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Sob a nova aliança, e ainda frágeis | Rev. Misael Batista

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

se você localizou o convido você a ver
comigo nós vamos juntos a palavra de
deus evangelho de marcos 14 22 e 31
lemos e enquanto comiam tomou jesus um
pão e abençoando o partiu e lhes deu
dizendo tomai isto é o meu corpo
a seguir tomou jesus um cálice e tendo
dado graças o deu aos seus discípulos e
todos beberam dele então lhes disse isto
é o meu sangue o sangue da nova aliança
derramado em favor de muitos
em verdade vos digo que jamais beberei
do fruto da videira até aquele dia em
que o e de beber novo no reino de deus
tendo cantado o hino saíram para um
monte das oliveiras
então lhes disse jesus todos vós vos
escandalizar eis porque está escrito
fereira o pastor e as ovelhas ficaram
dispersas mas depois da minha
ressurreição
irei à diante de vós para a galiléia
disse-lhe pedro ainda que todos se
escandalizem eu jamais respondeu lhe
jesus
em verdade te digo que hoje nesta noite
antes que duas vezes cante o galo tu me
negar as três vezes mas ele insistia com
mais veemência ainda que me seja
necessário morrer contigo de modo nenhum
chegarei assim disseram todos assim como
aconteceu com diversas outras religiões
pagãs
com o passar dos anos o movimento em
torno de jesus de nazaré por de azedar
podia perder a sua continuidade
se o cristianismo fosse inventado por
homens
se isso que a gente chama de fé cristã
fosse apenas fruto de algumas pessoas
que se reuniram e decidiram escrever uma
narrativa
estabelecer o desenvolver uma tecnologia
algo nasce do coração dos homens
certamente a gente não estaria reunido
nesta noite cantando esses louvores aqui
é o nosso deus realmente o cristianismo
desde o início e a ele já passou por
ocorreu alguns perigos
por exemplo quando marcos escreveu esta
esse evangelho
o discipulado de jesus corria corria o
risco de se tornar uma mera escola de
religião
a adoração cristã ela podia descambar em
cerimônia 'lista oco
havia ainda o perigo de os crentes
abraçarem idéias concepções muito
erradas acerca de jesus cristo e ao
conceber então essas idéias erradas eles
não estariam tendo uma relação viva com
o senhor jesus cristo real esse cristo
que é destacado que é descrito neste
primeiro capítulo da carta de paulo aos
colossenses eles podiam estar querendo
ou seguindo uma caricatura isso que nós
chamamos de cristianismo podia tornar-se
apenas mais uma seita esquisita dentre
as diversas seitas que já existiam
dentro do judaísmo feitas adotadas por
gente esquisita e pujante prepotente
então para nos guardar de erros o
espírito santo inspirou homem santos a
escrever os evangelhos os evangelhos de
mateus marcos lucas e joão esses quatro
livros são chamados de evangelho
quádruplo especialmente nessa parte do
evangelho de marcos nessa parte final é
uma parte que insiste em mostrar o nosso
senhor
em um contexto de rejeição à medida em
que o evangelho progride essa rejeição
ao senhor aumenta e o impressionante é
que nesse contexto de grande rejeição em
que jesus tem que lidar com tantas
coisas nós vemos o nosso senhor se
dedicando amorosamente a instruir e a
consolar também os seus discípulos
ele se reúne com eles naquela ocasião na
ceia
hoje pela manhã nós podemos olhar os
versículos precedentes e já verificar
algumas coisas que aconteceram naquele
encontro naquela região naquela naquela
ocasião
mesmo antes as instruções acerca da
preparação da ceia
nós podemos hoje destacar pela manhã o
quanto aquela ocasião foi singular
importante ali jesus abriu seu coração
para o seu pai
e a gente tem aquela maravilhosa oração
oração sacerdotal e joão 17 jesus orou
aquilo naquela ocasião na última ceia
ele abriu seu coração ao pai abriu seu
coração os discípulos e os relatos então
dos quatro evangelhos sobre aquele
momento não apenas são tocantes não
apenas eles são instrutivos
eles são realmente transformadores eles
têm muita coisa a nos dizer a nos
ensinar
mas uma das coisas que iam eu considero
fantásticas fantástica é essa
o senhor ali se dedicando amorosamente a
instruir a confortar
certamente os discípulos sabiam que
aquela ocasião era especial alguma coisa
estava acontecendo era possível perceber
que eles estavam é caminhando rumo a uma
combinação de alguma coisa
isso de certa maneira como essa linha em
marcos capítulo 8 verso 29 quando deus
começa a conceder mais revelação e
cristo então agora é declarado o senhor
jesus é reconhecido como cristo naquela
declaração tão importante em marcos 8 29
e depois jesus começa a predizer a sua
morte a sua ressurreição a partir de
marcos 8 31 ele volta a falar disso lá e
marcos 99 31 depois de marcos 12 6 a 8
depois de marcos 14 8 ele começa a bater
nessa mesma tecla o filho do homem vai
ser rejeitado ele vai morrer e ele vai
ressuscitar a o terceiro dia os
discípulos também certamente perceberam
algo singular na maneira como jesus foi
recebido na cidade
recebido com festa e logo depois de ser
recebido com toda aquela exultação com
todo aquele festejo repente o senhor ele
profere algumas tratativas judiciais
contra o templo é o que nós vemos lá no
capítulo 11 do verso 1 até o capítulo 3
diverso 37 e certamente os discípulos
notaram também o jeito diferente como
jesus encaminhou à preparação da ceia de
páscoa bem como aquela declaração
enigmática que a gente
olhou para ela que a gente conhece hoje
de manhã quando ele disse a um traidor
aqui no meio de vocês um de vós é
traidor e agora nesse instante nesse
momento desse texto que nós lemos
cristo está instituindo um sacramento
partir o pão e beber o cálice o que
significou tudo aquilo como é que os
discípulos deveriam compreender tudo
aquilo que estava acontecendo naquele
exato momento naquele naquele instante o
que é que esta esse registro tem a nos
dizer e que significa também para nós
eu entendo que jesus deseja ensinar com
estas palavras e com esses atos e o que
ele está querendo dizer eu quero chamar
sua atenção para dois ensinos que
constam nesse trecho a gente terminou de
ler o primeiro em si não é esse
jesus ele cumpre a aliança jesus garante
o reino
eu creio que parece que essa é uma das
mensagens fundamentais que jesus quis
deixar aos discípulos dentre outras tão
importantes naquela ocasião em que ele
institui esta ceia
ele cumpre a aliança ele garante o reino
de se ver aqui no versículo 24 ele está
se referindo a uma aliança no singular
almeida 21 nova versão internacional
traduzem sangue da aliança
então ele está apontando para isso então
eles disse isto é o meu sangue o sangue
da nova aliança da aliança derramado em
favor de muitos
então esse é o ponto o momento pactual é
o momento em que cristo está apontando
para a aliança
e esse é um tema que percorre toda a
sagrada escritura começa lá no primeiro
momento da criação
lá no capítulo primeiro de gênesis deus
criando todas as coisas estabelecendo um
vínculo um pacto com a sua criação um
pacto de amor um pacto de vida deus
formando o homem para ter comunhão com
ele para expressar desfrutar de amor no
convívio com seus semelhantes
deus criando o homem pra criar cultura
tecnologia administrá los
recursos naturais desde o início deu já
está tratando conosco nesses termos como
um deus perto pactual um deus pessoal
que estabelece a aliança deus firma
aliança da criação faz do homem o seu
embaixador o seu agente
lá em gênesis 3 pouco depois da criação
nós temos relato lamentável triste da
queda uma queda decorrente da
desobediência dos nossos primeiros pais
o homem dá crédito então a serpente ele
se coloca agora sob seu jugo e por causa
do pecado então do homem à terra é
amaldiçoada rompe-se a comunhão com deus
desde então o homem torna-se um rebelde
presunçoso separado de deus
movido sempre por cobiça incapaz de
estabelecer relacionamento perfeitamente
harmonioso com seu próximo romance a
relação o acompanham do homem com o
restante da criação e essa pretensa
sabedoria do homem vai devorando cada
vez mais agora os recursos naturais vai
encaminhando o planeta com o esgotamento
quase inevitável o que a gente percebe a
partir de genes é isso tudo toda a
realidade parece que está marcada pela
pata asquerosos do dragão mas deus por
pura misericórdia por misericórdia
realmente merecido ele não nos deixem
entregues à morte
e para garantir aquele que a aliança o
cumprimento da aliança da criação ele
firmou o pacto da redenção
isso já constava no início de junho em
gênesis 3 15
deus promete enviar alguém ele promete
enviar o descendente da mulher para
aniquilar a serpente e esta aliança é
reafirmado de tempos em tempos
ela é aprofundada é reafirmada deus faz
isso quando ele fala quando ele
estabelece pacto com noé gênesis 9
depois com abraão no em gênesis 12
gênesis 15 gênesis 17 depois com moisés
mesmo 19 finalmente com davi situação é
o set e alguns tempos depois de davi
deus levantou um profeta
festa jeremias o profeta jeremias ele
anuncia tavares jeremias 3131 que deus
estabeleceria uma nova aliança com o seu
povo
quatro mil anos após o anúncio de
gênesis 3 15 500 anos depois de jeremias
jesus então toma um pão
ele abençoou o pão ele parte da aos
discípulos
em seguida ele diz tomar isto é o meu
corpo ou seja sirvam-se comum é o meu
corpo e depois ele pega um cálice
tentado graças a ele dar os discípulos e
diz este é o sangue o sangue da nova
aliança derramado em favor de muitos
e essa menção então do sangue é
reforçada nos versos seguintes porque a
gente vai perceber que jesus o pastor
ser aferido lá no verso 27 de seu
evangelho de marcos desse capítulo
queremos que a palavra que é traduzido
aqui no versículo 20 e 27 marcos 14
traduzida por ferido tem um sentido bem
amplo
é a mesma palavra usada em lucas 22 50
quando fala do corte da orelha do cerro
do sumo sacerdote e pode significar um
ferimento grave pode significar
inclusive morte
daí então a nova tradução na linguagem
de hoje matarei o pastor jesus está
apontando para uma profecia
ele está dizendo isso que está
acontecendo agora na história neste
momento em que eu estou prestes a ser
entregue para ser crucificado para ser
morto está cumprindo sacarias capítulo 3
diversos 7 a parte b daquele versículo
que diz assim fere o pastor e as ovelhas
ficaram dispersas mas vou verei a mão
para os pequeninos lá no texto de
zacarias fere tratados um termo hebraico
que se relaciona com derrotar matar
literalmente uma lesão infligida por um
inimigo jesus será lesionado ele será
morto
ele está fazendo isso para cumprir um
pacto é isso que ele está fazendo está
ajudando os discípulos a compreender
isso e certamente ele está nos remetendo
aquele texto
diz aí a 53 5 ele foi transpassado pelas
nossas transgressões e moído pelas
nossas iniqüidades o castigo que nos
traz a paz estava sobre ele e pelas suas
pisaduras fomos sarados e naía 53 10
todavia ao senhor agradou moê lo fazendo
o enfermar quando der ele a sua alma
como oferta pelo pecado verá a sua
posteridade prolongará os seus dias ea
vontade do senhor prosperará nas suas
mãos
então a gente vai entendendo que esta
aliança
ela é paga com sangue ou seja com vida é
aquilo que a gente encontra em levítico
capítulo 17 11 a vida da carne está no
sangue o voluntário dados sobre o altar
para fazer esse e ação pela vossa alma
porquanto é o sangue que fará expiação
em virtude da vida cristo está
adiantando isso para os discípulos eles
derramaram o seu sangue ele entregaria
sua vida e lhe garantiria a aliança
ele está dizendo que é o garantidor é o
agente da redenção e lhe asseguraria o
perdão de todos que confiaram nele todos
aqueles que agora caminhassem com ele no
discipulado ele assumiria o castigo que
cabe a nós é maravilhoso isso que cristo
está mostrando pra nós
ele seria traspassado moído ele seria
informado por nossas transgressões
iniqüidades e pecado ele reverter o
estrago provocado pelo primeiro adam é
isso que ele faria e foi isso que ele
fez então esse é o significado do
sacramento da ceia de certo modo na ceia
jesus está dizendo assim eu amo eu
cumpro a aliança eu realizo as promessas
da nova aliança aquela promessa de
jeremias 31 eu sou o cumpridor eu esmago
a cabeça da serpente com fome
gênesis 3 15 exatamente porque ele faz
isso é que jesus garante o reino
é por isso que ele fala em um dia em que
ele beberá vinho conosco novamente no
reino
ele está dizendo isso como garantia a
gente pode ouvir ler essa essas palavras
do nosso senhor entender ele garante
isso e como sugere um servo de deus
lá também no reino consumado o cordeiro
vitorioso será o anfitrião e os fiéis
estarão festejando com ele
é por essa razão que jesus termina a
ceia cantando um hino
e como bom judeu
certamente ele estava cantando um
daqueles meninos que eram cantados por
ocasião da páscoa é bem provável que ele
estivesse cantando um daqueles livros
que custam entre o salmo 115 a 118 eram
os hinos cantados por ocasião da páscoa
ele está cantando esses vírus ele está
falando é celebrado ao senhor por sua
redenção
é maravilhoso a gente olha então pra que
cristo está fazendo o que ele está
dizendo eu compro a aliança
eu garanto o reino e porque jesus
garante o rei então existe uma plena
segurança de ressurreição olha o verso
28 depois da minha ressurreição idéia
diante de vós para a galiléia então
sendo assim a gente também pode atuar de
segurança eu tenho em jesus pois nele
goza o pas vida e luz com cristo
verdadeiro deus me aceitou mediante o
filho que me salvou então esse é um
ensino muito simples o primeiro ensino
ea gente pode encontrar aqui jesus
cumpre a aliança e garante o reino
eu sei que se você principalmente foi
criado dentro da igreja você ouve disso
e você ouve uma coisa como essa de
israel já sabia disso há muito tempo mas
eu quero dizer que esta é uma verdade
preciosa que a gente precisa gravar e
relembrar todos os dias
isso tem que ser gravado na nossa mente
no nosso coração especialmente quando a
gente contempla o segundo
do ensino segundo ensino que a gente
pode encontrar nesse texto o que eu
quero destacar nessa noite é esse mesmo
sob a nova aliança os discípulos são
frágeis
esse é o segundo ensino
eu creio que esse segundo ensino lança
grande luz sobre o primeiro porque é que
jesus tem de cumprir a aliança porque é
que jesus tem que garantir o reino
porque somente deus é salvador
porque é que o ser humano não consegue
salvar a si próprio a resposta bíblica
até aqui de modo muito ampla muito geral
a bíblia diz o homem não consegue salvar
se
os evangelhos
eles vão nos ajudar a compreender que a
situação é tal é tão grave que até mesmo
as pessoas mais religiosas as pessoas
mais dedicadas às coisas relacionadas a
deus ea fé não conseguem salvar se
e os fariseus os religiosos do tempo de
jesus um exemplo disso
mas tem algo mais profundo ainda até
mesmo os discípulos com a sua bagagem de
três anos de discipulado direto com mais
excelente disse pulador do universo
os discípulos também não conseguiriam
não eram competentes para salvar se
o que a gente vai olhando aqui precisa
nesse texto é que mesmo sob a nova
aliança incluídos agora neste novo pacto
os discípulos continuam muito frágeis
olha bem o que marcos está tentando nos
ensinar o único que aguenta o tranco da
artilharia de satanás e também do peso
da justiça de deus pai é o senhor jesus
cristo só ele e só ele salva
isso explica porque jesus derramará o
seu sangue em favor deles era necessário
isso só ele podia realizar essa obra
quem são esses muitos são mencionados
aqui no verso 24
quem são eles são primeiramente os
discípulos aqueles que estavam sentados
com jesus naquele instante naquele dia
da última ceia
mas também somos nós todos os crentes em
jesus cristo de todas as culturas de
todos os lugares
somos nós hoje porque isso tem que ser
assim o texto nos mostra a nossa
fragilidade é gritante a fragilidade do
nosso entendimento é tão grande que
jesus tem de explicar o evangelho usando
a analogia do pão e do cálice a ceia do
senhor exatamente isso
essa grande demonstração da
condescendência de deus e nos mostrar o
evangelho de certa maneira por meio de
símbolos
por meio desses sinais que ele
estabelece no sacramento em razão da
nossa da nossas incertezas da nossa
inconstância jesus nos motiva com essa
promessa de um banquete na consumação do
reino a bíblia vai ser cheio de 10 desse
tipo de promessas fiquem firmes vai
haver um racer o reino será consumado do
início ao fim a bíblia vai ser cheia
dessa desses convites a fé porque deus
conhece a inconstância do nosso coração
é porque a nossa fé é fraca que jesus
nos anima a cantar como ele faz no final
da ceia e como eu falei provavelmente
cantando salmos 115 118 e quando nós
olhamos para um desses alvos por exemplo
o salmo 116 6 e 7 o senhor vela pelo
simples pelo simples achava-me prostrado
e ele me salvou volta à minha alma o teu
sossego pois o senhor tem sido generoso
para contigo
jesus sabe quem nós somos
ele sabe que nós nos escandalizamos
fácil
todos vós vos escandalizar eis é o que
ele diz no verso 27 demora anos para a
gente ser firmado em uma verdade de deus
mas em poucos segundos a gente se
escandaliza com uma pessoa ou se
escandaliza com um fato jesus está
falando do escândalo que ele mesmo seria
o que ele mesmo promoveria no momento da
sua cruz é difícil a santidade colar em
nós mas a indignação ela entra no nosso
coração e toma conta de tudo em um
piscar de olhos e voz nos escandalizar
ele conhece a nossa fragilidade
o modo como a gente se escandaliza fácil
jesus sabe que isso nos espalha nós nos
dispersamos com muita facilidade as
ovelhas ficaram dispersas é o que ele
diz no verso 27 uma vez que nós nos
escandalizamos fácil também nos
espalhamos fácil não vou mais não quer
saber dessa igreja
ninguém me ama fui maltratado
fui desconsiderado fui essa lista pode
continuar quase que sem fim jesus
conhece o nosso coração
então a gente tem essa tendência a
assumir a querer que as pessoas sintam a
nossa falta ea gente quando de repente
deixa de comparecer agora inclusive de
participar da comunhão dos santos
parece que a gente lá no fundo a gente
está querendo infligir um castigo
trazendo agora eles serão castigados eu
não vou mais eles não terão mais a minha
augusta presença no meio deles
estou chateado porque eles não me amar
não me amaram nem foram perfeitos como
eu queria que eles fossem ea gente
espera então que os pastores vento a
nossa casa dizer que nós somos
insubstituíveis que nós somos muito
amados que a igreja não pode continuar
sem nós que aquele cargo espera por nós
e se ninguém não nos procura nós também
não retornamos com humildade
em suma nós gostamos desse dengo desse
chamego
a gente quer todos os dias a massagem no
nosso ego é uma faceta da nossa
fragilidade
nós nos escandalizamos fácil
nós nos espalhamos facilmente mas pra
piorar tudo nós somos um bocado
petulantes verso 29 disse ele pedro
ainda que todos se escandalizem eu
jamais respondeu lhe jesus em verdade te
digo que hoje nesta noite
antes que duas vezes cante o garoto me
negar as três vezes mas ele insistia com
mais veemência ainda que não seja
necessário morrer contigo de modo nenhum
tinha negarei e assim disseram todos
isso está dentro do nosso coração por
causa da queda mesmo do nosso coração
regenerado
nós insistimos que somos bons que damos
conta
afinal de contas nós somos nós
foi o que pedro fez aqui no verso 29 ea
gente fala e se pedro era precipitado
mesmo mais preste atenção no relato não
foi só pedro diz que todos os outros
discípulos também disseram a mesma coisa
jesus é muito paciente
ele conhece a nossa estrutura e sabe que
somos pó como diz o salmo 103 verso 14 e
ele nos informa disso a nossa
fragilidade do modo como nós nos
escandalizamos facilmente nos
dispersamos facilmente e somos às vezes
cheias de petulância achando que fazemos
e podemos nos informa destas coisas não
pra nos diminuir não pára nos pizzotti
pisotear jesus cumpre sair às 42 3 ele
não esmaga a cana quebrada nem apaga a
torcida que fumega jesus ele atualiza a
palavra do profeta isaias 41 porque eu o
senhor
o teu deus isaias 4113 eu tomo pela tua
mão direita e te digo não temas que eu
te ajudo não temos o verme zinho de jacó
povo vizinho de israel eu te ajudo diz o
senhor e hotel redentor é o santo de
israel
não sei se você prestar atenção nessas
palavras proféticas verne zinho povo
vizinho porque essas palavras não é deus
nos acusando a deus nos informando deus
nos dimensionando deus nos
conscientizando eu sou grande vocês são
pequenos deixe-me ajudá los
vocês não dão conta sozinhos nós somos
especialistas em pinar peito e e
entraram nos lugares de encher o peito
mas esse é um problemão
nós somos inclinados a petulância
prestemos atenção só o sangue só a morte
de jesus resolver isso
dito de outro modo
entendamos que a nossa fragilidade é má
ela não é neutra moralmente não se trata
de uma fraqueza ingênua é uma
fragilidade alimentada por nosso pecado
e literalmente essa nossa fragilidade
perversa levou jesus na cruz como a
gente canta lá no hino 108 meu triste
pecado por meu salvador foi pago de um
modo cabal
quem não reconhece isso permanece na
morte espiritual
é por isso que o salmista escreve que
muito sofrimento terá de curtir o ímpio
tá no salmo 32 verso 10
mas ele diz aquele que confia no senhor
a misericórdia ou assistir a ele
continua alegrai vos no senhor
regozijava ou justos e resulta em vós
todos que sois reto de coração é a
bíblia dizendo desde o antigo testamento
que somente os justos ou seja aqueles
que são justificados pela graça mediante
a fé somente somente esses
viu em cristo consegue alegrar sem deus
então esse é o segundo ensino
mesmo sob a nova aliança nós somos muito
frágeis
é por isso que nós encontramos
imperfeição na igreja
é por isso que nós encontramos tanto a
imperfeição em nós mesmos
parece que esse é um enquadramento que
marcos está querendo dar ao relato da
ceia para que a gente não saiba o que é
não apenas saiba o que aconteceu mas que
a gente possa se enxergar também nesse
relato para que aquela gerações que
agora estavam podendo ler o evangelho
pudessem compreender a singularidade do
cristianismo não uma religião como as
outras
não há religião inventada por homens mas
essa grande revelação do deus criador
que agora está assegurando que o homem
que ele criou vai caminhar com ele
obedecendo aos mandatos da criação
garantido pela obra redentora consumado
o jesus cristo
parece que de certa maneira marcos está
nos querendo fazer conscientes da nossa
maldade e fragilidade
ele está fazendo isso pra que nós por
meio desse diagnóstico entanto quanto
severo mas honesto das escrituras nós
possamos realmente nos voltar para o
deus de graça e misericórdia possamos
confiar unicamente na misericórdia de
cristo é assim que tem que ser um
compositor cristão colocou isso dessa
forma eu perdi do pecador longe do meu
jesus nem com travas em vigor aparecer
sem luz
meu estado cristo viu dando na sua mão e
salvar me conseguiu da perdição cristo
me amou e me livrou o seu imenso amor me
transformou foi seu poder o seu querer
sim cristo salvador me transformou
nós lemos no início do culto colossenses
capítulo 11 e lá no verso 17 disso ele
antes de todas as coisas nele tudo
subsiste então nas mãos dele que temos
que entregar o nosso coração a nossa
fragilidade
a nossa propensão nos escandalizar a
nossa próprias propensão a nos espalhar
essa propensão que temos se também
sermos precipitados petulantes cheios de
nossa própria de justiça própria
eu achei bonito um cântico que o nosso
coral cantou nesta noite não ando mais
em temores o seu amor me concedeu essa
grande necessidade dos discípulos
naquela ocasião
na última ceia
horas depois o seu senhor seria levado
preso
eles ficariam confundidos confusos
horas depois o senhor estaria pregado em
uma cruz
como eu disse hoje de manhã vale a pena
a gente lê esse relato da ceia em todos
os evangelhos comparando um relato com o
outro e não apenas analisando o aspecto
histórico mas fazendo essas leituras não
apenas teológicas mas também pastorais
vendo ali a preocupação de jesus o bom
pastor em ajudar os seus discípulos em
equipar os seus discípulos para que eles
enfrentassem aquelas coisas que
aconteceram nas horas seguintes
eu creio que esta é uma das razões pelas
quais jesus se reuniu com os discípulos
naquela noite é claro que existe uma só
as ordens bíblicas dias o 12 3 e 4 para
celebrar a páscoa em comunidade
é claro que jesus como bom judeu faria
isso e é claro também que nesse nessa
combinação da redenção realizada na
páscoa é o que está acontecendo aqui
dentro dessa revelação orgânica
progressiva das escrituras é deus
revelando isso que aquela paz com aquele
evento de libertação de eso 12 ele na
verdade é um apontamento para essa
revelação o pressa redenção definitiva
que aconteceria no novo testamento
cristo o cordeiro pascal sendo imolado
pra nós
a redenção mas eu creio que havia esse
motivo adicional pastoral os discípulos
precisavam de segurança de consolação
eles tinham de preparar se para aquilo
que viria eles precisavam aguardar com
fé a promessa da vinda do espírito santo
como novo consolador os discursos de
joão do evangelho de joão sobre páscoa
tão cheio de promessas sobre isso
eles precisavam estar certos de que esse
redentor poderoso continuaria
intercedendo por eles como sumo
sacerdote e é por isso que ali naquela
ocasião jesus fez a oração sacerdotal
já dando aos discípulos uma antevisão é
assim que vai ser a partir de agora eu
vou está intercedendo por vocês e vocês
não estarão sozinhos porque vocês são
muito frágeis
parece que marcos está colocando tudo
isso pra gente tem essa consciência da
nossa maldade fragilidade pra que a
gente confia unicamente na misericórdia
de deus
mas para que isso seja assim nós temos
de ser muito honestos muito humildes se
pedro de fato de tow esse evangelho a
marcos
se ele está por detrás da redação do
evangelho aqui marcos 1429 nós somos
brindados com uma franqueza sem tamanho
pedro ele está se despindo de toda a
arrogância
ele está registrando publicamente o seu
pecado dizendo olha só o jeito era
antônio toda hora sobem olha bem o jeito
pro sede
ele podia ter mantido apenas o que
consta no verso 31 que todos os
discípulos comprometer ou seja mais
negar o senhor jesus e lhe abre o jogo
com com marcos
ele abre o jogo connosco trocando em
miúdos pedro deixa aparecer sua horrível
ea sua triste petulância
mas quando ele faz isso só o fato da
gente admitir olha como é o meu coração
como eu preciso realmente confiar
unicamente na misericórdia de deus
quando a gente admite isso já começa
produzir um resultado excelente na nossa
alma a luz de deus brilha dentro de nós
nós reconhecemos que jesus cumpre a
aliança que jesus garante a nossa
participação na consumação do reino de
deus a gente reconhece essa grandeza de
cristo ea suficiência da sua obra ao
mesmo tempo admitindo o quanto somos
frágeis
quanta maldade existe em nossa fraqueza
e daí nós nos cobramos diante de jesus
nós nos cobramos diante do rei ea gente
repete aquela dedicação do poeta minha
vida todo o ser quero lhe consagrar ao
seu lado vou viver o seu amor cantar a
mensagem transmitir aos que perdidos são
venham todos já fluir da salvação
vamos orar o nosso deus senhor nós
agradecemos pela tua bondade que nos
alcança por meio de cristo em nós a deus
louvemos ao senhor pelo modo gracioso
poderoso como o senhor implementou a
nossa redenção
agradecemos ao senhor deus pai
pô estará por deus nos elegendo pela
eleição o senhor que é criador o senhor
soberanas forma soberana enviou o teu
filho
nós agradecemos ao senhor jesus cristo
por ter vindo a este mundo por ter sido
obediente até à morte e morte de cruz
nós agradecemos o deus espírito santo
por atualizar isso por trazer agora esse
registro daquilo que aconteceu lá atrás
na história e atualizar isso para o
nosso coração
nós agradecemos porque podemos o deus
contemplar a tua palavra como diz o
salmista ali no salmo 46 veria isso que
depois que o senhor abriu os nossos
ouvidos nós podemos olhar para o rolo da
tua lei dizer que ele fala de nós nós
podemos olhar pra tua palavra entender
que o senhor fala conosco nós podemos
compreender o deus que nós também somos
retratados nesses primeiros discípulos
deus concede nos consolação com sete
nos segurança na nossa caminhada de
discipulado concede-nos o deus como nós
nos lembramos nesta manhã
esta grande grande dádiva de deus
dizemos seguros na tua mão em todo o
tempo da nossa caminhada aqui da amazon
deus a bênção de respondermos ao senhor
respondemos a tua palavra
respondemos uma maneira agradável ao teu
coração assegura senhor deus a cada um
de nós aqui nesta noite
esta certeza de que jesus é o cumpridor
da aliança o garantidor da nossa entrada
no reino de que nós estamos o deus
firmados somente nesta fé em cristo como
nosso senhor e salvador
meu deus que o desfrute destas verdades
nos capacitou deus para caminharmos como
discípulos do senhor nesta semana que se
inicia
nós pedimos essas bênçãos no nome de
jesus
a mesma