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5. Evangelho de Mateus 2/11 [1.1-17]- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
o irmão vamos avançar no nosso estudo do
evangelho de mateus nova passado nós
começamos estudando uma introdução ao
evangelho de mateus
nessa introdução eu eu eu eu penso que é
o ideal é que você entenda que o
evangelho de mateus ele foi escrito com
propósito geral de mostrar que jesus é o
cristo que jesus de nazaré o cristo
porém isso sendo mostrado de uma forma
lidar com a situação da época com os
problemas que mateus gostaria de
corrigir com o seu evangelho e
basicamente nós sabemos pela história
que a situação em que o evangelho de
mateus foi escrito
é uma situação onde matheus queria
demonstrar que jesus era o rei da
linhagem de davi
então a seu grande interesse era de
falar sobre jesus como um rei para lidar
com o questionamento
tanto de judeus quanto dos cristãos
sobre em si jesus era o rei onde está o
seu reinado
então mateus escreve o seu evangelho
para mostrar que jesus é o rei da
linhagem de davi e para falar a respeito
do seu reinado ok então esse é o
propósito principal mas nós vemos muitos
outros propósitos secundárias como nós
trabalhamos na aula passada ea partir
dessa aula então nós vamos entrar no
texto propriamente dito do evangelho de
mateus
a partir de agora nós vamos passar texto
por texto até o final do evangelho de
mateus nós vamos analisar todo o texto
do evangelho de mateus
ok e para você entender a nossa análise
ela sempre vai começar com o esboço
então na aula passada eu mostrei pra
vocês o esboço geral do evangelho de
mateus e nessa aula então as aulas a
partir de agora a gente sempre vai
começar a trabalhar um pouco
o esboço para que você possa situar o
texto que nós vamos analisar dentro do
contexto dentro do argumento do livro ou
no caso aqui do evangelho de mateus
ok depois então a gente passar pelo
esboço
nós vamos entrar no texto propriamente
dito e então analisar alguns as
principais informações a respeito
mais uma vez eu acho importante lembrar
você que aqui nós não estamos fazendo
uma análise acadêmica ou puramente
acadêmica obviamente que nós vamos
envolver muita coisa técnica muita coisa
acadêmica mas o nosso propósito é
pastoral o nosso propósito é para ajudar
você na sua vida pessoal no seu
ministério de ensino na igreja e até
mesmo na sua pregação ok então se você
deseja uma análise mais detalhada
uma análise mais aprofundada mais
técnica
eu recomendo você ao livro que eu
indiquei no ano passado de carson que é
o comentário do evangelho de mateus
ok e também sempre que nós alguma
necessidade
também nessa aula nós vamos trabalhar
faz fazer algumas aplicações práticas
ok então nessa aula nessa primeira aula
nós vamos começar estudando o texto de
mateus capítulo 1 versículos de 1 a 17
que é justamente o texto que começa o
evangelho de mateus que fala sobre a
genealogia do senhor jesus cristo
ok mas vamos começar aqui com o esboço
que a primeira grande sessão do
evangelho de mateus capítulo 4 versículo
11 um pouco sobre isso porque primeiro o
evangelho de mateus
deus tem um forte caráter biográfico com
propósito teológico como nós trabalhamos
nas aulas de introdução aos evangelhos
isso porque nesses quatro primeiros
capítulos que vai falar sobre a
introdução do rei
o mateus aqui ele vai utilizar várias
informações em vários textos que vamos
passar informações que eram informações
importantes a respeito do chamado de
alguém no caso alguém quisesse escrever
uma biografia sobre um missionário
digamos assim só a título de ilustração
sobre um grande imperador sobre um
grande evangelista ou no caso sobre o
messias que era uma figura pública uma
figura de valor
então várias informações eram
importantes de serem passadas aos
leitores informações biográficas quanto
à origem dessa pessoa no caso por
exemplo a sua ancestralidade
proeminentes é um fator importante então
mostrar jesus como tendo ancestrais
proíbe nem times mostra muito sobre quem
jesus é feito do capítulo 11 a 17 na
genealogia
depois da mostra sobre os pais nobres
então
mateus vai mostrar o com nobre era o seu
pai ele vai trabalhar isso
na narrativa do nascimento também
informações a respeito da infância atos
ou elementos da infância daquele
personagem que vou mostrar o quão
valioso com virtuoso sempre foi esse
personagem desde a sua infância no
capítulo 21 a 23
também o testemunho de outros a
narrativa de joão batista mateus
capítulo 3 na no batismo de jesus
o e mateus capítulo 4 você vê outras
pessoas aderindo a essa pessoa
então o que nós encontramos aqui nesses
primeiros quatro capítulos são vários
elementos biográficos vários elementos
de introdução a um personagem principal
do evangelho que é o senhor jesus cristo
e que cada um destes elementos servem
para atestar o senhor jesus cristo como
sendo o messias que foi introduzido
neste mundo ok então guarde isso em sua
mente quando você estiver lendo o
evangelho de mateus do capítulo 11 até o
capítulo 4 versículo 23 ou no descoberta
o capítulo 4 versículo houve então jesus
está o rei está sendo introduzido a
partir de agora então no capítulo 1
versículos de 11 a 17 nós temos aqui a
ancestralidade do rei
a linhagem do rei e é sobre isso que eu
gostaria de começar a estudar a partir
de agora o evangelho de mateus irmãos
ele conhece ele começa dizendo livro da
genealogia de jesus cristo
ok alguns sugerem que esse livro da
genealogia de jesus cristo se respira a
todo o evangelho de jesus cristo mas não
o livro da genealogia é isso que ele vai
mencionar até o versículo 17 ok então
mateus nós sabemos aqui pelo próprio
pela própria genealogia ele teve acesso
as genealogias daquele homem chamado
josé roque e ele então compilou e fez
essa genealogia do senhor jesus cristo
também importante notar mussak na
introdução do evangelho é como ele se
dirige ao personagem
chamando então jesus cristo ok então
norte que aqui ele não fala jesus o
cristo
ele já menciona jesus cristo como sendo
um nome tão mateus está aqui com os seus
leitores já depois de jesus ter existido
aqui na terra e em uma época em que
aquele aquele personagem histórico já
era chamado de jesus cristo
ok então isso é de muita relevância
porque o livro de mateus já então começa
nos indicando que ele está escrevendo
para crentes para pessoas que já
aceitavam jesus como cristo
ele não vai aqui necessariamente provar
que jesus é o cristo não ele vai contar
a história deste homem conhecidos por
mim por vocês
imagine mateus escrevendo chamando de
jesus cristo
também é importante a gente entender que
a palavra jesus ela significa a salvação
de jeová hojé uma salva ea palavra
cristo ela é a versão a versão grega da
palavra hebraica um giro
então o personagem de que mateus vai
tratar é daquele que foi enviado por
jeová da ser a nossa salvação sendo o
nosso toque então mateus vai escrever
pra falar a respeito do messias e ele
começa já nos dando aqui a sua e
genealogia
antes de começar a comentar alguns
detalhes obviamente que não tem
necessidade de nós lemos comentando toda
genealogia
mas antes de começar a comentar cada um
dos ou cada detalhe que dá importante da
genealogia
é importante que a gente entenda irmão
por qual razão mateus registra uma
genealogia
é muito importante que nós entendamos
que matheus e os seus leitores primários
eles não são pessoas do acidente pessoas
que nós somos só se dentais para as
pessoas do ambiente em especialmente da
nação de israel
a história era algo muito relevante
aquilo que acontece na história no tempo
no espaço
esse é o palco das ações de deus nós
ocidentais somos muito mais voltados nas
idéias a lógica ao raciocínio e
atualmente aos sentimentos mas o judeu
ele era muito voltado a história então
para mostrar que jesus é o cristo
mateus precisava situar jesus na
história porque para o judeu
o messias é um personagem da história o
personagem histórico
isso tem muita relevância pra você pra
mim porque porque o evangelho de mateus
já começa nos mostrando que o senhor
jesus cristo não é o mero personagem de
fé ele não vai falar de alguém que foi
construído pela fé dos seus seguidores
não mais ele vai ficar no ar
jesus como um personagem uma pessoa da
história
então houve uma história com uma série
de pessoas e jesus faz parte dessa série
de pessoas
jesus é parte do plano residente wu de
deus que começou a no jardim do éden
rock
agora mais importante ainda para os
leitores originais do evangelho de
mateus é que jesus é parte
história de israel
por isso é que mateus vai começar
enfatizando os principais ancestrais da
herança do antigo testamento do o do
antigo testamento da história de israel
ok então note que aqui você tem uma
diferença da genealogia de lucas lucas
escrevendo já com uma mentalidade mais
grega não judaica
ele não vai querer se preocupar tanto em
ligar jesus na história de israel
a ênfase de lucas vai ser ligar jesus a
história de adão mostrar jesus como
sendo independente de adão jesus como
sendo um ser humano que veio foi deus
que se tornou homem e veio para este
mundo mas mateus quer mostrar jesus como
sendo um personagem da história de
israel
ok então lembre se disso outro detalhe
importante de nós lembrarmos da
genealogia aqui de matheus é a menção
ancestrais gente são mateus vai fará
questão de mencionar personagens como
rabi personagem posteriormente
personagens como menciona mas fala da
mulher de urias
ok então ele vai mencionar aqui alguns
personagens que são gentis que não são
parte da história de israel
e isso tem uma relevância para o livro
que nós vamos então é um pouco e alguns
outros detalhes importantes da gente
também entender sobre a genealogia do
evangelho de mateus é que mateus ele não
menciona aqui todas as gerações
ok os estudiosos
debatem a razão pela qual mateus escolhe
colocar 14 gerações entre abraão e davi
e 14 entre davi e josé roque
mas o fato é que não houveram apenas 14
gerações de a brawn a davi ou da vinheta
josé era uma prática muito comum nas
genealogias daquelas épocas você
mencionar apenas os nomes de maior
proeminência os nomes de maior interesse
ok então há muitos documentos há muitos
exemplos que mostram como as genealogias
daquela época elas não precisavam por
exaustividade mas elas precisavam por
proeminência então entre abraão e davi e
davi josé não houveram apenas 28
gerações mas só essas 28 gerações que
são as mais proeminentes ok então essas
são algumas informações que eu gostaria
de deixar aqui antes de nós começarmos a
andar
então vamos começar a análise desse
texto
o texto começa fazendo irmãos uma um
resumo geral daquilo que mateus quer
enfatizar ele começa dizendo livro da
genealogia de jesus cristo filho de davi
filho de abraão então note que ele
escolhe em dois personagens aqui pra
resumir a genealogia de jesus no caso da
av
isso não é propósito irmãos jesus como
filho de mateus está dando a jesus o
título do herdeiro do trono de israel
então ele começa enfatizando jesus
o rei prometido em jeremias capítulo 20
23 25 15 dias assim
eis que vem dias diz o senhor em que
levantarei adav um renovo justo e ver
que é reinará e a girar sabiamente e
executará um juízo ea justiça na terra e
jeremias 30 e 35 15 dias naqueles dias
naquele tempo para implantar a dar-me um
renovo de justiça ele executará juízo e
justiça na terra então já havia
expectativa de que da descendência de
davi viesse o rei de israel
então mateus começa chamando jesus de o
filho de davi para enfatizar jesus aqui
como rei
a ascendência de jesus credibiliza a ele
como depois ele menciona jesus aqui como
filho de abraão e ao mencionar jesus
aqui como o filho de abraão
mateus já nos prepara também para os
capítulos seguintes
ok então em mateus capítulo 25 15
ele vai citar por exemplo o texto de
mateus capítulo 25 15 vai citar o texto
do antigo testamento que diz do egito
chamei meu filho então not aquilo que
não tinha um testamento se referia a
israel
agora se aplicando a jesus em mateus
capítulo 4 versículo dois fala de jesus
passando 40 dias e 40 noites no deserto
então mateus vai mostrar nos capítulos
seguintes que jesus não apenas ele é o
herdeiro do trono de israel como ele é a
própria realização de israel como ele é
a própria realização
acima representante máximo da nação de
israel que aquilo que israel passou no
antigo testamento jesus passará também
por que jesus é o seu próprio
representante então ao mencionar jesus
como filho de abraão jesus aqui como
sendo o próprio israel
agora veja bem eu não estou dizendo que
jesus é o substituto de israel que jesus
é o verdadeiro israel não use esse tipo
de nomenclatura porque esse tipo de
nomenclatura ela não não está contida
nas sagradas escrituras não é essa a
ideia que a bíblia quer passar
lembre se essa ideia de chamar jesus
como verdadeiro israel
ela tem origem na filosofia platônica
que falava daquilo que é material
histórico e por isso aqui é sombra e
então existe uma realidade espiritual
que a realidade dos verdadeiros dá
aquilo que é real aquilo que realmente
universal não deu quando ele lê se que
jesus é filho de abraão
ele iria lembrar de isaac e jacó israel
filho de abraão é israel israel é o povo
de abraão é a tendência de a brawn
então quando mateus chama jesus de filho
de abraão e não é que ele está dizendo
que jesus assume o lugar de israel não
mas que jesus é o cumprimento profético
do que era israel no antigo testamento a
função que israel exercia no antigo
testamento
agora será exercida por jesus
ok então jesus é o representante é o
epítome
da história de israel
então note como apenas no primeiro
versículo você tem muito significado
muito teologia importante aqui nesses
dois primeiros versículos quando ele
menciona jesus como filho de davi
ele está dirigindo se jesus como o
herdeiro do trono portanto o rei jesus
como filho de abraão jesus como sendo
representante da nação de israel
ok vamos aqui também pensar em outros
detalhes
agora pouco mais gerais porque a partir
do versículo 2
nós temos então a descrição detalhada da
genealogia de jesus ok nós não
precisamos aqui vamos analisar cada nome
e eu quem foi cada nome
isso é desnecessário e não é a intenção
de mateus aqui o que é importante a
gente comentar aqui dessa genealogia em
primeiro lugar é aquilo que eu falei pra
vocês a respeito dos nomes que são de
fora da nação de israel
você tem aqui por exemplo no versículo 3
a amarok
então tá mar de kanan depois você tem no
versículo 5 o nome de rab avançando aqui
também você tem no versículo sei
a mulher de origem no caso é bate serra
que não era judia ok e votando e votando
um pouquinho aqui nós temos também a
menção de ruth ok então você tem quatro
nomes que são quatro mulheres que são
colocadas na china na genealogia com um
propósito
primeiro existe um padrão não só aqui
mas no antigo testamento
dias elas deveriam conter apenas o nome
dos padres
ao mencionar aqui o nome de quatro
mulheres
mateus deseja chamar a nossa atenção a
que mateus deseja chamar a nossa atenção
ao caráter multiétnico de jesus que
jesus não apenas era herdeiro judaico
como também jesus tinha sangue gentil
jesus não era apenas um representante da
nação de israel
ele também tinha sangue dos gentios
sendo assim jesus era representante de
judeus
será um enorme influência no evangelho
de mateus e na situação dos leitores de
mateus
ao perceberem que jesus era o herdeiro
da nação de israel e dos também tinha
sangue mas ele tinha nem mesmo jesus
ele não deveria ser um homem de uma raça
só isso é muito importante irmãos pra
mostrar não só para os judeus naquela
época como para os nossos dias também
que o senhor jesus cristo
ele é multi racial que dentro da
sacristã não deve haver nenhum tipo de
preconceito de qualquer gênero ok então
o senhor jesus cristo e portanto o
evangelho ele não está restrito a uma
classe social
ele não está restrito a uma idade não
está restrito a um gênero não está
restrita a uma raça a uma nacionalidade
não aos eau terças trás de um deus
gentil jesus se torna
então representante do mundo ok então o
evangelho deve ser levado a todos os
pontos então você quer bastou você quer
missionário lembre-se disso a sua igreja
não pode ter público álbum
lembre-se sua igreja tem que espelhar
jesus jesus e providenciou então o seu
reinado
a sua herança para os dois povos
conhecidos daquela época
assim também nós pastores devemos levar
jesus o evangelho para todos os tipos de
pessoas
ok então esse é o propósito de mateus
ao colocar aqui essas quatro mulheres
porque isso vai combinar e mateus
capítulo 28 jesus dizendo os tipos de
toda então um último detalhe que
gostaria de comentar aqui na própria
genealogia de jesus é a diferença elogia
aqui para a genealogia de nunca soc
você já deve ter se perguntado sobre
isso sobre essa questão ok
e essa não é uma questão fácil deixe-me
dizer a vocês
existe algumas soluções
então alguns sugerem que a genealogia de
lucas
ela é ligada à marinha e à genealogia de
mateus fala de da china ou da
ascendência de josé mas é muito difícil
demonstrar isso visto que claramente lá
no evangelho de lucas é dito lá que
jesus era filho de josé e aqui em mateus
também jesus era filho de josé então as
duas genealogia solidão jesus a
ascendência de josé
aqui algumas sugestões têm sido feitas e
eu vou deixar aqui aquela que eu penso
que é a mais provável de ser verdadeiro
ok então a opção que eu acho mais viável
aqui é nos atentarmos a o fato
pertinente em cada uma das janelas dias
em mateus claramente nós temos aqui o
propósito de mateus descrever a linhagem
real de jesus então ele quer preparação
de mateus ligar jesus a dar me mostrar
jesus como sendo ligado à davi em lucas
o propósito de lutas é nos descrever a
linhagem biológica do messias mostrando
jesus como sendo ligado até adão ok
então provavelmente o que temos ali no
kansas
é o nome do pai biológico de josé roque
então há a linhagem que é descrita em
lucas é a linhagem biológica então
provavelmente jesus
ele era da linhagem de josé que era
filho biológico do homem que é
mencionado indo ligando até a natan
gutton note que lucas não mostra jesus
como sendo o filho de salomão sendo que
a expectativa era essa que o messias psd
salomão isto que o próprio salomão era
uma espécie de tipo também do messias
sendo ele filho de davi
já a linhagem de matheus a genealogia de
mateus menciona salomão porque o seu
propósito é mostrar jesus como sendo o
herdeiro real do tron
então nós temos aqui a 1
um problema para resolver o problema da
contrafacção então quem tem razão é
matheus ao colocar josé ou jesus em uma
linhagem que vai até salomão
o que coloca jesus em uma linhagem que
vai até natan ok bem o que os estudiosos
sugerem é uma menção que existe ali
certo no livro história eclesiástica de
eusébio que ele fala a respeito de uma
carta de um homem chamado julius
africanos que é do terceiro século quem
do ano 200 e pouco ali e esse homem
chamado africanos remonta a tradição
ele explica que ele é um pai de josé
descrito lá no evangelho de lucas e jacó
que é o pai de josé descrito aqui no
evangelho de mateus
eles são resultado do chamado levir ato
o que era o levir ato aconteceu o
seguinte quando um homem casar com uma
mulher e ele então morria sem deixar
descendência uma outra pessoa
especialmente um irmão dessa pessoa
casava com essa mulher e um filho dessa
pessoa
ele se tornava ele era considerado filho
daquele que morreu
então o que acontece de acordo com o
irmão adotivo morreu
jacó assumiu a sua esposa teve um filho
chamado josé
só que esse josé era na verdade filho
herdeiro de então
por isso é que jesus
ele é da ascendência de davi de duas
formas tanto por josé
quanto por ele qualquer genealogia que
fosse escolhida ou a escolhida por
matheus ou a escolhida por lucas ou
jesus sendo colocado como sendo filho de
jacó
o jesus como sendo colocado como filho
dele
então no caso de josé desculpe as duas
estariam corretas porque já qual era um
pai de josé mas oficialmente josé era
filho dele
ok então essa é uma explicação da
tradição da história da igreja está
contida lá no livro da história
eclesiástica de eusébio ok então é isso
mas vamos ficar por aqui
na aula que vem então nós partimos para
a narrativa do nascimento de jesus não
fique com deus e até lá