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EFR 2016 | Palestra 08: O Sermão Escatológico – Augustus Nicodemus

EFR 2016 | Palestra 08: O Sermão Escatológico – Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

hoje à noite o meu tópico é marcos 13 o
sermão escatológico de jesus é o nome
que se dá
queria que você abrir sua bíblia em
marcos 13 deixasse aberta para que nós
vamos fazendo as leitoras a medida que a
exposição do texto prossegue o que seu
irmão escatológico
ele é chamada assim porque foi aqui mais
do que em outras partes do seu ensino
que jesus revelou os seus discípulos
as últimas coisas que haveriam de
acontecer
ele não só falou disso exclusivamente
aqui em outras passagens do evangelho de
marcos que retrata o tempo anterior
eis a essa mensagem nós encontramos
referências dele as coisas que haveriam
de ser mas é aqui neste sermão que nós
encontramos condensado ensino de jesus a
respeito das últimas coisas este sermão
foi pronunciado pelo senhor depois que
ele saiu do templo com seus discípulos
estando no monte das oliveiras um monte
que fica estrategicamente em frente ao
templo de jerusalém
a vista é maravilhosa de lá segundo nos
informam a vista espetacular segundo
alguns autores era aquela última semana
de jesus
ele estava em jerusalém para a festa da
páscoa já tinha tido muitos confrontos
com os fariseus e ele sabia que a sua
hora estava chegando
ele passa pelo a caminho do monte das
oliveiras passava ele passa em frente ao
templo olha para as edificações e diz
para os discípulos que aquilo tudo seria
destruído o que provoca quando chegam no
monte a pergunta dos discípulos quando é
que jerusalém quando é que o o o tempo
vai ser destruído e mais duas outras
perguntas associadas a isso nós vamos
ver então a resposta de jesus é aquilo
que nós chamamos do sermão escatológico
do senhor aqui ele fala da futura
destruição do templo do princípio das
dores da grande tribulação da sua vinda
e dá sinais que assegure o cumprimento
dessas coisas exortando os discípulos
guardá las a guardá las com o bigi lance
mateus no capítulo 24 e 25 e lucas no
capítulo 21 preservam o mesmo seu irmão
de jesus com pequenas variações que nós
atribuímos ao fato de que eles tinham
propósitos diferentes e mas a estrutura
é a mesma a mesma seqüência que aparecem
marcos aparecem mateus e também aparece
em lucas
eu já disse para vocês que os meus
pressupostos interpretativos são em
primeiro lugar da minha convicção a
ministra embora como eu já disse algumas
nuances entre os biênios a respeito do
texto linhas gerais eu diria a
perspectiva ministra sobre o sermão
escatológico de jesus é que esse período
que jesus cobre desde quando começa a
falar da destruição do templo até a sua
segunda vinda
esse período corresponde ao conteúdo que
é coberto nas sete semanas de daniel e
também é o conteúdo de cada uma das sete
sessões do livro de apocalipse que nós
interpretamos de acordo com o
paralelismo progressivo quem ficou a
tarde pra a palestra do doutor leandro
então já sabe do que eu tô do que estou
falando
ou seja o que jesus fala que compreende
o período entre a sua morte e
ressurreição até a sua segunda vinda
quando então ele virá em glória para
julgar o mundo e receber aqueles que são
seus
esse período corresponder sete semanas e
ao conteúdo de cada uma das sete partes
do livro de apocalipse é cobre o que a
gente chama e se esse tempo entre as
duas vindas de jesus terminando com o
juízo final
o esboço de marcos 13 é esse que o
primeiro jesus anuncia destruição do
templo e provoca pergunta dos discípulos
sobre quando seria isso quando ele
haveria de voltar e quando seria o que
sinais haveria da consumação do século
ou do fim do mundo isso aí está nos
versos de 1 a 4
jesus então responde alertando os
discípulos quanto ao surgimento de
falsos profetas o acontecimento de
perseguições e da apostasia no período
que jesus chama de princípio das dores
está aí do sos inglaterra é surpresa
em seguida ele adverte quanto a um
período de grande tribulação sem igual
que haveria de vir sobre o mundo está
nos versos 14 a 23
depois ele anunciou seu retorno em
glória para buscar os seus e para ajudar
o mundo 24 a 27 e conta duas parábolas
sobre a necessidade dos discípulos
ficarem vigilantes e alertas dada a
imprevisibilidade
esses eventos a sequência é construída
dessa forma aí e não é difícil ver que
jesus na estrutura dessa mensagem ele
usou a figura de uma mulher grávida a
mulher grávida quando está prestes a dar
à luz ela começa a sentir o princípio
das dores mas senti as contrações e
essas contratações vão se o espaço entre
elas vai ficando menor e as contratações
vão ficando mais intensas
então esse é seguir o que jesus
descreveria aqui como princípio das
dores né
os estertores que antecedem ou todo
aquele sofrimento que antecede o
nascimento
depois vem o que jesus chama da grande
tribulação que é um momento realmente
que antecede a a a dar à luz não é que
onde a dor chegou ao ápice onde onde a
concentração é máxima e agora o corpo
está querendo expulsar entre aspas o o
bbb né
e finalmente então o bb vem que equivale
a vinda do senhor em glória
então se você pensar na figura de uma
mulher dando à luz
você tem aqui as etapas que jesus usou
para explicar a história desse mundo que
vai acontecer
nós estamos vivendo esse período de
contratações que jesus chama de o
princípio das dores
isso vai se intensificar na grande
tribulação que vai acabar com a chegada
do filho pondo fim então
aaaah época que nós conhecemos como o
mundo presente inaugurando a era eterna
o mundo vindouro então será plenamente
realizado
então essa estrutura de marcos 13 o seu
irmão que jesus nos narra aqui neste
gráfico eu tentei colocar de maneira
visual o que eu estou dizendo aqui do
lado esquerdo você tenha cruz
setenta anos depois a destruição de
jerusalém que dá início ao princípio das
dores e que equivale a grande tribulação
lá no final desse período que será
encerrado com a filha de cristo juízo
final é um gráfico simples mas ele
retrata bem você percebe aí a
equivalência da destruição de jerusalém
com a grande tribulação porque nós vamos
ver que uma é símbolo da outra e isso é
uma das características da linguagem de
jesus aqui a chamada dupla profecia ou
até tripla também muito bem vamos então
começar com a destruição do templo de
jerusalém lendo marcos 13 de uma 4
ao sair do templo disse um de seus
discípulos do mestre que pedras que
construções mas jesus lhe disse não ver
estas grandes construções não ficará
pedra sobre pedra que não seja derrubada
no monte das oliveiras defronte do
templo achava-se jesus assentado quando
pedro tiago e joão e andré lhe perguntar
em particular disse nos quando sucederam
estas coisas e que se não haverá quando
todas elas estiverem para cumprir se
aqui você tem uma figura do que seria o
tempo na época de jesus
herodes o grande havia resto estava
restaurando esse templo a partir desde o
ano 19 antes de cristo portanto 19 anos
antes do senhor nascer
ele era tão grande e glorioso quanto o
de salomão embora com bem menos ouro
prata e mármore o muro que cercava o
templo era de enormes pedras brancas e
os discípulos não queriam acreditar que
o tempo seria destruído e arrasado outra
vez
daí a pergunta deles quando jesus disse
não vai ficar
pedra sobre pedra que dessa construção
isso é de novo já teve a destruição no
período do cativeiro né e é a casa de
deus é o símbolo da presença de deus o
que o messi está querendo dizer com isso
o fato é que jesus não estava nem um
pouco impressionado com a imponência da
construção e ele profetiza a sua
destruição em termos fortes dizendo
vocês estão vendo estas pedras município
chamar a atenção de jesus nem mexe olha
para o templo veja que pedras que
constam maravilhosa
de fato ele estava muito bonito tempo
debaixo da reorganização feita né da
repaginação feita por herodes o grande
jesus estava nem um pouco impressionado
disse não vai ficar uma pedra sobre
outra
tudo vai ser derrubado bom e de fato
tudo aconteceu exatamente como jesus
havia dito 36 anos depois dessas
palavras de jesus não ficará pedra sobre
pedra que não seja de r para os judeus
se revelaram mais uma vez contra os
romanos
essas reuniões eram muito constantes foi
mais uma só que dessa vez o imperador
vespasiano mandou os exércitos romana
para os romanos à palestina para debelar
a rebelião e esses exércitos eram
comandadas pelo seu filho general tito
que mais tarde se tornaria também
imperador no lugar do seu pai
e aí ele cercou jerusalém no ano 66 e o
cerco durou quatro anos
aqui eu quero ler pra vocês o testemunho
de flávio josefo quando finalmente os
romanos derrubaram as muralhas da cidade
entraram na cidade e se dirigiram para o
templo onde se focava a resistência
final dos judeus e destruir o tempo e
mataram muita gente
o flávio josefo tinha sido comandante na
galiléia ele era é
ele era um fariseu ele realista da aliás
religiosa dele era da ele era da seita
dos fariseus no serviço militar ele era
um comandante de uma guarnição que
estava na galiléia quando os romanos
vieram ele se rendeu e foi poupado pelos
romanos e foi recebido com muito favor
pelo imperador ele foi morar em roma ele
mudou seu nome para flávio josefo e ele
receber uma pensão do imperador para
escrever a história dos judeus e ele
passou o resto dos seus dias em roma
onde ele escreveu duas obras
extraordinárias as guerras judaicas e
antiguidades judaicas e como pessoa que
estava lá quando aconteceu
josé funahashi a destruição do templo de
jerusalém da seguinte maneira aquela
construção quero tempo deus havia
sentenciado há muito para o fogo e agora
havia chegado o dia fatídico em dois
soldados em espera a ordem em si e sem
temer o que haveria de fazer mas movido
por impulso sobrenatural tomou onde são
de fogo de madeira que ardia e ajudado
por um companheiro lançou o petardo
terrível através de uma das janelas
douradas do templo quando as chamas
cresceram um grito tão agudo quanto à
tragédia ouviu-se da parte dos judeus
pois aquilo que haviam guardado tão
cuidadosamente estava para ser destruído
quando o santuário arde em chamas não se
mostrava misericórdia pela idade na
imposição social ao contrário crianças e
velhos leigos e sacerdotes iam sendo
massacrados igualmente o imperador
determinou que a cidade inteira e o
tempo fossem arrasados até o imperador
que ele fala é o general tito né
mas aqui quando flávio escreveu equity
já era o imperador por cento se refere
como sendo o imperador na verdade foi o
general determinou que a cidade inteira
e o tempo fossem arrasados até os
fundamentos com exceção das torres altas
de fahel e pico em miami e aquela parte
da muralha que cerca a cidade pelo oeste
o resto da muralha foi de tal forma
nivelada a não deixar os futuros
visitantes qualquer indicação de que ali
antes tinha sido um local habitado
só um detalhe geológico aqui escavações
feitas em 1968
enterrar muitas das pedras que foram br
derrubada do muro do templo e da cidade
joseph menciona ainda que muitas pedras
foram quebradas para se tirar o ouro que
havia caído derretido do teto do templo
ao fogo derreteu ouro que caiu entre as
frestas das pedras e os soldados não
deixaram pedra sobre pedra para poder
tirar o ouro que havia caído ali
dessa forma as palavras de jesus
sicupira cumpriram exatamente como ele
havia dito 36 anos depois que ele as
mencionou os discípulos quando ouvir o
anúncio do que jesus havia dito eles
ficaram sem entender e diz aí o verso 3
que aproveitando a oportunidade os
quatro mais chegados perguntaram a jesus
quando sucederiam estas coisas quando
sucederiam estas coisas e que sinal
haveria telas quando tudo estava para se
cumprir
e jesus então responde com o que seque
eu vou ler o texto aqui que vai até o
verso 13 de 5 a 13
então jesus passou a dizer e dizer que
ninguém vos engane
muitos dirão em meu nome dizendo 'sou
eu' enganaram a muitos quando podem
ouvir falar de guerras e rumores guerras
não vos assustei é necessário assim
acontecer mas ainda não é o fim porque
os discípulos haviam perguntado a
respeito do fim do mundo também a gente
é só procurar passagem paralelo em
mateus porque se levantar a nação contra
nação e reino contra reino haverá
terremotos em vários lugares e também
fome
estas coisas são o princípio das dores
está em vós de sobre aviso porque os
entregarão aos tribunais é sinagoga
sereis açoitados farão comparecer à
presença de governadores e reis por
minha causa para lhe servir de
testemunho mas é necessário que primeiro
o evangelho seja pregado a todas as
nações
quando pois vos levarem vos entregarem
não vos preocupeis com que a vez de
dizer mas o que vos for concedido
naquela hora isso falai porque não sois
vós os que os que falar em mais
os falares mais o espírito santo o irmão
entregar à morte e outro irmão eo pai ao
filho filhos haverá que se levantaram
contra os progenitores e os mataram
sereis odiados de todos por causa do meu
nome
aquele porém que persevera até o fim
esse será salvo
aqui o senhor jesus dá o que a gente
chama de os sinais do fim responder à
pergunta dos discípulos que se não
haverá esses sinais se vocês prestaram
atenção eles são bem gerais
eles não têm como objetivo nada que não
seja apenas da certeza de que essas
coisas vão acontecer e não marcar uma
data no calendário
eles são sinais tanto da destruição do
templo quanto do fim do mundo essas duas
coisas estão misturadas aí
lembrando que muitas profecias do antigo
testamento tinham duplo cumprimento ou
mais
esses sinais eles não servem para a
gente marcar uma data da vinda de cristo
mas eles servem para confirmar a
autoridade de jesus como profeta e filho
de deus imagine o seguinte jesus no alto
de um monte
cercado de doze discípulos um vai traí
lo
outro vai negá lo e 10 vão fugir quando
ele for preso perseguido pelas
autoridades rejeitado pelo seu povo e
ele diz assim um dia todo mundo vai
falar de mim um dia o evangelho as boas
notícias a seu respeito
serão empregados no mundo todo ou ele é
um megalomaníaco
ele sabia o que ele estava dizendo lá
fechar de um grupinho um aceita-la
trancada no alto de um morro com medo de
todo mundo
ele diz um dia vocês todos serão adiados
por causa do meu nome
a ponto de que os seus familiares vou
matar vocês por amor ao meu nome
não tinha jeito de jesus saber estas
coisas lá no ano 33 no alto daquele
monte
naquela situação que ele estava a não
ser por divina revelação ou onisciência
que é o caso
e o objetivo então destes sinais é
mostrar que jesus não era uma pessoa
comum que ele era o filho de deus porque
tudo o que ele disse que haveria de
acontecer no período em que havia paz a
paz romana predominava o império jesus
disse vai ter guerra no período de
relativa tranqüilidade econômica
garantida pela economia romana eles vai
ter fome vai ter 10 vai ter fome vai ter
10
esses sinais têm como objetivo até está
a divindade de jesus ea certeza de que
aquilo que ele disse vai cumprir
particularmente a sua vinda
esse é o objetivo infelizmente nós
sabemos que muitas pessoas têm usado
esses sinais para tentar construir a ou
tentar adivinhar a vinda de cristo não é
o alvo desses sinais ele disse primeiro
que haveriam falsos profetas sair do
verso 5 a 6 cuidado que ninguém vos
engane muitos viram o meu nome dizendo
'sou eu' enganaram a muito jesus diz que
seriam muitas vezes só muitos irão e meu
nome é quem ele pensava que era para
dizer isso
lá isolado no alto do monte das
oliveiras com aquele grupo de discípulos
um traindo já trazendo um grupo armado
para prendê lo mas ele disse pois é um
dia todo mundo foi muito gira em meu
nome e meu nome dizendo que era o
messias que enganaram a muitos e a
mensagem deles é o fim chegou finta
próximo as coisas finalmente estão
acontecendo
jesus se referia aos falsos messias que
começaram os seus dias até os dias de
hoje
no ano 130 depois de cristo para seu bar
cuba que anunciou que era o messias
liderou uma segunda revolta contra os
romanos
quando os judeus foram completamente
esmagados também recentemente o coreano
reverendo moon disse sou eu
nós temos a nossa versão do inri cristo
aqui no brasil nós temos gente e gente
vindo em nome de jesus através da
história com esse discurso de que o fim
chegou ao fim chegou e enganando muita
gente isso tem acontecido logo depois
que jesus disse essas palavras até o dia
de hoje a história da igreja é marcada
pelos falsos profetas que aparece em
nome de jesus
então com isso jesus acertou
completamente é esse sinal não é
depois ele fala da chegada de guerras e
o anúncio de outras guerras versus 7 e 8
as guerras são conflitos armados ou não
entre reinos povos e nações
e desde os dias que jesus pronunciou
essas palavras até hoje as guerras têm
acontecido como destaca de jesus havia
partes romana mas 40 anos depois que ele
começou que ele ele disse essas palavras
as guerras começaram a sacudir o império
romano 4 imperadores foram trocados em
um único ano calma otto vitela e
vespasiano e aí nunca mais parou
só nos últimos 300 anos houve 300
guerras na europa advertência aos
discípulos que jesus da então veja só o
que ele disse quando vocês ouvirem falar
das guerras não se assustem
é necessário que assim aconteça
o propósito de deus com essas guerras e
mostrar que nós não podemos conviver em
paz que nós não podemos promover a paz
mundial e que se deus nos ajudar nós nos
destruiremos objetivo por isso que diz é
necessário é necessário que assim
aconteça mas ainda não é o fim de uma
guerra no oriente médio pessoal de jesus
está voltando em uma guerra no oriente
no ceará onde os islâmicos estão
promovendo atentado terrorista gente
marca o dia da vida de jesus
ele disse claramente que esta
as guerras ainda não eram o fim o mundo
não vai se acabar por meio de guerra
ele disse no final do verso 8 estas
coisas são o princípio das dores
elas marcam esse período que antecede a
vinda de cristo como é que é chamado
desse período de princípio das dores as
dores que a humanidade sofre é que ela é
experimenta enquanto não chega o reinado
pleno eo a época do messias advertência
então é que eles não deveriam se
assustar pois o fim do mundo não vem
atrás através de uma guerra as guerras
serve para mostrar o pecado e também a
ira de deus próximo sinal que ele
menciona são calamidades natureza está
no verso 8 marcos disse
de acordo com o marcos jesus falou de
terremotos e fome diz lucas acrescenta
pestes também e que eles aconteceram em
vários lugares e assim de fato tem
acontecido no ano 60 a 80 houve uma
grande fome naquela região conforme o
livro de atos nos diz
no verão do ano 70 mesmo ano em que
jerusalém foi destruída
o vulcão vesúvio destruiu pompéia e
herculano uma das maiores tragédias da
história
só no século 19 houve mais de 700
tremores e terremotos
então tem havido tudo isso que jesus
falou fome espécies terremotos tsunamis
isto desde e até antes que ele falou
até os dias de hoje ea intensificação
continua estas coisas de jesus no verso
8 elas são apenas o princípio das dores
como nós já mencionamos com os rabinos
usava essa figura do princípio das dores
para descrever o período do sofrimento
antes da chegada do messias e o senhor
descreve esta fase como sendo as dores
de contração da história que se aproxima
do clímax
outro sinal que o senhor jesus teu
é a perseguição eo martírio dos seus
discípulos o que eu já disse ser
impossível de prever se impossível de
prever mas ele falou está aí no verso 9
vocês estejam de sobreaviso porque vos
entregarão aos tribunais as sinagogas
sereis açoitados e vos foram comparecer
à presença de governadores e reis por
minha causa
para lhe servir de testemunho e no verso
11 quando pois vos levarem vos
entregarem
não vos preocupeis com que a vez de
dizer mas o que vos for concedido
naquela hora isso falai porque o
espírito santo estará falando através de
vocês
jesus disse isso que eles seriam
açoitados e mortos tribunais e sinagogas
perante poderosos para dar-lhe
testemunho para todas estas pessoas a
respeito de jesus
isso teve início logo após o dia de
pentecostes é só ler o livro de atos a
perseguição que os judeus morreram
implacavelmente contra os cristãos no
final da vida do apóstolo paulo em
meados da década de 60
começaram as perseguições movidas pelo
império romano e ouvem 10 ondas de
perseguição consecutivas desde o
imperador nero foi o primeiro primeiro
até diocleciano que foi uma das
perseguições mais ferozes depois o
cristianismo se tornou a religião
oficial do império mas isso também não é
victor perseguição durante a idade média
contra aqueles grupos fiéis que não
queriam se sujeitar ao ensinamento de
roma depois da reforma protestante
perseguições também nós ouvimos de
governos comunistas e muçulmanos
hoje nós sabemos que o cristianismo
ainda é a religião mais perseguida do
mundo até hoje em dia se cunhou 11 uma
palavra para descrever isso cristofobia
ódio aos cristãos e agências
internacionais que monitoram a
perseguição religiosa nos falam de
números é impossível de pensar pra nós é
de pessoas que estão atualmente 200 a
300 mil chegando a 500
mil em alguns lugares de cristãos do
mundo todo que são perseguidos
diariamente por conta da sua fé ou
perseguição física ou com perseguição é
o com abuso verbal e outro tipo de
opressão aqui no brasil a existe um
termo que nós usamos para o tipo de
perseguição que é feita ao cristianismo
aqui no brasil é chamada percepção
simbólica ela não é física ela não ainda
não é física e mais ela é feita é de
maneira indireta através do estado
através das leis que são passadas da
influência na cultura na arte da
educação que cada vez mais empurra aos
cristãos para fora da vida pública e os
limita as suas casas e os seus templos é
uma forma de percepção que nós chamamos
de perseguição simbólica e jesus disse
claramente que isso haveria de acontecer
ele nos diz aí que nós devemos ficar de
sobreaviso para não sermos surpreendidos
pela dor pelo sofrimento e pelo medo e
nos deu essa esperança de que o espírito
santo haveria de nos iluminar diante dos
algozes eu faço aqui um parêntesis pra
corrigir uma uso errado de se decidir
essa passagem que tem sofrido muito na
mão de muitos intérpretes
essa passagem tem sido usada para dizer
que o pregador ele quando ele vai pregar
ele abriu a bíblia em qualquer passagem
o espírito santo vai dar na hora a
mensagem que jesus disse que vai ser
concedido naquela hora o que falar
porque não é vocês que fala mais o
espírito santo
só lembrando que essa promessa foi dada
para cristãos que estão presos e são
levados para testemunhar diante dos
governadores e dos reis
se você tá livre você tem tempo tem
comentários têm bíblia então deixe
vagabundagem vai estudar a bíblia para
pregar e vai ficar dizendo que é uma
coisa de inscrições vai dar na hora
espírito santo vai dar na hora né isso
aqui tá fora de contexto passagem está
falando disso tá falando dos mártires de
pessoas que estão diante não tem como
não tem como se preparar para responder
então o espírito santo vai ajudar nessa
hora mas vagabundo inscrição não ajuda
no bom próximo sinal que o senhor jesus
deu aqui é a pregação do evangelho ao
mundo todo
versos 10 e 11 é necessário que primeiro
o evangelho seja empregado a todas as
nações
ele disse que as novas do evangelho
deveriam ser anunciadas entre todas as
nações do mundo note que não é a cada
indivíduo mas a todas as etnias e isso
em meio a esse período de perseguição e
sofrimento você percebe que essa palavra
de jesus ela é dada no meio do contexto
em que ele anunciou as perseguições e é
o que tem acontecido através dos séculos
em meio às perseguições em meio à
hostilidade as dificuldades da igreja
desde a época dos apóstolos ela vem se
espalhando pelo mundo mesmo na idade
média chamadas vezes de período das
trevas
houve grande trabalho de catequese de
evangelização é de pessoas de grupos de
etnias
após a reforma protestante sujo as
missões de fé e o movimento moderno
missionário hoje nós temos recursos para
evangelizar cada parte do mundo e nesse
sentido nós cozer podemos dizer sim que
hoje nós estamos muito mais próximos da
vinda do senhor do que quando a
princípio a igreja começou porque a
evangelização do mundo pra longe de ser
completada
longe de ser completada mas os recursos
hoje existem hoje existem estava
conversando na hora do almoço reverendo
leandro e ele disse que recebeu um email
com uma foto lá do catar
alguém sabe onde o qatar aqui ele deve
ter alguém sabe é um país está bom tem
do irmão lá atrás muito bem então é é um
país muçulmano
e lá vai muito agolano trabalhar e
angolano fala português
lá não tem igreja não tem pastor não tem
nada os angolanos começaram a assistir
vídeos na internet de pastores
brasileiros e um dia o
é ele recebe o leandro recebe a essa
email com a foto lá de uns 20 angolano
dizendo se o nosso pastor
a gente se reúne aqui canta hora e passa
a pregação lá no qatar e no goleiro
nunca imaginaria não é um dia vão
realizar o catar é então tá chegando lá
dessa maneira graças a deus por isso
irmãos divisão familiar por causa do
evangelho está aí é no verso 12 quando
jesus disse que o pai vai entregar o
filho filho vai entregar o pai pessoas
que traíram os laços de sangue porque o
diário não há cristo
o ódio a cristo será maior do que os
laços familiares como também até o dia
de hoje aconteceu e jesus também
predisse o ódio generalizado é contra os
cristãos sereis odiados de todos por
causa do meu nome
alguns pontos a ponderar aqui estes
sinais
eles surgem durante o período entre as
duas vindas de cristo a sua primeira
vinda ea sua segunda vinda em glória e
serve para confirmar o fim do templo do
mundo segunda vinda eles não são um
calendário de eventos em seguida jesus
fala depois de ter dado em sinais ele
vai falar não somente na destruição do
templo mas da sua vida e do fim do mundo
esses assuntos estão misturados numa
mesma resposta e nem sempre é fácil
separá los
nós já vimos então sobre a destruição do
templo os sinais do período chamado
princípio das dores e vamos ver agora
esse período que jesus chama da grande
tribulação note que ele vem em seqüência
olha o que jesus diz aqui marcos 13 14 a
23 quando pois vez disso o abominável da
desolação situado onde não deve estar
quem lei entenda então os que estiverem
na judéia fujam para os montes
quem estiver em cima do erário não deixa
nem entre para tirar da sua casa alguma
coisa eo que estiver no campo não volte
atrás para
na sua capa ainda que estiverem grávidas
nas que amamentar e naqueles dias por aí
pra que isso não sucede no inverno
porque aqueles dias serão de tamanho a
tripulação como nunca houve desde o
princípio do mundo
jesus não está se referindo a aquele
período que acabou de descrever os
sinais que lhe deu mais um período que
vem depois que a intensificação é a
sequência primeiro vem o princípio das
dores depois a tribulação que é o
momento mesmo aqueles dias a eles aqui
no verso 1817 cuidado das oitavas das
grávidas 18 horas para que não aconteça
no inverno 19 a que eles disseram lhe
tamanho ea tripulação como nunca houve
desde o princípio do mundo que deus
criou até agora nunca jamais haverá se
deus não abrevie aqueles dias ninguém se
salvaria mais por causa dos eleitos que
ele escolheu abril três dias então se
alguém vos dizer eis aqui o cristo o
filho ali não acreditei porque surgiram
falsos cristos e falsos profetas
operamos sinais e prodígios para enganar
se possível os próprios eleitos está em
vós de sobreaviso tudo gostei um pedido
ou seja não disse eu não deixei de fora
nada que vocês precisarem saber tudo o
que vocês precisam saber eu disse é por
isso que seu irmão é importante que o
próprio jesus declara que aqui estão os
pontos centrais tudo aquilo que nós
precisamos saber com relação à segunda
vinda de bom a ele disse que o sinal da
grande tribulação é o aparecimento do
abominável da desolação que está aí no
verso 14 quando vires o abominável da
desolação situado onde não deve estar
jesus está citando o livro do profeta
daniel capítulo 9 10 27 capítulo 11
verso 31 e capítulo 12 verso 11 quando o
profeta daniel disse que haveria de se
levantar um que ele chama o abominável
da desolação que haveria de fazer cessar
o sacrifício e que haveria de afrontar o
povo de deus
haveria de se sentar no lugar de deus e
parecendo como deus isso o profeta
daniel havia falado séculos antes de
cristo jesus
os estudiosos da nossa linha da linha
que eu adoto eles dizem
essa figura escatológica se manifestou
ou se manifestará em três períodos na
história o primeiro ante o quarto é fã
eo rei selêucida que destacar o templo
de jerusalém 150 anos antes de cristo e
cerca de 350 anos depois de daniel
conforme daniel havia profetizado então
aquela profecia de daniel da chegada da
dominação nas asas da desolação aliás o
contrário chegaram da salvação nas asas
da bug nação e isso teria se cumprido
três séculos depois dele quando esse rei
estava dominando sobre todo mundo sobre
a palestina mandou que significasse um
altar a seus rei romano rei é rei romano
ali no templo de jerusalém e sacrificou
um porco no altar né assim coisa que
para o judeu era absurdo é era absurdo
então entende se que foi ali só que
agora jesus usa aquela passagem de
daniel para se referir à destruição de
jerusalém porque se você abrir em lucas
21 que é o equivalente dos serviços
católico e lucas lucas diz assim quando
porém vi no verso 20 e 21 20 quando
podem vir de jerusalém sitiada de
exércitos saber que está próxima sua
devastação lucas interpreta marcos e
marcos registrou ipsis literis o que
jesus disse
quando vocês viram abominável da
desolação nunca se inscreveram depois de
marcos interpreta as palavras de jesus e
entendeu que o abominável da desolação
seria ouviria por ocasião da destruição
de jerusalém
então já é um segundo cumprimento só que
quando jesus descreve o que vai
acontecer nesse período a gente percebe
que está falando de alguma coisa mais na
frente ainda porque não aconteceu é tudo
não é com a mesma intensidade que jesus
com a mesma intensidade lá na destruição
de jerusalém
então a interpretação é que esse
abominável da desolação
o primeiro é o rei antíoco
o segundo é a destruição de jerusalém e
também agora a antecipação do anticristo
ou o seu reinado que ainda haverá de se
manifestar conforme paulo fala o homem
da iniqüidade por exemplo joão fala do
anticristo
nas cartas e também no livro de
apocalipse embora não usando esse nome
o século de jerusalém jesus usou a
profecia de daniel como se aplicando ao
cerco de jerusalém já mencionei isso
aqui quando vídeos o abominável da
desolação de que falou o profeta da
noite daniel se estão vendo no texto
como lucas interpreta dizendo quando vi
de jerusalém sitiaram de exércitos então
a aplicação de jesus dá é isso aí
em seguida que tem é uma gravura de um
afresco do arco de títulos existentes em
roma que mostra aí a os exércitos
levando o candelabro a todos os
utensílios do tempo que eles saquearam é
quando destruíram jerusalém onde cristo
então é o que nós queremos entender aqui
no verso 14 que esse abominável da
desolação ele é uma referência final
antecedida pela destruição de jerusalém
pelo antigo bep fânio o anticristo é o
terceiro é a terceira aplicação
aplicação final desse dessa profecia
a aac jesus diz que quando ele surgir
quando aparecerá o abominável da
desolação vai dar início a um período
que jesus diz que é de grande tribulação
que nunca houve igual no mundo e com
certeza é nada houve igual antes ao
judeus
lá no dia da invasão de jerusalém mas
houve coisa igual ou pior depois por
exemplo sobre hitler cinco a seis
milhões de judeus foram exterminados no
holocausto cruelmente assassinado em
auschwitz mauthausen dachau
ele disse que essa grande tribulação
preste atenção nisso aqui se encerrará
com a sua vinda em glória ele do verso
volta para o texto comigo do verso 14
até o verso 23 ele descreve essa grande
tribulação que começa com o aparecimento
do anticristo
ele diz no verso 24 mas naqueles dias
após a referida tribulação o sol
escurecerá aluno dar a sua qualidade
então vocês verão o filho do homem vindo
das nuvens com o poder e glória ou seja
grande tribulação antecede a vinda de
cristo está colada por jesus dizer
naqueles dias depois da referida
tribulação o filho do homem voltará
então é óbvio que jesus ao falar da
abominação da desolação tinha um
cumprimento imediato quer a destruição
de jerusalém
mas ele também estava olhando para o
futuro para esse período que a gente
chama de o período da grande tribulação
que antecede a sua vinda então esse
período da grande tribulação avô pode
passar e vamos prá segunda tabela da
grande tribulação é um evento é que quer
que nós podemos aprender aqui de marcos
13 de 14 a 23 é um período curto mas de
intenso sofrimento sobre todo mundo
sofrimento sem igual a igreja perseguida
intensamente à beira da extinção por
isso que jesus disse que se esses dias
não foram abreviados ninguém se salvaria
ele é abreviado por causa dos eleitos de
deus o que prova que a gente vai sim
passar na grande tribulação visando
provar o povo de deus e punir os ímpios
e precedendo a vinda de cristo eu sempre
achei melhor está preparado para
enfrentar grande tribulação esse
arrebatado antes se eu estiver errada
interpretação do que eu achar que você
arrebatar eu entrar na grande tribulação
desprevenido
então eu acho a minha posição mais
segura
acho mais segura se eu estiver errado
menos mal né então essa segurança do
organismo nesta hora aqui de que não
tenha arrebatado mento antes de grande
tribulação é curioso que jesus não fala
aqui não é ele disse tudo vos tenham
dito em um evento tão glorioso como esse
o arrebatamento da igreja antes da
grande tribulação não poderia faltar
nesse seu irmão quando jesus está
encorajando os discípulos e preparando
os para o que haveria de vir
bom as orientações que eles deveriam
fazer quando visse jerusalém cercada de
exércitos e também daquelas orientações
que quem tiver no campo não volta para
casa quem tiver no emirado é não entra
em casa para tirar as coisas
as grávidas vão sofrer nesse dia hora
para que não seja no inverno quando a
fuga se torna mais difícil eles iriam
fugir porque esse seria um período de
grande sofrimento deveria sobre todo o
mundo lembra que ele estava escrevendo
tanto a destruição de jerusalém como o
período da grande tribulação eu com a
minha esposa
nós tivemos uma vez nós somos temos
prioridade até a suíça visitar os alpes
e o nosso meu sobre o pai dela é mostrou
um fenômeno interessante quando se está
subindo aquelas montanhas torto aquelas
estradas tortuosas ao redor das
montanhas têm uma certa altura você olha
assim e você vê uma montanha só e ele me
então lembrou daquela ilustração
clássica na medida que o carro se
deslocava a gente percebeu que era uma
montanha atrás da outra mas da
perspectiva quem estava parecia que era
uma montanha quando na verdade era uma
por dinheiro
então a profecia bíblica é muito
parecida com isso o profeta havia o
molde e descrever o que estava vendo e
às vezes não tinha consciência de que
estava escrevendo 23 eventos que todos e
quem eram descritos como se fosse uma
coisa só
então quando jesus está falando aqui à
semelhança dos profetas do antigo
testamento
essa grande tribulação se referir em
primeiro lugar ao período da destruição
de jerusalém o sofrimento dos judeus
naquela época e atrás e como um monte
maior está a
a vinda do anticristo que antecede a
chegada do senhor jesus
se deus não aliviar se aquilo ali nenhum
se salvaria por conta da por conta do
sofrimento
note então ele diz não se iluda pelos
falsos profetas dizendo que chegou o fim
do mundo ele vem fazendo sinais e
prodígios para autenticar as profecias
cristão tem que estar sobre aviso porque
de jesus
a minha vinda vai ser muito clara e vai
ser pública como eu disse nott ausência
de qualquer esperança baseada num
rebentamento secreto e também qualquer
referência ao mundo convertido pela
pregação e vivendo em paz
ao contrário que jesus está falando aqui
aqui tá vai ficar pior
vai ficar pior às vezes brincando com os
meus amigos que são ministros também
acontece alguma coisa errada no mundo
todo na aqui de novo que ruim né coisa é
você na minha lista é daqui para baixo
pior vai melhorar nada não identifica
qualquer esperança querendo que o mundo
melhore dias melhores do ano pelo que
jesus está falando aqui amigo é o
princípio das dores e grande tribulação
o mundo não se conserta ninguém o homem
não dá jeito ao mundo e é esse o ponto
dos servidores cardiológico é mostrar a
incapacidade do homem e resolver os seus
problemas de se redimir de viver em paz
de estabelecer uma sociedade justa e em
paz
isso acontecerá quando o rei da paz
voltar mas antes disso não
bom meu tempo já terminou mas eu vou
abusar um pouquinho que eu estou no fim
já rogério marcos 13 24 27 agora é a sua
última partida não vou entrar na parte
das parábolas a vinda do filho do homem
mas naqueles dias após a referida
tribulação o sol escolha será aluno da
nossa qualidade
as estrelas caíram do firmamento e os
poderes dos céus serão abaladas
então ver um filho do homem vir nas
nuvens com grande poder
glória ele enviará os anjos e reunirá
seus escolhidos dos quatro ventos na
extremidade da terra até a extremidade
do são norte a conexão disso aqui com
que vem antes no verso 21 jesus disse
se alguém disser a vocês eis aqui o
cristo ouro ali não acreditem porque
porque quando eu vi é todo mundo vai
saber quando eu virei glória
elvira glória quando eu vier os
elementos manifestaram a minha chegada
com as estrelas caindo o sol
esclarecendo a lua não dando a sua
claridade e os poderes dos céus serão
abaladas e aí verão o filho do homem vir
nas nuvens com grande poder disse glória
então quando você olha o messias está
aqui
o messi está ali ele está vindo de
maneira secreta como uma um grupo
religioso diz que jesus já veio ele já
veio ele já entrou no santuário celestre
para fazer inspiração pelos nossos
pecados não acredite porque jesus diz
quando eu vi é todo o mundo verá não
acredito nessas pessoas
todo mundo vai saber e o universo vai
anunciar essa linguagem que jesus usa
aqui essa linguagem que o senhor jesus
usa aqui
alguns acham que é uma linguagem
figurada a queda das estrelas
escurecimento do sol e da lua pode ser
eu não vejo nenhuma dificuldade em deus
fazer isso no dia que seu filho morreu a
terra ficou escura durante algumas horas
então não vejo nenhum problema em tomar
essa linguagem como sendo a descrição
literal do que vai acontecendo mas você
vai dizer mas a estrela cair do
firmamento como é que isso pode
acontecer é como eu sempre digo a bíblia
usa a linguagem do observador para quem
estiver na terra vai parecer que as
estrelas estão caindo
esse fenômeno cósmico naturalmente num
não vai ser você não deve imaginar que a
terra está parada e que as estrelas se
move em torno da terra não é a bíblia
usa a linguagem do observador
então não sei que esse número vai
mas para quem estiver na terra vai dar a
impressão de que elas estão caindo como
uma chuva de meteoros e então se verá o
filho do homem vir nas nuvens com poder
e glória isso vai acontecer
imediatamente após a grande tribulação
quando parecia que tudo está perdido que
o anti cristo e seus poderes o seu
reinado dominaram a igreja o mundo o
senhor então vem encerrar isso que nós
conhecemos como era presente trazendo o
final da história o dia do juízo
trazendo um novo céu e uma nova terra
onde habitam a justiça
nós não sabemos quando isso vai
acontecer apenas temos certeza de que
ele voltará sinais estão aí
já falei da descrição literal que de uma
descrição literal que descreve o colapso
do universo
recomendo aqui segunda de pedro 3 de 5 a
13 onde sem linguagem apocalíptica pedro
também menciona nesse momento e o
objetivo dos sinais é prepará a chegada
do aguardado de todas as nações lucas
acrescenta dois efeitos desses sinais o
terror nos índios exultação dos santos
lá em lucas 21 um verso 28 ele diz assim
ora ao começar estas coisas a suceder
erguei a vossa cabeça resultar ea vossa
cabeça porque a vossa redenção se
aproxima e antes ele tinha dito no verso
26 haverá homens que desmaiaram de
terror pela expectativa das coisas que
sobrevirão ao mundo pois os poderes dos
céus serão abaladas estes sinais sis tem
como objetivo nos encher de gols e
regozijo chegou finalmente ele está aqui
e nos índios vai encher nos de medo de
angústia de pavor porque aquilo que eles
temiam era verdade aquilo que eles
temiam que a existência de um deus santo
just verdadeiro que um dia jogaria o
mundo é verdade que a descoberta disso
isaac que muitos desmaiaram de terror
diante da expectativa do julgamento que
se aproxima esse objetivo daqueles
sinais a vinda do senhor será visível a
todos nós
vens aqui jesus está citando o daniel
que fala do filho do homem vindo nas
nuvens com o poder e glória
geralmente associada julgamento a vinda
dele virá em grande poder e glória não é
que na sua primeira vinda não tinha
poder nem glória
só que o objetivo da primeira vinda foi
a redenção dos seus agora na segunda
vinda ele vem para julgar o mundo e
recolher aqueles que são os seus como
jesus disse aqui ele vai mandar os anjos
que dos quatro cantos da terra
ora só jesus sozinho com dos discípulos
no alto de um monte deles quando viemos
hoje vou buscar meus discípulos nos
quatro cantos da terra vai ter disse
plummer no mundo todo
ele disse isso e pois é exatamente isso
aconteceu hoje nos quatro cantos nós
temos discípulos de jesus dos anjos vão
recolher os seus escolhidos até das da
extremidade até a extremidade do céu
finalmente o senhor jesus vem ao
encontro do seu povo esse encontro tão
ansiado tão desejado quando a igreja
finalmente está com salvador em glória e
aí entraremos no estado eterno
isso marca o dia da vitória do senhor
jesus consegue a confirmação da
esperança e da expectativa cumprindo as
promessas do antigo testamento vai
promover a separação de quem é de deus o
que não é eu quero terminar aqui
naqueles light o que podemos aprender a
vinda do senhor é o evento mais
importante a se realizar no calendário
de deus e nós caminhamos para lá
não sabemos quando acontecerá mas nós
sabemos que com certeza acontecerá esse
é o objetivo dos irmãos católicos de
jesus nos assegurar da sua vinda ea
prova que lhe deu é que ele anuncie os
sinais que pareciam impossíveis na sua
época e que vem acontecendo exatamente
como ele disse que haveria de acontecer
se ele acertou nisso porque ele erraria
naquilo
então o alvo é esse é nos trazer
confiança esperança e segurança
a segunda coisa sua importância está no
fato de que a vinda do
senhor representa havia indicação da
igreja o julgamento do mundo dos anjos o
encerramento da era presente ea
inauguração do estado eterno
nós não podemos predizer sua vinda ela
será uma etapa apenas visível universal
pública trazendo juízo e isso deveria
gerar expectativa perene no coração dos
cristãos e eu termino com uma nota que
isso deveria gerar alegria e regozijo em
nós e não há frustração dos planos a
estudar crescer constituir família tem
um carro ser alguém divertir se os
jovens não gostam muito de pensar na
vida dos senhores mas será que não pode
demorar um pouquinho queria terminar meu
curso a eu estou noiva eu não queria que
jesus viesse eu quero casar então você
vai encontrar por isso que tem muitos
que não querem pensar a respeito da vida
de jesus porque a vida de jesus
representaria a interrupção dos planos
que eles têm aqui o alvo desse texto é
exatamente nos dizer que não há coisa
mais sublime que nós possamos desejar e
que mais preenche o nosso coração do que
o reencontro com o senhor
até lá é o princípio das dores até lá ea
grande tribulação mas nada equivale a a
o amor ao senhor jesus a ponto de lhe
dizer que nós vamos sofrer o ódio
traição de familiares mas o a comunhão
com ele e o amor a ele deve superar
todas estas coisas deveríamos amce área
maravilhas do senhor jesus mais do que a
realização dos nossos planos
aqui nesse mundo oremos pela vinda dele
maranata é a última oração da bíblia
maranata vem senhor jesus e oremos de
todo o coração para que essa vinda se
concretize
dentro dos planos de deus para sua
glória para nossa alegria oremos senhor
te agradecemos por que tudo nos disseste
chegássemos pelo plano da história que o
seu desenrolar diante de nós
nós pedimos a deus que isso nos enche de
alegria de gozo de expectativa no meio
dos nossos sofrimentos
e nós compreendamos o deus que os
sofrimentos desse mundo fazem parte do
princípio das dores das quais o senhor
haverá de nos livrar na sua vinda para o
teu reino eterno quando os anjos a ver
onde nos reunir para o encontro do
senhor para todo sempre a pessoa tem o
povo aqui reunido nessa noite em nome de
jesus amém