa no
interior de sua casa será como a videira
frutífera o interior da casa era aquele
departamento na tenda ou na casa do
israelita mais interior que era
reservado para a mulher a mulher tinha
um lugarzinho lugar dela as coisas dela
na parte mais interior da tenda do
israelita ou da sua casa não é e ela no
interior da casa é uma expressão aqui
que significa que era uma mulher caseira
uma esposa dona de casa que gosta da
vida em família porque há mulheres que
realmente não tem a vocação de casar não
é pra casar ela tem que ser caseira
não é que ela não possa trabalhar fora
se a necessidade assim o exige mas ela
tem que gostar
da vida do lar ela tem que gostar de
fazer as coisas em casa destacou o
marido de editar ali tem mulher que
seria mais feliz ficar solteira porque
ela não tem vocação para ser dona de
casa mas não têm mesmo vocação para ser
dona de casa então a e tem que ficar
claro que o casamento é o padrão de deus
mas isso não quer dizer que todo mundo
tem que casar pra ser feliz eu já venho
dizendo isso na igreja há bastante tempo
não é que tem gente que seria mais feliz
se ficar solteiro o padrão de casamento
o padrão de relacionamento de família
envolve uma mulher que queira constituir
casa ela queira ela tem que ser caseiro
ela tem que gostar tem gostado da idéia
de viver com o marido até o lugar dela
junto com seu marido constituir família
e ter filhos criar filhos tudo isso faz
parte do ideal bíblico de propagação e
população da espécie não é da nossa
espécie e também da igreja de deus
dessa forma aquela é comparada veja como
a videira frutífera uma barreira que dá
muitas uvas e assim contribuindo para
que o povo de deus se multiplique para
que a benção de deus chegasse a outros
povos
a terceira bênção mencionada ainda está
no verso 3 é que os filhos serão como
rebentos de oliveira a roda da tua mesa
a oliveira era outra árvore nacional dos
israelitas não os israelitas e gostava
muito da parreira por causa do vinho ea
oliveira por causa do azeite era uma das
árvores nacionais de israel
os filhos aqui são comparados à rebentos
de oliveiro broto né então a figura é de
uma uma oliveira podia passar 40 anos
sem dar fruto
e de repente da oliveira velha saiu um
brotinho verde sinal de renovação não
está vindo a árvore nova pra tomar o
lugar da velha a figura que é do homem
cercado de filhos são comparados à
brotos
era o homem vai passar o pai de família
vai morrer vai viver muito mais ele vai
morrer mas no lugar dele tem os brotos
já surgindo a idéia de renovação a
perpetuidade da família de você
continuar a dar a sua linhagem o seu
nome á o seu sangue vai continuar
através desses que estão chegando nessas
novidades que estão vindo aí
o resultado desse casamento são duas
idéias da renovação e continuação do
povo de deus e como eu disse
a esperança da chegada do messias
imagino pai de família lá o judeu
sentado à mesa não os filhos tudo ao
redor sem os 10 12 filhos assim tudo com
os olhos pretos olhando pra ele piscando
né
e ele irá distribuindo a comida com todo
mundo e quem sabe o ano dizendo o senhor
será que é um desses que vai ser o
messias já quase não pode ser que o
menino gostoso mas quem sabe um deles
vai ser o messias né então ele olhando a
filharada toda aí na expectativa de que
deus haveria de usar para a glória dele
e ele termina o salmista termina
reafirmando no verso 4
eis como será abençoado o homem que teme
ao senhor é assim que deus vai abençoar
aquele que o time e que anda nos seus
caminhos e ele
ele então receberá de deus estas coisas
e o prazer ea alegria que essas coisas
trazem ao seu coração agora na segunda
parte do salmo já encaminhando para o
final ele o salmista hora por essa
pessoa que tem um senhor verso 5 a 6
a oração é interessante é que a oração é
para que essas bênçãos elas venham
juntos juntas com a bênção geral sobre o
povo de deus
era como se ele dissesse assim essas
bênçãos elas não são individuais mas
elas vêm acompanhadas com as bênçãos do
povo de deus talvez o sal isso queria
enfatizar aqui a nossa unidade
a idéia de que nós fazemos parte de um
povo não somente somos abençoados mas
fazemos parte de um povo abençoado e e
aqui o salmista ora como se o
o homem não é abençoado tivesse que
antes dele pudesse ouvir a ele diz o
verso com a 3com ser abençoado homem que
teme ao senhor
aí ele se volta para o homem no verso 5
diz o senhor te abençoe é como se
tivesse profetizando né
o senhor te abençoe desde se ão o senhor
permita que vejas a prosperidade de
jerusalém durante os dias da tua vida
o senhor permita que vejas os filhos de
seus filhos e que o senhor traga paz
sobre israel
então o salmista se volta para o homem e
como que profetiza néel anuncia ou hora
mas não é mais do que um oração é quase
que dizendo o que deus vai fazer na vida
dele o que ele diz nessa oração
primeiro que o senhor abençoe desde um
verso 5 se um é o nome do monte onde
estava edificada a cidade de jerusalém
em cujo centro estava o templo onde deus
habitava tossiam era habitação de deus
quando ele diz que o senhor te abençoe
desde se ão ele está dizendo que essas
bênçãos vendo deus que mora em jerusalém
é o deus da aliança o deus de israel
deus de abraão de isaac e de jacó o deus
de davi o único deus verdadeiro criador
dos céus e da terra de lá desciam ele
vai abençoar você ou seja essas bênçãos
elas não me chegam individualmente mas
elas procedem do deus que é o deus de um
povo
o deus de israel e se deus que está me
abençoando no eu sou parte desse povo e
essas bênçãos em decorrência disso o
deus que está em si não abençoarem você
segunda coisa que ele pede
daí também no verso 5 que deus te
abençoe para que veja a prosperidade de
jerusalém durante os dias da tua vida
aqui não é somente uma oração para que o
israelita viva muitos anos seja um chefe
mas é que ele durante esse é que ele
viva o suficiente para durante esse
tempo ele ver a prosperidade do povo de
deus o senhor te abençoe para que veja
se a prosperidade
de jerusalém durante os dias da sua vida
ou seja para que você viva muito e que
durante esses anos todos de vida
você veja prosperidade do povo de deus
que o povo de deus cresça cerveja o povo
de deus crescendo se multiplicando sendo
feliz e vamos ser sincero essa é uma
alegria você percebe que isso aqui não é
tanto uma benção material desses lembro
que eu disse que essas bênçãos elas vêm
acompanhadas com essas bênçãos
espirituais a bênção não é só viver
muito porque sinceramente tem gente que
vive muito e gosta de ter morrido cedo e
não gosta de estar vivendo tanto que sua
vida infeliz
então não é só viver muito mas é viver
muito e ver a prosperidade do povo de
deus viver pra ver os filhos dos filhos
andam nos caminhos de deus a igreja
crescendo a igreja se multiplicando o
reino de deus e avançando e as bênçãos
serão derramadas sobre os nossos
queridos é assim que só assim vale a
pena viver muito vi ter uma vida longa é
pra ver a prosperidade de jerusalém
o crescimento do povo de deus e dos
nossos filhos que vem logo em seguida
não é versus 6 e veja os filhos dos teus
filhos é outro pedido de longevidade
para ver os netos e os bisnetos e tem
gente que tem mais do que isso é mas não
é só ver os netos e os bisnetos mas a
ver os netos e bisnetos andando nos
caminhos do senhor vivendo para a glória
de deus
é assim que deus vai abençoar aquele que
o temem
aqueles que o temem então queridos o que
é que o salmo nos ensina o primeiro que
deus abençoou aqui nesse mundo aqueles
que temem andam nos seus caminhos
nós não podemos esquecer disso de que há
promessas de bênçãos materiais
deus não somente abençoa com bênção
espiritual perdão de pecados
reconciliação novo nascimento adoção nos
dar o espírito santo nos dar a paz nos
dá tranqüilidade tudo isso vem do
altíssimo mas ele também nos abençoa
convenção os materiais
a prosperidade trabalho longevidade
saúde conforto privilégios que nós temos
que são dados da parte de deus e isso
então inclui a alegria de participar
destas coisas alegria de trabalhar
a alegria se sustentar o privilégio de
casar e ter filhos e ver os filhos andam
nos caminhos de deus os netos andando
nos caminhos de deus vê los
o povo de deus abençoado e crescendo
aqui nesse mundo então é isso que esse
salvo nos ensina que o nosso deus ele é
poderoso para nos abençoar materialmente
também agora ao case ões e situações que
nós não compreendemos porque deus
escolhe e decide não conceder essas
bênçãos
mesmo os que são fiéis o melhor exemplo
vocês sabem os créditos perseguidos os
crentes perseguidos nos países
autoritários são tementes a deus ano um
adeus são crentes em jesus apesar da
perseguição mas são presos torturados
a família separada membros da família
morta os seus bens são arrestados
sequestradas pelas autoridades
eles não têm nenhuma dessas morrem cedo
que morrem sertão por motivos que nós
não compreendemos
às vezes o deus soberano na sua
sabedoria ele resolve não abençoar os
fiéis convença os materiais
isso quer dizer então que os fiéis que
estão desprovidos de bezerros materiais
eles eram infelizes não porque a bíblia
nos ensina a temer a deus amar a deus e
nos alegra em deus quando ele nos
abençoou assim ou quando ele tira essas
bênçãos significado é significante que
na nossa liturgia
nós vemos duas passagens do livro de jó
era um homem temente a deus começa assim
o livro jóia um homem temente a deus
tinha não sei quantos filhos não sei
quantos filhos era 7 3 e 4 não me engano
era um próspero mais do que todos os do
oriente e um dia o diabo vem dizer adeus
ele só é feliz porque o senhor cobriu o
e de bênçãos tira tudo de jó ailson vai
ver se ele continua sendo temente se ele
vai continuar a ser feliz e depois vá
tire teria inclusive a saúde e o diabo
veio tirou tudo de jó inclusive a saúde
e deixou aquela mulher né
meio que jararaca que dizia se você
ainda continua temendo a deus você
continua temendo a deus depois de tudo
que ele fez com você amaudson esse deus
e morre
a mulher estava dizendo isso pra ele
você vê que deus permitiu que tirasse
tudo vai deixar se a mulher exatamente
pra infernizar a vida de j a tentação
ser maior ainda não é problema de jogo
foi tanto que ele perdeu tudo foi
recolhido é dele ficou é aquela mulher
viúva mas jó ele em momento nenhum mesmo
privado de todos esses confortos é
família mulher trabalho prosperidade
saúde mesmo privado disso todo jorge
disse assim deus deus deus tomou medidas
seja o nome do senhor
em nenhum momento deus jó tribo eo adeus
falta alguma
então queridos o que nós podemos que eu
quero dizer aqui fechando é que
geralmente normalmente deus abençoa
financeiramente prosperar mente é
materialmente aqueles que o tenente e
ainda nos seus caminhos por isso você
pode orar por isso você pode pedir isso
não está errado fazer isso mas o que
você precisa saber é que isso não é uma
regra geral isso não acontece sempre às
vezes na soberania e na sabedoria de
deus motivos que a gente não sabe deus
prova o crente ele tira essas coisas do
crente ele faz com que o cliente através
de momentos de dificuldade financeira
patrimonial
a relacional crise na família problema
de saúde deus faz isso para nos testar
porque eu sabe qual é o problema da
bênção é que quando deus nos abençoou
com muita coisa a gente fica satisfeito
em um grande satisfeito ele na hora ele
não agradece
ele não quer ir para a igreja é é quando
há necessidade aperta que ele vai de
joelhos ele clama ele vem na igreja 6
bíblia então deus não pode nos abençoar
sempre com muita coisa porque isso seria
ruim mal pra nós mal pra nós por isso
ele às vezes tira exatamente para que
nós nos lembramos que de todas as
bênçãos que nós temos nessa vida
a maior de todas é o próprio deus na
pessoa do seu filho jesus que tudo mais
pode nos faltar mas se nós tivermos o
senhor então nós seremos nós temos tudo
se deus é por nós quem será contra nós
que deus conforte o coração dos irmãos e
nos enche de alegria em servirmos ao
senhor
juntamente com o seu povo vamos o senhor
nós queremos pedir pelos teus filhos que
temem que andam nos teus caminhos
mas que estão passando por momentos de
privação dificuldade luta o deus dá lhes
pleno contentamento na fartura e na
necessidade vamos também deus que o seu
seja servido em aliviar nossas dores
aqui nesse mundo como os doentes dá o
pão de cada dia
abre porta de emprego para os jovens que
estão chegando no mercado de trabalho
ajuda àqueles que estão estudando também
os adolescentes que estão lutando ainda
com a questão da vocação o que é que vão
ser de trabalho vão escolher que caminho
vão seguir ajuda também os pais que
lutam com filhos desobedientes rebeldes
ajuda-nos o deus em toda essa situação e
nos dá a graça de ver o teu povo
caminhando teu povo prosperando dá nos a
graça de ver os nossos filhos e os
filhos dos nossos filhos andam nos teus
caminhos para a glória do teu nome e
alegria do teu povo é o que pedimos em
nome de jesus porque em todas estas
bênção são no nome dele
a mim