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Vencer Conflito? Só com Amor Infinito – Filemom 1 | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

e hoje nós a falando sobre família
falando sobre comunhão falando sobre
relacionamento
nós vamos pensar um pouquinho hoje sobre
aquilo que complica o nosso
relacionamento acho interessante que os
maiores problemas que eu tenho
encontrado na verdade a hora da gente
executar qualquer projeto ou estabelecer
qualquer relação produtiva onde a gente
tá tem a ver com o relacionamento
tudo está indo muito bem até não time a
da equipe
a num projecto alguém falar mas o fla é
muito estranho
o sujeito é meio esquisito e até a gente
fala o sujeito parece que não sei essa é
a frase que mais define né a relação de
oposição
então vamos ver como essas coisas são
tratadas na escritura
hoje vamos pensar em vencer o conflito
só com amor infinito e sai para pegar
fogo a coisa rápida né
a gente pra construir alguma coisa
demora e qualquer cara feia do jeito que
lembra um bom contato promissor aí
durante 10 15 anos até tem gente com
isso gente que se dá mal nos negócios a
do trabalho empresarial no emprego só
porque a pessoa faz questão de ser
antipática
então vamos ver o que a gente pode
aprender da palavra de deus hoje vamos
pensar no amor subversivo que surge um
novo testamento contra todo tipo de
oposição e relacionamento prejudicado
como nós vamos no livro de filêmon
filêmon não sei se você se lembra é um
livro muito pequeno do novo testamento
na verdade uma carta limitado que a
gente nem lembra praticamente e faz
parte de um conjunto de cartas
a gente pode dizer que tem a ver com a
segunda fase das cartas de paulo
a gente pode ver a primeira fase onde
estamos romanos a primeira e segunda
corinthians
gálatas
a terça londres em se sair a segunda
fase a gente coloca as cartas quando
paulo está preso principalmente preso em
roma entre os anos 60 e 62 onde nós
temos a efésios filipenses colossenses e
firmam pesar filipenses pode ser por
exemplo de éfeso alguns até sugerem
cesária ea última fase são as cartas
pastorais 1a 2a de morte de tito e é
interessante se você quer entender a
carta de paula filho é bom ela está
relacionada diretamente com colossenses
é uma carta praticamente muito próxima
diretamente da carta a escrita para os
irmãos da região e coloca então paulo
vai dizer paulo prisioneiro de cristo
jesus
aí falando da sua situação de prisão
isso é depois do final do livro de atos
ali no melhor no finzinho quando ele
chega em roma e ele fica preso e atos
não detalha ele chega fica prisioneiro
naquele período o irmão timóteo a você
filêmon nosso amado operador da irmã à
fia a arquivo nosso companheiro de lutas
ea igreja que se reúne com você em sua
casa a vocês graça e paz da parte de
deus nosso pai e do senhor jesus cristo
paulo escreve a fila é bom com interesse
dele dar orientação afirmou o indivíduo
isso é interessante porque você não tem
praticamente cartas do novo testamento
mandado para o indivíduo só para a
comunidade dessa carta ela é ressaltada
e é uma carta tão importante que ela foi
recebida na comunidade cristã a primeira
se reconheceu nela a sua inspiração pelo
espírito santo e faz parte dos 27 livros
do novo testamento do cano da nossa
bíblia então veja que coisa
extraordinária
fd mon juntamente com as irmãs e os
irmãos mencionados a iaaf arc po ea
igreja que está reunida na casa deles
lembre se que o novo testamento tem uma
ideia diferente do que a gente tem hoje
é a gente pensa igreja pensa em templo
para esse penso instituição
igreja comunidade do povo de deus que
inicialmente se reúne na casa das
pessoas
o foco está na comunidade não na
instituição no cpf ou numa espécie de
edifício que está acontecendo
paulo está escrevendo para resolver uma
situação complicada
a igreja primitiva tinha problemas
complicados para serem resolvidos
inclusive de relacionamento de falta de
comunhão
a dificuldade não está nos problemas que
existem mas na falta de maturidade e
procedimento cristão para resolvê los
aí nós vemos que o que o texto vai nos
falar vai falar de um homem chamado
onézimo que é um escravo
lembre se que no mundo antigo a
escravidão é uma realidade comum até
mesmo os grandes filósofos celebrados
pelos professores que a gente conhece aí
diziam que o escravo é uma das
ferramentas vivas que nós temos à nossa
disposição
a maldade do mundo antigo era tão
impressionante que até quando o
imperador queria saber por exemplo como
é que o veneno era letal chamar um
escravo dava pra ver qual é o efeito e
viu o que aconteceu à escravidão
desapareceu diminuiu muito a no período
da influência das idéias cristãs e
adivinhem ao contrário do que a gente
estuda na escola voltou com força
exatamente no século 15 16 quando a
influência humanista crescer por isso
nós temos a história do brasil o
mercantilismo com tanta escravidão hoje
está com uma força incrível milhões de
pessoas são escravos no mundo
o mesmo escravo e que foge do seu patrão
que a fila é bom que conhece a mensagem
do evangelho filho é bom é um cristão
alguém que conheceu a jesus e ele tinha
esse escravo vivendo na sociedade da sua
época que foge e claro ele vai fugir
para onde o lugar para onde o escravo
pode fugir e consegui ficar meio que
escondido na multidão forte para a
cidade mais populosa fora
para a roma antiga onde a ele pode estar
no meio de um milhão um milhão e meio de
pessoas nessa cidade grande e ali
conseguir de alguma maneira de driblar a
situação e ter o uso da sua liberdade
restrita
então ele vai pra lá e pelos caminhos
que deus prepara a fila é bom vai
receber essa carta e paulo vai falar de
onésimo que acabou ficando na prisão
junto com paulo
então os caminhos de deus são
surpreendentes porque se ele está na
região de colossos coloque mais ou menos
no centro há há há o oeste da turquia
para ir para a roma
são milhares e milhares de quilômetros
você imagina que viagem maluca foi essa
que onézimo fez e fiquei sabendo que o
escravo quando vai embora e foge ele
deve ter limpado que achou pela frente
para poder a não só garantia sobre
sobrevivência sua viagem se ele
conseguir chegar até roma é possível que
ele conseguiu algum cheque mais alto
nesse processo pra ir lá tão que paulo
vai dizer a eles que leve para ele é bom
para resolver um problema de que envolve
questão de relacionamento entre duas
pessoas que agora abraçar a fé em cristo
ou numa situação de classe superior e
outro de uma situação de classe pior
possível numa situação em que envolve se
está envolvido prejuízo financeiro e uma
série de fatores relacionados e
econômicas que estão a entrando nessa
história então ele diz o seguinte por
isso mesmo tendo em cristo plena
liberdade para mandar que você compra o
seu dever
ou seja paulo ta como apóstolo
escrevendo pra afirmou dizendo eu
preciso dá uma orientação para vocês
sobre o assunto e paulo dizem eu poderia
pegar pesado
eu poderia dizer assim aqui escreve
paulo apóstolo de jesus cristo de
dizendo como é que você deve fazer as
coisas
até podia e direto mas eu vou pegar leve
eu não vou usar isso é interessante ele
diz prefiro fazer um apelo com base no
amor eu paulo já velho porque nós
estamos já numa fase adiantada da vida
de paulo é entre os anos 60 e 62 ele
começa as suas viagens missionárias do
ano 46 então temos mais ou menos quinze
anos depois que ele começa a sua
primeira viagem em atos capítulo 13
então paulo já se converte a cristo numa
idade mais
já a armadura amadurecida é então se vê
um paulo aí que já tá caminhando para os
seus 50 anos de idade nesse contexto há
mais de 50 anos de idade nesse contexto
aí do primeiro século
eu agora também prisioneiro de cristo
jesus
a pele em favor de meu filho onézimo
olha que coisa né
imagina o filho é bom receber a carta né
o cara é um bandido surrupiou uma boa
parte das coisas desapareceu agora o
paulo vem com essa de meu filho que
negócio é esse que gerei quanto estava
preso seja paulo prega e onésimo recebe
o evangelho na cadeia ele antes e era
inútil a palavra onézimo faz um
trocadilho com útil inútil
por isso paulo usa com esse propósito
mas agora é útil tanto para você quanto
para mim e aí eu fico imaginando quanto
tempo né quando você tenta convencer a
fazer alguma pessoa fazer uma coisa que
ela não quer é difícil né as evasivas as
respostas assim meio esquisitas você
fala uma coisa a pessoa responde outra
pessoa não respondesse olhando pra você
ficar olhando olhando para que deus
tenha misericórdia não sabe o que vai
acontecer
imagine a o nível da conversa né paulo
sentar com onézimo 19 volta lá em
conversa com o nosso amigo filho é bom
porque vai dar tudo certo né onézimo tem
distância para percorrer tem dúvida
vive em relação ao que vai acontecer e
paulo desmando de volta você é e forte
como se fosse o meu próprio coração
gostaria de mantê lo comigo para que me
ajudasse em seu lugar
olha o envolvimento relacional profundo
enquanto estou preso por causa do
evangelho mas não quis fazer nada sem a
sua permissão é interessante é a maneira
gentil do cristianismo a do novo
testamento se apresentar
nunca a coisa se dá de maneira forçada
para qualquer favor que você fizer seja
espontâneo e não forçado
talvez ele tenha sido separado de você
por algum tempo para que você estivesse
de volta pra sempre é interessante a
maneira de entender como os planos de
deus constroem situações que a gente não
entende é bobagem ficar estressado fica
revoltado reagir na carne porque você
quando faz isso você na verdade de deus
não está nisso então deixa eu pegar com
a minha mão que eu resolvi só vai fazer
asneira
não é por aí para mim ele é um irmão
muito amado ainda mais pra você tanto
como pessoa quanto como cristão assim se
você me considera companheiro na fé
recebam como se estivesse recebendo a
mim e se ele prejudicou em al odeh deve
alguma coisa olha só põe na minha conta
eu paulo escrevo de próprio punho eu
pagarei para não dizer que você me deve
à própria vida daquela né
pega por trás assim com direito a cartão
amarelo não totozinho para o fim da mão
senti olha o quanto você me deve
não é possível que agora você vai fazer
bicão na hora de receber o onézimo se
irmão eu gostaria de receber de você
algum benefício por estarmos no senhor
reanime o meu coração em cristo
escrevo-lhe certo de que você me
obedecer a sabendo que fará ainda mais o
que lhe peço então paulo
morde e depois assopra
ele dá à dentada da afn o tocava e
depois passa a xilocaína ele ajudá
maneiras indevidamente equilibrado
além disso preparando um aposento tô
chegando porque graças às orações espero
poder ser restituído a vocês água no
feijão meu amigo filho é bom porque vai
chegando o paulão a graça do senhor
jesus cristo seja o espírito de todos
vocês que acontece em nossa vida é uma
vida complicada
todo cristão verdadeiro todo discípulo
de jesus sempre deve ser uma pessoa em
crise
se a pessoa não está em crise tem algum
problema sério com ela quase que eu vi
um monte de alguém agora né porque
porque na verdade a gente vive em dois
mundos em duas realidades que realidade
é essa nós temos uma fragilidade
nós temos que a bíblia chama de
inclinação e egocêntrico que a bíblia
chama de carne e temos o impulso dado
pelo espírito de deus que passa a
habitar na nossa vida então isso dá um
conflito e além disso nós vivemos numa
realidade de um mundo que é transitório
onde nós temos responsabilidade
onde nós vivemos num sistema cuja lógica
é complicado é problemática e as
propostas do reino operam com outra
lógica
o opera com a lógica do mundo vindouro
a lógica do reino a lógica da
sobrevivência da vida é o que o cara
pegou pesado comigo eu me defendo o cara
tentou me prejudicar e eu vou dar o
troco a cena entrou forte eu vou
responder à altura eu não posso deixar
por menos porque se não tem aquela
famosa resposta eu sou crente mas também
não sou boba também como todo mundo
conhece o versículo apocalipse 23
então a gente responde assim e por isso
a situação é complicada porque a gente
acaba nessa vivência desse mundo onde as
coisas operam com o padrão
tento há a proposta do reino que deve
fazer parte da nossa vida então o
conflito
das nossas intenções aparece o conflito
das lógicas definidas ou eu vou agir né
de acordo com a proposta de jesus ou
dessa vez vou pedir licença e vou
resolver a coisa no braço eu sou crente
no meu braço na frente não vai resolver
isso depois a gente conversa ele mais
tarde
então essa situação é difícil
por isso qual que é a proposta que todo
mundo tem
a proposta é basicamente a egocêntrico
eu vou tomar todas as minhas atitudes
para me proteger para não permitir que
eu seja prejudicado
para que a pessoa leve o resultado que
ela merece
para que ela aprenda a lição e para que
entre aspas aconteça a justiça só que o
novo testamento tem uma idéia diferente
e aí tem um desafio da tempo dos irmãos
e ir embora sem ouvir o resto da
mensagem para você poder se proteger
a ideia proposta no novo testamento e
não só no sermão do monte e não só nas
palavras de jesus mas a proposta
definida aqui por paulo na prática no
mundo pagão nesse mundo romano
nesse mundo onde está claro que quem tem
a força tem o poder
quem tem o domínio quem faz as
verdadeiras amizades quem constrói na
direção do poder vai ter bons resultados
aqui a gente não pode
apertei a o caminho eo novo testamento
vai dar uma proposta maluca que se
alguém tem sintonia com os ensinos de
jesus a pessoa precisa abrir mão dos
paradigmas desse mundo a aceitar muitas
vezes levar o prejuízo e abrir mão dos
seus direitos
é um negócio muito estranho pra nós que
se a gente vê um bem maior se a gente
conhece a ética do reino gente enxerga
pedra do grande de grande valor
a gente entende a realidade da vida
eterna não pode
nesse dia as coisas aqui só no ferro e
fogo pra gente levar vantagem de maneira
imediata
então essa mudança de enfoque de agente
operar num sistema ou em outro é que é
um desafio para nós e aí como é que
paulo mostra isso na prática
nós temos uma situação difícil um
sistema injusto uma escravidão uma coisa
a frondosa o imperador de roma se diz
divino politicamente isso é um absurdo
ele nega
há claramente o direito do verdadeiro
rei o messias poder ser rei
você pega o livro do apocalipse que
disse que o agora os reinos desse mundo
passaram a ser do senhor do seu cristo
comando lendo isso não é esse pessoal é
complicado né
os romanos não gostavam dos judeus
porque os judeus não se submetiam a
religião imperial e tinham princípios
que eles entendiam que prejudicar o seu
domínio e não de não gostava dos
descendentes espirituais dos judeus que
essa comunidade desse rabino jesus que
tinha comportamento semelhante estava
espalhando agora em todo o rei então
existe uma dificuldade terrível com isso
e aí você tem esse sistema cruel
separando duas pessoas gente ligas do
mundo pagão que são alcançados por essa
graça por esse evangelho ea pergunta
agora vamos ver se isso funciona
é muito interessante na mais um dia como
hoje né que a gente coloca a esperança
em que o mundo realmente seja melhor
apenas por uma atuação política o novo
testamento não acredita que mudança
sistemática significa uma mudança única
e fundamental na realidade da vida das
pessoas
são paulo quando vai agir ele vai fazer
o que a mentalidade do direito de hoje
não quer que a gente faça chama-se
envolvimento pessoal é o seguinte eu não
vou me meter
eu não quero saber de nada
é o filho é bom é crescido ele já sabe
né eu vou dar um toque para o nesv lá
mas eles é que se resolvam paulo não vai
fazer isso
isso não quer dizer que a gente deve
confundir isso com ser ingerido né
amanhã debate no vizinho havia que
resolver seus problemas
a coisa não é essa você tem um problema
o objetivo que chegou às mãos de paulo e
ele tem possibilidade não só nunca vai
tentar forçar uma pessoa a seguir um
conselho que ela não quer seguir
mas quando nós temos uma dificuldade
onde há abertura para conversas ser
resolvido paulo vai e se envolve
pessoalmente ele podia ter fugido dessa
relação pessoal falou olha eu tô andando
aqui uma ordem de deus obedeçam ou então
o gafanhoto comer a sua lavoura não fala
isso
olha eu tô aqui dizendo que ou vocês
obedecem
ou vocês vão acolher o que vocês
plantaram não ele se envolve
pessoalmente e mostrando essa relação de
sensibilidade com a dificuldade que
existe entre os dois e ele vai dizer né
em vez de apelar para a autoridade vez
irá apelar para o mandamento evitar pela
por algum resultado espiritual negativo
ele diz estou falando com você como se
você estivesse recebendo a mim né existe
um capital a relacionar o que todo mundo
tem pessoal sabe o que é isso
hoje transformamos isso em networking né
nós colocamos esse capital relacional é
dentro do mercado é estragar um pouco
mas a idéia é que as nossas relações que
são importantes em relação à vida
paulo coloca em cima da mesa ele podia
dizer se queimar confirmam mas apóstolo
paulo logo você
o senhor não conhece esse cara ele
trabalhou comigo muitos anos você é
louco por mão no fogo por ele loucura
paulo não quer saber
ele tem interesse na solução do problema
então desenvolve e coloca as coisas
dessa maneira
é muito valioso a gente entender o que
está acontecendo na compreensão da
realidade como é que a gente faz para
destruir uma pessoa como é que a gente
faz para isolar uma pessoa pra acabar
com ela a gente precisa colocar nela o
rótulo a esse cara é desse time
a esse cara é desse partido político a
esse sujeito é daquela denominação a
esse fulano é isso então são mecanismos
psicológicos perverso que a gente usa
pra dar licença a nós mesmos para odiar
alguém para rejeitar para execrar e para
ofender e partir para uma relação de
ruptura proibitiva no cristianismo
primitivo do novo testamento
não existe aí né a gente está acostumado
com uma ideia complicada né de que hoje
nós estamos mais evoluídos né
no mundo antigo era assim o pessoal da
primitiva atrasado agora não nós temos
pessoas que estudaram eles fazem
pós-graduação eles têm conhecimento eles
jogam os melhores joguinhos né
eles fazem uma série de coisas e na
verdade a gente não tem nenhuma evolução
humana
é impressionante a gente se a gente
puder olhar esse é surpreendente
os documentos escritos do mundo antigo
do mundo medieval na modernidade do
mundo muito recente e culturas
diferentes os problemas humanos
fundamentais aparece na mesma maneira
não existe uma mudança significativa no
ser humano em si então que que a gente
percebe aqui em vez de onésimo serviço
como escravo como um serviçal como
qualquer coisa esses rótulos são
atirados para a gente observar enxergar
quem é o ser humano e isso é
interessante
às vezes a gente até pensa em uma pessoa
que é
esses dias estava no documentário de um
crime
minozzo de altíssima periculosidade e
que matou um monte de pessoas e até
praticou o canibalismo numa cela de
segurança máxima na rússia
eu vi é a maneira como ele comentava os
seus crimes a entrevista
fiquei impressionado e fiquei pensando
puxa itahum ser humano do jeito que é um
nenê que a gente vê sorrindo aí há no
nosso relacionamento próximo que
aconteceu essa pessoa permanece sendo
uma pessoa humana com toda a sua
decadência fragilidade pecado e maldade
então o mecanismo é enxergar o ser
humano por trás da situação que precisa
de ajuda de salve os humanos sob os
humanos na então paulo mostra como é que
a gente lida com isso porque quando a
gente quer brigar com a pessoa a gente
caminha na direção de de abolir zalla
isso acontece na história dos crimes
religiosos e sua história de toda
perseguição legitimada história humana
você transforma o diferente inimigo você
arruma um jeito de justificar a sua
atrocidade
e olha que coisa interessante paulo não
só trabalha envolvendo se pessoalmente
não só ele
vamos dizer se reunia o escravo mesmo
que é mercadoria nesse mundo e diz ah
não mais como escravo mas acima de
escravo como irmão amado isso é loucura
chamar uma pessoa de irmão que a gente
acha tão normal né na realidade
brasileira inclusive a nossa cultura tão
fraternal chega na rua e falar o irmão
tudo bem aí nessa chave o sujeito que
acabou de ver de irmãos a influência da
tradição cristã mas aqui é uma loucura
quem vai chamar o indivíduo de irmão
irmão amado e sem uma revolução social
sem tamanho
olha que coisa para mim ele é um irmão
muito amada
ainda mais pra você porque agora dois
elementos aparecem a teologia da criação
vocês são feitos pelo mesmo deus em adam
e última instância todo mundo é irmão
gostei muito de uma frase que ouvi em
toda guerra sempre será uma guerra civil
porque afinal de contas no fundo todos
somos irmãos em alguma medida
e como agora pela teologia a da fé
porque ele é mais ainda do que
simplesmente simplesmente irmão mas ele
é irmão em cristo ele é alguém amado
como pessoa e como cristão por isso
antes de você ficar muito aborrecido com
alguém pensar em prejudicar uma pessoa
pensar em fala mal de alguém pensar em
abrir espaço no coração para ter
qualquer tipo de ódio ressentimento
entrar numa situação de deliverance e
infantil contra qualquer pessoa um gasto
de energia fazendo isso é bobagem é
pecado
isso não está certo portanto ele é amado
como pessoa nem cristão é interessante
se paulo está certo se paulo dá a cara
para bater
se paulo se desgasta com isso que é pra
gente esperar que paulo de que o filho é
bom então já expliquei isso porque não
vou falar a segunda vez que entendeu não
entendeu eu não vou perder tempo pra
quem não aprende direito então filho é
bom agora tem duas opções ou você faz
você faz é interessante como é que a
gente lida com a situação eu conheço
gente que entra para apartar uma briga
cria duas tenta ainda te ajudar e
consegue arrumar briga com os dois né é
uma confusão e duplica porque a pessoa é
um desastrado do senhor né ele derruba o
que estava em pé o que sobrou ele
consegue derrubar
então como é que a gente faz isso
respeitando as pessoas quando você
respeitar alguém como você trata uma
pessoa com dignidade a pessoa reagir da
maneira adequada
então é muito importante olha só
paulo tem toda a razão do mundo para dar
a orientação como após ele faz questão
de escrever para o filho irmão que mas
não quis fazer nada sem a sua permissão
então fica olha se não for por convicção
se não for de dentro pra fora não vale
isso é coisa espetacular na festa está a
coisa seja autêntica ninguém quer criar
o mecanismo de definir robôs e e às
vezes até o ver gente que vem brigar não
mas você sabia o que estava a fazer isso
e mandar e dizer foi mas jesus nunca fez
isso e chegar nas pessoas tentavam
colocar um cabresto nela porque se é
feito de fora para dentro obrigatório
não vale é uma coisa que não faz o
mínimo sentido ele diz sem a sua
permissão não para que qualquer favor
que você fizer o cheque bonito seja
espontâneo e não forçado porque aquilo
que tem a ver com o reino de deus vem do
coração de deus e atinge a nossa vida
então tudo que é na base do braço de
ferro não vai chegar no resultado que
deus deseja
por isso num processo destes nunca force
nem obrigue porque a coisa não é assim
você perde a pessoa e pensa no resultado
independente da pessoa isso não dá certo
e seja coerente
pimenta no olho do outro a guiné mas
quando é no olho da gente é diferente
para não dizer que você me deve à
própria vida aí paulo dá um aperto no
filme é bom dizer o seguinte filêmon
vamos ser legal
agora eu quero dizer pra você cara não
faz no não vá sair da reta não vá
escorregar pelo acostamento de uma hora
tão importante como essa porque veja
como é que eu fui com você como é que eu
agi com você lembra da parábola do
credor em com parceiros do sujeito que
vai lá e tem uma dívida enorme perdoado
e depois vai lá aperta o pescoço do
outro desejo
então pense nisso como você
é duro com as pessoas ou com algumas
pessoas pedem a sua misericórdia bate
pesado atingir o conjugue amento age com
preconceito com discriminação
imagine se deus usasse 30% que você usou
com a pior pessoa com você então é
complicado às vezes eu acho que a
comunidade evangélica até se torna
doente na maneira de tentar lidar com o
erro o erro e nunca deve ser confundido
com o que é certo mas na hora que
acontece o erro
a nossa postura sempre deve ser de
hospital vamos trabalhar para recuperar
a gente às vezes é tomado de uma revolta
estranha tão grande que a gente mas está
interessado em bater na pessoa de quem
tentar salvar pessoal você entrou no mar
na hora errada agora fog nunca deve ser
esse tipo de atitude então em paulo vai
dizer olha filêmon puxa vida fica bom
como é que eu lidei com você e você me
deve à própria vida então agora pode ser
que onézimo aprontou um monte mas é hora
da gente ser coerente então pense como
deus ou como gente de deus abençoa a sua
vida e como você deve agir da mesma
maneira e é interessante quando a gente
entra em qualquer situação
a nossa postura trabalha com a lógica
velha olha eu vou entrar aqui desde que
não ponha a mão no bolso
desde que eu não tenho aqui tem nenhum
incômodo desde que a pessoa não vem a
minha casa na desde que não tenha também
eu imagina foi ajudar acabei levando um
chumbo
bendito é o chumbo no nosso meio para a
nossa bênção a meu irmãos então pra
mostrar que de fato paulo está
interessado no benefício da vida de
onésimo na vida há de filêmon ele se
coloca de maneira mais direta
ele resolve assumir prejuízo caso seja
necessário ele escreva se ele o
prejudicou em algo ou lhe deve alguma
coisa porque
ele não pode falar imagina eu vou
receber o cara agora porque aqui nós
temos um problema sujeito é escravo mas
ele é comprada caro
o esqui é como alguém comprar um cavalo
de raça é o mundo antigo funciona desse
jeito e agora ele foi lá o sujeito não
só foi embora ele e investir um valor
nele que ele perdeu
ele não só deixou a lacuna como também
levou algum dinheiro furtou e agora
pergunta é quem é que vai pagar essa
conta é impressionante a atitude de
paulo dizendo ó deu algum boy ficou
difícil
ele está devendo alguma coisa então se
for o caso põe na minha conta é
impressionante como paulo tem o objetivo
de resolver a situação percebam que o
mundo com a sua lógica tende ao mega o
fc
todo mundo se batendo se destruindo e
gente lucrando com isso a indústria do
óleo da guerra é uma das coisas que mais
dinheiro diabolizar e transformar os
outros em alvo da nossa frustração e
maldade é é cruel e terrível
a proposta do reino é que entra gente
que é pacificador que coloca as pessoas
em paz com deus em paz umas com as
outras que tira a faca da mão de cada um
que trabalha com conciliação que afasta
as diferenças e promove essa a unidade
essa fraternidade esse relacionamento
diferente é uma decorrência da graça
desse amor incondicional paulo coloca
isso na prática
o problema é isso então eu ajudo eu
ajudo eu resolvo põe na minha conta
portanto a pergunta é para nós é a gente
deve ser uma pessoa evoluída de verdade
e essa evolução se dá na proposta do
novo testamento não é a pessoa que sabe
mais
não é a pessoa que tem mais poder na mão
não é a pessoa que representa o nosso
acúmulo de conhecimento desenvolver
momento histórico mas a pessoa que se
submete a deus do jeito que deus deseja
essa pessoa é que vai construir de
maneira positiva portanto nesse mês que
a gente está pensando em comunhão
relacionamento família e as coisas que
tem o nosso dia a dia a gente deve
entender que essa proposta do amor do
novo testamento é uma proposta de amor
subversivo né
você tem um sistema distribuidor
legitimando a escravidão e entra esse
amor que faz toda a diferença
eu fico surpreso como a gente fica
atraído por causas abstratas que quer
dizer isso
gente que acredita numa ideologia uma
proposta no pensamento a b ou c
e essas pessoas por causa da ideologia
da proposta do sonho da idéia de rubão
gente no meio passa por cima de pessoas
até mesmo pela ideologia religiosa quer
dizer em nome do amor da paz da verdade
de uma causa abstrata a gente derruba
quem está do lado enquanto a pessoa se
encanta com a causa distante pedir
desculpa e alinhar coisa com quem está
do lado com o filho com a esposa o
marido com o pai e com a mãe
acontece um amigo então é complicado a
proposta do novo testamento vai
exatamente na direção oposta há mais
esperança para o mundo numa atitude
altruísta e de amor de uma pessoa do que
em mudanças de sistemas por isso que a
proposta do novo pensamento nunca foi um
dos discípulos o sai on
confrontando sesa button diferente faça
uma grande manifestação em frente ao
palácio do pretório lá e resolvam isso
agora vamos vamos planejar matar o sesa
para que o rei da vida rede para sempre
nunca foi essa porque
o veneno que está no césar o veneno que
está dos criminosos é o veneno que está
no seu coração no meu coração
o problema não está na estrutura existe
estruturas melhores
a gente deve trabalhar para tê las mas
isso não resolve o problema tá na
direção interna que se não for aplicada
redirecionada e mudada pela proposta
existente o evangelho a gente não chega
a lugar nenhum então na sua vida e na
sua vida pessoal e quem ofendeu você em
que pisou na bola em que você permitiu
que crescesse uma amargura venenosa
livre se diz hoje entenda que essa é a
proposta do reino pra nós
deus abençoe a nossa vida abençoe o
nosso coração neste momento