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Inerrância Agostiniana – Kevin Vanhoozer

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

bom dia, sinto muito por infligir
palestras à distância sobre você, mas as
obrigações anteriores de ensino e redação
me mantiveram aqui em prisão domiciliar, acorrentado
à minha mesa.  sinto muito
por não poder
participar do corte e impulso das
perguntas e respostas do público terei que pegar o DD
da Netflix o programa me coloca no
papel de renovador da inerrância por hoje
e estou feliz em  desempenhar o papel, minha
proposta de renovação em poucas palavras é
que Agostiniano e Aaron
versados ​​são o caminho a seguir para
estudiosos bíblicos e teólogos evangélicos e
Aaron C deve ser bem versado porque a
verdade das Escrituras é composta de
linguagem e literatura bem-  a
inerrância versada está alerta para a importância da
retórica, bem como da lógica, relatos mal versados
de inerrância, relatos que falham
em entender a natureza da linguagem e da
literatura prejudicam a causa da
autoridade e da verdade bíblicas, de fato, boa parte das
objeções dos meus companheiros de painel à
inerrância decorrem  de eles estão reagindo muito
mal primeiro contas então quão importante
é a inerrância é o dispositivo de
distração ou uma característica essencial da
evangélica a--theology vamos começar com o
que um Aaron C não é um Aaron C não é
um instrumento contundente com o qual  para
espancar pessoas que são incapazes em sã
consciência de subscrever a noção
nem é um meio de eliminar todas as
dificuldades bíblicas ou de assegurar
interpretações bíblicas particulares ou
aprovar a Bíblia como verdadeira e Aaron
C não é um atalho hermenêutico
nem um substituto para boas  exegese então
o que é um Aaron C bom para a inerrância
declara a escritura como totalmente verdadeira e
confiável
e tudo o que ela afirma sobre o que
foi e será a inerrância é a
confiança de que o ensino das Escrituras é
finalmente unificado e coerente se a
exegese sem pressuposições não for
possível, então a inerrância  é uma das
pressuposições corretas que nos permite
nomear o que alguns veem como erros pelo que
são dificuldades a Bíblia contém
dificuldades nisso todos concordamos que a
honestidade nos obriga a reconhecê-la a
integridade nos obriga a não passar por cima
algumas dificuldades podem ser rapidamente
eliminadas  outros exigem oração e
jejum e Aaron C não faz com que as
dificuldades desapareçam, ao contrário, expressa a
convicção de fé de que, para usar a
frase de Shakespeare, a verdade será revelada
e isso nos dá uma razão para continuar
confiando em cada parte da Palavra de Deus,
uma razão humilde e ousada para  ler
repetidamente dificuldades não são
necessariamente indicações do lado negro
das escrituras lua apenas manchas em seu Sol
e Aaron C não é uma doutrina sobre a qual a
ortodoxia se sustenta ou cai, no entanto,
precisamos de um termo para a confiabilidade absoluta
da Bíblia e outros termos candidatos
por exemplo, a infalibilidade que
procurou capturar essa noção
se diluiu com o tempo, portanto, embora a
inerrância claramente não faça parte da
substância explícita do evangelho, que
tem a ver com a união e a comunhão com
Cristo, ela pode muito bem estar implícita na
proclamação do evangelho  o evangelho de
que ele ressuscitou é uma boa notícia apenas se
for totalmente confiável, talvez então,
para estar em paz com o maior número possível de evangélicos,
poderíamos concordar que a
inerrância, se não essencial, é
conveniente,
no entanto, o problema é que existem vários
entendimentos e  mal-entendidos da
inerrância em circulação o que o
mundo evangélico precisa agora é de um
relato de inerrância bem versado
para ser bem versado significa primeiro
ter uma compreensão alfabetizada do
sentido literal das diversas
formas literárias que compõem a escritura em
contraste inerrância sem bíblico que o
recebimento é um  proposição perigosa
segunda inerrância bem versada significa
dar prioridade ao próprio
ensino da Bíblia sobre Deus linguagem e verdade
é sempre uma tentação assumir que
sabemos como Deus é
simplesmente desvendando o conceito de ser
infinitamente perfeito devemos,
portanto, fazer todos os esforços para  evite
identificar Deus com nossas idéias sobre o que a
perfeição implica e devemos ser
igualmente vigilantes para não identificar uma
missão veja com nossas idéias sobre o que um
livro perfeito deve ser quero
distinguir seguir Lutero e a
inerrância da glória de uma inerrância
da cruz uma inerrância  de glória é
derivada de nosso conceito culturalmente condicionado
de perfeição
contrasta com as teologias reveladas
compreensão da inerrância derivada
do conceito canonicamente condicionado da
verdade uma doutrina bem versada da
inerrância que se orienta a partir da
Escritura entende a verdade não meramente
em termos do Filósofo  ideia de
Correspondência, mas biblicamente em primeiro lugar e
teologicamente acima de tudo em termos de
testemunho duradouro e aliança 'el
fidelidade por inerrância.
leia corretamente esta definição
expressa o coração do agostiniano
bem versado em Aaron veja isso eu acredito que
os autores bíblicos falam a verdade e todas as
coisas que eles afirmam quando fazem
afirmações e eventualmente serão vistos
como tendo feito isso quando leitores de mente correta
lerem corretamente eu não  não tenho tempo
para expor cada parte desta
definição, direi isso, em
última análise, é Deus quem fala por meio das
escrituras por meio de autores humanos;
a integridade de minha posição depende de
ver Deus como alguém que se comunica
verbalmente, se examinarmos todas as descrições da Bíblia
sobre  Deus envolve
pessoas humanas por meio da linguagem se fizermos
um relato bem versado, veremos que deus
faz muitas coisas com palavras entre os
vários atos de fala divinos que poderíamos
considerar o juramento é particularmente
importante Deus faz promessas solenes
com palavras Deus faz convênios  Deus também se mostra
verdadeiro ao cumprir sua palavra, deixe Deus
ser verdades provadas como Paulo em Romanos 3:4
bem, Deus se prova verdadeiro cada vez que ele
cumpre sua promessa cada vez que ele faz
o que diz
há integridade uma fidelidade adequada
entre as palavras de Deus e as palavras de Deus  ações o
Pentateuco emparelha Ahmet verdade com Hesed
amor constante cinco vezes efetivamente
enfatizando que a verdade é uma qualidade
de pessoas, bem como declarações uma espécie
de aliança 'el correspondência
em
que nós humanos geramos nossos pensamentos em
palavras Jesus é a verdade porque ele é a
palavra verdadeira e confiável de Deus e
porque como palavra de Deus ele corresponde ao
próprio Deus o filho é a imagem visível
do Deus invisível a marca exata
do próprio ser de Deus Jesus é  a verdade
porque ele é a palavra essa
aliança sempre corresponde à realidade de Deus
Jesus é a verdade porque ele
comunica o que Deus é agora dessa
verdade particular eu deduzi a seguinte
noção sobre verdade em geral palavras verdadeiras
comunicam fielmente o que é
entender o que verdade  o texto commune
kate's no entanto, devemos primeiro entender
que tipo de discurso é nem todos os
textos afirmam coisas e um poema
comunica a verdade de uma maneira diferente
de um manual de física ou uma
história narrativa ou talvez até mesmo um
livro teológico críticos e
comentaristas confundem assuntos quando  eles
dizem que in-air insiste em acreditar na
verdade literal de cada palavra da Bíblia
porque palavras individuais não são nem
verdadeiras nem falsas para afirmar algo para dizer o que é o
caso é algo que as pessoas fazem
por meio de palavras há uma diferença
entre o significado da frase e
significado do locutor vamos definir literalismo então como
a visão que iguala o que é dito que
é significado ou conteúdo semântico a
proposição expressa pela frase
independentemente do contexto o literalismo
atropela figuras de linguagem
e formas de discurso como a ironia em que o que se
diz  é muitas vezes o
oposto do que se quer dizer por meio de
contraste que os inerrantes versados ​​leem
para o sentido literal que é para o
conteúdo do ato de fala do discurso de um autor
a proposição expressa pelo
locutor e não pela sentença a
inerrância bem versada entra em seu significado
chamando a atenção para a escritura como
composta de vários tipos de discurso
e para a necessidade de perguntar o que
o autor está transmitindo nesse tipo de
discurso porque os autores fazem muitas coisas
e podem afirmar coisas de muitas maneiras
bem primeiro a inerrância toma um
cuidado especial com o  qualificação em todas as
coisas que eles afirmam que podemos eliminar muita
inerrância analfabeta se concordarmos
consistentemente em identificar o
sentido literal com o falante em vez do
significado da frase quanto à segunda parte da minha
definição quando leitores de mente e
coração retos reescreverem Lee, deixe-me dizer
esta Palavra de Deus  é totalmente confiável como
intérpretes humanos, nem tanto os
pecadores suprimem a verdade de Deus, e
é exatamente por isso que os leitores
precisam da iluminação do espírito
para ler corretamente a
retidão de coração não é uma questão de
graus avançados, você está familiarizado com o ditado,
prefira o  leitura mais difícil este
é um conselho comprovado no campo da
crítica de texto onde o objetivo é
discernir o manuscrito mais confiável o
raciocínio é direto escribas e
copistas são mais propensos a suavizar
rugas textuais do que apresentá-las
com isso em mente  é importante notar
que muitas vezes o que gera dificuldade na
leitura da Bíblia é justamente a
doutrina da inerrância se não fosse
um recado veja poderíamos simplesmente remover
várias dificuldades declarando que o
texto é um erro não houve
Adão histórico não houve Adão histórico
queda de Jericó Deus não ordenou a
Israel que exterminasse os Kaman i'ts e
assim por diante sim inerrante diz muitas vezes
tentou remover essas dificuldades
apresentando provas históricas às vezes muito
rapidamente por uma frase errada significado
para falante significado por contraste um
bem versado em  Aaron vê que, embora
não tenha prazer em
dificuldades textuais, está disposto a se
envolver e, se necessário, suportá-los,
devemos ter cuidado com barato e Aaron vê que
apenas professa a crença e a
verdade bíblica, mas para de fazer ou
suportar para insistir que a doutrina
de inerrância é tudo o que importa é apenas
uma meia-verdade implícita em minha definição
de inerrância é que não somos apenas
leitores alfabetizados que veem corretamente que
proposição um autor está propondo e
com que força ilocucionária esse é
o sentido literal, mas também devemos ser
leitores de mente e coração corretos
que respondem corretamente a todo e qualquer
ato comunicativo nas Escrituras este é um
espírito dado tipo de alfabetização em última instância
uma abordagem bem versada para a inerrância
constitui nada menos que um requisito permanente
de que a comunidade de
intérpretes das escrituras se tornem pessoas capazes de
compreender amar e participar da
verdade conhecer a verdade e o
sentido bíblico e pactual profundo
não é meramente compreender intelectualmente
aquilo a que a linguagem corresponde,
mas responder de tal maneira
que nossas vidas correspondam ou se conformem
à verdade que  devem ser apaixonados
buscadores da verdade, contadores da verdade, praticantes da verdade e, se
necessário, sofredores da verdade,
intérpretes que dão
testemunho verdadeiro da verdade das Escrituras,
suportando bem suas dificuldades,
a última palavra em uma
abordagem agostiniana bem versada à inerrância
pertence a um Gustin, ele diz  se você
encontrar algo nas escrituras que
não pareça ser verdade,
você não deve concluir que o
escritor sagrado cometeu um erro, mas sua
atitude deve ser o manuscrito está com
defeito ou a versão não é precisa ou
você mesmo não entende o
assunto de fato obrigado  você