Os Sete Momentos da Morte de Jesus | Rev. Augustus Nicodemus
13/04/2017Os Sete Momentos da Morte de Jesus | Rev. Augustus Nicodemus
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
[Música] marcos capítulo 15 do verso 33 até 41 aqui nós temos o relato das três últimas horas de vida de jesus aqui entre nós o objetivo do nosso senhor jesus que foram registrados nos três horas da tarde quando ele morreu ele tinha comido à tarde e no fim da tarde e início da noite ele foi para o jardim do getsêmani onde ele agonizou diante do pai chorando é possível que aquele que se fosse passado dele era a morte que se aproximava e da qual jesus sabia e ele entendeu que era vontade do pai que ele tomasse aquele cálice ali ele foi traído por judas em seguida e abandonado por todos os seus discípulos e levado preso na madrugada de sexta-feira julgado diante do sinédrio que era a maior autoridade dos judeus dos judeus ele foi julgado e condenado à morte por blasfêmia porque ele tinha dito que era o filho de deus nessa ocasião que lhe é negado por pedro não menos do que três vezes quando o dia amanhece naquela sexta-feira ele é levado para o pretório o dia julgado por pôncio pilatos acusado pelos judeus de sedição de revolução política e pilatos mesmo que não encontrou nele crime nenhum condena à morte e morte de cruz ao lado de dois salteadores e em lugar de barbassa 9 horas da manhã jesus e levado ao gólgota é um monte que fica fora de jerusalém cuja tradução é monte da caveira e ali é crucificado entre dois ladrões entre 9 e 12 horas os ladrões o lado dele aos 41 e marcos capítulo 15 eu gostaria de destacar sete momentos que o evangelista registrou nenhum deles o primeiro é que houve trevas sobre toda a terra até a nona durante três horas uma escuridão caiu sobre aquela região e segundo marcos nos diz foi bem mais extenso do que isso se trata de um ato miraculoso de deus nós não sabemos que meios deus usou para isso ele pode ter usado um eclipse eo ele pode ter usado qualquer outro fenômeno natural mas o fato é que durante aquelas três horas em que cristo agonizava na cruz até o seu suspiro final toda terra se escureceu as trevas caíram sobre a terra isso não foi coincidência mas foi enviado por deus exatamente na hora de angústia do seu filho deus queria mostrar externa mente aquilo que estava acontecendo no coração do seu filho todo o horror toda angústia toda a dor toda solidão todas as trevas que jesus estava experimentando ali no seu coração na sua alma naquele momento onde ele sentia a força do pecado eo peso da ira do seu pai contra ele quando ele assumir o nosso lugar experimenta na sua alma o que está escrito o salário do pecado é a morte aquelas trevas era um símbolo da ira de deus do inferno pelo qual jesus passou naquele momento o inferno descrito na bíblia várias vezes como sendo um local de trevas de separação de deus de agonia e foi isso que jesus estava experimentando naquele momento aquelas trevas que caíram sobre a humanidade durante três horas era uma expressão das trevas que estavam assim assim olhando do seu coração do seu coração puro perfeito nunca manchado pelo pecado em seguida marcos nos diz o verso 34 que ele dá um grito de agonia eu leio a hora nona três horas da tarde clamou jesus em alta voz na massa battani que quer dizer deus meu deus meu por que me desampares esse grito é linguagem que nós encontramos no salmo 22 que é um sal messiânico e que expressa 600 anos antes desse acontecimento o que seria a agonia do messias o salvador de israel o redentor do mundo ele experimentar ia tal angústia no seu coração que ele se sentiria como que desamparados pelo próprio pai estas palavras de jesus deus meu deus meu por que me desampares expresso aquela profunda angústia e sentimento de abandono que jesus sentiu naquele instante porque o pai retirou a sua presença virou a sua face do seu filho retirou a sua consolação e conforto e entregou inteiramente na sua natureza humana perfeita ao sofrimento do inferno naquele momento por isso que ele grita deus meu deus meu por que me desamparou art ali é o grito do nosso representante daquele que estava experimentando em si justo juízo de deus pelo pecado aquele que não tinha pecado que foi feito pecado por nós ele tinha de sofrer pela nossa culpa ele tinha que pagar pela nossa dívida ele tinha que dar a sua vida para justificar o pecador ali estava ele na cruz abandonado pelo pai e gritando deus meu deus meu por que me desampares trevas por fora e trevas por dentro o terceiro momento que marcos registra sair nos versos 3536 ea zombaria o escárnio a indiferença das pessoas ao redor de jesus quando ele disse massa as pessoas pensaram que ele estava chamando por ele alguns dos que estavam ouvindo isto diziam verde chama por ele e um deles ocorreu em berlim uma esponja vinagre na ponta de uma vara cumprida bbb dizendo deixai tirá-lo de jesus foi mal compreendido pela multidão i e ii e hebraico deus meu deus meu é parecido com ele a zélia havia uma tradição entre os judeus e que atenderia a oração de qualquer pessoa que se dirige a ele não é muito diferente das superstições de hoje em que as pessoas acham que podem fazer a oração a qualquer santo que o santo responde um dos santos 20 jesus já está chamando por ali mesmo a prendê lo e vamos dar um tempo para que isso aconteça então o vinagre e bebi a esponja bebida em vinagre funcionava como espécie de anestésico o alvo era prolongar o sofrimento de jesus para ver se aliás descia do céu para atender a oração dele ora a petição dele e sem saber aqueles índios cumprirão o que está escrito nos salmos 69 verso 21 que é também um sábio messiânico na minha sede me deram vinagre para beber em seguida marcos registra no verso 37 o momento exato da morte de jesus jesus dando um grande brado significa jesus foi uma contrariedade daquilo que aquela multidão estava esperando a multidão de andar no vinagre exatamente para que ele prolongar se á sua tortura na cruz mas jesus morreu logo em seguida o que é natural daquela época não era normal nos executados naquela época uma pessoa pendurado numa cruz às vezes duravam até três dias antes de morrer em apenas seis horas o texto que ele deu um grande grito e inspirou morreu aquele grito de jesus foi feito depois que ele disse mas duas coisas que não estão no livro de marcos mas que estão em joão lucas de acordo com joão ele disse antes de dar esse grito está consumado ou seja a obra que o pai me deu para fazer ela está completa ou seja naquele momento jesus estava pronto para morrer e em seguida de acordo com lucas 23 46 ele disse pai nas tuas mãos entrego o meu espírito e aí ele grita era como se naquele grito o seu espírito saísse já que ele era o filho de deus e não podia ser morto ele mesmo entrega o seu espírito ao pai naquele branco ele se entrega na morte ao pai pai recebe o meu espírito ea equilibrada naquele momento a vida saísse no grito no som da sua voz até o reino até o trono do pai nas alturas significa então que na hora da morte a sua alma estava outra vez em paz e consciente de que havia realizado o trabalho para o qual deus o havia enviado a esse mundo a quinta coisa que marcos registro está no verso 38 está dizendo e o véu do santuário rasgou se em duas partes de alto a baixo enquanto jesus estava sendo crucificado ali fora de jerusalém no alto do monte da caveira no templo de jerusalém a cerca de um quilômetro menos de um quilômetro estava acontecendo o sacrifício das 3 horas em que um sacerdote ou os sacerdotes sacrificavam animais e derramaram seu sangue no altar e os apresentavam diante de deus o altar de sacrifícios estava diante do santo dos santos ea separação do santo dos santos do santo lugar era feita através de um véu o lugar santo era onde se faziam as ofertas e os sacrifícios depois dele separado por um véu estava o local que é chamado santuário local santíssimo onde estava a arca onde era derramado sangue dos animais uma vez por ano e somente um sumo sacerdote pode entrar fora isso era proibido era fechada por essa cortina de alta baixa uma cortina de linho puro branco cheia de mechas e entrelaçaram de púrpura de carneirinho de fios de ouro e de prata segundo o livro de jesus nos conta na hora que jesus grita lá no calvário aqui no templo como que duas mãos invisíveis e poderosas rasga uma cortina de cima a baixo note que não foi rasgada de baixo para cima mas de cima em baixo como se deus ds rasgasse e curtindo e dissesse agora o acesso ao santo dos santos está liberado porque o sacrifício último final foi feito o meu filho deu a sua vida acaba de entregar sua vida e agora o acesso até mim está liberado é assim que a carta aos hebreus e todo novo testamento interpreta morte de jesus hebreus 6 19 a 23 9 11 e 12 e brahms 10 1921 ler o livro todo e você vai ver como a morte de jesus é descrita como sendo ele entrando para além do véu e abrindo o caminho para deus através da sua morte é isso que significa o véu do santuário sendo rasgado de cima a baixo o sexto evento que marca os registros está no verso 39 o centurião que estava em frente dele vendo que assim inspirar a disse verdadeiramente esse homem era o filho de deus talvez o objetivo de marcos é fazer um contraste entre aquela multidão que zombava quis carnê cia a multidão incrédula diante do sofrimento daquele que tinha dado tantas provas de que era o filho de deus contrastado agora com o comandante da guarnição que havia classificado jesus o centurião era um comandante de 100 e esse comandante estava e foi na escala dele no serviço dele que veio a ordem para que ele crucificar se o preso jesus ele acompanhou tudo desde cedim desde às 9 horas em que mandou seus soldados crucificar acompanhou a angústia de jesus durante aquelas seis horas e finalmente às três da tarde quando jesus dá aquele grito e entrega se ao pai esse homem então caísse des verdadeiramente este era o filho de deus há uma tradição cristã que remontar patrística do século 2º e 3º e que esse centurião se converteu ele e sua família e se tornou um dos líderes da igreja de jerusalém o centurião representa a audiência de marcos marcos escrever e escreveu esse evangelho para os romanos para mostrar que aquele que foi crucificado em fraqueza na verdade era o poderoso filho de deus que veio nos da salvação o centurião contrasta com a incredulidade daqueles jogadores e diz que diante da cruz de cristo existem apenas duas posições ou vocês um bomba questiona provoca ridiculariza ou você se humilhar disse verdadeiramente este é o filho de deus não há neutralidade a multidão estava de um lado estava de outro última coisa que marca os registros sair nos versos 4041 leio estavam também ali algumas mulheres observando de longe entre elas maria madalena maria mãe de tiago menor de josé salomé as quais quando jesus estava na galiléia o acompanhavam em serviam e além destas muitas outras que haviam subido com ele para jerusalém porque marcos registra a presença dessas mulheres ali eram três mulheres na verdade havia marx havia mais a mãe de jesus de estado até pouco tempo ali o apóstolo joão se retira com ela tendo ouvido a ordem de jesus eram maria madalena a maria mãe de tiago de josé e uma mulher chamada salomé porque elas são mencionadas aqui primeiro pela coragem todos os discípulos abandonaram jesus ele é crucificado e morto solitário seus amigos que andaram com ele durante três anos o avião abandonado judas o trairá pedro negará os demais fugiram joão foi o único que ficou mas por pouco tempo porque já nos mandou que ele cuidasse da sua mãe e ele sai com sua mãe de cena mas aquelas mulheres ficaram ali mesmo que de longe acompanhando a agonia do mestre então a coragem dela é registrada aqui segundo o amor ea dedicação que elas tinham jesus diz o texto que elas serviam a jesus desde a galiléia com seus bens acompanhava o senhor administravam a ele através das suas posses terceiro porque elas foram testemunhas de tudo o que vocês acham que marcos tirou essas informações porque nenhum dos apóstolos estava lá mais todos haviam abandonado o jogo aqui lucas tirou essas informações de onde é que john deere essas informações ele ficou apenas uma parte toda é que mateus tirou essas informações a resposta o testemunho das mulheres elas estavam lá elas acompanhar elas viram tudo o que aconteceu e mais adiante a presença delas garante a certeza de onde jesus foi sepultado como diz aqui é o verso 47 maria madalena e maria mãe de josé observar onde ele foi sepultado porque depois apareceu uma ideia que prevalece até hoje que os discípulos foram procurar jesus domingo de manhã na tumba errada e aí chegaram lá numa tumba que estava vazia e inventar uma história que ele ressuscitou mas não podia porque que as mulheres tinham visto onde foi as mulheres sabiam exatamente o local do túmulo onde ele foi sepultado por isso que elas estavam lá e é por isso que marcos registro e eu quero fechar com algumas aplicações para nós esse texto tem a ver conosco quando nós meditamos na morte na ressurreição do nosso salvador primeiro nós não temos mais a morte porque cristo já tirou o seu ferrão já tirou seu horror ele já experimentou a morte por nós angustiado agonia o medo que a morte traz consigo ele já experimentou por nós dizia o nosso povo morre bem não somente vive bem mas morre bem como pastor eu tenho tido a oportunidade de partilhar mais gosta do pastorado mas de vez em quando nós temos que fazer o sepultamento de um irmão ou uma irmã e eu me lembro de uma vez que eu fui fazer o a cerimônia fúnebre no cemitério de uma querida irmã e na verdade era um rapaz de poucos anos o jovem que tinha morrido de câncer e à igreja quase toda estava lá vamos nós somos no cemitério carregando o corpo dele até o local da sepultura enquanto íamos ao nosso lado e outro féretro ea outro pessoal e outro pessoal enterrando seus mortos e eu estava acompanhando e olhando de lado o que é que aquele o que eles faziam era evidente e pela maneira de se comportar em que como eles estavam se expressando que eles não tinham a fé em cristo jesus como senhor e salvador enquanto que o corpo do daniel ao ser colocado na sepultura o nosso povo cantava e louvava a deus mas aquele povo eu me lembro de um era um senhor que tinha morrido depois eu soube que era uma filha uma filha pulou em cima do caixão se agarrou e não queria deixar em terra e gritava e gritava que um ataque outra caiu desmaiado e as pessoas gritando e gritando levando até de dor e angústia enquanto que o nosso povo cantava enquanto daniel ea sendo baixado a sepultura não tinha 20 anos daniel quando ele morreu de câncer nós não temos mais a morte porque o nosso salvador já passou o vale da sombra da morte ele já experimentou por nós as trevas allegri dão angústia o medo ea incerteza ele já passou por nós segundo ele são queridos o acesso a deus está livre ele está aberto nessa noite o nosso deus todo poderoso ele se apresenta nós e ele nos convida a irmos a eles livremente pela fé e não por obras não por mérito e não por nada em nós mas mediante a morte do seu filho na cruz ele nos convida termos comunhão com ele a fazermos parte da sua família a recebemos o perdão de nossos pecados consolo para as nossas angústias confiança nesse mundo tão incerto nós não temos mais o julgamento de deus nós não temos mais o castigo de deus deus poderia com justiça nos castigar e nos punir por conta dos nossos pecados das nossas transgressões terrível coisa cair nas mãos do deus vivo mas cristo caiu nas mãos dos deuses vivo em nosso lugar lá na cruz do calvário deus derramou até a última gota do cálice da sua ira sobre ele de forma que você e eu não precisamos mais temer angústia ea dor do inferno ou do castigo divino depois da morte ou aqui nesse mundo porque o nosso representante já sofreu por nós e deus não é injusto para castigar o mesmo pecado duas vezes se cristo pagou meu pecado na cruz isso significa que deus não me importa mais esse pecado que ele não vai mais cobrar de mim que ele não vai mais executar a minha dívida e nem vai mais me condenar porque ele já fez isso no meu representante jesus cristo e por último queridos desses fatos nós podemos ter certeza porque eles não foram criados ao acaso imagina se eu fosse inventar um evangelho assim olha nós temos testemunhas de que tudo isso aconteceu e eu morava naquela época viveu naquela época eu nunca diria que foram as mulheres que foram testemunhas porque naquela época palavra das mulheres não era nem aceita como testemunha são elas que aparecem como testemunha você acha que se isso fosse inventado por homens naquela época eles teriam escrito isso aqui eles teriam dito o centurião romano é o governador pôncio pilatos o deputado político tal advogado tatá vão lá e dão testemunho disso pobres mulheres são apresentadas como testemunhas se você fosse inventar um evangelho tenho certeza que você não seguir esse caminho essa é a prova de que não é inventado essa é uma das muitas provas de que ele é um documento histórico que retrata a verdade nós temos o testemunho destas pessoas não só dessas mulheres e tantos outros viram o senhor ressurreto como está você nessa noite o que a morte de cristo representa para você ouça o que estou dizendo o que é que a morte de cristo é representa para você que diferença faz na sua vida que diferença faz na hora da sua angústia na hora da sua aflição na hora da sua doença na hora da sua indecisão o que é que a cruz representa para você que nessa noite deus tenha misericórdia de você e que você seja como aquele centurião não como aqueles que roubaram e desprezaram quando tiveram oportunidade de crescer mais que você possa dizer verdadeiramente esse é o filho de deus e que você se entregue para servi lo hoje e eternamente