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Os Sete Momentos da Morte de Jesus | Rev. Augustus Nicodemus

Os Sete Momentos da Morte de Jesus | Rev. Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
marcos capítulo 15 do verso 33 até 41
aqui nós temos o relato das três últimas
horas de vida de jesus aqui entre nós
o objetivo do nosso senhor jesus que
foram registrados nos três horas da
tarde quando ele morreu
ele tinha comido à tarde e no fim da
tarde e início da noite ele foi para o
jardim do getsêmani onde ele agonizou
diante do pai chorando
é possível que aquele que se fosse
passado dele era a morte que se
aproximava e da qual jesus sabia e ele
entendeu que era vontade do pai que ele
tomasse aquele cálice
ali ele foi traído por judas em seguida
e abandonado por todos os seus
discípulos e levado preso na madrugada
de sexta-feira julgado diante do
sinédrio que era a maior autoridade dos
judeus dos judeus
ele foi julgado e condenado à morte por
blasfêmia porque ele tinha dito que era
o filho de deus
nessa ocasião que lhe é negado por pedro
não menos do que três vezes quando o dia
amanhece naquela sexta-feira ele é
levado para o pretório o dia
julgado por pôncio pilatos acusado pelos
judeus de sedição de revolução política
e pilatos mesmo que não encontrou nele
crime nenhum condena à morte e morte de
cruz ao lado de dois salteadores e em
lugar de barbassa 9 horas da manhã
jesus e levado ao gólgota é um monte que
fica fora de jerusalém cuja tradução é
monte da caveira e ali é crucificado
entre dois ladrões entre 9 e 12 horas os
ladrões
o lado dele aos 41 e marcos capítulo 15
eu gostaria de destacar sete momentos
que o evangelista registrou nenhum deles
o primeiro é que houve trevas sobre toda
a terra até a nona durante três horas
uma escuridão caiu sobre aquela região e
segundo marcos nos diz foi bem mais
extenso do que isso se trata de um ato
miraculoso de deus nós não sabemos que
meios deus usou para isso ele pode ter
usado um eclipse eo ele pode ter usado
qualquer outro fenômeno natural mas o
fato é que durante aquelas três horas em
que cristo agonizava na cruz até o seu
suspiro final toda terra se escureceu as
trevas caíram sobre a terra
isso não foi coincidência mas foi
enviado por deus exatamente na hora de
angústia do seu filho deus queria
mostrar externa mente aquilo que estava
acontecendo no coração do seu filho
todo o horror toda angústia toda a dor
toda solidão
todas as trevas que jesus estava
experimentando ali no seu coração na sua
alma
naquele momento onde ele sentia a força
do pecado eo peso da ira do seu pai
contra ele quando ele assumir o nosso
lugar
experimenta na sua alma o que está
escrito o salário do pecado é a morte
aquelas trevas era um símbolo da ira de
deus do inferno pelo qual jesus passou
naquele momento o inferno descrito na
bíblia várias vezes como sendo um local
de trevas de separação de deus de agonia
e foi isso que jesus estava
experimentando naquele momento aquelas
trevas que caíram sobre a humanidade
durante três horas
era uma expressão das trevas que estavam
assim assim olhando do seu coração do
seu coração puro perfeito nunca manchado
pelo pecado
em seguida marcos nos diz o verso 34 que
ele dá um grito de agonia eu leio a hora
nona três horas da tarde
clamou jesus em alta voz na massa
battani que quer dizer deus meu deus meu
por que me desampares esse grito é
linguagem que nós encontramos no salmo
22 que é um sal messiânico e que
expressa 600 anos antes desse
acontecimento o que seria a agonia do
messias o salvador de israel o redentor
do mundo ele experimentar ia tal
angústia no seu coração que ele se
sentiria como que desamparados pelo
próprio pai
estas palavras de jesus deus meu deus
meu por que me desampares expresso
aquela profunda angústia e sentimento de
abandono que jesus sentiu naquele
instante porque o pai retirou a sua
presença virou a sua face do seu filho
retirou a sua consolação e conforto e
entregou inteiramente na sua natureza
humana perfeita ao sofrimento do inferno
naquele momento
por isso que ele grita deus meu deus meu
por que me desamparou art
ali é o grito do nosso representante
daquele que estava experimentando em si
justo juízo de deus pelo pecado
aquele que não tinha pecado que foi
feito pecado por nós
ele tinha de sofrer pela nossa culpa
ele tinha que pagar pela nossa dívida
ele tinha que dar a sua vida para
justificar o pecador
ali estava ele na cruz abandonado pelo
pai e gritando deus meu deus meu por que
me desampares trevas por fora e trevas
por dentro
o terceiro momento que marcos registra
sair nos versos 3536 ea zombaria o
escárnio a indiferença das pessoas ao
redor de jesus quando ele disse massa
as pessoas pensaram que ele estava
chamando por ele
alguns dos que estavam ouvindo isto
diziam verde chama por ele e um deles
ocorreu em berlim uma esponja vinagre na
ponta de uma vara cumprida bbb dizendo
deixai tirá-lo de jesus foi mal
compreendido pela multidão
i e ii e hebraico deus meu deus meu é
parecido com ele a zélia havia uma
tradição entre os judeus e que atenderia
a oração de qualquer pessoa que se
dirige a ele não é muito diferente das
superstições de hoje em que as pessoas
acham que podem fazer a oração a
qualquer santo que o santo responde um
dos santos 20
jesus já está chamando por ali mesmo a
prendê lo e vamos dar um tempo para que
isso aconteça então o vinagre e bebi a
esponja bebida em vinagre funcionava
como espécie de anestésico
o alvo era prolongar o sofrimento de
jesus para ver se aliás descia do céu
para atender a oração dele
ora a petição dele e sem saber aqueles
índios cumprirão o que está escrito nos
salmos 69 verso 21 que é também um sábio
messiânico na minha sede me deram
vinagre para beber
em seguida marcos registra no verso 37 o
momento exato da morte de jesus jesus
dando um grande brado significa jesus
foi uma contrariedade daquilo que aquela
multidão estava esperando a multidão de
andar no vinagre exatamente para que ele
prolongar se á sua tortura na cruz mas
jesus morreu logo em seguida
o que é natural daquela época não era
normal nos executados naquela época uma
pessoa pendurado numa cruz às vezes
duravam até três dias antes de morrer em
apenas seis horas
o texto que ele deu um grande grito e
inspirou morreu aquele grito de jesus
foi feito depois que ele disse mas duas
coisas que não estão no livro de marcos
mas que estão em joão lucas de acordo
com joão ele disse antes de dar esse
grito está consumado ou seja a obra que
o pai me deu para fazer
ela está completa ou seja naquele
momento jesus estava pronto para morrer
e em seguida de acordo com lucas 23 46
ele disse pai nas tuas mãos entrego o
meu espírito e aí ele grita
era como se naquele grito o seu espírito
saísse já que ele era o filho de deus e
não podia ser morto ele mesmo entrega o
seu espírito ao pai naquele branco
ele se entrega na morte ao pai pai
recebe o meu espírito ea equilibrada
naquele momento a vida saísse no grito
no som da sua voz
até o reino até o trono do pai nas
alturas
significa então que na hora da morte
a sua alma estava outra vez em paz e
consciente de que havia realizado o
trabalho para o qual deus o havia
enviado a esse mundo a quinta coisa que
marcos registro está no verso 38 está
dizendo e o véu do santuário rasgou se
em duas partes de alto a baixo
enquanto jesus estava sendo crucificado
ali fora de jerusalém no alto do monte
da caveira no templo de jerusalém a
cerca de um quilômetro menos de um
quilômetro estava acontecendo o
sacrifício das 3 horas em que um
sacerdote ou os sacerdotes sacrificavam
animais e derramaram seu sangue no altar
e os apresentavam diante de deus
o altar de sacrifícios estava diante do
santo dos santos ea separação do santo
dos santos do santo lugar era feita
através de um véu
o lugar santo era onde se faziam as
ofertas e os sacrifícios
depois dele separado por um véu estava o
local que é chamado santuário local
santíssimo onde estava a arca onde era
derramado sangue dos animais uma vez por
ano e somente um sumo sacerdote pode
entrar fora isso era proibido era
fechada por essa cortina de alta baixa
uma cortina de linho puro branco cheia
de mechas e entrelaçaram de púrpura de
carneirinho de fios de ouro e de prata
segundo o livro de jesus nos conta na
hora que jesus grita lá no calvário aqui
no templo como que duas mãos invisíveis
e poderosas rasga uma cortina de cima a
baixo
note que não foi rasgada de baixo para
cima mas de cima em baixo como se deus
ds rasgasse e curtindo e dissesse agora
o acesso ao santo dos santos está
liberado porque o sacrifício último
final foi feito o meu filho deu a sua
vida acaba de entregar
sua vida e agora o acesso até mim está
liberado
é assim que a carta aos hebreus e todo
novo testamento interpreta morte de
jesus hebreus 6 19 a 23 9 11 e 12 e
brahms 10 1921 ler o livro todo e você
vai ver como a morte de jesus é descrita
como sendo ele entrando para além do véu
e abrindo o caminho para deus através da
sua morte
é isso que significa o véu do santuário
sendo rasgado de cima a baixo
o sexto evento que marca os registros
está no verso 39 o centurião que estava
em frente dele vendo que assim inspirar
a disse verdadeiramente esse homem era o
filho de deus
talvez o objetivo de marcos é fazer um
contraste entre aquela multidão que
zombava quis carnê cia
a multidão incrédula diante do
sofrimento daquele que tinha dado tantas
provas de que era o filho de deus
contrastado agora com o comandante da
guarnição que havia classificado jesus o
centurião era um comandante de 100 e
esse comandante estava e foi na escala
dele no serviço dele que veio a ordem
para que ele crucificar se o preso jesus
ele acompanhou tudo desde cedim desde às
9 horas em que mandou seus soldados
crucificar acompanhou a angústia de
jesus durante aquelas seis horas e
finalmente às três da tarde quando jesus
dá aquele grito e entrega se ao pai
esse homem então caísse des
verdadeiramente este era o filho de deus
há uma tradição cristã que remontar
patrística do século 2º e 3º e que esse
centurião se converteu ele e sua família
e se tornou um dos líderes da igreja de
jerusalém
o centurião representa a audiência de
marcos marcos escrever e escreveu esse
evangelho para os romanos para mostrar
que aquele que foi crucificado em
fraqueza na verdade era o poderoso filho
de deus que veio nos da salvação
o centurião contrasta com a
incredulidade daqueles jogadores e diz
que diante da cruz de cristo existem
apenas duas posições
ou vocês um bomba questiona provoca
ridiculariza ou você se humilhar disse
verdadeiramente este é o filho de deus
não há neutralidade
a multidão estava de um lado estava de
outro última coisa que marca os
registros sair nos versos 4041 leio
estavam também ali algumas mulheres
observando de longe entre elas maria
madalena maria mãe de tiago menor de
josé salomé as quais quando jesus estava
na galiléia o acompanhavam em serviam e
além destas muitas outras que haviam
subido com ele para jerusalém porque
marcos registra a presença dessas
mulheres ali eram três mulheres na
verdade havia marx havia mais a mãe de
jesus de estado até pouco tempo ali o
apóstolo joão se retira com ela tendo
ouvido a ordem de jesus eram maria
madalena a maria mãe de tiago de josé e
uma mulher chamada salomé porque elas
são mencionadas aqui primeiro pela
coragem todos os discípulos abandonaram
jesus
ele é crucificado e morto solitário seus
amigos que andaram com ele durante três
anos
o avião abandonado judas o trairá pedro
negará os demais fugiram joão foi o
único que ficou mas por pouco tempo
porque já nos mandou que ele cuidasse da
sua mãe e ele sai com sua mãe de cena
mas aquelas mulheres ficaram ali mesmo
que de longe acompanhando a agonia do
mestre então a coragem dela é registrada
aqui segundo o amor ea dedicação que
elas tinham jesus diz o texto que elas
serviam a jesus desde a galiléia com
seus bens acompanhava o senhor
administravam a ele através das suas
posses
terceiro porque elas foram testemunhas
de tudo o que vocês acham que marcos
tirou essas informações porque nenhum
dos apóstolos estava lá mais
todos haviam abandonado o jogo aqui
lucas tirou essas informações de onde é
que john deere essas informações ele
ficou apenas uma parte toda é que mateus
tirou essas informações a resposta o
testemunho das mulheres elas estavam lá
elas acompanhar elas viram tudo o que
aconteceu e mais adiante a presença
delas garante a certeza de onde jesus
foi sepultado como diz aqui é o verso 47
maria madalena e maria mãe de josé
observar onde ele foi sepultado
porque depois apareceu uma ideia que
prevalece até hoje que os discípulos
foram procurar jesus domingo de manhã na
tumba errada e aí chegaram lá numa tumba
que estava vazia e inventar uma história
que ele ressuscitou
mas não podia porque que as mulheres
tinham visto onde foi as mulheres sabiam
exatamente o local do túmulo onde ele
foi sepultado por isso que elas estavam
lá e é por isso que marcos registro e eu
quero fechar com algumas aplicações para
nós esse texto tem a ver conosco
quando nós meditamos na morte na
ressurreição do nosso salvador primeiro
nós não temos mais a morte porque cristo
já tirou o seu ferrão já tirou seu
horror
ele já experimentou a morte por nós
angustiado agonia o medo que a morte
traz consigo ele já experimentou por nós
dizia o nosso povo morre bem não somente
vive bem mas morre bem como pastor
eu tenho tido a oportunidade de
partilhar mais gosta do pastorado mas de
vez em quando nós temos que fazer o
sepultamento de um irmão ou uma irmã e
eu me lembro de uma vez que eu fui fazer
o a cerimônia fúnebre no cemitério de
uma querida irmã e na verdade era um
rapaz de poucos anos o jovem que tinha
morrido de câncer
e à igreja quase toda estava lá vamos
nós somos no cemitério carregando o
corpo dele até o local da sepultura
enquanto íamos ao nosso lado e outro
féretro ea outro pessoal e outro pessoal
enterrando seus mortos e eu estava
acompanhando e olhando de lado o que é
que aquele o que eles faziam era
evidente e pela maneira de se comportar
em que como eles estavam se expressando
que eles não tinham a fé em cristo jesus
como senhor e salvador enquanto que o
corpo do daniel
ao ser colocado na sepultura o nosso
povo cantava e louvava a deus mas aquele
povo
eu me lembro de um era um senhor que
tinha morrido depois eu soube que era
uma filha uma filha pulou em cima do
caixão se agarrou e não queria deixar em
terra e gritava e gritava que um ataque
outra caiu desmaiado e as pessoas
gritando e gritando levando até de dor e
angústia enquanto que o nosso povo
cantava enquanto daniel ea sendo baixado
a sepultura não tinha 20 anos daniel
quando ele morreu de câncer
nós não temos mais a morte porque o
nosso salvador já passou o vale da
sombra da morte ele já experimentou por
nós as trevas allegri dão angústia o
medo ea incerteza ele já passou por nós
segundo ele são queridos o acesso a deus
está livre
ele está aberto nessa noite o nosso deus
todo poderoso ele se apresenta nós e ele
nos convida a irmos a eles livremente
pela fé e não por obras não por mérito e
não por nada em nós mas mediante a morte
do seu filho na cruz ele nos convida
termos comunhão com ele a fazermos parte
da sua família a recebemos o perdão de
nossos pecados consolo para as nossas
angústias confiança nesse mundo tão
incerto
nós não temos mais o julgamento de deus
nós não temos mais o castigo de deus
deus poderia com justiça
nos castigar e nos punir por conta dos
nossos pecados das nossas transgressões
terrível coisa cair nas mãos do deus
vivo
mas cristo caiu nas mãos dos deuses vivo
em nosso lugar lá na cruz do calvário
deus derramou até a última gota do
cálice da sua ira sobre ele de forma que
você e eu não precisamos mais temer
angústia ea dor do inferno ou do castigo
divino depois da morte ou aqui nesse
mundo porque o nosso representante já
sofreu por nós e deus não é injusto para
castigar o mesmo pecado duas vezes
se cristo pagou meu pecado na cruz
isso significa que deus não me importa
mais esse pecado que ele não vai mais
cobrar de mim que ele não vai mais
executar a minha dívida e nem vai mais
me condenar porque ele já fez isso no
meu representante jesus cristo e por
último queridos desses fatos nós podemos
ter certeza porque eles não foram
criados ao acaso
imagina se eu fosse inventar um
evangelho assim olha nós temos
testemunhas de que tudo isso aconteceu e
eu morava naquela época viveu naquela
época eu nunca diria que foram as
mulheres que foram testemunhas porque
naquela época palavra das mulheres não
era nem aceita como testemunha
são elas que aparecem como testemunha
você acha que se isso fosse inventado
por homens naquela época eles teriam
escrito isso aqui eles teriam dito o
centurião romano é o governador pôncio
pilatos o deputado político tal advogado
tatá vão lá e dão testemunho disso
pobres mulheres são apresentadas como
testemunhas
se você fosse inventar um evangelho
tenho certeza que você não seguir esse
caminho
essa é a prova de que não é inventado
essa é uma das muitas provas de que ele
é um documento histórico que retrata a
verdade nós temos o testemunho destas
pessoas não só dessas mulheres e tantos
outros
viram o senhor ressurreto como está você
nessa noite o que a morte de cristo
representa para você
ouça o que estou dizendo o que é que a
morte de cristo é representa para você
que diferença faz na sua vida
que diferença faz na hora da sua
angústia na hora da sua aflição
na hora da sua doença na hora da sua
indecisão o que é que a cruz representa
para você que nessa noite deus tenha
misericórdia de você e que você seja
como aquele centurião não como aqueles
que roubaram e desprezaram quando
tiveram oportunidade de crescer mais que
você possa dizer verdadeiramente esse é
o filho de deus e que você se entregue
para servi lo hoje e eternamente