003 Entre Gravações Ariovaldo Ramos – CEIA DO SENHOR
11/06/2017003 Entre Gravações Ariovaldo Ramos – CEIA DO SENHOR
Fonte: Missão na Íntegra
Legendas automáticas:
a mega [Música] até é o anúncio da morte da ressurreição de cristo da vitória difícil da volta de cristo significado disso então lá agentes de um lado ela tem um evento histórico porque ela anuncia que houve um evento na história do méxico a transcendência e com e que muda o futuro num momento decisivo na história que foi a encarnação do filho a sua vida o primeiro elemento a manutenção do registro histórico o segundo elemento é a celebração da vitória na história porque até que ele venha então uma consciência de que ele está vivo e que ele voltará e voltar agora em glória e para executar juízo portanto uma celebração da sua vitória na história ele venceu na história por isso voltará em condições extraordinárias agora terceiro uma celebração na história da salvação que têm efeitos que celebramos a salvação como típico com um que recebemos o perdão que recebemos o perdão com pedro anos e anunciamos essa possibilidade de ser perdoado e de perdoar portanto é uma celebração da vitória do cristo na vida da gente fomos perdoados e agora também cantando anos e isso é uma vitória porque a vida é que a gente tem é sempre o passado que a gente teve então se a gente não soube tratar o passado a gente não terá futuro a gente fica a gente fica preso no passado ea gente é simplesmente amor no presente porque o presente passa a ser uma mera continuação e não consegue um futuro então perdão é é um elemento crucial porque ele nos livra do passado em relação a deus nos dá força de nos livrarmos passado em relação a todos os demais inclusive em relação a nós mesmos porque é o perdão font font p doados o perdão conto perdoando os nossos devedores e o perdão continua hospedado anos a nós mesmos aceitando o perdão de cristo com o suficiente como como a consecução do do ato como consequência do nosso ato e término do processo de auto condenação não precisamos mais nos condenar porque fomos perdoados e não precisamos mais viverá a sombra de sião que comentemos fomos perdoados então esse é o a celebração recebemos o verdão com que fomos perdoados o perdão ea capacidade que a gente tente pedir perdão independentemente de se a pessoa a quem nós pedimos perdão nos perdoou na porque a gente pede perdão baseado no fato de que deus nos perdoou e agente reconheceu que precisava do perdão de deus e aí a gente pede perdão a todos aqueles a quem a gente deve e é claro que aqueles a quem gente deve podem anã nos perdoar mas o perdão que conquistou na cruz prescinde do perdão do outro ele e simplesmente diz o ft doado por deus peça perdão que você deve pedir perdão e descanso isso você deve instituir peça perdão e descanse isso mesmo que ele não te perdoe o perdão de deus anula a necessidade dele te perdoar em relação a si ou seja você não vai ser menos completo porque alguém não perdoou você você vai ser menos completo se você não pedir perdão peça perdão e situa a quem de direito e descanso com isso a gente celebra na ceia isso é uma libertação a libertação na história e é uma libertação da história em relação portanto ao passado porque a vida a vida é exatamente a soma de tudo que veio se eu não conseguir tratar o que me fez chegar até aqui eu não consigo continuar outra coisa que você leva na ceia é o fato de que graças ao perdão conquistado pelo cristo a gente volta de comunhão com o pai a gente volta para o pai de onde não deveria ter saído a fala de cristo é eu vou preparados lugar ele não está pensando no celf céu futuro ele está pensando em voltar para o pai que diz eu estou no pai eu quero que onde eu estou estejais vós também então ele está dizendo vou levar vocês de volta pro pai eu sou o caminho a verdade ea vida ninguém vem ao pai por mim então eu estou no pai e ninguém venha que aquele em quem eu estou senão por mim então a a gente volta ao pai por meio do cristo e então a gente volta para o lugar de onde não deveria ter saído que essa profunda dependência do pai por isso que a vida de adoração é a vida de viver em deus e de viver de deus que é o que o cristo nós celebra na ceia ea partir daí a gente celebra o encontro com a humanidade o encontro com os demais seres humanos a comunhão que fez de nós o corpo de texto ou seja nós estamos em cristo cristo está em 9 por meio de nove ou pedra no mundo não é isso que a gente se lembra nesse neste momento o que é sagrado na ceia consciência do perdão e da comunhão de que fomos perdoados de que perdoarmos e pedimos perdão e de que agora somos uma comunhão dos santos a comunhão dos perdoados que a igreja a união dos perdoados e então a cei é uma celebração do perdão que é a grande vitória do cristo porque isso faz com que tenhamos paz com deus e essa grande vitória do cristo mediante caso temos paz com deus isso é essa e do senhor e é por isso que o texto diz que a gente se examinar o texto não está pedindo pra gente trabalhar o nosso pecado pessoal não nosso pecado pessoal a gente certamente a tattoo de alguma maneira ou vai tratar de alguma maneira o tempo todo é pra gente ter consciência do que é que nós estamos celebrando este conjunto a vitória de cristo na história o que nos leva a de a ser vitoriosos em relação à nossa própria história por causa do perdão que recebemos do perdão com pedro anos e o perdão que agora temos a coragem de pedir porque qual é a angústia de pedir perdão é você vai lá se expõe pede perdão e não a ter doado mas com vitória de cristo é isso não é mais imprescindível uma pessoa porque eu já pedi perdão a ela baseado num deus cristo do pai fez isso na minha vida se a pessoa não conseguir liberar o pedal ela passa a ser agora um alvo da interseção porque agora ela tem um problema com deus porque deus diz p 2002 então é um momento de celebração desse evento histórico dessa vitória na história dessa libertação na história desta tomada da unidade humana porque a partir do momento em que é possível nascer de novo e é possível perdoar e ser perdoado retomasse a comunhão porque a comunhão é sustentada pela capacidade de pedir verdade ser perdoado de perdoar e ela não é nos nos evoca a vitória do cristo e nos convoca o corpo de cristo a implicação de não participar da ceia é de não estarmos vivendo plenamente o que cristo conquistou para nós em primeiro lugar que é justamente a retomada da unidade humana a ceia como um ato em si ela é abençoadora no sentido da comunhão no sentido de toda a celebração e mas ela é principalmente importante pela comunhão que ela celebra então a grande implicação de não estarmos participando não temos essa vivência comunitária e isso é lamentável ou seja estamos alijados de alguma maneira por algum motivo seja qual for a da vivência comunitária e isso é lamentável porque o cristo veio para que a gente pudesse retomar mais que o apóstolo paulo disse que quando você toma assim dignamente aí é outra história quando você participar mal da ceia mas não participar da ceia é perder é essencial estar por isso eu insisto em dizer às pessoas se você passou passa por problemas nas instituições porque a gente lamentavelmente tende a admitir o fato de termos institucionalizado demais a vida comunitária acabou fazendo com que a gente tivesse parâmetros para além da e para além portanto da ação do espírito santo para admitir ou não admitir pessoas e isso é óbvio um desvio da fé porque a instituição e agilizar e otimizar nosso trabalho missionário e não era pra intervir na nossa vida comunitária não interferir na nossa vida comunitária mas acabou interferindo na nossa vida comunitária em alguns casos acabou suplantando a noção de igreja de modo que a igreja passou a ser um lugar e uma denominação e é por isso que você pode estar na vida comunitária em como a maioria dos cristãos está esteja nessa experiência em todos os espaços e é claro que alguém pode dizer assim ah se você está sendo permitido nenhum espaço não é possível que o problema esteja em você e não nos espaços em questão é possível claro mas não é não seria a primeira vez na história em que nós tenhamos chegado a um estado tal que todas as instituições é isso que explica a reforma protestante é a indignação de deus manifesta através de um movimento que denuncia que a instituição usurpou a igreja e que é preciso reformar lá é preciso começar outra coisa é preciso uma mudança imediata então a gente tem que tomar cuidado com isso porque às vezes apressadamente a gente diz assim mais mas quer dizer que nenhum espaço serve para você então programa você pode ser pode ser a história nos ensinou que é possível que seja o contrário lutero afixou 95 teses porque a história se tornou o contrário a instituição avisou para a igreja e isso generaliza e eu acho que nós estamos numa época em que a gente cada vez mais observa que é isso com isso não estou dizendo que nós estejamos no mesmo quadro se há 500 anos lutero percebeu e antes dele o icle salvar ó lá vão os muitos outros não mas que há muitos sinais esta é a situação dos demais formadores que ontem que o seguiram a assim há muita muita semelhança muita semelhança então isso significa que nós estamos assistindo pelo menos o mesmo perigo de essa institucionalidade usurpar a vida da igreja vida comunitária e aí um sem número de irmãos e irmãs se sentindo absolutamente alijados alijados da vida da igreja porque a vida da igreja foi ocupado pelo instituto funcionalidade seja ela qual for principalmente através da tirania dos que deveriam ser exemplo de maturidade e se tornaram verdadeiras demonstrações do que ainda pode fazer então minha sugestão sempre é encontre outros que estão passando pelo mesmo processo com eles graças a deus com a internet nós estamos muito mais próximos do sonho do técnico dizia creio na comunhão dos santos graças à internet nós estamos muito mais próximo de si esta verdade dizendo que eles estavam anunciando a primeira comunidade virtual se tem notícia uma comunidade transcultural geográfica que se identificavam independente inclusive de falar a mesma língua se identificavam por ser a habitação do mesmo espírito do espírito santo que lhes comunicar a uma nova natureza humana que é na verdade seu espírito é correto e e aí os apóstolos nos ensinaram que nós nos identificar ians só que os apóstolos de serviço milênios antes da gente ter possibilidade de experimentar isso online ao time mas agora é possível graças à internet a gente pode experimentar a comunhão dos santos então se está isolado num canto você vai é desfrutando então da cunha dos santos chamando outros irmãos que está passando pela mesma situação para desfrutar dessa comunhão do santo então poder celebrar a ceia poder no sentido de estarem comunidade para celebrar a senha é e então desfrutar de todo o significado dela e você pode fazer isso agora porque a comunhão dos santos tem um canal de comunicação intenso que nunca teve até então e aí você pode buscar homens e mulheres em todos os cantos do mundo que estão [Música] sendo dispersos pelo espírito santo com a mesma consciência e que tenha mesmo anseio o anseio pela igreja do cristo corpo através do qual cristo continua a sua visita a humanidade e promover a cura e espargindo a sua luz e transmitindo os princípios do reinado de deus dando aos seres humanos uma consciência de transcendência e elevando portanto padrão diário da vida humana ea comunhão humana ea e interação humana partir dessa elevação de padrão até que ele venha a implementar finalmente o governo de deus sobre todo o universo então acho que que nós estamos vivendo um momento é extraordinário porque nós temos muito mais acesso a essa rede virtual se os apóstolos detectaram no credo dos apóstolos na comunhão dos santos todos os tempos da nossa história o soframos disso em relação à as instituições que estão sustentando o solapar e se assenhorar assenhorear da igreja do cristo porque isso infelizmente tem acontecido mesmo mas há em todo o mundo esse anseio o espírito santo continua causa dessa efervescência dos seus e parece que é um grito cristão o grito de cristãos do mundo todo dizendo nós queremos o cristo nós queremos a igreja nós não queremos a institucionalidade pela institucionalidade nós queremos o cristo nós queremos a igreja e agora é possível viver lá de forma mais plena do que nós jamais conseguimos no passado então a a ceia tem essa essa especificidade essa beleza alguns irmãos que entendem que ela inclusive ao meio de graça e eu penso que talvez seja não tanto por pôr qualquer elemento metafisicamente mas porque a comunhão humana dos salvos em torno do cristo garante a presença do creci de uma forma especial ele disse isso onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome então a ceia é o reunir se em nome do shopping ganha uma vez me disse hatomaya mesmo assim em nome do senhor animais o que é o nicho no senhor quer dizer que se eu fizer uma rodada e diante de qualquer coisa e no meio disso falar do senhor eu estou rendido o nome do som é o que reúne não só quando que a gente se reúna do senhor ea resposta é gente se reúne em nome do senhor na ceia ea partir da ceia porque na ceia gente tem esse elemento que é a celebração do evento da visitação na história do triunfo de cristo na história sobre a morte do perdão que que nós recebemos do perdão com que podemos perdoado perdão vivemos ea partir do que vivemos celebramos a vitória do cristo a sua que também nos levou a ver nosso espírito e sorrisos ressurgir e aí finalmente começamos a descobrir quem é o ser humano que nós existimos e aí celebramos a comunhão que é possível entre os seres humanos por causa da volta comum ao pai em quem nutrimos a nossa unidade a ceia essa celebração em torno do cristo e aí o cristo disse que quando dois ou três estiverem reunidos em torno da ceia é ele estará presente como não está presente em nenhuma outra situação é preciso salientar que isso não significa que que em toda reunião a gente tem de ter celebração e embora a igreja primitiva fazia isso centro mas não não tem necessariamente de ser mas tem toda a reunião que está também está no espírito da ceia e pelo menos uma vez por mês acho que é o mínimo a gente tem que parar para celebrar a ceia com todas as suas anotações e desfrutar da nova comunidade humana que nasce com o último dão o cristo de deus família amigo porque é claro que eu posso celebrar a ceia com a minha família que eu faz parte do corpo de cristo ea minha família também faz mas isso não alcança o objetivo é que o objetivo da csn e braços da família expandida que é o homem coletivo que é a igreja de cristo então isso não alcança o objetivo da ceia não quer dizer que é que me é vetada essa possibilidade mas ela não pode ela não pode ser tratada como uma solução porque lá isso é excludente não pode ser inclusiva então a manoca essa esse ato embora seja seja meritório e e e tem grande significância espiritual e tudo isso ele não alcançaria o objetivo da ser porque o objetivo da csn lembrar a retomada da cunhã na retomada da unidade humana o reinício da humanidade que é o grande objetivo da igreja uma humanidade de retorna para o pai totalmente dividida não eles estão cá incorrendo no el que paulo advertiu que foi exatamente o que ele disse estava dizendo isso as corinthians que estavam divididos celebrar em seia na divisão como vocês em correr o corre o risco de sofrer as conseqüências disso é por isso que entre vocês têm muita gente doente muita gente morre antes do tempo ele não está falando do pecado individual no sentido no sentido que hoje nós usamos hoje você vai na celebração da ceia mesmo e tal ea gente trabalha com a lógica do pecado pessoal mas o pecado pessoal ele tem que ser tratado na hora em que ele acontece porque é a mensagem do cristo a palavra de cristo da mulher de santa maria deus é espírito importa que seus adoradores voador em espírito e verdade naquele contexto adoração era pedir perdão a deus então o senhor está dizendo deus é espírito e ea partir de agora todas as pessoas poderão pedir perdão à deus onde estiverem no momento em que petare e serão serão povoadas por causa do sacrifício feito de uma vez por todas que o sacrifício de cristo então é o pecado pessoal é tratado na outra dimensão aqui o que o paulo está falando é da divisão da igreja no ocorrido paulo a pólo de inclusão de cristo é esse povo está dividido e aí está celebrando a sair não pode e aí pode zerar por isso que estão morrendo aí estão ficando doentes depois que tem gente morrendo antes do tempo porque vocês estão celebrando a ceia e mantendo a divisão você não pode ser cercada feia sem perdoar a ceia é relacionamento de relacionamento você não pode chegar paz e sem perdoar e sem pedir perdão ao irmão sem se arrepender da divisão e então a resposta à pergunta é não não divino da igreja de divisão não deveria celebrar a ceia sem resolver isso porque as consequências podem ser nefastas lembrando que é o o o a celebração do cimento da nova do edifício viu que é a igreja enquanto enquanto esse índice está o partido ea gente está celebrando essa unidade enquanto ataca não pode ter consequências perigosas estamos morrem antes do tempo ficam doentes por isso não tá falando de uma hipótese ele está descrevendo descrevendo o que está acontecendo é por isso que vocês a gente ficando doente gente correndo antes do tempo e isso é uma advertência para nós você não pode celebrar 100 estado de desunião de ruptura isso não significa que você não possa como começar por exemplo uma outra reunião uma outra manifestação da igreja de cristo tendo em vista a perda de identidade de cristo numa comunidade anterior mas quer dizer que você não pode começar isso sem perdoar aqueles então porque o perdão que mantém a unidade o que mantém a unidade é o perdão não é a perfeição a unidade não é a unidade entre perfeitos a unidade é a unidade entre perdoado cp doadores então é é aqui que está o seb da da ceia