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A fé vem pelo ouvir

Lição 10 – Profecia e as escrituras – Código Aberto

Lição 10 – Profecia e as escrituras – Código Aberto


Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

o código aberto no ar tudo bem com você
nós estamos na décima lição 10º encontro
está passando muito rápido
na verdade eu acho avançando rápido não
sei que está passando rápido batendo
rápido pra você para fechar o ano em um
ano é um pensa e gosta do tempo voando
no tempo não vou o tempo é sempre o
mesmo
o interessante é uma linguagem esta foi
uma linguagem para você na lse meia tem
que saltar um pouco diferenciada passado
tão rápido não eu acho que tem sido
difícil cada programa é assim mas acho
que porque faleceu em algo em conta duas
companhias é não vocês são maravilhosos
não eu amo vocês do fundo do coração
na verdade só a minha dificuldade meses
de de salário porque ela saindo muito
bem eu vou ganhar nada do que foi ontem
que a gente gravou outras lições muito
muito muito rápido mas estamos a 10 não
sei que você está gostando muito desse
pessoal aqui e se não está
lembre-se que não gosta da gente mas se
você pelo menos consegui gostar daquilo
que a gente tem dito que é importante a
gente passou por isso
ao falar sobre a lesão de pedro e ao
pensar sobre pedro ea gente faz o nosso
esforço aqui denunciar a virtude daquele
que nos chamou então a gente em todos
nós temos boas qualidades mas a ênfase
desse dessa nossa temporada é lembrar
você que as melhores qualidades das
maiores virtudes não são nossos são dele
quando a gente tem boas virtudes ainda
assim são dele e que fique bem claro
para você
um outro dado importante uma lembrança
importante é que esse grupo aqui você
pode ouvir sem precisar ver que talvez
seja bom pra outra pessoa né
ah eu quero não quero ver mais quer
ouvir que é através do contra a cultura
a dengue é sempre fala da contracultura
não adianta e hoje o isaac vai falar a
gente está indo esse projeto super
bacana de estudar juntos eles são
escolas batina sempre assim o podcast
legal do podcast é que ele não tem
aquele formato se muito técnico bem
assim né
aquele gol teria se não agora esse
momento a momento é aquela ideia quando
você senta em uma lanchonete uma rodinha
de amigos e começa a bater um papo sobre
o assunto você gosta
gosto da bíblia a gente gosta de falar
da bíblia ea gente tem aí o guia que já
é usado aqui no próprio código aberto
a gente só dão aquela olhada com a
vitória a raposa não assunto é esse
texto selecções vão bater um papo e aí
você tem um novo tempo com barra contra
cultura para acompanhar essa conversa
o contra cultura que o podcast oficial
do código aberto então você pode através
do seu aplicativo de publicasse ou
através do site convencionado pelo isaac
novo tempo pontocom barra contra cultura
você pode acompanhar usados que são
relacionados ao mesmo tempo então você
pode assistir agora que o código aberto
e depois ir para a internet ou em tanto
no site quanto no podcast e houve outros
insights outras nossas reflexões a
respeito do mesmo tempo
hoje a gente tem convidado musical
diferente nós tivemos na nossa nosso
último encontro márcio e agora nos dois
últimos encontros nós tivemos março e
hoje nós temos jefferson pela com a
história
estou todo mundo na região norte merece
e muito bom estar com vocês mais uma vez
um prazer receber você quiser são muito
bom estar aqui eu nem conseguia dizer
que é um prazer receber porque eu também
cheguei agora mas é um prazer que se diz
aqui né
a gente tem se dado sobre pedro e tem
sido bacana pra gente aqui espero sendo
bacana pra você está em casa também
nós estamos conhecendo um pouco mais
vivendo sempre essa idéia de um pedro
que viveu muita coisa e que acaba
fazendo com que essa vivência deles seja
compartilhado essa vivência dele com
cristo seja compartilhado através das
suas cartas
a gente vai falar um pouquinho hoje
sobre a gente uma duas missões na
verdade antes de falar do que falar hoje
as duas missões no 8º encontro da
temporada sem falar muito sobre jesus
nos escritos de pedro e jesus agora é
apresentado na segunda pista de pedro
além de ser o messias além de ser o
sacrifício substitutivo além de ser o
jesus fez o resto
ele também é apresentado como sendo uma
confirmação profética
a gente pode ler o texto que é segundo
pedro 1 19 que é o nosso texto principal
segundo pedro 1 19 na era você que valer
com certeza tem tanto mais confirmada a
palavra
profética e fazer bem atendê la como uma
candeia que brilhem lugar tenebroso até
que dia clareia e estrela dalva nasça em
vosso coração pois aqui a gente estava
falando esse texto você chama a atenção
uma coisa importante a gente começar o
programa que aqueles temas assim tanto
mais confirmada a palavra profética de
onde vem essa confirmação da palavra
profética precisamente se você
acompanhar e os cursos anteriores
a gente tava falando justamente da
presença constante de jesus nos estudos
de pedro né
nas cartas que pedro série ele o tempo
todo trazendo essa temática é cristo
cristo sofreu por nós ea gente falou que
isso como substituto como exemplo cristo
como redentor e aí ele vem falando disso
e ele ainda fala olha estou prestes a
deixar nessa terra tenho pressa morrer e
tal e mas eu quero deixar na cabeça de
vocês o que cristo que é o que vai falar
dos versos 2 a 15 do primeiro capítulo e
aí ele começa dizendo aqui no verso 1699
né
temos portanto portanto que após este
ter dito tudo sobre cristo
a gente percebe o que é que ele é quem
confirma essa palavra profética do
exemplo que deixou da testemunhas que
viram o que ele fez isso confirma tudo
aquilo que foi dito no velho testamento
pelos profetas
então quem é a chave para você
interpretar qualquer profecia bíblica
cristo é isso que quer deixar claro mas
tudo de 1.800 anos de relato bíblico no
antigo testamento tudo se confirma em 33
anos de interessante isso que estão
colocando porque o antigo testamento ele
vai apontando para aquilo que o novo
testamento vai vai revelar o novo
testamento encontra o seu alicerce o seu
fundamento daquilo que o antigo
testamento colocou então essa aparente
de continuidade que às vezes a gente vê
algumas pessoas até defendendo entre o
antigo eo novo testamento
na perspectiva de pedro e dos demais
autores do novo testamento ela não
existe porque os autores do novo
testamento constantemente eles estão
fazendo alusão antigo testamento e eles
estão alicerçando a autoridade deles a
palavra deles e aquilo que eles estão
articulando baseado no antigo testamento
é eu não vou me lembrar sem com precisão
mas eu li eu acho que foi num livro em
defesa de cristo de um autor chamado
strobel onde numa das sessões daquele
livro
ele fala sobre as profecias messiânicas
né
é a precisão do cumprimento das
profecias messiânicas de lá um
matemático chamado ppi testoni
ele fez um cálculo ele pegou todas as
profecias lá é do antigo testamento que
apontavam para o messias e ele fez um
cálculo de qual era chance de todas
aquelas profecias se cumprirem uma outra
pessoa e ele descobriu que a chance era
mínima assim
ou seja o fato de cada uma das profecias
do antigo testamento que mencionava o
lugar de nascimento que mencionavam a
forma da morte que mencionavam palavras
que o messias usaria no transcorrer do
seu ministério o fato de todas elas como
um pacote terem cumprido na pessoa de
cristo isso dar mais solidez ainda dá
mais razão para a nossa fé e eu imagino
que os discípulos que estavam nesse pano
de fundo judaico e que provavelmente
durante a infância
durante a frequência sinagoga e sempre
ouviam essas profecias esses elementos
do antigo testamento como apontando pro
messias quando eles viram jesus cristo e
eles perceberam que jesus
ele cumpria tudo aquilo aquilo para eles
foi uma confirmação tremenda da palavra
profética
até porque a gente foi entender o
conceito bíblico que conhecia gente pode
conversar mais sobre a imagem pode até
entrar em relação a profissionais
simplesmente a predição de como messias
seria não merecia que saía 53
ele vai falar não que ele vai ser como
ovelhas do mar e do louro sofredores não
vai ter beleza ou feita uma descrição
mais uma profissão nem sempre vai ter
essa pegada de simplesmente prever o que
vai acontecer falar de futuro simples e
também não nem sempre uma mensagem
direta ela pode vir através de símbolos
através de outros recursos e ferramentas
pedagógicas como por exemplo santuário
né e o santuário é uma tipificação do
que de cristo então cria o estudo também
o que é um desvendamento da sombra
profética do santuário que você vê no
santuário mas pensando nisso que está
falando
fica então já que ainda falta um bocado
sobre a profecia
então essa questão você diz pouquinho do
que é a profecia que ela não
necessariamente está falando só de
futuro e tal
então o que é a profecia o que a gente
considera a profecia que a gente olha
para a bíblia quando eu abro a minha
bíblia e eu sei que eu tenho livros que
são de natureza que a gente fala que tem
uma seção de livros proféticos mas o que
na bíblia é profético que na bíblia é
profecia profecia é uma mensagem dada
por deus eu não vou especular mas acho
que a profecia tem muito forte de
proferir vem muito dessa rede proferida
aquilo que é proferida por deus
e claro a gente vai entender que a
revelação bíblica ela vem de várias
formas né e e pouquíssimas vezes ela vem
de forma editada no sentido de não
realmente escreve eu vou te dizer linha
por linha até acontece uma um outro
declaração mas ela não é a senhora vai
vai escrever aí eu vou falando não
ela tem toda uma experiência de
relacionamento entre o próprio deus do
ser humano que está utilizando ali a a
ferramenta para escrever é de cara com
cada um ele vai se relacionar de um
jeito mas biblicamente propicia é a
mensagem dada por deus
às vezes ela vai trazer uma carga para o
futuro ao só vai cumprir depois às vezes
uma mensagem de exortação o povo mudar
ali naquele momento mudar completamente
sobe tanto que quando você observa
precisa e principalmente dos autores ali
estão girando em torno do exílio nos
profetas várias profecias e companhia
ligna no momento eles agora isso vai
acontecer aqui então para quê fazer isso
aqui agora tal e acontece só que também
vai fazer uma segunda interpretação que
vai cumprir um messias
mas cumpri la na escatologia cultura do
nosso tempo ou posterior ainda o nosso
tempo mas necessariamente a profecia ela
sempre vai trazer é uma necessidade de
ouvir a votação de deus agora no
presente na minha vida antes que tudo
possa acontecer até porque a palavra é
profeta ela vem no contexto bíblico além
do hebraico significa boca de deus
mensageiro de deus é aquele que serve é
aquele que quis que é utilizado como
instrumento de deus então não
necessariamente para prever coisas muito
embora a profecia em alguns momentos ela
traga revelações acerca do que está para
acontecer também é que esse é um
conceito mais grego do que
necessariamente hebraico não conosco no
contexto de praia
terceira mensagem que vinha de deus o
profeta é um instrumento usado para isso
no contexto grego né
a idéia de projeto estava muito ligado
ao vidente né aquilo que viu futuro
aquilo que previa os acontecimentos
posteriores e tal
e você percebe que na bíblia em alguns
momentos deu se vale do profeta também
para revelar o futuro para preparar o
seu povo né
a intenção de revelar o futuro na
intenção de causar medo e espanto à
sombra de colocar todo mundo ali né
numa situação ainda o que vai acontecer
com a gente não pelo contrário é no
intuito de preparar um povo de preparar
as pessoas e de avisá-los de adverti lo
só vai acontecer isso então estejam
preparados estejam atentos sejam
vigilantes aprova as próprias profecias
quando jesus também vai revelando o
futuro é nessa intenção é que as pessoas
tenham sinais e tem condições de se
preparar para que os acontecimentos
futuros não não peguem eles ali
despercebido o jardim se tem uma coisa
que eu acho interessante ele falou de
temor às vezes a gente tem né no caso o
povo naquele contexto é muito medo total
das relações pode acontecer a gente já
falou até de juízo também as profecias
até quando você cita profecias já dá um
nó de manhã é o tema já vem carregado
com uma com uma simbologia assim do tipo
nossa o que é que vai acontecer tanto é
que tem gente que não se aprofunda até
pra falar eu não entendo ou eu tenho
vamos que vades porque não tenho medo e
tal é e essa é essa explicação vocês
vieram aqui me fez pensar de puxa vida é
eu realmente preciso me a chegar mais
essas relações e até o fato de deus
proferir coisas está fazendo profecias
da minha vida agora entendeu é não pelo
coisas pra fazendo coisas para mim agora
me revelando coisas agora então prince
está aberto está de fato com a mente
aberta coração aberto para os
professores que deus me dá agora aqueles
já me revelou as coisas que ele vai me
revelar enfim é essa minha essa minha é
esse meu coração essa minha condição
também a disponibilidade em ouvir a voz
de deus né
e olha que o próprio jesus ele fala a
respeito propicia enjoam no capítulo 13
19 o seguinte desde já vos digo antes
que aconteça para que quando
acontecer traz que eu sou simplesmente
essa idéia da profecia
eu estou te dando mensagens podem ser
agora pode ser o futuro mas quando ela
se concretizarem qual o objetivo da
profecia você entender que eu sou então
é idec está falando né
o que confirma a palavra profética eu
sou tudo sobre lançou então evitavam
olha eu vou te dar suas mensagens mas
não é pra você esperar acontecer para
você hoje começou a transformar sua vida
para você hoje se entregar e engraçado
isso porque a gente sempre vivi nesse
estado de tensão a gente que está do
lado de cada fruta assim esperando os
últimos acontecimentos a gente sempre
está nessa pegada assim né dessa falsa
escatologia do medo do do imediatismo né
e aí vem lá mensagem ensinando no globo
repórter lauro no jornal aconteceu tal
coisa fulano de tal foi até o lugar se
encontrou com tal pessoa
precisamos nos preparar faz vigília faz
jejum
vamos ler a bíblia vamos dar mais qual
passou o evento é o que a nossa
fidelidade e relacionamento com deus é
baseada por eventos falsamente
escatológicos até né então a gente fica
nessa nessa pilha mas a gente desenvolve
de 4 relacionamento com eu sou
exatamente olha desde já hoje deixa a
profecia transformar sua vida para que
quando ela acontecer ela vai
simplesmente confirmar o que já
aconteceu hoje o que já é hoje
aí você vai saber que eu sou e você vai
ter mais certeza isso vai confirmar sua
esperança e não criar uma esperança em
você
é interessante a pouco só é na verdade
uma desculpa não é desculpa a gente vai
aprender vala a gente fala e falei que a
gente fala assim que a gente tem
liberdade uns com os outros e daqui a
pouco a gente volta para o charles vai
continuar falando não sai daí
e daqui a pouco vou perdoar o pastor
charles e ele vai continuar o nosso
explicando um pouco mais pra gente sobre
a profecia bom fica por aí código aberto
volta daqui a pouco
[Música]
o código aberto está de volta está de
volta eo ar perdoador porque quando
charles foi embora do primeiro bloco
pedindo desculpa e agora está perdoado
pode falar concluindo a ideia sobre o
profundo sobre a profecia sobre o papel
profético
obrigado tchetcha perdão estava
comentando algumas características do
profeta e algumas coisas que a gente tem
que ficar alerta mesmo em relação a essa
previsão na escatologia e tudo mais mas
eu acho interessante também a maneira
como surgiu o ofício profético na vida
às vezes a gente fala de primeiro
profeta na bíblia a gente pensa logo
moisés né porque é assim um ícone
profético do antigo testamento mas na
realidade na bíblia hebraica primeira
vez que aparece a expressão profeta ela
parece ligada a abraão e ela aparece no
contexto de abraão enganando o rei abdel
malek
então acho interessante a gente fala não
só da mensagem que o profeta transmitir
más do instrumento profético que é usado
por deus é um instrumento humano falho
interessante deus é outorgar para abraão
essa dádiva de ser um profeta mesmo num
contexto onde ele dá uma bola fora onde
ele desliza deus chama né da bíblia ao
meu profeta abraão exatamente e em um
contexto onde ele tenta lhe maquiar a
realidade de que a sara esposa dele fica
meio receoso meio com medo e ele mente
depois ele tem que interceder pelo
próprio emelec se percebe é o mesmo o
mesmo ser o mesmo que desliza abraão
mesmo cometi um erro ele também depois
serve intercessor para o emelec então eu
imagino assim que o profeta ele carrega
essas duas características né primeiro
lugar ele é um ser humano como nós fábio
é usado por deus a poder não está na
pessoa mas naquele que está usando uma
pessoa e ele tem a característica de
interceder e também se colocar no lugar
o profeta não é só o que transmite a
mensagem não é só o que prevê o futuro
mas sobretudo ele é aquele que se coloca
o lugar do outro ele aquele que
intercede pelo outro que advoga pelo é
bem interessantes desta forma que você
tem o daniel é um dos projetos mais
clássicos do velho testamento e a base
hermenêutica para você estudar o calypso
é e tem um momento onde ele vai falar
uma mensagem de importação sobre os
pecados do povo né
e ele fala com deus e levassem perdoou
os nossos pecados nós como povo e ele se
coloca você lê daniel você encontra
pecado daniel assim cada externa
parentes e não serviu para ele é o
grande penalizado do rei fiel alicia os
calado em pedras e queimaram todos e
você não me perdôo os nossos pecados nós
como povo então o profeta também ele tem
essa característica ele ele se coloca
como entradas intercessor do povo mas
também ele é parte ele é pai desse povo
que precisa ter recebido a gente avançar
na nossa conversa ficou bem claro para
quem está acompanhando a gente o que é
profecia o papel profético e que essa
profecia não diz respeito apenas ao
futuro mas respeita essa revelação que
deus a e quando a gente vai olhando para
pedro pedro ele fala dessa confirmada a
palavra profética
mas ele fala de si mesmo é interessante
pensar nisso ele fala de si mesmo e
claro que é uma referência apenas a ele
mas ele fala em primeira pedra o
capítulo 11 quando ele fala do versículo
a partir do verso 16 se você quiser
acompanhar diz porque não nos porque não
vos demos a conhecer o poder ea vida de
nosso senhor jesus cristo seguindo
fábulas engenhosamente inventadas como é
natural de e povos pagãos da época que
inventavam que tinham os seus mitos e
tudo mais
ele fala que não é respeito disso mas
nós mesmos fomos testemunhas oculares da
sua majestade pedro
a expressão é é obviamente significado
mas nós somos testemunhas oculares da
sua majestade
o que significa isso dizer o que
significa pedro dizer que ele é
testemunha ocular não apenas de jesus
fez mais da majestade de se critique
significa pensar num pedro como
testemunha ocular da majestade
quem vai fazer o seguinte perfil de 20
pontos e ver roger seguinte url você
pode ler se não só de negócios e elevar
se a gente ficar roubando posto de danny
o velho seguinte interessante porque ele
concluirá ele fala porque ele recebeu da
parte de deus pai honra e glória quando
pela glória escelsa ele foi enviado a
seguinte voz
este é meu filho amado em quem me
comprazo e ele ele fala da ocasião né
ora esta voz vinda do céu nós ouvimos
quando estávamos com ele no monsanto é
uma referência ao monte da
transfiguração episódio da
transfiguração né quando pedro
acompanhada de tiago e joão eles depois
do expediente atarefado ali junto com
jesus no transcorrer do dia jesus
desafio de viver uma experiência de
oração na madrugada no monte e
incrivelmente um monte que não era tão
assim bem visto pela sociedade judaica
segundo a tradição cristã era um monte
tabor ficava um pouco mais distante ele
jerusalém e que era tido por muitas
comunidades judaicas como um monte pagam
né e de repente deus escolhe aquele
lugar aquele ambiente aquela geografia
para manifestar sua santidade isso pra
gente já serve de lição na sobra no
parente sakineh sobrando parente mais
que o lugar não é santo é o que
identifica lugar exatamente jesus
poderia ter escolhido pelo campeão
poderia ter escolhido parte do templo
a idéia inclusive da glória de deus na
que é manifestada nesse monte que
tradicionalmente têm se conhecido como
monte tabor
a idéia é que essa glória estava
restrita ao ambiente do templo é achei
que na manifestação da glória de deus
ela tem um lugar que lugar é esse é lá
dentro do tempo ela dentro do santuário
é lá no santos do santos é ali que está
restrita à glória e de repente vem jesus
espalhando essa glória para todas as
geografias para todos os lugares e para
todas as pessoas inclusive para aqueles
que eram socialmente mal vistos em e aí
jesus sobe lá no monte tabor e lá ele
recebe uma manifestação dessa divindade
né ea visita a lei de moisés e elias e
pedro tiago e joão acompanham toda
aquela cena deve ser muito impactante
para ele é o que me chama atenção é que
nessa nesse episódio
pedro tiago e joão tiveram manifestações
milagrosas assim de jesus né
então eles tiveram eles foram
testemunhas oculares da dessa majestade
mas ali mesmo com essa manifestação
gloriosa mesmo com essa manifestação
milagrosa eles não estavam entendendo ou
seja não é porque jesus fez milagres que
eles entenderam que ele era um menino
ele na verdade teve isso aqui foi
testemunha ocular mas quando ele não era
testemunha ocular que as coisas fizeram
sentido e hoje para nós a mesma coisa
quando ele sai da visão dele a gente
quando jesus sai da prisão dele aí que
as coisas começam a fazer sentido e hoje
a gente às vezes quer um milagre mas não
é aquilo que necessariamente faz sentido
é quando o eu sou faz sentido é quando
eu reconheço o eu sou e aí sim a
profecia ou a a presença de deus faz
sentido na minha vida tem é interessante
saber falar porque mesmo eles tendo
visto milagre no monte da transfiguração
em um dos maiores na manifestação
sobrenatural de jesus a presença de
moisés e elias
mesmo assim eles depois viveram tudo o
que a bíblia registra que eles viveram
na semana da paixão na eles abandonaram
mestre
eles negaram o caso de pedro é que é o
abandono azuis pedro mega jesus três
vezes e depois eles voltam para o ofício
dele aí jesus tem que chamar eles na
caminhada no caminho de emaús e tem que
reinterpreta a mostrar pra eles não mas
vocês se frustraram você porque era tudo
isso que tinha que acontecer eu estava
tentando mostrar pra vocês está falando
só tendo mais confirmada a palavra
profética começa a rolar lá mas quando a
gente pensa não pedro dizendo que eles
olha eu estou falando aquilo que ouvi o
relato de uma testemunha quando a gente
pensa não julgamento alguma coisa assim
o relato de uma testemunha ocular um
testemunho de alguém que viu é mais
forte do que alguém que ouviu falar
alguma coisa assim
quando a gente pensa nisso no que pedro
está dizendo
o relato de uma testemunha ocular tem
mais poder do que o relato de alguém que
não viu um relato sobre cristo é alguém
que viu é mais poderoso o mais
importante do que o relato alguém que
não viu
na érico fala é porque você não falou
lima é levantar o microfone para falar é
que me veio na cabeça assim o relato
separando o relato já pessoa que viu o
relato da pessoa que viveu que sentiu
entendeu a transformação na pessoa
talvez seja mais forte do que o que ela
disse que viu sentissem de pedro
primeiro os dois lá sim você não só vejo
falando olha eu estive lá mas também
estão ligados como é que eu era né
e até porque quando você pensar existiam
outras tantas testemunhas oculares que
não viram nada disso
um monte de gente que viu que bebeu as
mesmas experiências que passaram pelas
mesmas experiências e e que não passaram
por essa por essa vivência de pedro
nós somos testemunhas oculares não dê
nada não da manifestação de cristo uma
coisa a gente simplesmente é alguém que
colhe os testemunhos de outros ainda no
monte da transfiguração
quando jesus aparece ali né
glória inclusive e moisés e elias
aparecem e aí a gente vê um pedro que
assim não entendeu nada mesmo quando
fala assim não senhor vamos ficar aqui
no monte vamos acampar aqui no monte
mesmo vamos dormir aqui como eu preparo
um lugar que para moisés deveria dormir
em tal ele não estava captando ali a o
esquema é jesus fala assim não em nosso
lugar que não é no monte lugar lá
embaixo e muitas vezes a gente como como
comunidade cristã e envolvidos com toda
essa dinâmica a gente quer ficar no
monte lá no monte do poder nela no monte
que eu tô ali vendo a manifestação de
jesus pertinho de mim e tal mas eu não
quero eu não quero compartilhar isso com
os outros que estão lá embaixo com o
povo lá inclusive o meu lugar e é lá no
meio do povo onde cristo é também se
manifesta e aonde ele pede para a gente
ou seja lá onde eu estou me revelando
então
essa tese essa questão de testemunhos de
testemunho de jesus seria ocular ou não
ele não é popular eu também concordo com
isaac
não estou vendo jesus aqui fisicamente
mas estou vendo jesus nas pessoas estão
vendo jesus e manifestando através de
vida né
é bem verdade que assim é claro que o
cristianismo moderno e é baseado em
tradições você possui uma tradição tanto
moral quanto social filosófica muito
forte é bom sim pegando o pedaço que
vamos falar disso porque a gente
geralmente coloca a tradição um bloco de
coisas ruins sim
geralmente as categorias tradição é algo
ruim a gente fala do tradicional como
sendo algo que é contrária mas a gente
tem tenha tratado é uma coisa ruim tem
uma frase que é excelente é de um cara
chamado pelican seguinte tradição é a fé
viva dos que já morreram tradicionalismo
e até morta dos que ainda vivem muito
bom é legal fazer essa distinção porque
o tradicionalismo é essa coisa que não o
cara tá viva ali mas ele é uma
experiência que está morta
carregar aquele defunto nas costas dele
porque porque a vida inteira se
acreditou assim o tradicionalismo
mesmo assim no negativo da mesma forma
como religião e religiosidade é que a
gente tenta todas as dimensões
mas a tradição é importante porque ela é
o legado a gente comentou isso a nuno
episódio sofrimento né
a tradição é o legado de tantos mártires
que morreram pelo evangelho e para poder
levar o nome de cristo né
então tá beleza você tenha pedro que
jura que viu cristo em glória segunda
etapa pelo pai e junto com ele mais dois
aí começa a falar disso gravatá beleza
pedro você diz que viu né
e aí têm até essa é a lógica filosófica
dentro do conceito de arqueologia e tal
para você fazer essa defesa de cristo de
que assim você imagina 12 homens dizendo
que acredita numa coisa e só não é
fábula gente é verdade
e aí na massa diz que que é mas como a
gente vai ter certeza e esses caras eles
dão a vida para garantir que isso é
verdade
se você prestar atenção no que é o nosso
conceito humano de autopreservação você
dá um tem um braço sobreviver
e aí você vai você vai abrir mão
da sua vida vai morrer para sustentar
uma mentira mas pode você contou
e você tem 12 homens especialmente esses
três que vivenciaram ali e que vão dois
deles pelo menos ser a base da igreja
estão dispostos a sofrer qualquer coisa
para provar que isso é verdade e essa
esse testemunho do cristo ele vai
passando nessa tradição para os próximos
e os próximos e essa tradição vai sendo
criado de gente que vai ser morta à
porter direito que para sustentar uma
verdade e isso chega em nós através
dessa tradição e é claro na vivência
dessa tradição confirmando pela palavra
profética confirmado pelos professores
que estão se cumprindo que vão se
cumprir
a gente vai confirmando essa idéia dessa
esperança e claro quando você começa a
estudar teologicamente filosoficamente
você vai voltar você vai ver a
confirmação dessa tradição nela não é
simplesmente uma fábula inventada e como
otan da bianca como anaele falaram é
toda essa experiência e relacionamento
com esse deus que não conseguimos ver
mas que se manifesta
ele vai provocando essas transformações
transformações que nos colocam
justamente esse sentimento de abrir mão
da sua cópia autopreservação que é o
negócio mais precioso que você tem
por causa do evangelho e você vai
notando o quanto ele é real e quando ele
é genuíno é você falar de tradições é
que não é uma coisa ruim não é mesmo
agora o isaac se toma uma questão as
tradições que estão embasados na verdade
eu tenho palavra na palavra porque de
tradição vai passando vai passando chega
um momento que aí às vezes dá uma
distorcida aí começa a ter uma crença
que vão limitando a gente com
distanciando agente da palavra e precisa
ficar atento a isso também né então toda
a tradição ela é é assim toda a tradição
da marca de semana pode ser uma coisa
boa mas essa tradição não precisa tá
vinculada a palavra porque antes de
falar de algo que me chama atenção aqui
me ocorreu outra coisa agora que é tem
coisas o que está ao alcance dos nossos
olhos que a gente testemunha
apesar de jesus ela disse que mencionou
a respeito de jesus das pessoas tal cena
l
ele sofre é que bom é bom saber que
podemos fazer isso mais vezes que você
acha que tem alcance dos nossos olhos
que a gente testemunha hoje de forma
ocular
que nos dá essa confirmação de cristo
que nos dá essa confirmação de da
experiência de cristo da experiência
apostólica o que a gente vê o que a
gente tem diante dos nossos olhos que
ajuda a gente a embasar a nossa fé nossa
experiência com deus pra mim
pessoalmente o que é mais marcante é a
vida de alguém
medo por exemplo a história que vivi
aqui contou o episódio anterior e
falando da pessoa aqui ajudou ele no
momento do acidente
algumas outras momentos que a gente
trocou experiências em que a bianca veio
de casa contando alguma coisa que
aconteceu comigo eu acho que nada pra
mim roger como uma vida em que nessa
vida eu vejo da vida das pessoas é
exatamente isso porque existe uma
condição muito natural do ser humano
a lógica é sempre buscar o que é melhor
pra gente e quando você enxerga uma
pessoa totalmente contra isso não é
natural é natural é nós quando você vê
alguém que não é por si e pelo outro
isso é sobrenatural em sua posse a fonte
no evangelho ea gente viu aí o eco do
ego de cristo né do cristo que agiu
contrariando essa lógica mas o que eu
queria chamar atenção é que pedro fala
nós somos testemunhas oculares e ele viu
a transfiguração ele viu moisés ele viu
elias mas o que ele chama a atenção das
pessoas que o que estão ouvindo não é
necessariamente o que ele viu e falou eu
sou testemunha ocular
mas o que me chamou a atenção foi o que
houve é interessante falar olha eu
estava lá ea gente sabe que ele viu
moisés que ele viu elias que viu jesus
com o sitrans ano transfigurado mas ele
fala e ouve a seguinte voz
esse é o meu filho amado em quem me
comprazo do próprio modelo a voz do
próprio deus é mais marcante do que ver
moisés e elias
isso é interessante porque o evangelho
de joão fala está bem aventurados
aqueles que não viram e creram porque
eles cresceram ouvindo
paulo fala nem recebem pelo ouvir e
ouvir a palavra de deus a gente não tem
muito muito visual nós somos muito
visuais né
e isso parece que contraria um pouquinho
essa nova tendência de querer ver as
coisas né
e havia até né eu me recordo aqui de
algumas aulas que a gente teve no
seminário no evangelho de joão porque o
evangelho de joão e foi escrito como o
último livro da bíblia né é joão já
idoso e volta da ilha de patmos
provavelmente ele vai lá para a cidade
de éfeso e ele decide registrar as suas
impressões na sua biografia de jesus ele
é uma velha se encarregado de afeto de
saudade de lembrança e ele escreve para
uma audiência que a igreja cristã
primitiva que estava perdendo as suas
testemunhas oculares
a maioria dos apóstolos já tinham sido
martirizados joão ele já estava com a
idade avançada sabia que ele estava para
morrer aqueles que andaram jesus que
presenciaram jesus também já estavam
nesse nesse limiar da vida e agora joão
ele vai trazer à tona esse jesus que
valoriza não só o contato físico a
presença física mas que valoriza a voz
ea palavra talvez seja até por isso que
nos sinais né
joão prefere chamar de sinais e não de
milagres
os eventos miraculosos jesus no seu
evangelho nos sinais que jesus realiza
no evangelho de joão
a grande maioria deles são realizados
pelo poder da palavra né
a grande maioria realizado pelo poder da
palavra então é para mostrar para um
público que está preocupado armas a
gente não vai ter mais contato mas quem
andou com ele está morrendo mas que vai
ser da gente a gente não tem mais a
presença física não pára aí
o poder de jesus não está só na sua
presença física está na sua palavra está
na sua volta você pode confiar nessa voz
que foi revelada que foi transmitida
pela palavra nós somos testemunhas
oculares mas somos testemunhas auditivas
também né auriculares
e a gente tem a bênção de saber que o
testemunho é verdadeiro é real
a gente vê a confirmação em cristo e ver
o cristo confirmado na experiência da
gente a gente volta daqui a pouquinho
para o terceiro e último bloco dos
nossos encontros que tá tá sendo a
respeito de tantos assuntos mas ainda
assim a gente tem que passar por um bem
especial que a respeito da importância
das escrituras na vida da gente a gente
gosta daqui a pouquinho com a música de
jackson por lá também
fica por aí com a diabetes já pode saber
se está de volta
o terceiro e último bloco desse nosso
10º encontro já foram dez encontros nós
estamos nós estamos nos cansando os
outros mas nossa amizade está sendo
regulado a cada semana
bonita né ou não testado e pensar em
quanto tempo ea cada teste a gente passa
a gente sente nos sentimos mais animados
para continuar juntos e temos ainda mais
algumas semanas alguns encontros dessa
nossa temporada falando sobre a primeira
ea segunda pista de pedro
a gente terminou falando o último bloco
falando um pouquinho sobre essa coisa da
de ouvir que a gente não conseguir ver
aquilo que a gente não viu jesus fazendo
mas ainda assim a gente pode crer por
aquilo que ele disse e os chefes vai
cantar ele tinha mencionar um verso e os
bacanas emocionais quer que é bacana e
se esse final do evangelho de joão né
então tá falando sobre essa questão
testemunhas oculares e que vão já estava
no final da vida né estava escrevendo
aquele livro proposta para que as
pessoas pudessem ver o cristo por meio
da palavra tudo mais no final do livro
jonas no capítulo 25 e 30 ele mesmo dia
ele diz a senhora jesus fez muitas
outras coisas muitos outros sinais
branco lopes que não estão registrados
neste livro
no entanto estes daqui eu escrevi para
que vocês creiam que em seu nome crendo
tenham vida né por meio do nome do
triste então é isso aí ele falou eu
deixo uma palavra que as pessoas toquem
as pessoas pudessem ver o cristo por
meio da palavra é ter a sua experiência
também sobre a suficiência da palavra
mas antes a gente ouvia música qualquer
qualquer música cara vou cantar uma
música nova chamada fantasia geralmente
eu componho das minhas próprias
experiências né
eu já tentei buscar plenitude em rótulos
nas minhas máscaras
a cidade me fez usar máscara para ser
aceita porque eu pensava que só seria
feito por isso com aquelas máscaras mas
você que jesus não franze a testa para
mim e eu posso me apresentar e dizer
para ele que eu sou de verdade afinal
ele já sabe que mesmo sabendo que eu sou
me ama despeito disso alegaram a música
é uma oração em lembrar que a segunda
vez vai lançar a música quartéis chapa
gosta de falar das suas mais uma vez
deve também espero que seja útil à
equipa
peregrinação de vocês também além
[Música]
ufa
[Música]
muitos personagens
eu criei várias fantasiar
já usei só pra ser aceito por todos
[Música]
me perdi de ti e aos poucos
[Música]
muita maquiagem
já usei eu que sou agora já não sei
tudo isso me afastou de ti mas eu sei
não te ar faz tudo de mim no meu quarto
está uma bagunça pode entrar ea rama
[Música]
agora a porta
só de entrar pode estar
[Música]
a bota vem reformar me ajeitar tirar
pollera vazias daqui
[Música]
o
o ataque à argélia
já usei
[Música]
identidade
já não sei
do rio desvencilhar afastou de time
[Música]
mas eu sei não te ar fazem gostou de mim
meu quarto está essa bagunça pode entrar
por favor me arrumar
[Música]
ah ah
o car
[Música]
a volta sem informar e ajeitar
[Música]
não é hora pode entrar pode ficar
[Música]
na hora
ah
chora aposta vem informar o me ajeitar
[Música]
tirar pollera
[Música]
e as fãs das vias de nonô
[Música]
o
o zoom
[Música]
legal não acho que essa é a música que
lembra muito tempo na semana passada né
gente falou sobre sobre a autenticidade
a gente tem falado é a caminhada pouco
porque hoje a gente consegue encontrar e
conversar e acho que aquilo que eu
a gente vê um do outro também acho que a
nossa caminhada é muito disso é uma
caminhada por ser autêntico nele é uma
caminhada por cuidar cada vez mais
espaço para ele entrar nos quartos
bagunçados a gente tentar arrumar e uma
das maneiras pelas quais ele
ele entra sem dúvida nenhuma é através
da palavra e sem se encontrar com a
palavra a gente não consegue nunca se
organizar
a gente não tem muito tempo mas eu
queria pensar junto com vocês
a primeira pedro capítulo segunda pedro
capítulo um verso 2021 bem conhecidos
a gente passou aqui por alguns assuntos
o isaac mencionou a respeito da do
ditado na inspiração de como foi esse
processo e identificar alguma coisa
faltando pra você não quer entender um
pouquinho mais
a segunda lição segundo encontro da
temporada passada foi o espírito santo
foi só sobre esse tarefa do espírito
santo de inspirar e talvez consiga
voltar para lá procurei no youtube e
você vê vai para essa lição a segunda
lição da outra temporada pode ajudar
nisso eles podem conversar um pouquinho
também mais sobre isso contra cultura
não é também um pouquinho essa questão
da da da inspiração mas aqui a gente vai
com o tempo a gente vai passar esses
dois versos segunda pedro 20 e 21
sabendo primeiramente isso que nenhuma
profecia da escritura província em
particular elucidação porque nunca
jamais qualquer profecia foi dada por
vontade humana entretanto o homem santos
falaram da parte de deus movidos pelo
espírito santo está comunicando que quer
que pedro está afirmando que a gente
acabou de dizer que você acabou de ler
pra gente tiago eles parecem que são uma
janela em que pedro está abrindo porque
ele fala no verso anterior sobre a
palavra profética que está sendo
confirmada eles foram testemunhas dessa
palavra confirmar
e aí ele diz sabendo primeiramente em
outras palavras não é isso foi
confirmado profeticamente nós estávamos
lá nós percebemos essa confirmação mas a
gente tem que lembrar antes que essa
palavra profética ela não surge do nada
ela não surge do barco do acaso essa
palavra profética ela tem uma origem
ela veio de deus e ela veio de deus e
ela só pode ser assimilado através
também de uma obra de deus e acho
interessante essa expressão que é usada
aqui né duas expressões que são usadas
uma no verso 20 e outra no verso 21
a primeira está no verso 20 que diz
assim em particular elucidação né
há alguns comentaristas do novo
testamento eles vão é traduzir essa
palavra com a idéia de intenção impulso
em itu ou seja a origem dessa palavra
profética não veio de um impulso humano
não foi uma vontade humana não foi uma
coisa que o profeta de sá eu acho isso
vem do meu coração do sentindo isso não
foi uma obra do espírito santo através
do profeta gente já falou muito que o
profeta é boca de deus é instrumento de
deus e depois no verso 21 outra palavra
uma curiosidade aqui na linguística a
palavra movidos essa idéia demovidos é
ela é retirada original grego na
retirada do contexto náutico inclusive
ela só é usada depois no livro de ata
esse mesmo verbo usado um livro de atos
para falar das velas que são colocados
no navio são movidas pelo vento e outras
para em outras palavras e se esses
profetas eles foram movidas foram
sopradas eles usaram desse sopro do
espírito e esse sopro do espírito que
chegou a eles no coração deles
direcionou eles nessa tarefa que é a
tarefa de transmitir a mensagem de deus
então eu acho que a gente deveria frisar
aqui é que a origem da palavra profética
ela está em deus ea única maneira da
gente entendê la ou da gente assimila é
se nós tivermos em conexão com deus e se
a gente nesse processo de estudar a
palavra a gente buscar em primeiro lugar
a orientação do mesmo espírito que
soprou lá atrás e que só para ainda hoje
o nosso espírito que dá a palavra o
espírito que ajuda a gente a aprender a
ldu vai falar não é esse estudo nosso da
palavra inclusive tem uma questão que a
gente trata a bíblia como
se fosse um livro mesmo assim né então
às vezes a gente tem até uma questão de
não colocar nada em cima da bíblia um
respeito por essa palavra por esse livro
que sim é legal mas a gente não tem às
vezes noção do que é essa palavra na
minha vida porque assim a bíblia é isso
aqui eu estou segurando no meu colo
direito bastante porque impacta muito
isso aqui é apenas um livro
agora isso aqui impacto quando eu abro
com a mente eo coração aberto para que o
espírito através deste livro impacto na
minha vida
se eu se não se não houver isso isso
aqui é mais um livro como qualquer outro
é um espírito aquele que soprou nuna nos
profetas ele também só pra mim através
mex é ágil através dos profetas também
através de mim quando eu adoro este
livro
agora eu tiro cristo deste livro é esse
aqui é um livro como qualquer outro vai
contar uma história que eu acho muito
interessante que a gente também as
aplica do jeito errado né
a história dos dois construtores de casa
o que quis com sua casa na areia e
outros com sua casa na rocha
geralmente nossa aplicação é assim que
encontrar a casa na rocha que é o
cristão quem constrói a casa na areia ou
que algum dano
só que jesus ele usa as palavras assim ó
aquele que construir essa casa na rocha
é aquele que ouve as palavras e as
pratica o quis construir sua casa na
areia é o que ouve as minhas palavras e
não as pratica ambos ou em ambos houve
ambos são digamos assim no nosso negócio
hoje ambos conquistamos são religiosos
ambos nem a bíblia
ambos vão à igreja ambos órgão ambos
cantam ou prática ou não e aí ele vai
dizer o seguinte aqui no final de 2009
temos mais conformado palavra profética
tal e fazer isso muito bem em atendê la
como uma candeia que dêem lugar
tenebroso até que o dia clareie estrela
dalva na sua profissão seja você precisa
colocar isso em prática porque isso vai
por que tirar das trevas para a sua
maravilhosa luz e você vai crescendo em
santidade iluminando cada vez mais até
que estrelou você está aqui cristo
manifeste plenamente na sua vida
essa questão da palavra ea gente tem
falado diz naná here
acho que de vez em quando tem falado
sobre isso
experiência que você tem vivido com a
palavra também nesse trânsito de um
trânsito sem vida e não experiência tem
tido com a bíblia como é que é essas
duas coisas que dizer que é branca
falaram pra mim também tem muito a ver
com motivação
então olhando pra mim eu caísse na
igreja e seu filho de pastor
eu sabia ler é o comum sempre foi meu
pai quem falou pra mim que essa bíblia
infantil no bíblico e ao longo da vida
passando tempo eu fui indo às vezes sem
estar nem um pouco assim em alguns
momentos com uma outra motivação lá eu
vou ler porque eu quero ser santa
eu vou ler porque eu quero chegar a um
patamar melhor e quantas vezes eu lia
minha bíblia ele e vários livros e eu me
achava incapaz de me comunicar com
qualquer outra pessoa que não tivesse
dizendo de acordo com o meu procedimento
santo
então foi um momento de isolamento e eu
percebo que isso mudou muito ea minha
vida assim de transformação com deus
através da palavra é muito recente e
isso é muito emocionante do momento em
que o porque quando eu vou para a bíblia
contra a motivação com a motivação de
ter de pedir a deus que ele faz duas
coisas que eu queria deixar a primeira é
que é essencial que a gente vá sozinho
eu ea palavra é primordial e depois que
isso o mentor de uma forma incrível com
as oportunidades deus me deu com
contra-cultura quem não sabe do trabalho
a gente tem várias conversas vezes numa
leitura eu acho que entendi aquilo
quando eu pergunto se ele me ensina
coisas novas
então as duas coisas andam juntas código
aberto
com essa mensagem da convite de alguém
está tentando ver se a gente está
tentando também tá bom que deus abençoe
este ajude a vida seja centrada na
suficiência
na palavra das escrituras que deus
abençoe a gente volta na semana que vem
com o código aberto
[Música]