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Adoração é Com Vinho e Pão – Mateus 26.17-30 | Luiz Sayão | IBNU

Adoração é Com Vinho e Pão – Mateus 26.17-30 | Luiz Sayão | IBNU


Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

[Música]
hoje nós estamos iniciando a nossa
reflexão sobre a adoração ea cada dois
meses como comunidade de discípulos de
jesus a gente faz
e hoje a gente vai estudar um pouco mais
sobre a ceia e vamos falar sobre a
adoração é com vinho e pão conforme a
palavra do saiam então vamos ver o que a
gente pode aprender a respeito disso
para poder entender
vamos lá nós temos uma idéia clara do
que aconteceu no momento em que instruir
e preparado
a páscoa com os 12 bairro levada hoje
temos alguns
vão ali junto ao mar morto e que
trabalhavam na região possivelmente uma
pessoa de posição superior
eles vão subir a uma sala elevada que
tradicionalmente vai ser chamado
cenáculo exatamente o mesmo lugar onde
acontece o pentecostes em atos capítulo
2
não se imagina nós estamos aqui entre
março e abril do ano 29 30 e aí eles vão
para esse grande momento de festa que é
a festa do pesah enquanto comiam jesus
tomou o pão
eu graças partiu e deu aos seus
discípulos dizendo toma e como está o
meu corpo
em seguida tomou o cálice deu graças e
ofereceu os discípulos dizendo bebam
dele todos vocês esse é o meu sangue da
aliança derramado em favor de muitos
para perdão de pecados
eu digo que de agora em diante não
deverei deste fruto da videira até
aquele dia em que beberei
o vinho novo com vocês no reino de meu
pai
depois de terem tentado um hino a única
referência a cantar o hino nos
evangelhos e na verdade especificamente
praticado a única do novo testamento
saíram para um monte das oliveiras que é
uma boa distância desce todo lugar na
são válidos e leblon e sobe numa
distância razoável que a gente precisa
descobrir e entender aqui vamos fazer
teologia da ceia do senhor que acontece
a ceia jesus é o messias de israel com
um rabino diferente em que anuncia que
ele é o senhor
ele é o messias seguido dos seus
discípulos e dentro da tradição que
segue
eles estão comemorando a páscoa jesus
vai a partir da pasta que é o
acontecimento mais valioso na história
de israel
ele vai ver alinhar essa páscoa para
definir o significado daquilo que têm
maior valor para a comunidade dos seus
seguidores
então assim a mãe da ceia do senhor
celebrada na primavera primavera do
hemisfério norte no meio judaico chamado
de nisã e é comemorada na verdade como a
seqüência
juntamente com a festa dos países em
segmentos e também depois da festa das
premissas a pasta tinha finalidade de
lembrar como é que deus tinha libertado
os israelitas da escravidão do egito
quando ele faz com eles uma aliança por
isso você deu aí o vídeo de abertura
falando exatamente sobre isso
a páscoa é a festa dos pais sem fermento
e vamos ver onde está isso no livro de
levítico o texto orienta como é que a
coisa deveria ser feita do senhor
proclamaram no tempo devido à páscoa do
senhor que começa no quarto dia do
primeiro dia daquele mês começa a festa
do senhor
durante sete dias no primeiro dia faz
uma reunião sagrada e não realizem
trabalho algum
durante sete dias apresente ao senhor
ofertas preparadas no fogo no sétimo dia
passa uma região sagrada e não realizem
trabalho algum
então você pode imaginar o tempo está
correndo de repente chega um momento
especial de fazer uma comemoração
lembrando do que deus tinha feito todos
os filhos de israel e aqui jesus com
seus discípulos vão se reunir para fazer
essa festa ea coisa começou na começava
assim o primeiro dia que era o primeiro
dia chamado de visão pessoal já separava
o cordeiro
no décimo quarto dia na manhã eles
tiravam de casa todo tipo de ferimento
o ferimento foi proibido quando o povo
saiu do egito e principalmente porque se
o pessoal ficasse esperando o fermento
assim para fazer crescer o pão eles não
teriam conseguido sair sairão de lá
apressadamente mais tarde vai parecer
idéia do símbolo do fermento ligado ao
pecado isso está explícito quando paulo
fala sobre o assunto a primeira
corinthians e a palavrinha ramalhetes
significa sacrificar que era comido com
a família e com as pessoas dessa família
no primeiro dia eles então chamada e
isso é durante sete dias portanto a
pasta original e fazia referência ao
cordeiro a data e essa palavra ela tem
origem não verbo que significa sobre
você vai se lembrar porque na ocasião
das pragas do egito quando o julgamento
de deus tem e que vai atingir os
primogênitos do egito eles vão ser
julgados por deus a os israelitas têm
uma sua casa ali nos umbrais marcados
com sangue e o cordeiro então estava
devidamente representado e o anjo que
foi chamado ali o anjo da morte que vem
trazer julgamento passa pela casa deles
e eles não morre
a páscoa é tão interessante
possivelmente se não for a mais antiga
talvez seja uma das mais antigas
cerimônias de fé da história humana na
tradição israelita e com seu
desdobramento
ela tem pelo menos uns três mil e
duzentos trezentos quem sabe três mil e
quinhentos anos e aí a gente começa a
pensar e refletir aqui imagina lá jesus
chegando aos discípulos com ele nem
sabendo entender o que vai acontecer
exatamente aí eles vão a sentar à mesa é
mais baixa é essa coisa que se viu do
lado do quadro eléctrico que não têm um
mínimo de realidade é muita imaginação e
como imaginação artística tem valor como
representação da realidade muito difícil
eles estão mesas baixas em um momento
quando a eles vão poder comer o pão sem
fermento que é chamado max a eles vão a
poder participar dessa cerimônia
especial e tomar o vinho é interessante
a maneira como a páscoa acontece tem um
caminho certo
a palavra é hoje um jeito bem exato onde
é muito significativa importância à
direita de onde você está correndo muito
provável segundo maioria dos estudiosos
de jesus prestou atenção na leitura do
texto lembra que jesus está perto do
discípulo e ele amava tanto do lado de
jesus você tem
joão famoso joão evangelista e se você
lembrar da descrição bíblica com atenção
e quando jesus falar que vai acontecer a
traição ele diz aquele que põe a mão
dentro do prato e molha o pão junto
comigo então a gente pode ter idéia de
cantar
do lado de jesus e pelo jeito do texto
de escrever pela maneira indica que
simão pedro que aparece em todas do lado
assim vendo a coisa como está
acontecendo
quando a gente entende isso a gente pode
imaginar o cenário da páscoa daquilo que
veio a se tornar na ceia do senhor e vê
aquilo que permanece até hoje porque
lembra que a páscoa ela tinha a intenção
de quem a aliança com deus a palavra de
deus por isso uma maneira tão especial
que até hoje acontece no contexto do dae
que uma crianças hoje começa a fazer as
perguntas porque comemos apenas pão sem
fermento nesta noite mas há por que a
gente come erva amarga não é coisa
predileta vem das crianças de 58 anos
das crianças de 25 38 41 anos duas vezes
vegetais na água salgada porque nos
declinamos quando a gente come no dia de
hoje
essas perguntas elas vão evocar toda
maneira como isso é celebrado o que
acontece é que tem origem lá atrás com
alguma pequena modificação pessoal
recitava a bênção era dada na hora de
ser apresentado o primeiro copo de vinho
é interessante que a gente imagina isso
a ceia original de jesus tinha quatro
copos de vinho
cada um com um significado diferente aí
a favor lavam as mãos como sempre na
tradição por causa de levítico sempre se
fazia isso com muita gente estava
precisando levitt ultimamente a verdura
verde com água salgada
depois quebravam esse ano sem fermento
meio e escondia um metade para aquilo
que é chamado de a5 romance é um segredo
é interessante que a gente vai detalhar
o que acontecer na hora de se celebrar
também que o texto diz enquanto comiam
eles estão comendo o pão estão tomando
aí do vinho então vem um copo atrás do
outro e cada um desses copos ou melhor
dizendo o primeiro tinha ideia de
santificação de consagração hoje os
judeus repetem essa frase quando vão
tomar esse copo e aí
em seguida é depois do copo eles também
comiam do pão que é exatamente o pão sem
fermento e agradecendo a deus que tinha
a cdu não só o criador da videira mas
também permitirá que existe esse aí o
fruto da terra e lembravam que é o que é
importante e valioso recitavam a
história da páscoa antiga
a pergunta é por que essa noite é tão
valiosa porque ela é tão especial
lembrava do que deus tinha feito para
que eles entendessem como deus tinha
preservado o povo e lembravam não só do
momento de consagração ou de
santificação e no segundo cálice de
vinho eles lembravam dados dez pragas
porque dez pragas porque cada praga
representava um deus do egipto visita à
maior potência do mundo poderosa que
escravizavam
vários povos e escravizou o povo de
israel e eles foram libertados pelo deus
único contra todos os deuses do egito
mas porque os primogênitos tiver que
morrer em um filho do faraó também filho
do pará não era o filho falam é
considerado uma divindade o futuro deus
a serra dourada e perpetuar a escravidão
na opressão aí você começa a entender um
pouco mais da história
e aí ele e um segundo
segundo carlos lembrava não só da
santificação da consagração que eles
dedicavam neste momento mais da
libertação e acontecer a seguir vem a
pasta mais animadas as pessoas se
reuniram para comer um pedacinho agente
negócio é mais forte
lavam as mãos antes da refeição uma
bênção especial a marca com a própria
refeição estima segundo que
misteriosamente chamado monte de
tentativas de explicação
após a refeição e agora é tomado o
terceiro copo interessante quando
exatamente como é que organizou a 1ª
meia e jesus fez exatamente o senhor
deus promete do trabalho imposto pela
lei da escravidão nos resgatar e com o
braço forte e com poderosos do juízo
farei meu deus vocês anos sem saber o
que eu sou o senhor seu deus que os
livros
o imposto pelos egípcios santificação
consagração libertação retenção e louvor
por isso a gente vai ver que quando eles
estavam encaminhando para o final
chegava a hora de cantar aí você entende
venceu em tendo cantado o hino vontade
de cantar hoje vamos lá que se acha a
luta vem passa não não era
eles cantavam hinos que eram escolhidos
dos salmos conhecido como o famoso
valeu-lhes canto e terminam por que o
último copo é o quarto a chegar o
momento da conclusão de louvor e
adoração e apontava para um futuro mais
demorada quanta coisa está envolvido mas
de todo o cenário
quando jesus pela posição e pela
realidade da ordem da cerimônia a ele na
hora de pegar o pão e parte vai pegar
exatamente o segundo mais antigo é o
grande uso e não é a mesma espécie de
bolsa com três partes onde ficam três
pedaços
o pedaço do meio de volta no bolso
a outra metade escondida em novo depois
da refeição é interessante que até hoje
muitos ambientes judaicos onde o pessoal
faz esse pessoal é esconde o pedaço
e aí você pode ver se você for atrás da
tradição se perguntar por que que tem
três pedaços de pão sem fermento
eles vão responder não é porque nós
temos três patriarca abraão e muito o
que é que acontece quando jesus vai
falar dos nossos pecados 1 significa que
jesus nos livra que perdoa os nossos
pecados
a outra coisa da vida
estou vendo né este é o meu corpo que é
partindo por vós por você e ele é ferido
e quebrado em nosso favor
pelas suas pisaduras nós fomos sarados o
cordeiro é comido na pasta
não sei se todo mundo sabe mas alguns
talvez não ouviram dizer que não havia
coelho na refeição nem chocolate na
ocasião só uma informação pra gente
considerar o cordeiro de deus que tira o
pecado do mundo a famosa frase de joão
batista quando vê jesus e aí é pois é
interessante
imagina só que coisa impressionante você
tem os três pedaços
o segundo exatamente jesus crucificado e
sepultado
o pão do meio da fala naquilo que a
bíblia vai falar sobre deus quando a
gente vê a revelação completa falar do
pai do filho e do espírito de jesus e
quando ele está fazendo na seqüência ele
vai tomar o terceiro caso do terceiro
caso é exatamente não é o da consagração
não é o do vovô é o da redenção e aí
quando ele tome diz esta nova aliança no
meu sangue não é tão impressionante
especial que a gente vai entender o que
a conexão absolutamente é relacionada
entre o que você vai ser resolvido e vai
encontrar no mês e misael é tão bonito
especial a gente vê isso
você sabe que essa tradição mantida até
hoje toda a tradição judaica o pessoal
talvez nem imaginem em grande parte
anunciando diretamente aquilo que o
messias de jesus
alguns filhos de israel descobrem isso e
isso mexe muito com o coração deles ou
minha oração que deixa seu coração
qual é a principal palavra moisés povo e
se encontra agora permite-nos caminho
três dias o deserto para oferecendo ao
senhor nosso deus caso contrário nos
atingirá respondeu moisés eram porque
vocês vão fazendo um pouco de romper com
suas tarefas volta ao trabalho de vocês
ainda os fazem parar de trabalhar 18
completa aquilo que o senhor falou a
moisés
o senhor deixa meu povo para quê
me parece culto é pra sair pra ser
libertado para adorar é tão interessante
o jogo de palavras na língua original a
palavra prestar conta a palavra avalia
essa palavra vaga mesma palavra para
trabalhar
então o que está dizendo o seguinte deus
diz
o faraó deixa o meu povo e para que eles
possam me servir trabalhar pra mim e não
trabalhar pra você olha a disputa do
senhorio
ou ele está dizendo deixa o povo ia me
prestar culto para melhorar outra preta
curta adorar vocês porque os dois têm o
mesmo sentido a ideia é forte se você
não quiser deixar vir sobre todo o seu
território uma praga para a adoração a
deus
o primeiro lugar adorar não é cantar na
igreja
a dona é um estilo de vida que descobre
que deus é deus e se coloca na posição
que reconhece isso por meio da sua vida
dos seus dons do seu jeito de conduzir
toda a realidade
aprendi nessa grande libertação que deve
nos conduzir à adoração primeiro deus
deixou o povo do egito 430 anos
eles sofreram a escravidão e às vezes eu
olho pra gente pra barra mas porque eu
tenho sentido a deus tô passando por
cada situação eu falei rapaz tem do povo
a bíblia ultimamente ou nunca porque seu
olhar a história de israel não tinha
essa do missionário história da igreja
de cristo e menos ainda que como assim
se deus é bom eu estou passando por isso
o bem vindo ao mundo real
aprendendo com a escravidão o papel do
sofrimento para que a gente entenda que
deus é deus pra quebrar o seu orgulho eo
egoísmo a sua arrogância a sua
petulância deus encomenda pepinos
especiais ele faz um encomenda no ceasa
e pelos abacaxi cheias uma série de
complicações para você pelo menos baixar
a bola
a menina recebe a suázi hoje deus me
botando não sabe então o papel do
sofrimento é fundamental gente que ele
não passou aperto de verdade a gente
percebe que não adora direito
tomara que dói mesmo a libertação da
escravidão e liberdade
só deus é interessante eu fiquei
impressionado com seu poder
tudo isso e nunca obriga ninguém só deus
é o senhor só ele pode ser adorado o que
é o ídolo da sua vida o que é que ocupa
o primeiro lugar
quem é o maldito faraó que domina a sua
vida o seu coração
a quem você presta culto de quem você me
livre
talvez um vício um pecado
uma atitude que deixa você liberdade
onde a palavra de deus rei na liberdade
liberdade maior
a palavra de deus enfrenta hoje o mundo
é obrigado a seguir um monte de coisas
que não têm o que fazer mesmo evangelho
de deus de israel
ninguém dá um pouco de verdade quando
deus os liberta a gente só sabe quem a
gente é quando descobre da aliança
na verdade o que existe é israel
incluído
romanos 11 nós temos o israel e deus é o
senhor quem adora
quem não adora nunca saberá quem é
exigente confuso perdido na vida e nunca
vai saber quem adora me tido
conhecimento
aí conhece o senhor tem coragem sem
entender a caminhada da sua vida toda
por isso é bom o time de deus porque a
vitória garante a esperança é completa
a justiça
o reino de deus se tornou do senhor do
seu cristo e ele reinará para o importa
mais poderoso do mundo problema
a vitória é vitória contra o agente mais
poderosa que a pessoa capaz de inventar
para ó uma mulher que decide o bebê
a bíblia diz então as 10 apareceu não
havia uma resolve ter um filho
todo o curso da bíblia que é matar a
criança por isso jesus jesus do monte
elevado e fez um ritual começou a
acompanhar de longe lá embaixo não é
todo mundo junto com a galera com a
família
por isso a vitória contra o faraó é a
celebração da família da comunidade
ideologias e proposta não destruir esses
valores porque é mais escravizador
destruição dos laços que deus criou a
maior resistência e passo as orientações
do deus de da páscoa da celebração
o propósito é o pessoal pulando hoje a
entrada você vê que é comemoração
adoração de funding mesmo anunciamos a
redenção futura adorando antecipadamente
eles cantam jesus bairro monte das
oliveiras mai para o sofrimento mas o
sofrimento a vitória a vitória do
cordeiro de deus que tira o pecado do
mundo também sou tua vida e essa vitória
significa que a gente faz diz a fia vai
dizer ó vocês comemore e bb on até que
ele vem até que a gente venha
a beber o vinho novo no reino do pai
diante disso eu espero que a gente tenha
uma condição de hoje tomando a ceia de
adorar deus de maneira diferenciada e
que isso tenha impacto na nossa vida que
deus nos abençoe nesta manhã