Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

Iniquidade Associada a Ajuntamento Solene – Isaías 1

Iniquidade Associada a Ajuntamento Solene – Isaías 1


Fonte: Vem Senhor Jesus

Legendas automáticas:

a iniqüidade associada à juntamento
solene
eu sou ezequiel gomes e convido você a
meditarem isaías capítulo 11
eu gostaria de ler o capítulo todo com
vocês mas pelas questões de limitação do
tempo de um vídeo como esse eu vou me
concentrar naquilo que eu achei mais
importante na leitura desse capítulo ok
bom solenidade a gente fala de
solenidade a gente fala de algo especial
algo que tem uma certa pompa algo que
inspira respeito honra
isso geralmente é o que se entende
quando se fala de uma solenidade ok
tem todo um contexto religioso ou
espiritual
além dessas características já citadas a
solenidade e volta idéias como
referência como espiritualidade como
santidade e você começa a perceber que a
ideia da solenidade é uma coisa muito
positiva né em si mesma não vou falar
que algo é solene ao belo algo
inspirador algo irreverente ou que
inspira referência uma forma bem intensa
e bem interessante
agora quando se fala de iniqüidade que é
podridão pecado maldade malícia coisas
ruins associadas à solenidade
você percebe assim uma ambigüidade
interessante onde o mal se insinua
dentro daquilo que deveria ser bom
e aqui tem uma mensagem importante da
palavra de deus para cada um de nós
o livro de isaías começa dizendo ali que
deus ele criou filhos os seus filhos
estão rebeldes
eles são uma raça de pessoas malignas
que abandonam a deus e eles estão
doentes do pé até o couro cabeludo e de
alguma maneira se deus não tivesse
deixado ali um restante um remanescente
entre eles já seriam como sodoma e
gomorra
e aí a partir do verso 10 do capítulo 11
isaías a palavra de deus diz assim a
ouvir a palavra do senhor vós príncipes
de sodoma prestai ouvidos a lei do nosso
deus vós povo de gomorra que que ele
serve a mim
a multidão de vossos sacrifícios diz o
senhor
estou farto dos holocaustos de carneiro
e da gordura de animais cevados e não me
agrada do sangue de novilhos nem de
cordeiros nem de bodes e vamos pular
progresso 13 não continuei a trazer
ofertas vans
o incenso para mim abominação e também
as festas da lua nova os sábados ea
convocação da congregação não posso
suportar e iniqüidade associada ao
julgamento solene às vossas festas da
lua nova e as vossas solenidades a minha
alma aborrecem jamie são pesadas estou
cansado de a sofrer pelo que quando esta
idéia é estender a mão
escondo de voz os olhos sim quando
multiplicar e as vossas orações eu não
as ouço porque as vossas mãos estão
cheias de sangue
lá vai vos purificai vos tirar a maldade
de vossos atos diante dos meus olhos se
sai de fazer o mal
aprender a fazer o bem atendei a justiça
repreenderia o pessoal opressor defender
o direito do órfão plate haia causa das
viúvas
nesse trecho de isaías capítulo 10 o
melhor capítulo 11 do verso 10 até o
verso 17
você tem a revelações importantes
pesadas diretas da parte de deus para
com o povo de israel ano naquele passado
a gente pode entender algumas coisas
estamos vivendo aqui no momento onde
isaías teve o seu ministério e isso é
mais ou menos 600 anos antes de cristo
mais ou menos 4
tantos anos depois a monarquia de davi e
salomão
então isso aqui vamos pensar sim seria
mais ou menos algo em torno de mil anos
talvez um pouco mais depois do êxodo e o
que aconteceu no esgoto no eso do deus
vai até o egito e usa moisés para
libertar o seu povo da terra do egito e
leva o seu povo então para terra decana
é ali que vai se estabelecer a monarquia
é ali que isaías vai viver e vai ter o
seu ministério e acontece que naquele
passado onde isaías no momento em que
isaías via
você tem o mando do conhecimento da
parte do povo de deus de toda essa
história do êxodo da criação do livro de
gênesis em diante já tem uma uma cultura
bíblica uma revelação bíblica muito
ampla
já bem sólida bem solidificado no tempo
de isaías de forma que quando deus chega
para o povo de israel e diz ouvir a
palavra do senhor vós princípios de
sodoma e o prestar ouvidos a lei de deus
nós povo de gomorra a deus está
repreendendo da forma mais pesada
possível o seu povo a sodoma e gomorra
são símbolos de devassidão de pecado de
rebeldia de uma sociedade que não tem
ninguém que busca a deus ninguém que
presta
ninguém que deseja o bem tanto que é um
pouco dessa discussão lá entre abraão e
os anjos né
mas se tivesse 50 justus dez justos
chega uma hora em fim né
abraão até pensa que ele vai vencer essa
batalha não pelo menos meia dúzia de
justus lá é só domingo não vai ter pra
deus poupar a cidade e não têm e deus
não vai poupar a cidade
então quando deus agora inverte essa
imagem e agora ele não usa essa imagem
para falar dos perdidos de fora da
igreja ele fala do povo de israel do
povo de deus
essa é uma repressão muito pesada ainda
assim veja que deus não mega sua palavra
e à sua lei a esse povo corrompido né de
israel que espiritualmente está na
condição de sodoma e gomorra e deus
então ele oferece a sua palavra e lhe
oferece a sua lei
ele disse que as pessoas ouvirem para
elas prestarem atenção e agora a deus
vai criticar uma coisa muito
interessante que que são o que os
sacrifícios e aí veja quando deus tirou
o povo da terra do egito deus ordenou
que eles fizessem sacrifícios e aqui
deus tá reclamando dos sacrifícios deus
tá reclamando de algo que ele mesmo
instituiu porque isso como é que isso
funciona
não vejo uma coisa importante quando
deus ele coloca ali a questão dos
sacrifícios
ele está ensinando o povo a gravidade do
mal a necessidade de redenção a
necessidade de perdão de purificação
para que esse povo possa andar em
santidade diante dele e dar as bênçãos
na terra e depois a vida futura
no céu aqui então veja a deus ele não
está contra a atitude de sacrificar
mas ele está contra aquilo que ele vai
chamar o texto do que de ofertas fãs o
que acontece
deus ele não precisa simplesmente que as
pessoas compram um ritual de sacrifício
para poder perdoá-las separado de um
coração contrito um arrependimento de
uma fé ou de uma compreensão da
malignidade do pecado da vontade de ser
perdoado transformado e vencer aquele
pecado etc desassociado dessas
realidades o sacrifício em vão
é ruim é ele não traz nada de bom nem
para o povo muito menos pra deus e deus
estou cansado disso eu não me agradado
disso porque porque o povo estava
sacrificando sem o entendimento correto
da implicação na sua vida daqui do que
aquele sacrifício significava quem devia
morrer no lugar o sacrifício é um
pecador era um mentiroso era um camarada
que se entregava a sexualidade
pervertida
era o ladrão era pessoa infiel ali em
relação à lei de deus foi que as pessoas
estavam sacrificando sem entender essa
gravidade né e aqui deus repreende então
essa situação e ele vai falar o que quer
fazer ofertas são vãs
não são só as ofertas são o que o
incenso as festas aqui no caso a festa
de lua nova
a própria idéia da guarda do sábado a
própria convocação da congregação diante
de deus todas essas coisas foram coisas
ordenadas por deus e que tem bênção
desenvolvidas aqui há porém fora de um
espírito de compreensão correto diante
de deus
essas questões não fazem sentido imagine
que você vá guardar o sábado falando mal
pensando mal fazendo mal para as pessoas
a quem deus ama que guarda do sábado é
essa deus abomina essa guarda do sábado
assim também com todas essas realidades
aqui envolvidas porque porque o que
acontece é tudo aquilo que deveria frear
o mal está agora promovendo o mal
imagina que no culto do sábado então ao
invés das pessoas estarem concentradas
na santidade no amor da fé na verdade na
justiça
na pregação da verdade do evangelho as
pessoas estão preocupadas em fofoca
picuinha maldade condenação julgamento
a podridão se comparando quem é quem por
causa de roupas de dinheiro e pensando
em sexo pensando em dinheiro pensando em
posição pensando em status é isso que
está acontecendo no tempo de isaías e
que a palavra de deus traz panóplia nós
como repreensão
agora veja o que deveria então acessar o
mal que é o que o culto é a oração é o
sacrifício é a oferta o incenso sábado a
convocação da congregação aquilo ao
invés de estar diminuindo mal aquilo
está aumentando mal e acrescentando a
todo mal a hipocrisia religiosa em nome
de solenidade culto comissão é
treinamento
a missão evangelizar mesmo e você começa
a perceber né porque deus abomina essas
coisas porque elas estão mesclando o
aquilo que é bom que deus ordenou e que
deus concedeu na revelação da humanidade
com todo o pecado maldade malícia e
vaidade que deus quer tirar da vida
humana
então essa é a questão o que acontece é
que o povo de israel não estava
entendendo o sentido e o propósito da
lei de deus da palavra de deus a
revelação de deus dessas atitudes que
deus pedia a de alguma maneira eles
estavam interpretando os princípios os
sentidos os propósitos né pra ter uma
falsa segurança
não vejo assim olha o povo não se
arrepende do seu pecado não entendia a
noção do seu site do sacrifício para
perdão do pecado e coisas dessa natureza
e queria ter segurança de salvação e
bênçãos da terra porque fez o sacrifício
porque foi no culto porque guardou
sábado porque devolve o dízimo mas a
maldade essencial do coração ninguém
limpa ninguém tira ninguém pára e é isso
que deus está criticando em isaías
capítulo então você vê né
um dos livros mais amados da bíblia que
é o livro de isaías começa com uma
relação tão pesada não é tão polêmica
tão ampla a respeito da maldade dos
seres humanos também me chama muito a
atenção aqui a ideia do seguinte diante
de um quadro dessa natureza o que muitas
pessoas em que enxergam tudo isso dizem
né irmãos vamos orar porque essa gente
chorar isso vai mudar porque não é
possível é muita oração muito poder
mas deixa eu te dizer isaías discorda
dessa frase isaías discordo dessa
tecnologia aliás deixou ir mais fundo
ainda deus discorda dessa frase deus
discorda dessa teologia porque vejo
vamos relembrar que o texto diz ele diz
né
quando essas pessoas que fazem o mal não
se arrependem do mal não entendem o
propósito da lei de deus elas estão ali
entre aspas guardando sábado
fazendo sacrifícios devolvendo dízimos
ela seguem as mãos em oração e o que a
bíblia diz elas multiplicam as suas
orações
mas deus diz mas eu não as usou sua
oração não é a solução desse problema
aqui e aí o ponto é o seguinte por que
deus não houve porque as pessoas estão
que com suas mãos cheias de sangue
enquanto a nossa mão tá cheia de sangue
nós não vamos conseguir justificar isso
com o coração a gente só vai conseguir
piorar a nossa situação através da
oração oração não é solução para tudo
claro oração sincera da parte de quem
quer lavar as suas mãos
obviamente será atendida ea própria
oração vai lavar as suas mãos mas
enquanto as suas mãos estão sujas você
olhar de uma forma hipócrita
simplesmente cumprindo um protocolo um
culto numa comissão num treinamento numa
situação particular não vai resolver o
problema e essa que é a verdade qual que
é a solução é a bíblia diz né se lavar
se purificar que quer dizer o que tirar
a maldade da sua postura de vida do seu
estilo de vida da sua realidade
obviamente aqui também isso não quer
dizer que vamos pensar sem deixar de ser
humano em perfeito pecador que de
qualquer forma isso aqui isso
representaria o ideal é impossível de
ser atingido o ponto aqui não é você se
tornar absolutamente perfeito pra poder
orar e por deus poderá atender a sua
oração dessa forma deus não atenderia
oração de ninguém a não ser a oração de
cristo
mas o ponto aqui é que as pessoas quem
que recebem a revelação
elas precisam entender que o nível de
comprometimento com essa revelação
precisa a implicar no desejo de vitória
contra o mal
numa vitória progressiva contra o mal de
maneira que limpeza purificação e
vitória contra o mal sejam reconhecidas
na sua vida ainda que isso não implique
em perfeição absoluta da parte de quem
assim venci e aí então vejam bem nessa é
o lado negativo da história né
olha esse link
se purifique olha cuidado com o mal tire
a maldade
agora a deus não não fala essas coisas
somente no tom negativo
ele fala por contrário aquilo que é
positivo para ser feito nessa direção o
que é
aprenda a fazer o bem atente à justiça
e aqui acontece uma imagem muito
interessante repreenda o opressor
ou seja a vitória contra o mal ela
implica na denúncia do mal ou seja o
evangelho a palavra de deus não é
politicamente correta a palavra de deus
nos foi dada não pra que a gente vive
numa hipocrisia de uma sociedade
falsamente boa ou de uma comunidade
cristã falsamente boa não é a palavra de
deus nos foi dada para que todo o mal
possa ser desmascarado e repreendido
seja na sociedade seja dentro da igreja
ok então assim olha parar de fazer o mal
implica em você ter coragem de denunciar
o mal de qualquer maneira porque quem de
outra forma quem cala consente quem é
conivente com o centcom ao toque
por isso a comunidade cristã muitas
vezes está envolvido em tantas polêmicas
porque ela luta contra o mal que é
presente na sociedade e na própria
igreja ea isso cria luta da parte da
igreja para com a sociedade e lutas
internas dentro da própria igreja a
respeito das injustiças dos pecados e
dos males que existem dentro da igreja
agora assim olha para tudo isso acontece
lá na sociedade de isaías a gente
percebe tudo isso vem acontecendo na
sociedade dele como fruto aqui dessa
história que se nos é contada através
das páginas sagradas
mas no presente isso tudo foi procedido
nas comunidades cristãs ou eu posso
falar com mais propriedade da comunidade
cristã da qual eu faço parte dentro da
igreja adventista do sétimo dia
como é que funciona tudo isso aqui bom o
verso 9 do capítulo 11 de isaías fala
que se deus não tivesse deixado um
remanescente
senti nos no meio do seu povo a todo
mundo já seria como sodoma e gomorra
tolkien implica algumas coisas
adventistas gostam de aplicar essa
imagem do remanescente especialmente no
livro do apocalipse a si mesmos então a
igreja adventista a igreja remanescente
isso inclusive causa um pouco de mágoa
no mundo evangélico os evangélicos
vizinho que então só vocês são a igreja
remanescente o resto do demônio é isso
que vocês entendem e essa não é a
tecnologia de bit escatologia adventista
indica que deus tem os seus
remanescentes em todas as igrejas e quem
está em babilônia que é povo de deus que
vai ouvir o chamado sai dela povo meu e
vai se congregaram para seguir a igreja
adventista do sétimo dia
mas para seguir a cristo né e haverá um
só rebanho e um só pastor e esse um só
pastor é cristo e assim um só rebanho é
a sua igreja triunfante com todo
composta de todos os cristãos fiéis de
todas as denominações de todas as
confissões porque o ponto aqui na placa
da igreja o ponto que é seguir a cristo
fielmente a igreja adventista entende
ter uma noção talvez mais clara talvez
mais profunda do que essa fidelidade à
palavra de deus implica indica nem
relação por exemplo à guarda do sábado a
fidelidade os dízimos e ofertas às
questões da sexualidade que surge a
necessidade em relação a dinheiro
de qualquer forma esses ideais
adventistas muitas vezes não tornam a
igreja adventista em si fiel nas
questões da guarda do sábado nas
questões de dízimos e ofertas ou na
questão do dinheiro de uma forma geral a
questão da sexualidade a comunidade
dentista não está acima do pecado essa
que é a realidade
e muitas dessas repreensões que deus
dirigiu a israel antigo podem ser
dirigidas à igreja adventista do sétimo
dia atual
então imagine ouvir a palavra do senhor
vós príncipes adventistas príncipes de
sodoma
atentai a lei do nosso deus vós povo
adventista povo de gomorra e aqui deus
fazendo que ele está cansado talvez os
nossos hinos nas nossas orações nosso
destino da nossa oferta
sábado porque porque no meio disso tudo
nós não estamos atentando para a vitória
contra o mal
estamos muitas vezes e vendo essas
questões de uma forma superficial e
muitas vezes guardamos o sábado sem amor
ao senhor do sábado ou sem amor aos
filhos do senhor do sábado e aí a
questão começa a ficar complicada né
a gente percebe que esses problemas não
são só problemas do israel do passado
mas são realidades do israel do presente
muitas vezes as nossas mãos estão cheias
de sangue e nesse ponto não adianta sair
repetindo muita oração muito poder não
adianta chorar porque deus não vai ver
agora se a gente lavar as nossas mãos a
gente purificar a nossa vida o nosso
coração tirando a maldade dos nossos
atos das nossas comissões dos nossos
públicos dos nossos juízos sobre as
pessoas quem sabe então a gente vai
poder viver o evangelho mais genuíno
vamos poder não só vencer o mal mas
repreender o mal e poderemos lutar em
sentido pessoal e social
pela promoção do bem agora qual é o
futuro dessa situação como um todo
qual o que isso tudo a projeta para o
futuro e o capítulo 11 desaires termina
versus 27 e 31 dizendo assim se ão será
redimida pelo direito e os que se
arrependem pela justiça mas os
transgressores e pecadores serão
juntamente destruídos os que deixarem o
senhor pereceram porque vós vos
envergonharei dos carvalhos que
começaste serem confundidos por causa
dos jardins que escolher sus porque
serei como carvalho cujas folhas murcham
e como floresta que não tem água
o forte se tornará estopa ea sua obra em
faísca ambos arderam juntamente e não
haverá que nos apague isaías capítulo 11
termina de uma forma sombria para quem
para quem não se arrepende
pra quem se arrepende o capítulo prega
são se ão será redimida pela justiça
àqueles que se arrependerem pelo direito
ou seja deus ainda é justo e sempre será
justo e ele não vai lançar fora aqueles
que se arrependem dos seus pecados
dentro da comunidade adventista e
obviamente de qualquer comunidade
porém aqueles que escolhem transgressão
pecado de forma que abandonam a deus
esses podem sentir com o prenúncio da
destruição
não importa as suas orações não importa
o seu dízimo não importa o seu sábado se
no teu coração o que existe é a
transgressão do pecado daqueles que
abandonam a deus você pode abandonar
qualquer confiança porque ser membro
pastor líder da igreja adventista não
vai poder impedir essa destruição na
vida daqueles sobre quem essa profecia
está está prevista na palavra de deus né
de qualquer forma o que acontece a
bíblia colocam um juízo sobre pessoas
cobiçosos de prazeres lucros movidos por
status por aparência por poder por
influência puramente mundana é pessoas
podem ser fortes podem fazer a obra mas
no final essa força essa obra serão o
que me rápidas serão destruídas serão
queimadas e não haverá quem os apague a
condenação será definitiva ser reavivado
pela palavra de deus é estudar esse tipo
de tema com seriedade temas negativos
estão aqui em abundância mas eles não
servem para condenar a não ser aqueles
que escolheram a condenação
aqueles que escolheram o direito
arrependimento a salvação
o próprio capítulo de isaías diz ainda
que os seus pecados sejam negros
eles se tornaram brancos ainda que eles
sejam podres
eu os purificar ei e vocês vão ser o que
beneficiados com o melhor desta terra e
com salvação eterna e obviamente que o
desejo do meu coração aqui todos vocês
partilhem
a experiência do perdão do
arrependimento que transforma o coração
para a salvação para missão para
desmascarar o mal no mundo do mal
vivendo e pregando o evangelho até
cristo venha e que venha muito em breve
barata