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A fé vem pelo ouvir

Rogai ao Senhor da Seara | Ericson Martins

Rogai ao Senhor da Seara | Ericson Martins


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
o evangelho de mateus capítulo 9 35 ao
verso 38
meu objetivo nesta noite é de apresentar
a ênfase desse texto com a finalidade de
que aprendamos que antes e saímos para
realizarmos o trabalho missionário
precisamos rogar ao senhor da seara é a
ênfase do próprio texto esse é o tema
inclusive esta mensagem o gás ao senhor
tá ceará e uma vez que nós entendemos
isso
nós percebemos que esta obra ela não é
realizada por nós era realizada por deus
através de nós e muitas vezes apesar de
nós
mateus capítulo 9 35-38 dizem assim que
percorri jesus todas as cidades e
povoados ensinando nas sinagogas
pregando o evangelho do reino e curando
todas forte de doenças e enfermidades
vendo eles multidões compareceram se
delas porque estavam aflitas exaustas
como ovelha que não tem pastor e então
se dirigiu a seus discípulos a ceará na
verdade é grande mas os trabalhadores
são poucos jogar pois ao senhor da
senhora para que mande trabalhadores
para sua cela pai querido aqui estamos
diante da tua palavra é a nossa sincera
expectativa que o espírito aplique a
explicação desta palavra aos nossos
corações de modo que sejamos não apenas
edificados mas também encorajados a te
buscar
e até serviu esta é a nossa oração em
nome de jesus
nesse texto de mateus é um texto que
marca uma transição
naquilo naquele que era o programa ou
plano de jesus de capacitar os seus
discípulos uma transição de um momento
para outro momento
lendo o evangelho de mateus você vai
perceber especialmente a partir do
capítulo 5 até o capítulo 7 jesus faz um
discurso
e neste momento se possuíam apenas que
ouvirem jesus
no capítulo 8 até o capítulo 9 jesus ele
faz uma demonstração de tudo aquilo que
ele havia acabado de ensinar os
discípulos primeiramente tinham que
houve jesus depois tinha que ver jesus
atuando trabalham eles precisavam de um
exemplo de um modelo ea partir do
capítulo 10 até o capítulo 20 de matheus
é o momento em que jesus enviou seus
discípulos mas não os enviei os deixa só
jesus acompanha é um trabalho
supervisionado pelo mestre depois do
capítulo 21 de mateus até o capítulo 27
os ativos em toda classificassem os
discípulos são feitos testemunhas e no
capítulo 28 de modo definitivo jesus
envia os seus tipos acompanhados com a
promessa de que ele também permaneceria
ao lado deles fazendo se presente na
missão que eles estavam recebendo de
jesus
olhando por esse panorama geral do
evangelho de mateus nós entendemos qual
é exatamente o contexto que jesus está
tratando aqui no final do capítulo 9 é o
final de um momento em que jesus estava
demonstrando como se aplicar aquilo que
ele havia ensinado no sermão que ele faz
nos registros de mateus do capítulo 5
até o capítulo 7 logo depois desse
momento o capítulo chegamos um capítulo
10 matheus nos primeiros versos de jesus
chama esses discípulos e da eles
autoridade e os envia até que os
discípulos não tinham que fazer
absolutamente nada apenas o fim do ano
mas depois que eles aprenderam as lições
agora é hora de fazer como uma criança
que precisa andar de bicicleta você não
instrui coloca a criança em cima empurra
bicicleta ela vai cair
então jesus agora de maneira ilustrativa
coloca a criança sobre a bicicleta e
anda com ela
capítulo 10 até o capítulo 20 nós vemos
jesus acompanhando os tipos e
freqüentemente nesse período jesus está
dizendo aos discípulos até quando
estarei convosco homens pequenas e
exortando aquela geração porque já
tinham ouvido e já tinham visto e esse é
o momento que ele precisa agora é
colocar em prática e esse texto marca
justamente essa transição entre aquilo
que tinham visto para agora uma fase em
que eles têm que aplicar nas suas
próprias vidas aquilo que eles tenham
aprendido muito bem lendo esse texto a
partir do verso 35 diz que jesus
percorria todas as cidades e povoados
pergunta que precisam só de proteção que
cidades e povoações porque essa
informação foi dada com mateus porque
tem uma intenção e para nós entendemos
que cidades e povoados
eram esses é preciso que nós não temos
no capítulo 4 de mateus onde ele vai
indicar para nós a onde jesus está
exatamente olha o que diz um verso povo
do capítulo 4 de mateus diz que ouvindo
jesus que joão fora preso
retirou-se para a galiléia no verso 18
disse que ele estava caminhando junto ao
mar da galileia e no verso 23 diz que
jesus estava percorrendo toda a galiléia
lendo os textos até o capítulo 9
você vai perceber que jesus não sai da
galileia ele está na galileia portanto
esses povoados e essas cidades que jesus
está percorrendo fazem parte desta
região
detalhe diz o texto que jesus estava
percorrendo todas as cidades e povoados
houve uma intencionalidade do ministério
de jesus de alcançar toda aquela região
e visitar todas as cidades todas as
vilas todos os povoados que jesus estava
fazendo ali ele estava exercendo o seu
ministério anunciando o evangelho do
reino de deus fazendo diversos sinais e
chamando as pessoas arrependimento e
jesus
a intenção de alcançar toda aquela
região
todos aqueles candidatos e aqueles povos
esta região chamada galileia
aliás o nome em cali meia vem do
aramaico que significa círculo ou
circunferência e nós entendemos porque
esta região recebeu esse nome de
galiléia onde circunferência qualquer
mapa que você abrir aí na sua bíblia
antigo da palestina você vai perceber
que esse povo está cercado por povos
gentil ao norte havia o líbano e alguns
mapas a mostrar-se porque eles estão ali
um ao lado do outro no norte da galiléia
ao lado de cá por uma região de dez
cidades a base de capuz peréia ao lado
de pelé ao sul da galileia nós temos
samaria e do lado ocidental da galileia
uma faixa estreita de terra que
pertencia os fenícios vocês já devem ter
ouvido aquela cidade sair daquela cidade
tiram esse dom que eram cidades fenícias
se você olhar e perceber no mapa você
vai perceber que galiléia está realmente
cercada por esses povos daí porque ela
recebeu este nome
essa região está um pouco abaixo do
nível do mar
essa é uma região bastante úmida então
era uma região além de uma região com
muitas muitas mas não plantava e colhia
em grande escala a ponto de poder
exportar para os maiores com
importadores daquela época como líbano
egito era uma região bastante pobre o
que eles plantavam escolheu para sua
própria subsistência e não bastando
pouco que ele produziu eram ainda
explorados através do sistema de
tributação romana que impunham sobre o
povo uma carga que eles não podiam
suportar
então é como se eles estivessem sendo
obrigados a se manterem na pobreza e
como toda região pobre você sabe que as
escolas são muito ruins
há muita criminalidade a uma exposição a
dificuldade de saúde e ao mesmo tempo
dificuldade de tratar
é bastante carente bastante frágil e
fragilizada grande parte da população da
galileia era formada por pessoas que não
sabiam ler e não sabiam escrever
dependiam da instrução da formação
educacional de outras pessoas
então dizem é popularmente que em terra
de cego quem tem um olho é rei e é
verdade
na galiléia quem tinha um pouco de
esperteza manipular o povo explorava o
povo e tratar o povo como se o povo não
tivesse valor
essa é uma região que jesus escolheu
dedicar boa parte do seu ministério
quase três anos seu ministério
jesus se dedica nesta região e ele faz
questão de visitar como diz o texto
todas as idades todos os povoados e ele
anda nas ruas
ele está ali presente com as pessoas ele
está ouvindo as pessoas e neste
envolvimento diz o início do verso 36
que ele tem uma visão diz o texto vendo
ele as multidões
jesus teve uma visão das multidões não
essa visão que muitas pessoas dizem ter
a respeito do mundo numa experiência
subjetiva meramente contemplativa e que
nós não podemos atirar ou verificar
porque é uma uma experiência
completamente subjetiva mas essa visão
de jesus é uma visão que jesus tem aqui
das multidões é uma visão qualificada
pelo seu envolvimento com aquelas
multidões
ele não via multidões através de uma
televisão
se pudéssemos transportar as facilidades
da nossa época para aquela época jesus
não estava ali contemplando as multidões
através da internet
jesus não estava contemplando as
multidões através de mensagens que
recebia de outras pessoas notícias ou
ouve se dizer que naquela região há uma
população muito carente que está
sofrendo
é verdade eu não sabia que pena coitado
do povo não
jesus tem um envolvimento direto
intencional com aquelas populações e
qualificada por esse envolvimento jesus
tem uma visão
ele tem uma visão e essa visão
ela traduz aquilo que ele estava vendo
no dia a dia com as pessoas voltando
conversa 35
olha que dizem não ter sócio para o
texto olha o que diz o texto
o que jesus está fazendo no meio
daquelas populações disse que ele estava
ensinando nas sinagogas uma pequena
igreja um pequeno tempo vamos chamar
assim que os judeus o inventaram
edificar no período inter bíblico
o tempo estava destruído eles precisavam
de um lugar para se reunir com eles
abriram começaram a abrir as chamadas
sinagogas eram pequena igreja do deus
nesses locais com 12 homens adultos se
podia abrir uma sinagoga e à sinagoga
ela era exclusivamente com o dia de
sábado usada para reflexão leitura
reflexão dos textos antigos do
pentateuco o livro dos salmos cânticos
eles liam comentários a respeito desses
textos que foram produzidos por rápidos
no período entre bíblico
então esse esse lugar sinagoga era usada
para essa finalidade o dia de sábado e
no meio da semana qual é a finalidade da
sinagoga
as crianças eram levadas para a
sinagogas antigamente e ali elas eram
alfabetizadas instruídos usando os
preços antigos das escrituras diz o
texto que jesus estava ensinando nas
sinagogas possivelmente jesus estava
envolvido no processo educacional de
crianças
e aí a gente entende por que tantas
crianças gostavam de jesus
ele tinha um envolvimento direto com
aquelas crianças e também aos sábados
estava ensinando a lei instruindo a
população e também a respeito dos
decretos de deus da sabedoria de deus e
como aplicar os preceitos do senhor no
dia a dia
este é um processo de ensino educacional
que jesus estava envolvido naquela
região da galiléia disso penso também
que jesus estava pregando o evangelho do
reino
ora esta mensagem de que o reino de deus
estava chegando é uma mensagem de
esperança porque para um povo
oprimido por um ovo que tinha um sonho e
aspirações que não poderiam ser
atendidos pelo seu próprio contexto e
condições pessoais de cada um pra um
povo que era tratado como que se não
tivesse valor menosprezado
vocês já devem ter ouvido ou visto lido
na escritura aquela menção pejorativa
que dizia assim pode vir alguma coisa
dessa região
essa é uma maneira de demonstrar a
certeza de que daquela região não
poderia sair coisa boa por causa
justamente do contexto daquele povo
era uma região menos pesada maria dessa
região mãe de jesus e quando ela recebe
o anúncio da vinda do emanuel deus
conosco que deveria ter chamado jesus
ela compõe um cântico que se encontra lá
e nunca se não me engano capítulo 2 e
naquele cantinho com uma parte daquele
cântico é maria de chegou o momento em
que o senhor haverá de destronar os
poderosos e exaltar os humildes porque
esta é a expectativa de um povo que
estava agonizando socialmente falando
economicamente falando e religiosamente
falando porque não dizer também
fisicamente por causa da quantidade de
mazelas em jesus e anunciando a chegada
do rei no qual é a referência de reino
que eles tinham um reino de da vinci
quero reino de prosperidade era um rei
no dia de paz era um reino marcado na
história e na memória do povo como reino
no qual davi nem recuar os seus
opressores os invasores da terra de
israel e demarcou os limites com
exércitos poderosos e agora vê jesus
dizendo que o reino chegou o reino de
deus um reino superior ao reino da vida
mais perfeita do que o reino de nave
este reino chegou jesus está aqui
restaurando a esperança do povo
levantando o ânimo daqueles que estavam
descaídas apáticos em diferentes
jesus está devolvendo alegria ao povo a
esperança ao povo a fasam como apontando
esse dia no qual o rei no plano de deus
haveria de ser estabelecido a partir da
sua obra na cruz jesus não estava apenas
envolvida no processo educacional estava
trazendo uma mensagem de esperança mas
diz na sequência do veto 35 que ele
estava curado toda sorte de doenças e
enfermidades que havia alguém doente
naquela região bastava levar para jesus
e de modo incansável ele curava a todos
não importando para qual doença
jesus ele me dava e curava se tinha
alguém cego ele devolve a seguir a visão
e experiência grandiosa de alguém cego e
será apresentada a jesus e jesus
devolver a visão cego se havia alguém
que não podia ouvir jesus fazer ouvir
novamente se tinha alguém com alguma
deficiência física
jesus restaurava isso na frente de todos
diante dos olhos de todos para que
ninguém tivesse dúvidas que aqueles
sinais apontavam para veracidade do
caráter dele entre aquelas populações
ele era o filho de deus podiam trazer
mortos diante de jesus ele com uma
palavra de comando ele ressuscitar os
mortos não havia impedimentos para a
operação do poder o filho de deus ele
curava toda sorte toda sorte de doenças
e de enfermidades para a ciência na
época essas enfermidades poderiam ser
consideradas impossíveis de serem
tratadas e jesus trouxe salvação do
ponto de vista também físico não apenas
espiritual
veja que esse envolvimento prof
fundo de jesus com a a areia com o
sofrimento alheio com ansiedade a 6
veja como que esse envolvimento pessoal
direto intencional de jesus o permite
ter uma visão visão concreta e real
além do sofrimento físico social além da
opressão econômica
jesus contempla aquilo que mateus agora
vai qualificar como estado do sofrimento
humano por causa do pecado
olha o que diz o verso 36 aquelas
multidões e ele sente uma profunda dor
que aqui é traduzida palavras flagre
existem por compaixão
a palavra é uma palavra que descreve a
parte interna as vísceras porque dentro
de uma cosmovisão grega acreditava se
que o centro existencial do ser humano
às vezes a idéia do texto é que jesus
sente uma dor profunda no seu coração
suas vísceras usando a literalidade do
texto é mais ou menos aquela experiência
de alguém que a gente ama muito e vem
apresenta mais ferida sofre um corte que
apresenta aquela ferida você olha para
aquela ferida e falar e senti uma dor
aqui no peito
você já deve ter talvez passado por isso
então é mais ou menos essa ideia que o
texto transmitir para nós que jesus
experimentou naquele momento ele sente
uma profunda dor no seu coração
ao ver aquelas multidões como ele estava
vendo aquelas multidões
nós temos uma condição aí porque que não
que responde à pergunta como que jesus
estava vendo como que essas multidões
estão sendo qualificadas aqui no texto
diz que elas estavam aflitas essa
palavra aqui
aflita ela é tradução de uma palavra
grega que significa esq menor
essa palavra ela ela tem uma força
imaginária que nós não podemos ignorar
naquela época quando se pronunciava essa
palavra sabe o que vem à mente das
pessoas
uma carcaça de um animal à beira do
caminho em estado de apodrecimento
popular mesmo assim nós conhecemos isso
como carniça
você olha para aquilo ea visão ela é
deprimente dramática situação essa que
você olha olha fala e que não tem mais
esperança está perdido
juntamente com essa palavra assim são
mateus uma ou outra palavra que parece
ser sinônimo da palavra herói que está
aí como tradução de exaustão
esta palavra também deu uma força muito
grande no imaginário da língua grega
porque essa palavra usada para descrever
uma pessoa que está mortalmente ferida
em estado de agonia naquele esforço de
tentar sobreviver em face de uma
terrível enfermidade alguém que está por
exemplo não tem suspirando um pouco de
ar para tentar estender um pouco da sua
vida e essa é a visão que jesus está
sendo está tendo a respeito dessas
multidões uma visão profundamente
espiritual e dramática por causa dos
efeitos do pecado que estavam atuando na
condição humana e não bastando essas
palavras diz no final do verso 36 que
estas multidões estavam como que o
filhas como ovelhas sem pastor
essa é uma idéia que jesus traz
certamente lá do profeta jeremias que
viu aquelas multidões como multidões sem
pastor
não é que não tinham livre nos dias de
jeremias mas eram líderes corruptos
dominados por soja das ganâncias pessoas
guiadas e manipula manipuladas por
interesses meramente particulares e esse
povo
vi ali na galiléia na visão de jesus
como se não tivesse pastor
nós vamos ver mais adiante que havia um
pastor
mas aqueles que tinham a
responsabilidade política social
religiosa que cuidar daquele povo não
cuidava daquele povo aquele povo estava
desassistida ignorado abandonar
e você sabe que o vermelha sem a
presença de um pastor está vulnerável
vulnerável sair da sua casa à noite
sozinho em uma volta no centro de
goiânia
quem sabe no bairro da sua onde você
mora o sentimento de vulnerabilidade de
insegurança ansiedade de que a qualquer
momento alguém vai abordar vai fazer mal
pra você eu passo por isso praticamente
todos os dias quando chego em casa à
noite e têm que estacionar meu carro de
ré na garagem estreita se eu entrar de
frente depois não tem nem como abrir a
porta do carro não tem que estacionar de
ré
a imagem tem que abrir o portão fazer
uma obra na rua
nessa hora eu estou o tempo todo e às
vezes com a minha família
a ansiedade é muito grande sabe que uma
pessoa para além de moto
você tem que entregar tudo antes de
pedirmos entrega tudo de alguém de baixo
ou na presença de alguém que pode
oferecer segurança
olha como jesus está percebendo a
realidade das multidões e quantas e
quantas vezes nós somos tomados por
informações o trabalho missionário e
olhamos a realidade da nossa cidade do
nosso país e de outras ações e nós não
percebemos como o uso está percebendo as
ações e esses povos e aqui jesus está
percebendo o estado do sofrimento
mano 37 começa dizendo que jesus
diante desse cenário caótico dramático
aparentemente sem solução e se dirige
aos seus discípulos e diz essa senhora
na verdade é grande é grande
jesus não está indo nas palavras de
matheus a uma seara literal
ele está se referindo metaforicamente a
esse estado do sofrimento humano que é
resultado da sua própria pecaminosidade
assim por isso que eu penso que todo
pobre é pecador porque aqui no peso
jesus está olhando para uma região pobre
mas isso não é verdade
durante 11 anos eu investi na
evangelização do peru em regiões muito
pobres e desaparecidas o que houve
naquele interior do peru durante os 11
anos indo pra lá eu encontrei por
exemplo nos estados unidos onde morar e
você percebe que essa questão
socioeconômica não tem nada a ver com
relação ao estado pecaminoso em nada te
ajuda ser pobre ou rico porque o estado
pecaminoso ele não respeita fronteiras
políticas condições socioeconômicas
origem familiar grau acadêmico igreja
que você frequenta não respeita esse
estado humano ele é universal todos
pecaram e carecem da glória de deus
sabia que a coreia do sul um país
consideravelmente rico altamente
protestante diga se de passagem
presbiteriana igreja mais forte à coréia
do sul que mesmo lá a coreia do sul tem
um dos maiores índices de alcoolismo no
mundo e que os jovens bebem até cair
sabia que os países ricos eles possuem
os maiores índices de suicídio
hoje no mundo os países mais ricos
no meio de tanta riqueza conforto
oportunidade pessoas não estão
encontrando sentido para viver porque
não tem nada a ver com o estado sócio
econômico
esse caos que o pecado trouxe não trouxe
só pra gente pobre por si trouxe também
para pessoas ricas
jesus está olhando essa seara como uma
seara extensivamente grande e não
bastando que o texto já traz para nós
esse cenário ele disse que diante desse
estado do sofrimento humano que afeta a
todos
são poucos aqueles que trabalham levando
a mensagem que aponta o caminho da
salvação
são poucos os trabalhadores
diante de tudo isso é saber que o
cenário é pouco
os trabalhadores são poucos e olha que
se fossemos utilizar nossa inteligência
eu não sei quando se lembra da década de
90 no início da década de 90 um dos
evangelistas mais renomados e
respeitados ainda hoje
billy graham através do seu ministério
fez um investimento altíssimo instalando
telões nos cinco continentes
aqui no brasil mesmo várias partes do
brasil receber o goiânia no centro de
convenções foi instalado um telão e ele
pregando nos estados unidos e via
satélite sendo transmitida aquela
mensagem para os cinco continentes
milhares e milhares de pessoas ouviram a
meus irmãos
se todo o esforço daquele irmão aquele
missionário e grama bem como de toda a
igreja que até hoje venceu demissões foi
o suficiente
já teríamos resolvido o problema da
evangelização do mundo mas parece que
quanto mais a gente evangelizar
parece que mais a gente percebe que
estamos fazendo um pouco e aí nos
lembramos essa passagem que jesus diz
que essa área é muito grande e os
trabalhadores são poucos
então o que fazer o que fazer nos diante
de um cenário como esse o que fazer
diante de um cenário nós vimos lá agora
no amazonas que nós andamos na cidade de
iranduba até os nossos pés latejar em
pessoal estava exausto no final do dia e
nós com a expectativa de recebermos as
pessoas nas programações que foram
planejadas para mais uma vez essas
pessoas serem evangelizadas naqueles
dias não vi ninguém presente
eu fui tomado por um sentimento de
tristeza de uma cidade poder ouvir a
palavra de deus
naquelas informações nós não vemos
tantas pessoas que disseram que estariam
presentes mas ao mesmo tempo nós fomos
confortados por que nas ruas nós andamos
nos colégios que nós andamos nas casas
que nós visitamos em 15 dias nós
visitamos 307 lares pregando um gênio
explicando o evangelho porque que jesus
veio
qual foi o efeito da obra dele na cruz
por que jesus ressuscitou qual é feita a
sua ressurreição
nós fizemos isso em 307 lares e nós
sabemos que na soberania de deus a
palavra uma vez pregada ela nunca volta
vazia e essa palavra foi semeada
naqueles dias lá tivemos o poder de
alcançar muitas pessoas mas irmãos
sensação que a gente tem que realmente
todo o trabalho que nós fizemos
ainda é muito pouco não dá pra nos
conformar los
não dá para nos acomodarmos ea razão
está apresentada no texto as palavras de
jesus são poucos os trabalhadores
e ele voltado para os seus discípulos
apresenta uma solução o que os
discípulos que fazer diz o verso 38
jogar coisa ao senhor da ceará porque
jesus dizendo que embora esse cenário
pareça um estado de caos e de desgoverno
existe um senhor que detém o governo que
mantém que mantém a sua autoridade sobre
este mundo o brasil o senhor senhor
chama jesus cristo
ele tem nas suas mãos
embora nós nos sentimos tão pequenos
nós temos essa certeza meus irmãos
o senhor olha satanás é poderoso suas
estratégias são inteligentes e nós não
podemos subestimar a atuação de satanás
do mundo mas uma coisa nós sabemos
naquela cruz jesus despedaçou as obras
do diabo eo esposo bem como todo o seu
reino a ignomínia a vergonha ao vexame
diz o apóstolo pedro que depois da morte
de jesus
ele foi e proclamou a sua vitória aos
espíritos prisão ele declarou ele dispôs
publicamente a sua vitória e esse jesus
que tem toda a autoridade no céu e na
terra comunicou às autoridades a nós e
disse para irmos pregamos o evangelho no
meio das trevas autoridade de cristo
está sobre nós e é por causa dessa
autoridade que podemos colocar os pés
nas ruas e proclamar o evangelho
conclama a vinda do rei proclamar o
estabelecimento deste jeito que se
aproxima o rei no pleno do senhor jesus
que está se aproximando proclamar a
volta do senhor jesus proclamar para
aqueles que se encontram perdidos
desamparados entretecidos aflitos sem
esperança que existe um caminho e este
caminho é jesus cristo
nós podemos sair e podemos proclamar
esta mensagem é porque esta senhora tem
o senhor
segundo a instrução de jesus antes nós
saímos para fazermos qualquer trabalho
precisamos rogar ao senhor da ceará para
que mande trabalhadores para associar o
trabalho missionário começa com essa
sensação positiva e abençoadora de
incapacidade é grande
o que eu posso fazer muito pouco senhor
teme decorrem vi trabalhar à noite
é confortante isto é acalentador
encorajador mas podemos rogar ao senhor
do ceará trabalhadores para proclamar a
vinda de jesus
a vinda do salvador ea orientação de
jesus é que nós temos o kimi quando deus
envia não quando a gente sai por conta
própria mas quando deus envia deus envia
as pessoas da qualidade certa para o
lugar certo porque esta obra diz
respeito a cristo e não a nós então que
ele e tem autoridade sobre essa senhora
que ele menções e que ele enfim
trabalhadores para esta será os
discípulos ouviram essa instrução de
jesus
quando a gente entra no capítulo 10
eles são enviados mas antes eles tinham
que jogar ao senhor a seara
como é que nós podemos aplicar essa
mensagem nesta noite para todos nós
duas questões que gostaria de destacar
aqui a primeira é que nós só podemos ter
a verdadeira ou a real percepção divina
a respeito da sociedade que os cerca
se nós tocarmos a realidade das pessoas
enquanto nós não saímos
enquanto nós não nos envolvemos com a
dor alheia com o sofrimento alheio eu me
refiro especialmente ao estado
pecaminoso que mantém as pessoas
escravizadas
enquanto nós não entramos nessa
realidade e tocarmos essa realidade
dificilmente haverá aquele sentimento
que houve no coração de jesus de
compaixão
se você fizer uma pesquisa da palavra
compaixão no novo testamento você vai
perceber que com paixão está
invariavelmente relacionada com uma ação
porque essa é a compaixão e empatia por
quem está sofrendo que nos dêem nos a
nos envolver com o sofrimento com a dor
com a tristeza do outro inclusive com
alegria mas enquanto nós não nos
envolvermos com essas pessoas
enquanto nós não nos envolvemos com essa
missão
dificilmente nós vamos ter essa
percepção a respeito da realidade do
mundo que é capaz de mover o nosso
coração e nossa agenda e os proposta
nossa vida
quem sabe você está aqui hoje à noite
planejando sua vida há como se ela fosse
estivesse limitada apenas as coisas
dessa terra
é bom que todos nós saibamos que a nossa
esperança não se limita as coisas dessa
vida
tudo vai passar jesus está voltando de
fato e de verdade que nesse dia e nesse
dia tudo o que vai valer vai ser a nossa
fidelidade em relação à missão que nos
incumbiu como igreja um missionário
a nossa perseverança de testemunhar
cristo este mundo
nós podemos acumular tudo o que é
possível acumular neste mundo mas tudo
vai ficar para trás tudo vai ficar para
trás e se tem algo que queima no meu
coração essa certeza de que a qualquer
momento jesus está voltando
precisamos nos envolver com as pessoas
com a missão de levar a mensagem do
evangelho para essas pessoas
jesus está voltando meus irmãos
jesus está voltando e nós não podemos
nos esquecer disso
ele está voltando a segunda explicação
que gostaria de chapas de mouse e oremos
ao senhor
temos tempo de oração diante de deus
oremos por nós
oremos por nossos cônjuges
oremos por nossos filhos para que deus
soberanamente vocacional e todos aqueles
que ele deseja que ele nos using com
autoridade no poder do espírito para
levar essa mensagem ao máximo de pessoas
possível é possível que entre nós
estejam pessoas que não deveriam estar
aqui deverão estar em outras regiões do
nosso brasil
quem sabe fora do brasil e de outras
nações que você está fazendo aqui
se deus te chamou o levante e obedeça e
ele prometeu que estaria com você creia
confio nos nossos corações
esse anseio sermos úteis na missão que
ele entregou a todos nós conhecemos
rogando ao senhor para que ele nos
espera e para que ele nos envie pra que
ele não sustente e pra que ele nos
receba
no final dessa jornada
vamos o pai nossas vidas estão agora nas
tuas mãos faça conforme a tua vontade
chame aqueles que o senhor deseja
desperte em nossos corações
essa chama missionária esse anseio de
serviço e olhando para a sua vida além
das transitoriedades humanas e
contemplando o senhor à morada que o
senhor já preparou para nós
ajuda nos a ter essa visão escatológica
nesse dia que o senhor jesus votar ea
planejar a nossa vida olhando exatamente
para esse grande dia que se aproxima e
dá nos poder dar nos mais do teu
espírito do senhor para fazermos uso dos
nossos dons os nossos talentos do nosso
conhecimento das nossas oportunidades
para levar o máximo possível de pessoas
ao conhecimento daquele que é declarado
no evangelho de joão como o único
caminho é a única verdade o único que
pode trazer vida para aqueles que se
encontram mortos
esta é a nossa súplica em nome de jesus
amém