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02. O Princípio do Evangelho de Jesus Cristo – Herley Rocha

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

os maus das pás
quero convidar você abrir sob marcos
rogério de jesus cristo segundo escreveu
marcos capítulo primeiro ou apenas o
primeiro versículo semana passada a
ocultou o espetinho nós iniciamos uma
série marcos no primeiro sermão nós
vemos uma panorama panorama do livro
como um todo e hoje nós vamos começar
propriamente dito mas protestou marcos
capítulo em segundo
se está escrito e princípios do
evangelho de jesus cristo filho de deus
a princípio o princípio do evangelho de
jesus cristo filho de deus é que quando
nós falamos
usamos o termo é evangelho como ente nós
lembramos de livros que falam sobre a
vida ea obra de jesus cristo
mas o interessante é que quando nós
vamos para os quatro evangelhos
existentes na bíblia
nós vamos ver que nenhum deles nenhum
deles é de autoria do próprio jesus
cristo
o próprio cristo jesus cristo ele nunca
escreveu uma autobiografia ou nenhum
livro onde ele relata alguns aspectos da
sua vida ou lançou o da via o espírito
santo de deus escolheu inspirou quatro
homens para escrever quatro livros
diferentes sobre a vida e sobre a obra
de jesus cristo e cada um destes livros
ou cada um destes evangelhos se
diferenciam tanto em sua natureza como
em seu objetivo ao apresentar jesus
cristo
porém como nós enfatizamos no sermão da
semana passada
o objetivo de marcos ao escrever o
evangelho de jesus cristo é apresentar
jesus cristo como o cerro sofredor
por isso neste livro marcos retrata como
um humilde e cerro perfeito de deus que
em sua humildade e submissão o criou o
plano eterno eterno de deus é
interessante é que marcos apresentar
jesus como o servo do servo sofredor
ele mostra que há uma estreita uma
estreita ligação entre a história de
jesus ea história de israel o povo de
deus lá no antigo testamento
marcos ele apresenta uma uma forte
ligação entre jesus e o novo smudge
isaías que naqueles dias de nos dias que
marcos escreve o seu evangelho
era algo esperado
o tempo o profeta isaías em seu livro
ele anuncia através das suas profecias o
retorno de israel do exílio babilônico
como o novo êxodo no texto que nós lemos
você andar um pouquinho mais no
versículo dois logo na abertura do livro
marcos já está com essa realidade marcos
descreve princípio do evangelho de jesus
cristo filho de deus conforme está
escrito na profecia de isaías esta essa
ligação um triz jesus ea história de
israel principalmente relatada por por
isaías se desenrola ao longo de todo o
evangelho de marcos
entretanto que fica muito claro neste
evangelho é o que é que o tão esperado
libertador de israel como profetizado
por isaías como esperado por outros
profetas e anunciado por eles
segundo marcos esse espectador já veio
mas ao contrário das altas expectativas
humanas criadas pelo próprio povo de
israel
ele veio não simplesmente reinar
mas ele veio a sofrer pelo corro a fim
de conduzir esse povo do exílio para
terra prometida
assim o autor de marcos ele desenrola a
dramática história do princípio do
evangelho de jesus cristo o filho de
deus
nesse período versículo ele faz de três
formas primeiro define o evangelho
segundo ele aponta a origem do evangelho
e terceiro ele destaca o personagem
principal do evangelho
comecemos então pela definição do
evangelho a palavra do evangelho para
nós ela é família e muito por conta dos
por conta dos quatro evangelhos
existentes na bíblia
quando você também dirige uma pergunta
alguém lhe indagam significa o evangelho
geralmente nós estamos mais acostumados
mas logo iremos responder que significa
boas novas boas notícias
a resposta correta contudo seu herdeiro
significado extrapola essa realidade tão
superficial que vez ou outra
pensamos ser suficiente para um claro
entendimento do termo evangelho na
língua grega o termo evangelho significa
literalmente recompensa pela transmissão
de gols novas ou até mesmo as próprias
boas novas
porém eu creio que para entendermos de
fato que significa este t é importante
nós pensarmos como que os primeiros
leitores de marcos entendiam o termo
evangelho
vale lembrar que os primeiros leitores
de marcos eram de origem romana e
judaica assim para para os humanos ou
para os gentios
o termo evangelho estava associada a uma
programação de um comunicado político ou
de uma vitória militar para os romanos
evangelho era o anúncio de um evento
histórico que traria resultados
benéficos para toda a humanidade
porém com o passar do tempo o passar dos
anos esse termo ele passou a ser usado
pelos romanos em um sentido religioso
indicando é apontando para para um culto
ao imperador quando o imperador e se
intitulou c
o suposto deus há uma inscrição estão no
calendário de plene tatá do bolo no ano
antes de cristo que relata que o
nascimento do imperador césar augusto
relata como o evangelho
esse calendário disse que o nascimento
do imperador era a boa nova a chegada de
um novo tronco de uma árvore e uma
monarca chegada de césar alguns autônoma
vera cruz por romano um evangelho porque
é uma boa notícia porque o que eles viam
a sua chegada com uma vitória política
com o tempo de páscoa o tempo de
restauração assim então para os humanos
a expressão
gélio é a boa notícia sobre o nascimento
de um de um imperador ou até mesmo a
conquista militar ou a população deixe o
imperador já para o judeu
o tema evangelho ele tinha ele tem um
outro significado
o primeiro é que essa expressão
evangelho
ela não existe na língua hebraica mas
quando nós lemos
nós temos hoje nesta manhã isaías
capítulo 40
é o que nós vemos nada mais é do que a
versão grega no antigo testamento
chamada se projetar e é isaías 40
veículos e uma 2 nós vemos a liturgia
está escrito um solar e consolar e meu
povo diz o nosso deus falar e ao coração
de jerusalém
bhrada ele que já em fim do tempo da sua
milícia que a sua unidade está perdoada
e que já recebeu um globo das mãos do
senhor por todos os seus pecados
isaias 40 isaías ele profetiza sobre o
futuro próximo e fala sobre o retorno do
cativeiro babilônico mas ao mesmo tempo
nesses dois primeiros ciclos isaías ele
aponta para um futuro longínquo que
seria a vinda do messias
quando você anda um pouco mais um
capítulo 40 de isaías os versículos 9 a
10
há uma outra afirmação e aí a primeira
vez que aparece a tradução da palavra
evangelho ou boas novas do ancião que
anuncia boas novas
sob a um monte alto do que anuncia as
boas novas a jerusalém
pega por vós fortemente levante a
levanta não tema
não temos dise à cidade ajudar eis aí
está o nosso deus e se o senhor deus
virá com poder e o seu braço dominar a
este o seu galardão está com ele e
diante dele a sua recompensa
isaías sua profecia está anunciando a
boa notícia na chegada de deus refere se
a ascensão de deus para governar
isaías está apontando para a idéia de
que o senhor deus virá com o poder com o
seu braço o seu braço
martin e aí pára pra pensar que o povo
dos dias de isaías houve a profecia como
essa não existe a notícia melhor aquele
povo estava no cativeiro e eles estão
sendo informados por isaías de que a
restauração estava estava próxima
ainda isaías 5257 nós encontramos a
terceira vez a onde aparece a expressão
os novas 52 7 sair assim tá escrito com
formosos são sobre os montes os pesos
que anunciam as boas novas que faz ouvir
a paz que anuncia coisas boas que faz
ovelha salvação que dissociam o teu deus
reina novamente
esta é a mesma boa notícia que anuncia a
paz que traz a notícia de felicidade que
anuncia a salvação e esta felicidade
essa boa notícia ela tem uma ligação
como dzaí as o teu deus reina no
contexto de de isaías
o evangelho é a boa notícia de que um
novo reino será estabelecido e que no
novo reino
este rei governará com justiça o povo
será então libertado do exílio
eu quero que você entenda não explicar
então significa o evangelho pro judeu e
por romano é que ambos para ambos
existe um ponto em comum tanto para os
judeus quanto para humano o tema
evangelho significava a chegada de um
novo monarca significava a chegada de um
tempo de de paz de um tempo de salvação
de um tempo de restauração
marcos ao começar o seu livro usando
essa expressão destaca que uma boa
notícia está prestes a ser contado
ou pelo menos é o começo dela marcos que
mostrar em seu livro a história da
chegada
o estabelecimento entronização deste
novo rei que é muito mais glorioso do
que qualquer imperador
o rei já passou por essa terra
segundo marcos a vida o sofrimento a
morte do filho de deus numa cruz humana
são as boas novas
isto o evangelho a chegada de um novo
rei e na conexão que marcos vai nos
mostrar a conexão onde aponta pra a
morte do sofrimento deste novo e marcos
anos mostra não apenas a definição do
evangelho
mas esse primeiro versículo descido tão
pequeno e também nos fala da origem do
evangelho
marcos começa afirmando o princípio do
evangelho de jesus cristo
todavia a pergunta que nós temos que
fazer é a seguinte quando começa as boas
novas de salvação do homem ea vinda de
jesus quando começa
só que começa de fato os quatro
evangelhos que temos a rabo
temos escrito diante nós quando você
procura alguém fala olha eu tenho uma
novidade para contar o que vem à sua
cabeça que aquilo que alguém vai trazer
é algo totalmente totalmente novo
entenda aqui não é essa perspectiva de
marcos quando ele se refere ao princípio
do evangelho
o que marcus estava a relatar este livro
não era algo novo para o povo de israel
marcos de mostrar a seus leitores que
esse evangelho o qual ele vai anunciar
qual ele vai explicar a qual ele vai é
desnudar diante dos seus leitores não
havia sido criado por ele naqueles dias
mas já havia sido criado
milhares e milhares de anos antes porque
deus já havia falado dessa boa notícia
basta ver que o segundo versículo conta
pra isso
conforme está escrito na profecia de
isaías contextualmente marcos de mostrar
que isaías já havia falado desse
evangelho
logo por inferência nós podemos afirmar
que a perspectiva de marcos
o evangelho sobre jesus cristo não
começou com ele ou qualquer um dos
outros evangelistas mas é apenas o
cumprimento do prometido no antigo
testamento é vaio lado destacá que
apenas três livros das escrituras
começam com termo princípio genesis
quando fala da criação joão quando fala
de tentarem do verbo marcos quando fala
do evangelho
creio que deve ser por isso que marcos
não começa a sua a sua narrativa com a
genealogia de jesus cristo pois para ele
o evangelho não começa com o ministério
terreno de cristo
o evangelho não ser relacionado com isto
é tão antigo quanto à criação bem como é
tão eterno quanto o próprio verbo o
calypso 14 256 estréia o evangelho como
o evangelho eterno ou seja têm a sua
origem na eternidade evangelho de marcos
escreve que nós temos em mãos já havia
sido pregado no jardim do éden na queda
de adão e eva quando deus promete que a
semente da mulher pizzaria e destruiria
a cabeça da serpente
diante da queda do homem um pecado o
evangelho não é o plano b antes é a
revelação do planetário de deus sendo
anunciado diante da queda
um homem você vai no testamento por
exemplo em gálatas tópico 358 paulo
afirma que deus anunciou o evangelho
primeiro abraão
você tem que entender que
as boas novas e marcos são as boas novas
de gênesis são as boas novas de isaías
são as boas novas que nós encontramos e
mikéias são as boas novas de todo um
antigo testamento ao escritor e antigo
que afirmava na vida de jesus cristo
neste mundo nada houve de inesperado ou
de grupos
nada nada
o evangelho é a revelação do mistério
esteve o culto desde tempos eternos
revelação deste mistério a este mundo
caído quebrado e manchado pelo pecado o
evangelho segundo as escrituras como
marcos aponta
ele tem a sua origem em deus
o princípio do evangelho a sua origem
não é humano mas é divino o evangelho é
a graça de deus se tornando legível o
evangelho é a história da graça como bem
afirmou que o pai p
o evangelho é história de deus sobre si
então deus é o evangelho jesus cristo é
o evangelho primeiro versículo ainda
trabalhar com você um terceiro ponto o
último e marcos nos leva a pensar sobre
o personagem principal deste evangelho
marcos enfatiza que é o princípio do
evangelho de jesus cristo ou seja jesus
cristo é o objeto é o tema central de
seu evangelho o evangelho é sobre ele é
sobre a sua vida é sobre a sua obra
marcos identifica sobre quem é o
conteúdo das boas notícias o conteúdo
ele
é por isso que quando você abre a sua
bíblia você deve ter notado isso está
descrito o evangelho de jesus cristo
segundo escreveu marcos não é o
evangelho de marcos
o evangelho é sobre jesus cristo mas
marcos foi apenas o meu usado por deus
para escrever o evangelho
a boa nova é a pessoa do próprio jesus a
figura central em meio aos diversos
cenários e personalidades apresentadas
no livro escrito por marcos marcos
começa o relato histórico da vida de
jesus começa com a linguagem que levou
seus leitores humanos a entenderem que
um rei mais glorioso chegou e põe-se
contra todos os outros reis incluindo o
próprio imperador césar augusto
jesus cristo é o tema dessa história e
este é apenas o início da sua história
a pergunta aqui temos que fazer também é
mas qual se tornou o personagem
principal em marca escreve usando tais
temas jesus cristo filho de deus jesus
identificação humana a promoção da dor
jesus deriva do nome hebraico josué
significa o senhor é a nossa salvação
e quando você vai mateus capítulo quando
relata o nascimento de jesus cristo pois
diz que o nome dele seria jesus porque
ele salvaria o seu povo dos seus pecados
logo depois
temos a expressão cristo e cristo não é
sobrenome mas é um título real que jesus
cristo recebe a palavra grega cristo e
do seu correspondente hebraico a palavra
messias significam um giro científica
ungido palavra a palavra messias ou
cristo quando o ano era usada para uma
pessoa denotava que a mesma foi senão
seria moralmente digita e separada para
um cargo de vídeo aulas explica que o
sentido primário do título messias é rei
como homem de deus porém também sugere a
eleição ou seja o rei eleito e honrado
por deus
assim o seu nome é jesus o seu título
real é o messias um dígito ou
simplesmente o rei que desceu do céu
para governar sobre todas as coisas
porém marcos ainda enfatiza sua linhagem
ele é o filho de deus ou seja ele é deus
o teólogo holandês robin explica que o
nome filho de deus quando é atribuído a
cristo é no sentido metafísico por
natureza e desde toda a eternidade
assim marcos introduz o início da
história do rei jesus o filho de deus e
não o filho de qualquer outro monarca
que havia nascido na terra
as palavras de tim kelleher o messias
aquele que iria vir a aplicar o governo
de deus na terra
salvam de israel de todos os seus
opressores e problemas ele não seria
apenas mais um rei
mas ele seria o rio
ele seria o rei ainda um aspecto vale
ressaltar chamar sua atenção para o fato
demarcus usar a expressão jesus cristo
jesus cristo o evangelho aponta para a
idéia de salvação de pecadores
pois é isto que o nome dor e significa
este jesus é o cristo messias um giro de
deus aquele anunciado e prometido
anteriormente por intermédio dos
profetas que veio agora para salvar os
pecadores
é por isso que o evangelho está
centralizado na pessoa de jesus cristo
o evangelho o conteúdo dele jesus cristo
a sua vida a sua obra à sua morte a sua
ressurreição ea sua promessa de
consumação de todas as coisas
o evangelho é sobre jesus
ao mesmo tempo são as boas novas que vem
a partir dele eu quero que nos caminhar
para o final de seu irmão
vamos já pensar em pelo menos duas
aplicações práticas
a partir desse primeiro ver se o número
que mostra
cuidado com algumas explicações do
evangelho
tomemos cuidado com algumas boas
palavras algumas pregações algumas
mensagens que são apresentadas como o
evangelho de deus o evangelho de jesus
cristo mas na verdade são falsificações
segundo marcos o evangelho a recontar a
história
as boas novas na obra residente viva de
deus
o evangelho tem a ver com uma história
contada pelo próprio deus
o evangelho tem a ver com jesus cristo
com a sua vida com a sua obra e
redentora
desta forma como nós explicamos
anteriormente o evangelho está
sintonizado na pessoa de jesus cristo
pois o evangelho é o próprio jesus
cristo jesus cristo é o centro para onde
tudo converge o evangelho ele é que
estou sempre qo porque sem essa cristo a
simplicidade não a boa nova de cristo
ele é o autor e o conteúdo da boa
notícia o evangelho as boas novas
por isso pregar o evangelho significa
pregar a cristo tem como tudo aquilo tem
em relação a ele já que só em cristo não
haveria evangelho
em decorrência disso podemos afirmar que
só evangélico que é aceita e abraça o
evangelho de jesus cristo o filho de
deus em sua propriedade
nós podemos afirmar que uma mensagem só
evangélica quando tem cristo como
símbolo de tudo o que é exposto e como é
importante nós como igreja relembrarmos
enfatizarmos a centralidade de cristo na
pregação do evangelho
nós vivemos envolvidos é um cenário
triste cenário em que muitas pregadores
e muitas igrejas têm acrescentado
pensamentos humanos ao evangelho ou
alguns momentos subtraído parte
partes dele acrescentou quando dizem
palavras e promessas que jesus cristo
nunca pregou nunca ensinou
nós podemos citar aqui a a demoníaca
teologia da prosperidade
alguns jogos evangélicos como o vitória
tem sabor de mel e por aí vai
ou também podemos apontar algumas
subtrações quando negam a divindade de
jesus ou evitou falar de assuntos como a
cruz pecado inferno arrependimento que
nós temos que entender como àqueles
alcançados pelo evangelho aqueles que
abraçam o evangelho é que a única forma
de evitar a acrescentar ou subtrair
pensamentos humanos a este evangelho é
conhecê lo totalmente
a única maneira de você conhecer fácil
me facilmente falsificações do evangelho
é checá las no próprio evangelho
a única maneira de você e te ctar
mentiras a respeito do evangelho e se
aprofundando o conhecimento deste
evangelho
o iphone afirma que a única opinião
digna de canonização é opinião do
próprio deus
conforme está escrita em sua palavra de
autoridade
a bíblia lê estudar e se aprofundar no
evangelho servirá como uma luz vermelha
piscando em nossa mente e quando vimos
alguma mentira a respeito o evangelho
que dirige sabe quando de repente
aparece uma luz piscando no painel do
carro humanos que não é habitual
por seu lado o celular do livro seu
alerta algo está errado com o carro
mesmo princípio se aplica queridos
quando nós aprofundamos o evangelho
quando nós aprofundamos o conhecimento
do evangelho
a nossa mente ela é treinada a funcionar
a funcionar de uma forma que quando você
escuta alguma coisa que destoou da
mensagem do evangelho lousinha pista e
você diz opa
lá estão o evangelho desde logo que você
que tem somente treinando no evangelho
você quis se aprofundar o evangelho ao
que você ouviu a mensagem pregada uma
música cantada somente treinada pelas
escrituras servirá como um sensor ou
detectar a falsificações se elas
existirem milhares e milhares de pessoas
em nosso país são enganadas no evangelho
complicado porque desconhecem ou não se
aprofundam um verdadeiro conhecimento do
evangelho de deus
esta semana o mundo a igreja me marcou
em uma postagem no facebook de uma
igreja uma igreja neopentecostal e é
triste ver que algumas pessoas fazer um
por pau em cima do culto e uma mulher
que se diz se aposta até que ela é ela
fala olha
o portal que você vai ser liberto o
portal brilhante e as pessoas que
estavam ali olhando para aquilo e pensam
isso o evangelho mas não estão o
evangelho isso a falsificação do
evangelho
o que nós temos que entender é que é
nossa responsabilidade a
responsabilidade de cada cristão de
forma individual verificar e reavaliar
segundo as escrituras as idéias que ele
ouve a respeito de jesus cristo quem ele
é
o que ele fez o que ele faz o que ele
fará
é nossa responsabilidade individual se
aprofundar no conhecimento do evangelho
de jesus cristo para que não venhamos
cair
vou abraçar com aceitar as explicações
bruxas mentirosas do evangelho de jesus
cristo segunda última aplicação que
trago para nós essa manhã e tem a ver
com o tempo que nós estamos vivendo na
igreja tempo de evangelismo é que
precisamos ser divulgadores das notícias
precisamos ser divulgadores das boas
novas
marcos destaca que o evangelho é a boa
nova a grande notícia a respeito da
vinda do grande rei jesus cristo
e quando marcus escreve este evangelho
ele estava divulgando esta
extraordinária notícia marcos ao ao
escrever esse evangelho e assume a
postura como de um de um bombeiro
deixa eu explicar melhor pense na cena
você como bombeiro e de repente uma casa
pegando fogo e existem várias pessoas lá
dentro você então consegue fazer um
buraco na parede e você então começa a
lidar com as pessoas estão lá dentro há
uma saída a uma saída ocorra
passem por esse buraco que vocês estarão
estarão seguros é isso que max está
dizendo isso a boa notícia é avisar
existe uma saída para uma vida de
pecados existe salvação da condenação
eterna algumas dezenas de anos atrás
o escritou deixa média afirmam que o
cristianismo é essencialmente fatos
notícias dizem respeito a fatos e não
meras idéias
o cristianismo se refere ao que
realmente aconteceu e não somente
algumas idéias os fatos realmente
aconteceram
uma criança nasceu de uma virgem alguns
anos de ensino e cura
o julgamento uma crucificação uma morte
e ressurreição uma ascensão ao céu em
seguida isso houve uma explosão de
notícias sendo divulgadas espalhadas
pelo mundo
por isso que parece mesmo autor mexem
afirmava que em tempos de perigo
o mais humilde dos homens
se for um portador de boas notícias é
melhor do que os grandes oradores ou
filósofos dos irmãos nós vivemos
cercados de pessoas que estão em perigo
nós tivemos cercado de pessoas que as
suas almas estão correndo risco de
padecer em eternamente e nós precisamos
ser portadores das alegres incansáveis
boas notícias a respeito de jesus cristo
nós precisamos avisá-las que existe um
buraco na parede que existe uma saída
que existe salvação
nós somos portadores de notícias
poderosas e cheias de junho
nós somos portadores do evangelho e o
evangelho é a notícia de que o pecado
embora sendo o universal e causa e causa
a morte jesus filho de deus veio ao
mundo para salvar os pecadores
o evangelho a notícia que jesus morreu
com nossos pecados e nos livrar da
condenação eterna é a notícia que aquele
que não conheceu o pecado se fez pecado
por nós para que nele nos tornássemos
justus diante de deus
a notícia que existe uma maneira de ser
salvo
entendendo-se reconhecendo jesus cristo
o único e suficiente salvador
essa notícia maravilhosa se espalhou
triunfantemente pelo mundo romano
daqueles dias até chegar aos nossos dias
esta notícia o evangelho era boa demais
para ser retida com marcos ou pelos
primeiros cristãos hoje
hoje muitos estão vivendo em perigo e
nós não podemos reter essa notícia de
que há uma saída de que a salvação
a grande notícia na bíblia o evangelho é
uma mensagem acerca de deus e da sua
glória e dos seus atos salvadores o
evangelho fala acerca do homens o pecado
da sua miséria mas também fala da
salvação da condenação condicionada à
submissão ou não a cristo como senhor
sua vida a esta notícia
em uma decisão na história mas
ultrapassa a história de valor eterno
portanto nós não podemos nós não podemos
brincar com ela
nós não podemos revelar o que nós
estamos falando de vida e morte
eterno por isso que sejamos a voz do
evangelho a todos avisar do perigo
grande grave para quem está estudando
essas são as palavras do evangelho no
que nós iremos cantar agora resposta
aquilo que ouvimos nesta manhã ao som do
piano convido você ficar em pé
vamos cantar juntos nessa canção também
queria pedir que os irmãos que vieram
preparados para oferecer o senhor se diz
na sua oferta neste momento você terá
oportunidade assim fazer você que nos
visita nesta manhã
não não se constrange com aquilo que os
membros das igrejas vão fazer agora
entendo que para nós a ofertar dizimar o
privilégio do senhor jesus cristo os
permite fazer sua casa ao som do piano
que temos em pé e cantemos 15
i
o
ah