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094- Grego Intermediário IV -Aula 14- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas que de grego intermediário da
escola já de si por dia online
se o professor felipe prestes nós
estamos na nossa décima quarta aula e
que temos aqui falado sobre o dativo
dentro deste módulo
temos tratado sobre as questões do ativo
de interesse e diz respeito justamente
essa questão daquele que é interessado
dentro do que recebe um objeto direto
geralmente vai se tratar disso né mas
mais fortemente ainda sobre essa questão
aí do da questão de vantagem desvantagem
que é o que nós queremos encontrar
dentro da nossa análise e na nossa
análise de hoje é que nós vamos analisar
justamente são as questões de vantagem
nas últimas aos tratam sobre ele
exemplos ilustrações que tratavam sobre
desmontagem sobre coisas que não
aconteciam em detrimento de owen
malefício de contra alguém agora vamos
tratar justamente o universo sobre
exemplos em de textos em que o dativo é
trazendo com em favor de ou em benefício
de oa favor de influência toda essa
idéia da vantagem não se lembre se
sempre dessas duas dessas duas acepções
aqui quando tratamos de interesse
tratamos de vantagem e desvantagem certo
esse é o ponto aqui que a gente precisa
lembrar como chave de identificação
dispositivo de identificação o principal
é você buscar entender se aquilo se
trata de vantagem desvantagem e assim
procurar o verbo aquilo que se relaciona
tentamos várias vezes sobre o pego
martírio mártir é o que o melhor isso e
também há o seu próprio substitutivo é
martin então textos nos verbos forenses
vão trazer essa ideia muitas vezes e
outros também assinou ainda que a ideia
de argüir a consciência como nós
colocamos também e agora vamos continuar
com essa idéia
vamos para o nosso primeiro texto nosso
primeiro texto aqui tá broma tá te
colhia cai
recolhi a toys drogasil roda é feroz
caiptal tem kaita alta qatar que sei
toda é soma o t por néia alá do quiriri
queria o caê rock gostou do som a ti
texto aqui de primeira coisa que vocês
psico 13
então vamos lá tá dro matar que é
justamente os alimentos
percebo aqui que nós temos um
substantivo no feminino né alimento no
caso está pronta está no toural e no
feminino mas no português você percebe
que os alimentos é masculino então às
vezes nós temos um substantivo que está
no grego no feminino e no português
ele é masculino isso quer dizer que nós
não podemos ter uma equivalência
completa na língua e especialmente com a
questão dos gêneros das palavras né
então ao gênero das palavras são
questões convencionais certo
é convencional ou seja convencionou-se
em português que alimento seria
masculino mas não tem nada de masculino
alimento e se certo de masculinidade
vamos dizer assim a no alimento em si é
uma convenção vai ser o alimento as
pessoas calaram se acostumando polícia
isso uma convenção que houve uma reunião
ea gente vai escolher aqui esse alimento
vai ser masculino e feminino para que
não só na questão da língua que acaba se
segmentando dessa forma
da mesma forma a gente tem aqui tá bom
tá no feminino então em grego
convencionou se que alimento seria
feminino tá broma daí natural né
só para você entender essa questão de
konya te diria que é para esse tse o
dativo e colhia colhia desculpe para o
estômago
não vou entrar em termos agora no
benefício de porque a gente vai falar
disso tac há pouco então os alimentos
são para o estômago te colocou elia de
colher você pode ter uma doença chamada
colite diverticulite enfim você que
trata aí muitas vezes de questões do
estômago é talvez tenha alguma relação
enfim a cae e recolhia o estômago
2 o toys para os nosso dativo bromance
para os alimentos
então tá bom tá te escolhi os alimentos
são para o estômago e o estômago para os
alimentos deck é mas roger ós deus
destruirá eu já vou mostrar que é catar
a guera se destruir a caixa seria esse
nosso tanto aqui como foi traduzido e
estes em caixa alta
estes como certo aqui no plural então a
prova sendo que é os alimentos né não
podemos destruir a tatoo um com o outro
serve a este se no caso dos alimentos
com aquele que é o estômago desde o
início de tudo
toda é soma porém soma o corpo
o não não é certo ontem essa idéia aqui
porque esse verbo ele está meio
implícito nessa toda essa ideia que
apesar de não ter pego é este mas a
ideia é a os alimentos são para o
estômago salem os alimentos para o
estômago
o estômago para os alimentos
literalmente seria assim um inseto mas a
gente colocar aí com que eles
cito aqui no grego neps espera que é
isso que aqui está se referindo então os
alimentos são certo é isso esse verbo e
ele está implícito na frase embora não
esteja explícito aqui no texto grego tem
por 6 a 1 é não é então tem por 6 para
ter então a impureza por nei e de que
por néné é uma palavra que diz respeito
a qualquer tipo de impureza dizer se tal
como é qualquer tipo de impureza sexual
pensamentos ruins principalmente os que
vão contra a nossa santidade no nosso
corpo tem a ver com por néné também
qualquer coisa dentro desse gênero certo
lá mas to que ele ou aqui o nosso ativo
para o senhor então o corpo todo soma o
tempo por não é para a empresa mas não
queriam para o senhor k rock news então
cai e rock rock 'n'roll desculpem o
senhor
tô soma team que é para o corpo
esse é uma passagem bem é é significante
para a gente tratar sobre dativo
exatamente o que ela tem vários
donativos nos perceber que os debates ou
chama sua atenção aqui pro dativos
tecnolgia dativo toys broma assim da
ativa
o corpo não é para a perdição para
impureza dativo
mas para o senhor do ativo caiu queria
aos topos o monte do senhor para o corpo
não perceba e que só nessa frase nós
temos nessa oração nós temos 12 show
contando aqui com artigo 345 da tyrus
certo cinco ativos é muita coisa
os alimentos são para o estômago para os
alimentos para e pureza para o senhor
para o corpo muitas muitas muitas
construções da ativa sair mas vamos aqui
para o que eu quero chamar sua atenção
que é justamente o nosso o nosso nativo
de vantagens é então os alimentos são
para o estômago cai recolher e o
estômago é para o os alimentos certos
então se nós temos aqui vou marcar aqui
que é vantagem não é com essa curva
tecnologia e cai recolher 2 bromo assim
o que se quer dizer é que os alimentos
eleição para o assunção para o estômago
ou seja os alimentos
eles são em benefício do estômago eles
são pra quê em favor do estômago paga o
benefício do estrondo esse é o ponto que
se quer colocar então os alimentos são
para o estômago o que faz sentido mas
mais a ideia mais forte e é a ideia de
vantagem que os alimentos são para o
benefício do estudo o estômago ele é
feito para os alimentos
mas o ponto é mostrar aí né com paulo
está mostrando de 46 que os alimentos
eles são para o benefício dos túmulos
esse é o propósito deles eles são feitos
eles eles têm um propósito de beneficiar
o estorno obviamente está com fome
só você vai comer um alimento isso é
para o benefício de você mesmo da sua
barriga do seu estômago
então por isso a gente tem um motivo de
interesse que se relaciona à questão
descobri que de vantagem certo como
desvantagem porque o que é em benefício
de não é um simples para que que traz um
sentido mais claro dessa oração dessa
frase é a ideia de vantagem os alimentos
são em benefício do estômago ou seja
espero esse propósito né é deus foi
acabar com um outro mas o corpo não é
para a impureza
mas para o senhor ou e o senhor para o
corpo então na verdade os alimentos eles
são para o nosso estômago
deus vai destruir todos tanto um como
quanto mais deus é o senhor ele não quer
é que seja impureza que as pessoas caem
o pec por conta de alimento não é isso
que deus quer o alimento ele é para o
benefício do estômago
se ele te trazer algum malefício aí para
as pessoas tenham preciso se rever essa
questão talvez até se absteve alguns
tipos de alimento enfim o argumento de
pau com esse debate vai mostrar que o
alimento é para o benefício do estômago
por isso nós temos um donativo de
vantagem
prosseguindo aqui nós temos entregar é
certo senhor só forno e esse texto é um
texto bem interessante porque ele mostra
aqui pra gente o seguinte é o texto
porque se não tivéssemos é para deus
esse conservamos o juízo é para vós
outros traduzindo aqui é o lugar por que
então se é certo ou seja se em ou que é
sermos ceo ou seja para deus me ficou
implícito que sofro sofreu número sofreu
numa em que é de 110 e sofram a idéia de
sabedoria de sensatez de clareza de
mente então sofreu no então conservamos
o juízo
léo sofreu o nome ou se somos sensatos
se pensamos obviamente enfim se perdemos
o juízo é para deus se conservamos o
juízo mm ou seja para vós outros e eu
fui dar uma olhada nesse texto porque é
um texto bem interessante certo nós o
que significa é enlouquecer pra deus e
conservar o juízo para as pessoas
até porque nem desce mundo que acha que
a gente tá nesse mundo é evangélico e
com pessoas falando sobre questões de
loucura pra jesus e tudo isso deve ter
feito coisas assim
o que é isso aí é o que essa loucura que
a bíblia fala não é o que as pessoas
acham que é mais o que a bíblia fala
sobre essa loucura e se perder o juízo
que é isso
então o que é que paulo quer dizer com
essa loucura quer dizer que vou fazer
coisas absurdas para aquela sociedade
que tipo de coisas absurdas eram essas
não é simplesmente a fazer um absurdo
fazer algo novo mas o que ele quer dizer
com essa questão e esse é o ponto que a
gente precisa analisar então se as ações
de paulo são tidas como irracionais que
paulo está fazendo para aquelas pessoas
é algo irracional ele disse isso é para
a glória de deus
mas ele disse eike é só fruto sofre o
nome ou seja se nós permanecemos com
nossos juízes nós fazemos as coisas com
nossos juízes no seu devido lugar
isso é para o benefício de quem é para
benefício das pessoas benefício das
pessoas
o ponto que é mostrar que essa questão
de fazer coisas que podem parecer
absurdo para as pessoas
independente do que as pessoas fossem
pensar lembre se de que os corintianos
elas eram pessoas que valorizavam muito
a gestão racional obra valorizavam muito
a questão retórica paulo inclusive disse
que aquelas pessoas que não chegou a
elas com linguajar mais complexo
exatamente o que paulo não queria dar
motivo para aquelas pessoas ficarem
olhando o seu do seu discurso embora
paulo fosse um excelente orador num
excelente erudito das escrituras mas
paulo não queria chamar a atenção
daquelas pessoas por isso pela sua
erudição
então ele preferiu se fazer como um
louco para aquelas pessoas não querem
sair fazendo coisas sem noção é o coisas
assim que fossem escandalizar alguém
fazer alguém pk não o que paulo fazia
era um era um que paulo falava assim o
seu linguajar simples para aquelas
pessoas eram ditas que o que paulo
pregava o evangelho de jesus tem
ocorrido em uma cruz o seu salvador ter
morrido em uma cruz ou reinos e este
morrer de uma crise são uma loucura isso
é algo absurdo para os nossos olhos com
as nossas mentes
então isso a mando por mas foram disse
nós conservamos juízo ou seja que nós
mantemos a nossa mente no lugar
isso é para benefício de vocês também
então o dativo de interesse aqui eles se
tornam justamente se nós enlouquecemos é
para um deus em favor de deus em
benefício de deus e se nós déssemos se
nós permanecemos com nosso lugar é para
vós outros é para vocês
então se nós fizéssemos dizem colapso a
vamos dizer se essa frase
comandei psi ou seja sem o que é sermos
é para a glória de deus e se nós
conseguirmos juízo é para o benefício de
voz para o benefício de vós outros é pra
que vocês sejam beneficiados com essa
questão e por isso nós estamos falando
de um donativo de vantagem e não de um
do tipo de desvantagem tão excelente
notar essa questão em paulo o 2º
coríntios 5 justamente mostrando que
esse em low que ser para a glória de
deus e o manter o juiz é em benefício
das pessoas é se essa loucura pra jesus
vamos dizer assim ela vai contra as
pessoas então já perdeu o sentido
se ela faz alguma pessoa se prejudicar
por falta de doutrina por alguma
inverdade se fosse a si essa se esse
essa loucura e se você quer fazer pra
deus que pode não ter nenhum parâmetro
anterior e não tem nada errado em inovar
vamos ver se fazer coisas novas pra deus
tem nada de errado nisso mas se pessoas
são prejudicadas esse é o ponto se
alguém é prejudicado então perdeu o
sentido porque paulo fazia para a glória
de deus na sua loucura ou seja coisas
que foi fugiam os parâmetros normais
comuns da sua época mas ele fazia por
amor às outras pessoas
certo então a glória de deus o amor a
deus e o amor as pessoas precisam estar
em consonância para que você faça algo
que seja fora dos padrões da sua
sociedade das pessoas do mundo em que
você vive não é simplesmente fazer uma
loucura para acredito não é simplesmente
fazer algo absurdo pra cristo mas algo
que seja para a glória de deus e em
benefício das pessoas pra que não seja
em desvantagem delas
eu lembro agora de uma certa ocasião em
que eu saí com um lucro
para evangelizar e um certo o evento e e
eu lembro de alguns outros irmãos de
outros lugares vinham evangelizar nesse
mesmo evento
e eu lembro que essas pessoas elas
começaram esses irmãos neves começaram a
fazer os a técnicas de evangelismo que
estava inclusive essas técnicas estavam
inclusive é elas estavam colocando em
desvantagem
outros grupos que estava evangelizando
certo eles eles estavam fazendo de um
jeito né de um de uma forma que eles
utilizavam equipamentos que eles usavam
que atrapalhavam inclusive a pregação de
outras pessoas
então eles meio que estamos fazendo
nenhuma loucura para jesus mas na
verdade eles estavam um malefício de
outras pessoas na desmontagem de outras
pessoas e não é isso que deus espera de
nós você quer fazer um louco pra jesus
que seja lá para a glória de deus mas
que seja para benefício das pessoas ou
seja que seja por alguma elas que elas
não sejam prejudicadas aí com a sua
loucura certo muito bem
prosseguindo aqui e gol é legal o regime
antes topo e por poder ou alan hotz
hosts e estendem-se a se agoniar sul
edson ao tocar e tem além temos aqui
mateus 5 39 e gol eu porém é lego digo
que me para vós para vocês antes externa
então não resistais o poder ou
de poder ós o perverso não resistais ao
perverso
mas ao mas hosts a qualquer set
ou seja qualquer kit hosts a qualquer
que tira qualquer que discutir é o nosso
relativo aqui rapid ferir
eles tentam na direita e se a go na face
e aí o sul ac que é à toa né trepp sul
volta que é virar neve era para eu volto
para ele para ele aqui cai ou seja
também têm além da outra
o texto conhecido e jesus falando sobre
o amor aos inimigos né e que nós devemos
fazer sobre isso e nós temos aqui o
verbo trecsson virar volta
e aqui o nosso dativo autor volta para
ele não volta e também quem volta volta
ao ou seja quem vira vira algo para
alguém esse é o ponto
idade do verbo então o strep som é
justamente volta essa face nessa nessa
face no caso a outra fase tenha talento
que é justamente esse que seria objeto
direto treinamento ciago néné justamente
a fácil esquerda ou a outra faça tempo
alessi agora a outra face
então volta também a outra que o nosso
objeto direto mas o ponto é saber que
quem é vantagem que a desvantagem
justamente o ponto é volta para ele é
volta para a vontade dele em benefício
dele claro que em detrimento de vocês
você tá virando a outra fácil né pra que
a pessoa venha e ele fira então isso
quer dizer que é na sua própria
desvantagem
então falta em benefício do outro aquele
que te ferir ou seja aquela pessoa que
fez algo contra você volte vir em
benefício dele ele em favor dele vir
para ele a sua faz em benefício dele
então nisso nós temos um donativo de
vantagem como jack entendendo que se
você vira fácil para outra pessoa é para
a vantagem dela e você se colocando como
aquele que prefere ser ferido ipad
diferente
esse é o ponto no texto ok que deus nos
abençoe e nos ajude e até a próxima aula
valeu