#07 – Jó e a vida no olho do furacão – Aqui se faz, aqui se paga? – Contracultura
19/01/2017#07 – Jó e a vida no olho do furacão – Aqui se faz, aqui se paga? – Contracultura
Fonte: Código Aberto Novo Tempo
Legendas automáticas:
a sociedade de o eu é o mais importante a bíblia deve ser mesmo o mundo incentiva seus desejos jesus convida a cultura disso pensa igual seja igual conforme o cristianismo diz não se conforma com os lançamentos deste triângulo outra cultura o evangelho programa pelo diferente [Música] começando mais um contra cultura o evangelho clama pelo diferente quando fala bianca oliveira estamos juntos aqui está mais uma vez estudarmos a palavra de deus de uma maneira diferente de uma maneira contra a cultura está aqui comigo para o nosso sétimo episódio desta série de 14 episódios eles a crescente tudo bem da toulon bianca olá amigo ouvinte toma lá dá cá vier está bom para ninguém é falar tudo bem antiga central vá e thiago rodrigues hoje aqui ao vivo ea cores quase hora vai ter de leite skype e telefone na então em tempo real é muito legal thiago thiago oi se faz aqui se paga é o nosso título de hoje na nota não aqui se faz aqui se paga na pergunta a pergunta com vítor gomes sambo a correção eu o ponto de interrogação foi comido aqui pela lei regulando o nico aqui se faz aqui se paga então usará será na isaac seguinte ou conta cultura dá pra ouvir pelo site da província rádio novo tempo mas já provei pelo podcast como é que está por vir pelo podcast a esse é um podcast um poema rádio barra podcast então se você tem o seu the voice mobile produzido com um telefone celular você se você tiver um android você pode acessar aí o google torna e em baixa o seu aplicativo preferido pode ser o podcast dict pode ter república tem várias opções escolher lá na busca contra cultura inscreva-se receber semanalmente a episódio bianca porta todo carinho nela você tá aí não sei o que o é aí você já tem um aplicativo nativo aí podcast por dentro ele também procura se você toma dois fones se vira tá certo o novo tempo pontocom barra contra-cultura repetindo novo tempo pontocom barra contra cultura lá você encontra todos os nossos episódios pode escrever a mensagem pra gente pode tirar suas dúvidas pra você pode conversar com a galera do contra a cultura beleza e ainda l nosso verso bíblico é pra gente iniciada e dá o pontapé do nosso estudo de hoje conforme as cenas começaram as conversas poderia ser cantado neymar poderia ter nenhum em sair e se a gente não cantou a música eu falei que estava querendo boicotar essa turma tem que sair do lado musical da cnaa hnl a gente quer ouvir a sua voz e rock de hoje eu tô vendo por esse lado também seu perfil musical em 2011 sete falando assim você consegue ver você consegue perguntar os mistérios de deus pode saudar os limites do todo poderoso e aí queria passar para vocês um pequeno resumindo que vai do que rolou que vai rolar no episódio que também rola na seguida estudo que faz o estudo sobre mais alguns discursos daqueles que foram visitar jó em seu momento de miséria a presença da i do amigo a humildade ea sua abordagem um tanto quanto dura a fala de votar sobre a grandeza de deus e também a influência que a história do dilúvio teve sobre o pensamento dele e que viveram naquela época e com houve mais uma vez no julgamento precoce é um em um determinado momento por fim para que a segunda morte aquela que acontecerá após a segunda vinda de cristo é um castigo divino a maldade humana uma punição anahí sitoe os amigos de jóias que é legal a gente contextualizar a iaa o papel deles na história de jovem que aconteceu quem são os amigos de jorge sá tiago na então nós temos amigos do jovem ele faz é o que a gente viu né na semana passada ele faz ele começa o discurso dele falando sobre a tradição sobre a experiência na e também sobre alguns toques de revelação espiritual que recebeu e mail místico negócios durante a noite tal e ele começa pela preciso discurso sobre deus é baseado em toda sua experiência agora a gente vai ver o tio dade e um do parque são dois outros camaradas amigos da onça que nem os carros bem para poder dar um conforto a jovem deixou mais angustiado ainda é compensar também angustiado com um momento de silêncio né mas o que chama atenção também na questão dos amigos de jorge é o discurso todos os discursos deles né é bacana estar certa forma na discussão registrada de forma poética até que ponto os discursos foram feitos de forma poética a gente não sabe mas assim são registrados com a poeta pela bíblia e isso mostra que estamos a dar uma coisa importante para a gente ia ao pensar pelo pela maneira como foi registrado que aí tem também essa coisa importante a gente pensa na bíblia e o registro do texto não necessariamente a maneira como ele foi dito né não quer dizer que ele faz do pai em tom de poesia vão aconselhar j mas ele foi citado de forma poética o importante disso é que o autor com isso oferece pra gente estrutura de texto há uma estrutura de texto que ajuda a gente a a fazer comparações entre um discurso e outro a encontrar dessa partida a estrutura poética facilita de certa forma a nossa o estudo do texto é do texto todo o que for simplesmente em prova de forma correta então tem esse é um detalhe que pra gente vai passar um tempo agora né visitando esses discursos é bom que a gente vai acabar sendo convidado a fazer as comparações comparações são facilitados pela estrutura de texto que moisés assim cremos escolheu é você observa que tipo parece que é tudo muito bem selecionado sistematizado né o amigo primeiro vem aí já se aplica à venda segundo fala da república no terceiro caso examina conversa por um falando interrompe o outro tal então acho que vocês moisé inscreveu deve ser dada por organizar a base que fica aquela algazarra de texto a ciência de jorge que está à venda rené não é nem tempo de tantas provações e tal e lógicos a paciência que ele teve que te já lidando com a doença já lidando com as perdas já lidando com um monte de coisas lhe dando também como as pessoas que estavam ali tentando ajudar na verdade estavam ajudando muito na e no fim de 2006 estavam tentando ajudar né eu acho que ele estava tentando simplesmente identificar mas ele estava dando adeus na verdade né o baterista ajudar deus como como não é incomum por aí né a gente ajuda de deus e do tj é uma uma questão com deus eles tentam ajudar a impressão que eu tenho é que quando a gente pensa em amizade é que eles eram amigos de jovem ele não estava entendendo nada porque se você tem intimidade com uma pessoa você vê o sofrimento dela em nenhum momento você vai assimilar aqui aquele sofrimento dela diretamente um ataque a deus entendeu e foi isso que aconteceu ea gente tem que tomar cuidado muitas vezes quando esta for ele está reclamando da vida nem sempre ela está querendo dizer que deus é injusta é só porque ela está vivendo um momento é de dor e falando que eu preciso falar é não detalhe na história que eu achei bem interessante é que a gente comentou também sobre isso em off do contra cultura foi que os amigos de jóia eles falavam da grandeza de deus a olha como deus é poderoso a compra da magnífica como deus o que é como se eles entenderem a magnitude de deus né mas pegavam colocavam deu dentro de uma caixinha na verdade né mostrando a ele que é nossa j havendo você pecou por isso está recebendo e esse tal ou seja mostrando que deus não era nada daquilo que eles achavam que era né eles queriam a todo custo sistematizar o sofrimento de jó jorge tem uma tecnologia um baseado na experiência na tradição outro celular uma revelação espiritual mas a gente tem na sua cidade natal já pré-estabelecida e você tem que tá vendo essa tecnologia se deus quiser ficar vivendo uma tecnologia quem é você para um cabelo então isso aí vão começar a tentar justificar não haja alguma coisa aconteceu desse jeito não um é caótico por causa do pecado imagina e essa coisa do da repetição da história a gente está vendo a gente vive um momento ele diz acho que é uma coisa muito nova para nós mas quando a gente olha pra esses caras lá há séculos antes de cristo antes de todo do câmbio que comecei iniciado não tinha nada não tinha nenhum e tinha tradição oral apenas ainda assim a gente não sabe talvez em outro documento também mas eles já tinham essa daqui essa tendência de crescimento e colocado em uma caixinha de tornar deus previsível dizer olha deus aja assim e esse esforço acompanha historicamente é o povo de deus de dizer olha deus funciona assim a gente entende a gente pega das vezes a bíblia a revelação não como sendo manual de instruções e deusiano como a mente funciona mas sim um manual de deus tendo como ele funciona e funciona assim o peso dessa maneira os botões com a peça a deus interagiram favor e essa pendência existente tempo desde que começa a revelação começa um esforço humano de tentar dizer como deus funciona e colocar deus nessa possibilidade para que olhe só está acontecendo assim o previsto mas que essa esforço humano de de crise a resposta então a gente corre o risco também né acontecer como aconteceu com verdade segundo o nosso que tudo ele apresenta somente um não é sua faceta do caráter de deus então você vai para os extremos né não eu vou vou me concentrar somente na lei a lei é meu foco ou somente a graça eo perdão meu foco então agora as visões apesar de estarem corretas não estão completas estão incompletas então deus é um em um contexto inteiro que eu não confio em cafarnaum quadrado a lei já que se tome unidade vamos falar um pouquinho mais dele né o beldade era uma humildade e sua acuidade a lei é um título lealdade é só vaidade é só vaidade né ele pode falar mais sobre de idade e quem era ele está num contexto totalmente errado de deus com cola que era de verdade em verdade da região de sua carreira o suíço e ele é interessante que estavam três amigos em uma região diferente né eu não sei agora vou pagar nada não mas se não me engano é o idade que tem uma um parentesco leve com a família de abraão não necessariamente a linhagem é profética do povo de deus talvez uma prima distante uma coisa assim mas como eles eram animais ou menos contemporâneos não sei em que grau mas havia um certo parentesco desse lado e humildade ele vai justamente a pela pressa essa questão da vaidade do discurso nos jogos está tá sendo orgulhoso é você está agindo assim como uma soberba você está querendo saber mais do que deus e ele começa a tentar humilhar jó um discurso sobre a grandeza de deus só que aí é interessante se a gente for falar um pouco mais sobre isso porque né é até um pouco antagônico porque ele coloca essa coisa mas ele não se coloca debaixo do guarda-chuva em jogos é grande demais para falar de deus mas ele está falando de deus como se ele fosse autoridade sobre deus né então é interessante que esse discurso dele acabou desabando o discurso de jorge o discurso dele mesmo então é acaba sendo um pouco hipócrita da parte dele tentar colocar deus dentro da caixa e eu acho o movimento entre o discurso de que ele facilidade porque ele faz dele ele é mais genérico né ele fala de um deus de que a maneira como já está sendo tratada da maneira como os perversos são tratados né é o que deus faz com que eles estão mal tal mas ele faz ele não acusa ele ele fala primeiro nesse primeiro no primeiro discurso principalmente ele não acusa mas ele já entendeu a jó decidiu faz assim com quem é mãe de idade na humildade chega e vai ser mais incisivo idade é dos amigos o primeiro que acusa jorge progressão que acusa jorge pecado né olha assim como marcanni papiro séculos aquela tal assim também aqueles que se esquecem de deus você tá aceitando porque você se esqueceu de deus então idade é o primeiro que vai ele faça muito mas agora esse negócio você tá errado você pecou é um professor e por isso tem que ficar como a erva certa olhares é tem uma cultural também não sei se a gente pode você tem essa resposta uma dúvida é é do lance do pecado né de couro é por isso que deus está punindo é um pensamento assim cultural da época a gente veio também acontecido nem quando se pergunta o senhor cego ali e aí que ele fez o que o pai dele ceder e fizeram né parece que está a cultura dizer à senhora então se essa pessoa está sofrendo está acontecendo essa coisa com ele é porque alguém ter cor que ele eles pecaram e liceu que ela quem tem algo que eles podem falar a gente há cinco anos em toda a história da humanidade você sempre teve religiosidade como álbum preponderante do ser humano só que após queda e tudo mais você vai ver que o paganismo ele é muito forte dentro da humanidade se vai ter assim acabei deixando remanescente na pessoa que está sempre com deus mas a maioria das pessoas na platéia sempre propagandas em foram idólatra digital e um conceito paga muito forte que está desde o início da história é que os deuses se movimentam conforme o comportamento humano então assim porque o deus da chuva não deixando sobrar alguma coisa fiz então alguma coisa tem que fazer ou fazer para voltar a chover por exemplo para o egito nem os deuses do egito que o próprio deus começa a atacar um por um mas tudo aquilo ali era uma forma de você tentar controlar o incontrolável então sei lá fazendo seca é porque você ofendeu deus fiz um dia no outro filho a piscina então essa noção muito forte é pagando inclusive a gente vai falar um pouco mais sobre isso mas essa noção de que deus ele ele age por por o que eu faço ou deixo de fazer isso é paganismo né então muitas vezes você vai pro lado do legalismo outro lado o liberalismo mas de qualquer forma isso é paganismo porque deus ele ele age pelos seus próprios princípios o próprio caráter se a gente fosse realmente recebeu que a gente está destinado a receber essa história seria outra não é negócio de pensar nas nossas prisões semitas noite no oriente médio essa ideia era sempre a idéia de um deus como irá ser aplacado né de um deus não é não é um deus que ama e que depois ele em algum momento se incomodam não é isso é um deus que ele é irado e ele sofre essa ilha precisa sempre ser administrada sempre ser aplicada com obediência tal então essa noção da punição ele entender uma coisa também é que eu acho que é importante não se falou de dois momentos a solo estará presente no jóias foi um dos discípulos entre um e outro sistema mil dos quase 2 mil anos no mil e 1800 anos talvez entre joyce 2.600 anos 70 jogos simples né mais tempo ainda nesses dois mil anos de história claro que não é a mesma coisa são as compreensões diferentes mas na época os discípulos isso volta porque volta a fazer parte da compreensão dos fariseus tudo mais na época de jóia e isso era uma era algo que estava presente por outras razões estava presente na mentalidade no imaginário das pessoas por outro razões então a gente olha na bíblia algumas vêm sendo repetidas mas ainda assim saí feliz com peculiaridade né capsi uma prioridade do momento deviam e no caso do dj por conta do ambiente semifinal é do antigo oriente médio e uma coisa importante é que geralmente isso então é essa leitura de outros deuses acaba sendo corriqueiramente na história bíblica transferida pra deus deus passa a ser de deus de israel passa a ser lido com as mesmas lentes são livros deus de outros povos e e ciel uma outra coisa que acontece é um perigo também presente no evento e fazer a leitura de deus com base nos outros meses inclusive é interessante quando você estuda o pentateuco muitas das ações da fase das orientações divinas é deus se limitando a compreensão e dota que o povo tem com o povo de 400 anos no egito estão a compreensão da divindade que está equivocada e deus é tão maravilhoso que ele se limita a porque é assim que vocês me entendem é assim que eu vou me manifestar mas eu quero que vocês escrevam graça um entendimento na foto o povo sempre novo né sempre vai haver sempre fechando aí de que a justiça de deus ela é neta objetiva ou que a justiça vai cair sobre os justos é adentro caíram sobre os justos ea exigência é exatamente esse é o argumento central além dos amigos se joga inclusive essa frase esse entendimento se não estou enganado ele tem um pouco dessa limitação o que deus lhe falam quem obedecer vai ser melhor do que o bc essa compreensão que eles tinham mesmo entendeu então como você vai pegar uma multidão e dá um parâmetro pra ele você fala isso porque no resto do ano você vai ver que tem hora que quem obedece sofre desobedece agora está falando que esse é um pensamento antigo mas ainda dizendo ele é essencial de duração né mas ele não é e ele continua neowin de treinamento que a gente não lembra zé bob dylan mas se eu olho então é pra pensando que deus a chegou que vamos lá discutem e veio o dilúvio porque a humanidade estava tipo insuportável não dava mais e deus mandou aguaí a boca só contudo sodoma e gomorra não dar mais esse negócio que não botafogo como que a gente vai encarar isso não é uma retribuição divina jesus legal é uma punição não é mais lindo os mal não tá então quando a gente fala de retribuição a gente está falando de causa efeito de um pagamento é claro que assim a gente só tomam cuidado que quando a gente faz essa especulação teológica e não pode colocar no assim como o amigo dj cortar a tentar especular deu mas da nota o nosso lado de cada limitação de entendimento é retribuição é quando assim é só você fez isso eu vou te dar porque fez isso você observa no restante da liga dificilmente deus vai agir em relação a isso é difícil alguém ter como eu vou matar a pessoa porque na época as pessoas ela me desobedeceu tem mais a ver com o fator pedagógico e limitador do pecado então por exemplo você chega na época de jornada menor do dilúvio o texto vai falar que só por jó noé chega na época de noé naco do dilúvio noé então ele a bíblia fala que só ele era justo né só tinha o resto da humanidade toda estava assim não ia mais aí você imagina se não é morre é então essa estratégia é importante você tem que entender que existe uma linha traçada de adão até o segundo adão que é cristo então existe uma profecia existe um plano que precisa passar pela humanidade então quando chega de noé na que é descendente você tem ali a humanidade prestes a se acabar no pecado então deus precisa intervir se ele não teve quando o papão oferta agora o lance de sorriso é quando a gente fala a gente vê um deus então juízo é diferente de retribuição é diferente feito julho então então se não a gente é legal a gente falar sobre isso porque é difícil a gente ver um deputado um novo tempo no meio ambiente por exemplo que ia lá e aqui a punição ea retribuição ela só tem parte do juiz mas o juízo não vem pra punir o juízo eles ea final é porque do golpe o juízo juízo ele é mais do que simplesmente em gansu vingança oposição mas existe um componente de punição existe um componente retributivo porque esse componente é motivo por que porque a justiça entendeu a justiça ela se compõe nessa nessa nessa coisa de expectativas expectativas comprido expectativas não cumpridas quando deus quando é que também não fica tão incomodado com deus a gente tem um incômodo muito grande com deus que pune como a gente só conhecia esse aspecto dele que a justiça vem do lance não vai destruir né ea justiça na verdade ela vem para destruir a entrar e rodaria como está restaurado pronto você proteger o cosmos né é aquela coisa em si deus retribui em algum momento a deus fará justiça retribuindo a gente entender que essa retribuição divina ainda assim é o melhor que pode acontecer para que ele aconteça até ainda é graça é é porque gráfico e quando a gente pensa por exemplo determinar a destruição do dilúvio outro domingo morra ou nas da maneira como dizimou os povos não é papo como povos foram mortas e tudo mais a invasão de canaã em razão da não vai matando gente chega lá com o espírito do isso a gente tem essa noção de tudo mas ainda assim como como já falou eu acho que tem uma coisa importante só para fechar porque meu carro assim que deus o fato de deus destruir seu nome como o facto de os destruir povos mais objetiva suposto outros povos não quer dizer que todas as pessoas que morreram estão completamente perdida em um aspecto o que está fazendo é preservando um plano que estava a acontecer o antigo testamento todo é de um deus num esforço constante de preservar um plano e satanás reforço constante consegue fazer com esse plano não aconteça no novo testamento a dinâmica muda porque o plano foi localizado foi cumprido a não tem mais como a gente não ter um redentor só que agora a gente vai entrar num outro momento da história em que juízes virar vai retribuir vai punir mas porquê porque aí precisa escrever um novo capítulo da história onde o mal não tem como continuar assistindo então a punição não é para as pessoas na posição não é que o indivíduo a punição é prova até um fator a fim de você preservar ou uma preservar o mal se limitarão mal em uma abrangente e destruidora que avassala todo mundo é colocar limites mesmo após cruz você tem maldade diz muito maiores o dono do morro do adeus e fala em navios e falei tantas ditaduras que matar para roubar tanto mais e por que o juízo de deus intervém mais porque o plano já foi cumprido então agora a coisa vai ser levar um novo grau haverá ainda ao juízo final ainda há por exemplo você vai imaginar não tenho tanto de crianças sintomaticamente inocente pode ter morrido de lugo não foi mais marcante de toda a humanidade não tinha ninguém ali que deus não quiser salvar só que ali ele entenda que a primeira morte e é interessante zona agora decorre o verso mas mateus jesus fala assim é sobre sodoma e gomorra no juízo está comprando uma outra cidade é fácil em relação a essa cidade no juízo final sodoma e gomorra vai ter mais que eu vou ligar mais a barra deles diz pessoal ou seja mesmo subindo o morro aquela destruição que houve ali ela não é definitiva haverá um julgamento na que aconteceu se todo mundo vai ser condenado se alguns vão ser inocentados vai ter um juízo final para isso então é isso que você falou você tem que entender que deus ele está em busca desse plano de salvar o máximo possível e a mesma coisa uma infestação de uma doença no seu corpo por exemplo às vezes você vai ter de ser um braço uma perna tirar um pedaço do fígado mas para espalhar para evitar que essa doença se espalhe mas todo mundo vai ganhar um pouquinho mas é para salvar o máximo possível até um detalhe que acho que fica feio é legal pensar na história de jk para seguinte juízo de deus eles foram respondendo em pensamento a gente vê isso acontecendo ea gente vai ver isso na história mas sempre tem um caráter não sentem mas com muita freqüência caráter coletivo esse juízo de deus sobre o indivíduo é o que a gente vê pouquíssimas vezes apenas quando o indivíduo estátua vai trazer problemas para esse ano é maior lá na frente dedicou então já não se encaixa nisso nesse juízo a deus prejuízos brasil já não tem deus não tem essa maneira a esse jeito que tá fazendo coisa errada eu vou sempre tem deus em tallin no macro né mesmo dentro desse contexto para determinar - nesse contexto a raça de deus além de maior que você pega por exemplo esse contexto da invasão de kanan uma das razões de o réu ter ficado tanto tempo no egito foi um período de graça de arrependimento dos povos dessa região como chegou um momento em que a graça não haja mais aí deus fale tudo na tv esse conceito a plenitude dos tempos em praticamente tudo que deus faz o próprio não é nós levamos 120 construir o máximo 20 anos né e aí a gente vê que cada martelada que ele dava era uma pregação que ele fazia pela gente vão se arrepender vão se arrepender não foi uma coisa da coroa aonde eu vou matar todo mundo bom negócio levou 120 anos para acontecer cento e vinte anos responderá a depender de ninguém querer no entanto o tempo a gente fizer o toque da graça de deus é em essência como a preocupação deles entre restaurar a humanidade é exatamente a destruição a idade para o dia final vou te falar um indício de juízo final a destruição da humanidade não vai ser uma ação punitiva mas para restaurar a exatos bem bacana e protocolou ontem a punição do pecado nesse sentido do juízo que realmente acabar com o pecado porque tem que ficar uma lição para universo todo do que o mapa vai fazer com a gente mas não é uma vingança cega de deus é uma justiça pedagógica a justiça restaurativa é uma justiça para erradicar o mal de uma vez por todas de acordo com o caráter dele que é de amor então vamos embora porque em renato marques é que o nosso produtor de áudio está falando que nós tempo acabou e é ele quem manda aqui no contracultura tá bom a gente volta na semana que vem aqui se faz aqui se paga esse foi o nosso sétimo episódio aqui da nossa série e jó que abandona a vida no golfo da brigada isaac a gente volta na semana que vem trazendo oitavo episódio já que valeu a pena coloca lá daí não estou dormindo foi acordado é essa mas não mais fiel à caixa uma grande equipe e agora valeu até semana que vem aberto contra cultura o evangelho como apelo diferente [Música]