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070- Grego Intermediário III -Aula 5- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas de grego intermediário do esporte
sesporte online
sou professor felipe prestes estamos a
nossa quinta aulas deste segundo módulo
sobre o caso
jenny tivo temos falado ainda várias
vezes aqui sobre o gene tivo
especificamente que falando sobre o gene
tipo subjetivo então você deve lembrar
como já temos falado que o gene tipo
subjetivo tem a ver com um sujeito nem
quando falamos na gramática de subjetivo
estamos falando de um sujeito daquilo
que diz respeito ao que é sujeito você
deve lembrar que às vezes o objetivo tem
uma função de sujeito na frase
normalmente esse fato nós falamos do
gene tido como aquele que tem uma função
de adjunto adnominal ou mais ou menos
aquela idéia de posse como já falamos em
outras ocasiões de uma forma mais básica
mais elementar mas estudando grego de
uma forma mais intermediária começamos a
ver a amplitude e especificamente
objetivo é um caso realmente bem amplo
temos que ele tem uma amplitude bem
vasta aí de significados uma amplitude
semântica é bem grande
então por essa razão a gente tem falado
sobre vários tipos de gengiva ea gente
está falando isso falamos agora pra você
não não desanimar né
pelo contrário a gente tem que ver
objetivo todas essas funções dessas é
essas essas forças semânticas diferentes
que o jeitinho trás a gente pode ver
venício exatamente a riqueza da língua e
nós estamos aqui justamente para
simplificar isso pra você pra que fica
um pouco mais fácil perceber tudo isso
em tão gentil subjetivo à ideia de gente
como sujeito como já temos falado
algumas vezes mas aí pra fixar na sua
cabeça pra você lembrar certo
muito bem vamos aqui o caso de negativo
estamos pra você se situar estamos
usando trabalhando os usos específicos
lado daniel bolas ojetivo verba ou seja
aqueles que estão relacionados ao verbo
e não necessariamente a um outro
substantivo muito bem o substantivo com
a ideia é na verdade um é o que seria um
substantivo se mais com uma ideia verbal
é um substantivo é normal que traz uma
força semântica verbal já temos falado
muito sobre essa questão certa muito bem
hoje tipo subjetivo não umas ilustrações
aqui que a gente já tem tratado alguns
exemplos possíveis e é geneticamente
significante se estão sempre temos
falado aqui sobre o objetivo é aliar
sobre exemplos claros que ajudam a gente
a entender o conceito que está sendo
apresentado e depois a gente apresenta
um conceito mais à alerj um texto bem
mais debatido há uma exegese mais
debatido exatamente pra gente depois de
já ter fixado essa idéia é poder seguir
em frente e com assis debates para a
gente poder entrar no debate sabendo
antes o que já é sono do que já é claro
então há um debate que envolve uma certa
expressão que a expressão pistes restou
que expressam essa né pistes você lembra
por exemplo da palavra ebs tecnologia do
do português é uma palavra muito usada
na área da filosofia que diz respeito ao
conhecimento certo se lembra dessa
palavra epes tecnologia essa idéia que o
kiss tecnologia vem dessa nossa palavra
que nossa amiga estes pista
com crer não é com a fé especificamente
aqui que nós temos estamos falando que
vem do verbo também a oferta bo stel
significa eu creio eu acredito 0 stel
tão bits é o substitutivo fé ou a crença
mais ou menos essa ideia que está sendo
apresentada com essa palavra tão
epistemologia tem a ver como como
conhecemos nem a forma como é hoje tudo
de com nós chegamos ao conhecimento das
coisas é mais ou menos isso que é
tecnologia significa dentro aí dar
filosofia então quanto mais formas de
epistemologia você lembra de
conhecimento de fé de crença dessas
idéias aí então pistes restou a tem a
ver então com a fé ou também com a
finalidade de jesus cristo essa mesma
palavra pode ser traduzida como fé e
também como finalidade mas o ponto aqui
especificamente não é a palavra pista e
sim se esse nós já sabemos que elas
podem ficar fé ou finalidade dependendo
do contexto enfim o ponto aqui realmente
queria que causa um certo debate é
exatamente o restou mais do que eu estou
o ponto de debate é o nosso objetivo
aqui um mícron y porque nós temos aí e
se debatia o debate é justamente para
entender a a que se refere este gênero
de tiro ele é um gênio e tivo subjetivo
ou objetivo objetivo se ele for um
diminutivo objetivo significa que
estamos falando de uma fé que nós
colocamos em cristo
então nesse sentido nós teríamos a fé em
cristo ser exatamente a idéia de que nós
colocamos essa fé
a fé é depositada sobre cristian então
cristo é o objeto da nossa fé
então é o que ele está dizendo que jesus
é um objecto de uma pessoa obviamente
nós que nós estamos dizendo mas na
gramática quando nós falamos em objeto
nós não estamos falando de que algo é um
objeto uma coisa nós estamos falando que
é um objeto porque ele recebe ele recebe
uma uma certa ação né então eu acho
sobre alguma coisa alguma pessoa e essa
pessoa que recebe essa ação é uma ou
essa coisa que recebe essa ação ele é
chamado de objeto então cristo é o
objeto dessa fé ou seja o coloco essa fé
em cristo então cips restou se a esse fé
que seria a fé que colocamos em cristo
nós chamamos esse esse gene tipo de um
gene tivo objetivo e que nós colocamos a
nossa fé sobre jesus cristo então ele é
um objeto da minha fé é sobre ele que eu
coloco a minha fé
já quando nós falamos em um outro
sentido em que restou seria a fé de
jesus cristo ou seja seria a fé que
jesus tem então colocando mais
claramente seria a fé que jesus tem
lembra que nós no objetivo nós
precisamos desempacotar aquela aquele
núcleo aqueles núcleos que estão
embutidos dentro do gene tiro então
desempacotando esse objetivo restou se
ele tiver essa idéia seria assim ele foi
um dia antes o subjetivo ou seja seria a
fé que jesus tem então jesus aqui seria
exatamente como já tem um só lado o sul
jeito dessa ideia verbal certo a frase
não fala que jesus é o sujeito é que ele
é ele recebe
aliás ele está sendo colocado aqui com
os pés de adjunto adnominal aqui né que
dá uma característica a essa finalidade
mas quando nós desempacotando os disso a
ideia verbal é que jesus
ele detém uma fé ele tem uma fé que ele
uma fé dele mesmo ele tem essa fé ou ele
tem essa fidelidade já que equipes
também têm a ideia de de fidelidade
então seria a fidelidade que jesus tem
sendo fidelidade ou sendo fé de qualquer
forma nessa ordem aqui do jeitinho
subjetivo
seria isso a fé que jesus tem jesus como
um nome que tinha fé que tinha uma
crença no deus pai ou a sua fidelidade
também no sentido de que ele era fiel de
que ele era um homem que que buscava a
fidelidade a deus pai então a discussão
aqui s enquanto nós temos pistes restou
nós temos um objetivo objetivo e que nós
estamos falando da fé que nós temos e
nós colocamos sobre sobis sobre jesus
isso mesmo ou a fidelidade um sentido de
que jesus tem uma fé e essa fé ou essa
fidelidade é que está sendo colocado em
questão colocada em questão é que é que
está sendo trazido à tona aqui
esse é o debate dentro dessa questão aí
do be x calisto é sobre isso que a gente
vai tentar exatamente a desenhá lo a
essa questão a partida que ganhou se
explica no seu livro certo então vamos
ver aqui um texto para apresentar essa
questão decaiu ciné 10 e 11 desculpe que
isso restou espanta as todos diz theo
tas o lugar é assim de astor lê
então vamos aqui decaiu cível na justiça
até ceo ou seja de deus
certo é o de não está traduzida que
especificamente mas o t1 seria esse de
deus mediante de a pista é os hoops como
nós falamos também pode ser a fé e isso
restou jesus cristo
espanta-se dão esse para plantas todos
do sistema ondas então para todos e
sobre todos aqui é como ele acabou
traduzido aqui para e sobre todos nós a
tradição que é da almeida revestir
atualizada aqui enfatizar aqui que é uma
fé é jesus na justiça de deus mediante a
fé em jesus cristo para todos e sobre
todos e traduziu esse para e sobre a
partir dessa preposição e saque
para você entender do que ele está
falando
tô tons pastel tas
então os que crêem que é um partícipe
hugo os que trem então espanta-se dos
obstetras e sobre todos que treinar em
um lugar tão porque gar o não e se a e d
as tournées distinção porque não há
distinção te trouxe aí eu quero chamar
sua atenção aqui então para o que nós
chamamos atenção anteriormente que é o
nosso textos e isso a fé em jesus cristo
percebo aqui que é a tradução que nos
atrai
ainda pela revista e atualizada é uma
tradução de um gene tiro objetivo seria
esse
a fé em jesus cristo medias justiça de
deus que é mediante a fé em jesus cristo
essa fé é uma fé e é colocada sobre
jesus cristo
então essa tradução que nos é trazida
ela nos elas belo - é apresentado com um
gene tivo
você já deve ter sacado e do que eu
estou falando num gene tivo o objetivo
porque nós temos uma fé que é colocada
sobre jesus
a justiça de deus mediante a fé que nós
colocamos sobre jesus
essa é a tradução da revista e
atualizada
mas conheci um pouco que se não poderia
ser na seguinte forma a justiça de deus
mediante a fé de jesus cristo ou seja
aaa se nós traduzimos aqui a fé ao invés
de colocar somos a fé nós colocássemos a
fé de jesus cristo ao invés de em jesus
cristo o que nós teremos seria que a
justiça de deus mediante a fé em jesus
cristo tempo então não seria a ênfase
não estarei na fé que nós colocamos
sobre jesus mas a justiça de deus que se
manifesta abate da fé em jesus cristo
teve então por que jesus cristo foi fiel
porque ele teve fidelidade porque
teve fé no deus pai então a justiça de
deus
ela se manifesta certa para todos os que
crêem
a partir daqui a partir do fato de que
jesus foi alguém fiel com fidelidade não
perceba que a discussão ela começa a
fazer sentido
sobre quem está é sangue frio está em
nós colocamos a fé em jesus ou uma
fidelidade que jesus teve qual é a base
é dessa questão da justiça de deus
esse é o debate que estou que que estou
mostrando pra vocês e que tenham onde se
apresenta no seu livro aqui tratando
sobre pistes restou certo vamos
prosseguir daqui pra ficar mais claro
também pra você cai helfer ou e notou 6
on caiu sina ep te pista de morais
principalmente aqui mas eu fair ou ser
achado né que se discuta ser feita aqui
com a idéia de de ser passivo na então
nós sermos achados nele pr ontem de erro
é não tendo justiça a própria emenda
própria
estou colocando aqui com ela mas ela
gosto de usá lo para o objetivo não só
não confundir você
a nova certo justiça própria muito bem a
justiça aqui decaiu ciné justiça que
procede de leite pec não montam é que no
caso aqui de origem setola procede aqui
é que procede não da lei senão que é à
la senão atende a pista eu restou então
tem aquela que é mediante então aquela
que é mediante aqui é mediante latente
há aqui é mediante e aí nós temos
pistons
vamos aqui mediante desculpa então fé em
cristo
téc field cauê ao cinema então a justiça
que procede então aquela que a justiça é
que o que procede então é que com
sentido de origem feo de deus a justiça
aqui desculpe a justiça justiça decaiu
sinepe
testei a pedir sobre né de baseada tão
ep baseada na fé tem stay a equipe
o dativo sobre então o que está
mostrando pra gente é a paula está
falando nós observamos achados em cristo
não nós mesmos não tendo justiça própria
justiça é essa que procede da lei mas
não temos uma justiça que é baseada na
lei que procede na lei senão aqui é
mediante a fé em cristo então essa fé em
cristo a questão é pistols recitou seria
se a fé em cristo que é que também a
tradução nos estava sendo apresentada
como um gene tivo genitivo objetivo como
você já percebeu certo porque é um
objetivo objetivo exatamente porque ele
está falando que a nossa fé ela alega se
que a justiça que nos tempos ela não nós
não temos uma justiça que procede da lei
mas uma justiça que é mediante a fé em
cristo certo então nós temos uma justiça
que é mediante ou seja que é baseada na
fé que nós depositamos em cristo então
cristo é objeto da minha fé não por essa
razão eu tenho uma essa justiça uma
justiça que é baseado na fé que eu
deposito sobre jesus a mais a tradução
aqui dentro desse debate poderia ser que
abre justiça que eu tenho se nós
colocarmos aqui mais uma vez ao invés de
fé em cristo nos colocássemos a fé de
cristo então a minha justiça não é
segundo não seria segundo a lei
se nós temos esse dia aqui desculpe que
nós temos e se a fé de cristo nós
teríamos então genitivo subjetivo que já
tínhamos o objetivo seria esse seria que
a justiça
eu tenho ela é baseada não na lei mas
ela é baseada na fidelidade de jesus na
fidelidade que jesus teve sobre azul
teve em relação ao pai há a discussão
aqui é jenny tivo objetivo a fé que eu
tenho em cristo ou a fé a gente o
subjetivo à fé que jesus teve a
finalidade que jesus teve é interessante
porque essa fidelidade de cristo ou
entre isto paulo vai dizer seria uma
justiça essa justiça que não é mediante
a lei mas é mediante cristo é uma
justiça que procede de deus justiça que
procede de deus que vem de deus a origem
dessa justiça ela vem de deus e ela é
baseada na fé palavra que pista e fé
mais uma vez surge o questionamento
essa fé ela é baseada na fé que fé é ela
uma fé que eu coloco sobre jesus ou é a
fé que jesus teve em relação ao pai
o questionamento permanece do que nós
estamos falando aqui estamos falando de
um gene tipo subjetivo ou do genitor
genitivo objetivo
esse estudo aqui de olhos estamos
apresentando de filipenses é um estudo
para nos fazer pensar nos fazer mostrar
também que nós não podemos simplesmente
depois que já trabalhamos aqui um pouco
mais a parte do do grego intermediário
nós já conseguimos perceber algumas
diferenças mas traduções que se
apresentam
nós temos atualizada traduzindo a a
objetivo
tanto aqui como no texto anterior de
romanos como nós vimos também e surge o
questionamento qual dessas opções está
correta definitivo objetivo objetivo
subjetivo a gente precisa entender se é
um gene tivo objetivo então é a fé que
eu coloco sobre jesus
a justiça de deus ela é aquela que ela é
uma justiça que procede de deus não não
procede da lei
no início a gente percebe é justamente a
questão de boa origem aqui está sendo
colocada a partir da preposição é que no
proced aqui nós temos procede perceba
que aqui nós temos essa questão de
origem muito bem estabelecida a partir
dessa dessa preposição heck que também
está sendo colocado aquilo procede de
deus aqui um gene tipo também mais
objetivo de origem então essa é ruim ou
seja nós somos achados nele numa justiça
modi kal ciné que não é não é com origem
na lei mas ela é é que eu era não é que
nome ela é que eu
essas duas proposições elas estão
enfatizando a questão da origem
certo da mesma forma tanto tanto
enfatiza a questão da origem que a
tradução nos coloca duas vezes a palavra
procede procede aqui e procede aqui
também
então a origem ou melhor
sendo a procedência da justiça é um
ponto importante dentro desse texto
a origem a procedência da justiça ela é
colocada em xeque em questão aqui né é
trazer da dona a partir dessa proposição
é então é congénere tivo com a ideia de
origem então nós temos que a justiça dê
caiu cinema ela não é não é mesmo não é
da lei não é que não mas ela é que um
ela não procede da lei mas ela procede
de deus
o paralelo está colocada certo e aí vem
o nosso objetivo
ela a procedência é colocada sobre o ecc
mas o o o meio o meio dessa dessa dessa
justiça
o meio em que é colocado então a
presidência é através da preposição da
preposição heck e um meio é a partir da
preposição dia a através através da fé é
que nós temos em cristo ou da fidelidade
de cristo então se é que está
enfatizando procedência e origem de área
está enfatizando aqui o meio certo meio
através do qual vem essa justiça essa
justiça ela está ela tem um meio na ela
passa ela chega até nós através da nossa
fé que nós colocamos em 3 tutão isso
seria um objetivo ou através do o meio
através do qual essa justiça vem é
através da fé
cristo teve da fidelidade de jesus teve
em relação ao pai e o texto prossegue
não só com a procedência ou meio mais
uma outra preposição aqui
deixou só enfatizar como já coloquei
aqui o diário como meio então o mediante
aqui também certo mediante seria essa
ideia de meio aqui mas tem uma outra tão
só pra deixar o paralelo claro o proced
os dois procede que procede também traz
a idéia de origem procedido também essa
linha ficou muito não é mesmo
procede aqui também tudo isso é que
procede procede à ideia de origem de a e
mediante a tradução tem a ver com o mei
eo ep vou colocar aqui em branco seria a
base é sobre a qual está a nossa essa
justiça certo procedência meio e aqui
nós vamos enfatizar a base
baseada na fé
a base é baseada e aqui com a preposição
ep perceba beleza que nós podemos
entender desse texto somente puxando a
partir das preposições e s e tudo isso
para falar sobre um ponto só né
o ponto aqui é a justiça
certo é maravilhoso o empolga às vezes
falamos sobre isso porque o texto grego
nos é colocado de uma forma tão bela
o ponto aqui é a justiça de deus
essa justiça não vem de nós ela vem
através dela tem uma procedência em deus
o meio dela é a fé ea base dela também a
fé
o ponto é essa fé que é a base e é
também o meio é certo essa fé essa pista
11 pista e aqui ela é a a ao meio ea
base o meio ea base dessa justiça ela é
a fé de jesus a fé que jesus teve a
finalidade que jesus teve em relação ao
pai ou à fé que nós temos em relação a
deus gn tivo subjetivo ou objetivo
objetivo pouco e isso a gente ainda vai
discutir na próxima aula mas aqui só o
start para você perceber como se torna
bela os a análise é consultora
interessante o estudo do grego a partir
dessa dessas análises
e se desse estudo das preposições
especificamente dos casos que nós
estamos apresentando aqui certa então
apenas uma hora vamos continuar
discutindo essa questão do estes restou
ou no caso aqui pista os restou é a fé
de cristo ou é a fé que nós temos em
cristo nó esse fica próxima a uma
discussão e até lá
valeu