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Quem Tá Lento e Enterra Talento Só Pode Colher Sofrimento – Mateus 25 | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

[Música]
nós estamos nesse mês refletindo sobre
serviços sobre servir a deus
você sabe que na hora de trabalhar de
fazer as coisas têm gente tem um pouco
de preguiça de pensar sair para levar o
cachorro passear lusa recurso sair um
pouquinho facilitadores da pessoa não
cansar e muita gente na vida né ele é o
preguiçoso de cristo
o folgado do senhor ea gente vai falar
hoje tem talento e enterra talento só
pode colher sofrimento
então pra que a gente nós vamos ler e
prestar atenção ao texto de mateus
capítulo 25 versículos de 14 até
versículo 30
vamos ver que o texto bíblico tenha nos
dizer e também será como um homem que ao
sair de viagem chamou seus servos e
confiou lhes os seus dentes cinco
talentos ea outros dois e outro 1 a cada
um de acordo com a sua capacidade em
seguida partiu de viagem o que havia
recebido cinco talentos saiu
imediatamente aplicou e ganhou mais
cinco também o que tenha dois talentos
ganhou mais dois
mas o que tinha recebido um talento saiu
cavar um buraco no chão e escondeu o
dinheiro do seu senhor
depois de muito tempo o senhor daquele
servo voltou e acertou contas com eles o
que tinha recebido cinco talentos trouxe
os outros cinco disse
os talentos veja eu ganhei mais cinco
o senhor respondeu muito bem servo bom e
fiel no pouco e eu o poder
sobre muito venha e participe da alegria
do seu senhor veio também o que tinha
recebido dois talentos e disse o senhor
me confiou dois talentos veja eu ganhei
mais dois
o senhor respondeu muito bem servo bom e
fiel você foi fiel no pouco eu porém
sobrou muito
venha e participe da alegria do seu
senhor
por fim veio o que tinha recebido talent
disse
eu sabia que o senhor é um homem severo
que colhe onde não plantou e junta onde
não sei meu
por isso ter medo sair esconde o seu
talento no chão veja aqui está o que
pertence ao senhor o senhor respondeu
certo vou mal e negligente
você sabia que o corpo onde não plantei
junto onde não semeie então você devia
ter confiado meu dinheiro aos banqueiros
para que quando eu voltasse ao receber
de volta conjunto tirem o talento dele
entregue no alto e tem 10 a quem tem
mais será dado e terá em grande
quantidade mas aqui não tem até o que
tem de ser atirando e lancem fórum serve
inútil nas trevas onde haverá choro e
ranger de dentes
bom quando a gente lei essa história
texto que a gente lê bastante mas é
interessante que dos textos bíblicos
2.189 capítulos da bíblia
talvez seja um dos textos menos
utilizados pelas comunidades evangélicas
é mais comum você ver esse ter sido
abordados em outros ambientes do que em
contextos evangélicos e geralmente a
gente ler esse texto e vai entendendo de
melhor do que o texto não está dizendo
por exemplo a palavra talento na verdade
é uma medida de peso do mundo antigo
se tinha mais ou menos 35 500 entre 34 e
35 a e geralmente quando se fala em
talento é um talento de prata um talento
prata e que valia aí uma boa mais ou
menos que era contado cerca de 6.000
denários de na área que um trabalhador
braçal e ela por dia
era uma boa quantidade de dinheiro e
aqui você vê um cenário com o senhor
quer dizer alguém que tem recursos isso
claro é uma referência para a bola quica
entrega esses talentos para os seus
servos ou seja escravos para que eles
façam render ao contrário do que muita
gente imagina a linguagem bíblica que
nesse texto é altamente corporativa
quase bolsa de valores é um ambiente
assim a tem banheiro aqui o pessoal acha
que a invenção moderna do mundo antigo
de uma coisa interessante é que as
pessoas viajavam no lugar do outro
chegavam lá estavam trocado dinheiro no
banco e ele fazia essa troca troca o
sujeito foi aos poucos chamado daquele
que está no banco e por isso surgiu a
palavra banheiro então isso é coisa
muito mais antiga do que você pode
imaginar nada de novo debaixo do sol
além de um artigo que fala que havia
previsão de inflação da babilônia antiga
alguém por exemplo pegava uma quantidade
de trigo da cevada e tinha que pagar e
ele deveria devolver em serial uma
quantidade x em função do aumento do
custo de vida prevista então os bem
vindo ao mundo antigo
então a quando a gente entende que nunca
na bíblia porque nessa época a palavra
talento significava apenas o peso
significava a medida que quando era de
prata de ouro valia muito e que só
posteriormente por causa dessa palavra é
que a palavra talento acabou sendo
utilizado em termos de dom e habilidade
de alguém também a primeira surpresa
para a maioria de nós é que o texto não
está
valendo de talentos especificamente como
a maioria de nós entende é necessário
entender o que o texto quer dizer com
talento é necessário ver o que está aqui
em vista quando ele fala do senhor e
também dos servos que fazem parte do
cenário do texto
para entender isso é necessário entender
o evangelho de mateus mas é de mateus em
uma direção muito clara os livros
bíblicos foram produzidos com muita
maestria eu diria até com extrema
perfeição de organização com uma
finalidade muito nítida são mateus quer
celebrar a chegada do rei
a chegada do messias eo em a ênfase
principal que o reino chegou e jesus é
apresentado como rei mas ao mesmo tempo
a liderança religiosa da época de jesus
especialmente uma parte dessa liderança
tem dificuldades e como é que jesus
apresenta o seu reino e como é que ele
se apresenta como rei são mateus vai
apresentar em grande parte essa situação
de manifestação do reino a chegada do
rei
e como é que essa liderança religiosa
não entende isso e boa parte dos
discursos de jesus estão relacionados
exatamente com esse pano de fundo de
confrontação de uma visão de fé e
espiritualidade que não corresponde nem
a torá a lei e os profetas e o próprio
ensino dos evangelhos vai trazer
organizar os seus 28 da seguinte maneira
um é um verdadeiro é um delicioso uma
sobremesa de ter área bíblica à sua
disposição bem vinda dá conselhos e
confeitaria da fé você tem uma narrativa
que é seguida de um discurso e matheus
tem narrativa uma duas três quatro cinco
seis e no meio das narrativas têm cinco
discursos
o que são os discursos que são nesse
número em homenagem aos cinco livros da
tourada bateu porque é que mateus que
mostrar que jesus é o novo moisés e
agora nós temos aquele que na sequência
da tourada lei traz a palavra divina
assim como você tem os dez mandamentos
as 10 palavras você vai ter as bem
aventuranças você tem um monte sinai tem
um sermão do monte
tenho cinco livros da lei você tem 15
discurso e os discursos são a justiça o
sermão do monte na escala da justiça do
rei já que no ambiente judaica discussão
é como é que a gente pode praticar a
justiça então você olha como direitinho
organizado
a narrativa primeira de 14 combina com o
final onde o rei apresentado e depois o
rei recebe o julgamento dos homens
quando ele morre sob o império romano
tem a justiça do rei que é paralela ou
juízo que o rei vai trazer nos capítulos
23 a 25 que é paralelo do sermão do
monte
os milagres do rei que autenticam quem é
jesus e como é que é o seu rei são
paralelos momento em que o rei é
celebrado especialmente por grupos que a
gente não imaginava que queriam celebrar
como aparece em 1922
aí você tem a figura do discípulo no
capítulo 10
paralelo à maneira como o discípulo deve
agir no capítulo 18 e a narrativa 11 12
14 e 17 você tem oposição de rejeição e
um centro o foco que o assim é o o ponto
central do evangelho aparece no capítulo
3 onde tem parábola sobre como se deve
entender o reino de deus você tenha
parábola do fermento de uma série de
pequenas palavras parábolas falando
sobre o reino
então o que é interessante é importante
observar que esse texto do capítulo 25
está falando do juízo
o que vira da parte do rei e é um texto
essencialmente escatológico que fala tá
vindo do juízo porque esse rei que vem e
não é entendido é desprezado e não é
compreendido porque mais a gente
imaginaria que iria compreender esse rei
é tão rei verdadeiramente que ele virá
trazer o juízo e haverá a separação
daqueles que o receberam daqueles que o
rejeitado
olhando pra isso a gente então chega nos
capítulos propriamente ditos
onde você vai ver a palavra dura de
jesus sobre os líderes religiosos
no capítulo 23 um discurso muito
detalhado sendo dirigido contra os
escribas pessoas que copiavam os
manuscritos os próprios
no caso os fariseus as diversas palavras
sobre do juízo o futuro do reino futuro
trazendo profecia dos sinais que
acompanharam a vinda de cristo
a perseguição que acontecerá contra a
comunidade da fé uma grande tribulação
particularmente aos 24 lucas 21 e marcos
13 vão mencionar essa grande tribulação
pois quando o evangelho pregado o
evangelho do reino será pregada todas as
nações
então virá o fim mateus 24 25 14
o surgimento dos falsos cristos e falsos
profetas que enganaram a muitos e se
possível fosse enganariam até os
escolhidos os dois servos aquele que faz
a coisa com prudência e atenção e
aqueles que rejeitam isso aquele que faz
a sua casa
aí devidamente ou indevidamente
mostrando os dois comportamentos a gente
chega no 25 e 25 13
textos importantes a palavra das dez
virgens envolve o cuidado eo preparo
para a vinda de cristo
os três servos que são exatamente o a
questão dos talentos que o servo dos 52
do 1 e os bodes e ovelhas que são
separados no final do capítulo e termina
com o foco na questão da vida eterna
então esse jesus e os religiosos não
estão entendendo que parece alguém que
não é tão importante assim ele é o
messias o filho do homem emmanuel deus
conosco o senhor então a pergunta que se
levanta para entender a questão dos
talentos é o que vai contar do dia do
juízo porque essa questão quando a todos
podem comparecer diante de deus o que
vai ser considerado quando a gente vê o
texto
algumas pessoas ficam incomodados porque
os que estão trabalhando com esses
talentos ao chamado dê certo
é uma discussão interessante que as
pessoas não as séries são servos e eles
têm talento na mão eles têm que ser
cristãos convertidos então esse texto
não pode estar falando dos juízes mas tá
falando do galardão do tribunal de
cristo aquilo que nós encontramos a
primeira corrente capítulo 3 de jeito
nenhum
primeiro que a palavra certa em muitos
casos significa escravo em vários textos
da bíblia não significa convertido
nabucodonosor da babilônia chamado meu
servo porque ele serve aos propósitos de
deus
então aqui o contexto não é esse porque
é que os sérvios aparecem porque os
religiosos da época de jesus in cercam
como servos de deus como pessoas que
estão em sintonia com a obra de deus
jesus está fazendo um contraponto à
pergunta que é levantada é que vocês
querem saber mesmo tem é aprovado diante
de deus que tipo de postura vai fazer
sentido e surpreendentemente a resposta
de jesus tem a ver com efetividade
tem a ver com produtividade tem a ver
um resultado final no contexto aí de
produção diante de deus uma coisa
surpreendente que a gente dificilmente
costuma considerar é que não tenho visto
muita gente sugerindo isso é
interessante é que por tanto talento um
grande estudioso grande intérprete no
novo testamento um estudioso alemão
chamado joaquim jeremias apesar desse
nome não é portuguesa alemão mesmo e
joaquim jeremias que tem estudado muito
livro de mateus e chegou a sugerir a
idéia de talento que estava ligado com a
palavra de deus a tornar cleise que os
religiosos tinham recebido estava em
suas mãos eles deveriam ter tido um
resultado com isso e não tiveram é
possível mas é possível que se envolva
mais a idéia da diva de venda da ação de
deus na história de trazer a sua
revelação a sua bênção a sua graça sua
salvação que é disponibilizada para
todos os homens e de uma forma que essa
salvação que essa ação de deus ela é
poderosa mas salva mas ela age com uma
variedade de pessoa para pessoa
é interessante você lembrar da palavra
da semente lançada e uma prática no
caminho outra parte os espinhos sufoca
outros passarinhos votar o sol e aí uma
prática e terra boa que produzi de
maneira diferente
então essa decisão talvez esteja em
vista que não tem dúvida não há qualquer
possibilidade de outra interpretação o
senhor claramente jesus meu servo são
divididos os que são aprovados e os que
são reprovados
como é que a gente entende o ensino de
jesus aqui no reino chega o reino chega
com essa manifestação do poder salvífico
de deus e o poder da graça divina e essa
ação do reino apesar da salvação ser uma
coisa
simples que atinja todo mundo quem
recebe cristo jesus de fato e crê no seu
coração a salvação depende da fé
o resultado do desdobramento da salvação
e da ação de deus na vida das pessoas
não é o mesmo sempre por isso as
responsabilidades e até os dons nesse
processo dessa ação de deus na nossa
vida são distintos por isso penso vai
dizer que um recebe cinco talentos têm
uma quantidade de responsabilidade maior
sobre a sua vida outro recebe dois e
outro recebe um verso 15 é muito nítido
dizer isso que a cada um de acordo com a
sua capacidade
é interessante que às vezes a gente ouve
se os nossos discursos modernos nos
incomodam é porque a gente tem um
discurso predominante que quer tentar
sugerir que todas as pessoas são iguais
em todos os sentidos
as pessoas não são iguais todos os
sentidos eu não to the rocks eu pego o
ônibus em outros ônibus me pega
há pessoas que têm uma capacidade de
visão melhor que a minha ea maioria
delas é assim eu descobri que estava no
primário já que várias pessoas
enxergaram a loja perguntavam já que a
classe mesmo diante desse cenário a
gente vai ver que duas coisas aparecem
vale as identidade da pessoa em relação
aquilo que deus dispõe na sua vida
e vale a produtividade e não se conta
aqui a pessoa deve ter uma quantidade
diferente daquilo que ele é dispensado
nessa ação dessa dádiva divina
portanto o reino chega chega a gino e
esses talentos colocados diante de nossa
um desing e o que se espera olha que
coisa interessante uma atitude produtiva
muitos estudiosos tentado entender
porque em vários momentos da história em
várias contextos sociais de nações de
povos a gente encontra as situações onde
você tem grande progresso
desenvolvimento bem-estar em outros
ambientes isso parece ser uma realidade
impossível uma coisa que aos poucos as
pessoas têm começado a perceber que o
pano de fundo bíblico a visão de mundo
da realidade que a estrutura nos
apresenta ela estabelece pra gente uma
possibilidade de ter uma sociedade
aliás em grande parte o que nós temos na
nossa tradição ocidental de favorável e
positivo vem exatamente dessa
perspectiva bíblica
portanto a exigência que estabelece é
que essa ação poderosa de deus
ela traz uma atitude de responsabilidade
que é uma atitude de produtividade que
tipo de atitude o reino traz
interessante não traz de contemplação
boa parte da espiritualidade mística do
mundo quer dizer aqui que toda a
contemplação é negativo significa que
quando a gente entende que a realidade
do mundo espiritual é estranha ao mundo
a gente tá ela não tem nada a ver com a
realidade do nosso estudo do nosso
trabalho da nossa profissão da nossa
família
a gente faz uma separação que faz com
que romper com a realidade com o mundo e
não há uma relação de proximidade de
integração entre as duas coisas
então por exemplo você vai para muitas
regiões do mundo
atitude é de que uma pessoa bem
sintonizada com design consagrada é uma
pessoa mais afastada da realidade comum
e mais ligada à contemplação é a famosa
espiritualidade sem noção mas ela acaba
sendo uma religiosidade meticulosa
voltada para coisas menos importantes
que se traduz num legalismo ela não vai
nessa direção
ela também não é filosofia pura nível
superior de reflexão e espiritualidade
significa falar de modo abstrato não vai
nessa direção
ela não significa era criança ela não se
ter uma idéia de que uma pessoa tem a
criança correta simplesmente e defendi
isso não é mera ortodoxia formal do
texto de mateus 25 sintonizada em 24 em
razão de essa ideia de produtividade de
desempenho de crescimento pessoal que
atingiu a nossa cultura histórica e
consequentemente a proposta que aparece
e mateus 25
ela vai ser a crítica da preguiça
negligência
a crítica de quem talento a rejeição da
negligência aparece a igreja que a
palavra é pesada
existe uma rejeição da omissão o que
esse servo mal ver com a palavra pesada
é um desastre
servo com dificuldades e com problemas a
servo que teve agenda cheia para ouvir a
minha palavra já vai direto servo mal e
negligente negligência falar bonito para
dizer preguiçoso
então essa postura de rejeição completa
da omissão da preguiça e da inatividade
aparece com força isso
nós vemos do versículo de número 26
é interessante já começa a pensar comigo
porque é que jesus está dizendo isso
jesus começa a dizer isso porque o tipo
de religiosidade o tipo de atitude que
começa a dominar a a expressão de fé das
pessoas do seu tempo está relacionada
com o tipo de religiosidade que não
produz no reino com um tipo de atitude
que não chega onde deve chegar àquela
distanciava que era afastada e foi isso
que se tornou então o texto é dizer olha
houve uma negligência houve um
distanciamento da gente a gente tem isso
parece que boa parte do nosso mundo o
evangelho entende que espiritualidade é
principalmente não fazer certas coisas
o sujeito é crente a é mas porque
imaginou não bebe nem socialmente
ele não fuma como até três meses mas
agora parou então ele não faz isso
quando uma pessoa é dita um bom cliente
tem uma lista de coisas que ele não faz
nunca foi referência de espiritualidade
da bíblia coisas que a pessoa não faz
pelo contrário o que a pessoa faz a
bíblia fala de frutos frutos não é
ausência da coisa é a realidade
perceptível
então a lei do silêncio é forte
a ênfase está na perspectiva do tempo
porque porque 19 diz que depois de muito
tempo senhor daqueles cegos voltou e
assentou contanto com ele quando alguém
é irresponsável
quando alguém não aceita a sua limitação
à sua fragilidade essa pessoa não leva a
sério a sua vida exibissem pensada
enquanto o tempo passa mas o tempo vai
acabar o seu tempo vai acabar o meu
tempo vai acabar e o tempo é a riqueza
que deus nos dar para colocarmos as
prioridades no devido lugar e para
sermos produtivos na
no reino de deus não trabalhar não
estudar não crescer não se desenvolver
nessa perspectiva é pecado
conseqüentemente tempo a oportunidade é
agora o momento com essa conversa mas
não sei por que esse lugar naquela
cidade aquele ambiente é melhor
ninguém é melhor do que ninguém é melhor
aquele que toma oportunidade nas suas
mãos e desenvolve sites cidade nunca
isso é absolutamente rejeitado porque a
idéia é ficar de olho no final porque a
hora vai chegar
a ideia era que nós temos um senhor rico
que tem os seus bens entrega e vai fazer
uma viagem de osório
ele vai chegar ea idéia é interessante
porque viagem de zico dos tempos antigos
não tem como saber quando ele volta
ele vai chegar a qualquer hora e você
precisa prestar contas
então nós temos que ter esse senso de
urgência
grande parte dos problemas do mundo que
a gente vê em quase todos os aspectos
eu acho inclusive que a gente tem no
mundo hoje geraram essa falta de
percepção da urgência das necessidades
você vê em quase todas as áreas do mundo
hoje uma série de serviço não funciona
porque as pessoas não tão nem aí porque
estão fazendo não tem senso de urgência
não vê a ausência do tempo não vê como
esse tipo de alimento vai estragar não
ver como isso aqui pode destruir vamos
ver como isso aqui pode se tornar um
problema
pessoas que ficam em cima de atendimento
médico esperando a quem está atendendo
tem urgência o tempo está passando nós
temos que nos movimentar e fazer
enquanto é possível então a perspectiva
do tempo aqui olha o senhor foi vai
voltar
então preste atenção a vida é uma e você
precisa tratá la adequadamente ea
maneira do texto militar com isso é de
juízo definitivo é porque as leis só
porque o cara guarda do talento ele vai
se dar mal assim como
será que é isso mesmo exatamente
é isso mesmo o juízo do texto é
definitivo
a ideia é um versículo 30 quando fecha o
texto como ele é forte e lancem fora o
servo inútil
quer dizer ele deveria servir ele não
serviu portanto é chamado de muito nas
trevas onde haverá sobre os residentes
não tem como transformar essas travas em
coisa melhor
o tribunal de cristo em céu e periferia
do céu em ambiente foi morar na quadra
especial porque ele não conseguiu
produzir direito não a idéia é que essas
pessoas de fato representam aqueles que
são cortados do reino é uma vida perdida
a proposta do texto é que não tem
retorno à condenação final apesar de
pesar um pouco mais
o que tem é entregue ao que tem mais o
que ele tem até o que ele tem de ser a
tirar tudo portanto o foco é muito sério
a ideia que a gente vai encontrar da
contrapartida do que o texto apresenta
muito bem servo bom e fiel à palavra bom
é bom mestre como acém bom ninguém bom
então usar nos evangelhos essa expressão
bom para alguém é forte demais bom e
fiel porque correspondeu a essa atitude
produtiva essa atitude empreendedora
essa atitude que corresponde a sintonia
com o reino que chegou
você foi um pouco lento eu poderei sobre
muito você passou no teste você vai ser
promovido na realidade do rei e
interessantes venha e participe da
alegria do seu senhor que história é
essa
se não estamos falando de cerva escravo
escravo não participa de nada que tenha
a ver com o seu senhor
o que tá em vista que era a idéia desse
senhor rico e chegava e depois de uma
viagem provavelmente bem sucedida com
uma série de elementos que tinha a ver
com a razão de ser da sua viagem era
recebido fazer uma festa você imagina
nesta certa
esses é do máximo e não ficar de longe
ouvindo alegria música ou quem sabe
talvez fosse lá para servir
agora não vocês vão participar da
alegria do senhor você convidado a fazer
parte dessa festa mesmo não tendo
condições é uma idéia de que a pessoa
que está no reino e que entra nesse
reino na condição de servo não será até
na certo será o participante a ideia de
que aparecem hebreus não participantes
em cristo jesus vai dizer que os
discípulos vocês eu não chamo vocês
apenas de servos mas amigos essa
proximidade essa recompensa do reino que
envolve essa comemoração que aponta em
duas direções de honra
olha você é de todos nós
sua condição humana não adianta você
querer pôr uma punk achar que você é
isso aquilo
você vai acabar servindo alguma coisa
nem que seja o seu próprio umbigo que é
das piores opções possíveis
a gente vai servir um paralelo que não
merece um pouco da atenção que merece
então ele terá a honra e terá essa
intimidade que a recompensa ela
surpreende
venha participar da alegria do senhor
então que a gente percebe a chegada do
rei é uma chegada que a religião porque
a estrutura da religião estava
preocupada com controlar as pessoas
limitar as pessoas e colocar as pessoas
a serviço dos interesses da liderança
religiosa e some a relação pessoal com
deus e some o serviço
diante do próximo e fica uma religião
respectiva com uma série de preocupações
ao ponto como a gente já comentou em que
o pessoal chegando a dizer olha se uma
galinha põe o ovo no dia de sábado a
gente pode ou não comer se o wo já que a
galinha não sabia que sábado é dia de
uma galinha profana
assim como a gente tem as discussões no
nosso meio evangélico que em grande
parte são discussões inúteis e que não
faz o mínimo sentido mas quando a gente
percebe as pessoas com esse tipo de
pergunta a impressão que dá é que elas
vão entender o reino porque o reino é o
reino o rei na comemoração o reino é a
certeza que ele vai ganhar de goleada
então ninguém pode estar no reino se não
eu
jesus é o senhor só na comemoração
por isso quando a gente tá ligado ao ver
que a gente sabe a gente sabe que mais
acerta a gente sabe que esse projeto
chega lá
a gente sabe que apesar de todos os
aspectos no cinco talentos vão virar 10
com o povo de deus como é que deus hades
deus chega para a comunidade de escravos
no egito diante do maior poder do nome
diz olha o faraó não tá com nada mas o
faraó tem dezenas de deuses ao seu
alcance e que o protege a é entender o
nosso deus só com o sogro dele acaba com
tudo
então as pratas da gente a vitória do
deus de israel contra os deuses falsos
do farol porque que o filho do farol
hora do final que ele é o deus mais
importante para mim é uma divindade e aí
como é que deus faz é bom facilitar
coisa pra você ficar mais tranqüilo que
nada eu vou deixar um farol em causa de
você
se não mudasse filme não dá ibope a deus
pensou acre onde você menos futuro legal
né
até nos efeitos especiais e vai ver como
é que vai ser
e na hora do vamos ver podemos ficar
tranquilo e vai dar tudo certo a vai dar
tudo certo mas ainda moisés cara que tem
ficha
no dp na delegacia que matou o egito que
já abandonou que já não tinha futuro
nenhum cara diante do mar ea galera
chegando aí moisés toca na água no top
se não abrir pelo menos disse omar
voltar por tema o povo de israel que
mais ninguém sai nada se não crê e não
tiver fé ea fé a certeza das coisas que
não se vêem há convicção a nuvem escura
de medo e pavor de desconfiança de
previsão da catástrofe está na cabeça de
muita gente vem da sua profunda
descrença de que deus é o senhor o rei
do universo e da nossa vida podem fazer
o que quiser e ninguém será vencedor
contra o reino de deus por isso quem tem
confiança fé mete as caras e faz quem
não tem fica num repente e se chover vai
que depois do sol cerca sob forma de
multa
qual é o problema onde está a chave da
questão dessa improdutividade perversa o
deus
muita gente tem é ídolo é falso
qual é o problema do homem a maneira
como ele entende o senhor já tem eu sei
como o senhor é severo
imagina eu sei como o senhor
muitas pessoas têm uma severidade de
deus na sua cabeça que está na sua
cabeça tem a ver com a sua perturbação e
não com a revelação de deus plantou um
senhor é muito complicado fazer negócio
com ele eu vou fazer o mínimo possível e
não vai dar
vai dar bem rock dá problema bom olha
como deus é exigente
eu conheço várias pessoas que se afastam
de deus da bíblia do conhecimento da
palavra que eles têm uma imagem sobre
deus criada pela religião e não pela
palavra de deus eu nunca me esqueço de
um rapaz traumatizado a vida toda se
fala pericar esquece tudo apagar zera
leia a bíblia como se fosse um livro de
literatura esquece tudo que você ouviu
sobre deus religião a pagar 0 e de não
ser ver tem outra história na rua 16 no
brasil e é o que acontece
deus colhe onde não plantou essa idéia
que ele vai ter do senhor junto no seu
então se como deus é poderoso e
patinagem gente sem razão eu vou ficar
na minha e vou cumprir o mínimo possível
ver se eu consigo pegar os meus doces na
geladeira ea gente fica tudo aí loucura
a religião cria um falso deus um ídolo
o problema do servo inútil é o receio em
deseduca que ele tem da sua relação com
o seu senhor por isso ele não faz nada
interessante a religião fora do rei
ela é destruidor
tive medo quantas pessoas não fazem nada
do reino porque eles têm medo medo de
que não sei
essa resposta mais comum que beleza
entende tudo medo de errar
grande coisa que já vi alguém ser humano
fazer alguma coisa diferente disso
você deve rapidamente 983 vezes aí você
para que você sempre olhando pra você
esperando se uma pessoa completa
perfeito ou melhor nunca isso vai
acontecer deixe de se enganar a mas seu
erro a deus vai cobrar de mim vai cobrar
se você não fizer nada
lógico porque se você está sintonizado
com essa graça que transborda você
precisa confiar a mostra de todos diante
de deus é quase como de uma criança
na tv o pai desde 1660 apenas tremer não
vai lembrar da sua época mas foi assim
você tem que dar o espaço vai a
mais corre por um abraço do pai
o abraço da mãe que você chegar lá mas
se eu cair levantar e se eu cair de novo
levanta de novo
deus está interessado no bem estar da
sua vida e na sua vida com o canal de
dança
por isso esconde o talento que eu
conheço tanta gente percebe seu
potencial a sua capacidade mas tem uma
cava espiritual na sua vida onde ele
fica esperando alguém puxá-lo onde ele
acha que as coisas vão acontecer quando
se tornar uma pessoa melhor ou quando
ele entrar nisso que a gente criou a
entrar numa condição clerical e passar
recebeu o nome sagrado pelo poder fazer
alguma coisa
é uma loucura e até o senhor taió
devolvi eu fiz eu conheço muita gente
conversa com você no seguinte toma a
qual é o mínimo que eu tenho que fazer
diante de deus cada um levar chumbo
se eu aparecer na igreja duas vezes por
mês e leu o salmo 23 da paz a deus deus
passa com 5,1 tirar 4,9 têm recuperação
como funciona isso é interessante
atitude de quem vive do seu medo que
acredita em si mesmo quando você quer de
si mesmo lógico que você vai ser refém
do medo
quem crê em deus não olha a força do
vento que entrei no senhor não tá nem aí
para o mar vermelho
quem tem esperança e fé não tem nenhum
receio porque as confiança está em deus
e não em você mesmo
portanto que acontece essa pessoa é
incoerente
então se é verdade que você acha mesmo
que eu sou tão severo assim
no mínimo devia ter tentado talento para
os banqueiros para que pelo menos
rendesse alguma coisa você tão maluco
que enterrou para me devolver o negócio
agora desatualizado nem coerência senão
perde por isso é interessante presta
atenção
jesus está dizendo que o caminho
legalista e os líderes religiosos do seu
tempo levado transformaram a fé em algo
espere negativo o que acontece para
alguém é estéreo e negativo
essa pessoa tem medo essa pessoa se
fecha essa pessoa é crítica e julga
demais e essa pessoa não faz nada
como é que é a força do reino força do
reino é já ganhamos nós vamos chegar lá
é interessante que a produtividade que
doideira como assim colocou 5 ganhou mas
sempre reconhece o investimento está
dando esse valor é aí que está a
rebentar da galera do mercado da bolsa
que está dando 100% a produtividade
total
então é uma atitude diferente
eu acho tão impressionante eu tenho
visto gente pessoal que é de chorar
a história de uma 'má nossa e pegou para
criar 50 e poucos coçamos na sua casa
que foi sustentado por que abrir um
desafio de lidar com recuperação de
drogados
eu fui eu falei lá não tinha nenhum
recurso para poder prover nada
funcionava uma dependência de deus e é
tão assustador o negócio porque estavam
recuperando pessoas viciadas e às vezes
não tinham comida um supermercado da
cidade back falava em uma uma sobra de
verdura que não dá para a gente guardar
para amanhã então vocês por acaso
preciso
várias vezes eu tenho visto gente sem
nenhum potencial sem nenhuma condição do
ponto de vista humano fazer coisas
impressionantes há porquê porque tão
atingidos pela graça
o poder a vida que vem de cristo isso é
tão forte que essa pessoa diz olha e eu
vou conseguir
agora quando a gente olha para a força
do vento
quando a gente média nossa capacidade
quando você olha o seu génio
quando você olha sua condição é lógico
que não vai dar nem olhar para o espelho
foi por isso que cristo morreu para amar
você perdoar o teu pecado e libertar sua
vida para ser canal de dança
por isso o tipo de reedições da se
tornou esterilidade negativa mas quem
está no reino é só de 5 para 10 2 para 4
e é só esperar a festa com seu senhor
é o que conta o dia do juízo
espiritualidade que não produz atitude
sintonizada com a graça para aparecer
até 100 forte mas não é verdadeira
o rei alegre
vitorioso o reino fica parado tá morto
quem é refém do medo do egoísmo e do
ídolo que criou
de acordo com mateus 25 não está no
reino
por isso o tempo passa
está na hora da gente servir a deus 2017
para muita gente não chegou a ficar no
meio do caminho 2017 chegou pra você eu
espero que contando com a graça de deus
a vitória do reino
o ensino de jesus a gente pensa como é
que a minha vida pode fazer diferença
como é que aquilo que deus me permitiu
da graça não sei qual é o número pode
multiplicar para que a gente não só tem
a satisfação de ver o reino vitorioso na
vida das pessoas e se a gente já
comemora que será comemorado a deus
abençoe a nossa vida nosso coração nesta
manhã