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Seis Aspectos do Senhorio de Cristo – Leandro Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

os irmãos e irmãs muito boa noite a
graça ea paz do senhor jesus nos convida
a minha palavra de deus
na carta de paulo aos colossenses lei
vamos ver os versos 13 até o 23
colossenses capítulo primeiro a partir
do versículo 13
assim diz a palavra de deus ele nos
libertou o império das trevas e nos
transportou para o reino do vídeo do seu
amor no qual temos a reinvenção a
remissão dos pecados
este é a imagem do deus invisível o
primogênito de toda a criação pois nele
foram criadas todas as coisas nos céus
sobre a terra as visíveis e invisíveis
sejam trolls sejam soberania se quer
principados quer contestar diz tudo foi
criado o meio dele para ele ele é antes
de todas as coisas
lenny tudo subsistir ele é a cabeça do
corpo da igreja
ele é o princípio o primogênito de entre
os mortos para em todas as coisas ter a
primazia porque aprova a deus nele
reside em si toda a plenitude que a vê
los dentro a paz pelo sangue da sua cruz
por meio dele reconciliar se consigo
mesmo todas as coisas quer sobre a terra
é nos céus a vós outros também
dora era estranhos inimigos no
entendimento pelas vossas obras malignas
agora porém os reconciliou no corpo da
sua carne mediante a sua morte para
apresentar nos perante eles santo 5
pavei c e irrepreensíveis se é que
permanecerei sapé alicerçados
eles não nos deixam arrastar da
esperança do evangelho que ouvistes e
que foi obrigado a toda criatura debaixo
do céu do qual eu paulo em tornei nisso
até impedidos
a leitura da palavra de deus fazer uma
pergunta pra você nessa noite uma
pergunta em franca bem direta qual grau
de certeza que você tem que a sua fé é
verdadeira
qual é o grau de certeza que você tem um
link aquilo que você tenha aprendido
aquilo que você aprendeu é de fato
verdade parece que muitos clientes estão
preocupados com isso acho que a maioria
dos clientes
na verdade eu falei um pouco preocupada
sobre se sua fé tem fundamento bíblico
ou não a maioria parece pensar que a fé
é uma coisa meio alto justificativa se
ela existe ela é verdadeira e ponto
final
afinal de contas eu sinto esse eu sinto
só pode ser verdade
então as pessoas seguiam frequentemente
por essas sensações essas sensações de
que elas estão certas
em causa estão corretas sabe qual o
problema disso é que o ser humano sempre
pensa que está certo e tudo em todas as
coisas
o ser humano sempre pensa que ele está
certo até que ele seja convencido do
contrário
por isso que o arrependimento é um
milagre de deus porque não é uma coisa
que naturalmente os seres humanos
produzem os seres humanos ea tendência é
sempre de justificar os seus erros de
justificar os seus pecados de encontrar
desculpas de encontrar explicações mas
assumir é quase impossível a menos que
seja com o resultado mas quando é
confrontado também geralmente se inventa
alguma desculpa se inventa alguma
explicação reconhecer humildemente é uma
obra do espírito santo para que alguém
reconheça humildemente está errado
só um milagre só uma obra sobre natural
do espírito santo é normal as pessoas
pensarem que nós estamos é
as causas estão corretas e por isso uma
vez que elas têm fé elas pensam a minha
festa pode estar certa ela só pode estar
correta
o interessante é que praticamente todas
as cartas logo testamento contém algum
tipo de alerta algum tipo de exposição
mesmo direto ou direta contra formas de
fé e caos
a maioria das cartas do estaleiro
romanos é 1ª e 2ª coríntios gallas
filipenses colossenses as duas peças de
mísseis em hebreus primeira aconteceu em
joão tiago judas todas as cartas surgiu
da necessidade de corrigir equívocos
doutrinários equívocos relacionados à fé
todas aquelas pessoas aquelas igrejas
que receberam estas cartas receberam
essas cartas no corretivos como
instrumentos de correção do modo como
elas criam aí nós percebemos que esse
assunto é amplamente necessário
verificar se a nossa fé é verdadeira tem
fundamento céu se baseia em fatos
verdadeiros ou se apenas a credulidade o
que eu disse
o colossenses havia uma deturpação da fé
verdadeira que praticamente estava
destruindo o mesmo estava tornando
aquela igreja alguma outra coisa mas não
uma igreja cristã mas as pessoas não
percebem isso e elas continuavam
são cristãs
o resumo dessa heresia da igreja de
colossos pode ser visto no capítulo dois
versos 16 a 18 que eu vou school mas tá
pra dar uma lida só tem uma moção zinha
básica de qual era o problema lá é
basicamente do clube faz com que a vida
dos grupos dentro da igreja é se
digladiando brincando o defender uma
outra posição o grupo mas legalista e um
grupo mais místico
quem sabe talvez os dois misturassem
essas duas coisas
bater no liquidificador está em uma
terceira coisa aí
o texto diz ninguém pois gil e por causa
de comida bebida dia de festa lua nova
ou sábados
por que tudo isso tem sido sombra das
coisas que haviam de ver qual é o corpo
de cristo ao lado da chamada heresia da
igreja the colossus que era o apego
basicamente 11 costumes
o abrigo há tradições do a prova prática
judaicas provavelmente aqui
james claras também com práticas gente
micas mas na essência essas coisas aqui
como comida bebida de festa uma nova
sala são paulo com judaicas e que estava
permanecendo o cinto exigidas dentro da
nova realidade da fé da igreja no
terceiro mas por outro lado você percebe
paulo dizer também ninguém se passa
árbitro contra vós outros pretextando
humildade e culto dos anjos fazendo sim
visons em pactuadas em motivo alguma
somente carnal aqui para escutar o outro
lado dessa prática parte mais mística
uma fascinação por anjos uma fascinação
por visões por coisas extraordinárias
desta seus sobre ice
isso provavelmente ms do drag nos tt's
smo do mundo greco-romano de alguma
maneira qe2 mundo
se juntarão tanto a igreja eo mundo
judaico o mundo greco-romano e tentar o
forro aí uma coisa híbrida
uma mistura que tivesse título de igreja
mas que de fato de igreja mesmo é um
pouco o carro mais com a mistura dessas
a o sincretismo é dessas práticas que se
originavam quer lá do judaísmo quer a do
do misticismo judaico também ou mesmo
das práticas é relacionada ao ascetismo
que provavelmente viu mas dos gregos
pergunta é com o apóstolo paulo com
patins de que maneira ele dispunha essa
essa falha com o teste com o teste para
saber se a nossa fé é verdadeiro
como podemos ter certeza de que não
estamos sendo enganados
de alguma forma podemos ter certeza
quando o texto com o critério é claro
critério é a estrutura é a palavra de
deus mas toda ela se inscreveu toda o
site nós temos alguma coisa mais
específica
então quando eu leio a carta de paulo
aos colossenses eu percebo claramente o
apóstolo paulo está fazendo stack
central essencial é que você disser que
tal teste verdadeiro da ortodoxia aqui
tal teste verdadeiro é da certeza da
veracidade da fé em cristo cêntrico é um
teste cristocêntrico o ponto é quem é
jesus na nossa fé que posição ele ocupa
de fato por isso
a carta é de todos um novo testamento
provavelmente a que mais destaca a
grandeza a centralidade da pessoa de
jesus cristo é uma carta essencialmente
cristo cêntrica o texto que estamos
meditando aqui que vai dos versos 3 23
paulo tem uma introdução de fala sobre o
com os crentes foram resgatados do
império das trevas
aliás lhe terão entre diz da autoridade
das trevas
vocês foram resgatados da autoridade das
trevas e transferidos para o reino do
filho do seu amor
então essa é um dos temas que eu tenho
trabalho de outras disposições inscritos
é a batalha jurídica que cristo venceu e
nos resgatou da autoridade das trevas
primeiro ele próprio se submetendo a
elas quando ele encara a guarda romana
que vem prendê lo
ele diz pode empreender esta é a hora
das trevas
esta é o momento da autoridade das
trevas é pela palavra autoridade das
trevas ele se submete ao império das
trevas ele se submete a autoridade das
trevas para justamente poder derrubá-la
e saquê a tirar dela os cativos
por isso e dizer nos resgatou ele pagou
o preço pra isso ele nos resgatou da
autoridade das trevas e nos transportou
para o reino do filho do seu amor e que
nós temos
a redenção ele termina depois no
finzinho dessa passagem mas vamos ver
vocês também foram alcançados por essa
por esse evangelho por essa salvação mas
no meio especificamente entre os versos
10 até o verso 20
ele constrói uma espécie de hino à
pessoa de cristo do verso 15 até o verso
20
ele constrói uma espécie de hino até
alguns acham que isso fosse mesmo o hino
o cântico da igreja primitiva porque as
declarações são mesmo muito
extraordinárias muito espetaculares para
a pessoa de jesus se era ou não nós não
temos comprovar porque nós não temos
nenhum vídeo tape do pessoal gravando e
cantando lá na igreja primitiva é também
não temos nenhum fragmento em lugar
nenhum fora aqui do texto bíblico mas
talvez fosse mesmo algo que a igreja
cantava mas o que eu quero destacar aqui
é que paulo estabelece alguns aspectos
do domínio de cristo do senhorio de
cristo que funcionou por assim dizer
como institutos contra os desvios
doutrinários ou seja conhecer quem é
jesus conhecer de fato quem é jesus é o
melhor antídoto contra os desvios
doutrinários paulo disse que seu maior
desejo na vida é conhecer mais a cristo
filipenses 3/10 conhecer o poder da sua
ressurreição conformando me coelho nos
seus sofrimentos
não há nada melhor
nada mais eficaz que a igreja possa
fazer para permanecer cura para
permanecer santa do que conhecer mais os
céus senhor não dá tempo de estudar
analisar todas as falsas doutrinas que
as pessoas inventam mandar tempo de
conhecer todos os desvios que existem
por aí nós temos que passar a vida
inteira estudando essas coisas e nunca
chegaremos ao fim
por isso a solução está em conhecer bem
o verdadeiro
conhecendo bem o verdadeiro é menos
risco de ser iludido pelo falso
ilustração bastante batida mas que
sempre o zé
o tio é o pessoal que trabalha com o
trabalho no banco e precisa identificar
notas falsas de dinheiro ora ele não tem
condições de fazer o cursinho para
avaliar todas as notas falsas que existe
tem gente que é especialista nisso mas o
sujeito do caixa não tem como conhecer
todas as impressões de notas de dinheiro
falso que existe então eles têm que
conhecer muito bem a nota verdadeira
quanto mais eles conhecem a verdadeira
se calhar nota falsa na mão é
instantâneo o reconhecimento quanto mais
nós conhecemos quem é jesus
quanto mais nós conhecemos o verdadeiro
menos riscos de sermos iludidos pelo
falso por uma fé falsa
é por isso que paulo basicamente aquilo
que ele faz é destacar o senhorio de
cristo descrever suas esferas de
senhorio eu posso aqui também de seus
ofícios de mediador
lula disse que deus é que cristo jesus é
o único mediador entre deus e os homens
mas aqui nós encontramos pelo menos seis
aspectos deste senhorio de cristo que o
torna único mediador que torna o único
que vale a pena ser conhecido o primeiro
deles está aqui no verso 15 quando ele
diz assim este este jesus
este é a imagem do deus invisível o
primeiro atributo de cristo a quem sua
primeira função sua primeira esfera de
soberania ou seu primeiro senhorio está
em relação ao fato de ele revelar a deus
ele é único
vela a deus para os homens
portanto ele é o senhor da revelação
ele é o senhor da revelação sem ele
deus não fala com os homens por isso ele
diz ele é a imagem
a ideia que é visível visibilidade ele o
aspecto visível ele o que pode ser visto
do deus que não pode ser visto do deus
invisível
deus é espírito de deus é invisível
nós nunca poderíamos vê lo a menos que
100 que cristo
o revelar se para nós o apóstolo joão
escreveu isso lá e jogou um 18 o que ele
disse joão 1 18 ele disse
ninguém jamais viu a deus
até porque deus é invisível ninguém
jamais viu a deus o deus une genito quer
ver um genito o único gerado o deus
filho portanto deus unigênito esse bolo
de deus filho único gerado o eterno
gerado do pai como os os credos
ortodoxos é o explicam o eterno gerado
do pai o deus origem do que fez e se
deus unigênito que está no seio do pai
ou seja que têm uma perfeita relação com
esse pai é quem o revelou
ninguém jamais viu a deus o deus filho é
quem no revelou
nós não podemos conhecer a deus senão
através de jesus cristo ele é o critério
portanto de toda a revelação não a
revelação fora de jesus
por isso hebreus 13 quando foi mito a
liturgia disse ele
que eu respondo em dor da glória ea
expressão exata do seu ser
o texto disse antes disso deus falou
outrora de várias maneiras de várias
formas aos pais pelos profetas
mas nesses últimos dias nos falou pelo
filho ele esse filho quem é é é o
resplendor da glória ea expressão exata
do ser de deus nada nem ninguém fala
mais ou melhor de deus senão jesus jesus
é quem nos revela o pai por isso ele é o
senhor da revelação ele é quem revela o
pai ele é a imagem do deus invisível o
dia cristo disse para os seus discípulos
eu sou o caminho a verdade ea vida
ninguém vem ao pai senão por mim ele
disse isso por seus discípulos já no
final do ministério pouco antes de ser
aprisionado e morto um dos discípulos
ouviu aquilo pensou
ora então agora eu fazer um pedido
o senhor disse que o senhor é o caminho
a verdade ea vida e que ninguém vem ao
pai senão pelo senhor então mostra nos o
pai
isso nos basta ele pediu isso
o senhor então nos mostra o pai
e aí nós estamos satisfeitos não
queremos mais nada não fazer pergunta
nenhum vai dar tudo certo
mostra-nos o pai e isto nos basta
a resposta de cristo é muito
interessante tê la em joão 14 9
a resposta dele joão 14 9
disse lhe jesus felipe há tanto tempo
estou convosco e não me tens conhecido
uma pergunta de cristo se entendeu até
agora de felipe
já estou todo o tempo com você você não
sabe que eu sou de fato não percebe que
a pessoa pode usar três anos com cristo
não sabe quem é jesus que jesus disse a
um dos seus discípulos felipe estou há
três anos com você e você não sabe quem
eu sou
quem me vê a mim ver o pai quem me vê a
mim que olha pra mim está olhando para o
pai como dizes tu mostra-nos o pai não
há outro modo de ver o pai
é isso que jesus está dizendo não há
outra maneira de ver o pai a não ser
através do filho
no outro modo de ver o deus invisível a
não ser através do deus visível
encarnado que jesus cristo a imagem
perfeita o resplendor exato da glória de
deus
portanto meus irmãos quem é jesus cristo
ele é o senhor da revelação não a
revelação à parte de jesus mas ele é
mais paulo continua no versículo 15
dizendo ele é o primogênito de toda a
criação
pois nele foram criadas todas as coisas
nos céus sobre a terra as visíveis as
invisíveis sejam trono seja soberania
squel principados quer protestar estudo
foi criado por meio dele e para ele
identificar com essa esfera de soberania
que com esse senhor hilda que se ele é
por um lado o senhor da revelação ele é
por outro também o senhor da criação se
a criação existe qualquer coisa existe
paulo estou dizendo é porque foi criado
por meio dele por causa dele e para ele
essa primeira expressão aqui o
primogênito de toda a criação
ela gerou algumas dúvidas ao longo das
dos séculos
alguns cristãos do século 3 século 4
pensavam que ela significava que cristo
era a primeira criatura de deus havia
uma heresia no século 3 e 4 do arianismo
o arianismo de um bispo chamado ário ele
defendia que cristo não era eterno como
o pai só havia um deus eterno o pai em
cristo jesus cristo era a primeira
criatura de deus
ainda hoje essa heresia elas sobrevivem
muitas e muitas aceitas que dizem por
exemplo que jesus é um deus menor com
deus com letra minúscula lado não deus
com letra maiúscula porque eles dizem
porque ele é o primogênito de deus
ele foi o primeiro que deus criou entre
todas as coisas ele a primeira criatura
de deus mas é uma criatura
ele é deus eterno que nega a existência
da trindade geralmente vai usar esse
tipo de declaração para tentar
justificar a aplicação da trindade mas
vamos lá será que é isso que o texto
dizendo não o texto não está dizendo que
jesus é a primeira criatura de deus
o termo primogênito aqui não tenho
sentido necessariamente de ser ôôôô
primeiro a ser gerado
mas tenho sentido de ser o responsável
aquele que tem a honra de ser o mais
velho aquele que tem a honra de ser o
chefe primogênito primogenitura na
cultura hebraica dava responsabilidade
dava direitos direitos legais para
aquela pessoa
por isso que é exato vendeu a
primogenitura porque a primogenitura
representava o direito um direito legal
quando o texto diz que ele é o
primogênito de toda a criação está
dizendo que ele é aquele que é um
herdeiro de toda a criação por que deus
fez toda a criação para ele mas não quer
dizer que ele seja a primeira criatura
até porque uma tradução poderia ser
feito até melhor dessa expressão seria
assim o primogênito sobre toda a criação
até pois eu digo que meu primo gênio da
criação do preço que ele é o filho mais
velho dela da criação
isso é absurdo é filho da criação mas o
primogênito sobre a criação ele é porque
ele tem direito sobre ela ela foi criada
a criação foi feita para ser a herança
de jesus
ele é portanto o primogênito de toda a
criação e paulo explica porque ele é
esse primogênito na sequência pois nele
foram criadas todas as coisas ou seja
não é a primeira criatura ele é aquele
através de quem é um instrumento criador
ele é o próprio criador através dele ou
nele foram criadas todas as coisas eles
nos céus e sobre a terra visíveis e as
invisíveis aqui tem uma estrutura de que
a asmo em
no texto é porque ele faz um cruzamento
aqui diz
há no céu que são as coisas visíveis e
sobre a terra que são as coisas visíveis
e invisíveis no céu visível da terra
andes há visíveis são as da terra e as
invisíveis que são as dos céus e mais
quatro coisas sejam tronos sejam
soberania sequer principados quer
potestades aqui prova de todas as
pressões falando do mundo angélico do
mundo invisível das milhares e milhares
e milhares de criaturas celestes tronos
soberania se provavelmente de notem a
postos relacionados aos anjos bons aos
anjos eleitos por outro lado principados
e potestades são os termos técnicos em
colossenses em efésios cartas que paulo
escreveu para descrever os anjos caídos
a nossa luta não é contra a carne eo
sangue mas contra principados potestades
cristo na cruz despejou os principados e
as potestades mas ainda assim ele é o
criador deles
ainda assim eles existem
por meio dele por causa dele e para ele
nada escapa nada escapa do senhorio de
cristo
ele é o senhor da revelação ele é o
senhor de toda a criação o senhor de
toda a revelação e o senhor de toda a
criação
mas ele é mais do que isso terceiro
esfera de soberania de cristo sua ação
seu senhorio seu caráter mediator yao
ele diz ele é antes de todas as coisas
nele todo subsiste
olha não poderia ser o primeiro a
criatura de deus se ele antes de todas
as coisas
se ele é antes de todas as coisas é
eterno ele existe desde sempre mas por
ser antes de todas as coisas
ele é não apenas o criador mas também
diz aqui
o mantenedor nele tudo subsistir
subsistência quer dizer manutenção quer
dizer estabilidade
quer dizer continuidade a isso
os teólogos reformados uso aquele
belíssimo nome de uma das doutrinas mais
extraordinárias que existem que a
doutrina da providência
a providência de deus pelo que é
responsável a providência de deus é
responsável pelo sustento pelo governo
pela direção de tudo e de todos
tecnicamente falando a criação que é
senhor dela o senhor na criação mas
tecnicamente falando a criação acabou
quando quando é que a criação acabou
quando é que deus terminou sua obra
gente sun diz no sexto dia
o sétimo descansou tecnicamente a
criação acaba aí
o que começa depois disso não é mais um
ato de criação do nada resulta mais
criando as coisas do nada como ele criou
até aí
a partir daí começa a providência começa
sustento manutenção pois cristo é senhor
dessa esfera também se as coisas
continuam existindo se a terra continua
flutuando sobre o vazio se os mares são
detidos pela areia se continua havendo
todo o ciclo da natureza seus cometas
continuam voando pra lá e pra cá sua
história estão girando porque cristo
está sustentando todas estas coisas nele
tudo subsiste sustento para todas as
coisas
até para as menores até para as mais
insignificantes
o salmo 104 se quiser pode abrir salmo
104 verso 27
até o verso 30 tem uma interessante
descrição dessa providência de deus aqui
relacionado
essa descrição está relacionada à
manutenção da vida pura e simplesmente
pensando nos animaizinhos do campo
pensando nos leõezinhos pensando nos
corpos
a coisa mais irônica é saber que deus
precisa produzir comida para os corpos
ele precisa produzir comida para os
corpos olha como é que se faz isso você
sabe alguém tem que morrer
de alguma maneira deus cuida de todos os
detalhes e aqui especificamente o verso
27 disso todos esperam de t
todos os seres vivos que lhes desde
comer a seu tempo se lhes das eles o
recolhe se abrirá mão ele se fartam de
bens seu cultas o rosto se o senhor vir
o uso por outro lado ele se perturba se
lhes costas a respiração morrem e voltam
ao seu povo em vias o teu espírito eles
são criados e assim que novas à face da
terra percebe todo o controle eu sei
subsistência nele tudo subsiste cristo é
o senhor da providência é por causa dele
que esse mundo continua existindo todas
as criaturas são alimentadas ou não
vivem ou morrem é o poder que mantém
este mundo funcionando
não perca as contas cristo é o senhor da
revelação cristo é o senhor da criação
cristo é o senhor da providência mas ele
é mais e agora vem pro lado residente
vivo até aqui nós estamos apenas na
idéia do senhor da criação agora vai ser
o senhor da nova criação o aspecto
dentinho entra em cena a partir do
quarto ponto quando ele diz ele é a
cabeça do corpo da igreja a cabeça aqui
da idéia daquele que é o senhor da
igreja
ele é isso mesmo o senhor a cabeça ou o
cabeça às vezes a bíblia fala o cabeça
às vezes fala a cabeça parece com muitos
sinônimo né
mas talvez a diferença seja dizer assim
o cabeça é o chefe
a cabeça é orgânico é quem controla
então o cabeça é o senhor é o chefe a
cabeça quando ele é a cabeça
quer dizer ele é aquele que comanda o
corpo mas comando de forma orgânico
organicamente falando nós somos a igreja
o corpo assim que vários várias cartas
descrevem a igreja um corpo
ela é composta de vários membros cada um
de nós somos membros desse corpo
não somos nada independentemente falando
não somos nada isoladamente não
funcionamos isoladamente mas então
miraculosamente nós somos enxertados no
corpo
esse corpo é a igreja e então somos
unidos à cabeça que é cristo então
subitamente tudo que nós fazemos
mas a ter sentido razão propósito porque
está seguindo as ordens da cabeça
ao mesmo tempo está sendo alimentado por
ela à cabeça e ao mesmo tempo está sendo
controlado governado por essa mesma
cabeça
ele é o senhor lá em efésios capítulo um
verso 22 a 23 paulo fala assim e pôs
todas as coisas debaixo dos pés
cristo morreu e ressuscitou e subiu aos
céus
todas as coisas debaixo dos pés e para
ser o cabeça que ele fala o cabeça sobre
todas as coisas
o deu à igreja à qual é o seu corpo
a plenitude daquele que a tudo enche em
todas as coisas aqui é um termo um termo
o tempo o estudiantes que paulo sousa
para a igreja eu diz ela é a plenitude
de cristo é difícil entender escreveu
coletiva a igreja cheia de problemas de
lutas de pecado de divisão de briga de
fofoca e de uma série de coisas as
pessoas pensarem melhor bem participar
da igreja mas acontece que a igreja é
paulo está dizendo a plenitude do
próprio cristo porque ele é o cabeça ea
cabeça dela
ele é tanto o senhor de tutorial aquele
que dita as regras para ela quanto
aquele que governa alimenta de forma
orgânica e nela se manifesta a plenitude
de cristo
olha que coisa interessante isso ninguém
jamais viu a deus só é possível ver a
deus através do filho
agora esse filho diz minha plenitude
está na igreja é função também da igreja
revelar o filho e por sua vez o pai para
o mundo e joão o melhor jesus
na oração sacerdotal capítulo 17 joão
diz que isso acontece exatamente quando
os membros vivem em união
quando a ligação verdadeira de amor
então quando vai crer em jesus diz
então o mundo vai crer que tu me
enviaste há uma relação orgânica de
profundidade exorbitante aqui mas
queremos pelo menos com essa frase
central
ele é o senhor da queixa
ele é o senhor da revelação é o senhor
da criação
ele é o senhor da providência mas é
também o senhor da igreja e em quinto
lugar
paulo diz ele é o princípio o
primogênito novamente repete a palavra
mas agora na esfera da redenção
o primogênito de entre os mortos para em
todas as coisas ter a primazia
primogênito dentre os mortos para em
todas as coisas ter a primazia não é uma
descrição apenas do fato de que ele é o
primeiro que ressuscitou é mais do que
isso é uma descrição do fato de que ele
se tornou o senhor da ressurreição ele é
o senhor do novo mundo o senhor da nova
criação o senhor da nova era a era da
ressurreição que se iniciou naquele
domingo o primeiro dia da semana quando
as mulheres foram ao túmulo de encontrar
o vazio ale
tecnicamente foi inaugurado o golo do
vindouro
é ali que está no embrião
o novo céu e nova terra porque ali tem
um homem ali tem uma pessoa que
ressuscitou e o seu corpo é apropriado
para o novo céu e uma nova terra
transcende o céu atual ele transcende a
terra atual é isso que significa dizer
que ele é o primogênito da ressurreição
ele é o senhor da ressurreição paulo faz
uma comparação capítulo 15 pneus por
isso muito interessante porque ele fala
assim a ressurreição de cristo é
premissas a dos crentes no mundo
vindouro do mundo vindouro a colheita
ele faz uma relação entre primícias e
colheita premissa quer dizer a primeira
parte uma mostra da colheita isso já
aconteceu isso já é fato
a ressurreição já está inaugurada o
mundo vindouro já está pré inaugurado
mas ao mesmo tempo falta a colheita ea
colheita somos nós é a nossa
ressurreição futura mas ela só vai
acontecer porque as primícias já
aconteceram
ela só vai ser realidade porque cristo
já venceu a morte
ele é o senhor escatológico
ele é o senhor da ressurreição é o
senhor do mundo vindouro e não é só o
senhor da velha criação ele também é o
senhor da nova criação
isso é senhorio são suas esferas
este jesus cristo mas finalmente não
menos importante deixa para o final a
última inscrição de quem é jesus é a
onde de fato ele vai destacar redenção
detalhadamente ele diz no verso 19
porque aprova a deus que nele reside se
toda a plenitude
ele tem tudo o que é necessário é o que
fazer e tem tudo o que é necessário para
agradar a deus como batismo lá quando
clico no país disse este é meu filho
amado em quem eu me comprazo ou seja ele
tem todas as ferramentas têm todas as
habilidades necessárias pra fazer o que
tem que ser feito então ele foi habitado
por toda a plenitude
para que fizesse o que o ver o verso 20
diz que ele fez e que havendo feito a
paz pelo sangue da sua cruz
por meio dele reconciliar se consigo
mesmo todas as coisas quer sobre a terra
quer nos censos em sexto e último lugar
a sexta e última esfera de soberania
desta passagem porque haverá em outras e
outras passagens mas aqui ele é o senhor
da cruz
ele é o senhor da redenção ele só é tudo
o resto porque ele é isso também
antes de tudo e acima de tudo ele é o
senhor da cruz é o senhor da redenção
ele é quem fez a paz pelo sangue da sua
cruz ao derramar seu sangue
ele conquistou o direito de nos resgatar
da autoridade das trevas e de nos
transferir para o seu próprio rei ao
derramar seu sangue da cruz
ele possibilitou plena reconciliação com
deus tanto do seu canto da terra
isso pode ter dois sentidos
o primeiro é que é por causa disso que
deus podem dizer lá e apocalipse 21
eis que faço um novo céu e nova terra e
as coisas antigas acabaram
isso é reconciliar céus e terra refazê
los de forma perfeita e gloriosa
mas sem uma palavra intrigante aqui que
diz fazer a paz
estabelecer a paz
de todas as coisas quer no céu quer na
terra
será que isso significa que cristo ao
final das contas estabelecerá a paz com
deus e todos mesmo simples
será que significa que no final até os
demônios serão por fim pacificados
estava em paz com deus por que está
fazendo isso por meio dele reconciliar
se ele faz a paz pelo seu sangue e
reconciliar todas as coisas quer sobre a
terra quer dos anos provavelmente a
solução para entender esse aparente
dilema aqui seja considerar que há duas
maneiras de estabelecer passar a dois
votos de estabelecer paz com alguém
o primeiro módulo é ofertando o
evangelho porque o evangelho é o
evangelho da paz porque todo aquele que
crê e está justificado com o paulo falou
em romanos 5 1 está em paz com deus por
intermédio de nosso senhor jesus cristo
aqui está a oferta da paz e assim
pessoas pacificadas com deus mediante a
oferta do evangelho voluntariamente
porque foram movidas a isso mas
voluntária 20 sobre os seus joelhos
diante dele e o reconhecem como rei dos
reis e senhor dos senhores que o fazem
de uma maneira alegre grata subi-los a
reconhecem seu senhorio que ele é senhor
de todas as esferas estão fazer a paz
mas que tem a ver com o anúncio do
evangelho quando ele é aceito quando é
crito e corretamente criado mas tem
outro lado o outro lado é justamente de
quem rejeita de quem se revela de quem
não aceita ninguém se levanta contra
buscar final das contas também este será
pacificado
agora não voluntariamente agora não
jubilosamente de forma gratuita
esse é aquele que terá que dobrar seus
joelhos da mesma maneira que terá que se
prostrar do mesmo modo e portanto verá o
fim do conflito de qualquer maneira o
conflito vai acabar a guerra acabar
ela tem que deixar de existir mas o som
se dobrarão voluntariamente e outros
obrigatoriamente fazer a paz não
significa apenas ofertar o evangelho mas
também impor as condições e as
consequências da não aceitação do
evangelho cristo conquistou
o fim do conflito ele conquistou que
acabe a guerra que acabe toda a disputa
ele conquistou isso significa que por um
lado muitos instalou estarão lá
reconciliados com deus em plena e
perfeita harmonia outros estão ou
estarão lá
reconciliados também porém debaixo do
seu pé porém desmarcado debaixo do seu
senhorio
de qualquer forma isso é pacificação mas
a pacificação pela força pela imposição
paulo conclui
toda esta impressionante de inscrição de
quem é jesus de todas as esferas de
senhorio dele falando mais uma vez fala
pessoal aos colossenses verso 21 e avós
outros também que outrora era estranhos
e inimigos no entendimento pelas vossas
obras malignas
agora porém nos reconciliou no corpo da
sua carne mediante a sua morte para
apresentar os perante eles santos
incomparáveis e repreensíveis se é que
permanecerem na fé
alicerçados e firmes não nos deixam
afastar da esperança do evangelho que
ouvistes e que foi pregado a toda
criatura debaixo do céu e do qual eu
paulo me tornei ministro irmãos
ele é o senhor de todas essas coisas
porém isso só lhe será útil se ele for
também o senhor da sua vida
nada ele ser o senhor de tudo e de todos
se ao final isto só servir para esmagar
a sua cabeça para que você será
pacificada a força
por isso ele tem que ser agora mesmo o
senhor na nossa vida
pela fé e aqui está o teste da
verdadeira fé a fé é a que se submete
aos senhorios de cristo é quem o
reconhece como ele é como ele se revela
mas então isso se torna prático então se
torna realidade e isso transforma a vida
porque se ele é o seu senhor pela fé
você vai perceber duas coisas muito
importantes
a primeira delas é que a sua vida tem
sentido porque você segue aquele por
meio de quem são todas as coisas
mas você mesmo as suas conquistas as
suas seus sonhos mas está nele por meio
de quem tudo existe e se a sua vida está
nele ela está segura na mão de quem é
esse senhor na mão de quem manda na mão
de quem governa
quero concluir isso lendo romanos 11 36
romanos 11 36 diz assim porque dele e
por meio dele e para ele são todas as
coisas
são três preposições aqui é você já
percebeu isso em português dá pra ver
também porque dele essa primeira posição
por meio dele é a segunda e para ele é a
terceira é a primeira é a idéia de fonte
da telha de dolo é também o dono mas é
de fonte ou seja técnica semana dele
procede de todas as coisas procedem de
litém sua fonte nele todas as coisas
existem por meio dele continuam dele e
meio e todas as coisas finalizam nele
acabam nele para ele isso quer dizer
início meio do qual foi o melhor
o princípio fim isso é fundamento parede
e telhado da igreja cristo é fundamento
parede e telhado da igreja da nossa vida
e de tudo que existe porque deus e por
meio dele e para ele são todas as coisas
então a ele o que a ele hoje a glória
pois a glória eternamente
amém