Adoração é Com Vinho e Pão – Mateus 26.17-30 | Luiz Sayão | IBNU
04/04/2017Adoração é Com Vinho e Pão – Mateus 26.17-30 | Luiz Sayão | IBNU
Fonte: IB Nações Unidas – SP
Legendas automáticas:
[Música] hoje nós estamos iniciando a nossa reflexão sobre a adoração ea cada dois meses como comunidade de discípulos de jesus a gente faz e hoje a gente vai estudar um pouco mais sobre a ceia e vamos falar sobre a adoração é com vinho e pão conforme a palavra do saiam então vamos ver o que a gente pode aprender a respeito disso para poder entender vamos lá nós temos uma idéia clara do que aconteceu no momento em que instruir e preparado a páscoa com os 12 bairro levada hoje temos alguns vão ali junto ao mar morto e que trabalhavam na região possivelmente uma pessoa de posição superior eles vão subir a uma sala elevada que tradicionalmente vai ser chamado cenáculo exatamente o mesmo lugar onde acontece o pentecostes em atos capítulo 2 não se imagina nós estamos aqui entre março e abril do ano 29 30 e aí eles vão para esse grande momento de festa que é a festa do pesah enquanto comiam jesus tomou o pão eu graças partiu e deu aos seus discípulos dizendo toma e como está o meu corpo em seguida tomou o cálice deu graças e ofereceu os discípulos dizendo bebam dele todos vocês esse é o meu sangue da aliança derramado em favor de muitos para perdão de pecados eu digo que de agora em diante não deverei deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o vinho novo com vocês no reino de meu pai depois de terem tentado um hino a única referência a cantar o hino nos evangelhos e na verdade especificamente praticado a única do novo testamento saíram para um monte das oliveiras que é uma boa distância desce todo lugar na são válidos e leblon e sobe numa distância razoável que a gente precisa descobrir e entender aqui vamos fazer teologia da ceia do senhor que acontece a ceia jesus é o messias de israel com um rabino diferente em que anuncia que ele é o senhor ele é o messias seguido dos seus discípulos e dentro da tradição que segue eles estão comemorando a páscoa jesus vai a partir da pasta que é o acontecimento mais valioso na história de israel ele vai ver alinhar essa páscoa para definir o significado daquilo que têm maior valor para a comunidade dos seus seguidores então assim a mãe da ceia do senhor celebrada na primavera primavera do hemisfério norte no meio judaico chamado de nisã e é comemorada na verdade como a seqüência juntamente com a festa dos países em segmentos e também depois da festa das premissas a pasta tinha finalidade de lembrar como é que deus tinha libertado os israelitas da escravidão do egito quando ele faz com eles uma aliança por isso você deu aí o vídeo de abertura falando exatamente sobre isso a páscoa é a festa dos pais sem fermento e vamos ver onde está isso no livro de levítico o texto orienta como é que a coisa deveria ser feita do senhor proclamaram no tempo devido à páscoa do senhor que começa no quarto dia do primeiro dia daquele mês começa a festa do senhor durante sete dias no primeiro dia faz uma reunião sagrada e não realizem trabalho algum durante sete dias apresente ao senhor ofertas preparadas no fogo no sétimo dia passa uma região sagrada e não realizem trabalho algum então você pode imaginar o tempo está correndo de repente chega um momento especial de fazer uma comemoração lembrando do que deus tinha feito todos os filhos de israel e aqui jesus com seus discípulos vão se reunir para fazer essa festa ea coisa começou na começava assim o primeiro dia que era o primeiro dia chamado de visão pessoal já separava o cordeiro no décimo quarto dia na manhã eles tiravam de casa todo tipo de ferimento o ferimento foi proibido quando o povo saiu do egito e principalmente porque se o pessoal ficasse esperando o fermento assim para fazer crescer o pão eles não teriam conseguido sair sairão de lá apressadamente mais tarde vai parecer idéia do símbolo do fermento ligado ao pecado isso está explícito quando paulo fala sobre o assunto a primeira corinthians e a palavrinha ramalhetes significa sacrificar que era comido com a família e com as pessoas dessa família no primeiro dia eles então chamada e isso é durante sete dias portanto a pasta original e fazia referência ao cordeiro a data e essa palavra ela tem origem não verbo que significa sobre você vai se lembrar porque na ocasião das pragas do egito quando o julgamento de deus tem e que vai atingir os primogênitos do egito eles vão ser julgados por deus a os israelitas têm uma sua casa ali nos umbrais marcados com sangue e o cordeiro então estava devidamente representado e o anjo que foi chamado ali o anjo da morte que vem trazer julgamento passa pela casa deles e eles não morre a páscoa é tão interessante possivelmente se não for a mais antiga talvez seja uma das mais antigas cerimônias de fé da história humana na tradição israelita e com seu desdobramento ela tem pelo menos uns três mil e duzentos trezentos quem sabe três mil e quinhentos anos e aí a gente começa a pensar e refletir aqui imagina lá jesus chegando aos discípulos com ele nem sabendo entender o que vai acontecer exatamente aí eles vão a sentar à mesa é mais baixa é essa coisa que se viu do lado do quadro eléctrico que não têm um mínimo de realidade é muita imaginação e como imaginação artística tem valor como representação da realidade muito difícil eles estão mesas baixas em um momento quando a eles vão poder comer o pão sem fermento que é chamado max a eles vão a poder participar dessa cerimônia especial e tomar o vinho é interessante a maneira como a páscoa acontece tem um caminho certo a palavra é hoje um jeito bem exato onde é muito significativa importância à direita de onde você está correndo muito provável segundo maioria dos estudiosos de jesus prestou atenção na leitura do texto lembra que jesus está perto do discípulo e ele amava tanto do lado de jesus você tem joão famoso joão evangelista e se você lembrar da descrição bíblica com atenção e quando jesus falar que vai acontecer a traição ele diz aquele que põe a mão dentro do prato e molha o pão junto comigo então a gente pode ter idéia de cantar do lado de jesus e pelo jeito do texto de escrever pela maneira indica que simão pedro que aparece em todas do lado assim vendo a coisa como está acontecendo quando a gente entende isso a gente pode imaginar o cenário da páscoa daquilo que veio a se tornar na ceia do senhor e vê aquilo que permanece até hoje porque lembra que a páscoa ela tinha a intenção de quem a aliança com deus a palavra de deus por isso uma maneira tão especial que até hoje acontece no contexto do dae que uma crianças hoje começa a fazer as perguntas porque comemos apenas pão sem fermento nesta noite mas há por que a gente come erva amarga não é coisa predileta vem das crianças de 58 anos das crianças de 25 38 41 anos duas vezes vegetais na água salgada porque nos declinamos quando a gente come no dia de hoje essas perguntas elas vão evocar toda maneira como isso é celebrado o que acontece é que tem origem lá atrás com alguma pequena modificação pessoal recitava a bênção era dada na hora de ser apresentado o primeiro copo de vinho é interessante que a gente imagina isso a ceia original de jesus tinha quatro copos de vinho cada um com um significado diferente aí a favor lavam as mãos como sempre na tradição por causa de levítico sempre se fazia isso com muita gente estava precisando levitt ultimamente a verdura verde com água salgada depois quebravam esse ano sem fermento meio e escondia um metade para aquilo que é chamado de a5 romance é um segredo é interessante que a gente vai detalhar o que acontecer na hora de se celebrar também que o texto diz enquanto comiam eles estão comendo o pão estão tomando aí do vinho então vem um copo atrás do outro e cada um desses copos ou melhor dizendo o primeiro tinha ideia de santificação de consagração hoje os judeus repetem essa frase quando vão tomar esse copo e aí em seguida é depois do copo eles também comiam do pão que é exatamente o pão sem fermento e agradecendo a deus que tinha a cdu não só o criador da videira mas também permitirá que existe esse aí o fruto da terra e lembravam que é o que é importante e valioso recitavam a história da páscoa antiga a pergunta é por que essa noite é tão valiosa porque ela é tão especial lembrava do que deus tinha feito para que eles entendessem como deus tinha preservado o povo e lembravam não só do momento de consagração ou de santificação e no segundo cálice de vinho eles lembravam dados dez pragas porque dez pragas porque cada praga representava um deus do egipto visita à maior potência do mundo poderosa que escravizavam vários povos e escravizou o povo de israel e eles foram libertados pelo deus único contra todos os deuses do egito mas porque os primogênitos tiver que morrer em um filho do faraó também filho do pará não era o filho falam é considerado uma divindade o futuro deus a serra dourada e perpetuar a escravidão na opressão aí você começa a entender um pouco mais da história e aí ele e um segundo segundo carlos lembrava não só da santificação da consagração que eles dedicavam neste momento mais da libertação e acontecer a seguir vem a pasta mais animadas as pessoas se reuniram para comer um pedacinho agente negócio é mais forte lavam as mãos antes da refeição uma bênção especial a marca com a própria refeição estima segundo que misteriosamente chamado monte de tentativas de explicação após a refeição e agora é tomado o terceiro copo interessante quando exatamente como é que organizou a 1ª meia e jesus fez exatamente o senhor deus promete do trabalho imposto pela lei da escravidão nos resgatar e com o braço forte e com poderosos do juízo farei meu deus vocês anos sem saber o que eu sou o senhor seu deus que os livros o imposto pelos egípcios santificação consagração libertação retenção e louvor por isso a gente vai ver que quando eles estavam encaminhando para o final chegava a hora de cantar aí você entende venceu em tendo cantado o hino vontade de cantar hoje vamos lá que se acha a luta vem passa não não era eles cantavam hinos que eram escolhidos dos salmos conhecido como o famoso valeu-lhes canto e terminam por que o último copo é o quarto a chegar o momento da conclusão de louvor e adoração e apontava para um futuro mais demorada quanta coisa está envolvido mas de todo o cenário quando jesus pela posição e pela realidade da ordem da cerimônia a ele na hora de pegar o pão e parte vai pegar exatamente o segundo mais antigo é o grande uso e não é a mesma espécie de bolsa com três partes onde ficam três pedaços o pedaço do meio de volta no bolso a outra metade escondida em novo depois da refeição é interessante que até hoje muitos ambientes judaicos onde o pessoal faz esse pessoal é esconde o pedaço e aí você pode ver se você for atrás da tradição se perguntar por que que tem três pedaços de pão sem fermento eles vão responder não é porque nós temos três patriarca abraão e muito o que é que acontece quando jesus vai falar dos nossos pecados 1 significa que jesus nos livra que perdoa os nossos pecados a outra coisa da vida estou vendo né este é o meu corpo que é partindo por vós por você e ele é ferido e quebrado em nosso favor pelas suas pisaduras nós fomos sarados o cordeiro é comido na pasta não sei se todo mundo sabe mas alguns talvez não ouviram dizer que não havia coelho na refeição nem chocolate na ocasião só uma informação pra gente considerar o cordeiro de deus que tira o pecado do mundo a famosa frase de joão batista quando vê jesus e aí é pois é interessante imagina só que coisa impressionante você tem os três pedaços o segundo exatamente jesus crucificado e sepultado o pão do meio da fala naquilo que a bíblia vai falar sobre deus quando a gente vê a revelação completa falar do pai do filho e do espírito de jesus e quando ele está fazendo na seqüência ele vai tomar o terceiro caso do terceiro caso é exatamente não é o da consagração não é o do vovô é o da redenção e aí quando ele tome diz esta nova aliança no meu sangue não é tão impressionante especial que a gente vai entender o que a conexão absolutamente é relacionada entre o que você vai ser resolvido e vai encontrar no mês e misael é tão bonito especial a gente vê isso você sabe que essa tradição mantida até hoje toda a tradição judaica o pessoal talvez nem imaginem em grande parte anunciando diretamente aquilo que o messias de jesus alguns filhos de israel descobrem isso e isso mexe muito com o coração deles ou minha oração que deixa seu coração qual é a principal palavra moisés povo e se encontra agora permite-nos caminho três dias o deserto para oferecendo ao senhor nosso deus caso contrário nos atingirá respondeu moisés eram porque vocês vão fazendo um pouco de romper com suas tarefas volta ao trabalho de vocês ainda os fazem parar de trabalhar 18 completa aquilo que o senhor falou a moisés o senhor deixa meu povo para quê me parece culto é pra sair pra ser libertado para adorar é tão interessante o jogo de palavras na língua original a palavra prestar conta a palavra avalia essa palavra vaga mesma palavra para trabalhar então o que está dizendo o seguinte deus diz o faraó deixa o meu povo e para que eles possam me servir trabalhar pra mim e não trabalhar pra você olha a disputa do senhorio ou ele está dizendo deixa o povo ia me prestar culto para melhorar outra preta curta adorar vocês porque os dois têm o mesmo sentido a ideia é forte se você não quiser deixar vir sobre todo o seu território uma praga para a adoração a deus o primeiro lugar adorar não é cantar na igreja a dona é um estilo de vida que descobre que deus é deus e se coloca na posição que reconhece isso por meio da sua vida dos seus dons do seu jeito de conduzir toda a realidade aprendi nessa grande libertação que deve nos conduzir à adoração primeiro deus deixou o povo do egito 430 anos eles sofreram a escravidão e às vezes eu olho pra gente pra barra mas porque eu tenho sentido a deus tô passando por cada situação eu falei rapaz tem do povo a bíblia ultimamente ou nunca porque seu olhar a história de israel não tinha essa do missionário história da igreja de cristo e menos ainda que como assim se deus é bom eu estou passando por isso o bem vindo ao mundo real aprendendo com a escravidão o papel do sofrimento para que a gente entenda que deus é deus pra quebrar o seu orgulho eo egoísmo a sua arrogância a sua petulância deus encomenda pepinos especiais ele faz um encomenda no ceasa e pelos abacaxi cheias uma série de complicações para você pelo menos baixar a bola a menina recebe a suázi hoje deus me botando não sabe então o papel do sofrimento é fundamental gente que ele não passou aperto de verdade a gente percebe que não adora direito tomara que dói mesmo a libertação da escravidão e liberdade só deus é interessante eu fiquei impressionado com seu poder tudo isso e nunca obriga ninguém só deus é o senhor só ele pode ser adorado o que é o ídolo da sua vida o que é que ocupa o primeiro lugar quem é o maldito faraó que domina a sua vida o seu coração a quem você presta culto de quem você me livre talvez um vício um pecado uma atitude que deixa você liberdade onde a palavra de deus rei na liberdade liberdade maior a palavra de deus enfrenta hoje o mundo é obrigado a seguir um monte de coisas que não têm o que fazer mesmo evangelho de deus de israel ninguém dá um pouco de verdade quando deus os liberta a gente só sabe quem a gente é quando descobre da aliança na verdade o que existe é israel incluído romanos 11 nós temos o israel e deus é o senhor quem adora quem não adora nunca saberá quem é exigente confuso perdido na vida e nunca vai saber quem adora me tido conhecimento aí conhece o senhor tem coragem sem entender a caminhada da sua vida toda por isso é bom o time de deus porque a vitória garante a esperança é completa a justiça o reino de deus se tornou do senhor do seu cristo e ele reinará para o importa mais poderoso do mundo problema a vitória é vitória contra o agente mais poderosa que a pessoa capaz de inventar para ó uma mulher que decide o bebê a bíblia diz então as 10 apareceu não havia uma resolve ter um filho todo o curso da bíblia que é matar a criança por isso jesus jesus do monte elevado e fez um ritual começou a acompanhar de longe lá embaixo não é todo mundo junto com a galera com a família por isso a vitória contra o faraó é a celebração da família da comunidade ideologias e proposta não destruir esses valores porque é mais escravizador destruição dos laços que deus criou a maior resistência e passo as orientações do deus de da páscoa da celebração o propósito é o pessoal pulando hoje a entrada você vê que é comemoração adoração de funding mesmo anunciamos a redenção futura adorando antecipadamente eles cantam jesus bairro monte das oliveiras mai para o sofrimento mas o sofrimento a vitória a vitória do cordeiro de deus que tira o pecado do mundo também sou tua vida e essa vitória significa que a gente faz diz a fia vai dizer ó vocês comemore e bb on até que ele vem até que a gente venha a beber o vinho novo no reino do pai diante disso eu espero que a gente tenha uma condição de hoje tomando a ceia de adorar deus de maneira diferenciada e que isso tenha impacto na nossa vida que deus nos abençoe nesta manhã