Sermões Online

05. Os Primeiros Passos de Jesus por Nós – Herley Rocha

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

os irmãos
as pás como você abre marcos capítulo
marcos capítulo 11 25 19 e 15 11
estamos seguindo marcos chegam os
veículos 9 11
é quando você acompanhar a leitura do
texto que fala sobre o batismo ou de
jesus
você pode ver a sua bíblia que a outra
os outros evangelhos outros três
evangelhos
essa passagem de escrita e marcos tem as
suas particularidades
nós já falamos em outras regiões a
proposta de marcos é resumir mesmo
evangelho aquilo que nós sabemos jesus
cristo que desrespeitam já demarcus
muito mais voltado para o lado da são
marcos não está tão preocupado em falar
as palavras de jesus cristo tanto é que
apenas o capítulo 4 onde nós encontramos
as parábolas de jesus cristo todas elas
aponta para o lado do serviço nós
mostramos o primeiro sermão que a
perspectiva de marcos é justamente
mostrar isso jesus cristo como o reino
servo sofredor prometido o antigo
testamento como você então a lei e assim
está escrito
naqueles dias veio jesus de nazaré da
galiléia e por joão foi batizado no rio
jordão
logo ao sair da água e os céus rasgarem
c o espírito descendo como bomba sobre
ele então eu ouvi uma voz dos céus
tu és o meu filho amado em ti e com
prazo
o tema percebam é os primeiros passos de
jesus por nós
confesso a você que ao fazê lo fiquei
pensando em como poderia introduzir seu
irmão veio à minha cabeça aquilo que eu
e outros irmãos aqui da igreja casais
estão vivendo estão experimentando é
recentemente sete meses atrás
seis meses atrás o euro série como os
abençoados com a notícia que seriam os
pais de primeira viagem
então logo começamos a dar os primeiros
passos
não para nós a pequena dela está
chegando e outros irmãos aqui na igreja
também
passando por essa experiência ontem
mesmo o nosso irmão anderson de matar se
abstiveram é fazer um chá de bebê são os
preparativos não pra aquilo que nós
queremos mas é para chegada ou
especificamente pensando em outra pessoa
e aí o evangelho de marcos vamos mostrar
justamente isso
você lembra nós mostramos que no
primeiro versículo marcos ele introduz a
sua história introduz aquilo que ele vai
falar no evangelho evangelho escrito por
ele e ele vai mostrar que é o início do
evangelho de jesus cristo o filho de
deus nos versículos 2 a 8 marcos
descreve o ministério de joão batista
como o percurso ou aquele que anuncia
aquele que vai à frente avisando da
chegada deste grande henrique é o filho
de deus mas agora no versículo 9 número
59 em diante
marcos ele começa a contar a história do
filho de deus o senhor jesus cristo
é como se a partir do versículo 9 o
personagem principal
trouxe fosse fosse colocado diante de
nós fosse discutir nada diante nós
diante nós agora a partir do mês 59
aparece de fato a pessoa mais importante
do evangelho porque o evangelho é sobre
ele sobre jesus cristo a história dele é
boa nova sobre que veio para salvar
pecadores
é diferente dos outros evangelhos marcos
não começa a contar essa história com
anúncios angelicais uma genealogia com
registro de nascimento de jesus cristo
marcos nada diz sobre o pai ou a mãe de
jesus josé e maria
nada relata sobre a infância de jesus ou
sobre a sua juventude o evangelho começa
a contar a história de jesus a partir do
seu primeiro evento público
sua primeira aparição em público ea sua
primeira aparição pública foi justamente
o seu batismo
nós vamos lá pra lucas capítulo 3 25 23
nós vamos ver que esta aparição pública
de jesus aconteceu quando ele tinha
cerca de 30 anos de idade
assim o que o que é descrito dos
versículos 2 a 8 de marcos relata o que
estava acontecendo
provavelmente
seis meses antes do relato que começa a
ser descrito agora no versículo 9 de
marcos
vale lembrar que joão batista quando os
versículos 2 a 8 falamos sobre a vida
dele em dois segundos estava advertindo
e preparando o coração do corpo para a
chegada do messias e essa preparação
incluía o batismo que simbolizava que
apontava para o arrependimento de
pecados para uma transformação de vida
então provavelmente ano 26 26 depois de
cristo quando as multidões saiu até o
deserto para serem batizadas por joão
batista de jesus cristo aparece e este
único o encontro jesus e joão batista
registrado no testamento é o que nós
temos agora no batismo de jesus cristo
só que este encontro se onde o encontro
é algo extraordinário é algo o
monumental é o encontro de grande
significado para nós pois aponta para a
chegada de um novo rei
o grandioso e o filho de deus ao qual o
percurso joão batista havia falam
lembre-se que nós já falamos em alguns
senões anteriores
nós explicamos que tanto para o gentil
quanto para o judeu a palavra evangelho
tinha a ver com a chegada a ascensão à
entronização de um novo rei e marcos
está está então escrevendo sobre o
grande rei de deus
o novo rei está vindo e este rei e este
é com a sua chegada e irá trazer uma
nova uma nova era para esse mundo eo
batismo o batismo é justamente o
primeiro passo ou os primeiros passos de
jesus cristo da nossa chama sua atenção
então o primeiro passo e quero trazer
para você você vai ver com a conexão
muito grande entre esses três veículos
com o antigo testamento primeiro sermão
que peguei sobre marcos
além dos irmãos que o evangelho de
marcos aponta a conta muito para o
antigo testamento
você vai ver que todas as aplicações
implicações estão linkados contigo de
saúde
você há de lembrar que desde o primeiro
versículo até agora não é diferente
há sempre uma conexão entre aquilo que
marcos está falando a respeito de jesus
cristo e aquilo que o antigo testamento
já falava já contava com a chegada do
messias primeiro passo de jesus por nós
tem a ver com o novo peso do tem a ver
com novo erro
à primeira vista o que é descrito nos
versículos 48 quando nós comparamos com
um versículo nó parece um pouco estranho
ver se os 484 aceites escrevem que joão
batista pregava batismo para
arrependimento para remissão de pecado
no versículo 7 a 8
joão batista descreve que o messias
prometido era maior do que ele e que seu
batismo não seria com água mas seria com
o espírito santo agora no no recibo novo
magos descreve que jesus cristo apareceu
e foi batizado por joão batista quando
consideramos os contrastes entre joão e
jesus nos versículos 2 958 parece
estanque jesus aquele que batizará com o
espírito dos que o batismo de joão para
sim soa estranho também o fato de jesus
submeter-se ao batismo para a remissão
de pecados pois no prólogo deixa
evangelho escrito jesus é descrito como
filho de deus disse que os dois a três
como prometido e não ver 58 colocou o
doador do espírito santo
soa estranho pensar que jesus talvez
precisasse se arrepender de algum pecado
pois foi ele mesmo quem procurou o
batismo de joão para a emissão de
pecados e aí temos que pensar que se
jesus não tinha pecado você não
precisava de confissão que não precisava
de arrependimento você não precisava de
conversão porque então ser batizado por
joão martins interessante aqui na
descrição de mateus sobre este evento no
capítulo 3 joão batista
se recusa a batizar jesus justamente ou
não encontrar motivo algum jesus cristo
para batizá lo
joão batista mateus 3 14 até tenta
dissuadir jesus do batismo afirmando só
eu quem precisa ser batizado pelo senhor
e não senhor ser batizado por mim
se fizermos uma uma conexão com o
evangelho de joão capítulo 25 29 quando
joão batista vê jesus cristo pela
primeira vez
antes o seu batismo ele declara que
jesus cristo é o cordeiro de deus que
tira o pecado do mundo ou seja batista
de certa forma já sabia quem era jesus
batista sabe que jesus cristo era o
filho ao santo de deus e por isso mesmo
ele entendia que jesus cristo não
precisava passar pelo ídolo do batismo
de arrependimento hoje o mesmo era
destinado e administrado somente para
cartões são batista
segundo a descrição dos outros
evangelhos simplesmente a conta por
aquilo que nós já sabemos a
impecabilidade de jesus cristo por isso
jesus ser batizados ou estranho porque
ele estava ele na verdade não precisava
passar por esse bate na verdade como
homem ele não precisava de nenhuma
transformação de vida o que durante sua
vida mateus capítulo 3 5 15
o próprio cristo responde o motivo de
ele passar pelo batismo
ele aponta o propósito de passar por
esse batismo de joão ele é claro que ele
tinha que passar por aqui batismo para
cumprir toda a justiça ou seja fazer
absolutamente tudo o que deus exige do
homem em sua lei pelo seu batismo
jesus dá o primeiro passo para
identificar se com os pecadores jesus ao
passar pelo batismo para cumprir a
justiça de fato se coloca entre
se fosse um intermediário mediador entre
deus e os homens representando um diante
do outro como homem ele tomou para si o
julgamento de deus em relação ao pecado
ou seja julgamento sobre o pecado dos
outros pois o mesmo não tinha pecado
o escritor francês afirma que a
submissão de jesus ao batismo de
arrependimento de joão aponta para sua
missão de auto identificação com os
pecadores que no devido tempo levará até
a cruz é e cumpriam um literalmente o
que diz isaías 5312 eles foi contado com
os transgressores um sentido bem real
a decisão de jesus de ser batizado com
joão significou seu comprometimento de
tomar sobre se a culpa de todos aqueles
pelos quais ele haveria de morrer
no texto que nós vemos logo que jesus
sai das águas anos mostra que ele viu os
céus sendo rasgados e o céu se abrindo
vinculado a revelação do espírito lembra
muito grito de angústia do antigo
testamento segundo hotel bucsky de fundo
aqui nesses três veículos pode bem ser
isaías 64 que nós lembro da nossa
energia sa e 64 simplesmente remota nos
lembra ao êxito do exalta o poder
salvador de deus através de moisés por
meio do espírito de deus
a conexão aqui com isaías entre saias e
marcos sugere justamente a esperança
para a libertação final
sem falar que rasgar o céu e de ser o
espírito após o batismo também lembra
ezequiel capítulo 10 e capítulo 11
quando com a destruição de jerusalém
agora de deus deixa o tempo e retorna
para o céu
após o exílio o profeta
é o isaías antes durante o exílio
durante o exílio clama a deus para que
deus volte para o seu povo
a profecia de isaías e assuma quer dizer
que é o estão sendo atendidas no batismo
de jesus cristo deus voltou para o seu
povo na pessoa e na obra de jesus na
pessoa de jesus cristo deus começa o
novo e do seu povo trazendo agora uma
libertação final do cativeiro do pecado
a qual eles estão escravizadas texto
segue esse texto anos mostra um segundo
passo de jesus cristo dá por nós em seu
batismo
se o primeiro é o novo êxito no o
segundo é uma nova criação
especificamente o número 10 após o
batismo de jesus o espírito desce como
uma bomba
logo depois o versículo 11 nos falar de
deus ele
ele fala a escrever que deus fala nós
temos aqui uma uma ação e descrição da
trindade vale lembrar que o seu
ministério
jesus em momento algum ele está só ele
viaja em sintonia harmonia com o pai o
espírito santo jesus é apresentado no
evangelho de marcos juntamente com a
idade
o ministério de jesus deus tem outro
torna se visível presente e concreto e
aquele que é apresentado no batismo não
é somente jesus histórico que viveu 33
anos não ali também está sendo mostrado
o deus trio que criou que redime e
mantém toda a espécie de vida pelos
séculos dos séculos
por isso que quando lemos princípio do
evangelho no versículo ou o espírito
descendo como pomba agora não recebi nem
dez
nós somos levados a pensar só em gênesis
capítulo ou no início
de todas as coisas quando o texto nos
mostra nuvens 52 que o espírito de deus
pairava sobre a face das águas
e aqui vale uma explicação que nos dias
de jesus cristo
falar que o espírito de deus esse é como
uma bomba era algo estranho para nós é
tanto mas para aqueles dias os escritos
sagrados do judaísmo
existe apenas uma passagem que o
espírito de deus é comparado a uma bomba
a versão a marca a escritura é praga que
deus lhe iam conhecido como star wars um
relato da criação à de jesus 12 estava
inscrito até era sempre vazia e havia
trevas sobre a face do abismo e o
espírito de deus parava sobre a costa
das águas como uma bomba
mas quando nós vamos foi branco gênesis
capítulo v 52 afirma que o espírito de
deus pairava sobre a quase 100 das águas
não tem a expressão comba entretanto
esse verbo pairar a gênesis 12 bairro
aponta para a idéia de bater asas ou
seja o espírito sobrevoava bate asas
sobre a face das aulas será em gênesis
na criação há três participantes
deus pai respeito de deus que a palavra
de deus com medo qual tudo se cria esses
mesmos três participantes estão
presentes do batismo de jesus o pai e
avós
o filho que a palavra o espírito de
sendo o como uma bomba
desta forma como a criação original do
mundo foi um projeto de deus trio no
segundo marcos a salvação e restauração
de todas as coisas
estava começando naquele momento com a
chegada de jesus cristo também era um
projeto do deus
quando você fala em segunda corinthians
5 17 nos mostra que eis que tudo se fez
long
nós tiramos base que a carta de
corinthians foi escrito foi escrita
primeiro do evangelho de marcos
é certo que os cristãos e marcos nos
dias de marcos já sabiam que pelo poder
do filho de deus cheio do espírito uma
nova criação
viera a existência interessante aqui
os rabinos judeus ensinava os que
ensinavam que através dos céus abertos
deus eu podia falar mas a mensagem
divina seria a vida na terra apenas como
eco de uma voz e esse eco de uma voz era
algumas vezes segundo eles é
identificado com a voz do espírito santo
geralmente como nesse texto de marcos
as palavras da voz eram tiradas da
própria escritura
essa idéia de rasgar os céus rasgar os
céus aparece lá isaías 64 um de nós
lemos e significativo porque quando o
profeta falou da vida do messias revelou
que está no seu coração comando
o senhor se vendesse os céus e de cestas
israel
isaías e todo o povo de israel cerca de
700 anos antes de cristo já gritava para
que deus penetração na história
eles viam os judeus vivem em 64 1 como
uma evidência de que o messias messias
viria e o céu aberto e deus de seria
terra disseram olha quando o messias os
céus vão se abrir e deus de quatro ele
descerá à terra
de fato mesmo de fato o céu se abriu eo
espírito de seu como uma bomba
e aqui vale destacar que marcos não está
dizendo que o espírito santo é uma bomba
nem que deve ser representado por uma
bomba ou um pouco de marcos aqui é
mostrar que o espírito santo desceu
igual a bomba desce ou seja uma prova
dessa ligeira e delicadamente sobre
jesus
dúvidas que marcos afirma o cumprimento
de outra profecia de isaías 11 352 que o
espírito repousará sobre ele
o espírito que dá sabedoria e
entendimento o espírito que traz
conselho poder
o espírito que dá conhecimento e temor
do senhor espírito não veio para trazer
força para o serviço messiânico
mas para testemunhar e autenticá jesus
cristo como o messias prometido e ao se
fazer um de nós
ao se tornar um de nós o filho de deus
cheio do espírito santo
guiado pelo espírito santo age com a
autoridade eo poder de deus
isso aponta para a realidade é que toda
a trindade trabalha na obra da redenção
na obra da redenção
deus não rejeita a sua primeira criação
que caiu em pecado mas em jesus cristo
nós encontramos a redenção deus se
recusa a abandonar a obra das suas mãos
e de fato sacrifica o seu próprio filho
para salvar o seu projeto original a boa
criação de deus é restaurada pela obra
redentora da trindade e após o seu
batismo quando esse é o espírito santo
de deus jesus é um jeito como mediador
divino humano habilitado a exercer o seu
tempo seu ofício de profeta sacerdote g
para a salvação do povo de deus e glória
da trindade texto da ceg no último 25
vencer o número 11 é o último passo
jesus por nós que é um novo modelo de
rei novo modelo de marca escreve que
após a descida do espírito santo vem a
voz do céu
tu és o meu filho amado senti me comprar
depois de 400
agora o próprio deus fala a jesus seu
filho e otton qg que deus fala com jesus
cristo ao tom de intimidade familiar com
expressa a sua completa em restrita à
aprovação à sua obra
obviamente deus fala através da sua
palavra as escrituras testemunha a
respeito de jesus cristo
tu és o meu filho amado é um eco do
salmo 22 57
proclamarei da creche do senhor ele me
disse tu és o meu filho eu hoje te gerei
este salmo é um salmo de entronização
quer usado nos dias do tipo testamento
para a coroação dos reis de israel
vamos destacar ainda que o samu 2 se
tornou uma das principais fontes da
teologia dos primeiros cristãos
o vez no testamento o salmo dois sempre
que é citado
ele tem a sua aplicação na pessoa e na
obra do messias prometido jesus cristo
assim o contexto de marcos indica que
deus está coroando o seu e jesus cristo
que reinará sobre todas as nações
o filho é chamado também de amado e essa
palavra na verdade significa
privilegiado escolhido
trata se de um filho o sentido exclusivo
privilegiado unigênito me seduz que dó
porém a expressão um time com prazo leva
novamente lá pra isaías capítulo 42
versículo escritor
eis aqui meu servo a quem sustente o meu
escolhido a quem a minha alma se compraz
sobre ele o meu espírito ele provocará o
direito para os gente os isaías 42 1
destaca a aceitação ea eleição de deus
de um cego para representá-lo e na
perspectiva de marcos
a voz divina afirma que jesus cristo era
servo igual escrito lá em sites ao
comentarista que afirma que a voz dos
céus
recentemente da odonto sinal ela começa
com a designação messiânica real do
filho de acordo com saulo 2 e conclui
com o tema do servo de isaías
assim pará para a mente um judeu pensar
no filho de deus como um rei era o
coerente mas pensar na figura de um rei
que reina através do seu serviço através
de ser servo dos seus súditos
era algo totalmente sem cabimento da
minha marcos no seu livro quer nos
mostrar justamente esse paradoxo o rei
que não é servido pelos seus sustos mas
que segue os seus usos e max vai nos
mostrar que isto é o âmago do evangelho
bem como é loucura para a sabedoria
deste mundo
esse escritor ao relatar o texto
pronunciado pela voz vinda do céu por
meio da combinação de textos
saulo 2 isaías 4242 um destaca que jesus
é designado como messias rei cuja tarefa
é radicalmente interpretada em termos da
missão do cerro sofredor descrito em
sites
tu és o meu filho destaca o cd deus
ninguém me comprazo destaca a sua obra
jesus como filho de deus está destinado
a reinar bem com você
o servo sofredor fugido pelo espírito
santo de deus e escolhido pelo pai
a mensagem básica neste versículo é que
o servo de deus está a serviço de um
único objetivo que é o restabelecimento
do domínio universal do seu pai o seu
governo se revela como favorável à raça
humana caída de modo inimaginável
pois deus quer retirar a barreira de
separação entre ele e os homens
pecadores
assim o rei divino também se faz servo
de deus
e toma o benchmark gente obedientemente
a condenação sobre se expirando o pecado
no lugar dos pecadores
jesus cristo é um rio diferente pois o
mesmo da vida em prol dos seus sustos e
como e com o servo assumir e paga a
culpa e divida os seus chutes dos por
isso os céus autenticam através da
combinação de dois textos textos salmos
isaías jesus designado por deus como
messias rei cuja tarefa principal é
vivenciada como cerro sofredor prometido
motivo estavam os irmãos
esses são passos de jesus cristo por nós
mas esse texto exige também uma resposta
prática o nosso dia a dia
eu quero ajudá-lo com algumas a partir
desse texto
a primeira é que jesus cristo nós temos
que saber disso que jesus cristo
nós temos justificação dos nossos
pecados
jesus não foi batizado porque tinha
algum pecado mas o mesmo declarou que o
seu batismo era necessário para que se
cumprisse toda a justiça e não para
representar o seu arrependimento de
algum pecado
por isso o apóstolo paulo 1o corintiana
4521 afirmou que aquele que não conheceu
o pecado ele o fez pecado por nós para
que nele se fôssemos feitos justiça de
deus jesus não tinha pecado e não houve
um momento sequer na sua vida em que o
pecado tenha tocado a sua existência tem
uma palavra nem o ato nem o pensamento
nenhuma motivação tudo o que jesus
cristo fez encarnado fez para a glória
de deus pai
segundo a vontade de deus no poder do
espírito santo
o mercadão que pegou em um mundo antes
de conhecer o pecado o último adão jesus
cristo não pecou mesmo em um mundo
mergulhado no pecado e pense de no
começo ao fim da sua vida encarnada
jesus cristo não não pegou
quando criança ele não deu bem na
tentativa de manipular os seus pais
eu quando criança não foi egoísta com
seus brinquedos provavelmente eram
feitos em uma carpintaria
quando adolescente nunca fez algo
pernicioso simplesmente para agradar ao
conseguir aprovação do seu grupo de
amigos
jesus nunca olhou para uma mulher com a
intenção de cura no coração
jesus nunca proferiu o insulto ou
palavrão
mesmo durante a sua humilhante e
agonizante prisão e crucificação de
jesus permaneceu puro jamais o coração
de jesus amou adorou outros deuses pelo
contrário ele sempre amou deus pai de
todo coração alma e entendimento
agora pense um pouquinho em nossa vida
quão distante estamos deixe dela todos
os pecados
quanto às falhas quantos erros cometidos
se fôssemos contabilizar só no dia de
hoje e pensar queridos pensar em nossos
pecados cometidos e que jamais
conseguiremos jamais conseguiremos por
conta própria ser inocentados no
tribunal de deus eu não sei você mas
isso assusta o coração assusta o coração
saber que a quantidade enorme de pecados
que temos cometidos todos os dias e que
nós não conseguimos nos salvar
o corpo da nossa justiça feridos isso
isso nos assusta e essa é a razão por
que jesus cristo é qualificado para nos
fazer justiça de deus temos vidas
manchadas quebradas danificadas pelo
pecado e jamais conseguiremos cumprir
toda a lei de deus jamais conseguiremos
nos justificar diante de deus jamais
longe de cristo o homem está debaixo do
jogo do pecado longe de cristo sai
debaixo da tirania e da culpa do pecado
e por si só jamais conseguirá se salvar
foi justamente isso que levou os
reformadores a ensinarem somente pela fé
na obra de jesus cristo somos
justificados quando cremos jesus cristo
deus nos cobre com moto de justiça à
justiça de seu filho jesus cristo
a verdade é que nós nunca nunca
poderíamos liquidar a nossa conta
diante de deus a justificação pela fé
mostra que deus não cancelou a nossa
dívida
mas a mesma foi paga o cristo jesus na
cruz e essa dívida começou a ser paga
quando ele lá no batismo identificou
comigo com você
pecadores justificação pela fé é você
descansar na certeza de que foi
inocentado porque alguém cumpriu a lei
de deus em seu lugar alguém pagou a sua
dívida
alguém compareceu diante do tribunal de
deus no seu lugar dizendo a sentença que
era pra cair sobre a sua vida
derrame sobre a minha vida a
justificação pela fé é você descansar
nessa certeza descansar a certeza de que
não depende daquilo que você faz ou
deixa de fazer descansar na performance
perfeita do servo sofredor chamado jesus
cristo
nós vivemos um dia de performance
tudo depende o nosso desempenho
nosso desempenho perfeito e às vezes nós
transferimos isso o que diz respeito à
nossa salvação justificação
compreendo aqui por mais que você seja o
homem mais perfeitinho você nunca será
totalmente perfeito você nunca se lembra
de um filme o ator dizia nunca serão
nunca serão
as escrituras dos mórmons pela fé em
cristo somente por el somos feitos
justiça de deus pela fé em cristo a
nossa injustiça é graciosamente trocada
pela justiça de jesus e isso só pode
acontecer porque ele não conheceu o
pecado mais se identificou com nosco
quando passou pelo itu
o batismo de joão batista
descanse nisso
não pense que é só sua salvação depende
daquilo que você faz ou deixa de fazer
porque não depende descansa na
suficiência da obra de cristo é
suficiente não precisa de um copo d'água
e na televisão não precisa pagar
promessa não precisa simplesmente pela
fé em jesus cristo somos notificados
nossos pecados de todos eles
a segunda aplicação o trago pra nós a
partir desse texto é que jesus cristo
temos restauração marcos mostra que em
cristo deus desceu do céu como uma bomba
para restaurar a sua criação
marcos enfatiza a ação do deus triúno na
realização da restauração da restauração
na criação quebrada pelo pecado a
trindade assim como esteve ativamente
envolvida na criação e
a ativamente envolvida na restauração de
todas as coisas
verificadas pelo pecado a queda do homem
pecado perfeito do que deus criou não
apenas os seres humanos mas toda a
criação geme por conta da maldição do
pecado mas é o último e diz que há a
maldição corrosiva do pecado propagou se
como uma onda para destruir o mundo o
mundo todo a sociedade humana o reino
animal e até mesmo o próprio solo
começaram a gemer sobre o peso do pecado
isso e lembrou a história infantil
o leão a feiticeira eo guarda roupa sexy
news seria os conta a respeito de um
país chamado na área que está só a
maldição de uma feiticeira feiticeira
branca
essa rainha má segundo esse livro
colocou o feitiço sobre a terra
de modo que é sempre inverno e nunca
existe natal sob o seu controle
o futuro de na área parece frio isolado
até que aparece um aviso de que hasan
está chegando nessa história
as lan é o nobre que representa jesus
cristo ea zon está chegando para
consertar as coisas
ele está vendo para destruir a
feiticeira branca e reverter a maldição
que estava sobre na área ea história nos
mostra que à medida que as lan avança em
direção à terra moldes o ada a neve
começa a derreter ea primavera aparece
em todos os lugares
à medida que as low começado a entrar
até hammoud suada o frio começa a
diminuir à medida que o som raios de sol
atravessam nuvens escuras prometendo
aurora de um novo dia
a chegada de aslan tudo muda ou na área
eu quero te falar que redenção é isso
redenção é deus revertendo a maldição do
pecado é deus
tudo aquilo que o pecado transtornou
modificou quebrou redenção é deus
rasgando os céus intervindo na história
corrompida dos homens em jesus cristo
deus rasga os céus
intervindo na história dos homens
redimindo-se dos seus pecados
o evangelho representa as boas novas de
que tudo em cristo jesus será o novo
deus filho nasceu como um bebê para
realizar uma missão recuperar e reparar
o mundo perdido e despedaçado pelo
pecado
jesus veio para restaurar a terra seu
propósito original quer servir como um
teatro para demonstração da glória de
deus
por isso eu quero que você entenda bem
vou falar pra você nesta noite
quem sabe você entrou nessa igreja hoje
pensando que é tanta dificuldade da
minha vida e eu não vejo deus intervindo
em nada sabe o pensamento que passa pela
sua cabeça hoje é se preocupa comigo
deus me responde deus não age em favor
do irmão quero te falar que o deus
treino ele já interviu na sua história
ele já desceu dos céus e se interessa
por você
a ponto de me ver como um servo de ferro
sofreu a maior tragédia que pode
acometer o homem é uma audição do pecado
a perdição eterna de deus através da
obra de jesus cristo pela aplicação do
espírito santo já antevê veio nessa
história
em jesus cristo a nossa história tem um
novo gênero
em jesus cristo a nossa história é
redimida em jesus cristo a nossa
história é totalmente redimida pra você
tão pecador quanto eu que falo pra você
nesta noite
não existe pecado grande demais
que deus não possa regime não existe não
existe vida perdida demais que deus não
pode consertar através de cristo jesus
cristo ao descer dos céus
ele intervém na nossa história que
caminhava a passos largos para o inferno
e isso é a maior demonstração de que
deus ele olha com cuidado para o seu
povo ele cuida de nós
ele sabe das nossas necessidades ele se
interessa por nós e mais do que isso é a
demonstração do seu amor por nós
é incontável mente é incomparavelmente
maior do que tudo podemos pensar
imagina eu quero terminar esses irmãos
a terceira e última aplicação que será
cantada
nós falamos que esse rei
ele exerce segundo marcos seu reinado
através do serviço e assim como esse rei
que deu a sua vida em resgate de muitos
como esse rei como diz lá e marcos 10
se não veio para ser servido mas para
servir
nós somos desafiados a não ceder diante
dele e de servir aos outros a convidar
você ficar em pé
nós vamos cantar com o grupo celebrai
canção chamada serviço e eu quero
convidar você a fazer desta canção nesta
canção a sua oração
a aplicação que de fato você é alguém
que assim como jesus cristo que é o
nosso paradigma a ser seguido pela sua
vida em resgate por nosso servindo-se
nós também devemos servir
uns aos outros ficamos em pé juntos
cantamos quando olha pra mim mesmo por
falha ainda sou vejo quanto aí não é
preciso expressar o teu amor
veja o quanto ainda preciso
dispensar artes em 1
quero chocar com rochas hoya
a extinção ao meu redor
quero aprender ser filhos rotina é bem
ao preencher 20 o que dá
rio com a água e ar
não me desce ralis de um padrão que
nunca falha
pra perder
são as pequeninas coisas
disso é essa
isso
não nasci
eu tô
não vivemos de zorro
eu preciso
o brinquedo é sócia
você quanto mais dispunha
é marketing
av
nelson nazar
isso os meus seman