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126 – Grego Intermediário VI -Aula 14- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
olá seja bem vindo de volta às nossas
aulas de grego intermediário que da
escola chávez poder online
sou professor felipe prestes estamos na
nossa décima quarta aula deixei um outro
sexto módulo tratando sobre o dativo
especificamente temos tratado sobre o
dativo de objeto direto em falar sobre a
questão do próximo e nego mais o dativo
de objeto direto que tem sempre como
temos mostrado que indicado uma questão
de relacionamento pessoal na adoração
ocasionalmente o que ganhou se vai nos
mostrar é que ocasionalmente o objetivo
de objeto direto ele é usado com o
próximo para a verdadeira divindade
então você ouviu certo exceto adoração
da verdadeira divindade é tratada com o
próximo el mais tão próximo e mel
nós temos percebido aqui já significa eu
adoro com acusar tive o acusado ativo de
objeto direto
o que é que nós temos percebido nas
outras aulas que quando nós temos um
processo léo com uma usa tipo de objeto
direto
isso vai indicar então uma falsa
divindade na falsa divindade
qual é o problema com relação a isso é
que algumas vezes o próximo el com o
acusado tipo de objeto direto está
relacionado ao próprio deus é o deus
verdadeiro então o que é que se resolve
com relação a isso o que isso quer dizer
será que a regra falhou e tal que a
gente pode entender desse tipo de
questionamento
bom o que tem osso nos vai apresentar é
a seguinte questão
esses casos podem implicar o que tanto
uma falsa concepção de deus ou seja deus
sendo entendido de uma forma errada por
isso que se está colocando deus o
próximo com os ativos objeto direto pra
deus que se está indicando deus sendo
adorado de uma forma errada de deus
sendo entendido de uma forma errada por
parte do adorador certo nós temos aqui
ou também uma adoração que apresenta uma
certa distância certa ou seja não seria
uma adoração allen pessoal com relação a
deus de uma forma muito próxima
apresentaria se uma certa distância
dessa adoração ou até mesmo uma
concepção fácil concepção errada por
parte do adoração do armador em relação
a deus
lembrando que se nós temos o próximo neo
mais um donativo de
direto nós temos enfatizado em outras
aulas isso indicavam uma verdadeira
divindade mas com a positivo de objetos
diretos indica uma falsa divindade
mas se é com relação a deus então
possivelmente uma falsa concepção do
próprio deus ou uma oração uma certa
distância e também por parte do adorador
essa esse é o problema que está sendo
colocado aqui e que tenham aula se
apresenta para a gente a sua opção de
interpretação tendo colocado esse ponto
vamos aqui para um exemplo um exemplo
conhecido nosso de joão 4 versículo 22
jesus falando com uma mulher são aritana
então jesus diz emails próxima equipe
prossegue nem te ó o boi de reis proske
neo a prosseguir no man ró oi também sou
teria ekton mil da eu
então vamos lá e meia voz adorais no que
não conheceis nós adoramos o que
conhecemos porque a salvação bem
dos judeus então temos aqui roy r mês
que é voz próximo eleita adorais ó o
oita até o ró cuida é o que conheci e ou
não é um boneco que não conhecesse voz
adorais o que não conhecesse e mês nós
próximo número
adoramos roy também o que conhecemos
ottey porque a rede só teria a salvação
tom e o dae on dos judeus é sim vem ou é
dos judeus
nós temos aqui o próximo é de que é voz
adorais op corda até o robô e até é o
que não conheceis nós temos aqui o que
também vamos colocar aqui no pacote
então o que não conhecer 62 adorais o
que não conheceis prosseguir no menu
aqui o verbo de novo trouxe nome
adoramos otto também o que conhecemos
porque a salvação vem dos judeus
o argumento de que tenham bolas é
mostrar pra gente que proske nem ter o
boi dá até é a sua indica que nós temos
um donativo aqui aliás um acusado ativo
com um objeto direto então que nós
adoramos o que não conhecemos
aliás vocês adoram o que vocês não
conhecem então já que se a um verbo aqui
com uma certa com uma certa
o verbo mais um
o feto adorar o equador mais o acusara
tipo de objeto direto então nós teremos
uma falsa concepção de deus certo porque
eles estão adorando o que não conhece
não eles adoram uma falsa concepção de
deus
então essa aqui é uma falsa concepção eo
próximo número roy também porque eles
nos conhecem ou seja nós adoramos o que
conhecemos mas isso indicaria uma certa
distância porque depois pesos vai dizer
que há há há
haverá um tempo já chegou em testou
adoraram em espírito e em verdade é uma
duração mais próxima agora se trata de
uma duração mais distante que vamos
precisam ir até jerusalém nelas precisam
sair do seu lugar e chegar até o lugar
da adoração tão neste caso aqui
este é o primeiro exemplo indicaria uma
falsa concepção e este segundo exemplo
nós adoramos o que conhecemos indicaria
então uma distância uma oração distante
no sentido de que não se era tão próximo
a a ato de adorar não era tão próximo
aqueles que adorava ele era um ato
distante né apresentava uma certa
distância não só de
do que adorava ir até o lugar de
adoração mas também próprio indivíduo
que adora com relação ao próprio ser que
ele adora me uma distância muito grande
né
havia o santo dos santos e não era toda
pessoa que chegava lá somente o sumo
sacerdote havia um lugar santo somente
alguns sacerdotes de entrar
enfim era uma distância que aparecer
então é isso impossivelmente se tenta
trazer com e se aproximou o dativo de
alex com os ativos de objeto direto se
relacionando a verdadeira divindade se
relacionando ao próprio deus e não a uma
falsa divindade
como nos outros exemplos que nós vimos
um outro exemplo aqui top leg autor
conheço
rita guerra sata na guerra gratae ga
iriam tom felton sul brusque neste sky
ao tomar um mono latrell 6 interessante
esse texto aqui então jesus e ordenou e
tira de satanás porque está escrito ao
senhor teu deus adorarás e só ele dahas
culto
vamos lá então é totta então leg autou
então jesus e ontem no rio e falou mas
como ele deu uma ordem aqui então esse
falou pode ser traduzido como ordem
quando e como fez há um mês da revista
atualizada aqui
conheço-os jesus então jesus ordenou a
ele e pagar ou seja retira de saturna
satanás galera porque é grata
ou seja está escrito
e essa regra tem um verba que vai trazer
uma ênfase muito forte né
sobre o que jesus vai falar já que ele
está aí o perfeito então está escrito
vamos lá queriam ou seja ao senhor
thomson sul que é teu deus proske
nécessaires prost nesses que é adorar as
cai i mo nó ou seja só a autor aí
latrell ces que é
da ascom culto
então como você pode ver aqui no verbo
proske nem sei se está relacionado ao
acusar ativo aqui queria um tom zé é um
sul seja adorarás próximo nessas ao
senhor teu deus
então nós temos o verbo aqui o verbo
adorar mas o acusado ativo de objeto
direto mas neste caso relacionado à
divindade verdade
então qual é a questão aqui há uma
discussão posterior bem ora se apresenta
que a gente não precisa exaurir aqui mas
só pra que você perceba que há um verbo
trouxe nenhum mais o acusado tinha de
objeto direto se tratando ao próprio
deus e agora né como é que a gente pode
resolver essa questão é uma discussão
que precisa ser levantada e em tempo nós
o faremos mas já fica aí o exemplo para
você pensar
nós temos um texto de problemático ser
avaliado também que o texto é isso que
os 24 52 kayal toy trouxe que inês antes
autônoma ii pés traction e pede desculpa
que bextra pnsan yero salem metá raras
negá las
então eles adorando voltaram para
jerusalém tohmatsu de grande júbilo cai
possivelmente aqui traduzido como então
ao toy eles prossegue neste ano 10 que é
adorando automã adoro
do que pedestre pnsan voltaram reis e
euros além de voltar para jerusalém a
jerusalém
ameta hara cimetta com jenny tivo então
é com grande ou tomado de grande alegria
ou seja uma etar tomados ou com um
legais de grande
ras jugo tomada de grande rumo tomado de
grande alegria
qual é o ponto problemático aqui desse
texto
nós temos proske nem senta prociq mês
antes
o nosso hotel ok melhor colocá lo dessa
forma que vamos arrumar isso aqui pra
não ficar bagunçado proske neste um
texto autônoma ou seja acusado ativo
nós temos adorando e aqui é um texto a
ser realmente avaliado porque está se o
que nós temos nós temos o verbo e trouxe
que nego mais o acusado ativo
e esse verbo próximo neu mais com o
acusado ativa dia objeto direto
ele está se relacionando ao deus
verdadeiro não é uma falsa dignidade não
é uma adoração distante se teve no outro
no outro texto né aqui é uma adoração
verdadeira e se estão adorando na
adorando voltaram para jerusalém tomando
tomada de grande jogo então eles
adoraram a deus é pessoalmente é não é
distante e não é uma falsa concepção
dessa adoração não é uma falsa concepção
de deus aos com uma concepção verdadeira
existam lei diante do deus ressurreto na
diante de cristo ressurreto e então esse
é um texto problemático a ser avaliado
talvez ele seja uma exceção talvez não
não ele fuja pouco à regra dos outros
como a gente viu uma certa consistência
entre eles e agora nós temos um texto
problemático aqui de fato precisa ser
avaliado
ele entra na nas voltas de roda pelati
tem ovos e eu fiz questão de trazê lo
aqui importante trazer textos assim para
mostrar que a gramática apresenta muitas
vezes as ruas as suas recessões nexus o
seu fugir à regra
muitas vezes então aqui nós temos mais
um texto joão 4 23
nós temos o texto da seguinte forma
alá é vetar e fora cai num festim rota
herói
a lente noy os que nem aí pros que nesse
um sim tocar a tri é neurótica cai ale
feia cagar roupa ter o sonho dos zetas
em tuz bruschino das autônoma
então mas vem a hora já chegou em que os
verdadeiros adoradores adorarão o pai e
espírito e em verdade porque são estes
que o pai procura para seus adoradores
muito bem lá mas na hora cai num estilo
que é já chegou é agora né não é sim
agora já chegou essa idéia rota em que
roy ale enói ou seja os verdadeiros que
num cross kinetta planeta e que é
adoradores os verdadeiros adoradores
proske neste o circo ou seja adoraram
tô patri o pai em pneumáticos em
espírito cai e
alê feia que é verdade
ga porque roupa ter ou seja o pai do
youtube ou seja estes melhor dizendo são
estes que os z tem procura então tudo
porque são estes que tu eo todos porque
são estes que o pater popeye z tem
procura dos produtos que nunca sou seja
para a adorarem a ele não seja para seus
adoradores
então aqui nós temos um texto
interessante para ser variar também
porque porque nós temos aqui os
verdadeiros adoradores o adoraram
adoraram o pai proske nesse ou se o
patrik ou seja adoraram o pai verbo mais
ativo não adoraram o pai
e espírito e em verdade vai roubar ter o
tôa tôa ou seja são estes que o pai
procura para seus adoradores
ou seja para adorarem a ele para seus
adoradores eu literalmente para adorarem
a ele o que é interessante aqui e até um
pouco irônico é que nós que nem sucinto
patrol nós vezes por topo atriz desculpe
nós temos aqui o verbo os pneus mais um
nativo de objeto direto falando com
relação ao pai e o pai procura
adoradores para ele
só que aqui nós temos o verbo mais um
acusado ativo acusativo de objeto direto
e aí fica o questionamento é o que se
está querendo dizer que com isso se há
uma relação de de relacionamento pessoal
na verdade os adoradores adorarão pai em
espírito e verdade isso fica óbvio se
trata de uma duração verdadeira um deus
verdadeiro e aqui nós temos os que deus
procura para seus adoradores com uma
coisa tipo de objeto direto então vale a
pena avaliar aí vem e talvez seja 11 a
fuga da regra também uma exceção mas
enfim estou mostrando pra você um texto
que apresenta uma certa dificuldade
exegética nesse sentido então pneu uma
roça elvas cai dos prós 500 como eu já
percebi coloquei aqui pra você que nós
temos acusativo acusativo
ah
percebo aqui em pneu de cair alef a 10
para os que nem ou seja deus é espírito
importa que os seus adoradores o adora e
espírito e em verdade é interessante que
realmente porque nós temos pneumática a
idéia
dei provas que nem vamos lá a traduzir
melhor assim né motocross deus e neuma é
espírito cai todos nós que nunca sou
seja os seus adoradores
é isso que ele quer é de um porta que
importa aqui todos tocam juntas autos os
que adoram a ir os tipos o adoram em
pneu mate ou seja e espírito cai aleph e
e em verdade bros que nem é eo adore
então nós temos aqui trouxe minutas
autônoma o verbo mais um acusado ativo
no caso aqui de objeto direto
indicando-se para o deus verdade vão uma
mudança negativa do vice por 23 quando
nós apresentamos mas o que eles que deus
meu por para seus adoradores já estava
positivo que é objeto direto e aí ele
não vai ser o 24 também não importa que
os seus adoradores do que os que adoram
e eu adoro em espírito e em verdade eu
vos que adorou a ele também está novos
ativos
a directora tudo isso pra não esconder
de você aluno que há de fato fugas na
regra de fato é assuntos que precisam
ser avaliadas
muitas vezes não se tratam de regras
absolutas que nós podemos completamente
nos fixar a elas mas vale a pena
realmente nós avaliaremos cada caso é
cada questão e de repente levei mais de
ativos às vezes artigos inteiros e
energéticos sobre somente um versículo
às vezes somente sobre uma palavra às
vezes somente sobre uma letra do grego
então às vezes dentro do seu texto
bíblico você está estudando pode ser que
haja dificuldade essa gente que precisa
ser avaliada por você e você vai ter que
correr atrás desses textos ele não era
isso que eu queria fazer pra você
que deus nos abençoe e até a próxima
aula se deus quiser