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A fé vem pelo ouvir

003 Entre Gravações Ariovaldo Ramos – CEIA DO SENHOR

003 Entre Gravações Ariovaldo Ramos – CEIA DO SENHOR


Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

a mega
[Música]
até é o anúncio da morte da ressurreição
de cristo da vitória difícil da volta de
cristo significado disso
então lá agentes de um lado ela tem um
evento histórico porque ela anuncia que
houve um evento na história do méxico a
transcendência e com e que muda o futuro
num momento decisivo na história que foi
a encarnação do filho a sua vida
o primeiro elemento a manutenção do
registro histórico
o segundo elemento é a celebração da
vitória na história porque até que ele
venha então uma consciência de que ele
está vivo e que ele voltará e voltar
agora em glória e para executar juízo
portanto uma celebração da sua vitória
na história ele venceu na história
por isso voltará em condições
extraordinárias agora terceiro uma
celebração na história da salvação que
têm efeitos que celebramos a salvação
como típico com um que recebemos o
perdão que recebemos o perdão com pedro
anos e anunciamos essa possibilidade de
ser perdoado e de perdoar
portanto é uma celebração da vitória do
cristo na vida da gente
fomos perdoados e agora também cantando
anos e isso é uma vitória
porque a vida é que a gente tem é sempre
o passado que a gente teve
então se a gente não soube tratar o
passado a gente não terá futuro a gente
fica a gente fica preso no passado ea
gente é simplesmente amor no presente
porque o presente passa a ser uma mera
continuação e não consegue um futuro
então perdão é é um elemento crucial
porque ele nos livra do passado em
relação a deus nos dá força de nos
livrarmos passado em relação a todos os
demais inclusive em relação a nós mesmos
porque é o perdão font font p doados o
perdão conto perdoando os nossos
devedores e o perdão continua hospedado
anos a nós mesmos aceitando o perdão de
cristo com o suficiente como como a
consecução do do ato como consequência
do nosso ato e término do processo de
auto condenação não precisamos mais nos
condenar porque fomos perdoados e não
precisamos mais viverá a sombra de sião
que comentemos fomos perdoados
então esse é o a celebração
recebemos o verdão com que fomos
perdoados o perdão ea capacidade que a
gente tente pedir perdão
independentemente de se a pessoa a quem
nós pedimos perdão nos perdoou na porque
a gente pede perdão baseado no fato de
que deus nos perdoou e agente reconheceu
que precisava do perdão de deus
e aí a gente pede perdão a todos aqueles
a quem a gente deve e é claro que
aqueles a quem gente deve podem anã nos
perdoar mas o perdão que conquistou na
cruz prescinde do perdão do outro ele e
simplesmente diz o ft doado por deus
peça perdão que você deve pedir perdão e
descanso isso você deve instituir peça
perdão e descanse isso mesmo que ele não
te perdoe o perdão de deus anula a
necessidade dele te perdoar em relação a
si ou seja você não vai ser menos
completo porque alguém não perdoou você
você vai ser menos completo se você não
pedir perdão peça perdão e situa a quem
de direito e descanso
com isso a gente celebra na ceia isso é
uma libertação
a libertação na história e é uma
libertação da história em relação
portanto ao passado porque a vida a vida
é exatamente a soma de tudo que veio
se eu não conseguir tratar o que me fez
chegar até aqui
eu não consigo continuar
outra coisa que você leva na ceia é o
fato de que graças ao perdão conquistado
pelo cristo a gente volta de comunhão
com o pai a gente volta para o pai de
onde não deveria ter saído
a fala de cristo é eu vou preparados
lugar ele não está pensando no celf céu
futuro
ele está pensando em voltar para o pai
que diz eu estou no pai eu quero que
onde eu estou estejais vós também então
ele está dizendo vou levar vocês de
volta pro pai eu sou o caminho a verdade
ea vida ninguém vem ao pai
por mim então eu estou no pai e ninguém
venha que aquele em quem eu estou senão
por mim então a a gente volta ao pai por
meio do cristo e então a gente volta
para o lugar de onde não deveria ter
saído que essa profunda dependência do
pai por isso que a vida de adoração é a
vida de viver em deus e de viver de deus
que é o que o cristo nós celebra na ceia
ea partir daí a gente celebra o encontro
com a humanidade
o encontro com os demais seres humanos a
comunhão que fez de nós o corpo de texto
ou seja nós estamos em cristo cristo
está em 9 por meio de nove ou pedra no
mundo
não é isso que a gente se lembra nesse
neste momento o que é sagrado na ceia
consciência do perdão e da comunhão de
que fomos perdoados de que perdoarmos e
pedimos perdão e de que agora somos uma
comunhão dos santos a comunhão dos
perdoados que a igreja a união dos
perdoados e então a cei é uma celebração
do perdão que é a grande vitória do
cristo porque isso faz com que tenhamos
paz com deus
e essa grande vitória do cristo mediante
caso temos paz com deus isso é essa e do
senhor e é por isso que o texto diz que
a gente se examinar o texto não está
pedindo pra gente trabalhar o nosso
pecado pessoal não nosso pecado pessoal
a gente certamente a tattoo de alguma
maneira ou vai tratar de alguma maneira
o tempo todo é pra gente ter consciência
do que é que nós estamos celebrando este
conjunto a vitória de cristo na história
o que nos leva a de a ser vitoriosos em
relação à nossa própria história por
causa do perdão que recebemos do perdão
com pedro anos e o perdão que agora
temos a coragem de pedir porque qual é a
angústia de pedir perdão é você vai lá
se expõe pede perdão e não a ter doado
mas com vitória de cristo é isso não é
mais imprescindível uma pessoa porque eu
já pedi perdão a ela
baseado num deus cristo do pai fez isso
na minha vida
se a pessoa não conseguir liberar o
pedal ela passa a ser agora um alvo da
interseção porque agora ela tem um
problema com deus porque deus diz p 2002
então é um momento de celebração desse
evento histórico dessa vitória na
história dessa libertação na história
desta tomada da unidade humana porque a
partir do momento em que é possível
nascer de novo e é possível perdoar e
ser perdoado retomasse a comunhão porque
a comunhão é sustentada pela capacidade
de pedir verdade ser perdoado de perdoar
e ela não é nos nos evoca a vitória do
cristo e nos convoca o corpo de cristo
a implicação de não participar da ceia é
de não estarmos vivendo plenamente o que
cristo conquistou para nós em primeiro
lugar que é justamente a retomada da
unidade humana
a ceia como um ato em si ela é
abençoadora no sentido da comunhão no
sentido de toda a celebração e mas ela é
principalmente importante pela comunhão
que ela celebra
então a grande implicação de não
estarmos participando não temos essa
vivência comunitária e isso é lamentável
ou seja estamos alijados de alguma
maneira por algum motivo
seja qual for a da vivência comunitária
e isso é lamentável porque o cristo veio
para que a gente pudesse retomar mais
que o apóstolo paulo disse que quando
você toma assim dignamente aí é outra
história quando você participar mal da
ceia mas não participar da ceia é perder
é essencial estar por isso eu insisto em
dizer às pessoas
se você passou passa por problemas nas
instituições porque a gente
lamentavelmente tende a admitir o fato
de termos institucionalizado demais a
vida comunitária acabou fazendo com que
a gente tivesse parâmetros para além da
e para além portanto da ação do espírito
santo para admitir ou não admitir
pessoas e isso é óbvio um desvio da fé
porque a instituição e agilizar e
otimizar nosso trabalho missionário e
não era pra intervir na nossa vida
comunitária não interferir na nossa vida
comunitária
mas acabou interferindo na nossa vida
comunitária em alguns casos acabou
suplantando a noção de igreja de modo
que a igreja passou a ser um lugar e uma
denominação e é por isso que você pode
estar na vida comunitária em como a
maioria dos cristãos está esteja nessa
experiência em todos os espaços e é
claro que alguém pode dizer assim ah se
você está sendo permitido nenhum espaço
não é possível que o problema esteja em
você e não nos espaços em questão é
possível claro mas não é não seria a
primeira vez na história em que nós
tenhamos chegado a um estado tal que
todas as instituições
é isso que explica a reforma protestante
é a indignação de deus manifesta através
de um movimento que denuncia que a
instituição usurpou a igreja e que é
preciso reformar lá é preciso começar
outra coisa é preciso uma mudança
imediata
então a gente tem que tomar cuidado com
isso porque às vezes apressadamente a
gente diz assim mais mas quer dizer que
nenhum espaço serve para você então
programa você pode ser pode ser a
história nos ensinou que é possível que
seja o contrário
lutero afixou 95 teses porque a história
se tornou o contrário
a instituição avisou para a igreja e
isso generaliza e eu acho que nós
estamos numa época em que a gente cada
vez mais observa que é isso
com isso não estou dizendo que nós
estejamos no mesmo quadro se há 500 anos
lutero percebeu e antes dele o icle
salvar ó lá vão os muitos outros não mas
que há muitos sinais
esta é a situação dos demais formadores
que ontem que o seguiram a assim há
muita muita semelhança muita semelhança
então isso significa que nós estamos
assistindo pelo menos o mesmo perigo de
essa institucionalidade usurpar a vida
da igreja vida comunitária e aí um sem
número de irmãos e irmãs se sentindo
absolutamente alijados alijados da vida
da igreja porque a vida da igreja foi
ocupado pelo instituto
funcionalidade seja ela qual for
principalmente através da tirania dos
que deveriam ser exemplo de maturidade e
se tornaram verdadeiras demonstrações do
que ainda pode fazer então
minha sugestão sempre é encontre outros
que estão passando pelo mesmo processo
com eles
graças a deus com a internet
nós estamos muito mais próximos do sonho
do técnico dizia creio na comunhão dos
santos
graças à internet nós estamos muito mais
próximo de si esta verdade dizendo que
eles estavam anunciando a primeira
comunidade virtual se tem notícia uma
comunidade transcultural geográfica que
se identificavam independente inclusive
de falar a mesma língua se identificavam
por ser a habitação do mesmo espírito do
espírito santo que lhes comunicar a uma
nova natureza humana que é na verdade
seu espírito é correto e e aí os
apóstolos nos ensinaram que nós nos
identificar ians
só que os apóstolos de serviço milênios
antes da gente ter possibilidade de
experimentar isso online ao time
mas agora é possível graças à internet
a gente pode experimentar a comunhão dos
santos
então se está isolado num canto você vai
é desfrutando então da cunha dos santos
chamando outros irmãos que está passando
pela mesma situação
para desfrutar dessa comunhão do santo
então poder celebrar a ceia poder no
sentido de estarem comunidade para
celebrar a senha é e então desfrutar de
todo o significado dela e você pode
fazer isso agora porque a comunhão dos
santos tem um canal de comunicação
intenso que nunca teve até então
e aí você pode buscar homens e mulheres
em todos os cantos do mundo que estão
[Música]
sendo dispersos pelo espírito santo com
a mesma consciência e que tenha mesmo
anseio o anseio pela igreja do cristo
corpo através do qual cristo continua a
sua visita a humanidade e promover a
cura e espargindo a sua luz e
transmitindo os princípios do reinado de
deus dando aos seres humanos uma
consciência de transcendência e elevando
portanto padrão diário da vida humana ea
comunhão humana ea e interação humana
partir dessa elevação de padrão até que
ele venha a implementar finalmente o
governo de deus sobre todo o universo
então acho que que nós estamos vivendo
um momento é extraordinário porque nós
temos muito mais acesso a essa rede
virtual se os apóstolos detectaram no
credo dos apóstolos na comunhão dos
santos todos os tempos da nossa história
o soframos disso em relação à as
instituições que estão sustentando o
solapar e se assenhorar assenhorear da
igreja do cristo porque isso
infelizmente tem acontecido mesmo mas há
em todo o mundo esse anseio o espírito
santo continua causa dessa efervescência
dos seus e parece que é um grito cristão
o grito de cristãos do mundo todo
dizendo nós queremos o cristo
nós queremos a igreja
nós não queremos a institucionalidade
pela institucionalidade nós queremos o
cristo
nós queremos a igreja e agora é possível
viver lá de forma mais plena do que nós
jamais conseguimos no passado então a a
ceia tem essa essa especificidade essa
beleza alguns irmãos que entendem que
ela inclusive ao meio de graça e eu
penso que talvez seja não tanto por pôr
qualquer elemento metafisicamente mas
porque a comunhão humana dos salvos em
torno do cristo garante a presença do
creci de uma forma especial ele disse
isso onde dois ou três estiverem
reunidos em meu nome então a ceia é o
reunir se em nome do shopping ganha uma
vez me disse hatomaya mesmo assim em
nome do senhor animais o que é o nicho
no senhor quer dizer que se eu fizer uma
rodada e diante de qualquer coisa e no
meio disso falar do senhor eu estou
rendido o nome do som é o que reúne não
só quando que a gente se reúna do senhor
ea resposta é gente se reúne em nome do
senhor na ceia ea partir da ceia porque
na ceia gente tem esse elemento que é a
celebração do evento da visitação na
história do triunfo de cristo na
história sobre a morte do perdão que que
nós recebemos do perdão com que podemos
perdoado perdão
vivemos ea partir do que vivemos
celebramos a vitória do cristo a sua que
também nos levou a ver nosso espírito e
sorrisos ressurgir e aí finalmente
começamos a descobrir quem é o ser
humano que nós existimos e aí celebramos
a comunhão que é possível entre os seres
humanos por causa da volta comum ao pai
em quem nutrimos a nossa unidade
a ceia essa celebração em torno do
cristo e aí o cristo disse que quando
dois ou três estiverem reunidos em torno
da ceia é ele estará presente como não
está presente em nenhuma outra situação
é preciso salientar que isso não
significa que que em toda reunião a
gente tem de ter celebração
e embora a igreja primitiva fazia isso
centro mas não não tem necessariamente
de ser mas tem toda a reunião que está
também está no espírito da ceia e pelo
menos uma vez por mês
acho que é o mínimo a gente tem que
parar para celebrar a ceia com todas as
suas anotações e desfrutar da nova
comunidade humana que nasce com o último
dão o cristo de deus família amigo
porque é claro que eu posso celebrar a
ceia com a minha família que eu faz
parte do corpo de cristo ea minha
família também faz mas isso não alcança
o objetivo é que o objetivo da csn e
braços da família expandida que é o
homem coletivo que é a igreja de cristo
então isso não alcança o objetivo da
ceia não quer dizer que é que me é
vetada essa possibilidade mas ela não
pode ela não pode ser tratada como uma
solução porque lá isso é excludente não
pode ser inclusiva
então a manoca essa esse ato embora seja
seja meritório e e e tem grande
significância espiritual e tudo isso ele
não alcançaria o objetivo da ser porque
o objetivo da csn lembrar a retomada da
cunhã na retomada da unidade humana
o reinício da humanidade que é o grande
objetivo da igreja
uma humanidade de retorna para o pai
totalmente dividida não eles estão cá
incorrendo no el que paulo advertiu que
foi exatamente o que ele disse estava
dizendo isso as corinthians que estavam
divididos celebrar em seia na divisão
como vocês em correr
o corre o risco de sofrer as
conseqüências disso
é por isso que entre vocês têm muita
gente doente muita gente morre antes do
tempo
ele não está falando do pecado
individual no sentido no sentido que
hoje nós usamos hoje você vai na
celebração da ceia mesmo e tal ea gente
trabalha com a lógica do pecado pessoal
mas o pecado pessoal
ele tem que ser tratado na hora em que
ele acontece porque é a mensagem do
cristo a palavra de cristo da mulher de
santa maria
deus é espírito importa que seus
adoradores voador em espírito e verdade
naquele contexto adoração era pedir
perdão a deus então o senhor está
dizendo deus é espírito e ea partir de
agora todas as pessoas poderão pedir
perdão à deus onde estiverem no momento
em que petare e serão serão povoadas por
causa do sacrifício feito de uma vez por
todas que o sacrifício de cristo
então é o pecado pessoal é tratado na
outra dimensão aqui o que o paulo está
falando é da divisão da igreja no
ocorrido
paulo a pólo de inclusão de cristo é
esse povo está dividido e aí está
celebrando a sair não pode
e aí pode zerar por isso que estão
morrendo aí estão ficando doentes depois
que tem gente morrendo antes do tempo
porque vocês estão celebrando a ceia e
mantendo a divisão
você não pode ser cercada feia sem
perdoar a ceia é relacionamento de
relacionamento
você não pode chegar paz e sem perdoar e
sem pedir perdão ao irmão sem se
arrepender da divisão e então a resposta
à pergunta é não não
divino da igreja de divisão não deveria
celebrar a ceia sem resolver isso porque
as consequências podem ser nefastas
lembrando que é o o o
a celebração do cimento da nova do
edifício viu que é a igreja enquanto
enquanto esse índice está o partido ea
gente está celebrando essa unidade
enquanto ataca não pode ter
consequências perigosas
estamos morrem antes do tempo ficam
doentes por isso não tá falando de uma
hipótese
ele está descrevendo descrevendo o que
está acontecendo é por isso que vocês a
gente ficando doente gente correndo
antes do tempo e isso é uma advertência
para nós
você não pode celebrar 100 estado
de desunião de ruptura
isso não significa que você não possa
como começar por exemplo uma outra
reunião uma outra manifestação da igreja
de cristo tendo em vista a perda de
identidade de cristo numa comunidade
anterior mas quer dizer que você não
pode começar isso sem perdoar aqueles
então porque o perdão que mantém a
unidade o que mantém a unidade é o
perdão não é a perfeição
a unidade não é a unidade entre
perfeitos
a unidade é a unidade entre perdoado cp
doadores
então é é aqui que está o seb da da ceia