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Quando o Poder do Amor no Coração Entra em Ação – O Apóstolo João | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

[Música]
vamos pensar hoje sobre quando o poder
do amor do coração entra em ação
pensando um pouquinho sobre a vida do
apóstolo joão
a primeira coisa que merece atenção
gente logo vai ver alguns preços
bíblicos quando a gente pensa em joão
apóstolo joão autor do evangelho de joão
evangelho de joão com 21 capítulos
temos as famosas cartas juninas são três
cartas mais sete capítulos e o famoso
livro do apocalipse com 22 capítulos se
você já tentou somar fez as contas nós
temos 50 capítulos no novo testamento
que tem a sua origem em joão que é o
joão evangelista não confundindo com
joão batista
se nós temos 260 capítulos no novo
testamento 50 estão ligados com o
apóstolo joão então você pode imaginar
que pessoa é esse homem de deus e teve o
privilégio de usado por deus para ser um
dos maiores autores da bíblia e
particularmente do novo pensamento e não
só isso
joão tenha dirige um privilégio
extraordinário mercosul evangelho é
totalmente diferenciado
os outros evangelhos a gente pode
perceber como evangelhos basicamente
biográficos com o enfoque na pessoa de
jesus muito menos pessoal e profundo do
que nós devemos o evangelho de joão
ele é aquele que deus vai usar para dar
o desejo da revelação sagrada mar a data
hora vem senhor jesus fechar um livro do
apocalipse
o único apóstolo que não sofre martírio
e que vai permanecer aí vivo até pelo
menos o final dos anos 80 começo dos
anos 90
ali na ilha de patmos prisioneiro do
império romano na época do imperador
dominiciano que pessoa extraordinária e
se joão e se foi alguém usado por deus
com certeza esteve servindo e fazendo a
obra de deus na sua vida
vamos então ver você pode ver uma vez
até é peculiar séculos atrás o pessoal
dizia olha essas coisas do novo
testamento elas não são verdadeiras e
legítimas
elas foram escritas depois 200 300 anos
depois do acontecimento
os cristãos se reuniram e começaram a
criar a sua história é que teriam
acontecido com base na sua maneira de
crescer e não uma realidade histórica
aparece nas revistas populares que
surgem nas bancas e que não tem respaldo
acadêmico legítimo e quando as pesquisas
dos últimos 100 anos na área de
tecnologia e aquilo que foi encontrado
especialmente em relação aos tiros e
também alguns códices completos do novo
testamento hoje comprovam que o novo
testamento todo pronto antes do final a
áea do primeiro século e o texto mais
antigo e do novo testamento que a gente
tem
veja só é de joão chamada de papiro
vailante está em manchester na
inglaterra
um pequeno pedaço de joão capítulo 18 e
que comprova que nós temos
esse papinho é medido mais ou menos em
torno do ano 130 depois de cristo se
joão inscreve entre os anos 80 e 90 o
papel em datta quente assim saiu do
forno agora é um documento muito próximo
da época então isso é impressionante
e quando a gente lê esse evangelho de
joão
esse joão que é usado por deus para
servir a deus e que se torna esse grande
autor nem o pensamento da gente vai
dizer no final do seu evangelho seguinte
jesus realizou na presença dos seus
discípulos muitos outros se país
miraculosos que não estão registrados
neste dia mas estes foram inscritos para
que vocês creio que jesus é o cristo
filho de deus de câmbio tenham vida em
seu nome
podemos observar a comerc joão deixa
claro que ele vai fazer
há uma descrição do que jesus
e como é que jesus comprova quem ele é
mas com foco em objetivos onde zona
pessoal
ele vai te dizer que a gente fosse
escrever tudo que jesus fez não caberiam
nos livros do mundo mas ele diz olha eu
na minha experiência profunda com cristo
jesus nosso senhor poderia relatar
coisas assim sem fim mas eu estou
mostrando as joão deixa atenção muito
nítida que ele quer mostrar que jesus
cristo é de jesus é o cristo messias o
filho de deus é o seu objetivo então o
seu evangelho é diferente quando você lê
marcos lucas ou matheus e depois vão ser
a um enfoque provavelmente o livro mais
distribuído na história humana em todo
mundo é o evangelho de joão já que a
bíblia é o livro mais lido na história
humana mais distribuída e até hoje e as
partes bíblicas selecionadas espalhadas
pelo mundo sem dúvida do evangelho de
joão
com certeza é a referência principal
então vamos pensar um pouquinho nesse
perfil diferenciado do apóstolo joão que
a gente pode ver o ícone bizantina
antiga igreja grega tentando retratar
joãos em que medida isso parece ser bom
ou não
mas isso é o que nós temos na
iconografia gigante antiga que a gente
vai descobrir joão o evangelista é
chamado de o filho do trovão
quer dizer que parece que o rapaz não
era tão simpático assim até pra quem viu
a chuva que caiu em são paulo aí né
antes de ontem com certeza poderia a
ezequiel mais ou menos uns vão se
parecer esse joão filho do trovão um
tanto quanto nervoso é chamado
particularmente no próprio evangelho do
discípulo que jesus amava
joão não tá é não falar com o seu
próprio nome mas assim ele se descreve
segundo as tradições mais antigas dos
estudiosos o consenso dos jogos é que
provavelmente nascem de pai da saída
fica ali na margem norte do lago da
galiléia não é tão longe de cafarnaum
ele é filho de zebedeu e salomé que a
gente não pensa muita coisa quando ouve
falar de salomão
mas é uma seguidora de jesus e conforme
o texto de marcos 15 40 e joão 19 e 25
o texto fala na crucificação que lá está
maria junto com sua irmã e por isso se
imagina a maior parte dos estudiosos
entende que o momento pode ter sido irmã
de maria nesse caso joão tem aí um certo
parentesco com o próprio jesus
ele dizia tenho 25 anos de idade quando
jesus o chamou para ser um dos
discípulos
você pode imaginar joão cresce nesse
ambiente
a lei como um judeu normal como um
pescador às margens do mar da galiléia
uma pessoa de vida bastante limitada e n
na sua trajetória se tornando esse
discípulo que pertencia o grupo assim
mais próximo seja houve sempre falar
medo
pedro tiago e joão com eles estão tão
próximos do senhor nas narrativas dos
evangelhos ele vai terminar aquele
exilado na ilha de patmos na época do
imperador domiciano e vai ter o foco da
sua actividade na cidade de éfeso estas
não é tão longe de pátios por isso
entende porque eles vão é mandado para
lá ele vai ficar em apps onde ele se
torna pastor da igreja é uma cidade
grande e importante fundamental
por isso paulo vai gastar por exemplo
três anos do seu ministério na cidade
com o objetivo de esclarecer logicamente
a divulgar a mensagem do evangelho e
joão também vai depois de paulo tem o
foco do seu ministério lá
joão vai inscrevemos o evangelho é isso
que é interessante é que não percebe os
primeiros evangelhos começam aí volta da
década de 50 provavelmente marcos dessa
época e com certeza lucas é mais ou
menos entre o ânus e 162 mateus é
próximo disso
joão muito depois uma geração
lá adiante depois dos anos 80 pra gente
poder localizar quem nós descobrimos
sobre o nosso querido joão que foi
pessoa usada para servir a deus
ele era da galiléia de uma família de
pescadores
interessante como deus mostra o enfoque
dos discípulos no gente que trabalha com
a festa é gente que não tem domínio
sobre os outros e nem que é escravo e
dominado por ninguém
então vive lá e teve uma criação judaica
comum mas o que que esta é uma criação
judaico bom
significa que se uma pessoa assim sabia
ler e escrever que não era uma coisa tão
comum no mundo antigos pensamento no
mundo romano onde cada dez pessoas seis
eram escravos significa que ele recebeu
instrução religiosa sobre deus a torá a
lei e os profetas significa que ele
passou pela circuncisão quando ele fez
12 para 13 anos ele participou do bar
bits lá onde ele foi estudar e têm um
conhecimento básico pra sempre alguém é
religiosamente responsável por sua
própria vida
isso é importante porque a gente imagina
né como é que são esses discípulos
eles entenderam que jesus está dizendo
que jesus possa mencionar certos textos
da bíblia hebraica do texto dos profetas
da lei eles têm que ter uma base então
mesmo joão sendo nós dizer gente
traduzir a nossa linguagem ideia da
classe média baixa ele era uma pessoa
que tenha uma base para poder interagir
com aquilo que jesus vai ensinar e o seu
evangelho como agente mencionou a luta
muito diferente dos outros
ele começa com uma introdução que é
chamada de pró logo no princípio era o
verbo deve estava com deus eo verbo era
deus
e aí começa a mencionar a realidade da
encarnação do primeiro capítulo e vai
terminar com prólogo no capítulo 21 como
se fosse uma moldura do organismo
evangelho e dentro dessa moldura você
tem basicamente duas partes que é
chamado de o livro dos sinais ou seja os
milagres de jesus faz e que vão mostrar
que ele é o cristo filho de deus são
milagres selecionados
isso quer dizer que joão não conta por
exemplo muito da narrativa cronológica
de jesus é o objetivo principal
tal é o que a gente chama de um objetivo
teológico e depois do capítulo 13 até o
20 acontece o que é chamado do livro da
glorificação 11
a gente vê a o trecho em que jesus já no
caminho para jerusalém da época da
páscoa boa parte da visão dedicado a
isso vai falar ele vai ser glorificado
da madeira que o pai assim escolheu e
dessa forma a gente pode imaginar que a
coisa impressionante é está na condição
de joão que vai ter uma situação tão
peculiar e aí vocês podem ver a gente
não tem condição de detalhar a caná
arqueológica joão 2 fala do milagre da
transformação da água e vento
o pessoal na tecnologia de fé numa
igreja em caná da galiléia onde há uma
pequena exposição antológica eles
acharam a aquela grande grande
receptáculo onde se colocavam as jarros
grandes onde se ouve quando há um
milagre de joão 2 menciona
ele fala que cabia de 80 a 120 litros em
cada um dos jogos
a tradição antiga versão antiga para
duas ou três mil e 300 alguém lei
confunde como tretas então é bom deixar
entre os meses mais ou menos 100 mbits e
esse era o receptáculo maior com dicesar
já eram colocados e isso foi achado na
região de cajamar
aquela área tem muitos engenheiros é uma
área realmente bastante compatível com
aquilo que a gente pode ver e aí nós
vemos esse evangelho e vai colocar o
foco dos milagres de jesus e que
milagres são esses
a água transformada em vinho a cura do
filho de um oficial do paralítico de
bethesda a multiplicação dos pães jesus
caminha sobre as águas
a cura do cego de nascença lá a do
tanque de siloé a ressurreição de lázaro
os milagres todos eles têm ensino
teológico tem objetivo claro quer
mostrar que jesus não só é o cristo mas
ele é o filho de deus que é o grande
argumento de joão
então a gente pode imaginar como é que
deveremos ver uma pessoa tão especial e
na sua jornada longa serviu a deus de
tal forma
joão vai acompanhar jesus a sinagoga de
cafarnaum é explicitamente mencionada em
joão 6 59 quando vão acompanhar o café
não é importante porque a gente precisa
entender a questão da localização
jesus nasceu em belém da judéia no lá
embaixo limongi jerusalém vai ser criada
em nazaré nazaré uma coisinha de nada
é uma espécie de periferia de uma cidade
que não aparece no novo testamento
chamadas é por isso então é criada liga
nazaré é um campinho certinho pelo vale
que passa junto ao monte abel que sai na
beira do lago na região próxima de ver
de pertinho dali a cada um onde ficava a
casa de peso e cafarnaum é o que a sede
de todo o trabalho de jesus a base do
seu ministério é a cidade de onde
acontece todas as coisas e joão vai
mostrar tudo isso e o seu foco
depois de detalhar né foi uma coisa
interessante
alguns estudiosos uns anos atrás
tentaram assim dizer que o evangelho de
joão não podia ser original porque ele é
muito fosse citado
ele é muito teológico e fala de coisas
diferentes
sabe qual foi o ponto decisivo que
mostra que o evangelho não pode ter sido
uma criação tardia posterior em algum
outro lugar
a geografia joão é tão detalhada tão
exata tão direta que os autores não que
escreveu estava vendo as coisas de perto
o que falar de geografia distância
é um negócio complicado quando a pessoa
está ali do lado ele vai saber
exatamente onde é que a madeira começam
daquela 10
assim joão vai falar de jesus como
aquele que é o verbo de deus encarnado
verbo era deus é o jesus divino e por
isso eu sou é que evoca exatamente o
próprio nome que o próprio senhor o pai
apresenta ele vai ser usado e por isso é
intencional eu sou a videira verdadeiro
bom pastor o pão da vida a porta luz do
mundo
o caminho a verdade ea vida a
ressurreição ea vida são sete vezes
utilizar dessa forma o evangelho de joão
pessoa especial estamos quase convidando
ele para ser parte do interior se tornar
a cidade fdc pastor aqui e nos abençoar
que pessoa usada por deus como alguém
tem uma carreira tão longa como alguém
escolhido para trazer um relato tão
preciso como é tão fundamental a
participação de joão quem é nosso amigo
é interessante talvez mudasse de idéia
joão quando ele começa a sua caminhada
com jesus
nós vamos é um grande problema presente
na vida dele vão se uma pessoa
totalmente descontrolada uma pessoa com
assim o brasil mais curto possível
diante de certas pessoas que a gente não
gosta muito dela se pode ficar quieto e
não só comentar nada vai entender né
joão conhecia muito bem a história do
samaritano samaritanos eram um povo que
surgiu de uma mistura de israelitas do
norte com outros povos e criou-se assim
como se fosse uma denominação paralela
do judaísmo e virou uma espécie de
teologia do alpinismo
estão lá qual montanha era mais
importante a judeus em uma montanha de
jerusalém mas não na um monte gerizim
então nessa discussão eles criaram a uma
realidade paralela e isso gerou uma
inimizade uma espécie de quase racismo
de rejeição mútua que era em
transponível olha só o querido apóstolo
joão
eu não falei nada de propósito você já
pensou ah já sei o apóstolo do amor
filinhos né que nos amemos uns aos
outros
ele falou para que jesus nos ensinou que
nos a máximos aos outros nessa época
joão já estava na meta dos 100 assentos
nos amássemos uns aos outros e veja
abaixo
joão lucas 9 diz o seguinte nem viu um
mensageiro na sua frente e verso 52 até
56 indo estes entraram num povoado
samaritano para de fazer os preparativos
mas o povo dali não recebeu claro e
judeus não fazendo aqui porque se notava
em seu semblante queria para jerusalém
viu isso
só de olhar um se cara tá com cara de
quem está indo para jerusalém
então não serve café para eles guardo
pão com manteiga não não tem conversa
ao verem isso agora uso de símbolos
tiago e joão quando perceber que jesus e
ele estavam sendo rejeitado só podiam
prazerosamente eles tiveram a solução
que você teve no trânsito mês passado
ele se perguntar o senhor quer que
passamos cair fogo do céu para
destruí-los
imagina só imaginando o perigo que são
esses tipos andam com jesus porque logo
ele começa a perceber que jesus tem
poder e que jesus faz coisas
extraordinárias
e aí eles talvez devamos aprender como é
que estão feitos
a gente vai resolver um monte de
problemas de vários vizinhos nossos
virão para a vida eterna
o desejo é esse
só de não ser aceito pela turma que já
se sabia que não ia aceitar nem é bom
vai ficar nervoso achar que o samaritano
não vai pra sua cara grande novidade mas
o joão é não pavio curto é tão revoltado
que me quer mal usado
jesus jesus voltando os repreendeu o
pessoal que isso amparar a repreendeu
dizendo vocês não sabem de que espécie
de espírito são malucos
amanhã o pessoal aqui para salvar as
pessoas me matar eu não cortar o pescoço
está pedindo o fogo de deus no coração
não vou fazer churrasco das pessoas
o filho do homem não veio para destruir
a vida dos homens mas para salvar seu
tento explicar isso para os seus
maravilhosos disse chateado com membros
da igreja falando que coisa maravilhosa
e aí ele foram para outro povoado meus
queridos que coisa impressionante que
acontece com o nosso querido joão em
jogo nervoso e joão esquentar a cabeça
faca servir a deus e foi tão útil do
serviço de de where era assim
a gente nem pode imaginar outros
problemas que foram realidade da vida do
querido apóstolo joão
a gente vai ver com clareza e joão tinha
em mente fechada e visão muito limitada
dá uma olhada o que marcos capítulo 9
vai falar sobre a realidade do apóstolo
joão mestre desenvolve nos 11 homens por
sami depois em teu nome procuramos
impedido porque ele não era um dos bons
a ideia batismo também descobrimos a
evangelista também é interessante é o
seguinte tem um grupo de seguidores
jesus que faz a coisa diferente da gente
o quarto deles em outro horário
eles cantam de outra maneira a liturgia
é assim eles não são como a gente a
então quem faz manda fechar acaba com
esse pessoal tira ele sair
nós tentamos impedi los
imagina que tem um grupo de pessoas
fazendo e se você tenta impedir esse
impedindo o é a paciência ou boa tarde
meus queridos gostaria que vocês
interrompessem o sismo e que agora
portanto com certeza o negócio foi
publicado e é impressionante porque a
perspectiva de joão não é uma
perspectiva capaz se ele já tem nenhuma
vamos dizer intolerância completa com
samaritanos mesmo outros judeus que se
dizem seguidores de jesus estão fazendo
uma coisa diferente
ele também não tem paciência para esse
pessoal jesus diz não o impeçam
e no original não impeçam significa não
impeçam a mesma jesus ninguém que faça
milagre é o nome pode falar mal de mim
logo em seguida pois que não é contra
nós está a nosso favor
uma advertência importante jesus nos dá
pra gente tomar cuidado com nosso
excesso de julgamento sobre a maneira um
pouco diferente de outros cristãos e
olha quase um conforto
o médico interno dentro da cristandade
que às vezes a gente fica preocupado né
é como é que a gente gasta o nosso tempo
nossa energia batendo de frente com quem
é diferente tentando ser aquilo que só
deus de fato pode ser que os juízes
sejam no limite entre a pureza
doutrinária e o registro do erro e ea
gente parte para uma relação de conflito
desnecessário e jesus vai mostrar isso
contra a atitude de joão e joão parecia
que ele evangélico que mandamos atrás
pegou um navio que naufragou e acabou
ficando sozinho na ilha e três meses
depois o pessoal chegou lá e foram
resgatados conseguir e tinha conseguido
três igrejas de alguém falo mais como
assim quem mais está na ilha
não sou só eu a construir três igrejas
como isso não vejo a minha a crise é uma
igreja batista tradicional histórica só
canta o hino do cantor estão a gente né
só lê almeida original de 1681 então eu
fiz aqui na igreja compatível para
aquela que é do meu gosto mas vai que
tem um pessoal que chega aí com os jogos
que gosta de contar e cantar uns dos
mais alegres e tem uma liturgia um pouco
diferente então fiz uma outra aqui do
lado que vai se o pessoal não se
encaixar já tem uma segunda que eles
podem tudo bem toda aquela pessoa é
aquela marca é um absurdo nunca vai
entrar nela se não faz idéia de que eles
fazem lá o começo do de nome
nacionalidade visão desnecessária
joão uma pessoa que não tem condição de
lidar com as coisas com facilidade
um homem sem de ira o homem se diante de
pessoas que não merecem a sua simpatia
de fogo do céu gente encontra outras
pessoas falando e agindo em nome de
jesus diferente que é tentar impedi las
também é alguém que tem um desejo
beleza prepotência sentimento de
superioridade
meus queridos quem diria
nós vamos ver o texto de marcos
diferente do texto paralelo que focaliza
um pouco mais o papel da mãe aqui o
texto vai direto no próprio joão
juntamente com tiago
10 35 41 nisso de árvores vão se
desentendeu aproximaram se dele disseram
mestre queremos que nos faça o que vamos
te pedir
imagina só me marcar reunião com jesus
chegar lá falando bonito
chamado de mestre com certeza é coisa de
prioridades da agenda
vamos lá jesus pergunta o que vocês
querem que eu lhes faço perguntou e eles
responderam permite que na tua glória
olha só a humildade da rapaziada 'nossa
sentemos uma atua direita e outro à sua
esquerda
não só ele se considera numa situação
diferente acima dos outros
como eles têm coragem de explicitar nem
me dá uma deixa senhor quando tivermos
passo lembra daqueles que estão próximo
de final e nem pra dizer agora nós
queremos estar juntos para que depois
quando chegar o agente também continua
joão na tua glória o lugar de honra
sentar um pouco mais para trás inclusive
diretamente 1 à direita
jesus então se vocês não sabem o que
estão pedindo que o homem é bom ele faz
coisa extraordinária a gente vai lá na
frente estava num ponto não ganhar nessa
convencer o valor resultante final desse
investimento é isso
vocês sabem o custo disso vocês podem
beber o cálice que estou bebendo ser
batizado combatido que estou sendo
batizado em referência ao sofrimento de
jesus vai enfrentar e eles escutam isso
é mesma coisa que não houve nada e ele
respondeu - sem plano é para ganhar
lugar na glória por cento
vocês vão receber o carinho que os bebês
serão batizados e não sabe que aguarda
vocês
o batismo que você não batizado mas o a
sentar se a minha direito à minha
esquerda não cabe a mim conceder esses
lugares pertence àqueles para quem foram
preparados
imagine a confusão depois porque todo
mundo sabe que o lugar mais importante
pertencia bem claro quando os outros 10
ou viram essas coisas foram ficaram
indignados com o tiago joão não somente
edição sem noção
para chegar diante de jesus com a
atitude mais errada para fazer um pedido
mais desequilibrado possível ainda
quererem a glória e ainda gera uma
confusão acabou por uns e agora olha a
cara do outro
imagina só queriam pegar o lugar que era
nosso
que história é essa coisa ficou
imaginando o trabalho de jesus para
depois botar o pessoal num lugar falou
pessoal não é desse vamos começar de
novo a vocês como é que podem ser muito
valioso quanto você não fizer assim
assim você não está preparado que deus
não vai usar nem vaso sujo não vai usar
nenhum tem feito e geralmente a gente
fala assim eu tô bom porque eu me livrei
de algumas coisas que geralmente não são
problemas para mim mas as outras coisas
muitas delas continuam sendo lutas e
dificuldades
eu me impressiono porque aqui está um
sujeito descontrolado estivesse aqui
hoje eu vim a considerar o som a fazer
terapia depois essa do samaritano uma
pessoa que não se enxerga que até a
posição de primazia abertamente em
oposição aos outros companheiros e olha
ele anos dá diariamente com jesus e que
não têm tolerância para quem é diferente
perguntando e na verdade eu não sei o
que foi que aconteceu o joão para que
joão pudesse ter a sua trajetória de
aguentar o tranco que ele trancou
aguentou
esse joão eu acho simplesmente a
primeira missão importante que ele vai
ver o espírito santo país ou do
samaritano joão só não queria fogo
mostrar qual o fogo que eu quero que
eles têm mas nós vamos olhando puxa
alguns anos atrás eu queria acabar com
esses caras não é que deus está
recebendo eles está acontecendo esse
milagre impressionante
eu não sei mas eu vou dar uma sugestão
do que parece ter sido uma coisa
impressionante fundamental que atingiu a
vida de joão nos textos que a gente lê a
gente começa a perceber que quando joão
descreve
ele não fala de jesus simplesmente oxi
cumpriu essa escritura aconteceu nessa a
maneira como ele fala é muito forte é
muito intensa é muito pessoal o que
mostra pra mim e joão em sua vida tem
algum momento de impacto forte na sua
experiência com jesus que vai marcar sua
vida para sempre e quando a gente vê os
evangelhos o momento mais intenso parece
ser o que a gente vê marcos capítulo
96 dias depois jesus tomou consigo pedro
tiago e joão os de pulmão alto monte
possível muito provavelmente monte tabor
onde ficarão a sós
ali ele foi transfigurado diante deles
receber comecinho de max
esse texto aparece mateus 17 ser o final
mateus 16 jesus diz negócio assim que
parece estranho né
ele diz alguns que aqui estão não
experimentar uma morte até que vejam o
reino de deus e com poder e glória
quando aconteceu isso
como assim tem gente até que por causa
disso imagina que após o jogo nunca
morreu ele está vivo até hoje de ter
escondido numa caverna lá numa das ilhas
do mediterrâneo tem uma tradição forte
no mundo eslavo na igreja de origem
diante do edifício mas a vida vai ver
que não é assim que acontece
jesus vai mostrar olha o reino um glória
vai chegar e vocês querem ver como é que
vai ser isso um dia vai sair o filme
vocês vão ver o trailer agora vocês um
pedaço do que significa essa glória e de
repente vão estar lá
imagina só jesus foi transfigurado
diante deles
a glória indescritível do rei no futuro
se manifesta suas roupas se tornaram
branca de um branco resplandecente como
nenhum lavandeira no mundo seria capaz
de bancar viu agora de onde que
hollywood copiou os efeitos e apareceram
diante de moisés
representando os quais conversavam com
jesus vai observa aí na sequência no
slide é bom estarmos aqui
e quando certas pessoas tem experiências
profundas que atingem seu ser a sua auto
aceitação a sua identidade tem uma marca
indelével terapêutica profunda que é
quase incompreensíveis em que detalhar
isso
pelo discurso meramente racional
fico imaginando que é tá diante de jesus
numa experiência dessa com a glória é
bom estarmos aqui a gente não quer sair
mas vamos fazer três tendas aqui vão
brincar de tabelinha van uma praxe para
moisés numa parede
ele não sabia o que dizer pois estavam
apavorados essa presença de deus ela não
só é fascinante como é apavorante
é apavorante no sentido de ser gloriosa
e que revela a grandiosidade o poder de
deus nos faz sentir a nossa limitação
como criatura no tamanho certo aquela
experiência espiritual profunda que a
gente ora e boca do pós se sente pequeno
e abraçado por deus é um distanciamento
junto com a proximidade é algo que a
cabeça não explica só a experiência
profunda pode definir é tão interessante
de mestre volta que a gente não quer
sair mas ele estava apavorada
a seguir aparece uma dúvida o envolveu e
dela saiu uma voz e disse esse é o meu
filho amado ou são a maneira de escrever
que se esse pessoal pensa de jesus é rei
e ele vai dominar os romanos
ele vai ser um grande senhor
a gente precisa ter essa vaga junto à
maneira como deus escreve a jesus
ele é meu filho eo meu primeira pessoa
do singular ea famato ou são
repentinamente quando olhar ao redor e
não viram mais vender
a não ser jesus que a gente descobre
joão vai ter uma experiência profunda
conjunto
eu não sei como é que tem sido a sua
caminhada mas o que um centro de
estranheza em muita gente que algumas
pessoas parecem conhecer jesus dos
livros parece pensar jesus como um
conceito uma idéia compacta e eo tio e
valiosa
algumas pessoas conhecem jesus que a
gente explica com a razão e joão
conhecer bastante mas a experiência
espiritual profunda de impacto na sua
vida que causa uma transformação que
significa isso
você nunca vai deixar de ser a coisa
ruim que você porque enquanto a
ressurreição não chega a luta continua
será vencedor e muitas coisas mas a
gente sempre vai se surpreender que de
repente a coisa não sai legal e você
levanta um dia que diz como é que eu tô
justiça não tava de ontem 12 em
aparecida de mons
eis me aqui acabe comigo mas a graça o
poder de deus na nossa vida podem
trabalhar de tal maneira que aquilo que
a gente é é domesticado pela graça
enquanto a redenção completa não chega
mas a grande diferença que capacita uma
pessoa seria deus é a experiência de
intimidade com deus
essa experiência joão fala muito nessa
linguagem de proximidade que revelam a
intimidade
nunca esqueça da história de ouvir na
adolescência de um antigo missionário
que como alguém queria ser batizado
em vez de fazer perguntas difíceis para
pessoa e olhar de nos anos a pessoa
perguntava você ama jesus
se a pessoa que gagueja demais ele fala
da próxima vez a gente conversa de novo
não vai falar de verdade
interessante como intimidade regula o
coração na direção da compreensão de que
é verdade
jesus disse eu sou a verdade é mais do
que um só conceito não vai falar dê
certo
é interessante o evangelho de joão de
seus escritos em de mel é o que vem da
compreensão do que significa grassi amor
de deus
com todos os problemas que você tem você
aceita em você e outros que você rejeita
em causa toda a confusão que você cria
dentro de você e passa para os outros
o problema maior é que a gente não poder
perceber como o demos glorioso e
poderoso
quero estar próximo de nós e nos mama a
ponto de curar as nossas feridas e
aquilo que pesa no nosso coração e eu
acho que essa experiência fez toda a
diferença quando é bonito porque a joão
tá lá tá todo mundo perdido e apavorada
jesus morreu jesus foi finalmente
vencido pelo romã
eles ouviram um monte de coisas sobre
eles mas não está muito claro e depois
jesus nem se a rossi ressurge e nós
temos o relato da ressurreição e quando
chega domingo de manhã eles estão no mar
da galileia voltaram a pescar talvez
pensasse foi bom enquanto durou foi tão
legal nosso mestre era gente boa toda
vida dentro do que ele fez aqui pois é
mas o que vai ser estão pescando e aí
jesus aparece na beira da praia
um grande momento e ele focaliza
totalmente a narrativa em ternos de
pedro e pedro fez aquelas bobagens pedro
negou
pedro já tá algumas noites sem dormir
sangue quente prometeu um monte de
coisas depois negou e viu o que
aconteceu e aí joão descreve diz que
quando o senhor aparece na praia
assim jesus amava de história é um
senhor pedro fica maluco é hoje que eu
vou alinhar tudo aquilo que estava
bagunçado ele se joga dentro d'água
veste a capa vai lá ea gente ia
narrativa e pedro é restaurado e
recuperado jesus focaliza né
você me ama e se esse é o ponto da
questão
então você vai cuidar das minhas
roseiras e ali termina vão 21 evangelho
fecha
falando sobre a grandiosidade de cristo
jesus
a pergunta é por que é que joão para
fechar o evangelho dá o exemplo de pedro
na minha maneira de entender a coisa
especial tá aqui olha pedro
eu achei tão bonito a maneira como é que
deus mexe com a gente e ele resolve
focalizar do que significa a
transformação a mudança a recuperação
que esse amor que essa graça de deus
produz na vida da pessoa
é como se não tivesse dito o seguinte ó
eu queria matar samaritano
eu não aguentava ninguém perto de mim
com ideias diferentes
eu sonhei é o maior do grupo até que
dizia
em que a experiência com deus mexeu
comigo ea coisa mudou
por isso esse joão escreve tão cheio de
amor e mel e ainda minha maneira de
entender e quer mostrar o seguinte sabe
aquilo mexeu comigo pois é agora é a vez
do tempo experimentar o sabor foi de
maluco
prometeram que não podia virar pois
negou o senhor agora tá aí dando
trabalho todo pois é aquilo que vai na
tv você vai ver comentou
fecha o seu projeto mostrando isso
ninguém aqui tem condição de ser vendido
a gente não tem a gente só tem condição
de atrapalhar a obra de deus e com
maestria total
bom dia ter o tempo olá amigos vão
mas quanto a graça de deus pega gente
quando uma curta da transfiguração parte
da sua vida quando a gente encontra o
senhor na praia de ser pedir uma coisa a
vocês faça uma oração hoje deus dizia o
meu coração visita minha vida porque a
mente o planejamento da força mas até
pode tentar muita coisa mais um encontro
verdadeiro real impactante mexe com a
gente para todos por isso que esses
pescadores revoltados e problemáticos
mudaram a história do mundo porque eles
conheceram o poder da graça do amor a
deus do jeito que deus deve ser servido
por que como não sujeito
nem pra jogar fora é tudo doido é tudo
busca do trono é tudo vontade está lá em
cima é tudo vontade de holofote
mas quando deus pega gente na reta ou no
bar ou no monte a coisa fica diferente
na sua cabeça
vamos lá é bondoso deus a mata
obrigado pela sua palavra e pelas
histórias tão impressionantes de mudança
transformação de graça e bença o deus
não sei que filhos queridos temos aqui
um indesejado de servir tem sonhado e
têm desistido exercido a deus não
percebeu o tamanho da nossa dificuldade
de luta e fraqueza
mas o deus visita o coração daqueles que
te amam aqueles que buscam nesta manhã e
ajuda-nos a deus a inspirados na sua
palavra na coisa tão valiosa
impressionante que aparece na vida de
joão pra gente se inspirado para ser
atingido pela graça bendita que vem da
tua parte dos capacita a ter sede de
verdade dizer que o nosso coração
abençoando de modo especial
eu peço em nome de jesus