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A fé vem pelo ouvir

Lição 6 – A superioridade da promessa – Código Aberto

Lição 6 – A superioridade da promessa – Código Aberto


Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

o código aberto no ar mais uma semana e
que já deu início à nossa gratidão você
tem acompanhado o código desta temporada
você tem interagido com a gente tem
mandado seu comentário tem talvez
suscitado dúvidas que talvez a gente tem
uma dúvida que a gente pensa que é só
nós de repente compartilhe com um monte
de gente também dúvidas junto com a
gente e tem sido um grande prazer passar
esses por enquanto seis semanas na sexta
semana junto com todos vocês aqui
estamos com esses convidados tão bonito
tão especiais que têm contribuído tanto
para a nossa discussão
a gente fez uma discussão na semana
passada que foi muito enriquecedor é pra
mim foi muito bom e acho que para todos
nós que aqui estamos também foi algo bem
especial espero que você também tem
aproveitado bastante discussão da semana
passada e com certeza você vai gostar
dessa o assunto da semana é um assunto
bem denso é um assunto que a gente às
vezes pode ter algumas diferenças e de
opinião a gente ouve muita coisa a
respeito do assunto da aliança da
relação da lei com a aliança o quanto
que a gente precisa obedecer à lei o
quanto que a lei é maneira e é um
caminho pra gente alcançar determinados
promessas ainda conversar muito sobre
isso
nessa missão e só pra você já conhece
convidados ser reapresentado a eles
outra vez que está sendo pela primeira
vez na temporada conhecer um pouquinho
eu quero apresentar mais uma vez
começando pelo rodrigo
estou muito bem graças a deus feliz de
novo destaque no ambiente com amigos
aqui já estou sentindo com a minha
família que diz convívio tão intensa que
a gente está tendo muito bom e que deus
abençoe que seja só o espírito dele a
falar e não há gente a mãe que assim
seja
amanda alguém quiser saber os bastidores
desta temporada pode não ser um canal na
hora nem é só pesquisar no youtube a
mandar brasa tem um canal no youtube e
eu vou botar um vizinho bacaninha do dos
bastidores do código aberto legal anda
alessandra ótimo agora consegui ficar
mais perto da minha amiga
deixei para lá
parou um pouco é uma antiga eu voltar
aqui é bem nítido que ela não vai com a
minha cara quando você morou junto com
amanda no internato é corresponsável
namorar a gente acompanhou bem de festa
agentes a família estava junto né
que legal eu me lembro que vocês ficaram
noivos quando eu estava no nacional o
dani tem uma maneira bem criativa de
pedir a amada em casamento e eu
participei participar dessa corrida de
pistas ela tinha encontrado pistas pelo
colégio
todo mundo se encontra no hospital da
mulher ter participado deste momento
obrigado por cento as danças
falando em você também também que graças
a deus a gente teve uma discussãozinha
prévia antes de começar o programa
ansioso e pelo que vem pela frente
a noite promete que vai ser um assunto
bem interessante a apresentando também
desde a semana passada estão aqui junto
com a gente
o douglas é mais célere e sidão também
no violão forte
tudo bem tudo bem graças a deus agora
vai tocar também
sim sim também cantando tocando daqui a
pouquinho o terceiro bloco a gente tem a
música do dono da mais célebre gado mais
uma vez que a gente liga e também o
cidão deus abençoe vocês
a gente vai fazer uma oração neste
momento pedindo para que deus dirija um
estudo desse dessa semana esse tema tão
importante tem a ver com a aliança tem a
ver com a promessa de deus pra gente
quer convidar você para nos acompanhar
nessa nessa oração agora o grande deus
pai nosso louvor e gratidão por que o
senhor é bom pela tua misericórdia que
se renova a cada manhã e porque nós
temos o privilégio de nos aproximarmos
com humildade de sua palavra e obter
delas informações do conhecimento que
precisamos mas principalmente através da
ação do teu espírito obter a
transformação que tanto necessitamos nós
neste momento nos colocamos em tuas mãos
colocando em tuas mãos cada pessoa que
vai participar desse estudo com a gente
onde quer que elas estejam assistindo
pela tv e pela internet que todas sejam
abençoados por ti e são guiados pelo
espírito também nós pedimos as suas
bênçãos em nome de jesus amém
bem nós semana passada começamos um
pouquinho sobre o antigo testamento
e como paulo volta ao antigo testamento
indica que a idéia da justificação pela
fé não é uma idéia do novo testamento
não é um não é o que acontece após
cristo e menos ainda é o que acontece na
pregação de paulo não é uma invenção de
paula o que já existia ele menciona
abraão como são justificados pela fé
ele mostra que da mesma maneira que deus
ficou abraão pela pele também justifica
judeus e não judeus fica sentiu se
justifica todos nós
agora a gente chega no outro ponto
importante que tem a ver com o conceito
que aparece e que visita o texto bíblico
várias vezes mas antes disso o guia
trouxe como tema a como título é a
superioridade da promessa e trouxe
gálatas 3 18 falando sobre a promessa de
deus que é uma promessa que deus
concedeu gratuitamente
todos nós fazemos promessas de todos nós
quebramos promessa é uma promessa que
você já quebrou o que você o que fizeram
para você e não te comprei uma casa que
seria conseguir mais nenhuma você lembra
de muitas então eu lembro
lembro até recentemente né
assim que eu ia deixar de de vontade
promessa eu estou a viver um dia de cada
vez
mas eu não quero quebrar mas assim a
gente falha é tão ea e é exatamente por
não ser promessas humanas que a promessa
de deus pode ser entendida como superior
e infalível porque nós quebramos muitas
promessas nós combinamos coisas não
assumimos um trato
nós somos especialistas em decepcionar
as pessoas é todo novo projeto pra mim
mesmo que eu vou emagrecer não conseguir
cumprir mas conseguirá uma coisa
interessante todos uma lista né
e aí você consegue resumir o que você
cumpriu no boletim com certeza fica bem
curto
foi possível ea gente olha e agora paulo
chama a atenção da gente pra isso pra um
deus que tem promessas superiores e
infalíveis e essas promessas elas
aparecem dentro de um contexto de
aliança o que é a aliança
eu olhei pra você eu quero que você
começa a resposta ea gente vai conversar
muito sobre o conceito a aliança está a
ter uma atuação prévia que antes do
programa sobre o conceito de aliança no
meio teológico depois a gente vai
aplicar um pouco mais para o contexto
para entender os pormenores mas de
maneira geral o número teológico há
entendimento da aliança envolve o
compromisso da aliança em si o
compromisso de duas partes certo então
acham bom uma boa metáfora um casamento
a gente até chama esse anel aqui de
aliança porque ela representa um
compromisso que por exemplo eu fiz com
amanda de ser dela estar com ela até a
morte
ao mesmo tempo que ela fez o compromisso
comigo de ser minha esposa estar comigo
até a moção basear-se no termo nu e cru
aliança compromisso entre duas partes
que muitas vezes a envolver o processo
da vida inteira muitas vezes é uma vez
na sua visão vai entrar no na questão de
você pode entrar na área
acho que é bom que exemplifica isso que
a gente tem algumas alianças querem são
parcerias com abraão e também a aliança
anunciar a gente pode é bom para
exemplificar esse exemplo que daniel é o
que a gente encontra de aliança primeira
coisa no geral a nossa cabeça necas um
casamento até esse símbolo né que que
representa que a gente fez um acordo com
alguém mas a aliança que deus fez com
abraão não tinha por base nenhuma outra
coisa a não ser sua própria vontade e
que abram dizia simplesmente confiar na
palavra de deus no que ele estava
prometendo falar alguma coisa muito
polêmica mas assim era algo que deus fez
trabalharam e dependente esperando que
quebraram fizesse algo em troca
a de um ponto que o nosso jesus trouxe
na partida de domingo que a questão da
palavra que é utilizada para descrever
essa aliança né
então ele coloca que a palavra na
verdade a tradução mais correta seria um
testamento final então é uma vontade que
a pessoa coloca e que ninguém mais
interfere então tipo esse é o testamento
é isso que você vai receber e pontos
você pode querer ou não mas essa sua
herança de anos só para ajudar quem
estaciona a gente o que amanda comentou
nosso guia traz que a palavra comum no
grego para a aliança seria a palavra sim
pq que seria essa idéia de união mútua é
um compromisso mútuo mas a palavra que
ele usa é dia ter que foi que significa
apenas a vontade de uma das partes ou um
testamento com a banda colocou o ponto
aqui
essas palavras são gregas vale lembrar
que nós estamos usando uma expressão que
vem do hebraico certo que é a aliança de
deus com abraão em jerez depois a gente
pode até ler esse texto em algo nada
aqui
mas há o porquê que a gente está com a
palavra grega então só para dar um
contexto é que existe uma tradução bem
antigo uma versão do antigo testamento
em grego já nos primórdios da igreja
cristã é bem mais tempo atrás e na
tradução para o grego essa palavra
hebraica de aliança de deus com abraão
foi trazida justamente como dia te que
significa essa aliança ou essa esse
testamento que parte unicamente de deus
na idéia então só pra esse contexto
maior
eu confesso que fiquei bem impressionado
quando estudei isso no nosso guia de
estudos fez a diferença para mim porque
eu acho que ela harmoniza mais com
aquilo que eu tenho conhecido de deus na
minha experiência pessoal que acontece
às vezes a gente acha que as relações
principalmente as relações humanas que
são aquelas que a gente tem acesso mais
fácil
elas são baseadas numa questão de
cumplicidade do que passei eu faço bem
pra você faz bem pra mim a gente vai dar
bem
só que o amor de deus não prevê isso
porque a bíblia diz que nós conseguimos
amar que deus nos amou primeiro
ou seja o amor de deus é o amor primeiro
e essa aqui essa visão do diário the
attic neodi até que não sei
é que diz que é o testamento é como se
deus assinasse um testamento dizer à
senhora vai ser assim eu deixo a minha
herança para vocês e não só pra você
abra mais próprio para o seu descendente
para todas as nações da terra eu deixo
esse testamento ou seja não vai depender
da ação de vocês é a minha vontade
primeiro é o meu amor primeiro
observando que o que é o nosso guia
trouxe como inspiração eu acho que faz
todo sentido com caráter de deus é um
deus que não espera por cumplicidade em
um deus que tem é de alguma forma conta
quando jesus diz assim amem uns aos
outros como eu vos amei
ele está esperando de nós também esse
tipo de amor esse amor que não espera a
cumplicidade que não precisa ser
provocado para haver uma reação entende
esse amor de deus é o amor primeiro
então isso faz todo sentido quando você
olha para essa aliança que tem mais
conotação de testamento é que faz mais
sentido com caráter de deus ou foi muito
importante para mim aprender isso nesse
dia que nos estudos mas tem um noc fica
a gente vai tentar desatar porque é o
seguinte quando a gente pensa nessa
aliança como sendo toda né de deus deus
ele promete e deus dá deus fala de uma
herança deus ele tenha a iniciativa mas
quando a gente olha para o próprio
abraão e depois olhar o sinai
existe um deus que ele faz isso mas ele
espera alguma coisa então até que em
criança falou é que deus ele não espera
deus não espera nada em troca realmente
ele é um deus que entra numa aliança
será de expectativa porque se ele entra
sem esperar nada em troca
não parece que parece que o
relacionamento também estranho porque a
gente entra nas relações as relações
pressupõe trocas deus não espera essa
troca deus não espera que venha nada no
sentido contrário simplesmente entrariam
cabral não espero nada dele a gente a
gente como ser humano nunca vai
conseguir retribuir adeus à altura do
que ele realmente merece ou esperava com
base em tudo que eles já fez então a
expectativa de deus sobre nós
eu acredito que já seja apesar de nós
podemos alcançar já é bem menor do que
se tocou permitem ver né
é uma expectativa menor não tem como eu
e como equiparar ao que ele fez por mim
eu faço por ele e não para mim não faz
sentido eu acho que essa relação tem
muito a ver com uma relação aqui presta
mais mais claros é uma relação de pai e
filho né
óptima é um amor incondicional o pai
quando tenho um filho ele sabe que o
filho vai errar
ele sabe que está crescendo e ele sabe
que infectava adolescente então por mais
que ele queira que o filho faça a coisa
certa
por mais que ele fique feliz quando o
filho faça a coisa certa
ele também sabe das limitações do filho
e independente do do erro do filho
independente do que ele faça de errado
o amor do pai continuam mesmo então é um
amor incondicional por mais que ele
goste dele fico feliz quando a gente
faça algo por ele por mais que ele fique
triste quando a gente faça um 'erro'
errado
ele sabe que nós somos filhos ele sabe
que nós estamos crescendo mas eles comem
coisas independente de qualquer coisa
nestes dias estava almoçando com o
rodrigo está falando um pouco da
experiência falando sobre o pai se falam
sobre essa experiência porque não é
proibido de que você vive na um
pouquinho de sua casa essa liberdade pra
ferrar exatamente eu contei pra vocês
experiência minha filha que já há cinco
anos que eu tenho buscado ensiná la
nessa perspectiva da graça educada na
perspectiva da graça inclusive tem um
livro que eu gostaria de indicar para
quem gostaria de criar e educar os
filhos nessa perspectiva
chama-se família transformada pela graça
de jeff green
é um livro muito bom faz todo sentido
para quem tá caminhando nesse graça
minha filha chegou um dia pra mim e
disse pai eu vou para uma festa vai ter
uma festa e meus amigos todos vão saber
posso ir na hora da premiação
eu pensei que você acha que seria
saudável para você
a resposta dela faça um bom pai se a
gente tem que ser pequenos cristo no
mundo
a gente tem que estar onde as pessoas
precisam de cristo e eu acho que eles
vão precisar de um cristo
eu quero estar lá por causa disso e aí
eu fiquei pensando assim a corte
respondeu com a minha filha eu falei tá
bom vou pensar e mais tarde
nós combinamos a forma dela participar
dessa festa e talvez um caminho para
poder lidar com os amigos ali mas talvez
revele um pouco dessa questão dessa
natureza de deus nos deixar livre
quando você faz uma pergunta por exemplo
vencer aqui dentro do esperado
solidamente nada em troca gente talvez a
gente poderia fazer uma outra pergunta
do tipo assim se deus não põe é deus e
deus pode se frustrar conosco porque se
ele pode por expectativas
ele corre o risco de ser frustrado deus
pode se frustrar com a gente
eu creio que não tem certamente que não
eu acho que deus não pode ser frustrado
nas suas investidas porque tudo que ele
investe ele tem a convicção de que vai
dar o seu fruto no final porque a poder
nisso aí então quando eu olho para a
investida de deus ao meu respeito e eu
acabo aprendendo que mais do que eu ter
a fé nele ele tem fé em mim mais do que
eu crer que ele pode fazer o bem para
mim
ele crê que eu posso fazer o bem através
dele e já 42 fala sobre isso né pj
depois daquele momento aquele turbilhão
de parabéns e agora que tudo pode
nenhum dos seus planos podem ser
frustradas até porque essa capacidade de
deus de ver o fim desde o começo faz com
que ele tenha alguma as não talvez a
expectativa mas eu tenho um desejo que a
gente siga por um caminho que a gente
antes de determinada maneira
mas isso não a nossa rejeição desse
caminho lançamento era nenê a decepção a
frustração é só pra gente aplicar mais
especificamente no caso de abraão que
alguns versos que mostram com esta
aliança que está falando de abraão um só
projeto contextualiza um pouco mais se
quiser abrir com a gente está em casa
gênesis 17 gênesis capítulo 17 ali todo
esse capítulo é quando deus firma de
fato sistematiza aliança dele com abraão
agentes qual gênesis 17 capítulos alguns
então vamos ver depois do intervalo o
bom daqui a pouquinho a gente volta para
o segundo bloco e aí você já fica com a
bíblia aberta
porque nós vamos ver então alguns versos
de gênesis capítulo 17 para tentar
entender um pouco mais sobre a aliança
ea gente continuar nossa conversa daqui
a pouco chega por aí foi aberto volta já
[Música]
a diabetes está de volta nós tivemos um
primeiro bloco conversando sobre a
aliança ea conversa não terminou
nós saímos com o papel deixando o recado
para você ficar aberta em seis capítulos
17 que a gente vai ler um pouquinho
sobre a aliança para entender um
pouquinho mais a aliança com abraão só
pra gente aplicar no caso específico
então quero alguns versos com vocês
gênesis 17 o verso um deus fala começa o
diálogo com abraão dizendo eu sou deus
todo-poderoso anda na minha presença e
ser perfeito
depois voltar nesse ponto ainda no verso
quatro então ele diz
quanto a mim será contíguo à minha
aliança será os pais de numerosos nações
abraão já não será o teu nome sim abraão
porque por pai de numerar as nações se
constituir no verso 7 ele disse
estabelecerei a minha aliança entre
mente e tua descendência no decurso das
suas gerações aliança perpétua para ser
o teu deus e da tua descendência
depois você continua lendo todo o
capítulo 17 na verdade ele vai estar
falando ainda dessa aliança
no aparte nacional ele vai falar da
circuncisão que deus pede para que eles
pratiquem e depois muda o nome de saray
para a sara mas todo ele falando da
aliança que é interessante nessa aliança
primeiro a gente vê que é uma
prerrogativa divina e não humana então
abraão nunca olha para o céu e fala deus
por favor faça uma grande nação vamos
fazer uma aliança não é uma prerrogativa
uma iniciativa completamente divina que
vai de encontro com que a gente falando
porque no primeiro bloco que a palavra
para aliança implica um testamento que
haver uma vontade de deus
algo que talvez ele sempre talvez não
deu sempre teve isso e é uma iniciativa
100% divina
e outra coisa interessante é que deus
estabelece todos os termos
você não vê em nenhum momento abraão
falando e aí vem o ponto da
reciprocidade
você não vê em nenhum momento abraão
falando beleza deus eu aceito se os
termos forem assim eu tenho uma contra
proposta não eu sou é isso você aceita
ou não
mesmo assim a minha aliança é a
cinderela minha vontade era né
se você fizer tal coisa então eu então
então é toda uma prerrogativa divina
certo todo o à vontade divina
agora tem um ponto que envolve e aí a
gente estava debatendo sobre isso que a
questão de como seria a participação de
abraão nessa nessa nessa aliança
abraão teria uma parte da aliança também
ou não só para ficar claro a aliança de
deus com abraão aproa grande promessa
que ele faz é eu serei o teu teu deus
ele fala no verso sede maneira bem clara
perpetuamente eu serei o teu deus o deus
da tua descendência vou tomar conta de
vocês vou dar uma terra pra vocês eu vou
ser o teu deus
essa é a parte que deus promete agora
qual seria a resposta de abraão bom
primeiro a gente viu que abraão não
responde
abraão não fala nada abraão simplesmente
sim senhor mas tem uma pequena
contrapartida que é o ponto que talvez
possa gerar um contraponto aqui não sei
que é o que volta no verso um anda na
minha presença e ser perfeita
qual seria entre as essa palavra um
pouco forte mas qual seria entre aspas a
condição para que a criança permanecesse
válida
abraão permanecer com deus não no
sentido de que o amor de deus mudaria se
ele deixar pro lado
mas aquele não desfrutaria do privilégio
das bênçãos que é ter deus dirigindo a
vida dele
vou dar alguns exemplos de outras
alianças onde acontece um processo
parecido nos traz o dilúvio ué sobre a
terra e agora toda a humanidade
devastado a terra toda destruída apenas
uma família salvar noé uma família que
deus também chama deus as instruções
deus faz uma aliança como é também
quando não é sair da arte a deus
estabelece uma nova aliança e faz um
acordo com noé que de novo não é não
falar nada é deus que fala tudo que deus
coloca um símbolo que a gente vê em
gênesis 9 onde ele coloca o arco íris
como um símbolo de que a promessa dele
aliança dele com um povo né
vocês terão paz agora eu nunca mais irei
à terra com a vocês podem ficar
tranquilos
qual seria a participação do ser humano
nisso aproveitar e descansar em deus
desfrutar disso que a gente vem falando
nas últimas semanas do privilégio que é
a sepse tratado há mais de 10 depois de
um tempo no capítulo 11 não tem ganhado
tem um povo que resolve não desfrutar
disso
e aí construir a torre de babel que deus
faz agora diz trata de babel
esse povo não desfrutou da aliança com
deus depois então todas as alianças que
nos faz com um pouco outro exemplo aqui
outra metáfora sei que estou tomando
tempo a vontade mas a outra metade não
tem ninguém aqui né
a outra metáfora é quando o povo estava
caminhando no deserto você tem a nuvem
enviando o povo
essa aliança de deus um símbolo ali não
está protegendo pro povo do calor do
deserto e de noite aqui virar uma coluna
de fogo para proteger do frio do deserto
da noite mas tem uma condição para você
desfrutar disso é o que fica embaixo
dando adeus não estava aprendendo ali se
o povo quiser se rebelar e eu não quero
seguir o caminho de deus ou para outro
caminho se pode sair só que agora não
tem mais nuvens
então você perceba que não é que existe
uma condição do tipo eu preciso
compensar
eu preciso merecer isso não existe
porque é tudo pela fé existe a única
contrapartida que a gente entre aspas
oferece para deus é a aceitação é dizer
senhor eu concordo ou o senhor sim
senhor eu aceito eu vou permanecer em
baixa no milan eu permanecer
seria como se deus tivesse assim eu te
amo ea gente simplesmente respondeu se
eu também
é só eu também deus não espera de mim ou
eu te amo deus espera simplesmente o
euro também é só uma resposta é como a
gente estava comentando um pouquinho
antes é como se no testamento
eu entendo assim é pelo que está falando
é recebemos uma casa
temos na casa agora cabe a nós querer
viver dentro dessa casa ou deixar a casa
lá se ninguém senão ea ele pode falar
depois eu vou agora eu acho que talvez
adicionando é até amanhã porque a gente
fala no bloco anterior que eu acho que
isso tem muito a ver com o lance mais do
que a fé do que deus tem em nós do que a
freqüente tem nele de novo porque veja
ele coloca a nós essa possibilidade como
colocou pra abraão
ele colocou a possibilidade de abraão
viver o privilégio
de participar do que estava fazendo
mundo lá também ele pode recusar
eu acho que a questão maior é até não
assim não eu tenho que aceitar mas é eu
disputar nem revelo de tudo isso aqui
sem você recusa a própria cruz é um
exemplo diz rodrigo que é talvez mais
claro de todos jesus morreu quem tem a
salvação pela cruz
absolutamente todos inclusive aqueles
que estavam matando eles mas para eu
desfrutar da paz de estar só não posso
recusar a paz da fé
basta eu não recusar e aí tem a falar a
respeito disso essa questão de aceitar
de não recusar porque quando a gente
pensa
essa idéia está falando de deus ele e
lidar e lidar por absoluta da casa na
herança a gente olha aqui para os gatos
eles tinham um probleminha com isso
porque assim eles entendiam que essa
herança
ela era disputada através da obediência
da da obediência à lei
então assim eu tenho eu ganhei uma casa
de herança eu ganhei essa casa por
herança então tá agora eu tenho que uma
série de normas e de condições para
então poder entrar nessa casa como se
olha essa aqui é a herança agora tem que
fazer tudo isso aqui essa é a aliança e
isso traz um certo problema porque o
seguinte eles estão falando de leis que
foram dadas por deus o deus que entra em
aliança e também das leis de deus que da
promessa o deus que promete uma herança
ele dá leis agora como é que a gente vem
de um lado paulo falando que desfrutar
dessa herança desfrutar essa promessa
não provém da lei porque senão a
promessa e vai isso invalida a promessa
mas ao mesmo tempo o deus da aliança ele
entre a aliança nos sinais nela com o
moisés componentes a ele entre a aliança
ea e faz simulações e escreve as letras
das leis como é que a gente consegue
entender esse deus que tem uma aliança
que tem uma promessa e uma herança pra
gente como a gente entende que esse deus
estipula leis mas essas leis não são
necessariamente condições para viver
aliança eu acho que é o significado o
propósito dessas leis para o que elas
foram feitas né
s a gente leve gálatas capítulo 3 vs 19
paulo diz o seguinte qual era então o
propósito da lei
ela foi acrescentada a promessa para
mostrar às pessoas os seus pecados mas a
lei deveria
horário até apenas até a vinda do
descendente prometido no sentido de que
havendo isso daqui é para você entender
qual é o pecado o quanto você é falho e
o quanto você precisa de ser descendente
um espelho é o moto estava só tem um
raio x
quando a gente tem alguma doença a gente
tem que ir lá no hospital e tirar um
raio x para ver o que aconteceu o que
quebrou que está errado
a lei é justamente o papel lance mostra
qual é o seu erro quanto você é fato eo
quanto você precisa do remédio e remédio
médico é cristãs e quando eu olho pra
lei eu só vejo perdição né mas quando eu
olho para crianças vejam vocês a gente
não vê na lei um método de salvação a
gente não consegue ver pela lei como
vamos salvar eu não consigo compreender
como é que eu vou
justamente porque não é o papel dela é o
papel dela é só mostrar o quanto a gente
esperava a menção canções diferentes na
conversa pra gente enquanto incompetente
nós somos de fazer por nossos próprios
esforços
aquilo que não é possível fazer e eu
entendo também que a lei tem uma função
de proteção e sei que já falei demais
ofensa moderada mas há a lei também a
vontade tem um papel de proteção tem uma
charge que teve uma vez que eu acho que
resume muito bem isso talvez já tenha
visto é que são dois homens correndo em
uma cena de gramado e tem uma cerca de
um guard rail na ponta do gramado ea um
homem olha pra isso falar eu estou
revoltado com essa seca não quero mais
ficar preso aqui ele vai pular cento
enquanto ele está indo pra pular o outro
rapaz grita não não faz isso ea outra
cena mostra do outro lado da cerca que
era um abismo a cerca estava ali para
proteger quando o homem pula a cerca
porque não quero ficar preso
agora ele cai no abismo então o homem
vivo termina falando né
a seca não era um limite era uma
proteção então a lei de deus talvez seja
mais ou menos como isso uma outra função
dela né nos proteger do pecado usando a
metáfora da casa que você falou deus deu
acaso você entra a lei que deus dá sobre
a casa é para que você não quebra casa
para você poder continuar morando nela
toda a vida e se você mexer no ar vai
quebrar a parede vai vai entrar mofo
enfim é uma forma de proteger e proteger
nossa vida e também tem um detalhe é que
é de proteção é só para o nosso bem mas
às vezes a gente vê a lei somente com um
lado o professor com o lado que mostra o
tal erro
a gente vê nela é também o modo de viver
que vai fazer só tem pra gente no fundo
também é amor tanta promessa quanto à
lei é a expressão do amor de deus
a lei também revela o caráter de deus
quem deu quem deus atriz que também não
tem como a gente jogar a lei fora porque
jogando a lei fora-de-jogo caráter de
deus flora então é é às vezes pode ser
difícil de entender mas quando você
estabelece a diferença de função de cada
um mas entende que tanto a lei quanto
promessas são baseadas no amor a gente
passa a entender também que deus é
interessante na mesma lei que é dada
para mostrar para a gente nós somos
incompetentes e realizar determinada
tarefa é a mesma lei que também uma
confirmação porque quando você entende
essa perspectiva você é você aceitou
você criou em deus e isso foi creditado
a você como justiça e você agora nasceu
de deus
quando você nasce de deus a continuidade
da sua caminhada é de tentar sempre
preservar o outro porque você sabe como
também é filho de deus é preservar a
você é preservar o nós todos nós
então essa preservação acaba sendo
manifesta porque se você quer preservar
o outro não vai por exemplo cobiçar a
mulher dele você não vai roubar lo matá
lo porque você quer preservar o o cristo
que é nele faz parte da mesma família
então quando a palavra de deus diz paulo
dizendo que a lei confirma a promessa
nesse sentido de dizer tá vendo como
esse estilo de vida essa nova vida em
cristo é uma nova criatura que você se
tornou faz com que você pense mais não
mata as pessoas e não fazer o mal para
elas mas fazer o bem o tempo inteiro
servindo as perdoando as cuidando delas
ou seja é a confirmação de fato de que o
amor funciona mas em algum momento for
necessário que deus colocar essas leis
por causa da felicidade do povo que
estava demais
então ele traz toda a lei escrita em
itens qualificada codificadas é para que
o povo pudesse se nortear ali em relação
ao que ele tinha que fazer ou não é mais
ou menos como as leis da nossa sociedade
hoje que você tem as leis que de uma
certa forma e controla o comportamento
do
quando o ser humano para não invadir a
liberdade do outro é porque é até uma
coisa tem falado bastante aqui essa
graça ela tem esse componente
internacional ela ela não salva para
viver em relações como gente salva é
como a gente então seja eu entre uma
aliança com deus mas a aliança não é
privilégio meu apenas é privilégio meu
entrar nela e começa a chamar gente como
foi cobrar o imt serão vendidas todas as
famílias da terra está aguardando uma
aliança com você
agora entendo essa aliança para outras
pessoas e de certa forma do que está
falando
rodrigo dá pra entender também que a lei
é um caminho pelo qual eu entendo as
bênçãos da aliança outras pessoas
uma vez fui abençoado pela aliança até
estava falantes sobre o agente citou
buscai primeiro lugar o reino de deus
existisse dias atrás porque tem a ver
com isso assim eu fui alcançado pela
aliança talvez o danny não quer entrar
na aliança com deus mas através da lei
eu consigo fazer com que ele seja
beneficiado também pela aliança
dá pra entender também dessa maneira
também é exatamente o mesmo que ele não
entre as vezes do reino de deus ele pode
desfrutar das características do reino
de deus é o que a gente costuma dizer
quando a gente estabelece algum ponto de
justiça na nossa caminhada espiritual o
lugar onde você faz da justiça em
relação ao outro seja com menos pesado
seja com 11 dos favorável com o que seja
aquilo é um sinal do reino pra mostrar
pra aquela pessoa que mesmo que ela não
entre no reino de deus a um reino que
por vir trará mais esperança que ele já
entre nós e vai vir na sua plenitude lá
na frente ou seja quando você estabelece
esse sinal mesmo que a pessoa não queira
entrar ela vai poder ver que é possível
e que a esperança desse novo reino
nessa nova terra e lá em romanos 3
paulo ele pergunta seguinte a no ano
pois a lei pela fé e não de maneira
nenhuma
palestrante enfático se ele quisesse de
alguma forma é desmerecer a lei no
sentido de ela não serve para mais nada
esse era a oportunidade que ele tinha
para falar realmente anulamos então mas
não é isso que diz ele fala não de forma
nenhuma ele foi muito enfático e até
alguém de tudo ele coloca que se a
justificação pela fé se ele anular se a
lei não existia também é pecado porque
sem a lei ninguém
a dor pra que a gente precisa de um
salvador então só para a gente fechar
fechar esse bloco eu queria que algum de
vocês assumir o desafio de sintetizar
então a gente fechar esse bloco essa
relação entre uma aliança entre a
herança que existe na aliança ea lei
quem quem se habilita a gente porque a
gente falou de vários conceitos a gente
foi pulando entre eles mas acho que para
a gente conseguir sintetizar isso qual é
a relação da aliança com a lei qual é o
papel da lei dentro da aliança
agora eu diria o seguinte deus escreveu
um testamento pra abraão e para toda a
descendência dele
nós estamos inclusive essa dependência
se cremos temos acesso isso nos
creditada como justiça
a salvação é garantida para nós quando
cremos na promessa que deus deixou pra
gente
a lei foi dada a nós para mostrar nossa
incapacidade nossa incompetência em
fazer algo para se tornar alguém e
também essa mesma lei é a confirmação de
que todo o amor de deus pode ser
manifestado em ações de bondade para as
outras pessoas
ou seja é o que eu faço ou deixo de
fazer não interfere na minha salvação
não interfere na promessa de deus não
interfere na aliança de deus entretanto
interfere na vida do outro e se
interfere na vida do outro interfere na
minha vida porque nós somos um em cristo
a gente vai voltar no próximo bloco
ainda pensando um pouquinho sobre isso
tentamos estabelecer algumas coisas para
a gente pensar uma vez que a gente entra
na água na aliança como é que a lei
ainda pode operar e também a gente
pensar um pouquinho sobre essa idéia que
paulo coloca no texto bíblico que é a
idéia de que a lei foi até o descendente
até a vinda do descendente de que lei
que ele está falando e como é que a
gente pode entender isso quer dizer
então que de alguma maneira a lei que
lei é essa que vai até cristo ea gente
vai conversar um pouquinho disso no
próximo bloco pode ser questão de acordo
então tá bom segunda votação de vocês
a gente vai votar então no próximo bloco
conversando um pouquinho mais sobre a
relação da aliança com a lei qual o
papel da lei na vida da gente e também
a boa música do grupo da marcela fica
por aí daqui a pouco a gente volta
[Música]
código aberto de volta é o terceiro e
último bloco dessa conversa tão
agradável sobre o evangelho trazido por
paulo aos gálatas sobre a essa regra
essa maneira como paulo apresenta
aliança apresenta a salvação através da
graça apresenta gente não justificados
pela fé a gente no último bloco começou
um pouquinho a sobre a lei como é que a
lei faz parte da aliança
a gente pensou que sempre promessa
soberano e ainda vai pegar um pouquinho
mais desse assunto e vamos tentar
entender um pouquinho como essa história
da lei indo até cristo é da lei durando
até cristo nem pensar um pouquinho sobre
isso depois de ouvir a música do douglas
da marcele quem escolheram pra hoje
a gente escolheu a música movido pelo
amor de graça aqui não tem sido tema da
edição e graça não é uma filosofia nova
ideia é uma hipótese
ela é ação de deus então título
acho que justamente por isso ela não
pode ser somente explicado por mais que
a gente tente ela tem que ser vivida
mesmo e essa música fala a respeito
disso de que pela agir dele é pelo
governo dele que a gente pode olhar com
favor com o mesmo amor que ele nos amou
a quem está do nosso lado
também se fala aquilo que deus fala
através de vocês mais uma vez o expreso
exige são sentir como um homem
na verdade ele tomou sobre si
minha dor que nos traz a paz estava
sobre ele e os ar ou da morte me livrou
[Música]
será que vão conhecer a abrir em um olha
de amanhã
será que quebrou um pé nos preconceitos
[Música]
por outro alguém
movido pelo amor
[Música]
o
[Música]
o meu querer entrego para ele que vem me
conseguir nova chance de viver
[Aplausos]
[Música]
então é um clone dela
[Música]
o olhar
então meu bom
[Música]
furou meu amor viver de amor
tudo o que eu preciso de ficou bem
resumido a chance
tudo que a gente precisa viver o amor
nessa é a aliança falando da aliança
ficou bem bem essa essa idéia é tudo que
a gente precisa
no final das contas é isso é aceitar que
ele ama e viver esse amor né
já receberam a gente pode ser minado por
aqui foi grande mas a gente tem uma
questão que aparece no texto bíblico
sobre a qual a gente gostaria de voltar
aqui quando fala em gastos capítulo 3
verso 16 a partir do 16 quando fala a
respeito e até que viesse descendente
que essa lei foi adicionado e fala que
ela foi colocada mais porque existe uma
promessa uma aliança que é feito com
abraão e quatrocentos e trinta anos
depois vem a lei então ele mostra que
então a lei ela é ela não é superior a
promessa é promessa é anterior à lei
superior à lei mas então a lei moral e
quantificada mas também a lei cerimonial
é apresentado e aparece essa idéia que
ela é até que o descendente ps até que
crie ms em cristo a lei se encerra em
cristo a lei determina quem vai falar
sobre isso
a lei ou não eu não vou falar porque
estava com dúvidas quando a gente
conversou sobre esse assunto então quero
ter meus amigos sabem como é que a lei
como é que era usada como é que cristo é
o fim da lei da forma ele não é o fim o
fim não é que cristo anula encerra sem a
lei mas cristo é a finalidade no sentido
de mostrar de forma real o que é a lei e
para aquelas eram no sentido de que
quando a gente olha lei
a gente vê o padrão de uma pessoa santa
perfeita assim como deus espera que um
dia nós sejamos por exemplo só que a
gente enxerga a gente não consegue então
quando cristo chega é a gente ver
alencar nada no sentido de que antes era
como se a gente visse uma foto
a essa daqui a pessoa que que é
representa lei chegando cristo
a gente conhece essa pessoa pessoalmente
ea partir desse momento a gente não se
espelha mais na lei a gente espera em
cristo porque se a gente seguir cristo a
lei encarnada automaticamente a gente
vai entender qual que é o propósito de
deus para a nossa vida no sentido de o
que é o melhor para nós serve então a
gente cristo nosso exemplo a gente deve
evitá los então a crise é lei encarnados
é como se fosse uma sombra né então é
cristo ele é a finalidade da lei no
sinai foi dada a algumas leis e que a
gente vive com moral e cerimonial
quando eu li esse verso como eu levantei
para vocês estão foi a lei cerimonial e
aí talvez algumas pessoas também sejam
pensando que que o rompimento disso foi
da lei no cerimonial que está falando
verso 19 mas na verdade não foi eu
queria que você explicar se aquilo que
vocês explicaram
antes de gravar não foi só isso
além de olhar porque quando a gente
pensa a gente fala em mudança em neve na
relação de lei moral e cerimonial gente
fala semanal como tendo sido abolida mas
na verdade uma relação porque a lei
moral apresentava como a gente fala aqui
o pecado ea lei cerimonial era o caminho
pelo qual a pessoa se alcançava o perdão
em cristo eu não preciso mais os
sacrifícios da lei trabalhar não precisa
mais as cerimônias pra isso mas a lei
continua existindo é com mostra de como
comunicação de pecado só que agora a lei
moral não me levo uma cerimônia ela me
leva pra ou idéias lista ela leva direto
a cristo
mas ao mesmo tempo dá pra pensar nela
como sendo esse como sendo cristo o fim
da lei porque da maneira como ele é
objetivo as cerimônias apontavam para
cristo
a lei moral também atriz à lei moral
também fala sobre cristo e antes você
falar dani porque o problema o assunto o
rodrigo fez uma um paralelo bacana sobre
aquela ideia do salário do pecado é a
morte mas também ajuda a entender essa
questão da da lei moral dessa lei moral
também tendo o seu cumprimento em cristo
sim eu acho que é mais uma tem uma
adição ao que amanda acabou de dizer que
achei brilhante
exibe porque quando a gente rever essa
questão do cumprimento sendo que o
salário do pecado é a morte alguém
precisava morrer ea palavra de deus diz
que um morreu por todos logo todos
morreram e antes ela fala um pouquinho
por causa do pecado de um homem
o pecado entrou no mundo então todos
hoje somos pecadores mas também por
causa do ato de salvífico de um homem
apenas nós também temos vida né por
causa da vida de um que morreu e que
tinha que morrer todos nós morremos com
ele e ressuscitamos com ele não só
morremos com ele mas também
ressuscitamos com ele então a noção de
que também se cumprir a lei nessa
perspectiva de que alguém tinha que
morrer logo cristo morreu então todos
morremos com cristo e isso também dá uma
conotação de descumprimento
lógico que ele não pára aí né porque a
foi que amanda disse agora o novo
parâmetro é cristo porque na verdade se
você vai olhar todas aquelas leis que
tinham cerimoniais a sociais todas as
outras que tinham se você olhar um novo
testamento para frente jesus ainda
amplia esse significado ou seja a lei
teoricamente ficaria ainda mais complexa
de ser cumprida porque agora envolve as
nossas intenções envolve as nossas
motivações envolve deixar de fazer o bem
para alguém envolve dúvida' envolve se
preocupar
ou seja ficou muito mais complexo de
cumprir a lei porque jesus ele endossou
ele ampliou o sentido da lei do que
teoricamente anos mas a lei continua
cumprindo o mesmo papel que é de apontar
o nosso a nossa falha o nosso pecado a
nossa incompetência nossa incapacidade
para que a gente tenha convicção de que
a gente precisa de um salvador
a gente falou a quem sobre o fato de sal
a gente salva de três coisas né sem e
que a morte eterna medo de morrer
e essa geração perversa que a gente viu
ele cumpre a lei que a gente não
consegue assumir a penalidade que
deveria ser nossa é que a lei prescreve
uma penalidade de assumir essa
penalidade nosso lugar na criança
apontou a kyodo já foi muito bem da
questão aí mas só pra pontuar aqui essa
coisa que a gente chama de lei
cerimonial e social eu já gastei
rodrigues agora no fundo é uma questão
mais didática né
a bíblia não faz muitas separações está
tudo meio que misturado a única lei que
é dada no momento
diferente assim em questão de minutos
talvez eu não sei quanto tempo é só os
dez mandamentos
o resto é tudo num pacote só mas entende
se as leis que todas são a vontade de
deus seja qual for formado agora a idéia
é interessante é que todas essas leis
têm um objetivo pelo editor que aponta
para cristo
na verdade a aliança de deus com abraão
lá no início tinha cristo como ponto
central
são todas as leis elas continuam
inclusive da lei cerimonial continua
ainda hoje apontando para cristo porque
quando a gente olha para o sacrifício
que era feita no antigo testamento
ainda hoje a gente consegue ver jesus
mesmo agora que a gente não pratica mais
então a lei cerimonial caiu no sentido
da gente não apresentar mais sacrifícios
de ovelhas e teatro a deus porque o
santuário caiu quando o véu foi rasgado
mateus 27 o santuário então agora a
gente não tem mais sacrifício para ser
feito mas o a função de apontar para
cristo continua válido porque ainda
continua como uma uma certificação para
a gente de que de fato jesus é o
cordeiro de deus e como joão batista
falou e unidade em sacrifício continua
existindo em cristo é contínuo e
exatamente como se ainda tivesse sido
sacrificado
só que jesus cordeiro e agora então a
lei moral como agente anos exatamente
qual é a função para a gente hoje o
mesmo era no passado
é olhar para essa lei entendeu o quanto
longe de deus o quanto eu preciso
desesperadamente de cristo só que ao
invés de olhar para frente agora olha
para trás só para somarmos a isso
eu entendo que a aliança de deus com
abraão é como se fosse um triângulo que
tem deus de abraão e agora as duas leis
se concentram se encontram as duas
partes digamos assim se encontram em
cristo é o ponto central e agora que
cristo chegou isso se amplia novamente
porque agora essa aliança feita com
abraão se estende para todos os povos
olhando para frente para trás o ponto é
cristo que pode interromper o que você
falou sobre de apontar para a crise como
eu achei bem interessante essa colocação
porque às vezes a gente não tem mudar
mesmo a gente entende muito bem o que
significa apontar para cristo é porque a
lei aponta para cristo é porque a lei
aponta para a nossa verdadeira
identidade ela diz quem é que amanda
falou qual é a sua verdadeira identidade
a sua verdadeira identidade é cristo ou
seja ele é a nova referência porque na
verdade essa referência referência pela
qual eu
criei eu tive porque você fosse assim a
referência é feita referência perfeita
muito bacana
alessandra que você a falar eu ia falar
o seguinte que nesse nosso guia de
estudo na quinta-feira o título colocado
ali essa prioridade da promessa e achei
bem interessante esse 9 porque pra mim
significa que o que foi feito
abraão é algo assim muito mais amplo bem
é superior á a qualquer coisa que a
gente coloca na frente como
possibilidade de salvação
essa cor é essa questão de deus ter nos
abraçado por meio de abraão antes mesmo
de termos de de existido é ter desistido
é algo confortante na verdade faz assim
ser mais feliz
eu acho muito muito bacana a gente
pensar nisso porque é essa é um negócio
muito muito revelador pra gente é muito
revelador muito talvez tenha confrontado
quem está em casa com algumas verdades
algumas realidades que parece mudar um
pouco a nossa maneira de funcionar na
sua maneira de ver o mundo mas quando
eles compreenderam obediência de
compreender a lei mas principalmente de
compreender a graça de deus e logo no
começo do ano eu fui lá com que eram um
coral e nós vamos fazer uma uma fogueira
e eu me lembro que nessa nessa fogueira
eu pedi para eles antes de escreverem
coisas que eles prometem para deus não é
promessa que tinha que fazer pra deus
coisa que ele queria mudar na vida
coisas que eles queriam dizer pra deus
eles escreveram no papelzinho é a
promessa deles como a gente sempre faz
às vezes nem faz uma promessa a deus
tudo mais
e aí eu lembro que a gente chegou na
fogueira eu pedi pra ele se queimarem a
questão toda e talvez você está em casa
e talvez deva fazer isso também é pegar
suas promessas vocês pra deus pegar a
lista de coisas e diz olha senhor eu não
vou mais fazer isso não vamos ver aquilo
não vai mais andar em tal lugar eu não
vou mais falar tal coisa e não mais como
isso vamos comer aquilo sabe a nota
todos os promessas coloca todas elas um
livro
o governo líbio sabe faz quem mails
casting do zero porque deus não precisa
as suas promessas
deus não preciso que você prometeu ser
perfeito eu não preciso que você
prometeu não que não vai fazer isso vai
fazer aquilo que não vai nunca mais
pecar por duas razões básicas em
primeiro lugar porque deus não precisa e
que mesmo se ele precisasse a gente é
decepcioná lo tanto com as nossas
promessas porque a gente promete coisas
a gente diz que vai fazer fazem os votos
tão grande que chega em um momento da
nossa vida espiritual que fala o senhor
essa foi a última vez que eu fiz isso
nunca mais fazer que deus não precisa
das suas promessas
ele não acredita de certa forma as suas
promessas e você não precisa fazer mais
para deus
o melhor que a gente pode fazer de
acordo com aquilo que a gente aprendeu
hoje é desfrutar da herança e desfrutar
hoje discute hoje da graça de deus se
amanhã você vai cair se amanhã você vai
à raça - vai comer o que não deve e vai
falar o que não deve
vai para um lugar que não deve pensar o
que não deve isso é um problema para
amanhã a graça de deus é para hoje hoje
desfruto da herança ogiva promessa hoje
discute da graça mesmo que você entenda
o perceba que amanhã você não vai dar
conta dela você não precisa prometer
nada pra deus hoje descansa nesta
certeza e faz com que as pessoas
próximas de você também tenham essa
mesma certeza nós deus não precisa as
nossas promessas nós precisamos das
promessas dele e as promessas são
infalíveis e ela nos basta
viva o dia de hoje desfrutando da
herança maravilhosa de deus da promessa
dele que deus abençoe semana que vem a
gente volta com o código aberto
[Música]