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Salmo 130: Das Profundezas | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

eu queria convidá los a abrir a palavra
de deus nos salmos 130 estão nos dando
continuidade à nossa série de mensagens
nos salmos de romagem os salmos do
peregrino
salmo 130 anos a leitura da palavra de
deus
das profundezas clamo a ti senhor escuta
senhor a minha voz estejam alertas os
teus ouvidos às minhas súplicas se
observar e senhora iniqüidades quem
senhor subsistirá contigo porém está o
perdão para que este tema aguarda o
senhor a minha alma o aguarda
eu espero na sua palavra a minha alma
anseia pelo senhor mais do que os
guardas pelo romper da manhã
mais do que os guardas pelo romper da
manhã
espere israel no senhor pois no senhor
a misericórdia nele copiosa redenção é
ele quem redinha israel de todas as suas
iniqüidades
oremos queridos pedindo a orientação do
senhor para a compreensão deste salmo o
deus nosso pai na tua presença nos
encontramos agora desejosos de ouvir a
sua voz através da exposição da tua
palavra
querendo o senhor ser alimentados de tim
com o pão do céu que é o nosso salvador
jesus cristo
queremos suplicar senhor que todos com
dúzias que o espírito santo nos ilumine
e abençoe seu povo aqui presente que
cada um de nós seja alimentado por ti de
acordo com a necessidade
oramos também senhor pelas demais
igrejas onde teu nome está sendo honrado
tua palavra está sendo ensinada que tu
receba da glória que tinha de vida
na manhã desse dia o dia
o dia que é feito pra tua honra e louvor
o dia da ressurreição do nosso senhor
jesus em nome de quem nós oramos amém
queria dizer se salvar um dos salmos
mais apreciados de todo o saltério para
vocês terem uma idéia era um dos alvos
prediletos de agostinho era o sabor
predileto de lutero e de calvinho o o um
dos grandes escritores puritanos chamado
princípio dos puritanos que foi o odin
owen ele escreveu um comentário de mais
de 300 páginas só sobre esses ao luthero
considerava esse salvo um dos salmos
paulinos ou seja um dos salmos onde o
evangelho ea graça de deus aparece de
forma mais clara de toda de toda a
bíblia e não é sem motivo que estas
pessoas gostavam de se salvar
basta ler e lu e nós já nos
identificamos com ele
nós percebemos que aqui estão algumas
verdades centrais da vida cristã
relacionadas com o cristianismo
este salmo ele está dentro daquela lista
de salmos que nós chamamos salvos do
peregrino os alvos de romagem que eram
aqueles alunos que eram cantados pelos
viajantes que iam de todas as partes do
mundo para jerusalém três vezes ao ano
para celebrar as festas judaicas mas
esse saldo é também considerado um dos
sete salmos penitenciais que nós temos
na bíblia então ele está na lista dos
dois
os salmos penitenciais são aqueles
salmos onde o autor de rambo coração
diante de deus ele está quebrantado ele
se encontra arrependido ele quer o
perdão de deus ele expressa toda a
tristeza do seu coração ele busca a deus
por misericórdia são sete desses alvos a
os alvos 6 o salmo 3251 o salmo 102 os
alvos 143 e esses ao ok então ele a
combinação das duas coisas
ele expressa
somente os anseios do peregrino quando
ele caminha para jerusalém mas também as
profundidades do do nosso coração a
gente não não sabe quem escreveu esse
salvo nem exatamente a a situação em que
ele foi escrito é um salmo onde o autor
ele está passando uma grande tribulação
na sua alma ele busca de deus lá do
fundo do poço
ele procura deus por perdão e depois
eles horta os seus companheiros a fazer
a mesma coisa
esses a 1 por ter sido escrito como uma
expressão do que tinha acontecido com a
nação de israel vocês se recordam que a
nação de israel os judeus foram levados
no cativeiro inca é como cativos para a
babilônia onde passaram 70 anos longe de
casa
presos escravos sendo assediados
sofrendo hostilidade abuso e alguns
acham que esse salvo foi escrito naquela
época
outros acham que era um salmo que foi
escrito para ser cantado naqueles dias
de jejum e oração e humilhação que havia
na nação de israel mas o mais provável é
que esse salva que está expressando a
experiência pessoal do seu autor
a experiência pessoal do seu autor em
que ele depois de ter caído em pecado
ele se humilha diante de deus busca
ajuda de deus busca restauração e depois
ele exorta a os seus irmãos a fazerem a
mesma coisa qualquer forma este salmo
descreve bem uma experiência a
experiência de todos os filhos de deus
quando estes se encontram nas
profundezas e de lá eles clamam deus por
perdão
então nós vamos ver aqui primeiro essa
oração que ele faz uns versos 1 e 2
depois o argumento que ele usa com deus
para que deus o perdoe
nos versos 3 a 4 depois a à espera dele
depois dele ter orado ele fique
esperando a resposta de deus aí versus a
5 e 6 e depois ele ensina a nação de
israel a fazer a mesma coisa versus 7 e
8
quer o nosso deus nos guiar queridos na
compreensão desses algo tão precioso
nessa manhã em que todos nós sejamos
edificados primeiro lugar então vamos
ver a oração que ele faz a deus versus 1
e 2 das profundezas clamo a ti sem o
escuta senhor a minha voz estejam
alertas os teus ouvidos às minhas
súplicas o que motivou o salmista a orar
a resposta é o estado em que ele se
encontrava
ele diz das profundezas eu clamo a ti
essa expressão profundezas ela descreve
no livro de salmos uma situação crítica
de perigo de calamidade ou então uma
angústia profunda da alma e com certeza
essa é a situação em que o salmista se
encontra que ele está nas profundezas da
sua alma perturbada pelo pecado que ele
cometeu o coração dele estava turbado a
consciência dele estava culpada ele
tinha perdido a alegria da salvação ele
se sentia como alguém que tinha sido
lançado no mar e foi afundando afundando
e tinha chegado lá no fundo nas
profundezas do oceano lançado fora da
presença de deus
a nova tradução na linguagem de hoje
traduz profundezas como em profundo
desespero da seguinte maneira em
profundo desespero eu clamo a ti ó deus
porque essa era a situação em que ele se
encontrava à sua alma estava turbado
ansc sentia nas profundezas lançaram de
diante de deus em profundo desespero
agora note que o que ele perdeu aqui foi
a alegria da salvação ele não perdeu a
salvação porque ele ainda está chamando
por
deus ele dá mostras de que ele está
arrependido ele sente tristeza pelo seu
pecado
ele quer o perdão de deus então é um
crente que caiu é um crente que caiu e
ele está se sentindo nas profundezas a
consciência culpada o coração inquieto
incerteza do favor de deus
a alegria do da espiritual foi embora
ele se encontra em profunda perturbação
é isso que a expressão profundezas
significa e é de lá das profundezas que
ele clama a deus
e aqui nós temos já uma lição preciosa
quando nós caímos em pecado quando nós
tropeçamos e fazemos o que não devemos e
que começamos a nos sentir assim lá no
fundo do poço nas profundezas
a nossa primeira reação é nos
escondermos de deus ou o pararmos de
buscar a deus nos sentimos tão culpados
que nós desanimamos de enfrentar a deus
mas esse homem aqui ele clama das
profundezas
ele não deixou as profundezas impedirem
a sua busca de deus e é o que nós
devemos fazer
quando nós nos encontramos lá no fundo
do poço em profundo desespero
nós temos que fazer o que se salva nos
ensina clamar a deus
e essa é uma experiência que é uma
experiência com um ao crente quem é
crente verdadeiro já passou por alguma
experiência dessa não é à toa que lutero
gostava desse salvo que calvino gostava
de se salvar e agostinho gostava de se
salvar e que é um dos alvos prediletos
da igreja através da história porque
reflete uma situação onde nós cristãos
com freqüência nos encontramos lá nas
profundezas lá no fundo nos sentindo
desesperados sem saída a consciência
turbado sem alegria da salvação em
certos com relação á o que deus está
sentindo por nós
então é isso essa situação que fez com
que o salmista horácio agora em segundo
lugar not estamos vendo aqui a oração
dele
que o coração dele é uma súplica das
profundezas
clamo a ti escuta senhor a minha voz
estejam alertas os teus ouvidos às
minhas súplicas então súplica é uma
expressão um pedido de socorro de alguém
que sabe que não merece resposta
por isso ele súplica e e ele pede
é com emoção com o coração a ele ele
está ele demonstra com esta súplica toda
a sua dependência de deus quando a gente
súplica alguém a gente se coloca na
posição de total dependência e não
merecimento porque há súplica já revela
que nós temos consciência de que nós não
merecemos que nós não não merecemos nem
ser ouvidos nem atendidos e a súplica é
o último recurso do desesperado ele
chegou num ponto onde ele não tem mais o
que negociar
ele não tem mais o que exige ele não tem
mais o que reivindicar de mandar nada só
lhe resta súplica só lhe resta publicar
e é o que ele faz isso e é isso que ele
faz aquilo lá das profundezas e lhe
suplica com o jonas la nas profundezas
do mar como daniel lá na cova dos leões
ou como o profeta jeremias quando foi
lançado lá no fundo do poço e de lá das
profundezas eles suplicaram a deus e o
que é que lhe suplica o que ele quer de
deus
os versos 12 nos dizem com clareza não é
primeiro ele disse é no verso ele diz no
verso 2 escuta senhor a minha voz
ele quer que deus ouça ele quer que deus
o escute e boa parte das vezes
grande parte das vezes em que a gente
pede a deus que a gente súplica deus pra
gente está numa situação de desespero a
gente quer só isso que deus nos ouça
porque a gente sabe que ele é bom a
gente sabe que é todo poderoso
a gente sabe que ele pode nos tirar
daquela situação a gente quer
só que ele nos ouça porque se deus nos
ouvir
o problema está resolvido o problema
está resolvido da maneira que ele quiser
no tempo que quiser da forma que ele
quiser ouvir a minha voz não é esse o
anseio do nosso coração se deu somente
me ouvisse saber que deus está escutando
saber que deus está prestando atenção ao
como ele coloca aqui ó estejam alertas
os teus ouvidos o deus que teus ouvidos
estejam bem alertas ao som da minha voz
é só isso que ele quer e é claro que
aqui no meio está embutido um pedido de
perdão uma súplica pelo perdão dos
pecados que ele cometeu e que o levaram
a ficar nessa situação
e aqui meus irmãos
essa oração que ele faz aqui
ela ilustra bem o verdadeiro
arrependimento
o verdadeiro arrependimento o que deus
deseja de nós quando nós caímos em
pecado é que nós nos arrependamos
daquele pecado e que nós o procuramos
para que recebamos o perdão e essa
oração é uma oração de alguém que está
verdadeiramente arrependido ele está
procurando a deus numa atitude suplicy
das profundezas em que ele se encontra
e deus com certeza está pronto a atender
quando ele percebe o arrependimento
verdadeiro no nosso coração
então é isso que esses dois versículos
nos ensinam que lá das profundezas
nós podemos suplicar que deus nos ouça e
que ele nos perdoe
no verso 3 e 4 o salmista argumenta com
deus como que querendo convencer a deus
a perdoá lo
e esse é uma parte importante da vida de
oração mas suplicamos nos colocamos
diante de deus totalmente dependentes
dele mas deus nos convida a argumentar
com ele do tipo assim era como se eu
dissesse tudo bem eu to vindo me dê
algum motivo para que o perdoe você por
que eu deveria perdoar você corre por
qual razão eu deveria atender a sua
oração escuta comigo e convença é como
se deus fizesse isso com a gente e uma
uma parte uma boa parte de oração é você
convencer deus entre aspas porque é que
ele vai atender o seu pedido
quando se chega para ele e diz ao deus
eu queria um eu queria um marido
eu queria uma exploração muito frequente
não é se eu queria um marido aí deus
disse eu te ouvir continua não sei eu
queria que eu me desse o marido tudo bem
me de cinco razões pelas quais eu
deveria lhe dar um marido
aí você em oração vai convencer deus
porque é que ele tem que lidar o marido
então essa parte de vocês se engaja em
argumento com deus é uma das é uma das
partes mais profundas da oração não é só
você chegar e dizer deus eu quero um
emprego
eu sei que pode parecer óbvio não é
porque você quer um emprego mas deus
quer que você é labore é porque você
porque eu não diria dar o emprego pra
você a senhor porque eu tenho que ganhar
o meu pão porque eu quero ajudar as
outras pessoas assim eu porque eu quero
comprar um carro novo não é dizer se
essa razão é muito boa não né então
entende argumentar com deus ele nos
chama fazer isso na oração e é o que o
salmista faz agora ele primeiro que deus
ouça e em seguida ele argumenta com deus
porque é que deus deveria perdoá lo
porque deus deveria perdoar e ele dá
dois motivos a deus
note que ele não ele não se defende
nessa argumentação ele não vai dizer
assim eu quero que o senhor me perdoe
porque é todo mundo é porque entende eu
é tem jeito que é pior do que eu
ou então quero que você me perdoe porque
eu na culpa não foi minha
nem eu pequei mas a culpa é do meu
marido opel senhor na verdade é um
pequeno senhor tá pensando que eu pequei
mas se o real diretivo se vai ver que
não foi bem um pecado ele não se
desculpa
olha a argumentação que ele usa diante
de deus são dois argumentos o primeiro
está no verso 3
ele diz assim se observar e senhor
iniqüidades quem senhor subsistir o que
ele está dizendo adeus aqui é o seguinte
se o senhor for seguir estritamente a
lógica da tua justiça
o senhor vai ter que destruir a raça
humana toda é mais ou menos assim um
argumento o raciocínio é esse primeiro
deus é santo deus é justo e verdadeiro e
por isso deus tem que castigar todos
aqueles que praticam a iniqüidade porque
ele é justo ele é santo ele não pode
contemplar o mal
ele não pode conviver com o pecado então
há a santidade de deus exige que todo o
pecado seja castigado e que a pessoa que
peca seja destruída
a santidade de deus exige isso mas aí
vem o segundo ponto todos os homens
praticam a iniqüidade todos não tem um
que não pratique aí consequentemente
deus tem que aniquila toda a raça humana
é isso que está dizendo aqui ele até
usou uma figura que a nossa bíblia que
traduziu se tu observar e senhor as
iniqüidades observar aqui poderia ser
traduzido como fazer uma lista
então senhor se o senhor for anotar
meticulosamente detalhadamente as
iniqüidades que os homens cometem e
punir cada uma delas o seu saber quem
vai sobrar na terra ninguém quem
subsistirá nós somos pecadores pecamos
diariamente quebramos a tua lei
se o senhor for tomar nota ponto a ponto
disso detalhe por detalhe e castigar nos
de acordo com as nossas iniqüidades
ninguém vai sobreviver diante de tito a
raça será extinta e é isso que o senhor
quer é isso que eu quero fazer
veja que era momento é ele está
argumentando é diante de deus assim
agora é claro que deus a nota
é claro que deus sabe que ele observa é
todos os pecados iniqüidades
transgressões e faltas que os homens
cometem diante dele o que ele está
perguntando é o que ele tá perguntando o
que ele está dizendo argumentando com
deus é o signo é questionando que deus
tem o direito de fazer isso mas que se
deus não tiver misericórdia que é o
próximo argumentou
se deus não tiver misericórdia a raça
humana será completamente destruída
diante dele porque não tem um justo um
sikh e ao fazer isso ele está
confessando a culpa dele não é dizer eu
estou no meio desse povo que vai ser
destruído porque o som pecador
eu admito a minha culpa e admito o meu
pecado
aí vem o segundo argumento dele no verso
4 contigo porém está o perdão para que
temos contigo porém o deus está o perdão
a ele disse esse é o segundo argumento
dele
tu és um deus santo que podes e tem-se
que tem que destruir a humanidade por
causa dos seus pecados
porém compete ao senhor o senhor tem
autoridade não somente para destruir a
raça humana
mas o senhor tem autoridade para perdoar
você tem poder para isso contigo está o
perdão o perdão não está com os homens
o perdão não está com os falsos deuses o
perdão não está em lugar nenhum outro
mas o perdão está contigo
só o senhor pode perdoar só o senhor
pode perdoar e outras palavras deus
não siga não não use de de severidade
conosco porque senão a raça humana seria
destruída eu sei que o senhor pode
perdoar contigo está o perdão e é isso
que eu peço não justiça porque se o
senhor me tratar com justiça eu seria
aniquilado
mas eu peço misericórdia eu peço perdão
contigo está o perdão porque que o
perdão está com deus porque ele é o
criador dos céus e da terra porque ele
fez o homem à sua imagem e semelhança e
colocou a raça humana debaixo da sua
autoridade
porque quando nós pecamos nós pecamos
contra ele
quando você mente com o irmão é mentira
contra deus quando você maltrata o irmão
você está maltratando a deus quando você
fala mal do irmão em última análise você
está falando mal de deus todo pecado é
contra deus todo ele é contra deus
por isso somente ele é um ofendido e
portanto ele é ofendido maior e final e
só quem é o ofendido pode perdoar eu não
posso perdoar por outra pessoa mas como
todo pecado no final é uma ofensa contra
deus quem pode nos perdoar é deus
contigo está o perdão é com ele
não é com homens não é com falsos deuses
não sou eu que me perdoo mas o perdão
está com deus e o poder de conceder o
perdão está também com deus
é claro que aqui quando o salmista fala
do perdão ele não perdoar no na bíblia
não significa fazer vista grossa
tipo assim não vi nada né também não
significa é não levar em conta minimizar
relativizar deixar por isso mesmo mas o
perdão na bíblia é sempre o resultado de
uma transação
alguém tem que ser punido porque deus é
justo para que deus perdoe o pecado tem
que ser castigado
o perdão é liberado de graça não é
liberado de graça o pecado tem que ser
punido como é que isso era feito na
época
o salmista quando um judeu pecava ele
trazia um animal ao templo como oferta
pelo seu pecado o sacerdote derramava o
sangue daquele animal e pronunciava o
perdão para o israelita pecador e ele
saía do templo se considerando perdoado
mas aquele animal tinha morrido no lugar
dele entre aspas a vida daquele animal o
sangue daquele animal era considerado
como pagamento pelo pecado que ele tinha
cometido por isso que o templo de
jerusalém na verdade era um grande
açougue centenas de animais eram
sacrificados diariamente ali o sangue
corria o tempo todo do altar porque sem
derramamento de sangue não há perdão de
pecados
é claro que há aqueles sangue dos
animais na verdade não não podia perdoar
pecados mas era um tipo é um símbolo do
cordeiro de deus que tira o pecado do
mundo esses sacrifícios apontavam para o
filho de deus jesus cristo que veio ao
mundo e que se ofereceu no altar da cruz
no monte gólgota e o sangue dele
derramado na cruz é o preço que deus o
ofereceu e pagou para poder perdoar nos
hoje o sangue de jesus
então quando ele diz contigo está o
perdão ele não somente está dizendo o
senhor tem o poder de perdoar mas tá
dizendo o senhor tem todos os recursos
necessários para que esse perdão seja
dado porque ele sabia que sem sangue
porque ele é um judeu o salmista então
ele sabe que sem sangue não tem perdão
contigo está o perdão
o senhor providencia o sacrifício o seu
tem todos os recursos pelos quais o
perdão pode ser dado em terceiro lugar
eu disse que eram dois argumentos mas na
verdade são três
o primeiro é sem o seu forro anotar as
iniqüidades então a tua justiça vai nos
destruir
segundo argumento
os o perdão está contigo tu és aquele
que pode perdoar tudo tem todos os
recursos para isso e agora o terceiro
argumento note que ele está respondendo
aquela pergunta que eu imaginei que deus
estava fazendo né
só lembrando deus me perdoa houve não
deus ouve a minha oração e me perdoa e
deus estou vivo e convença que eu tenho
que perdoar você sem o primeiro cio
folha o meu pecado quanto justiça não só
eu mas a raça humana toda vai ser
destruído
deus se tu quiser isto pode perdoar tudo
tem autoridade para isso e os recursos
para isso
tu podes perdoasse tu quiseres o
terceiro argumento dele afinal do verso
quadro evolui o resto todo contigo porém
está o perdão para que te amam aquele
apelo para a glória de deus
ele diz no final o senhor se eu me
perdoar o senhor vai ser glorificado as
pessoas vão temer um senhor temer na
bíblia não é ter medo porque como é que
eu vou ter medo de que me perdoa mas
terá que respeitar é um amor respeitoso
adoração veneração se o senhor me
perdoar contigo está o perdão para que
as pessoas que busquem elas sabem que o
perdão está com o senhor por isso elas
te adoram elas têm um respeito pelo
senhor porque só o senhor pode perdoar e
se o senhor não perdoa elas serão
destruídas então no final se o me
perdoar isso vai aumentar a tua glória
as pessoas vão olhar para o senhor dizer
e esse é o deus de israel este é o deus
verdadeiro deus que perdoa pecados ou
seja o salmista aqui ele está apelando
para aquilo que deus preza mais que a
própria glória
se eu me perdoe porque a glória no final
ser as suas pessoas vão temer vão honrar
vão respeitar o senhor sabe argumentar
com deus assim sabe porque boa parte das
nossas orações não são respondidas por
que a gente não faz aquilo que deus nos
ensina
a gente chega simplesmente da dadá
quero-quero preciso preciso ea gente
esquece de dizer adeus porque conversar
com ele argumentar com ele esse tempo
que a gente gasta em comunhão com deus
argumentando com deus é isso que faz a
oração se conversar com ele argumentar
com ele se engajar com ele esse é o tipo
de oração que deus se deleita em
responder muito bem depois que ele eu
queria só fazer 11 am
me lembrei que fazer uma tinha anotado
aqui fazer um comentário você nota que o
perdão de deus ele não leva uma vida
dissoluta porque nós poderíamos pensar
assim
se deus me livra e ele me perdoa
eu vou me sentir tranquilo pra pegar de
novo porque eu sei que ele vai me
perdoar
então e se esse negócio de que deus
perdoa acaba deixando a gente mais
relaxado não é pra fazer o pecado porque
a gente tem certeza do perdão então por
exemplo se o menino sabe que ele pode
fazer a coisa errada e que nenhum mal
vai acontecer pra ele
a mãe não vai cair em cima o papai noel
vai cair em cima então o menino se sente
encorajado para ficar fazendo aquela
coisa errada já que não tem conseqüência
então se eu sei que deus me perdoa será
que isso não me leva a viver uma vida
errada porque eu sei do perdão de deus
mas não olha que o que ele disse
contigo está o perdão para que ti temos
o perdão de deus quem é verdadeiramente
perdoado ele vai temer a deus ele vai
respeitar a deus e não vai querer pegar
mais o perdão verdadeiro tem esse efeito
de que nós nos queremos ver livre do
pecado das conseqüências dele nós vamos
é temer a deus e não abusar da bondade
de deus toda vez que deus nos perdoa
agora vamos pra espera do salmista
depois deteriorado e essa é uma parte
também muito importante da oração a
oração não termina quando acaba
a oração não termina quando acaba
porque depois de você ter orado você
entra no estado de espera e expectativa
muitos de nós fazemos uma oração a deus
acabamos de orava embora ea gente fica
esperando a resposta
houve uma vez uma história lá no que
aconteceu no nordeste seca na cidade do
interior pastor reuniu a igreja avisou
no domingo na igreja que quarta feira
todo mundo viesse a igreja porque eles
iam orar por chuva
vamos orar por chuva então quarta-feira
manter reunião de oração onde nós vamos
clamar a deus por chuva e na quarta
feira a igreja toda veio mas somente uma
menininha trouxe um guarda-chuva é
interessante isso aí quantos estavam
realmente na expectativa de que deus
havia e responder quanto às vezes a
gente pede a deus coisas que a gente
realmente não espera que deus vai dar
mas o salmista depois de ter argumentado
com deus aqui ele se coloca no estado de
espera
veja o que ele disse versus 5 e 6
aguardo o senhor ou seja aguardando a
resposta dele a minha alma a guarda eu
espero na sua palavra a minha alma
anseia pelo senhor mais do que os
guardas pelo rompeu e da manhã
veja como ele fica nesse estado de
espera ansiosa para que deus atenda sua
oração
ele quer se sentir perdoado
veja ele pediu perdão a deus ele
argumentou com deus porque deus deveria
perdoar mas agora ele quer sentir a
resposta de deus
ele quer experimentar a certeza de que
deus o atendeu e que seus pecados foram
perdoados
é ele quer ter essa confirmação no
coração e que deus o atendeu olha como é
que ele espera quatro observações
primeiro ele espera de todo o coração
versus 5 aguarda o senhor a minha alma o
aguarda essa a minha alma o aguarda uma
expressão pra dizer que é é uma espera
sincera que parte do coração então ele
está engajado
ele deseja isso segunda coisa ele espera
confiado nas promessas de deus porque
ele diz aqui no verso 5 eu espero na sua
palavra que palavra s
antes dele nu na lei de moisés deus
havia prometido perdoá que se
arrependesse lá no livro de êxodo deus
aparece a moisés e diz assim eu sou deus
misericordioso ter nível que tem o
prazer em perdoar que ouço a voz daquele
que me busca que conceda o perdão ao meu
povo então ele conhecia lei e na lei há
promessas e promessas de que deus
haveria de perdoar o seu povo a aliança
que deus tinha feito com a nação de
israel então ele espera confiado na
palavra de deus na palavra de deus deus
prometeu que ele perdoaria aqueles que
se arrependesse o buscasse então ele se
apega aquela palavra e fica ali
esperando a alma dele espera a resposta
de deus
a terceira coisa ele espera com
ansiedade
veja eu ver ele usa até uma figura no
verso 6 a minha alma anseia pelo senhor
mais do que os guardas pelo romper da
manhã
a figura aqui é de um vigia que passar a
noite acordado vigiando uma instalação
que lhe foi confiada
está tudo escuro e na escuridão podem
surgir os perigos às ameaças e o que é
que o vigia mais anseia durante aquelas
longas noites de espera que o sol suja
no horizonte a minha alma anseia pelo
seu mais do que um vigia esperam nascer
do dia é a figura que ele usa para
mostrar a ansiedade com que ele está
aguardando a resposta de deus o que
mostra meus irmãos a profundidade com
que ele deseja isso aí
às vezes nós pedimos as coisas pra deus
mas não tenham seio nosso coração não há
essa expectativa não é esse diz
vejo essa espera angustiada até de que
deus nos responda not aqui que note aqui
que ele anseia isso tudo mostra o quanto
ele queria isso
o quanto ele queria experimentar o
perdão de deus
o quanto ele queria voltar a ter a
certeza de salvação ea última observação
que eu quero dar aqui a vocês
nesse ponto aqui nós estamos falando de
que maneira ele estava esperando nós já
mostramos que ele fazia isso de todo o
coração com base na palavra ansiosamente
mas também não tinha mais nada que fazer
nota que não tem mais nada a ele ele
argumentou com deus trouxe diante de
deus as razões pela qual pelas quais
deus deveria perdoá lo ea bola entrou em
estado de espera porque não tem nada que
ele possa fazer
ele não pode mexer um dedo para perdão
dos pecados ele não pode fazer uma única
obra para perdoar os seus pecados não
tenho nenhum ritual na igreja que ele
pode fazer para perdão de pecados porque
só quem perdoa pecados é deus por isso
que agora ele espera no senhor
só deus pode perdoar tem nada mais que
ele pode fazer
esperam no senhor ansiosamente por
último queridos a última parte do salmo
de 78 enquanto ele espera agora ele se
volta para os amigos e com base na
experiência ele se dirige a eles e os
exortou a buscar o senhor veja no verso
7
espere israel no senhor pois do senhor a
misericórdia nele copiosa redenção ele
quem redigiu israel de todas as suas
iniqüidades
primeiro ele orou segundo ele argumentou
um deus terceiro ele espera enquanto ele
espera ele prega ele se vira para os
amigos e de israel ou seja meus irmãos
esperem deus assim como estou esperando
pois ele dá três razões não é
espero em deus primeiro porque nele a
misericórdia ele é o deus justo que vê
os pecados mas nele a misericórdia
misericórdia é o que nós precisamos
precisamos de justiça nunca peça a deus
assim deus me faz justiça
se deus ou fazer justiça ele vai mandar
você pro inferno de cabeça para baixo
agora certo é mandar você não liga se
deus me dá me dá o que é meu e eu não
faça isso né
e dá o que não perde um peça isso a deus
diga sim senhor misericórdia é só o que
eu quero não me trate como eu mereço na
verdade me trate ao contrário do que eu
mereço me trate ao contrário do que eu
mereço misericórdia é isso que ele pede
a deus então primeiro argumento esperem
em deus porque nele a misericórdia
segunda coisa no verso 7
nele a copiosa redenção abundante
redenção deus redime deus perdoa é deus
recebe pecadores e ele faz isso com
abundância e por último no verso 8 é ele
quem redime a israel de todas as suas
iniqüidades ele é o deus de israel é o
deus que tem uma aliança com israel
os outros deuses eles não podem perdoar
os falsos deuses os símbolos que são
fruto da imaginação humana eles não
podem perdoar
maria não pode perdoar os santos não
pode perdoar o papa não pode perdoar o
bispo não pode perdoar pastor não pode
perdoar a igreja não pode perdoar mas no
senhor
a abundante redenção ele quem redigiu
israel de todas as suas iniqüidades a
man que nós podemos aprender deste salmo
queridos
eu quero resumir rapidamente aqui que
nosso horário está avançado
primeiro não tem nada mais importante na
vida do que recebeu o perdão de pecados
nada nós podem nos faltar tudo nessa
vida
o pão de cada dia a saúde amigos mas o
perdão de pecados é a coisa mais
importante pra nossa existência aqui
segunda coisa igualmente importante é
nós termos a certeza do perdão de
pecados
temos a certeza da nossa salvação
nós perdemos a alegria e perdemos a
certeza da salvação quando a gente pega
mas pelo arrependimento é isso que se
salva está ensinando pela oração pedido
de perdão de deus nos renova ele nos
perdoa e nos restaura terceiro
nós aprendemos com esses algo que deus
está pronto a ouvir as nossas orações
pelo perdão se nós tivermos de fato
arrependidos se nós buscarmos esse
perdão com base no sacrifício completo
de jesus cristo como estavam se nesta
manhã com relação a isso
talvez você esteja nas profundezas nesta
manhã
e é exatamente aí que você tem que
reclamar a deus
talvez eu esteja com a consciência
pesada o coração perturbado
você perdeu a alegria da salvação você
não tem mais certeza do relacionamento
com deus deus está como que distante
você lê a bíblia parece uma coisa é ela
não fala mais perdeu a vontade de chorar
naquele tempo gostoso de comunhão com
deus já se foi
você se sente lá nas profundezas eu
queria que nessa manhã você lembrar se
que é exatamente onde você está
nas profundezas você tem que reclamar a
deus que você tem que chegar pra ele com
súplicas e que você tem que argumentar
com ele dizendo deus não me trata
conforme a os meus pecados merecem mas
contigo está o perdão de deus por isso
perdoa me me levanta de onde eu estou
traz de volta a uma vida espiritual
firme
eu quero ser cheio do espírito santo
quer andar contigo a torna a dar a torna
da minha alegria da tua salvação
se você está nessa situação
hoje pela manhã eu queria que você ouve
se a palavra de deus e que você das
profundezas clamasse a deus eles é
senhor aqui estou
renova me enche o meu coração de alegria
ensina viver pra tua glória liberta-me
dessa situação para que tudo seja o
temido pois sente a copiosa redenção que
deus nos ouça irmãos e que nos renove
nos encha da sua
a alegria amém