Palavra de Pastor – O caminho do justo
09/10/2016Palavra de Pastor – O caminho do justo
Fonte: Missão na Íntegra
Legendas automáticas:
olá vamos dar início ao nosso momento de palavra de pastor o encontro dominical dedicado irmãos e irmãs que não se sentem mais confortáveis a o causa da sua posição ideológica sua angústia diante da opção que algumas comunidades fizeram de agregar a ideologia a constam de fé hoje nós vamos falar a partir do salmo de número 1º que diz bem aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios nem se detém no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos estados e dores antes tem o seu prazer na lei do senhor na sua lei medita dia e noite pois será como árvore plantada da correntes de ar polar ao seu fruto na estação própria e cuja folha não cai e tudo quando fizer prosperará não são assim os índios mas são semelhantes a moinho que o vento espalha pelo que o zinco e os nossos vizinhos tiram-nos juízo nem os pecadores na colocação dos justos o que o senhor conhece o caminho dos justos mas o caminho dos índios com nos à ruína em dias em que a gente tem de lutar pela justiça fica é muitas vezes a impressão de que primeiro estamos sozinhos segundo estamos a falar de um shot lutando concluiu evento terceiro parece que os maus triunfo mas é o salmo primeiro nos ajuda a pensar nossa missão na história a bíblia não diz o que é a felicidade mas diz que tipo de gente é feliz e e aqui temos a descrição de um ser humano que a bíblia entende ser um ser humano cris que tem uma bem aventurança na sua vida e essa bem aventurança começa pela escolha que ele faz em relação às circunstâncias e os circunstantes ele se recusa a andar segundo o conselho dos ímpios daqueles para quem deus não conta daqueles para quem a vontade de deus não conta daqueles para quem os princípios de deus o os parâmetros que deus não contam ou seja aqueles para quem a noção de justiça de deus não compra e justiça para deus é uma nova realidade onde todos desfrutam de tudo que deus é e de tudo que deus do o tento uma realidade que procura igual a todas as criaturas de deus diante da sua perspectiva de participar de tudo que deus criou isso incide não só sobre os seres humanos mais sobre todas as criaturas de deus ou seja a justiça é quando todas as criaturas de deus participam de tudo que deus é de turbidez doha que segundo os desígnios de deus cada um segundo as suas teste e isso implica igual à de igualdade perante deus todos têm o direito de desfrutar de tudo que deus é de tudo que deus do seja a humanidade seja o planeta no reino animal no reino cg tal no reino mineral todas as criaturas de deus tem o direito a participar de tudo que deus lhe tudo de deus boa se a gente levasse isso a sério nós temos uma visão do bioma da sustentabilidade e da ecologia muito aprimorada nós nos reunimos responsáveis por todas as criaturas de deus por todos os seres que deus colocou no universo por todo o universo em si mesmo então o bem aventurado pra deus é aquele que não anda segundo o conselho dos ímpios para os íntimos a justiça de deus não conta aliás nem a existência de deus conta o inter não é necessariamente o ateu mas aquele para quem todos os parâmetros divinos não são sequer considerado então o justo é aquele que não a da segunda o conselho dessa gente pra quem o termo justiça não faz o menor sentido também esse justo não se detém no caminho dos pecadores os pecadores são aqueles que até sabem o que deus quer mas decidem da vontade de deus em favor da sua própria vontade do seu próprio ganho da sua própria cobiça do seu próprio conforto esses são os pecadores eles sabem exatamente o que estão fazendo quando fazem as escolhas que fazem ele sabe onde estão escolhendo o caminho do simples eles sabem que estão escolhendo o caminho daqueles e não leva em conta o projeto de justiça da parte de deus eles sabem disso mas eles preferem seguir esse caminho porque estão pensando no seu conforto na sua vontade pessoal particular que não leva em conta o fato de que são membros da humanidade ou menos de uma comunidade que tem compromisso com o seu deus então esses são os pecadores são aqueles que deliberadamente se recusam a cumprir a lei de deus a vontade de deus e sabem que estão fazendo e o fazem para seu próprio benefício então eles fazem escolhas que não tem nada a ver com o que deus espera que os que o conhecem a diva então justo que no novo testamento é um termo que evolui no antigo testamento justo é aquele que segue a lei no novo testamento justo é aquele que foi justificado por cristo através da sua morte da sua sujeição e que agora é habitado pelo espírito santo tendo então condições de manifestarem se o fruto do espírito que o torna uma pessoa bastante semelhante o cada vez mais semelhante ao próprio cristo de modo que jesus de nazaré passa a ser o seu padrão de vida e ele contribui para o sonho de deus que jesus de nazaré evolua de unigênito para primogênito entre muitos irmãos de único filho de deus entre os homens para o primeiro filho de deus entre os homens que agora também são filhos de deus por causa do seu ato de entrega e da sua vitória pela ressurreição então esses justus estes justificados esses que confessam a cristo eles não prestam atenção no caminho dos pecadores eles não se detêm não param eles têm um compromisso com a vontade de deus eles têm um compromisso com um senso de justiça de deus a gente tem de lembrar sempre que o projeto de deus é um projeto de justiça o os o profeta amós diz que a justiça devia correr como um rio que nunca seca que ela está que era esta a vontade de deus e também o apóie que nos aguarda um novo chairman nova terra onde habita a justiça portanto justiça sempre foi o projeto de deus e dá um justificado a ele que se reconhece aceito por deus pelos méritos de nosso senhor e salvador jesus cristo ele não tem escolha a não ser buscar em primeiro lugar a justiça do reino de deus qual seja uma nova realidade onde todos desfrutem de tudo que deus é de tudo que deus dê ou ele não tem outro caminho não tem uma outra perspectiva de vida por isso ele não ouviu o conselho dos 20 para quem o termo de justiça não significa nada então por detrás de golpes de estado como o que acontece é bom no brasil nós temos indícios pintos que o dirão um golpe na nos bastidores das instituições e aliados a eles nós temos pecadores gente que devia ter mantido sua fidelidade a cristo mas preferiu buscar o seu próprio conforto ou foram iludidos enganados foram mal informados e tomar uma decisão baseada no caso dos pescadores sem se dar conta que estavam nesse caminho e há um terceiro elemento que é o zombador escarnecedores o expert vencedor é aquele para quem tudo o ser humano não conta o ser humano na moda é uma um aprofundamento do do piedade num primeiro momento a impiedade não leva a em conta a deus e à sua vontade mas é essa ansiedade é pode ser tratável ou seja o sujeito não não respeita a deus mas mas respeita o ser humano e tenta de alguma maneira com vida mas o escarnecedores é aquele que não só não respeita a deus como ele não respeita o ser humano ele não tem nenhuma preocupação com o ser humano hoje por exemplo ali a no twitter a não ser que a informação que saiu numa das redes de tv the sun as orações midiáticas do brasil que outros 36 milhões de pessoas que o governo popular da miséria e vamos voltar pra lá eu não cheguei a informação mas se tem alguma verdade nessa informação essa é uma fala de um jogador de um esclarecedor para quem o ser humano não conta pra quem o ser humano não significa coisa nenhuma portanto a fome ea miséria angústia é a injustiça é é um jogador que isso não faz caso por exemplo da cultura de tubo é o jogador que é racista é os carnês e dor pra quem um genocídio da juventude negra nas nas periferias é um assunto absolutamente descartável é o ska vencedor aquele pra quem quando a mulher é estuprada a culpa certamente foi dela porque ela facilitou porque ela se vestiu de forma abusiva esse é um escárnio vencedor para quem isso não conta para quem a única coisa que conta o prazer pessoal e não importa quanto este prazer custe e nem a quem custe pois bem o homem ea mulher justo olha a pessoa justificada seja homem ou seja a mulher que deus reconhece como alguém que está no caminho da bem aventurança é alguém que sob hipótese alguma anda segundo o conselho dos ímpios nem se detém no caminho dos pecadores daqueles para quem a lei de deus pode ser relativizada diante do seu conforto embora nem sempre tenham os mesmos arroubos dos escarnecedores ou a mesma estultícia dos ímpios alinham se a eles ainda que temporariamente em busca de um ganho pessoal ou de um ganho momentâneo ou conjuntural a um justificado por cristo sabe que não pode não deve e escolhe não fazer nem a ceder no caminho dos pecadores não ouvir o conselho dos ímpios e não se assenta com os jogadores não admite gente que zomba do ser humano que ri às custas do ser humano o que faz piada com as escolhas semanas pelo contrário ele antes tem o seu prazer na lei do senhor em sua medida de dia de noite trazer a palavra que foi muito bem escolhida fazer não é dever é prazer então é algo natural espontâneo faz parte da sua vida com o seu deus essa vida com seu deus me dá um prazer um prazer conhecer e aprofundar sem conhecer a justiça de deus a lei de deus a vontade de deus a palavra de deus ora a lei de deus se resume em dois mandamentos duas em fases amar a deus acima de todas as coisas e amar ao próximo com a si mesmo isso é extraordinário isso é extraordinário e esse amor a deus e naturalmente leva a gente a buscar o bem das suas criaturas o amor ao próximo leva a gente a buscar a igualdade entre os seres humanos então o amor deus leva a gente a buscar o bem de todas as suas criaturas nos torna é absolutamente ecológicos nos torna a gente que busca a sustentabilidade isso que o amor a deus faz o amor a deus é uma postura de adoração ou seja tudo que a gente faz para deixar claro qual é o deus que a gente serve e o nosso deus é o criador sustentador e resgatar dor no universo portanto amar a deus acima de todas as coisas é viver para o bem de toda a sua criação o que não há nada que nós possamos dizer adeus que se iguale a que realmente deus é ou seja posso dizer que deus é bom deus é bom mas o bom que eu sou capaz de dizer é infinitamente menor e infinitamente menor que o bom que deus é então quando é que eu realmente demonstra meu amor a deus quando kuyt do que deus criou quando cuidou da sua criação quando cuidou de tudo que ele ama e que está diante de mim ao meu alcance e amar ao próximo como a si mesmo é quando eu olho para um ser humano me vejo média como um igual isso é meditar na lei do senhor então aquele que mente está na lei do senhor está o tempo todo o tempo todo aquele que medita na lei do senhor está o tempo todo buscando descobrir maneiras de viver este amor a deus e ao próximo e aí texto diz que que essas pessoas são como uma árvore frondosa são sólidos a junta correntes de águas essa água aqui é justamente a água da palavra de deus como jesus por isto disse a pedro ele disse já estais nininho os pela palavra que vos tenho dito então ele entende a a a palavra como a água ea água como palavra foi o que jesus disse para a mulher de santa maria se você soubesse o presente que deus tem quem eu sou você lhe pediria eu daria água viva ou seja essa palavra que joga dentro da gente por toda a eternidade e nos devolve identidade e nos aponta o nosso propósito é a existência então estava num lugar onde em na rede de águas é estar num lugar fundamentado pela palavra que é o cristo e pela palavra que o cristo traz através da sua revelação escrita dos seus apóstolos e da meditação constante nessas verdade revelada reveladas que nos fazem entender quem somos e porque vivemos isso é é uma vida comunitária lugar onde a água flui onde a palavra foi é na comunidade então é uma vida comunitária e isso é extraordinário e essa gente sabe o que fazer quando fazer ou seja está aberta à vida e vida é natural então não é tarefa é tudo ou seja dá o seu assunto na estação troca não é resultado de estresse não é resultado de desespero não é resultado de angústia é natural as boas obras também são naturalmente frutos daqueles que nasci de novo naturalmente fruto portanto ele e lhe dá fruto e o fruto são as boas obras de amor de bondade de alegria de vida de partilha e companheirismo a cuido que é de deus para a glória de deus a e aí ele vai prosperar a prosperar a não sentir da teologia da prosperidade no sentido de dar significado passo isto é fruto é fruto é então é isso a não são assim eles são como palha é neto do juízo vai dispersá los por isso eles não investiram no juízo nosso destino e não só cinpak do juízo final mas no juízo que se dá na história a própria história os condenar aqueles diretamente responsável tendo contrário da vontade de deus acabaram por ser expostas cooperação dos justos porque o senhor caminho conhece o caminho do justificados mas o caminho dos livros oferecendo que deus nos abençoe oremos pelo nosso país lutemos pela volta da democracia