Iniquidade Associada a Ajuntamento Solene – Isaías 1
08/10/2016Iniquidade Associada a Ajuntamento Solene – Isaías 1
Fonte: Vem Senhor Jesus
Legendas automáticas:
a iniqüidade associada à juntamento solene eu sou ezequiel gomes e convido você a meditarem isaías capítulo 11 eu gostaria de ler o capítulo todo com vocês mas pelas questões de limitação do tempo de um vídeo como esse eu vou me concentrar naquilo que eu achei mais importante na leitura desse capítulo ok bom solenidade a gente fala de solenidade a gente fala de algo especial algo que tem uma certa pompa algo que inspira respeito honra isso geralmente é o que se entende quando se fala de uma solenidade ok tem todo um contexto religioso ou espiritual além dessas características já citadas a solenidade e volta idéias como referência como espiritualidade como santidade e você começa a perceber que a ideia da solenidade é uma coisa muito positiva né em si mesma não vou falar que algo é solene ao belo algo inspirador algo irreverente ou que inspira referência uma forma bem intensa e bem interessante agora quando se fala de iniqüidade que é podridão pecado maldade malícia coisas ruins associadas à solenidade você percebe assim uma ambigüidade interessante onde o mal se insinua dentro daquilo que deveria ser bom e aqui tem uma mensagem importante da palavra de deus para cada um de nós o livro de isaías começa dizendo ali que deus ele criou filhos os seus filhos estão rebeldes eles são uma raça de pessoas malignas que abandonam a deus e eles estão doentes do pé até o couro cabeludo e de alguma maneira se deus não tivesse deixado ali um restante um remanescente entre eles já seriam como sodoma e gomorra e aí a partir do verso 10 do capítulo 11 isaías a palavra de deus diz assim a ouvir a palavra do senhor vós príncipes de sodoma prestai ouvidos a lei do nosso deus vós povo de gomorra que que ele serve a mim a multidão de vossos sacrifícios diz o senhor estou farto dos holocaustos de carneiro e da gordura de animais cevados e não me agrada do sangue de novilhos nem de cordeiros nem de bodes e vamos pular progresso 13 não continuei a trazer ofertas vans o incenso para mim abominação e também as festas da lua nova os sábados ea convocação da congregação não posso suportar e iniqüidade associada ao julgamento solene às vossas festas da lua nova e as vossas solenidades a minha alma aborrecem jamie são pesadas estou cansado de a sofrer pelo que quando esta idéia é estender a mão escondo de voz os olhos sim quando multiplicar e as vossas orações eu não as ouço porque as vossas mãos estão cheias de sangue lá vai vos purificai vos tirar a maldade de vossos atos diante dos meus olhos se sai de fazer o mal aprender a fazer o bem atendei a justiça repreenderia o pessoal opressor defender o direito do órfão plate haia causa das viúvas nesse trecho de isaías capítulo 10 o melhor capítulo 11 do verso 10 até o verso 17 você tem a revelações importantes pesadas diretas da parte de deus para com o povo de israel ano naquele passado a gente pode entender algumas coisas estamos vivendo aqui no momento onde isaías teve o seu ministério e isso é mais ou menos 600 anos antes de cristo mais ou menos 4 tantos anos depois a monarquia de davi e salomão então isso aqui vamos pensar sim seria mais ou menos algo em torno de mil anos talvez um pouco mais depois do êxodo e o que aconteceu no esgoto no eso do deus vai até o egito e usa moisés para libertar o seu povo da terra do egito e leva o seu povo então para terra decana é ali que vai se estabelecer a monarquia é ali que isaías vai viver e vai ter o seu ministério e acontece que naquele passado onde isaías no momento em que isaías via você tem o mando do conhecimento da parte do povo de deus de toda essa história do êxodo da criação do livro de gênesis em diante já tem uma uma cultura bíblica uma revelação bíblica muito ampla já bem sólida bem solidificado no tempo de isaías de forma que quando deus chega para o povo de israel e diz ouvir a palavra do senhor vós princípios de sodoma e o prestar ouvidos a lei de deus nós povo de gomorra a deus está repreendendo da forma mais pesada possível o seu povo a sodoma e gomorra são símbolos de devassidão de pecado de rebeldia de uma sociedade que não tem ninguém que busca a deus ninguém que presta ninguém que deseja o bem tanto que é um pouco dessa discussão lá entre abraão e os anjos né mas se tivesse 50 justus dez justos chega uma hora em fim né abraão até pensa que ele vai vencer essa batalha não pelo menos meia dúzia de justus lá é só domingo não vai ter pra deus poupar a cidade e não têm e deus não vai poupar a cidade então quando deus agora inverte essa imagem e agora ele não usa essa imagem para falar dos perdidos de fora da igreja ele fala do povo de israel do povo de deus essa é uma repressão muito pesada ainda assim veja que deus não mega sua palavra e à sua lei a esse povo corrompido né de israel que espiritualmente está na condição de sodoma e gomorra e deus então ele oferece a sua palavra e lhe oferece a sua lei ele disse que as pessoas ouvirem para elas prestarem atenção e agora a deus vai criticar uma coisa muito interessante que que são o que os sacrifícios e aí veja quando deus tirou o povo da terra do egito deus ordenou que eles fizessem sacrifícios e aqui deus tá reclamando dos sacrifícios deus tá reclamando de algo que ele mesmo instituiu porque isso como é que isso funciona não vejo uma coisa importante quando deus ele coloca ali a questão dos sacrifícios ele está ensinando o povo a gravidade do mal a necessidade de redenção a necessidade de perdão de purificação para que esse povo possa andar em santidade diante dele e dar as bênçãos na terra e depois a vida futura no céu aqui então veja a deus ele não está contra a atitude de sacrificar mas ele está contra aquilo que ele vai chamar o texto do que de ofertas fãs o que acontece deus ele não precisa simplesmente que as pessoas compram um ritual de sacrifício para poder perdoá-las separado de um coração contrito um arrependimento de uma fé ou de uma compreensão da malignidade do pecado da vontade de ser perdoado transformado e vencer aquele pecado etc desassociado dessas realidades o sacrifício em vão é ruim é ele não traz nada de bom nem para o povo muito menos pra deus e deus estou cansado disso eu não me agradado disso porque porque o povo estava sacrificando sem o entendimento correto da implicação na sua vida daqui do que aquele sacrifício significava quem devia morrer no lugar o sacrifício é um pecador era um mentiroso era um camarada que se entregava a sexualidade pervertida era o ladrão era pessoa infiel ali em relação à lei de deus foi que as pessoas estavam sacrificando sem entender essa gravidade né e aqui deus repreende então essa situação e ele vai falar o que quer fazer ofertas são vãs não são só as ofertas são o que o incenso as festas aqui no caso a festa de lua nova a própria idéia da guarda do sábado a própria convocação da congregação diante de deus todas essas coisas foram coisas ordenadas por deus e que tem bênção desenvolvidas aqui há porém fora de um espírito de compreensão correto diante de deus essas questões não fazem sentido imagine que você vá guardar o sábado falando mal pensando mal fazendo mal para as pessoas a quem deus ama que guarda do sábado é essa deus abomina essa guarda do sábado assim também com todas essas realidades aqui envolvidas porque porque o que acontece é tudo aquilo que deveria frear o mal está agora promovendo o mal imagina que no culto do sábado então ao invés das pessoas estarem concentradas na santidade no amor da fé na verdade na justiça na pregação da verdade do evangelho as pessoas estão preocupadas em fofoca picuinha maldade condenação julgamento a podridão se comparando quem é quem por causa de roupas de dinheiro e pensando em sexo pensando em dinheiro pensando em posição pensando em status é isso que está acontecendo no tempo de isaías e que a palavra de deus traz panóplia nós como repreensão agora veja o que deveria então acessar o mal que é o que o culto é a oração é o sacrifício é a oferta o incenso sábado a convocação da congregação aquilo ao invés de estar diminuindo mal aquilo está aumentando mal e acrescentando a todo mal a hipocrisia religiosa em nome de solenidade culto comissão é treinamento a missão evangelizar mesmo e você começa a perceber né porque deus abomina essas coisas porque elas estão mesclando o aquilo que é bom que deus ordenou e que deus concedeu na revelação da humanidade com todo o pecado maldade malícia e vaidade que deus quer tirar da vida humana então essa é a questão o que acontece é que o povo de israel não estava entendendo o sentido e o propósito da lei de deus da palavra de deus a revelação de deus dessas atitudes que deus pedia a de alguma maneira eles estavam interpretando os princípios os sentidos os propósitos né pra ter uma falsa segurança não vejo assim olha o povo não se arrepende do seu pecado não entendia a noção do seu site do sacrifício para perdão do pecado e coisas dessa natureza e queria ter segurança de salvação e bênçãos da terra porque fez o sacrifício porque foi no culto porque guardou sábado porque devolve o dízimo mas a maldade essencial do coração ninguém limpa ninguém tira ninguém pára e é isso que deus está criticando em isaías capítulo então você vê né um dos livros mais amados da bíblia que é o livro de isaías começa com uma relação tão pesada não é tão polêmica tão ampla a respeito da maldade dos seres humanos também me chama muito a atenção aqui a ideia do seguinte diante de um quadro dessa natureza o que muitas pessoas em que enxergam tudo isso dizem né irmãos vamos orar porque essa gente chorar isso vai mudar porque não é possível é muita oração muito poder mas deixa eu te dizer isaías discorda dessa frase isaías discordo dessa tecnologia aliás deixou ir mais fundo ainda deus discorda dessa frase deus discorda dessa teologia porque vejo vamos relembrar que o texto diz ele diz né quando essas pessoas que fazem o mal não se arrependem do mal não entendem o propósito da lei de deus elas estão ali entre aspas guardando sábado fazendo sacrifícios devolvendo dízimos ela seguem as mãos em oração e o que a bíblia diz elas multiplicam as suas orações mas deus diz mas eu não as usou sua oração não é a solução desse problema aqui e aí o ponto é o seguinte por que deus não houve porque as pessoas estão que com suas mãos cheias de sangue enquanto a nossa mão tá cheia de sangue nós não vamos conseguir justificar isso com o coração a gente só vai conseguir piorar a nossa situação através da oração oração não é solução para tudo claro oração sincera da parte de quem quer lavar as suas mãos obviamente será atendida ea própria oração vai lavar as suas mãos mas enquanto as suas mãos estão sujas você olhar de uma forma hipócrita simplesmente cumprindo um protocolo um culto numa comissão num treinamento numa situação particular não vai resolver o problema e essa que é a verdade qual que é a solução é a bíblia diz né se lavar se purificar que quer dizer o que tirar a maldade da sua postura de vida do seu estilo de vida da sua realidade obviamente aqui também isso não quer dizer que vamos pensar sem deixar de ser humano em perfeito pecador que de qualquer forma isso aqui isso representaria o ideal é impossível de ser atingido o ponto aqui não é você se tornar absolutamente perfeito pra poder orar e por deus poderá atender a sua oração dessa forma deus não atenderia oração de ninguém a não ser a oração de cristo mas o ponto aqui é que as pessoas quem que recebem a revelação elas precisam entender que o nível de comprometimento com essa revelação precisa a implicar no desejo de vitória contra o mal numa vitória progressiva contra o mal de maneira que limpeza purificação e vitória contra o mal sejam reconhecidas na sua vida ainda que isso não implique em perfeição absoluta da parte de quem assim venci e aí então vejam bem nessa é o lado negativo da história né olha esse link se purifique olha cuidado com o mal tire a maldade agora a deus não não fala essas coisas somente no tom negativo ele fala por contrário aquilo que é positivo para ser feito nessa direção o que é aprenda a fazer o bem atente à justiça e aqui acontece uma imagem muito interessante repreenda o opressor ou seja a vitória contra o mal ela implica na denúncia do mal ou seja o evangelho a palavra de deus não é politicamente correta a palavra de deus nos foi dada não pra que a gente vive numa hipocrisia de uma sociedade falsamente boa ou de uma comunidade cristã falsamente boa não é a palavra de deus nos foi dada para que todo o mal possa ser desmascarado e repreendido seja na sociedade seja dentro da igreja ok então assim olha parar de fazer o mal implica em você ter coragem de denunciar o mal de qualquer maneira porque quem de outra forma quem cala consente quem é conivente com o centcom ao toque por isso a comunidade cristã muitas vezes está envolvido em tantas polêmicas porque ela luta contra o mal que é presente na sociedade e na própria igreja ea isso cria luta da parte da igreja para com a sociedade e lutas internas dentro da própria igreja a respeito das injustiças dos pecados e dos males que existem dentro da igreja agora assim olha para tudo isso acontece lá na sociedade de isaías a gente percebe tudo isso vem acontecendo na sociedade dele como fruto aqui dessa história que se nos é contada através das páginas sagradas mas no presente isso tudo foi procedido nas comunidades cristãs ou eu posso falar com mais propriedade da comunidade cristã da qual eu faço parte dentro da igreja adventista do sétimo dia como é que funciona tudo isso aqui bom o verso 9 do capítulo 11 de isaías fala que se deus não tivesse deixado um remanescente senti nos no meio do seu povo a todo mundo já seria como sodoma e gomorra tolkien implica algumas coisas adventistas gostam de aplicar essa imagem do remanescente especialmente no livro do apocalipse a si mesmos então a igreja adventista a igreja remanescente isso inclusive causa um pouco de mágoa no mundo evangélico os evangélicos vizinho que então só vocês são a igreja remanescente o resto do demônio é isso que vocês entendem e essa não é a tecnologia de bit escatologia adventista indica que deus tem os seus remanescentes em todas as igrejas e quem está em babilônia que é povo de deus que vai ouvir o chamado sai dela povo meu e vai se congregaram para seguir a igreja adventista do sétimo dia mas para seguir a cristo né e haverá um só rebanho e um só pastor e esse um só pastor é cristo e assim um só rebanho é a sua igreja triunfante com todo composta de todos os cristãos fiéis de todas as denominações de todas as confissões porque o ponto aqui na placa da igreja o ponto que é seguir a cristo fielmente a igreja adventista entende ter uma noção talvez mais clara talvez mais profunda do que essa fidelidade à palavra de deus implica indica nem relação por exemplo à guarda do sábado a fidelidade os dízimos e ofertas às questões da sexualidade que surge a necessidade em relação a dinheiro de qualquer forma esses ideais adventistas muitas vezes não tornam a igreja adventista em si fiel nas questões da guarda do sábado nas questões de dízimos e ofertas ou na questão do dinheiro de uma forma geral a questão da sexualidade a comunidade dentista não está acima do pecado essa que é a realidade e muitas dessas repreensões que deus dirigiu a israel antigo podem ser dirigidas à igreja adventista do sétimo dia atual então imagine ouvir a palavra do senhor vós príncipes adventistas príncipes de sodoma atentai a lei do nosso deus vós povo adventista povo de gomorra e aqui deus fazendo que ele está cansado talvez os nossos hinos nas nossas orações nosso destino da nossa oferta sábado porque porque no meio disso tudo nós não estamos atentando para a vitória contra o mal estamos muitas vezes e vendo essas questões de uma forma superficial e muitas vezes guardamos o sábado sem amor ao senhor do sábado ou sem amor aos filhos do senhor do sábado e aí a questão começa a ficar complicada né a gente percebe que esses problemas não são só problemas do israel do passado mas são realidades do israel do presente muitas vezes as nossas mãos estão cheias de sangue e nesse ponto não adianta sair repetindo muita oração muito poder não adianta chorar porque deus não vai ver agora se a gente lavar as nossas mãos a gente purificar a nossa vida o nosso coração tirando a maldade dos nossos atos das nossas comissões dos nossos públicos dos nossos juízos sobre as pessoas quem sabe então a gente vai poder viver o evangelho mais genuíno vamos poder não só vencer o mal mas repreender o mal e poderemos lutar em sentido pessoal e social pela promoção do bem agora qual é o futuro dessa situação como um todo qual o que isso tudo a projeta para o futuro e o capítulo 11 desaires termina versus 27 e 31 dizendo assim se ão será redimida pelo direito e os que se arrependem pela justiça mas os transgressores e pecadores serão juntamente destruídos os que deixarem o senhor pereceram porque vós vos envergonharei dos carvalhos que começaste serem confundidos por causa dos jardins que escolher sus porque serei como carvalho cujas folhas murcham e como floresta que não tem água o forte se tornará estopa ea sua obra em faísca ambos arderam juntamente e não haverá que nos apague isaías capítulo 11 termina de uma forma sombria para quem para quem não se arrepende pra quem se arrepende o capítulo prega são se ão será redimida pela justiça àqueles que se arrependerem pelo direito ou seja deus ainda é justo e sempre será justo e ele não vai lançar fora aqueles que se arrependem dos seus pecados dentro da comunidade adventista e obviamente de qualquer comunidade porém aqueles que escolhem transgressão pecado de forma que abandonam a deus esses podem sentir com o prenúncio da destruição não importa as suas orações não importa o seu dízimo não importa o seu sábado se no teu coração o que existe é a transgressão do pecado daqueles que abandonam a deus você pode abandonar qualquer confiança porque ser membro pastor líder da igreja adventista não vai poder impedir essa destruição na vida daqueles sobre quem essa profecia está está prevista na palavra de deus né de qualquer forma o que acontece a bíblia colocam um juízo sobre pessoas cobiçosos de prazeres lucros movidos por status por aparência por poder por influência puramente mundana é pessoas podem ser fortes podem fazer a obra mas no final essa força essa obra serão o que me rápidas serão destruídas serão queimadas e não haverá quem os apague a condenação será definitiva ser reavivado pela palavra de deus é estudar esse tipo de tema com seriedade temas negativos estão aqui em abundância mas eles não servem para condenar a não ser aqueles que escolheram a condenação aqueles que escolheram o direito arrependimento a salvação o próprio capítulo de isaías diz ainda que os seus pecados sejam negros eles se tornaram brancos ainda que eles sejam podres eu os purificar ei e vocês vão ser o que beneficiados com o melhor desta terra e com salvação eterna e obviamente que o desejo do meu coração aqui todos vocês partilhem a experiência do perdão do arrependimento que transforma o coração para a salvação para missão para desmascarar o mal no mundo do mal vivendo e pregando o evangelho até cristo venha e que venha muito em breve barata