EFR 2016 | Palestra 08: O Sermão Escatológico – Augustus Nicodemus
25/10/2016EFR 2016 | Palestra 08: O Sermão Escatológico – Augustus Nicodemus
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
hoje à noite o meu tópico é marcos 13 o sermão escatológico de jesus é o nome que se dá queria que você abrir sua bíblia em marcos 13 deixasse aberta para que nós vamos fazendo as leitoras a medida que a exposição do texto prossegue o que seu irmão escatológico ele é chamada assim porque foi aqui mais do que em outras partes do seu ensino que jesus revelou os seus discípulos as últimas coisas que haveriam de acontecer ele não só falou disso exclusivamente aqui em outras passagens do evangelho de marcos que retrata o tempo anterior eis a essa mensagem nós encontramos referências dele as coisas que haveriam de ser mas é aqui neste sermão que nós encontramos condensado ensino de jesus a respeito das últimas coisas este sermão foi pronunciado pelo senhor depois que ele saiu do templo com seus discípulos estando no monte das oliveiras um monte que fica estrategicamente em frente ao templo de jerusalém a vista é maravilhosa de lá segundo nos informam a vista espetacular segundo alguns autores era aquela última semana de jesus ele estava em jerusalém para a festa da páscoa já tinha tido muitos confrontos com os fariseus e ele sabia que a sua hora estava chegando ele passa pelo a caminho do monte das oliveiras passava ele passa em frente ao templo olha para as edificações e diz para os discípulos que aquilo tudo seria destruído o que provoca quando chegam no monte a pergunta dos discípulos quando é que jerusalém quando é que o o o tempo vai ser destruído e mais duas outras perguntas associadas a isso nós vamos ver então a resposta de jesus é aquilo que nós chamamos do sermão escatológico do senhor aqui ele fala da futura destruição do templo do princípio das dores da grande tribulação da sua vinda e dá sinais que assegure o cumprimento dessas coisas exortando os discípulos guardá las a guardá las com o bigi lance mateus no capítulo 24 e 25 e lucas no capítulo 21 preservam o mesmo seu irmão de jesus com pequenas variações que nós atribuímos ao fato de que eles tinham propósitos diferentes e mas a estrutura é a mesma a mesma seqüência que aparecem marcos aparecem mateus e também aparece em lucas eu já disse para vocês que os meus pressupostos interpretativos são em primeiro lugar da minha convicção a ministra embora como eu já disse algumas nuances entre os biênios a respeito do texto linhas gerais eu diria a perspectiva ministra sobre o sermão escatológico de jesus é que esse período que jesus cobre desde quando começa a falar da destruição do templo até a sua segunda vinda esse período corresponde ao conteúdo que é coberto nas sete semanas de daniel e também é o conteúdo de cada uma das sete sessões do livro de apocalipse que nós interpretamos de acordo com o paralelismo progressivo quem ficou a tarde pra a palestra do doutor leandro então já sabe do que eu tô do que estou falando ou seja o que jesus fala que compreende o período entre a sua morte e ressurreição até a sua segunda vinda quando então ele virá em glória para julgar o mundo e receber aqueles que são seus esse período corresponder sete semanas e ao conteúdo de cada uma das sete partes do livro de apocalipse é cobre o que a gente chama e se esse tempo entre as duas vindas de jesus terminando com o juízo final o esboço de marcos 13 é esse que o primeiro jesus anuncia destruição do templo e provoca pergunta dos discípulos sobre quando seria isso quando ele haveria de voltar e quando seria o que sinais haveria da consumação do século ou do fim do mundo isso aí está nos versos de 1 a 4 jesus então responde alertando os discípulos quanto ao surgimento de falsos profetas o acontecimento de perseguições e da apostasia no período que jesus chama de princípio das dores está aí do sos inglaterra é surpresa em seguida ele adverte quanto a um período de grande tribulação sem igual que haveria de vir sobre o mundo está nos versos 14 a 23 depois ele anunciou seu retorno em glória para buscar os seus e para ajudar o mundo 24 a 27 e conta duas parábolas sobre a necessidade dos discípulos ficarem vigilantes e alertas dada a imprevisibilidade esses eventos a sequência é construída dessa forma aí e não é difícil ver que jesus na estrutura dessa mensagem ele usou a figura de uma mulher grávida a mulher grávida quando está prestes a dar à luz ela começa a sentir o princípio das dores mas senti as contrações e essas contratações vão se o espaço entre elas vai ficando menor e as contratações vão ficando mais intensas então esse é seguir o que jesus descreveria aqui como princípio das dores né os estertores que antecedem ou todo aquele sofrimento que antecede o nascimento depois vem o que jesus chama da grande tribulação que é um momento realmente que antecede a a a dar à luz não é que onde a dor chegou ao ápice onde onde a concentração é máxima e agora o corpo está querendo expulsar entre aspas o o bbb né e finalmente então o bb vem que equivale a vinda do senhor em glória então se você pensar na figura de uma mulher dando à luz você tem aqui as etapas que jesus usou para explicar a história desse mundo que vai acontecer nós estamos vivendo esse período de contratações que jesus chama de o princípio das dores isso vai se intensificar na grande tribulação que vai acabar com a chegada do filho pondo fim então aaaah época que nós conhecemos como o mundo presente inaugurando a era eterna o mundo vindouro então será plenamente realizado então essa estrutura de marcos 13 o seu irmão que jesus nos narra aqui neste gráfico eu tentei colocar de maneira visual o que eu estou dizendo aqui do lado esquerdo você tenha cruz setenta anos depois a destruição de jerusalém que dá início ao princípio das dores e que equivale a grande tribulação lá no final desse período que será encerrado com a filha de cristo juízo final é um gráfico simples mas ele retrata bem você percebe aí a equivalência da destruição de jerusalém com a grande tribulação porque nós vamos ver que uma é símbolo da outra e isso é uma das características da linguagem de jesus aqui a chamada dupla profecia ou até tripla também muito bem vamos então começar com a destruição do templo de jerusalém lendo marcos 13 de uma 4 ao sair do templo disse um de seus discípulos do mestre que pedras que construções mas jesus lhe disse não ver estas grandes construções não ficará pedra sobre pedra que não seja derrubada no monte das oliveiras defronte do templo achava-se jesus assentado quando pedro tiago e joão e andré lhe perguntar em particular disse nos quando sucederam estas coisas e que se não haverá quando todas elas estiverem para cumprir se aqui você tem uma figura do que seria o tempo na época de jesus herodes o grande havia resto estava restaurando esse templo a partir desde o ano 19 antes de cristo portanto 19 anos antes do senhor nascer ele era tão grande e glorioso quanto o de salomão embora com bem menos ouro prata e mármore o muro que cercava o templo era de enormes pedras brancas e os discípulos não queriam acreditar que o tempo seria destruído e arrasado outra vez daí a pergunta deles quando jesus disse não vai ficar pedra sobre pedra que dessa construção isso é de novo já teve a destruição no período do cativeiro né e é a casa de deus é o símbolo da presença de deus o que o messi está querendo dizer com isso o fato é que jesus não estava nem um pouco impressionado com a imponência da construção e ele profetiza a sua destruição em termos fortes dizendo vocês estão vendo estas pedras município chamar a atenção de jesus nem mexe olha para o templo veja que pedras que constam maravilhosa de fato ele estava muito bonito tempo debaixo da reorganização feita né da repaginação feita por herodes o grande jesus estava nem um pouco impressionado disse não vai ficar uma pedra sobre outra tudo vai ser derrubado bom e de fato tudo aconteceu exatamente como jesus havia dito 36 anos depois dessas palavras de jesus não ficará pedra sobre pedra que não seja de r para os judeus se revelaram mais uma vez contra os romanos essas reuniões eram muito constantes foi mais uma só que dessa vez o imperador vespasiano mandou os exércitos romana para os romanos à palestina para debelar a rebelião e esses exércitos eram comandadas pelo seu filho general tito que mais tarde se tornaria também imperador no lugar do seu pai e aí ele cercou jerusalém no ano 66 e o cerco durou quatro anos aqui eu quero ler pra vocês o testemunho de flávio josefo quando finalmente os romanos derrubaram as muralhas da cidade entraram na cidade e se dirigiram para o templo onde se focava a resistência final dos judeus e destruir o tempo e mataram muita gente o flávio josefo tinha sido comandante na galiléia ele era é ele era um fariseu ele realista da aliás religiosa dele era da ele era da seita dos fariseus no serviço militar ele era um comandante de uma guarnição que estava na galiléia quando os romanos vieram ele se rendeu e foi poupado pelos romanos e foi recebido com muito favor pelo imperador ele foi morar em roma ele mudou seu nome para flávio josefo e ele receber uma pensão do imperador para escrever a história dos judeus e ele passou o resto dos seus dias em roma onde ele escreveu duas obras extraordinárias as guerras judaicas e antiguidades judaicas e como pessoa que estava lá quando aconteceu josé funahashi a destruição do templo de jerusalém da seguinte maneira aquela construção quero tempo deus havia sentenciado há muito para o fogo e agora havia chegado o dia fatídico em dois soldados em espera a ordem em si e sem temer o que haveria de fazer mas movido por impulso sobrenatural tomou onde são de fogo de madeira que ardia e ajudado por um companheiro lançou o petardo terrível através de uma das janelas douradas do templo quando as chamas cresceram um grito tão agudo quanto à tragédia ouviu-se da parte dos judeus pois aquilo que haviam guardado tão cuidadosamente estava para ser destruído quando o santuário arde em chamas não se mostrava misericórdia pela idade na imposição social ao contrário crianças e velhos leigos e sacerdotes iam sendo massacrados igualmente o imperador determinou que a cidade inteira e o tempo fossem arrasados até o imperador que ele fala é o general tito né mas aqui quando flávio escreveu equity já era o imperador por cento se refere como sendo o imperador na verdade foi o general determinou que a cidade inteira e o tempo fossem arrasados até os fundamentos com exceção das torres altas de fahel e pico em miami e aquela parte da muralha que cerca a cidade pelo oeste o resto da muralha foi de tal forma nivelada a não deixar os futuros visitantes qualquer indicação de que ali antes tinha sido um local habitado só um detalhe geológico aqui escavações feitas em 1968 enterrar muitas das pedras que foram br derrubada do muro do templo e da cidade joseph menciona ainda que muitas pedras foram quebradas para se tirar o ouro que havia caído derretido do teto do templo ao fogo derreteu ouro que caiu entre as frestas das pedras e os soldados não deixaram pedra sobre pedra para poder tirar o ouro que havia caído ali dessa forma as palavras de jesus sicupira cumpriram exatamente como ele havia dito 36 anos depois que ele as mencionou os discípulos quando ouvir o anúncio do que jesus havia dito eles ficaram sem entender e diz aí o verso 3 que aproveitando a oportunidade os quatro mais chegados perguntaram a jesus quando sucederiam estas coisas quando sucederiam estas coisas e que sinal haveria telas quando tudo estava para se cumprir e jesus então responde com o que seque eu vou ler o texto aqui que vai até o verso 13 de 5 a 13 então jesus passou a dizer e dizer que ninguém vos engane muitos dirão em meu nome dizendo 'sou eu' enganaram a muitos quando podem ouvir falar de guerras e rumores guerras não vos assustei é necessário assim acontecer mas ainda não é o fim porque os discípulos haviam perguntado a respeito do fim do mundo também a gente é só procurar passagem paralelo em mateus porque se levantar a nação contra nação e reino contra reino haverá terremotos em vários lugares e também fome estas coisas são o princípio das dores está em vós de sobre aviso porque os entregarão aos tribunais é sinagoga sereis açoitados farão comparecer à presença de governadores e reis por minha causa para lhe servir de testemunho mas é necessário que primeiro o evangelho seja pregado a todas as nações quando pois vos levarem vos entregarem não vos preocupeis com que a vez de dizer mas o que vos for concedido naquela hora isso falai porque não sois vós os que os que falar em mais os falares mais o espírito santo o irmão entregar à morte e outro irmão eo pai ao filho filhos haverá que se levantaram contra os progenitores e os mataram sereis odiados de todos por causa do meu nome aquele porém que persevera até o fim esse será salvo aqui o senhor jesus dá o que a gente chama de os sinais do fim responder à pergunta dos discípulos que se não haverá esses sinais se vocês prestaram atenção eles são bem gerais eles não têm como objetivo nada que não seja apenas da certeza de que essas coisas vão acontecer e não marcar uma data no calendário eles são sinais tanto da destruição do templo quanto do fim do mundo essas duas coisas estão misturadas aí lembrando que muitas profecias do antigo testamento tinham duplo cumprimento ou mais esses sinais eles não servem para a gente marcar uma data da vinda de cristo mas eles servem para confirmar a autoridade de jesus como profeta e filho de deus imagine o seguinte jesus no alto de um monte cercado de doze discípulos um vai traí lo outro vai negá lo e 10 vão fugir quando ele for preso perseguido pelas autoridades rejeitado pelo seu povo e ele diz assim um dia todo mundo vai falar de mim um dia o evangelho as boas notícias a seu respeito serão empregados no mundo todo ou ele é um megalomaníaco ele sabia o que ele estava dizendo lá fechar de um grupinho um aceita-la trancada no alto de um morro com medo de todo mundo ele diz um dia vocês todos serão adiados por causa do meu nome a ponto de que os seus familiares vou matar vocês por amor ao meu nome não tinha jeito de jesus saber estas coisas lá no ano 33 no alto daquele monte naquela situação que ele estava a não ser por divina revelação ou onisciência que é o caso e o objetivo então destes sinais é mostrar que jesus não era uma pessoa comum que ele era o filho de deus porque tudo o que ele disse que haveria de acontecer no período em que havia paz a paz romana predominava o império jesus disse vai ter guerra no período de relativa tranqüilidade econômica garantida pela economia romana eles vai ter fome vai ter 10 vai ter fome vai ter 10 esses sinais têm como objetivo até está a divindade de jesus ea certeza de que aquilo que ele disse vai cumprir particularmente a sua vinda esse é o objetivo infelizmente nós sabemos que muitas pessoas têm usado esses sinais para tentar construir a ou tentar adivinhar a vinda de cristo não é o alvo desses sinais ele disse primeiro que haveriam falsos profetas sair do verso 5 a 6 cuidado que ninguém vos engane muitos viram o meu nome dizendo 'sou eu' enganaram a muito jesus diz que seriam muitas vezes só muitos irão e meu nome é quem ele pensava que era para dizer isso lá isolado no alto do monte das oliveiras com aquele grupo de discípulos um traindo já trazendo um grupo armado para prendê lo mas ele disse pois é um dia todo mundo foi muito gira em meu nome e meu nome dizendo que era o messias que enganaram a muitos e a mensagem deles é o fim chegou finta próximo as coisas finalmente estão acontecendo jesus se referia aos falsos messias que começaram os seus dias até os dias de hoje no ano 130 depois de cristo para seu bar cuba que anunciou que era o messias liderou uma segunda revolta contra os romanos quando os judeus foram completamente esmagados também recentemente o coreano reverendo moon disse sou eu nós temos a nossa versão do inri cristo aqui no brasil nós temos gente e gente vindo em nome de jesus através da história com esse discurso de que o fim chegou ao fim chegou e enganando muita gente isso tem acontecido logo depois que jesus disse essas palavras até o dia de hoje a história da igreja é marcada pelos falsos profetas que aparece em nome de jesus então com isso jesus acertou completamente é esse sinal não é depois ele fala da chegada de guerras e o anúncio de outras guerras versus 7 e 8 as guerras são conflitos armados ou não entre reinos povos e nações e desde os dias que jesus pronunciou essas palavras até hoje as guerras têm acontecido como destaca de jesus havia partes romana mas 40 anos depois que ele começou que ele ele disse essas palavras as guerras começaram a sacudir o império romano 4 imperadores foram trocados em um único ano calma otto vitela e vespasiano e aí nunca mais parou só nos últimos 300 anos houve 300 guerras na europa advertência aos discípulos que jesus da então veja só o que ele disse quando vocês ouvirem falar das guerras não se assustem é necessário que assim aconteça o propósito de deus com essas guerras e mostrar que nós não podemos conviver em paz que nós não podemos promover a paz mundial e que se deus nos ajudar nós nos destruiremos objetivo por isso que diz é necessário é necessário que assim aconteça mas ainda não é o fim de uma guerra no oriente médio pessoal de jesus está voltando em uma guerra no oriente no ceará onde os islâmicos estão promovendo atentado terrorista gente marca o dia da vida de jesus ele disse claramente que esta as guerras ainda não eram o fim o mundo não vai se acabar por meio de guerra ele disse no final do verso 8 estas coisas são o princípio das dores elas marcam esse período que antecede a vinda de cristo como é que é chamado desse período de princípio das dores as dores que a humanidade sofre é que ela é experimenta enquanto não chega o reinado pleno eo a época do messias advertência então é que eles não deveriam se assustar pois o fim do mundo não vem atrás através de uma guerra as guerras serve para mostrar o pecado e também a ira de deus próximo sinal que ele menciona são calamidades natureza está no verso 8 marcos disse de acordo com o marcos jesus falou de terremotos e fome diz lucas acrescenta pestes também e que eles aconteceram em vários lugares e assim de fato tem acontecido no ano 60 a 80 houve uma grande fome naquela região conforme o livro de atos nos diz no verão do ano 70 mesmo ano em que jerusalém foi destruída o vulcão vesúvio destruiu pompéia e herculano uma das maiores tragédias da história só no século 19 houve mais de 700 tremores e terremotos então tem havido tudo isso que jesus falou fome espécies terremotos tsunamis isto desde e até antes que ele falou até os dias de hoje ea intensificação continua estas coisas de jesus no verso 8 elas são apenas o princípio das dores como nós já mencionamos com os rabinos usava essa figura do princípio das dores para descrever o período do sofrimento antes da chegada do messias e o senhor descreve esta fase como sendo as dores de contração da história que se aproxima do clímax outro sinal que o senhor jesus teu é a perseguição eo martírio dos seus discípulos o que eu já disse ser impossível de prever se impossível de prever mas ele falou está aí no verso 9 vocês estejam de sobreaviso porque vos entregarão aos tribunais as sinagogas sereis açoitados e vos foram comparecer à presença de governadores e reis por minha causa para lhe servir de testemunho e no verso 11 quando pois vos levarem vos entregarem não vos preocupeis com que a vez de dizer mas o que vos for concedido naquela hora isso falai porque o espírito santo estará falando através de vocês jesus disse isso que eles seriam açoitados e mortos tribunais e sinagogas perante poderosos para dar-lhe testemunho para todas estas pessoas a respeito de jesus isso teve início logo após o dia de pentecostes é só ler o livro de atos a perseguição que os judeus morreram implacavelmente contra os cristãos no final da vida do apóstolo paulo em meados da década de 60 começaram as perseguições movidas pelo império romano e ouvem 10 ondas de perseguição consecutivas desde o imperador nero foi o primeiro primeiro até diocleciano que foi uma das perseguições mais ferozes depois o cristianismo se tornou a religião oficial do império mas isso também não é victor perseguição durante a idade média contra aqueles grupos fiéis que não queriam se sujeitar ao ensinamento de roma depois da reforma protestante perseguições também nós ouvimos de governos comunistas e muçulmanos hoje nós sabemos que o cristianismo ainda é a religião mais perseguida do mundo até hoje em dia se cunhou 11 uma palavra para descrever isso cristofobia ódio aos cristãos e agências internacionais que monitoram a perseguição religiosa nos falam de números é impossível de pensar pra nós é de pessoas que estão atualmente 200 a 300 mil chegando a 500 mil em alguns lugares de cristãos do mundo todo que são perseguidos diariamente por conta da sua fé ou perseguição física ou com perseguição é o com abuso verbal e outro tipo de opressão aqui no brasil a existe um termo que nós usamos para o tipo de perseguição que é feita ao cristianismo aqui no brasil é chamada percepção simbólica ela não é física ela não ainda não é física e mais ela é feita é de maneira indireta através do estado através das leis que são passadas da influência na cultura na arte da educação que cada vez mais empurra aos cristãos para fora da vida pública e os limita as suas casas e os seus templos é uma forma de percepção que nós chamamos de perseguição simbólica e jesus disse claramente que isso haveria de acontecer ele nos diz aí que nós devemos ficar de sobreaviso para não sermos surpreendidos pela dor pelo sofrimento e pelo medo e nos deu essa esperança de que o espírito santo haveria de nos iluminar diante dos algozes eu faço aqui um parêntesis pra corrigir uma uso errado de se decidir essa passagem que tem sofrido muito na mão de muitos intérpretes essa passagem tem sido usada para dizer que o pregador ele quando ele vai pregar ele abriu a bíblia em qualquer passagem o espírito santo vai dar na hora a mensagem que jesus disse que vai ser concedido naquela hora o que falar porque não é vocês que fala mais o espírito santo só lembrando que essa promessa foi dada para cristãos que estão presos e são levados para testemunhar diante dos governadores e dos reis se você tá livre você tem tempo tem comentários têm bíblia então deixe vagabundagem vai estudar a bíblia para pregar e vai ficar dizendo que é uma coisa de inscrições vai dar na hora espírito santo vai dar na hora né isso aqui tá fora de contexto passagem está falando disso tá falando dos mártires de pessoas que estão diante não tem como não tem como se preparar para responder então o espírito santo vai ajudar nessa hora mas vagabundo inscrição não ajuda no bom próximo sinal que o senhor jesus deu aqui é a pregação do evangelho ao mundo todo versos 10 e 11 é necessário que primeiro o evangelho seja empregado a todas as nações ele disse que as novas do evangelho deveriam ser anunciadas entre todas as nações do mundo note que não é a cada indivíduo mas a todas as etnias e isso em meio a esse período de perseguição e sofrimento você percebe que essa palavra de jesus ela é dada no meio do contexto em que ele anunciou as perseguições e é o que tem acontecido através dos séculos em meio às perseguições em meio à hostilidade as dificuldades da igreja desde a época dos apóstolos ela vem se espalhando pelo mundo mesmo na idade média chamadas vezes de período das trevas houve grande trabalho de catequese de evangelização é de pessoas de grupos de etnias após a reforma protestante sujo as missões de fé e o movimento moderno missionário hoje nós temos recursos para evangelizar cada parte do mundo e nesse sentido nós cozer podemos dizer sim que hoje nós estamos muito mais próximos da vinda do senhor do que quando a princípio a igreja começou porque a evangelização do mundo pra longe de ser completada longe de ser completada mas os recursos hoje existem hoje existem estava conversando na hora do almoço reverendo leandro e ele disse que recebeu um email com uma foto lá do catar alguém sabe onde o qatar aqui ele deve ter alguém sabe é um país está bom tem do irmão lá atrás muito bem então é é um país muçulmano e lá vai muito agolano trabalhar e angolano fala português lá não tem igreja não tem pastor não tem nada os angolanos começaram a assistir vídeos na internet de pastores brasileiros e um dia o é ele recebe o leandro recebe a essa email com a foto lá de uns 20 angolano dizendo se o nosso pastor a gente se reúne aqui canta hora e passa a pregação lá no qatar e no goleiro nunca imaginaria não é um dia vão realizar o catar é então tá chegando lá dessa maneira graças a deus por isso irmãos divisão familiar por causa do evangelho está aí é no verso 12 quando jesus disse que o pai vai entregar o filho filho vai entregar o pai pessoas que traíram os laços de sangue porque o diário não há cristo o ódio a cristo será maior do que os laços familiares como também até o dia de hoje aconteceu e jesus também predisse o ódio generalizado é contra os cristãos sereis odiados de todos por causa do meu nome alguns pontos a ponderar aqui estes sinais eles surgem durante o período entre as duas vindas de cristo a sua primeira vinda ea sua segunda vinda em glória e serve para confirmar o fim do templo do mundo segunda vinda eles não são um calendário de eventos em seguida jesus fala depois de ter dado em sinais ele vai falar não somente na destruição do templo mas da sua vida e do fim do mundo esses assuntos estão misturados numa mesma resposta e nem sempre é fácil separá los nós já vimos então sobre a destruição do templo os sinais do período chamado princípio das dores e vamos ver agora esse período que jesus chama da grande tribulação note que ele vem em seqüência olha o que jesus diz aqui marcos 13 14 a 23 quando pois vez disso o abominável da desolação situado onde não deve estar quem lei entenda então os que estiverem na judéia fujam para os montes quem estiver em cima do erário não deixa nem entre para tirar da sua casa alguma coisa eo que estiver no campo não volte atrás para na sua capa ainda que estiverem grávidas nas que amamentar e naqueles dias por aí pra que isso não sucede no inverno porque aqueles dias serão de tamanho a tripulação como nunca houve desde o princípio do mundo jesus não está se referindo a aquele período que acabou de descrever os sinais que lhe deu mais um período que vem depois que a intensificação é a sequência primeiro vem o princípio das dores depois a tribulação que é o momento mesmo aqueles dias a eles aqui no verso 1817 cuidado das oitavas das grávidas 18 horas para que não aconteça no inverno 19 a que eles disseram lhe tamanho ea tripulação como nunca houve desde o princípio do mundo que deus criou até agora nunca jamais haverá se deus não abrevie aqueles dias ninguém se salvaria mais por causa dos eleitos que ele escolheu abril três dias então se alguém vos dizer eis aqui o cristo o filho ali não acreditei porque surgiram falsos cristos e falsos profetas operamos sinais e prodígios para enganar se possível os próprios eleitos está em vós de sobreaviso tudo gostei um pedido ou seja não disse eu não deixei de fora nada que vocês precisarem saber tudo o que vocês precisam saber eu disse é por isso que seu irmão é importante que o próprio jesus declara que aqui estão os pontos centrais tudo aquilo que nós precisamos saber com relação à segunda vinda de bom a ele disse que o sinal da grande tribulação é o aparecimento do abominável da desolação que está aí no verso 14 quando vires o abominável da desolação situado onde não deve estar jesus está citando o livro do profeta daniel capítulo 9 10 27 capítulo 11 verso 31 e capítulo 12 verso 11 quando o profeta daniel disse que haveria de se levantar um que ele chama o abominável da desolação que haveria de fazer cessar o sacrifício e que haveria de afrontar o povo de deus haveria de se sentar no lugar de deus e parecendo como deus isso o profeta daniel havia falado séculos antes de cristo jesus os estudiosos da nossa linha da linha que eu adoto eles dizem essa figura escatológica se manifestou ou se manifestará em três períodos na história o primeiro ante o quarto é fã eo rei selêucida que destacar o templo de jerusalém 150 anos antes de cristo e cerca de 350 anos depois de daniel conforme daniel havia profetizado então aquela profecia de daniel da chegada da dominação nas asas da desolação aliás o contrário chegaram da salvação nas asas da bug nação e isso teria se cumprido três séculos depois dele quando esse rei estava dominando sobre todo mundo sobre a palestina mandou que significasse um altar a seus rei romano rei é rei romano ali no templo de jerusalém e sacrificou um porco no altar né assim coisa que para o judeu era absurdo é era absurdo então entende se que foi ali só que agora jesus usa aquela passagem de daniel para se referir à destruição de jerusalém porque se você abrir em lucas 21 que é o equivalente dos serviços católico e lucas lucas diz assim quando porém vi no verso 20 e 21 20 quando podem vir de jerusalém sitiada de exércitos saber que está próxima sua devastação lucas interpreta marcos e marcos registrou ipsis literis o que jesus disse quando vocês viram abominável da desolação nunca se inscreveram depois de marcos interpreta as palavras de jesus e entendeu que o abominável da desolação seria ouviria por ocasião da destruição de jerusalém então já é um segundo cumprimento só que quando jesus descreve o que vai acontecer nesse período a gente percebe que está falando de alguma coisa mais na frente ainda porque não aconteceu é tudo não é com a mesma intensidade que jesus com a mesma intensidade lá na destruição de jerusalém então a interpretação é que esse abominável da desolação o primeiro é o rei antíoco o segundo é a destruição de jerusalém e também agora a antecipação do anticristo ou o seu reinado que ainda haverá de se manifestar conforme paulo fala o homem da iniqüidade por exemplo joão fala do anticristo nas cartas e também no livro de apocalipse embora não usando esse nome o século de jerusalém jesus usou a profecia de daniel como se aplicando ao cerco de jerusalém já mencionei isso aqui quando vídeos o abominável da desolação de que falou o profeta da noite daniel se estão vendo no texto como lucas interpreta dizendo quando vi de jerusalém sitiaram de exércitos então a aplicação de jesus dá é isso aí em seguida que tem é uma gravura de um afresco do arco de títulos existentes em roma que mostra aí a os exércitos levando o candelabro a todos os utensílios do tempo que eles saquearam é quando destruíram jerusalém onde cristo então é o que nós queremos entender aqui no verso 14 que esse abominável da desolação ele é uma referência final antecedida pela destruição de jerusalém pelo antigo bep fânio o anticristo é o terceiro é a terceira aplicação aplicação final desse dessa profecia a aac jesus diz que quando ele surgir quando aparecerá o abominável da desolação vai dar início a um período que jesus diz que é de grande tribulação que nunca houve igual no mundo e com certeza é nada houve igual antes ao judeus lá no dia da invasão de jerusalém mas houve coisa igual ou pior depois por exemplo sobre hitler cinco a seis milhões de judeus foram exterminados no holocausto cruelmente assassinado em auschwitz mauthausen dachau ele disse que essa grande tribulação preste atenção nisso aqui se encerrará com a sua vinda em glória ele do verso volta para o texto comigo do verso 14 até o verso 23 ele descreve essa grande tribulação que começa com o aparecimento do anticristo ele diz no verso 24 mas naqueles dias após a referida tribulação o sol escurecerá aluno dar a sua qualidade então vocês verão o filho do homem vindo das nuvens com o poder e glória ou seja grande tribulação antecede a vinda de cristo está colada por jesus dizer naqueles dias depois da referida tribulação o filho do homem voltará então é óbvio que jesus ao falar da abominação da desolação tinha um cumprimento imediato quer a destruição de jerusalém mas ele também estava olhando para o futuro para esse período que a gente chama de o período da grande tribulação que antecede a sua vinda então esse período da grande tribulação avô pode passar e vamos prá segunda tabela da grande tribulação é um evento é que quer que nós podemos aprender aqui de marcos 13 de 14 a 23 é um período curto mas de intenso sofrimento sobre todo mundo sofrimento sem igual a igreja perseguida intensamente à beira da extinção por isso que jesus disse que se esses dias não foram abreviados ninguém se salvaria ele é abreviado por causa dos eleitos de deus o que prova que a gente vai sim passar na grande tribulação visando provar o povo de deus e punir os ímpios e precedendo a vinda de cristo eu sempre achei melhor está preparado para enfrentar grande tribulação esse arrebatado antes se eu estiver errada interpretação do que eu achar que você arrebatar eu entrar na grande tribulação desprevenido então eu acho a minha posição mais segura acho mais segura se eu estiver errado menos mal né então essa segurança do organismo nesta hora aqui de que não tenha arrebatado mento antes de grande tribulação é curioso que jesus não fala aqui não é ele disse tudo vos tenham dito em um evento tão glorioso como esse o arrebatamento da igreja antes da grande tribulação não poderia faltar nesse seu irmão quando jesus está encorajando os discípulos e preparando os para o que haveria de vir bom as orientações que eles deveriam fazer quando visse jerusalém cercada de exércitos e também daquelas orientações que quem tiver no campo não volta para casa quem tiver no emirado é não entra em casa para tirar as coisas as grávidas vão sofrer nesse dia hora para que não seja no inverno quando a fuga se torna mais difícil eles iriam fugir porque esse seria um período de grande sofrimento deveria sobre todo o mundo lembra que ele estava escrevendo tanto a destruição de jerusalém como o período da grande tribulação eu com a minha esposa nós tivemos uma vez nós somos temos prioridade até a suíça visitar os alpes e o nosso meu sobre o pai dela é mostrou um fenômeno interessante quando se está subindo aquelas montanhas torto aquelas estradas tortuosas ao redor das montanhas têm uma certa altura você olha assim e você vê uma montanha só e ele me então lembrou daquela ilustração clássica na medida que o carro se deslocava a gente percebeu que era uma montanha atrás da outra mas da perspectiva quem estava parecia que era uma montanha quando na verdade era uma por dinheiro então a profecia bíblica é muito parecida com isso o profeta havia o molde e descrever o que estava vendo e às vezes não tinha consciência de que estava escrevendo 23 eventos que todos e quem eram descritos como se fosse uma coisa só então quando jesus está falando aqui à semelhança dos profetas do antigo testamento essa grande tribulação se referir em primeiro lugar ao período da destruição de jerusalém o sofrimento dos judeus naquela época e atrás e como um monte maior está a a vinda do anticristo que antecede a chegada do senhor jesus se deus não aliviar se aquilo ali nenhum se salvaria por conta da por conta do sofrimento note então ele diz não se iluda pelos falsos profetas dizendo que chegou o fim do mundo ele vem fazendo sinais e prodígios para autenticar as profecias cristão tem que estar sobre aviso porque de jesus a minha vinda vai ser muito clara e vai ser pública como eu disse nott ausência de qualquer esperança baseada num rebentamento secreto e também qualquer referência ao mundo convertido pela pregação e vivendo em paz ao contrário que jesus está falando aqui aqui tá vai ficar pior vai ficar pior às vezes brincando com os meus amigos que são ministros também acontece alguma coisa errada no mundo todo na aqui de novo que ruim né coisa é você na minha lista é daqui para baixo pior vai melhorar nada não identifica qualquer esperança querendo que o mundo melhore dias melhores do ano pelo que jesus está falando aqui amigo é o princípio das dores e grande tribulação o mundo não se conserta ninguém o homem não dá jeito ao mundo e é esse o ponto dos servidores cardiológico é mostrar a incapacidade do homem e resolver os seus problemas de se redimir de viver em paz de estabelecer uma sociedade justa e em paz isso acontecerá quando o rei da paz voltar mas antes disso não bom meu tempo já terminou mas eu vou abusar um pouquinho que eu estou no fim já rogério marcos 13 24 27 agora é a sua última partida não vou entrar na parte das parábolas a vinda do filho do homem mas naqueles dias após a referida tribulação o sol escolha será aluno da nossa qualidade as estrelas caíram do firmamento e os poderes dos céus serão abaladas então ver um filho do homem vir nas nuvens com grande poder glória ele enviará os anjos e reunirá seus escolhidos dos quatro ventos na extremidade da terra até a extremidade do são norte a conexão disso aqui com que vem antes no verso 21 jesus disse se alguém disser a vocês eis aqui o cristo ouro ali não acreditem porque porque quando eu vi é todo mundo vai saber quando eu virei glória elvira glória quando eu vier os elementos manifestaram a minha chegada com as estrelas caindo o sol esclarecendo a lua não dando a sua claridade e os poderes dos céus serão abaladas e aí verão o filho do homem vir nas nuvens com grande poder disse glória então quando você olha o messias está aqui o messi está ali ele está vindo de maneira secreta como uma um grupo religioso diz que jesus já veio ele já veio ele já entrou no santuário celestre para fazer inspiração pelos nossos pecados não acredite porque jesus diz quando eu vi é todo o mundo verá não acredito nessas pessoas todo mundo vai saber e o universo vai anunciar essa linguagem que jesus usa aqui essa linguagem que o senhor jesus usa aqui alguns acham que é uma linguagem figurada a queda das estrelas escurecimento do sol e da lua pode ser eu não vejo nenhuma dificuldade em deus fazer isso no dia que seu filho morreu a terra ficou escura durante algumas horas então não vejo nenhum problema em tomar essa linguagem como sendo a descrição literal do que vai acontecendo mas você vai dizer mas a estrela cair do firmamento como é que isso pode acontecer é como eu sempre digo a bíblia usa a linguagem do observador para quem estiver na terra vai parecer que as estrelas estão caindo esse fenômeno cósmico naturalmente num não vai ser você não deve imaginar que a terra está parada e que as estrelas se move em torno da terra não é a bíblia usa a linguagem do observador então não sei que esse número vai mas para quem estiver na terra vai dar a impressão de que elas estão caindo como uma chuva de meteoros e então se verá o filho do homem vir nas nuvens com poder e glória isso vai acontecer imediatamente após a grande tribulação quando parecia que tudo está perdido que o anti cristo e seus poderes o seu reinado dominaram a igreja o mundo o senhor então vem encerrar isso que nós conhecemos como era presente trazendo o final da história o dia do juízo trazendo um novo céu e uma nova terra onde habitam a justiça nós não sabemos quando isso vai acontecer apenas temos certeza de que ele voltará sinais estão aí já falei da descrição literal que de uma descrição literal que descreve o colapso do universo recomendo aqui segunda de pedro 3 de 5 a 13 onde sem linguagem apocalíptica pedro também menciona nesse momento e o objetivo dos sinais é prepará a chegada do aguardado de todas as nações lucas acrescenta dois efeitos desses sinais o terror nos índios exultação dos santos lá em lucas 21 um verso 28 ele diz assim ora ao começar estas coisas a suceder erguei a vossa cabeça resultar ea vossa cabeça porque a vossa redenção se aproxima e antes ele tinha dito no verso 26 haverá homens que desmaiaram de terror pela expectativa das coisas que sobrevirão ao mundo pois os poderes dos céus serão abaladas estes sinais sis tem como objetivo nos encher de gols e regozijo chegou finalmente ele está aqui e nos índios vai encher nos de medo de angústia de pavor porque aquilo que eles temiam era verdade aquilo que eles temiam que a existência de um deus santo just verdadeiro que um dia jogaria o mundo é verdade que a descoberta disso isaac que muitos desmaiaram de terror diante da expectativa do julgamento que se aproxima esse objetivo daqueles sinais a vinda do senhor será visível a todos nós vens aqui jesus está citando o daniel que fala do filho do homem vindo nas nuvens com o poder e glória geralmente associada julgamento a vinda dele virá em grande poder e glória não é que na sua primeira vinda não tinha poder nem glória só que o objetivo da primeira vinda foi a redenção dos seus agora na segunda vinda ele vem para julgar o mundo e recolher aqueles que são os seus como jesus disse aqui ele vai mandar os anjos que dos quatro cantos da terra ora só jesus sozinho com dos discípulos no alto de um monte deles quando viemos hoje vou buscar meus discípulos nos quatro cantos da terra vai ter disse plummer no mundo todo ele disse isso e pois é exatamente isso aconteceu hoje nos quatro cantos nós temos discípulos de jesus dos anjos vão recolher os seus escolhidos até das da extremidade até a extremidade do céu finalmente o senhor jesus vem ao encontro do seu povo esse encontro tão ansiado tão desejado quando a igreja finalmente está com salvador em glória e aí entraremos no estado eterno isso marca o dia da vitória do senhor jesus consegue a confirmação da esperança e da expectativa cumprindo as promessas do antigo testamento vai promover a separação de quem é de deus o que não é eu quero terminar aqui naqueles light o que podemos aprender a vinda do senhor é o evento mais importante a se realizar no calendário de deus e nós caminhamos para lá não sabemos quando acontecerá mas nós sabemos que com certeza acontecerá esse é o objetivo dos irmãos católicos de jesus nos assegurar da sua vinda ea prova que lhe deu é que ele anuncie os sinais que pareciam impossíveis na sua época e que vem acontecendo exatamente como ele disse que haveria de acontecer se ele acertou nisso porque ele erraria naquilo então o alvo é esse é nos trazer confiança esperança e segurança a segunda coisa sua importância está no fato de que a vinda do senhor representa havia indicação da igreja o julgamento do mundo dos anjos o encerramento da era presente ea inauguração do estado eterno nós não podemos predizer sua vinda ela será uma etapa apenas visível universal pública trazendo juízo e isso deveria gerar expectativa perene no coração dos cristãos e eu termino com uma nota que isso deveria gerar alegria e regozijo em nós e não há frustração dos planos a estudar crescer constituir família tem um carro ser alguém divertir se os jovens não gostam muito de pensar na vida dos senhores mas será que não pode demorar um pouquinho queria terminar meu curso a eu estou noiva eu não queria que jesus viesse eu quero casar então você vai encontrar por isso que tem muitos que não querem pensar a respeito da vida de jesus porque a vida de jesus representaria a interrupção dos planos que eles têm aqui o alvo desse texto é exatamente nos dizer que não há coisa mais sublime que nós possamos desejar e que mais preenche o nosso coração do que o reencontro com o senhor até lá é o princípio das dores até lá ea grande tribulação mas nada equivale a a o amor ao senhor jesus a ponto de lhe dizer que nós vamos sofrer o ódio traição de familiares mas o a comunhão com ele e o amor a ele deve superar todas estas coisas deveríamos amce área maravilhas do senhor jesus mais do que a realização dos nossos planos aqui nesse mundo oremos pela vinda dele maranata é a última oração da bíblia maranata vem senhor jesus e oremos de todo o coração para que essa vinda se concretize dentro dos planos de deus para sua glória para nossa alegria oremos senhor te agradecemos por que tudo nos disseste chegássemos pelo plano da história que o seu desenrolar diante de nós nós pedimos a deus que isso nos enche de alegria de gozo de expectativa no meio dos nossos sofrimentos e nós compreendamos o deus que os sofrimentos desse mundo fazem parte do princípio das dores das quais o senhor haverá de nos livrar na sua vinda para o teu reino eterno quando os anjos a ver onde nos reunir para o encontro do senhor para todo sempre a pessoa tem o povo aqui reunido nessa noite em nome de jesus amém