092- Grego Intermediário IV -Aula 12- Felipe Prestes
11/11/2016092- Grego Intermediário IV -Aula 12- Felipe Prestes
Fonte: Escola Charles Spurgeon
Legendas automáticas:
olá seja bem vindo de volta às nossas aulas de grego intermediário aqui da escola tia da esposa online sou professor felipe prestes nós estamos na nossa décima segunda aula que tratando sobre a questão aqui esse módulo da xiv e temos tratado sobre agora especificamente sobre o dativo de interesse 7 lembrando que o dativo inter e de interesse nós temos pra vocês institui nós teremos uma grande gama ac de gramatical tratando sobre o dativo dentro dessa maior nós teremos então o dativo puro e é justamente aquele ativo que trata especificamente das questões de interesse de uma forma mais específica a gente poderia chamá-lo assim sendo assim dentro do ativo corporativo de que trata sobre essas questões de interesse nós vamos puxar aqui tratando uma questão aqui sobre o objeto indireto e também sobre o dativo de interesse e por que nós estamos colocando assim já que o interesse é essa questão do interesse tem a ver com o dativo couro exatamente porque quando nós tratamos sobre o objeto indireto e do tipo de interesse o dativo de interesse traz essa questão do interesse obviamente o forma mais forte especificamente tratando sobre as questões de vantagem e também obviamente de desvantagem certo quando esse tipo de relação aqui fica o mais forte dentro da oração dentro da sua tradução do texto que você está fazendo então provavelmente nós estamos abandonei de engate tipo de interesse e aí você vai ter que procurar saber se ele é um ativo de vantagem ou desvantagem obviamente quando nós estamos tratando de dativos apuros eles têm a ver com o interesse sempre de alguma forma mas pode ser um objeto indireto onde é objeto indireto o interesse está ali mas ele não é tão enfatizado como a gestão de em detrimento dia ou em vantagem de contra isso ou a favor daquilo não tá tão implícito estão forte aí mais um motivo de interesse sim e isso obviamente vai depender de como você analisa o contexto e os berros que aparecem ale dentro daquela construção muito bem tendo explicado essa questão vamos aqui pra o nosso ponto aqui de donativo de desvantagem tomando como exemplo aqui hebreus seja se você cai para até santas além da carne dizem eis metanóia arrastar o ondas real toys tom roniquito ver o cai para 10 matt johnson tas então vamos lá cai nós temos aqui aí então para estas caíram e aqui nós temos sim é impossível eu quero colocar aqui em uma explicação sobre isso esse sim é impossível ele está na verdade ligado ao que foi possível é desculpe é uma expressão que está lá não vai ser por quatro e que o autor de hebreus ele prossegue no méxico 4 vai ser consigo as 56 falando que é impossível alguém que faça isso aconteça isso e tal e tal até chegar não vai ser com 16 na tradução ficaria muito muito longa essa a extensão dessa oração aí nome que o óbvio de branço face então pra que ficasse mais claro para o leitor a uma revista e atualizada ela um ela colocou esse impossível novamente aí mas não texto ele não está não vai ser com 6 ele está lá não vai ser com quatro e não vai se vocês ele não está aqui na atualizada o que foi feito foi que foi colocado novamente a ideia é impossível para que você não se perca e no meio da sua leitura daquilo que você está estudando é muito bem então pra que vocês que você vai notar que esse se possível não vai achar equivalente aqui não vai ser por 6 1 mas é você vai saber que ele estava vai ser com 4 muito bem ali a outra vez e anacá n dizem que é a idéia do renovar não renová los que estão infinitivo mas a ideia é essa então outra vez renová los eis para né da manhã que é arrependimento mudança de meio de mudança de pensamento metanoia hamas estar prontas que tem a ver justamente certo a com a ideia de crucificação então a nastari ondas é de novo crucificar sé de novo estão por si ficando de novo estão crucificando é a nossa garota se a ideia de crucificar novamente você essas pessoas estão crucificando novamente então estão crucificando novamente anastácio juntas seria literalmente é crucificar o realtório como já temos analisados é para vocês mesmos para si mesmos essas pessoas estão a estão crucificando novamente com o filho de deus para elas mesmas então o dono on que o filho de deus cai e e aí para 10 e matt dillon paz seria e se expondo à ignomínia literalmente é somente expondo um certo mas dentro do contexto e maior ela pode tomar essa conotação de explorado é ruim aí num certo muito bem vamos então para o verbo é vocês estão crucificando novamente então quem crucifica crucifica algo ou alguém é obviamente então a estão crucificando é o verbo e o objeto indireto vai ser justamente aquele que vai responder à pergunta o que eles estão crucificando ou quem eles estão precificando que é justamente o filho de deus john yoo o filho de deus muito bem o filho de deus tomou ontem o ceo eles estão crucificando o filho de deus mas especificamente nessa oração o verbo crucificar novamente o recurso se ficar vai trazer também a ideia de um donativo e que é justamente o real toras ou seja estão crucificando para si mesmos mas se nós se essas pessoas estão crucificando para elas mesmas isso em desvantagem das mesmas ou seja sem detrimento das mesmas elas não deveriam estar fazendo isso não deveriam estar precificando a cristo novamente então isso pesa contra elas em detrimento delas exatamente por conta disso esse dativo é um batismo de desvantagem note que isso depende muito do contexto teológico e do contexto imediato do contexto do livro que você está tratando não esquece disso depende do mundo texto você tem que analisar o dativo dentro daquele contexto entender que tipo de debate no qual é a semântica que esse nativo está sendo colocado ali neste caso aqueles que foram se é impossível a que eles sejam renovados para o arrependimento o fato é que eles estão crucificando o filho de deus para se me crucificando novamente o filho de deus e expondo o filho de deus a economia obviamente isso aí é contra essas pessoas em desvantagem delas e por essa razão nós precisamos a entender que estamos tratando de um bate-papo que desvantagens é muito bem prosseguindo aqui vamos para felipe silva 5 28 km le pido romeno é meter lhe hipótese ano ante quem menor redes sting autores é desses a polley as e model's o teria caído tanto a pó eo então vamos lá cai e me e ter o menor então em nada e digitais vamos colocar aqui na verdade é esse que seria esse é nada não é nada não estejá se intimidados pintor o herói pelos então repóter tom menor pelos adversários pois então que é para eles que é para eles e se repetisse téo que é para eles que é este sé este altoe para eles é desse sinal ou prova evidente de perdição seria a ideia que há colégios pro desperdiçam o sinal de é sinal evidente de perdição rimon 10o teresa então para vocês o para vós outros a cae duto após eo então seria esse mundo é só teoria seria para vós outros de salvação certo então é desses a polé sinal evidente de perdição remodele após o tse é a vós outros de salvação e isto da parte de deus kaytto tom e isto a pó da parte de deus e se esse da ativa que é um pouco mais complexo e ele vai tomar um pouco mais do nosso tempo aqui mas a gente vai decifrar mas é bom e ele está dizendo aqui que há o fato de elas pessoas estarem intimidados nem pelos seus adversários e ele e lhe diz o que é para eles prova evidente de petição seja o evangelho da salvação pelo evangelho toda essa questão vai de felippes 1 28 eles estão ele disse vocês não têm que estar intimidadas pelos adversários porque o que vocês têm é uma prova da o que eles têm é uma prova evidente de perdição uma prova evidente de perdição para eles então isso é uma prova em desses certo então isto é o que é para eles a prova de perdição e aqui é quando a gente entra uma diferenciação entre o grego eo português não é porque nós não teremos um português essa construção e de objeto indireto isso é para eles isso é um pouco complexo e tratar sobre o objeto indireto se nós temos um verbo de ligação com esse é mais um é quando nós notamos que nós temos um donativo e um da ativa que está se referindo àquelas pessoas que quando diz o que é para eles então o que é para eles no caso aqui para vós outros como é traduzido a desculpa para eles aqui já que é prova de perdição para eles isso é prova de perdição em detrimento deles em desvantagem deles contra eles então por essa razão nós temos mudar tinto de desvantagem como diria exatamente porque essa prova de perdição é em desvantagem deles para com os outros por outro lado é uma placa uma prova de salvação nesse caso seria uma ideia de vantagem embora esteja do gene tivo como dizer que os mostra que 10 ou teresa então genitivo mas a gente vai notar a diferença entre esse nativo esse gene ativa e certo muito bem vamos lá retire este não dói desses a polé gesto que é para eles prova evidente de perdição então o que a gente precisa notar é que nesse caso o dativo indica referência então o que é para eles ou seja o que é um referência a essas pessoas prova de perdição mas esse nativo também indica desvantagem porque o que é para eles ou seja o que é contra eles ou indeterminado deles prova evidente de perdição ou seja em ter se à polémica nesse sentido nós temos esse para eles é como referência a eles ou para ele de contra eles isso é contra eles o em desvantagem deles então temos um da ativa que tanto com a função de referência como uma função de interesse e especificamente de desvantagem só que o ponto a mostrar que a ênfase nesses dois está na desvantagem desvantagem porque exatamente porque a referência de uma certa forma vai estar colocado mais afã desvantagem é o que traz mais força nem porque inclusive nós temos a palavra que perdição a polé que nos indica obviamente uma uma relação é de desvantagem de detrimento em detrimento dessas pessoas então em casos assim o que temos duas funções deve-se identificar o dativo como aquele que pertence à categoria mais particular neste caso o de desvantagem de referência ele tem o seu corpo mas ele é mais amplo o de desvantagem é um conteúdo mais específico mais mas mais particular dentro desse ponto ele então por isso a gente disse que esse é um debate vivo que tem a ênfase ainda mais forte na desvantagem do que especificamente na referência já que ele é isso é para eles ou contra eles o indeferimento deles prova evidente de perdição mas ainda tem mais coisa aqui pra falar certo vamos aqui em nada está sem time dados pelos adversários pois é para eles é sempre o toys e desses prova evidente que permissão e para vós outros de salvação e isto da parte de deus então o que se quer mostrar que o ponto aqui é destacado por esse nosso amigo genitivo aqui e morri mora recebeu um megane aqui o meu nome nós temos um objetivo plural de vocês salvação de vocês salvação certo então o que seria isso né no caso foi traduzido como da seguinte forma o que é para eles prova evidente de perdição é para vós outros de salvação perceba que nós temos um para eles e para vós outros sete mas nós temos ele tá nós surfamos que quando nós vemos um bar e isso vem de um donativo e de fato ele vem aqui pra o authors comutativo mas terremoto não é nada tático já chamamos aqui atenção ele é cheio de ti rural e no português deve estar traduzido com 2 para para para eles e para vós outros embora o vós outros não esteja no dativo esteja do gene tivo plural então como a gente vai resolver essa questão o ponto é que é que esse gene tiro ele traz uma ênfase que nós não veremos de uma forma diferente que nós não veremos se eles não estivessem com esses dois casos aí relacionados perceba que combina certo a ets maldosas ou seja o que é para ele se na última edição com os tentar buscar uma tradução alternativa aqui algo que possa nos ajudar a entender melhor qual for o sentido que o autor quis trazer pra esse texto vamos lá isto é com referência na época que nós estávamos falando que o dativo também era de referência esse autores aqui esse nosso amigo tipo que ele é um combativo de referência e eu bati de referência mas ele também é um da tivo de interesse ou seja ele quer dizer com referência a alguém e também é em vantagem ou em desvantagem de alguém mas nós já mostramos que a ênfase está no fato de ser um bastião de interesse mas isso é uma questão de ênfase ele ainda é também um donativo de referência então pra gente tornar se um pouco mais claro pra gente pode fazer uma paráfrase sakineh é justamente com tradução alternativa para que a gente possa entender melhor então isso é com referência certo tom no caso aqui eles caíram e é impossível pelo fato de ele ter caíram terem descoberto foi confundido com 11 em preto né mas ele define que quer dizer que eles não têm que ser nada envergonhados pelos adversários que o fato dessa salvação deles é e aí nós temos isso é com referência e também com a contra eles ou seja eles que eles os adversários então com referência a eles aqui seria a nós do sentido que diz respeito ao dativo de referência e também contra eles ou em detrimento deles ou em desvantagem deles enfim malefício deles como se poderia colocar mas aí preferi colocar contra eles então gostando que o mudar tipo de interesse também pode ser colocado aqui ativo de referência em 1 isto é como referência a essas pessoas e também contra essas pessoas isso é prova de perdição se é um sinal de interdição por outro lado é a salvação de vocês certo então essa salvação é dessas pessoas não é não é só um sinal pra elas a salvação a delas elas devem essa salvação no caso pra a perder seus bravos inimigos que é prova de perdição seja um sinal de perdição é mais no caso da salvação as pessoas devem a salvação não se trata só de um sinal se trata de peten cimento as pessoas tenha salvação isso é a salvação de vocês isso é de vocês estão tentando explicar isso um pouco melhor certo por outro lado a salvação de vocês lembrando que isso aqui diz respeito a esse dativo esse gene tivo aqui que está sendo colocado e tradução mas fosse inimigo do evangelho não possuem a destruição deles possui não detém a destruição deles mas eles são recipientes dela como quem recebe essa essa perdição não vertem nos ombros nessa petição mas ele se tenham recebido como um sinal como foi colocado lá contudo os crentes e esse é o ponto aqui sim osso em a salvação esse gene tipo que faz toda a diferença porque são ação é de vocês vocês têm a salvação vocês têm domínio nesse sentido sobre a salvação é de vocês esse é o clube e essa salvação vem da parte de deus essa salvação que vocês têm que vocês possuem ela é da parte de deus o ponto é que essas pequenas nuances néon genitivo e o dativo um depois do outro é muito difícil de traduzir e e permitir que as nossas apareça um a tradução já que a tradução é preciso ser simples ela precisa ser clara e precisa ser objetiva não pode ser muito longo com várias explicações não faz toma um comentário e não uma tradução não policio às vezes muitos detalhes muitos detalhes não são trazidos na tradução ficam somente ele no grego e somente uma análise mais profunda um pouco mais específico vai fazer com que alguém chegue nesse entendimento fazer com que alguém vote essas pequenas nuances essas pequenas diferenças qual é a boa notícia disso é que se você tem chegado até aqui é porque você já sabe é muito do grego se já consegue essa acessar o grego original o texto original de uma forma mais sua entidade a forma mais de quem domina um pouco mais então você vai poder notar essas diferenças com mais freqüência com mais facilidade e isso nos ajudou muito para que a gente não fique simplesmente com aquilo que nós aprendemos a ler os comentários na nossa tradução mas para que a gente vá além disso recebendo pequenas sutilezas que às vezes só são pequenas em termos de tamanho mais em termos de significado muito grande como essa uma diferença entre dois casos que normalmente não se olhar e mas que faz um grande diferença mostrando que aquilo para a perdição é um sinal para eles mas a salvação é o que pertence àquele que é cliente me sinto jesus que deus nos ajude nos tem ajudado o que durante essa aula e as próximas que virão e que deus nos abençoe até mais