Sermões Online

Mesa Redonda #3 – Conferência Fiel 2016

Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

gilberto estão patrulhando pasquini
pastor era júnior mas o franklin tem um
livro que é que você quer utilizando
isso é outro
estava vendo se estava atento obrigado
obrigado nós vamos caminhando até a
nossa última mesa redonda para quem leu
a oliva dedé ver a nova marca seja
saudável das marcas jurema de teologia
bíblica
aproveitando a presença de alguns irmãos
com mais equipes são especialistas na
área e este troféu lançou agora
recentemente esse livreto o que a
teologia bíblica um tipo de guia para
quem quer uma introdução essa disciplina
eu gostaria de fazer com que a nossa
mesa girasse em torno desse tema que
vencer a teologia bíblica eu queria
passar então a primeira pergunta
justamente é diretamente o mauro os
nossos outros irmãos aqui
gregg é ver podem participar também da
conversa mas o que vem a ser teologia
bíblica e como distinguir as trouxas
temática por exemplo são sinônimos
ensino teologia bíblica
há mais ou menos 20 anos
ele foi professor do franklin do web e
do leandro tatu aos pais alunos e espero
que eles não discordem de mim e eu não
sou tão velho assim fala a verdade a
cada vez que eu eu dou esse curso muitas
vezes já dei muitas vezes
aprendi com um velho mestre e doutor van
dúnem que me ensinou a amar a teologia
bíblica e e é uma matéria para mim
apaixonante sou apaixonado me cativa a
teologia bíblica e ontem conversando com
alguns irmãos me veio uma nova
ilustração é só vocês não ouviram na
sala de aula do que seria a teologia
bíblica não quer dar uma definição
técnica pra vocês que eu gasto um
período do dia explicando que é teologia
bíblica mas a ilustração que me veio
ontem à mente a tecnologia bi
dentro daquilo que nós chamamos de
enciclopédia teológica enciclopédia
teológica são os diversos campos você
começa com a hermenêutica a exegese você
tem teologia histórica você tem teologia
sistemática você tem todos os campos da
tecnologia até a pregação ea teologia
pastoral ea teologia bíblica está mais
ou menos ali no começo mais pro meio não
é
e ela é como se fosse um neurônio no
meio da enciclopédia
ela tem esses braços que vão pra todos
os lados na enciclopédia bíblica ela
pega todas as disciplinas todas as áreas
da enciclopédia teológica ela necessita
da boa hermenêutica ela necessita da boa
e zeziel ela necessita do reconhecimento
da teologia histórica ela necessita do
da boa teologia sistemática e como um
neurônio cheio de braços ela vem sugando
da escritura aquele brasil maior do
neurônio ela suba da escritura e
distribui pra todas as outros campos da
enciclopédia e teológica a os elementos
que rua nem as partes da bíblia
exatamente na teologia bíblica que você
começa a descobrir a unidade da
escritura não é pela teologia
sistemática necessariamente então eu me
lembro quando eu tive meu primeiro
contato profundo com teologia bíblica
depois de ter estudado teologia
sistemática amar os problemas - da
teologia aprender todas aquelas coisas
que eu fiquei encantado de ver a unidade
da bíblia na bíblia na teologia bíblica
é essa parte da teologia que me ajuda a
unir os pontos todos da tecnologia pra
começar a entender para usar para alguns
que são mais contemporâneos o metrics da
bíblia segunda ilustração aqui pra um
grupo seleto
você começa a enxergar o que está por
traz hoje eu leio depois de muitos anos
da bíblia e começa a ler um texto e
minha cabeça começou a fazer conexões
que
anos atrás eu não conseguia fazer parece
que partes do neurônio não estavam
plugados eu começo a enxergar coisas eu
vou dar um exemplo semana passada eu fui
expor o livro de joel na na fé reformada
no encontro da fé reformada em goiânia
que um dia eu quero conta a história da
fé reformada aqui na fiel porque ela
nasce aqui ela surgiu aqui e eu vou
estudar o livro do profeta joel estuda a
bíblia sou professor e antigo testamento
a 20 e tantos anos também e comecei a
ler de novo profeta joel eu comecei a
enxergar coisas que nunca tinha
enxergado eu descobri que joel estava
fazendo uma leitura da aliança coisas
que antes eu não conseguia ver então se
você pegar por exemplo as pragas de joel
no capítulo primeiro e no capítulo
segundos café em outros e pegar o
exército que vêm do norte no capítulo 2
do livro do profeta joel e depois a
vinda do espírito e depois há as nações
que são punidas por deus no dia do
senhor e você voltará o livro da aliança
especificamente deuteronômio capítulo 28
e 29
você vai ver que joel não está fazendo
nada novo ele só tá fazendo uma leitura
de uma escritura passada ele está
fazendo teologia bíblica
então nesse sentido é que eu gosto de
definir a teologia bíblica porque ela
vai ser a minha principal ferramenta
para a pregação você quer pregar es
positivamente com clareza
estude muita teologia bíblica e
aproveitando a pergunta então do
franklin use a teologia sistemática como
o seu quadro de conferência para você
saber se a sua teologia bíblica andando
no rumo certo pra ver se você não está
descobrindo coisas na bíblia que a
bíblia nunca disse
pela sua teologia bíblica grec
o acesso ea a aí perguntou viagem eu uso
a teologia bíblica obra time martin toda
hora quando eu faço quando estou
preparando um sermão e não há anos tenta
de funk soul e black onde está maria
cláudia ea forma que eu entenda a
diferença entre o gibi de teologia
sistemática existe nela de aula de
pequenos quando forem 11 que tem sete
pontos o flamengo romã que saiu é que a
teologia sistemática ela começa
colocando todos os 66 livros da bíblia
na mesa é de queda no ibope é free tenta
pagar os r 1 bilhão em papéis que
desafia a lógica o histórico ea a começa
a ajuntar todas as incidências da apex
na peça ela começa a juntar todos os
tópicos das quais a bíblia coloca na de
2010 de bub al ea diferença entre isso e
teologia bíblica e de bibliografia lá de
biggs até peguei no batel soho ea
teologia bíblica ela começa no começo da
história bíblica em história israel e
enfim sanford essa história de wilson e
estuda como é que os temas da bíblia vão
se desenrolando à medida que a bíblia
continua sem energia e 800 m atilde é
mote fogo nestor e e literalmente ela
vai desenrolando e descobrindo e
sistemas
só percebi que ele está errado acima
fomos então por exemplo pode-se estudar
como tema do templo vai se desenrolando
se desenvolvendo e 20 em nada pior
bilhetes aos presentes a tempo como a o
jardim do éden pode ser apresentado como
o tempo é na defesa que o tempo nestes
réu e o próprio tempo físico no meio da
nação de israel é na 17 he e de futebol
e como o próprio jesus diz que ele é o
tempo em leshan desde o tempo em que a
direita faz e como em apocalipse não
existe mais o tempo porque estaremos na
presença do próprio deus
daniel que foi treinado tem mike nash
é também podemos olhar pra outro tema
como a monarquia é nada têm que ver esse
estrato entrar na história do futebol
e como esse tema vai se desenrolando
através da bíblia era estar íntimo dos
times e à medida que estudamos e
sistemas e sim aime fdic andrew bynum
foi o é e como ele se entrelaçam de
forma muito bonita e não roubar camus
nesse apps pec que eu estou
e como a bíblia se transforma nessa
história épica tão bonita sobre formas
de as pessoas pouco
a ptax é muito mais do que a um livro de
tópicos de meros tópicos eu
complementaria o que os meus irmãos
disseram à na verdade só dizendo em
outras palavras que teologia bíblica não
é só um adjetivo para dizer é bíblica
não é bíblica não é a teologia bíblica é
uma área que enxerga as escrituras não
só como uma coletânea de livros ou de
assuntos mas como uma grande história
eu tenho dito à igreja onde eu prego que
entender a bíblia como um livro e não
como uma enciclopédia de 66 livros é
fundamental pra dar às pessoas que ouvem
a mensagem proclamada o senso de que
elas pertencem a uma grande história que
inclusive a história que assim globa
então algo que eu peguei recentemente na
igreja onde eu tenho o privilégio
pastorial é que ver a bíblia como uma
grande história primeiro dar sentido a
cada história pequena é primeiro ponto
chave que eu tentei ensinar a igreja
cada história pequena como o do normal
já mencionou cá acaba se encaixando em
algo maior e isso faz com que a
escritura pareça mais bela porque não é
que eu gosto mais dessa parte daquela
parte eu gosto da grande história e veja
como cada parte contribui para o meu
olhar da grande história a segunda coisa
importante que aprendi é que quando você
entende a bíblia com uma grande história
ela dá sentido à sua história porque é
que deus entra na minha vida eu aprendi
com um grande empregador mas é o que
entra na história dele não é ele que
entra na minha história
sou eu que estou em casa
chata na grande história né eu sou
encaixado na grande história em dois e
curioso e em terceiro lugar e entender a
bíblia com uma grande história nos faz
exaltar o deus da história porque porque
tudo na escritura caminha rumo a algo
grande e glorioso que vai ter esse
desfecho maravilhoso então a quando a
gente fala da escritura com essa unidade
que os meus dois irmãos antecederam é
muito prático eu fiz essa observação
final porque não disse nada de de muito
diferente deles mas para dizer assim que
essas coisas não só são interessantes em
termos teológicos
elas mudam a nossa cabeça ela dá uma
perspectiva nova de vida cristã quando o
irmão te ouvir pregar de forma a
considerar teologia bíblica ele fica
fascinada por que nunca viu coisas que
ele já havia 30 anos ninguém vai dizer
pra ele né eu só você e ele falou pastor
obrigado por agora o intendente
que lindo isso isso impacta
profundamente quem está conhecendo essa
palavra que foi empregado de manhã e se
deus da palavra só uma recomendação
final é pra mim para já fazer isso nós
temos hoje graças a deus vários autores
que falam teologia bíblica em português
tá então assim foi citado de manhã em
2009 tem livros dele por diferentes
editoras né foi chamado da fiel mas tem
livros publicados pela nova também
manchete não é a nós temos também o
vampiro ninguém que foi professor do
doutor mauro que já em português há
bastante tempo e foi um desbravador em
língua portuguesa e pacto muita gente
aqui nós temos o barrados voz que é um
nome super conhecido existem vários
paulo robertson e vários outros nomes
agora o james anotou nesse livreto
vários nomes já em português que você
pode ler e aprender a pegar de forma a
recorrer a esse recurso então queria
encorajar a vocês que talvez não tiveram
isso no seminário que estudar assim mais
teologia bíblica que santo orgulho
depois você pode procurar web para
relembrar os três pontos para pegar na
igreja domingo é quem tá em crise não
sabe que pregar domingo pode começar com
ele depois eu tenho mais duas perguntas
mas eu queria introduzir uma pergunta a
resposta bem rápido
e vocês podem falar alan de manhã foi
recomendado o livro do encontro orting
dois foram citados outros livros aqui
na hora que nós preparamos a pregação
dispositiva então não basta apenas a
análise do texto que será lido à luz a
teologia bíblica para depois ser
aplicado
isso certamente vendo o júnior falar é
beijo nem falar aqui né ea empolgação
dele eu fico empolgado só complementar
uma coisa sabe o que é bom ser mão o bom
sermão a boa exposição não é aquela que
no final você fica impressionado com o
pregador a boa exposição é aquela que
quando termina
você fica impressionado com deus ea
palavra dele
esse é o seu irmão é isso que você tem
que ouvir assim o negócio tremendo então
esse é o ponto
e então você não vai estudar um texto
para ser um pregador que eu chamaria de
completo
primeiro isso eu acho que leva muitos
anos quando eu saí do seminário eu
achava que eu pegava bem eu confesso era
aquele orgulho que o lima que falou e
tal
hoje eu eu às vezes eu termino uma
exposição da bíblia fala 'meu deus eu
fosse membro da igreja embora
sinceramente não ficava aqui a mas a
palavra de deus faz coisas que eu
aprendi que eu não sei fazer eu não
posso fazer mas eu tenho que colocar
muito suor num sermão e esse suor
envolve como disseram os nossos pais
reformados oração e trabalho
fiquei impressionado com o mar que disse
que ele trabalha as 25 horas num sermão
eu acho que lá no comecinho conseguir
trabalhar isso hoje eu não tenho esse
tempo eu vou ter que achar um dia de
novo na semana para achar esse tempo
todo
ah mas o que acontece ao preparar um
sermão é que essa construção do castelo
teológico que a gente vai desenvolvendo
ao longo dos anos
ela vai ajudando você a ler os textos da
bíblia então você não faz só a exegese
você chega lá senta contexto faz a
exegese faz a análise das coisas faz
análise literária do texto mas aquilo
vai se encaixando e se colando na sua
teologia bíblica e aquilo é o ponto que
você tem pra descobrir a como você deve
é pregar vou dar um exemplo rápido
quanto sermões
você já ouviu sobre davi e golias e
quantas vezes esse sermões de desafiaram
a diferentes coisas que eu já vi várias
versões a vencer os seus geralmente
alegóricos sim alegorias a vencer os
seus gigantes a escolher as suas pedras
a a ter a sua funda cada um é né
e a gente fica o tempo inteiro o texto
faz uma comparação natural entre davi e
golias mas você já parou para pensar que
a teologia bíblica natural do bloco do
texto que está lá ela exige que na
verdade eu compare davi com saul e essa
é a moral da história
esse é o texto principal é um rei que
não servia de um rei que serve e esse
rei que serve a ponta pra cristo
aí você vai ver que os seus gigantes não
são nada porque os seus gigantes
desculpa se você for pra frente de um
gigante
mesmo que você pode pegar todas as
pedras da autoajuda do mundo e elas vão
bater na testa do gigante vambora bater
de volta na sua porque o gigante naquela
época sendo ele um filisteu ele usava um
capacete e interessantes e dado
arqueológico ele usava um capacete que
tinha uma ponta de aço em cima da testa
a ponta de metal em cima da terra
então agora se você entender que o
gigante não é você não é o outro e que
você não é davi mas cristo é isso será a
teologia bíblia do texto que vai fazer
toda a diferença
é verdade
o stf temporã tribunal viola de frontin
se perguntou se é importante a teologia
bíblica na pregação e essa é absoluta e
com certeza de que o sevilla que irradia
história se saiba se você olha como
jesus ensinou os seus discípulos
afro-brasileira chan depois da
ressurreição o homem de erros pelo novo
audi o que ele fez foi teologia bíblica
peguei muito mal 6980 prophets começando
com moisezinho discorrendo sobre os
profetas e show de motos cresceu sério
ataque inicial
ele mostrou que as escrituras diziam a
respeito dele mesmo e noite design folga
em the story barbanchan em de da união
em outras palavras ele foi desenrolando
as escrituras e mostrando como é que
elas combinavam nele seu estilo de 10 o
então nós devemos fazer isso da mesma
forma me permita fazer um um bom exemplo
bem rápido
quando eu peguei daniel capítulo 2 eu
estava estudando o texto e eu percebi
que tem várias coisas bonitas naquela
passagem que a gente pode aprender de
uma conduta correta que é assim
daniel é alguém que é ousadamente
confiante no senhor deus porque ele fala
assim é reino mata ninguém ainda não que
eu vou tentar descobrir esse sonho que
lembra daniel 2 é a banda usou o que é
que descobriu um sonho e depois de
interpretação então ele é ele confia em
deus ele chama os amigos para orar
ele faz várias coisas que em termos de
integridade cristã são corretas ea gente
até poderia pegar pegar a passagem dessa
e fala sobre a importância de nós
confiamos em deus a importância de nós
morávamos em comunidade e sei lá
qualquer tipo de aplicação isso não é
errado biblicamente falando mas quando
está ajudando o texto eu percebi assim
essa não é moral da história porque eu
acho que tem um momento que é
fundamental nessa história em que a
coisa vira daniel que é um mero jovem
chega perante nabucodonosor e ele falou
assim ah rei
eu não sou ninguém mas há um deus que
revela mistérios os seus sábios não
souberam revelar mas há um deus que ela
externas
aí o resto do capítulo é só deus queira
mistérios
mistério e revelou o que aquela história
me ensinou que se eu não tivesse
teologia bíblica e não conectar se com o
resto da escritura e como o deus que
revela mistérios vai revelar no mistério
da pessoa de cristo a sua principal
expressão aquela mensagem uma mensagem
sobre o horário será a mensagem sobre
como a gente tem que confiar em deus é
correto gente isso essa não é errado mas
é pequeno porque entendo isso é pequeno
se essa sua aplicação então se não
entender o texto
o texto para seu pobre alguém vai sair
da igreja vai dizer sim boa mensagem
mostrando boa eu sabia que ele rolava
boa me perdoe eu não quero que se
ofendeu com o que estou dizendo não é
errado encorajam mesma hora
não é errado encorajar o meu irmão a a a
ser ousado em nome do senhor deus mas
isso não é o fantástico do texto
o fantástico do texto é apresentar o
deus que revela mistérios
é pra isso que daniel está ali eo resto
da história bíblica é sobre como deus
usa pessoas pequenas com daniel para
revelar mistérios
olha que coisa diferente olhar o texto
assim não é claro que faz diferença as
pessoas são encaixadas uma história
muito maior como disse pô sem teologia
bíblica
daniel se torna grande e isso e nós
queremos ser como o daniel com teologia
bíblica
daniel se torna pequeno e nós nos
tornamos menores do cantando el mas nós
temos alguém que é muito maior do que
daniel
esse é o ponto essa teologia bíblica uma
pergunta pra greve e os outros irmãos
podem interagir também porque a teologia
bíblica é importante para a saúde da
igreja porque professores da escola
dominical e pastores devem estudar
teologia bíblica 85 entre eu creio que a
resposta simples mas muito ainda diz aos
pais o que aponta os seus olhos pra
cristo surrado livre nem prancheta
chinesa para legislativos então isso é
uma vez de pensar que o cristianismo é
uma lista de faça isso faça aquilo não
faça aquilo brasileiro nem pra gente
senhores amor mas ao invés de pensar que
o cristianismo é um moralismo e titi
xyloto diz a flores sérvia ensina os
cristãos a olhar para cristo como senhor
e salvador é santa clara quinto como
filho de deus e como rei é de 59 anos
borges e victor valentim e na pega cada
um desses temos senhor salvador a e é f
mining e preenche cada um desses títulos
com um fantástico significado sobre e
então estendendo ó ó grid vez foi na tv
s
então você não não fica dependendo da
sua habilidade de fazer isso ou não
fazer aquilo
o stênio of 16h pela série de itens
fúrio mas você depende da habilidade de
deus em fazer isso por você
se você tem amor no ódio diz e quanto
mais as pessoas elas dependem de jesus e
no leste 9 dos céus e menos de si mesmas
the land of love this morning news
aprendem a amar mais a jesus
nesta leitura ante ralph pitchford nani
a cíntia os membros vão crescendo em
maturidade enquanto membros da igreja há
exatamente isso e aí eu vejo que a
pregação com a teologia bíblica ela tem
vários papéis
a pregação ela tem um sentido no qual
ela deve ser desafiador ela tem que
desafiar as pessoas a mudança e não uma
mudança moralista mais voltarem se a
cristo
os irmão é bíblico exegético expositivo
ele ensina isso na hora eu costumo dizer
que crente nenhum vai pra igreja levando
debaixo do braço a confissão de fé
o livro de teologia sistemática não
eleva a bíblia ele tem que aprender a
ler a bíblia com o seu pastor no púlpito
então esse é um ponto então no sermão
dispositivo ensino cliente leva o bebê
ele é desafiado pela bíblia ele aprende
com a bíblia ea minha esperança como
passou é que ele volte para casa com a
sua bíblia ele abra naquele texto ele
começa a enxergar de novo aquelas coisas
que foram à bíblico teologicamente
explicadas para ele ou seja ele ele tem
o desafio ele tem uma didática os irmão
é expositivo bíblico e teológico ele é
pedagógico ele ensina o crente a ler a
bíblia então nesse sentido a é que é tão
fundamental termos isso eu quero fazer
um desafio vocês estão aqui banhados de
boa literatura bíblica e teológica então
primeiro a vocês vão ter que adquirir
esses livros façam isso
segundo leiam esses não adianta eu tenho
uma biblioteca com mais de cinco mil
livros
eu ganhei por boa parte desses as
pessoas e também bibliotecas acham lindo
e aí a pergunta inevitável você já leu
tudo e eu falo não irmão lhe tudo mas eu
sei que eu tenho que ler
acho que não vou chegar no fim mas
compra os livros em lei aos livros
terceiro
existem hoje muitos cursos que você pode
fazer e pastores não podem parar de
estudar
então nós temos a cursos que talvez você
não tenha condições de fazer mais outros
que podem estar bem acessíveis a você
então há hoje o próprio martinho rússia
oferece cursos online
a nossa escola o android ampla e oferece
cursos online oferecerá pós graduação
são online e você vai estudar conosco
com os professores eu vou gastar um mês
com você dentro da sala de aula
ensinando teologia bíblica e assim pois
é oferece uns fl o céu e é hoje a
obrigar antigo e novo testamento
então assim não pára de estudar existem
boas coisas e você vai conseguir
e crescer nem nas coisas que talvez você
estudou no seminário lá atrás deixou
alguns buracos que você pode agora é
preencher você falou de seminários
instituições e eu vou começar aqui com
héber
qual seria então a correta relação de
seminário de igrejas a qual é a esfera
inscrição por exemplo que forma o pastor
porque nós devemos mandar nossos jovens
precisam de seminários respondeu acho
que tem várias maneiras de responder
essa pergunta é franklin a eu diria o
seguinte primeiro a seminário destituído
de igreja é uma furada de pessoas que se
encantam com teologia e começam a virar
acadêmicos de cabeça e depois esquecem
de traduzir isso para a vida da igreja e
nós temos que lembrar que o que forma
crentes são igrejas seminários são
lugares em que a gente dedica tempo para
o estudo teológico para que estes
crentes usem os dons que o espírito de
deus lhes deu para que sejam bons
procuradores da palavra como pastor greg
falou nessa manhã mas o seminário ele
está formando pessoas para que tenham
ferramentas para o exercício dos seus
dons muitas vezes seminário não consegue
cuidar por exemplo da vida cristã do
aluno como deveria às vezes um pouco
melhor
às vezes um pouco pior mas a verdade é
que quem tem que fazer isso é a igreja
de qualquer jeito então eu sei que
existem várias maneiras de responder
essa pergunta mas acho que o primeiro
ponto importante é dizer para os meus
irmãos que estão enviando candidatos pré
escolas e mesmo que o que estejam sendo
enviados que você nunca se esqueça da
relação saudável que deve haver entre
estudo teológico e à nutrição que você
recebe dentro da igreja inclusive deixa
determinado ano seguinte a o senado não
tá lá pra detonar soberbo para que você
veja o professor a b ou c
iniciando coisa que o seu pastor não
consegue fazer o que você vai dizer sim
é que é absurdo a gente ela só não é
isso ele está lá para fazer pequeno
inclusive eu costumo dizer hoje o que
houve no primeiro ano do seminário que
eu entendi isso no final que a gente
entra no seminário a gente sabe mas
adicionaria assim sem nada falar pode
tornar pequeno é
um livro muito importante eu não sei se
é vendido aqui na livraria é
recomendações aos jovens jogos e
pastores do jabuti leque e eu li isso no
meu primeiro ano seminário 992 e foi uma
bênção para usou um bocado meus estudos
depois quatro anos desculpa a pessoa
quiser continuar
gregg é bastante semelhante de 2008 já
tenho muitos a seminaristas na minha
igreja é no horário do ms cnm veículo
eliete times defende que eu falo pra
eles é que o seminário é muito bom
ensinar muitas coisas
o equilíbrio grego hebraico selecionar e
piau de e book of audiology sistemática
teologia bíblica de richard história da
igreja eram residentes o terrorismo
desencadeada na escala richter e um a um
o motivo pelo qual é muito bom é
consegue juntar muitos mestres no mesmo
lugar
só deus motos na aula de moto és então
tem muito conhecimento em um só lugar
boa semana e que não deu mas o que o
seminário não consegue fazer este recall
dos príncipes na world é pegar todas
essas peças de conhecimento é news 2000
entrou pasta usar isso para fazer com
que você se torne um pastor da apan
online revelou conserte isso acontece na
vida da igreja local sobre elas destinar
famílias mais diretos então a ilustração
que geralmente uso com os aos meus
seminário meses alunos
olha só entrou na área e deu origem e
francamente não é a melhor ilustração do
ranking está é mais ou menos como
frankenstein semelhante piso franklin
está integrado o seminário consegue
colocar as peças do frank está em todas
juntas por exemplo ainda live
downloaders mas é apenas na vida da
igreja local
berlim strix que que o que o raio atinge
de modo de falar e aí um monstro vem a
vida semelhantes e tiro de guerra
o seminário ele consegue até costurar
você todo junto o final e diz com
conhecimento por isso chegou pra enganar
os titulares mas
é a igreja que vai trazer esse
conhecimento a vida
mauro cenários e ortodoxos cenário
especial os ortodoxos confessionais
última questão
os seminários precisam ser ortodoxos
se você quer aprender vida cristã
sim eu nunca vi nenhum bom resultado e
nenhum fruto bom do liberalismo
liberalismo é uma sanguessuga uma praga
e normalmente o liberalismo teológico
ele entra nas igrejas por meio das
instituições teológicas e aí ele solta
se veneno nas igrejas e as mata
estou falando de igrejas históricas
denominações que poucos anos atrás de 1
25 milhões de membros e hoje tem 2
milhões de membros e sempre se vê o
nível de morte que o liberalismo causa
eu odeio pecado e eu tenho liberalismo
porque eu já vi o liberalismo matar
muita coisa boa então uma escola ela
precisa ser ortodoxa
quando você foi escolher uma escola
teológica o critério é o seguinte essa
escola existe pra que esse dentro da
missão dessa escola estiver como
primário ensinar você amar o senhor da
igreja e amar a igreja é então essa
escola ela faz ela cumpre o seu papel se
não for isso aí fora
com certeza uma escola ela pode não ser
o inter não precisa necessariamente ter
uma confissão de fé é a específica não
estou dizendo salvar para uma escola
presbiteriana porque eu sou
presbiteriano ou assim por diante
mas se você está aqui obviamente você
tem um interesse pela foi reformada
então eu diria se ele está procurando
uma escola teológica
procure uma com uma escola que tenha uma
confissão que vai a adicionar aquilo que
você
ele já entende que os professores
estejam debaixo daquele com certeza os
professores precisam estar debaixo dessa
confissão que eu tenho visto no brasil é
que com o afã de reconhecimento de
cursos tecnológicos ao redor do nosso
país
vários seminários que eram muitos sérios
foram buscar o reconhecimento e
precisarão adquirir os os parâmetros
ditados pelo estado e o estado ele não
sabe da nossa fé e não quer saber da
nossa fé
ele pode até dizer não eu tudo bem você
pode é você pode seguir a sua fé que ele
não disse isso
diga se de passagem mas as pessoas
querem acreditar nisso
e aí esse seminário vão buscar o
reconhecimento quando eles buscam
reconhecimento eles têm que se amoldar a
uma série de estruturas que não fazem
parte da formação pastoral em primeiro
lugar e aí sim eles passam a formar
teólogos e teólogos não são
necessariamente pastores eu vou contar
hoje essa história então para um público
grande e nunca contei essa história para
um grande público eu fui junto com o meu
diretor na época ao mec saber quais eram
especificamente os requisitos que a
nossa escola precisava ter para ser
aprovada pelo mec o chefão nos recebeu
ele chamou o cara que entende que o
japão nunca entendi nada mas eles sentem
um cara que entende das coisas é também
chamou o cara que entende o advogado e
nós começamos a conversar com aquele
advogado incrédulo não crente e ele
começou a explicar isso isso isso isso
lá pras tantas ele virou e disse assim
mas porque que vocês estão procurando
reconhecimento à agência de
credenciamento
aí ele é de contínuo ele começa a
responder ele conhece dizer ele fala
assim porque eu vejo vocês virem aqui
buscar o reconhecimento e vocês se
desfiguram de tal
mas para alcançar aquilo que nós
queremos que no final nem vocês mesmos
se reconhece e naquele dia eu considerei
que a mula de balão falou que o meu
coração foi convencido diante de deus de
que escolas de formação pastoral
elas precisam atender a critérios
pastorais
se alguém quer o reconhecimento não sou
eu aquele que vai sair a julgar mas o
que eu vejo é que essas escolas elas
perdem a essencial condição de dar
formação pastoral porque elas se
submeteram a critérios de um estado que
controla a educação e que se diz laico e
que na nossa laicidade
nós enxergamos com 1 a 1
embutido a laicidade não significa isso
mas embutido um anti cristianismo e até
um ateísmo
então eu tenho minhas próprias
convicções a esse respeito
obrigado obrigado a pedir pro leandro
por agente em nossas filhas calçado
senhor nosso deus nós agradecemos ao
senhor pelo tempo que tivemos nesta
manhã pelo alimento que recebemos e nós
pedimos ao senhor que não seja mais uma
manhã de palestras que não sejam mais
duas palestras que ouvimos de uma mesa
redonda mas que seja algo que transforma
o nosso coração algo que venha de
encontro às necessidades do ministério
que cada um aqui enfrenta e que nós
possamos voltar para as nossas igrejas
motivados a trabalhar a fazer o seu nome
ser exaltada que nós cada vez mais
diminuamos e o seu nome
cada vez mais crise é o que nós pedimos
e agradecemos o nome de jesus amém