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Evidências de uma Prática Cristã Racional – Sérgio Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

[Música]
os irmãos a graça ea paz
vamos abrir as escrituras em romanos
capítulo 12 por favor
o capítulo 12 anos em diante
mas nós já temos no começo do culto dos
veículos 9 e 21 a 12 veículos 18 irmãos
pelas misericórdias de deus que
apresenta um corpo vivo santo e
agradável a deus que é o nosso culto
racional e novos conformeis com este
século mas transformai vos pela
renovação da vossa mente para que
experimenteis qual seja a boa agradável
e perfeita vontade de deus porque pela
graça que me foi concedida de me foi
dada digo a cada um de entre vós que não
pensa de si mesmo
além do que convém antes pense com
moderação
segundo a medida da fé que deus lhe
partiu a cada um porque assim como num
só corpo temos muitos membros mas nem
todos os membros têm a mesma função
assim também nós enquanto muitos somos
um só corpo em cristo e membros uns dos
outros
tendo porém diferentes dons segundo a
graça que nos foi dada a profecia seja
segundo a proporção da serra ministério
dedicamo-nos ao ministério com o que
ensina e mary sino fazê lo ou que exorta
faça o com dedicação o que contribui com
liberalidade o que preside com
diligência quem exerce misericórdia com
alegria
os irmãos quando eu comecei a preparar
essa meditação na segunda-feira minha
ideia é a esposa
o capítulo 9 e romanos por conta de
trabalhos que estava fazendo na semana e
pensando em ministrar conversar com a
igreja precisa de santo amaro sobre
sobre a vida cristã sobre as é sobre a
experiência que temos tido de caminhar
de conseguirmos como uma igreja
eu comecei a ler romanos 9 ele inteiro
de teologia muito profunda da adoção
regeneração salvação eleição reprovação
9 10 e novamente
percebendo a justiça de deus mediante a
fé é a maneira como as pessoas se
relacionam com deus grande capítulo 11
de romanos vem de deus da misericórdia
de deus e ao mesmo tempo as reações por
parte de israel termina com uma
maravilhosa de paulo 11 grito com um
desabafo alguma coisa nesse sentido a
profundidade da riqueza da sabedoria e
como como ele fala e 12/12 imaginei aqui
nestes primeiros versículos do capítulo
12
essa ideia que aqui nós temos algumas
evidências de uma prática cristã
racional de uma prática cristã
apropriada de uma prática cristã como
deve ser
e essa relação de o que deve ser o que
não deve ser como as coisas
então o que é certo eo que é errado nos
surpreendem mas temos alguns exemplos e
não citar três pelo menos 34 mestra
semana
nas últimas duas últimas semanas chegou
ao nosso conhecimento uma onda de calor
muito forte que está acontecendo na
europa principalmente no norte da europa
temperaturas altíssimas altíssimas mesmo
não para quem é acostumado como
missionário esteve hoje conosco que nos
apresentou uma temperatura de 54 graus
onde ele reside na europa 42 44 46 graus
a temperatura é tão alta que esse
fenômeno este momento a esse calor eles
estão chamando de thatta ruim mesmo de
viver aquele momento lá ea gente diz é o
calor de lúcifer coisa assim na natureza
e às vezes ficam desordem mesmo não
somos alvos de tanto desse tempero da
natureza
mas a américa do norte principalmente é
muito frio extremo frio mortandade nome
por causa do frio no hemisfério norte
não tanto por conta do preparo e da
riqueza que ele tem mais
ainda assim então existe um vez tempero
na natureza com muita naturalidade
tempestades furacões o tempo inteiro não
existisse essa desordem na natureza
certamente existe também uma desordem
muito grande na humanidade existe um
existe um combate constante seja pura
ideologia seja por poder seja por
riqueza que não é esse em que cada um
luta cursinho que o outro não importa
simplesmente não importa
nós conversávamos com o missionário
esteve conosco hoje e ele
passar uma idéia de como é a vida social
no oriente médio por exemplo ele vive
num sofá nato a um suntuoso no país
a lei é o sultão dias outra lei
então se um hotel de não haver a igreja
promoverá neste um conjunto de lei que
equilibra não têm contra pela lei de
peso e contrapeso não tem poder
judiciário poder legislativo poder
executivo tem a vontade de um homem um
país segundo a vontade de um homem
então olha a minha esta comunidade
sempre em desordem
cada vez mais desordem bom isso não é
diferente na igreja
qual é a ordem natural de uma igreja uma
igreja deve fazer é viver nos colocam
uma preocupação nos fazem pensar sobre
qual seria a ordem ou seria errado não
vou ser incerto como viver e eu gostaria
de expor então aqui nesse texto algo
relacionado a isso evidências de uma
prática cristã racional para que ela
possa ter uma proposta para que ela
possa ser uma referência para o mundo em
desordem
então eu tomei aqui uma pequena frase de
um índio moicano quando ele saiu da sua
aldeia lá no século 18 da da normalidade
do canto dos pássaros da normalidade da
pesca da normalidade do plantar e colher
antes das guerras ainda da américa do
norte
e quando ele foi levado a um posto na
verdade nos estados unidos e perguntaram
a eles fazem nos o que você acha do
mundo atual ele disse isso parece estar
em desordem
porquê da ordem para ele era o que ele
vivia lá na sua aldeia no seu mundo
então para o índio que disse tudo parece
estar em desordem
uma breve resposta que o cristianismo é
uma expressão da ordem
o cristianismo é uma demonstração da
ordem
o cristianismo é uma evidência da ordem
o cristianismo é um apelo o cristianismo
é uma proposta de ordem
o cristianismo é um conjunto de
pensamentos e de práticas que expressa
ordem
a pergunta seria qual ontem e eu
antecipo a resposta à densa
quem é que nós estamos falando aqui nós
estamos continuando nesta noite a deus
porque fazemos parte de uma igreja de
uma instituição de uma denominação que
ela é uma instituição de deus então o
cristianismo é uma expressão de ordem e
esta ordem a ordem de deus eu quero
estes versículos então começar a pensar
talvez 51 e 52 de pensar na na relação
de ordem nada na relação racional na
relação normal do cristão com o seu
senhor porque esta é a oração de paulo
dois irmãos pelas misericórdias de deus
que apresentei o vosso corpo sacrifício
vivo santo e agradável a deus que é o
vosso culto racional
então nós temos aqui no primeiro
versículo nós temos algo que é preciso
estar lá no conhecimento no radar de
conhecimento do cristão
ele sabe o que deve oferecer ao senhor a
relação de ordem natural entre o senhor
e o cristão
o senhor disse o que ele espera do
cristão
ele espera do cristão o cristão
ele espera de nós nada menos do que tudo
os robôs a consagração é mais ou menos
isso
roubos o oferecimento ele porque é que
oferecemos nos oferecemos porque é que o
cristão se entrega ao senhor porque é
que um cristão culto ao senhor porque é
que ele na orientação de paulo
o cristão deve ser o sacrifício vivo
segundo as escrituras santo e agradável
a sua expressão razoável se um conjunto
de propriedades porque ele deve fazer
isso
o próprio texto responde porque o
cristão sabe que ele é cristão pela
misericórdia de deus então só por isso
nós já temos motivos para uma vida de
culto ao senhor deus conosco senhor não
há culto voluntário senhor só existe um
tipo de culto ao senhor o requerido por
ele e por isso não não há espaço para no
espaço para criatividade diz nuno culto
ao senhor não há espaço para inovações
no culto ao senhor
o culto ao senhor a apresentação que o
senhor requer precisa estar debaixo dos
princípios devem todo custo é
diretamente ao senhor e todo culto é ao
senhor segundo as escrituras para
qualquer outra coisa que não seja esse é
o princípio fundamental esse é o
princípio regulador do culto oculto é ao
senhor através das escrituras e então
com alguns elementos básicos quando se
fala de culto público elementos da como
caóticos elementos com a leitura das
escrituras elemento com a pregação fiel
ele mesmo como elementos como
administração dos sacramentos que eu vou
convidar pedro daniel santos para
administrar a igreja nesta noite como o
batismo que nós não fazemos sempre mais
fazemos de acordo com a necessidade da
igreja e quando isso transcende quando
sai do culto público desse culto
apropriado desse culto com
o coração e com a mente então vai para a
nossa vida porque a nossa vida não é
feita de um tempo sagrado e de um tempo
profano
a nossa vida é toda santa nós somos mas
somos tantos ao senhor aqui como somos
santos ao senhor em qualquer outro lugar
então quando saímos do culto formal
nós passamos a viver lá agora a mesma
cultuado idade e porque fazemos isso
porque sabendo das misericórdias do
senhor então na relação do senhor como
cristão um cristão sabe o que deve
oferecer a si mesmo e também sabe por
quê
por conta das misericórdias de deus por
isso precisam cultura
ainda no veículo dois nós temos uma
outra uma outra forma um requerimento
que é para que não nos conformamos com
este mundo com este século a expressão
grega ea on e mais que nos transformemos
pela renovação da nossa mente para que
experimentemos qual seja boa agradável e
perfeita vontade de deus
então mais uma vez para que essa relação
tem a ordem do senhor com o cristão nós
precisamos saber o que qual é o nosso
ideal e nós temos uma parte negativa em
uma positiva a negativa é que não
devemos nos conformar com o que é
transitório
não devemos nos agradar do que passar
não devemos amar mais o presente do que
a eternidade antes
não devemos considerar nossa casa o que
é nosso caminho
então não deveríamos na relação
ordinária do senhor conosco não
deveríamos ter outros senhores ouvirmos
outras vozes e nos adequarmos com tanta
facilidade aos conceitos mais estranhos
às é com essa parte negativa
a parte positiva é essa daqui eu algo
que devemos e um alvo é a transformação
de área numa relação ordinária
o ativista da ordem de 1 do senhor como
cristão existe a transformação de área e
por que motivo dessa mudança porque é
que nós estamos sendo e é importante que
saibamos que estão sendo transformados
de após dia para que experimentemos a
boa agradável e perfeita vontade de deus
que está no texto e novamente um detalhe
sobre a palavra transformação essa
palavra é mesmo que nós conhecemos por
metamorfose e é a mesma palavra usada
para quando cristo no monte da
transfiguração se transformou ou se
transfigurou e quando cristo se
transfigurou lá no monte da
transfiguração e causou aquele espanto
nos seus discípulos aquilo ou era para
que a humanidade pudesse perceber qual
era a dimensão da glória um pouquinho só
é verdade do que era dimensão da glória
por que o senhor jesus já estava sendo
considerado um grande nome naquele
momento mas ninguém poderia imaginar que
ele se transfigura lia não é
ele tinha uma palavra
ele tinha a expressão ele havia e
trabalhou com o sermão do monte que está
relacionado a este texto de romanos de
maneira remota mas nós temos palavras
muito semelhantes práticas muito
semelhantes instruções muito semelhantes
quanto o sermão do monte
pois bem quando ele sob um monte para
orar e quando ele se transfigura o que é
aquilo se não uma pequena demonstração
de que aqueles pobres homens diante do
soberano senhor que brilha que
transforma a essência natural que opera
uma alguma coisa que que muda a lógica
que não dá pra entender por que é que o
senhor jesus cristo brilhou daquele
jeito para que a humanidade soubesse
que ali é um soberano que ali havia
alguém da parte de deus e é por isso que
o senhor jesus não aceita a tenda que
pedro queria levantar porque ele não é
semelhante a moisés porque ele não é
semelhante às linhas porque ele é o
senhor de moisés e o senhor de elias e é
por isso que ele pede que aqueles
elevado e chegam a vida enfrentar os
problemas quando descem do morro
dentre eles entender junto com os
discípulos porque eles não tinham forças
para expulsar o demônio jovem
pois bem qual é o sentido disso o
sentido é que aqui e romanos 12 a
orientação de paulo é que nós andamos
nos caminhos da glória de deus é que nós
sejam transformados de glória em glória
e de fé e experimentemos essas dimensões
que o mundo jamais ficará então na
relação do senhor com o cristão existe
uma orientação para que alcancemos
aquilo que é a boa e perfeita vontade do
pai de no aperfeiçoamento o crescimento
para que dia após dia estes cristãos
este povo que aqui está se pareça mais
como que foi o filho de deus então na
relação do senhor com o cristão existe
uma progressão que precisa aparecer diz
que precisa acontecer porque é uma ordem
para que isso aconteça a uma oração da
parte de paulo
há um clamor da parte de paulo para que
isso aconteça
e isso é o que está nesses dois
primeiros versículos mas jamais por 13 a
8
porque nós temos três idéias aqui pensou
eu primeiro cristão ele
ele precisa compreender a sua relação
com o senhor precisa
e ter gosto por essa relação com o
senhor porque essa relação foi
estabelecida de lá pra cá mas o cristão
ele ele foi abençoado com uma coisa que
novamente o mundo foi não tem não terá
que é o seu potencial que isso que é o
conjunto das características de um
cristão que é o conjunto de
características desse povo que é a marca
indelével desse povo derruba nos e nos
levantaremos caminhando na mesma marcha
que estávamos antes as nossas línguas e
nós escreveremos nas paredes
tirem-nos todas as condições de
expressar mas de quem é o senhor
mas se restar as lágrimas fico irmãos
pode impedir o cristão de ser cristão
a única coisa que pode impedir um
cristão de ser cristão é o próprio deus
quando ele não quer alguém não entendo
isso resolva isso com meus porque o
capítulo 9 de romanos diz que é assim
questione a vontade não tenho resposta
para isso
só sei que é assim e ponto final só tem
um jeito de um cristão não ser cristão é
o senhor não querer pois bem só que aqui
em romanos 12
a orientação é para que os cristãos se
começam e vivam e compreendam o que eo
quanto eles são diferentes
como eles têm a condição de não se
comprovarem realmente com esse saco com
este mundo e porque entre outras coisas
porque aqui dos versículos 3 a 8 nós
temos pelo menos sete dons
imagine você imagine você olhe para
alguns deles o que o texto diz do
versículo 3 pra frente né
principalmente no versículo 6 e profecia
e já segundo a proporção da serra o
ministério de de que - ao ministério ou
o que ensinei mérito fazê lo o que
exorta faça o com dedicação o que
contribui com liberalidade que presente
com diligência que exerce misericórdia
com alegria os irmãos cristãos foi dado
o privilégio de abrir em sua boca e
falarem de um mundo que o mundo não
conhece a nós cuidar do privilégio de
nos posicionarmos contra as culturas
contra as políticas com outras economias
mas não porque sejamos naturalmente
antagônicos não conte nos separamos é
que existe uma ordem a nossa privilégio
de dizer onde a desordem o privilégio da
prenda irmãos não pode haver
terceirização de vocação todos nós somos
chamados para sermos expressão de deus
porque quando questão se levanta
ele coloca em ordem as coisas que ele
busca o princípio porque ele busca o que
é certo quando um cristão se levanta ele
abala as forças muitas vezes
movimentadas por idéias egoístas por
idéias que fujam ao princípio da ordem
natural das coisas
nós fomos chamados a uma coisa que é um
serviço chamado de ministério é assim o
que é que eu posso fazer mais
não existe boa vontade maior em 11 uma
busca por um retorno do que no
cristianismo não existe um conceito mais
puro de voluntariado que no cristianismo
eu sei que existem muitos outros mas
nunca cristianismo não eu vou dizer por
que por que não há nenhum
o voluntariado fora do cristianismo que
o passa por gratidão faz ser o ideal
faz-se por retorno faz de bobo e modelos
mas por gratidão não porque porque não
há gratidão fora do cristianismo
salvífico da pessoa do senhor jesus
cristo
o que agradecer mas nós fomos chamados a
isso e é por isso que aos cristãos
conforme está escrito aqui por lhes dado
o dom de serem professores
os cristãos são os professores do mundo
os cristãos têm a didática os cristãos
têm o que dizer
os cristãos têm conteúdo os cristãos têm
como desenvolver conceitos novos
sempre foi assim e principalmente nos
séculos 17 e 18
quando a ciência moderna evoluiu ela foi
toda a força
a atração como nós poderíamos dizer da
ciência moderna
ela foi arrancada pelos cientistas
cristãos a meus irmãos buscar a se
descobrir precisa deixar utilizar
naquilo que é o alvo final da vida de um
cristão glorificar o senhor 7 aqui e
começam alguns bons assim um pouco mais
difícil por exemplo quando exorta ele
precisa sempre apontar caminhos
quando o cristão exorta no caminho é do
certo do direito ele está puxando alguém
está retirando alguém no caminho mau e
toda a exortação ela visão zinho dela
diz alguma coisa melhor na frente só que
muitas vezes essa exortação lida com
pecado lida com gente amarrada à a
vícios e vicissitudes ela lida com os
prazeres
talita com tenisbrasil e na lida com
idolatria
mas o cristal tem entre os dons dele
votação
por isso nós que vivemos em um país como
o nosso país
naturalmente romani sexta mas o impeçam
de falar contou a idolatria
não pararemos impeçam nos de falar sobre
um contra o capitalismo selvagem não
pararemos impeçam nos de falar sobre a
desordem que há na política desse país
não pararemos impeçam nos de pontuar que
família é família da forma como deus cs
com homem mulher e pneus impeçam novos
não pararia nós nem que tenhamos de
pregar com as nossas lágrimas porque
irmãos porque está dada aos cristãos
votação porque esta é a orientação
segura
ouviram-se outra coisa é outra coisa mas
a mostra do exercício dos dons então na
relação do cristão com os seus dons este
texto nos ajuda muito e aí pelo menos
mais três irmãos agora pouco aqui
infelizmente por conta de uma desordem
no cristianismo brasileiro toda essa
ideia de contribuição está muito abalada
não é lamentável isso 50 anos nossos
irmãos que estão aqui também há mais de
50 anos um dos 40 30 20 sabem que nem
sempre foi assim não é
já houve um tempo em que falar de de
fidelidade de contribuição
estava para a honra as pessoas realmente
sabe o que está honrando o senhor e
sentindo se em fazer isso
infelizmente houve uma desestabilização
muito grande na cultura evangélica
brasileira
infelizmente se infiltraram homem de
paços homens maus
o mês com um homem de uma beleza de uma
torpeza muito grande e se aproveitaram
de uma ingenuidade misturada com uma
ambição e saquearam boa parte do povo
brasileiro estão saqueando boa parte do
povo brasileiro
já há algumas décadas dentro das igrejas
impulsos como esse com massagens
intelectuais ou com propostas de sonhos
inalcançáveis ou com muitas outras
maneiras estão fazendo da palavra o
mercado estão fazendo a palavra um
comércio que estão comercializando
ideais ambicione está se levando
multidões com os seus recursos pessoas
estão trabalhando muitas vezes para uma
sócia chamada igreja infelizmente e
estes homens
além do governo que já é um sócio sem
investir em nada no no trabalho que
todos nós temos em pelos impostos levam
um absurdo obviamente sem devolver o que
deveria devolver agora também temos
infelizmente no mundo evangélico nas
igrejas
pois bem mas nós fazemos parte desses
movimentos nós nunca tivemos nesse
movimento
nós nunca fomos abertas até hoje a
teoria da prosperidade
nós não dizemos e ofertamos pelas coisas
futuras nós fazemos pela gratidão a
palavra gratidão a nossa contribuição é
tudo que o senhor nos fez nos faz e é
por causa dessa consciência que os
cristãos protestantes já foram e são
orientados a continuarem a serem fiéis
meus irmãos que fumo é prestado na
infidelidade que mundo é prestado no
roubo de culto é prestado se o senhor
não não é soberano sobre a minha vida se
parte da minha vida especialmente essa
sou eu que administro o que nós estamos
fazendo
nós estamos precisamos nós estamos
gostando de um movimento estamos
gostando de uma igreja mas estamos bem
distantes da ideia
estudou dom mas é assim que eu quero
viver bom é assim que todos querem viver
é assim que todos têm bom que assim
todos vivam mas os protestantes não a
nós os protestantes a responsabilidade
da sustentação à sustentação da obra
sustentação da dos projetos do senhor
aquilo que o senhor já fez através dos
nossos pais aquilo que o senhor está
fazendo na atualidade
nós não temos um compromisso só com a
história nós temos um compromisso com os
nossos filhos
nós temos um compromisso com a geração
que vivemos então está dentro dos dons
note e por último com os últimos dois
dons onde liderar que está muito próximo
do destruído de ensinar os cristãos é
uma liderança em si naturalmente então
na relação que os cristãos têm com a sua
capacidade com o seu potencial
eles precisam descobrir dentro deles o
quanto eles são diferentes o quanto eles
estão separados
o quanto eles são capacitados para isso
inclusive para fazer essa última coisa
o dom de misericórdia antes como é que
nós exerceremos o dom de misericórdia se
não levarmos em conta o potencial que
temos só porque é porque aos cristãos
foi dado o privilégio de viver neste
mundo como se não precisassem deste
mundo
a nota foi dado o privilégio de vivermos
como peregrinos porque a nossa casa
seleciona os aguardam
lembrando mas enquanto ela não chegar
como eu vivo bom é como nós vamos pegar
no acampamento com simplicidade
convidado a viver uma vida simples uma
vida frugal questão foi convidado a
viver uma vida digna
mas o que está o convidado a não guardar
seus tesouros no estilo não considerar
tesouro aquilo que traça cole mas não é
assim que eu quero viver tudo bem mas os
protestantes serem assim os reformados e
nem assim ea igreja reformada é
convidada a pensar para dentro de si
então duas coisas uma é a relação do
cristão com o senhor
a outra é a relação do cristão consigo
mesmo e aí vem a terceira relação e esta
é a terceira relação aos cristãos vivem
com os outros
quero convidar a pensar sobre como é que
um cristão protestante moderno que somos
nós nos dias atuais como é que nós
convivemos com os outros então se nós
vivemos para o senhor numa relação
ordinária
se nós vivemos conosco mesmo numa
procura pelo que é certo pelo que existe
pelo que somos nós vivemos com o santos
pois bem eu vou mostrar um paradigma
maravilhosos para que você perceba como
é maravilhoso excepcional o que é um
cristão o que é a essência do
cristianismo quando ele existe de duas
maneiras primeiro como unidade de corpo
com e depois como diversidade de membros
que é mais ou menos a ideia aqui de
romanos duas primeiro que nós somos um
corpo em movimento ea nossa mente a
cabeça é cristo
mas cada um de nós lembram os membros
precisam funcionar da maneira adequada
como é que esse corpo se movimentar de
maneira adequada
nós temos na relação do cristão com os
outros o que é um cristão que que vive
uma prática de vida a racional pois
mostrar a razão
eu sei que no primeiro momento você
olhar para essas coisas e pensar ah isso
não é razão emocional não é razão mesmo
nessa passagem lógica
isso é lógico é que a graça de deus foi
tão grande sobre nós uma coisa viver de
maneira lógica que você conhece o
conceito da palavra lógica
então é isso que deixa ele falar sobre
sobre como é uma vida racional com os
outros 69 10 dizem honra as pessoas
dizem zelo e interage com as pessoas
estão lendo o texto porque nós já temos
no começo
o versículo 14 dias mas nem sempre será
fácil perseguição sempre existiu sempre
existirá às vezes até nos surpreendemos
sobre como ela vem tem perseguição que é
o mestre em perseguição que é desonesta
bom tudo isso qual é a razão do cristão
bênção sobre bento sobre os
perseguidores e eu sempre quando lei
essa passagem me lembro de um pastor de
cabecinha branca que um determinado dia
quando eu estava chateado com a situação
há muitos anos atrás com uma injustiça
que eu vi uma pessoa praticar e ele
disse assim pra mim uma coisa que acalma
o coração lhe disser jo um dia você vai
aprender que até os nossos inimigos são
bênçãos na nossa vida porque eles lixão
a nossa personalidade contribui para o
nosso bem com o senhor
demorei aprender isso mas acho que
aprendi o suficiente para não pagar mal
com o mal que aliás é o texto diz
por isso os cristãos na relação com os
outros sempre estão bem porque está no
cristão vg na razão não é uma emoção
está na razão o importância está na
razão o viver em harmonia procurar a
harmonia a paz porque tudo igual
vejam os últimos veículos dessa passagem
porque se alguma coisa acontece em de da
justiça ao que é a nossa expectativa ao
que esperávamos das pessoas
nós somos lembrados que prestamos contas
a um juiz que vivemos diante de alguém
que todas as coisas domina
então cada vez que a nossa insatisfação
grita cada vez que a nossa que colocamos
a capa de juiz para julgar as pessoas
julgar os fatos enfim essas coisas todas
de alguma maneira mas adentramos de
maneira inapropriada
a justiça de deus e usurpamos um
conceito que bn por isso nós somos
convidados a esperar na justiça de deus
e os últimos dois versículos irmãos
se tem uma coisa que os cristãos têm
potencial para fazer é cuidar de gente e
muitas vezes nós somos chamados a cuidar
de gente que nem merece ser cuidado é
que a assistência social o cuidado as
pessoas
ele não é motivado por alguma coisa
reciprocar nós cristãos somos chamados a
atender a necessidade até dos nossos
inimigos em qualquer situação e este é o
conceito mais racional conselho do que é
ser um cristal
então meus irmãos para que pensemos que
eu sei que a letra está um pouco pequena
mas eu quero deixar para pensar três
coisas pelo menos vencemos a primeira
irmãos nos dias atuais
o protestantismo moderno reformado ele é
uma resposta
ele é uma resposta positiva a graça de
deus como nós vivemos o nosso pensamento
a nossa sala a nossa prática é uma
resposta positiva a um deus que encheu
nos de graça nos deu graça por gotas mas
nos deu graça aos baldes a nossa prática
nos dias atuais no que diz respeito à
vida em sociedade
a nossa vida emocional ea nossa vida com
a cultura
ela é uma expressão da graça é uma
pergunta que nós temos de seguir mas não
pelo menos deveríamos responder eu e
você
dentro da nossa casa somos uma expressão
da graça nosso marido ou uma esposa
consegue ver em nós um ser transformados
vocês quiserem nós um ser em
aperfeiçoamento dos nossos filhos
conseguem ver em nós consegue visualizar
em nós a segurança que eles precisam
vencemos e busquemos nós conhecemos
realmente a nós
a leitura que a gente faz de nós mesmos
e pelos sete dons por exemplo por alguns
dos sete dons de romanos 12 como são
sete são mais do que este sets que eu tô
ficando aqui só na passagens claro que
muitos outros
corre o risco de um de nós nessa noite
que não têm dons resposta o senhor na
igreja
tudo que a igreja precisa ela tem da
igreja somos todos nós
então a luz de romanos à luz da ideia
plural da expressão roubo
temos porque eles já estão em nós
se você tiver um pouco de dúvida acerca
da sua formação espiritual
romanos 12 e em terceiro lugar
evidenciamos o cristianismo racional
para com os outros porque eu falo isso
porque os dias atuais não são de
liberalidade os dias atuais não são de
importar se os dias atuais de exercício
da caridade por gratidão do mundo de
hoje mas os cristãos vivem no que uma
outra ordem qual é a outra ordem a deus
com essa outra ordem de deus
esta é a lei implantada nos nossos
corações
meus irmãos cristãos porque ser cristão
é evidenciar uma prática cristã com
razão
vale a pena viver na ordem de deus
os que os mares ainda que os ventos
ainda que as borboletas movente
hemisférios cristão não muda porque o
cristão foi chamada uma ordem superior a
qualquer tempo bom mas temos que
vivenciar isso como é que nós
vivenciamos isso fazendo dia certo então
que o senhor na sua graça
olhe para nós assista nos nossos
assistamos nossas fraquezas e ajude-nos
nessa relação que temos com ele que é
uma relação onde nada que temos connosco
mesmo que é uma relação uma relação
necessária e que tenhamos como o nosso
próximo do que esse talvez seja o único
evangelho que esse mundo ler a através
de nós com sons o evangelho apresentamos
a boa nova com certamente seremos uma
placa que indica um caminho errado e
ninguém de nós que serra não é
indicamos o caminho da glória de deus e
vamos para sua glória
fechamos nossos olhos do senhor deus no
nosso coração mas oramos e pedimos que o
senhor continue a dar a esta igreja e as
igrejas convencionais as igrejas que
protestam fidelidade honra e dignidade
ao teu nome continue a dar a elas uma
evidência de prática cristã razoável as
ordens podem acontecer em todos os
lugares mas a tua palavra reordenar o
nosso pensamento a reordenar a nossa
visão reordena nota fala a reordenar as
nossas ações
a rigor nem na música eu te peço para
que andemos sempre debaixo da sua
direcção
em nome de jesus amém