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A fé vem pelo ouvir

Lição 13 – Principais temas de 1 e 2 Pedro – Código Aberto

Lição 13 – Principais temas de 1 e 2 Pedro – Código Aberto


Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

o código aberto chegando pra você no
nosso último episódio desta temporada
são especial com tanta coisa nova e
inclusive eu
e nesta temporada se taxa nesse chegou
então né
eu vou achar sempre com você a
apresentadora tem o título está obrigada
obrigada por que é tão sincero não é
obrigado pela sinceridade
nós passamos três semanas juntos ea
gente tem visto três semanas juntos há
algum tempo no contra cultura
nossa quanta cultura já gravamos duas
temporadas dessas de do com guia de tudo
né
essa é a terceira é a que pedro é a
quarta temporada igreja já o espírito
santo assim é a quarta temporada então
você deixando isso claro vamos falar do
contra cultura eliana programa a gente
não falou do contra culturismo mas o
último programa mesmo aí o pessoal que
acompanha o programa até agora não sou
eu contra concluem aumenta estamos muito
chateados
embora não excepcionais ai ai então novo
tempo pontocom barra contra cultura
entra lá tem todos os nossos episódios
quatro temporadas não é isaac ou se você
na verdade a gente quer convidar ouvir o
podcast nec é um aplicativo que você
tenha você tem iphone os sistema
operacional ios4 de baixar um aplicativo
chamado podcast em seu celular não
precisa baixar na verdade era lá né é um
aplicativo rostinho assim só clicar
buscar por contra a cultura uma palavra
só outro você tem android nós
recomendamos dois aplicativos dois
aplicativos net podcast que é público ou
adquiriu adit
então você pode baixar buscar também
propor contra cultura e ouvirá de todos
os nossos episódio quero dizer
a anl ela tem uma performance fantástica
no contra configura o isaac também eu só
tô ali para dar a comentada e jogar umas
perguntinhas assim de na mira da verdade
para o charlie the truth a mas o contra
cultura pra você está ouvindo e talvez
caiu nesse episódio pela primeira vez
não ouviu a gente falando contra cultura
nos nos anteriores contra a cultura ao
podcast oficial do código aberto é uma
parceria entre código aberto conexão
jovem e dessa parceria nasceu o
contracultura
tá bom você vai ouvir a bianca na l o
isaac eu
charles também todos nós estamos ali tem
sido legal participar da contra-cultura
charles bom hotel tem gostado dos
banheiros e comunas participar do desse
grupo é sempre peculiar tão peculiar com
a gente tem mulher que o grupo dos
contra cultura secularista isso nós
temos conosco nesse último programa a
gente já teve nos últimos três programas
nos três anteriores a gente está
finalizando a temporada com jefferson e
lá está bem mais uma vez muito bom que
vocês é um presente hoje aí presente
pessoal pessoal curtiu presente último
na era de origem
bianca muito muito obrigado obrigado
pelos momentos aqui a gente cresça a
gravadora novo tempo que tem a parceria
com o código aberto que faz facilita a
vida né
os cantores aqui obrigado senhor jackson
por ter aceito o convite por ter gente
com as músicas ea gente daqui a
pouquinho ouvir o meu último bloco do
programa pela última vez nesta temporada
ouviremos jefferson
hoje a música lançamento do programa
a discussão vai dar mais então é
possível
temos o potencialidade de ser um
lançamento até o final do programa a
gente nós passamos aqui 13 12 nas duas
semanas estudando sobre o primeiro
segunda pedro
talvez para muita gente não existiria
tanto assuntos em duas cartas são
pequenos são oito capítulos apenas e nós
passamos 12 semanas estudando sobre esse
esse personagem tão especial
a gente vai durante o programa que a
gente vai tentar reeditar alguns pontos
tentar elucidar algumas coisas a gente
vai voltar algumas questões pelas quais
nós já passamos é claro que você está
acompanhando temporada desde o início
você já percebeu que existe uma
repetição na própria carta de pedro não
é uma repetição da gente simplesmente
uma repetição da própria caixa de pedro
e as repetições a bíblia são muito
importantes na repetição fala de algo
muito importante ea gente vai para o
nosso último desses de sistemas há um
verso proposto aqui pelo nosso guia de
estudo que é para ser o verso central
dessa dessa semana que a primeira pedro
capítulo 22 e 24 e obviamente como não
poderia deixar de ser encerrar com chave
de ouro não é mesmo
vamos então terminar ele lendo primeira
pedro 2 24 certo
carregando ele mesmo em seu corpo sobre
madeira os nossos pecados para que nós
mortos para o pecado e vamos para a
justiça por suas chagas também aí já
referencial ao sacrifício de cristo a
gente falou bastante sobre o sacrifício
de jesus a gente fala bastante sobre ele
sofrendo mas a gente também sou bastante
o sofrimento
a gente já teve algum tempo atrás uma
lição sobre já falam sobre o sofrimento
eu acho que pedro nessa nesse nosso
encontro ajudou a colocar o sofrimento
também uma nova perspectiva
alguns de vocês pode pontuar pra gente
algumas coisas aquilo que ficou dessas
lições de pedro a gente sobre o
sofrimento como é que agora depois de
ler pedro como é que quem está em casa
como a gente também pode fazer essa essa
leitura do sofrimento a gente explorou
bastante coisa sobre o sofrimento no
sentido do sofrimento ricardo de jesus
né ou seja ele
sofreu no nosso lugar sofrimento que nos
era reservado ele assumiu no nosso lugar
a gente falou também sobre o sofrimento
que é fruto da percepção não é um
contexto histórico para o qual pedro
escreveu era muito familiar para eles
essa questão do sofrimento por injustiça
por tudo aquilo que eles estavam
passando sob o domínio pressão do
império e também dos outros judeus que
estavam perseguindo a igreja cristã
ainda embrionário ainda começando mas eu
fiquei pensando bastante sobre essa
questão do sofrimento não é como que
quando nós estamos em crise
a nossa perspectiva acerca do sofrimento
ela muda em alguns aspectos e um aspecto
que talvez a gente não tenha comentado
aqui mas que é transversal thiago é
subjacente aqui a esse tema do
sofrimento é a questão de que o
sofrimento e limão solidariza também né
eu imagino que o sofrimento daquela
comunidade cristã primitiva gerou neles
assim um espírito mais comunitário mesmo
né
poxa eu compartilhar com o outro aquilo
que ele está passando porque eu também
tô passando por isso então eu sei o que
ele está sentindo eu sei o que ele está
vivendo
eu acho que o sofrimento ele tem essa
característica é de nos tornar um pouco
mais simpáticos mais próximos daqueles
que passa por coisas que a gente já
passou
eu lembro uma vez eu lembro de uma frase
em que o autor dizia quem nunca foi
ferido sombra de quem carrega cicatrizes
então quando a gente nunca faz o certo é
claro tem ótima e 80 na nossa tudo
inclusive vou ver ou rever esses
programas pra você ficar tomar nós é dar
uma paradinha notar também mas assim eu
acho bacana a gente entender o
sofrimento como essa e se algo também
que que vai nos ajudar a entender o
outro talvez seja até por isso que o
autor da da epístola aos hebreus ele vai
colocar jesus como um sacerdote que pode
se compadecer das nossas fraquezas né
ele ele conhece as nossas fraquezas
porquê porque ele sofreu porque ele
passou porque ele viveu porque ele
experimentou ou seja se ele carregou
essas feridas nessa cicatrizes
ele tem condições de se aproximar é da
gente de uma maneira diferente eu gosto
numa foto amanhã eu gosto dessa
expressão que outros vírus usa que não
fala que ele pode comparecer
ele fala que ele não tem condições
se acontecer não existe aí uma não
verdade ele não sofrer ele vai lá é
garantido
acho impressionante agora a perspectiva
que cedo traz o sofrimento aqui é muito
muito próprio que você observa o pedro
falando sim de uma experiência que ele
passou com a premissa do sofrimento é
que foi em cristo jesus
ele observa todo exemplo que cristo
tende de auto sacrifício de entrega e
ainda assim ele está lutando com aquilo
é um pedro querendo atacar aquela
mentalidade de querer o reino aqui agora
mas um rei no terreno e aí ele passa por
todo o seu ministério ou de pedro mesmo
né ele começa a sofrer e ele vê o irmão
dele tombando ele e outro amigo do então
banco sócio dele tombando também todos
caindo pelo evangelho sofrendo ele
carregando com sangue suor e lágrimas
eles aqui já no final da sua vida assim
uma perspectiva de olhar e falar olha eu
não me arrependo me arrependo inclusive
eu recomendo para todos vocês porque a
nós foi dado privilégio de seus
participantes né pra mim hoje é um
privilégio é tradição cristã vai contar
aqui que pedro vicente inclusive indigno
e ser morto que nem cristo foi olha que
a cruz é o nosso bárbaro né eles
funcionam nem isso eu mereço porque eu
não quero roubar agora do que a cruz
igne ficar porque a cruz ela significa
algo que ela precisa estar num pedestal
não de uma forma idólatra mas o que ela
representa na transformação de um
cristão você que recebeu a cruz do seu
coração através do evangelho você você
entende que o sofrimento
ele é um é um presente de deus não
porque deus queira causar isso mas é uma
oportunidade de você usar isso para
alcançar alguém assim como cristão
canção a todos e ele vai falar isso o
tempo todo é assim como cristo sofreu
tudo isso por causa disso eles ao vôo
vocês também têm a oportunidade de uma
situação de um relacionamento abusivo
uma situação de comércio onde você sai
no prejuízo tudo isso uma oportunidade
de que você deixar bem claro qual é o
evangelho que orienta de fato a tua vida
ele vê analisando a história de pedro
mais uma vez de usar que se torne mais
no final da vida dele e você contrata
com que era pedro no começo é que era
aquele líder é que queria glória assim
ele queria ser visto
inclusive foi um breque falou de jesus
pra ele eo irmão dele né ele que
despontou como líder mas não era um
emite uma liderança servidora não era
uma liderança que ele pensava
necessariamente no outro mas é uma
liderança que pensava em se sim quando
ele viu em jesus uma autenticidade ali
também uma possível liderança atualiza
na terra e terrestre é política e aí a
gente vê um pedro que era dessa
característica e 1 pedro agora falando
que atestem o tenho vergonha até de
morrer na cruz
assim vergonha não tenho eu fico
constrangido de morrer da mesma forma
que jesus morreu porque assim o eu de
fato estava entregue era jesus e quando
a gente mais uma vez a gente coloca aqui
é a gente olha pra cruze o eu é negado é
o nosso nome ele é ele é riscado né que
me marca muito é a perspectiva de um
sofrimento que tem um propósito
diferente eu saio daqui no final dessa
temporada querendo me lembrar dos dias
que meu propósito quando eu sofro salvar
alguém
então vale muito a pena eu vou passar
porque se eu vou conseguir trocar alguém
e de salvação para uma única pessoa o
sofrimento vale muito a pena está
falando disso nada de colocar sobre
perspectiva e eu gosto também de uma
ideia sobre essa questão do sofrimento e
pensando nessa conexão com cristo que
sofre com crises que sofre em si e sofre
também pela condição humana que é
importante pensar nesse eu lembro que há
um tempo atrás eu era pastor alien ano
passado a pastora envolverem o rapaz vai
falar comigo que parece que depois que
eu aceitei a cristo as coisas ficaram
piores ficam mais difíceis e ele começou
a escrever coisas que não eram
necessariamente perseguições religiosas
mas ele começou a falar de como as
coisas às pessoas ao redor dele estavam
país que sofrendo estão passando por
problemas
e eu me lembro de ter compartilhado com
ele que à medida que a gente vai
caminhando com cristo também a gente
sofre mais porque a nossa sensibilidade
ao sofrimento aumenta
não é simplesmente uma questão de as
pessoas passaram a sofrer mais né ela
talvez já estavam
mas cristo coloque nenhuma empatia a
liderança por compaixão que faz com que
o sofrimento do outro que não me
aceitava pronto passou a acertar passou
a tocar a gente é interessante pensar
nisso também que se sofrer por cristo
também se aplica ao sofrer na mesma
compaixão da mesma maneira como cristo
como cris sofreu pelos por aqueles que
ele viu na enquanto esteve por aqui né
gente
esse é o tema do sofrimento alguém quer
falar alguma coisa mais sofrimento já
que você está com a mão não é
interessante que você falou né porque
era interessante que eu pergunto se a
pessoa quer falar fala que não ela quer
falar falar que estava refletindo o que
você disse não precisava ter falado mas
já que você o pessoal falar não sou eu
quem não tem problema mas é legal e que
falou porque é a gente passa a vida
inteira olhando por nós mesmos não é
assim
então a minha dor ou sofrimento meu
conforto é o meu sucesso e o evangelho
faço em casa para jogar pra você e
perceba ao teu redor
existem pessoas que também estão a
necessidade e é isso mesmo remete muito
a ideia do filho e que pode uma desculpa
do jovem rico jovem aconteceu eu quero
fazer parte do teu reino que é preciso
fazer
então você quer fazer parte do governo
saber que no meu ver não só não passam
fome
então pega você tem como olhar ao redor
para você perceber que tem gente que
precisa do que você tem e aí ele fica né
porque ele não consegue ter um torcicolo
e não consegue virar o pescoço dele ao
redor para enxergar no reino de deus tem
pessoas necessidades que ele pode ser um
instrumento para poder ajudar essas
pessoas então acho legal e 6
o evangelho de capacitar olhar para o
lado e pensar nessa coisa de olhar para
o lado e nas relações
você está querendo falar havia eu posso
terminar pode terminar eu vou terminar
porque eu acho que você vai conseguir
a partir do meu ponto em diante e eu vou
fazer de mais de 10 segundos a então
então vai ter que ser o próximo bloco
mas eu quero então terminar esse bloco
pensando e também deixando já pro bloco
seguinte que muitas vezes a gente pensa
nessa questão de falar do sofrimento e
do eu que é uma coisa que a gente falou
bastante por aqui que é também a questão
da
o que deixa muito claro que a submissão
a gente tem essa coisa do convite de
pedro constantemente para submeter as
missões bem improváveis na hora sucesso
o senhor é mau se submeta a mulher o
marido descrente mais se submete e se
encontraria muito aquilo que a gente
pensa que a gente volta e ele falou de
quantas vezes nós não fomos o senso
comum não é contrariado por pedro e pela
mensagem evangélica mas meia pode falar
não é eu estava você falou de
insensibilidade algum outro comentário
eu peguei essa pela brasilidade para o
sofrimento exatamente do sofrimento do
outro dia eu estava conversando com
amigos cheguei até postar alguma coisa
no facebook dessa minha reflexão
embasada ter uma outra reflexão que eu
acabei lendo de uma outra autora a
poetisa uma conquista brasileira e ela
anaele dá risada que eu gosto muita
gente troca muitos livros e ela eu
sempre cito alguns autores que eu gosto
dela quando eu sinto esses autores ela
dá risada mas enfim
e nessa nessa reflexão eu eu escrevi
assim dentro até do meu trabalho é mais
do que informações mais do que inscritos
mais do que conhecimento mais do que
debates mais do que discussões me de
deus um coração inteligente para que eu
tenha a sensibilidade de olhar pro outro
e quando você aceita cristo
você fica sensível nesse você mas o que
vos gerava esse amor e seguindo os
constantes que isso constrange a gente
né
é eu assim eu percebi que quando você
aceita cristo mesmo com o seu amigo vai
aceitando ele todos os dias você acaba
aproveitando a vida com sabor diferente
e aí me remete uma outra escritora
também mostram uma antropóloga francesa
que eu gosto bastante fãs ou a retire e
ela fala assim ela tem um livro escrito
sal da vida
o sal da vida essa sensibilidade que
você tem com a vida porque o outro está
inserido nela o outro
o outro é é significa para você não mais
coisas são pessoas e aí a gente
comunidade ele começa a fazer mais
sentido do que o conceito de rede por
exemplo hoje rede social o que a gente
se relaciona com as pessoas através de
rede e não de comunidade comunidade nós
nascemos em uma jamais essa já está
distante na o outro já não é tão
importante assim
a gente nunca esteve tão conectado mas
tão solitário tão tão assim conosco
nessa área é o nosso mundo nosso quarto
é o nosso mundo né então enfim só me fez
relembrar e um eu queria compartilhar e
obrigado por compartilhar ea gente vai
continuar compartilhando outras tantas
idéias no segundo bloco que é o
penúltimo bloco desta temporada tudo
matizando se na temporada né
mas daqui a pouco a gente volta com o
código aberto fica por aí e nos
acompanhe o resto dessa conversa daqui a
pouquinho
[Música]
o código aberto de volta ao segundo
bloco do último programa desta temporada
deleta deleu vez com objetivo de me ver
agora a mente de lesta temporada
se gostou da dedicação jaxa cara claro
que você não gostou da descrição de uma
descrição do que significa essa palavra
é o perdão aí eu tenho pra mim que é
algo quase empata inefável deve ser
agentes meio dessas palavras todas são
bonitas vão provar que a gente conhece
bem não por prática mas a gente conhece
bem por aquilo que a gente do que é da
submissão ea gente saiu foi para o
intervalo e aniele queria falar com ele
sobre isso só para situar a gente falou
sobre sua missão em alguns contextos
porque o próprio pedro fala de emissão
de uma liderança que se submete ele fala
de um escravo que submete ao senhor da
mulher que se submete ao marido e da
igreja que submete dos cristãos submetem
às autoridades constituídas dentro do do
regime de estado e agora temos aí na l
você querendo falar sobre isso acho que
em resumo que ficou muito claro para mim
marcar dinho é que independente do
contexto que você está inserido de
trabalho da sua família e independente
de qual tipo de opressão você está
vivendo não existe justificativa nem
precedente para vocês e mal o certo é
que a primeira coisa e acima disso ainda
qualquer reação que você for ter tem que
ser baseadas na humildade na mansidão
que era só isso assim para lembrar pra
gente que não adianta você pode estar
sendo maltratado com ainda te falando
mal pode tarde agredindo fisicamente
isso não é justificativa para você e
revidar apenas a mansidão que deve
saltar o nosso procedimento
isso é tão importante na narrativa
bíblica porque como pedro fala aqui né o
mal o mal sofrimento na nossa vida é
oportunidade justamente você fazer o bem
né e você observa isso muito na vida de
vários personagens que nessa de não
retribui com o mal
o sofrimento eles salvaram muitas
pessoas josé meu que josé passou nessa
vida se imagina
aí ele chega como escravo numa casa a
casa prospera a casa prospere começa
tudo dar certo sim só que aí ele é
acusado injustamente e que ele podia ter
feito de data retribuído
você imagina sem o status que josé tinha
comparticipa eu acredito que se ele
tivesse brigado
ele teria se safado mas ele não eu não
vou revidar eu vou confiar em deus e ele
vai precisar o que acontece com prisão
prospera em um lugar melhor para as
pessoas estavam presas a coisa começa a
ser organizada
aí finalmente chega vai lá na frente do
faraó e o farol falou vou te colocar
então agora numa posição boa e aí é
importante fazer o que ele salva nações
inteiras da fome e inclusive uma família
que tinha colocado nessa situação
então quando a gente deixa o espírito
santos usar no sofrimento e no mal a
retribuir com o bem a gente a gente pode
ser usado por deus para fazer coisas tão
absurdas para salvar o ser humano eu
penso que isso daí é que andar na
contramão do mundo é não permitir ser
contaminado com a maldade que faz com
você é porque eu estou falando né
a própria história do do josé desde ele
devolveu se vingar retalhar seus irmãos
ele faz como como cristo e lhe faz
justiça na base do perdão na base da
misericórida base da misericórdia o mal
nunca torna a gente mal comuns quando
batia na gente mas a gente retribuir por
exemplo a corrupção não torna agente
corrupto quando rouba de nós mas quando
a gente porque o governo é corrupto e
nos tornamos corrupto também aí a
corrupção toda a gente como que a gente
perdeu os anos que rompeu na lentamente
então vou permanecer íntegro na bondade
é que andar na contramão do mundo né
cara de casa um causa mal e você é
incapaz de retribuir com ódio porque
você o que habita no seu coração e amor
do deus que habita em você amor você num
não dá para retribuir com ódio então
temos que de fato está habita em nós o
agente para retribuir com amor também
não significa que a gente está aqui
fortalecendo o relacionamento abusivo né
acho que a gente sem ver e falar e se
ninguém tá ruim se você está sofrendo
abusos se ele tentar o mesmo nacional
çom outros técnicos na isso é uma coisa
que deixou claro não é que a gente não
está fazendo apologia a sofrer um abuso
e nem justificando as posturas abusivas
de ninguém simplesmente está apontando
para a bíblia que a vingança pertence ao
senhor que o juiz que a gente vai falar
daqui a pouquinho pertence a ele e é a
nossa postura é que essa postura de
buscar e uma coisa ficou bem claro na
lição eu acho que vale a pena utilizar
também que essa reação sendo diz
respeito ao descrente né
nós temos algo nós temos uma luz que
talvez a outra pessoa que estava jogando
mal não tem e é nessa é por essa luz que
eu recebi que acabo me submetendo a
gente deixou bem claro também que não
tem nada a ver com o gênero é quando a
gente de lá mulheres serem submissos com
a vossos maridos a gente deixou bem
claro que isso tem a ver eu lembro que
já que deixou isso bem claro é que é a
relação do crente com o descrente que
essa relação diz respeito à gênero né
diz respeito a essa essa fé que eu
abracei né
inclusive é bom ressaltar isso porque a
gente vai ter um pouco de paulo aqui
para poder ir pra esse ponto
e aí entra aquele contas em cacoal vai
preferir dando a ele que é engenheiro
pedro 3 verso 3 onde ele diz o seguinte
não seja o adorno da esposa o que é
exterior como frisado de cabelo adereço
de ouro aparato de virtual seja porém o
homem interior do coração unido em
combustível tatuou traje do espírito
manso tranquilo que é de grande valor de
adeus
e aí depois ele vai dar vários exemplos
de mulheres que eram justamente com
exemplos do seu caráter mas a gente pega
de novo verso isolados para construir
uma teologia ea gente não se atenta ao
que o contexto a intenção de pedro está
construindo e aí quando você falou de
frente descrente na verdade eu falei
você me citou eu vou citar diretamente
em alguns exames mas de novo que pedro
está falando aqui olha ele aproximou
seja submisso à sua esposa que é
descrente que pelo seu caráter pelo seu
modo de agir vai ser o que convertido
possivelmente vai ser convertido e aí
ele vai falar olha não sei se o adorno o
que está falando aqui que é proibido
usar qualquer coisa
claro não estou chorando aqui né não é
no nome da ação a gente tem uma postura
mais
é conservadora em relação a isso essa
não é a questão
o que pedro é deixar claro aqui é o
seguinte se é para seduzir seu esposo
que seja pelo evangelho e não pela
aparência física o que tem que atraí lo
o que tem que saltar aos olhos deles é o
caráter que passou a fazer parte da sua
vida depois que o evangelho ea medley de
cristo na arena e isso aí vale para todo
o gênero desconcentrar mas porque a
gente concentra tanto na vaidade
feminina o homem também pode ser muito
vaidoso através de seu discurso através
do seu status através da sua influência
de tudo o que ele conquistou na vida do
seu jeito então a humildade que pedro
está falando aqui é o que precisa
brilhar através do evangelho e aí a
gente ele está falando o seguinte olha
você tem que ter cuidado com a pessoa
mais fraca da sua igreja porque se você
usar esse anel aqui em outro dedo ela
vai ficar escandalizado não espera se
que essa pessoa na igreja ela esteja
madura em cristo né eu estou falando com
você nos escandaliza quinta lá fora
porque às vezes o cara tá 20 anos na
igreja e se escandaliza pela mesma coisa
há 20 anos atrás há 20 anos ele com as
lutas ele se escandaliza por causa da
blusa daquela mulher cada bdr é tivessem
o som livre que me escandaliza o tempo
inteiro é não ver pedro escandalizando
ver paulo canalizando requisitos
analisados verde resolvendo o problema
exatamente e aí eu pergunto que irmão
mais fraco é esse que a igreja sempre
tem que fazer a vontade dele é mais
fraco porque todo mundo sobe e desce
tudo que ele pai ele é mais forte
só que talvez ele seja mais fraco na sua
mentalidade então quem está falando aqui
não é o cara que está na igreja que já
deveria ter sido transformado pelo
evangelho
claro a gente precisa sempre de mansidão
respeito para poder interagir submeter
que o tempo todo mas a preocupação aqui
é o seguinte
lá fora a gente ainda não foi alcançado
pelo evangelho e é nosso dever se
submeter essas pessoas assim como cristo
submeteu para salvá los
com certeza a gente quando fala a
respeito disso e aí acabou
a gente chegou nesse assunto mas uma
coisa que passou a ideia da retaliação à
idéia de da vingança e uma das razões
pelas quais a gente não vai atrás da
vingança a gente não vá atrás de
retaliarem de fazer justiça com as
nossas mãos é porque a gente crê no
juízo os vindouros que é alvo também de
pedro fala
eu posso deixar ele sair queria passar
um pouquinho pra gente também algumas
coisas que não aqueles sobre os quais
acabam falando muito sobre essa idéia do
juízo é você puxou interessante é que
você puxa a questão do pano de fundo da
vingança que pertence ao senhor eu acho
que até apóstolo paulo ele vai falar e
disso numa das suas cartas romanos 12
romanos 12 né não procurei cigarros o
que deus minha vida minha minha pertence
à vingança e isso me faz lembrar do
episódio abraão também com deus chama
abraão ele faz várias promessas para
brown separar abraão para constituir um
povo uma nação é numa aliança que ele
está fazendo com aquela comunidade para
que eles pudessem ser bênção para as
outras nações
ali tem um trecho interessante que eu
por muito tempo não entende a deus
falava assim o abençoarei os que te
abençoar e amaldiçoar eu que te amando
ao usuário não ficava meio de nós mas
como assim a moto só depois eu comecei a
ler aquele texto de uma outra
perspectiva
é como se deus tivesse falando assim
olha deixa comigo a responsabilidade é
minha não tome sobre você
esse negócio de amaldiçoar os outros ou
de querer se vingar ou de querer
devolver com a mesma moeda não deixem
isso comigo eu farei isso no momento
certo da forma certa porque o conheço o
coração das pessoas as motivações das
pessoas e as oportunidades que elas têm
e é isso traz à tona o assunto do juízo
né
o apóstolo pedro as cartas aí que a
gente leu estudou durante essa temporada
ele fala várias vezes nesse juízo ele
mostra as intervenções de deus na equipe
o testamento como base para esse juízo
sem dor e mais uma vez a gente vem
aquela tom aquela pública de que o juízo
preciso ter meu juízo nenhum e isso me
fez lembrar de um salmo
o salmo capítulo 7 o verso 17 isso mesmo
capítulo 7
olha que interessante 18 eric vaillant
rl nepml eleitor social sem poderia ter
vantagem na lse 178 capítulo 7 verso itu
o senhor julga os povos julga me senhor
segunda minha retidão e segundo a
integridade que há em mim uma oração
aparentemente estranho né pt dentro do
nosso com
texto e da nossa conotação de juízes
como algo negativo positivo e que causa
às vezes até medo na gente
essa oração ela ela meio que não cabe
neste contexto porque da via litorânea
pelos mesmos não está clamando pela
grande indo pelo isi na oração que a
gente faz todo dia né
geralmente a gente não olha senhor julga
me senhor senhor seu juízo sobre mim eo
juiz uma vez pelo juízo da vida na vida
do jogo a jogo falar na tal da fulana
nós a graça para o outro a lady gaga eu
penso que a forma que jesus da justiça
morreu na cruz do calvário do ano seu
filho é assim que ele resolve o problema
da humanidade é um problema da
humanidade sem entregando não detonando
em joão 1247 da senhora quem ouve as
minhas palavras não obedece
se você bota três pontinhos de braga
respondeu em 2010 correspondendo vou só
dizer sim eu não jogo porque eu não vi
jogar ao mundo eu vim salvar o mundo
então é assim que deus pai se ele pensa
que é assim que ele faça justiça
como é como a justiça de lá entregando
seu filho para ter gente de volta para
reconciliar para consertar ser feito não
é instruir a consertar e gesto davi
entendeu tanto isso que na oração dele
no salmo 51 gente não precisa ler é uma
oração bem conhecida ele vai colocar o
juízo dentro desse contexto ele diz né
lá vai ficar limpo purifica e com isso
que era aquele instrumento usado
inclusive foi usado no episódio do êxodo
não é para colocar o sangue do cordeiro
nos umbrais das portas ou talvez esse
seja o pano de fundo é purifica me com
soco uma referência o sangue do cordeiro
na minha vida ocorreram junho de
representar vale a questão do juiz mesa'
rodeiro pagava o mesmo com ele que
assumiu o dano ea gente foi absolvido
porque o cordeiro morria desde o antigo
testamento é isso é assim que os fãs
assim compensa lhe dá o seu filho assume
o dano ea gente sabe se houve ou não
pelo que a gente faz mas pelo que ele
faz é outro padrão de justiça é baseado
no perdão e misericórdia exatamente e
nesse dentro desse padrão de justiça a
gente não precisa temer esse juízo
muito pelo contrário a gente tem como
davi criar uma expectativa de lá esse
juízo porque esse juízo significa para
nós
dentre tantas dentre tantas coisas
significa a absolvição perdão salvação
purificação é tem uma cena muito bonita
que a escritora limite ela tenta no
livro dela grande conflito
ela disse que na cena do julgamento
quando o grande promotor do universo
nessa tomada ele se levantar para
apontar o dedo na fala contra o charles
contra o isaac contra mayer é naquele
momento o advogado dos advogados o
senhor jesus a justiça nossa ele vai
levantar as mãos e ela parafraseando um
texto de isaías ela diz que ele vai
bater nas mãos e vai dizer né
ó nas palmas das minhas mãos eu gravei o
nome do charles eu gravei o nome do
tiago nas palmas das minhas mãos e eu
coloquei o nome dele então nós advogados
ele vai se colocar no nosso lugar diante
do promotor do universo e naquele
momento ela diz que todas as criaturas
celeste se levantaram e gritaram usando
aqui em aramaico significa salvar são
agora alvos agora os alvos agora haverá
uma grande arquibancada no céu
gritando no momento do juízo salvos
agora estão salvos agora estão salvos
agora diante da declaração do nosso
advogado que diz eu estou por eles
o nome dele já está nas minhas mãos a
justiça foi paga o valor está consumado
na cruz e se eles estão em mim nenhuma
condenação a hora dos alvos agora nem
talvez agora se novos água e agora como
é que a justiça é baseada no perdão
extraordinários fantástico
é uma maneira diferente de pensar o
juízo daquilo que a gente realmente
pensa naquilo que agente ensinado a
gente é ensinado muitas vezes até mesmo
juízo até mesmo porque a gente vai ler
aqui na em pedro olha o céu serão
desfeitos ea gente começa a olhar para
isso e pinta a nossa e como é que vai
que eu tenho que como é que o como eu
estarei lá quando esse dia chegar o que
vou fazer e volta para aquela coisa a
gente falou né que a gente já está se
preparando para um dia no futuro que nem
eu já coloquei uma manhã que a gente não
que não sei que não é nossa que não
existe quando na verdade essa realidade
do juízo e essa a gente poder viver essa
realidade vida é algo para agora essa
certeza da salvação a gente tem medo de
falar que a gente está salvo né
em sinal eu tô sal e por mais estranho
que pareça não é olhando pra gente que a
gente vai conseguir dar fazer essa
declaração né e olhando para aquilo que
a gente falou pra cruz pra cristo pra
justiça dêem nós
a maneira como ele como eu perdi o juízo
que é infinitamente melhor do que a
gente pode imaginar infinitamente mais
misericordiosos do que aquilo que a
gente merece né
no mês seguinte que o que me condenando
deus mas ele não é salvador
eu é que me condena m quando toda vez
que quero sair dele eu quero sair fora
dele e ele não salvador condenação
escolha minha
isso é porque o papel dele e do seu
filho para salvar a condenação é minha
não não está nele porque o vertis né não
há condenação daqueles que estão em
cristo não a gente não é está em cristo
não há condenação é na nesse mudança
nessa migração que a gente faz de cristo
pra gente que aí está a condenação mas
em cristo em estar nele não há
condenação tem um pensamento de um
pastor evangélico charles conheceu paulo
júnior paulo borges júnior e ele claro é
uma não é uma expressão assim não é um
negócio doutrina bíblica mas acho muito
curioso e fala assim ninguém vai pro
inferno por causa do pecado onde todo
mundo de lá dia todo mundo onde todo
mundo se mata de todo mundo e prejudica
isso inferno
ao citar o evangelho você sai do inferno
e agora você possa ver onde o reino de
deus e ossel chegando até a terra é
simplesmente uma uma confirmação daquilo
que você já tem vivido ea gente encara o
céu ea gente sempre conversa sobre isso
né
a gente encara o céu como aquele evento
onde a gente vai para um lugar que você
tudo diferente
vai mas é meu não tem porquê e prolongar
de 11 passei a vida inteira vivendo
diferentes de como é o estilo de vida lá
até fechar em 6 2
antes você estava morta em suas versões
tentados ou a chuva veio a presente
ordem deste mundo
de acordo com seus pecados mas ele nos
transportou para o seu eles já nos
transmitem é isso
por exemplo quem tem um filho tem a vida
tem a vida que incrimina aquele que me
enviou já passou da morte para a vida eu
tenha vida é ter a vida mas tenha a vida
uma vida que começa hoje a gente chama
de vida isso que na verdade é um
exército de zumbis
aceitar o evangelho é aceitar que agora
você tem condição de ser o que cristo te
criou para ser lá no éden é ser de novo
é generoso ao goleiro no outro e que
abençoou a todas as famílias até e
sempre com o propósito de replay no
joelho vão chamar de vidas o rené de
vida plena vida completa a vida eterna
essa vida que ele vem nos dá a gente vai
interromper a nossa discussão que a
gente tem mais um único e último bloco
pela frente daqui a pouco a gente volta
o jackson vai cantar a gente vai ainda
encerrar essa essa conversa você é nosso
convidado por último bloco dessa
temporada do código aberto fica por aí
e daqui a pouco a gente volta
[Música]
o último bloco do código aberto desta
temporada chegou a contagem regressiva e
faz tempo já né
a gente chegou ao final pensada chega ao
final da temporada o último bloco do
prazer estar com vocês daqui a pouco a
gente ainda continua junto com outra
cultura temporada que vem estaremos
juntos e não nos livraremos uns dos
outros tão cedo
amém que bom que bom né
obrigado pela sinceridade jefferson
essa será a sol a última música nesse
momento a gente começou a nossa
temporada falando um pouquinho sobre
sobre o pedro né que teve todos os altos
e baixos se pedro em constante mas que
no final recebe a missão na reserva
missão de jesus e ampliamos vamos então
apascenta as minhas ovelhas e e pra
gente isso é muito bonito ou vice pedro
cheio de tanto defeito recebendo a
missão da mesma maneira a gente também
aqui na gestão do prefeito também
segundo a missão de cuidar das pessoas
que não são nossas né ela vai cantar tem
a ver com o veleiro na verdade quanto
tem a ver com pastor com a generosidade
do pastor que traz de volta o pedro
o que chama esse pedro vaz e não para
assentar as ovelhas dele
um deles eu também sou velha dele às
vezes falta a mão dele mas ele nunca
desistir nunca desisti de minta sempre é
insistindo em mim essa música fala da
minha peregrinação penso que a nossa
peregrinação nessa nossa caminhada por
aqui espero que seja uma bênção
[Música]
cansado sozinho distante do aprisco do
meu pastor
eu me perdi onde foi que me meti em um
buraco profundo tanto frio e escuro eu
me sujeitei no ano mas há quase de quase
de mas mel
dói-me me
o procel madrid disco
[Música]
ah sim pra mim o do coronel as feridas e
salvou a vida
[Música]
é
o
o avançado valdinho distante aplico
do meu pastor eu me perdi
onde foi que me meti
o buraco profundo tão frio e escuro eu
me sujeitei no lamaçal quase de quase
[Música]
mas estou
[Música]
a abraçou
[Música]
d
[Música]
ele me amou
[Música]
ele me ama me amor
meu amor
[Música]
ele
[Música]
mian
ah
[Música]
ele é amar
mas mel
ah sim o céu abre 5
[Música]
a mim me abraçou o posto com lais vitais
salvou a vida
[Música]
ah
[Música]
amém de ser louvado já que eu gosto
muito daquele trecho de final de um
livro de joão quando tem aquela conversa
não é minha mas pedro então apascenta as
minhas ovelhas quando eu olho para as
cartas de pedro vejam pedro passando
velho né
é um pedro em resposta o amor jesus
dizendo como é que as ovelhas precisamos
ver como elas podem ver como é que a
vida como a vida delas pode ser em meio
de tantos lobos e nesse momento que às
vezes a gente não sabe que a gente é o
dorme e acorda lobo como é que há gente
como é que a gente fica no estudo
no meio de tantas coisas a gente a
pensar de uma maneira mais eu me sinto
livre com vocês gente pensar na gente
como ovelha pra mim como ovelhas
pensando num pedro que está passando
vendas deixou uma carta dele foi pra mim
primariamente mas eu gosto muito da
ideia pra mim pessoalmente disse pedro
que convida e convidar gente a submeter
à submissão porque eu tenho muita força
de opinião assim tem muitas opiniões e
desde pequeno desde moleque eu vejo que
tenha tenho esse desafio dentro da minha
casa diz o mp
eu sou uma pessoa que tem minha teimosia
eu quando ouço pastor pedro né com a
carta dele querem de coroa
eu vejo eu me sinto depois de estudar
pedro convidado a tiago
às vezes tem que achar e e submeter
eu não sei vocês qual é o que vocês
ouvem com o convite que vocês ouviram o
que mais ficou forte pra mim o convite é
ele fala menos e faz mais
briga - seja mais essa mudança de
comportamento que dizem que trabalhar em
mim porque eu sou pra frente só pedro se
abrigar
lá ela foi resgatada
eu acho que pedro nunca vai esquecer
disso
foi com ele que pode estender a outros a
outras pessoas de um grupo musical não
um conjunto musical americano e eles têm
uma música chamada de final isso agora
hoje ele conta justamente a o pensamento
de pedro a partir da perspectiva de que
ele acabou de trair o messias né e agora
se encontra lá na praia naquela pescaria
toda tal e aí ele vai ele vai lembrando
nossa eu lembrei daquela vez que eu não
tinha pescado nada e se mandou jogar
redes e por causa disso eu pensei muito
só que aí ele sempre termina fazendo mas
aquilo foi antes
isso é agora chegou esse momento de
transição é agora é o momento de eu sair
lembra aquela vez que a fundaç órgão se
me trouxe de volta e pela serl podiam
dar mas aquilo foi antes disso é agora e
aí cai vai ficar falando cada momento
foi antes
agora ele começa a falar de angústia que
ele está tendo esse agora né
e aí jesus chega na praia e começa a
falar para ele então pedro tudo isso aí
que você está sentindo de remorso de
culpa da traição que você fez isso foi
antes
isso agora é o diante de você te perdoar
você me ama
isso agora é o agora com você e você
comigo e aí eu fico fascinado por quê
e comércio a sua carta dizendo olha
bendito deus e pai de nosso senhor jesus
cristo que segundo a sua muita
misericórdias da qual eu usei e abusei
usei de novo mas era muita misericórdia
nos regenerou para uma viúva esperança
mediante a sua morte e essa vida
esperança preta é o chamado por cada um
de nós ovelha a gente vai às vezes sai
do curral
a gente vai dar cabeçada a gente vai
fazer besteira e aí jesus com a sua
muito misericórdia vai falar na unis foi
foi antes
agora é pra você ter uma boa velhinha
para as outras ovelhas e jataí fora
também aproveita e traz outras ovelhas
aqui por mal e vai vendo esse ministério
e uma vida santa mas uma vida santa não
que se afasta de todo mundo e que é um
curral isolado mas de que está cada vez
mais inclusivo cada vez mais buscando as
pessoas e isso me leva a essa idéia da
submissão de entender que da mesma forma
como eu uso e abuso todos os dias da
misericórdia desse pastor
eu não posso esperar diferente do meu
irmão possa estar usando demais a
misericórdia de deus quem sou eu para
falar o que todos os dias carência dessa
misericórdia então se eu entendo que ele
é tão carente de sua misericórdia quanto
eu é um instrumento a ele por amor né
então a lição de pedro pra mim é isso de
alguém tente por experiência própria
fala olha
deus é misericordioso e por causa disso
vivo na sua misericórdia agindo
vivamente na sua misericórdia você use
essas frustrações que a gente se cruza
muito entrar e errei errei
isso vai me aceitar ou a igreja não vai
aceitar a comunidade não vai me aceitar
e não me aceitar
a gente não usa essa frustração é
própria para nos afastar mais ainda do
aprisco que tem gente que cai de vez e
fala que não tem mais jeito né
por vezes a gente se sente muito assim
me a gente sente indigno
pedro se sentiu assim digno mas ao invés
de pegar essas frustrações e se afastar
mais ainda da cruz
as frustrações na verdade se tornaram
experiências para ele e ele foi cada vez
para mais perto das ruas para mais perto
da cruz então que esta essa seja a nossa
é essa a nossa motivação é saber que as
frustrações elas vão ah lá vão acontecer
as nossas quedas elas vão existir porque
nós somos fracos né a gente eu coloquei
aqui
a questão do andar mas a gente aprende a
andar desde criança desde há um ano e
meio dois anos ele está andando mas eu
com 27 anos já tropecei pensei muitas
vezes caem acidentei me machuquei
mesmo treinando desde os dois anos de
idade a andar e esse é o nosso processo
nem me lembrei de uma outra coisa que
também que eu citei aqui que às vezes o
nosso amigo nosso irmão familiar às
vezes olha pra gente mas sim para ser
bobo
olha o que você está agindo não é assim
que a gente está tentando cada vez mais
é que chegará perto de cristo e fazer as
coisas do reino que são josé chegou a
ser até ridículas as inclusas
escarnecedores é do tipo não imagina que
está fazendo isso que isso e vocês você
é chamado de bobo taxado de bobo por
estar fazendo bem o venda virando a face
e tentando não falar mal do outro não
sentindo inveja tentando negar o próprio
eu eo meu eu saio daqui com desejo de
ser boba porque eu vejo vantagens em ser
boba
se esse ser boba é isso eu quero ser
boba né ser boba é virar fácil amar mais
o outro é não não agir de com maldade
sempre com maldade com paixão tão minha
saída querendo ser bobo eu termino com o
texto de segunda feira capítulo 3
eu gosto a gente já leu quase um
capítulo todo segunda feira 3 mais um
versículo 13 a gente falou sobre a gente
lidar com as injustiças e corrente da
história de jovens muito claro e acho
que estudam a história de pedro fica
muito claro também que a gente não tem
muito de onde espera a justiça que a
gente tá no mundo injusto que as coisas
serão injustas e então pedro 1 pedro que
foi injustiçado e que morreu em
justamente ele diz nós porém segundo a
sua promessa e esperamos novos céus e
nova terra nos quais habita justiça
nós esperamos isso ainda não aconteceu
nós esperamos no céu esta nova terra nos
quais habita justiça porque habita
justiça lá porque cristo jesus habitá la
de forma plena e lá apenas que ele renda
enquanto eu não estou num lugar onde
reina completamente só tem justiça que
lhe rende completamente no coração e
minha vida seja justiça porque se evitar
no meu coração se ele for o rei do meu
coração
meu coração vai ser justo ter corrido a
minha casa minha casa vai ser justo
seria gente então unimos como igreja
para o rei da nossa igreja nossa igreja
será justa porque cristo jesus é a
presença da justiça
que deus abençoe muito espero que deus
ainda fale muito com você durante a
semana e semana que vem a gente volta
pra gente continuar nossa conversa agora
no livro de gálatas
nós estamos comemorando 500 anos da
reforma protestante do legado dessa
reforma
estudamos muito sobre a primazia das
escrituras em pedro e vamos dar sobre a
maravilha da graça em gálatas nós com
muita alegria esperamos você no próximo
na próxima semana na próxima temporada
do código aberto que deus abençoe e até
lá
[Música]