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Lição 8 – De escravos a herdeiros – Código Aberto

Lição 8 – De escravos a herdeiros – Código Aberto


Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

[Música]
estamos no ar mais uma vez com o código
aberto
muito obrigado por mais uma vez receber
na sua casa talvez você tenha insistindo
no computador no youtube pelo facebook
não sei mas é muito bom saber que você
tem estado a gente semana após semana e
se você é alguém que está pela primeira
vez no código aberto havendo esse monte
de gente me olhando pela primeira vez
tentando entender o que a gente vai
fazer aqui eu já digo nós somos fazemos
parte de um programa estamos aqui nesse
momento falando sobre a carta de paulo
aos gálatas o nosso papel aqui nesse
tempo é falar sobre isso mas o proposta
do programa é ajudar você a se aproximar
cada vez mais da vida a pensar através
da bíblia olhar o mundo pelas lentes que
a vida nos dá esse convite e vem junto
com a gente também para este estudo
dessa semana nós estamos no nosso 8º
encontro o programa com a diabetes é
dividido em temporadas e nesta temporada
nós estamos conversando sobre a carta de
paulo aos gálatas e esse é o nosso 8º
encontro já sobre essa e pistola
nós já estamos fechando o segundo mês
nossos do nosso encontro na alessandra
você já cansou da gente ainda não ainda
não há crítica até a 14a eleição eu
voltasse bem saturada pensões você
brincadeira esse ano a gente se pergunta
por que a gente é amigo a vocês tempo né
herói daquela coisa de sempre nem sempre
têm sempre um a toda amizade tem um
espaço para receber 100 com certeza foi
muito bom ter você aqui vila sandra
obrigado pública as contribuições
obrigado pela ajuda
pastor daniel bravo é mais uma vez deu
certo contigo eu também também muito
mais coisa semana ninguém pergunta na
entrevista volta aqui de novo vamos para
mais uma beleza
amanda tudo sei também como é conhecido
para vocês esses dias é muito gostoso né
prisão está perto das pessoas que a
gente gosta tanto até nos estúdios - a
gente sempre encontra alguém que a gente
conhece então é muito gostoso esse
ambiente discutindo sobre a palavra de
deus é um crescimento incrível que eu
espero também
aquilo telespectador está nos assistindo
também compartilha desse espírito
e você é legal tem curtido a estudar
galáxias com a gente
era bom demais é um assunto que eu gosto
muito que me conhece sabe bastante falar
sobre graça justificação pela fé ea
gente vai tratar de um assunto especial
pra caramba pra mim também assim como
graça importantes a questão da
identidade também muito importante pra
mim a china sun pincela um pouquinho em
algum momento nosso bate papo de hoje no
bairro descontente com certeza e você
falou que gosta de falar sobre isso você
gosta de falar também no portal metanóia
onde quem pode ouvi lo como a gente pode
ouvi lo exatamente você quiser seguir a
gente entra lá portal metanóia ponto com
o acesso no seu aplicativo de podcast
procure por metanóia vai encontrar gente
lá tem mais de 80 podcast gravado sobre
espiritualidade discipulado certamente
você vai caminhar com a gente estiver
por lá
beleza é bom que se você entrar no
aplicativo de podcast para encontrar o
comportamento nós já em conta também o
contra cultura já pesquisa os dois já se
inscreve nos dois contra cultura podcast
aqui do código aberto é uma parceria
entre código aberto o programa conexão
jovem ea então surgiu dessa parceria o
contra a cultura também passando pelos
temas que a gente passa por aqui também
conversando sobre os mesmos temas com as
nuances diferentes em fases diferentes
mas a contribuir bastante para o estudo
da bíblia se você não quiser acompanhar
pelo computador novo tempo com barra
contracultura e você vai ter também os
áudios do programa por ali junto com a
gente
já pela terceira semana está aqui
douglas e marcelo teixeira não a quarta
parte quatro semanas a um mês
douglas mais séria que tudo em ordem com
vocês tudo bem graças a deus tudo certo
que tem a chave da nossa conversa sobre
gálatas ótimo esse é um assunto que eu
também gosto muito de de mergulhar é
graça identidades incômodo falou 'eu
realmente assuntos que a gente conversa
bastante as nossas músicas muitas delas
inclusive são com esse assunto né
a gente gosta bastante a gente tem muita
música
também seguindo para esse lado assim
então a gente está sendo ótimo é deu pra
ver que as músicas porque segue nessa
direção porque as músicas nos últimos
programas todas elas entraram muito bem
me lembro e até no centro é muito bacana
hoje novamente então sempre com a
precisão cirúrgica no terceiro bloco tem
12 mais sério tentando para a gente nós
vamos orar antes de ir pro nosso tema se
você quiser acompanhar a gente já chegou
ao capítulo quarta 4 de gálatas
nós já passamos vamos obviamente na
discussão a gente acaba voltando
argumento outro haver ciclos anteriores
a passagens anteriores mas se você
quiser juntar gente seguiu pensa nós já
estamos no quarto capítulo do livro de
gálatas
eu vou pedir por rodrigo orair presente
da bênção para esse momento do estudo
obrigado porque a gente se reúne com a
certeza de que o senhor ouvir a gente a
gente está nesse canal tão importante
para compartilhamento da sua mensagem
reunidos entre amigos
uma família de verdade a gente a gente
perde um poder dobrada do seu espírito
para falar através de nós apesar de nós
que sejam as suas palavras a serem ditas
por nós e não as nós não falamos da
nossa sabedoria mas a sabedoria que vem
do seu espírito certo de que o senhor
ouvir a gente que é abençoado por cento
e oramos em nome de jesus
bom nós temos o que é muito bonito
bonito né
escolhido para a semana de escravos a
herdeiros
a gente tem essa idéia da conversa sobre
escravos dessa mudança de ser deixando
de ser escravos para os herdeiros
e a gente tem isso em gálatas capítulo 4
versículo 7
vou pedir pra amanda leigh você pode ler
manda gálatas capítulo 4 e 7
agora você já não é escravo mas filho de
deus e uma vez que é filho de deus
tornou o herdeiro dele
o verso o verso já é bonito ea gente
quando pensa na realidade dos galos não
é para quem paulo está escrevendo e
falando de gente vai pensar um pouco
sobre essa volta deles é que eles foram
feitos filhos e agora estão voltando
para a escravidão eles eram escravos
foram livres e agora voltam à escravidão
pra gente começar a nossa conversa a
gente voltar um pouquinho
do começo capítulo 4 a gente no final do
capítulo 3
a idéia da de uma condição nova que a
gente passar em cristo uma postura nova
do estado novo agente master em cristo
está no novo estado de estado de
desidratação
é certo que às vezes a gente fala sobre
isso é que olha cristo nos liberta crise
nos livre a gente passa e liberta em
cristo que essa liberdade em cristo como
nós nos tornamos livres em cristo
o que significa isso e livre cristo nós
somos livres
simplesmente livre do que em níveis pra
que a gente eu creio assim né
nós somos libertos do pecado
somos libertos do poder da morte e somos
libertos de nós mesmos assim dessa
natureza e daquilo que não se corrompe
mas tem um ponto também é que tá ali
capítulo 30 28 que eu acho muito bonito
que às vezes pode ser passado por altos
e diz o seguinte não há mais judeu nem
gentil escravo nem livre nem homem nem
mulher pois todos vocês são em cristo
jesus nós somos também liberte das
diferenças nós nos tornamos um e nós
somos agora iguais então às vezes a
gente ouve dizer é que o cristianismo
puxando por outro lado está mais só uma
uma reflexão o cristianismo ele é
preconceituoso cristianismo ele é
machista é e aqui a gente vê exatamente
oposto então é a liberdade em cristo nos
torna iguais e eu acho isso muito lindo
também a cristãos preconceituosos na
questão mas mesmo mais um cristianismo é
isso aqui na essência do cristianismo né
ele nos coloca todos em um mesmo patamar
incrivelmente de filhos né aqui na minha
bíblia fala é que o escravo aquele que
vive com medo né
aquele que vive acoado acuado e o filho
aquele que vive em contato íntimo
relacionamento íntimo com seu pai não
olha que transformação a pessoa com medo
ligada diretamente ao pai né da mesma
família
é uma transformação de status muito
grande
essa aqui que o evangelho trás é pra
quem é esse para quem aceita
eu entendo também que a liberdade não é
apenas um estado
mas muitas vezes é mais um sentimento
até né
às vezes você pode estar livre na
sociedade sentindo aos jurados se
inscreve zado ao mesmo tempo você pode
estar preso uma realidade mas aí você se
sente livre
então eu entendo que a graça de
liberdade tem a ver com o sentimento de
liberdade que o que a gente chama de paz
acho que o sentimento de paz no mundo
completamente caótico
você não tem o fardo como a bíblia chama
de ter que cumprir a lei 100% porque
você sabe que não dá conta de uma paz
enorme de novo em gestões mas é aquilo
que jesus fala o meu fardo e leve
eu carrego o seu peso
você pode ficar em paz eu acho que essa
liberdade que que a graça traz pra gente
do da liberdade do fardo porque eu
pensei assim se você tem que alcançar
uma meta você não trabalha assim chegar
a uma meta que tem que chegar no número
às vezes é um trabalho que você já faria
que você sempre faz mas se tem uma meta
alcançar e e é um trabalho bom mas ele
tinha o primeiro passa a pesar sobre
você
quando você descobre que essa meta já
está alcançado já está resolvida você
não vai deixar de fazer o trabalho você
vai fazer agora livre livro enquadra em
passa a fazer feliz e as meninas aqui
não preciso eu tenho uma salvação para
alcançar não era alcançado eu vou
trabalhar vou fazer as coisas mas agora
está alcançado e eu acho que também a
gente ficaria liberta assim do medo do
futuro né
hoje em dia o que a gente mais vênus na
sociedade as pessoas que não sabem para
onde elas vão não sabem como vai ser por
mais que a gente não conhecia o futuro a
gente sabe exatamente nosso fim
e a gente sabe também que a gente tem um
pai de amor que cuida da gente então
sabe aquela coisa da gente não olhar
para trás e ver tudo o que deus tem
feito de não precisa mais se preocupar
a gente sabe que tem um pai de amor que
cuida
em e também a gente sabe que mesmo que a
nossa vida cabe aqui a gente tem um
lateral que nos espera
o rodrigo contou um pouco da experiência
dele quando ele descobriu a graça né com
a pregação do pastor se lesionar se e eu
lembro nitidamente quando foi o meu
momento de libertação que foi em 2011 no
nasci onde estudava quando eu ouvi uma
pregação do pastor wilson paróquia bom
pastor assim fantástico que ele pregou
sobre a salvação
aquilo foi tão libertador para mim
porque eu nunca tinha entendido a
salvação na nessa essência dela real de
libertação e me senti muito liberta e
pra mim para que os quatro anos valeu a
pena só produto naquele momento eu vi
aquela mensagem e hoje na edição passada
estava pensando em como me dá uma
felicidade quando sempre tem aquela
pergunta na igreja não é quem se sente
salvo tão feliz levantaram porque eu me
sinto salva hoje
isso me aprisionava muito né eu ficava
tentando encontrar formas de ficava com
medo de morrer e acontecia não tiver aí
- nem no estágio bom nossa liberdade
realmente joão 82 mil e conhecereis a
verdade ea verdade vos libertará isso
não é impagável né é uma sensação boa
o livro para levantar a mão nec livre
leva amanhã todos os braços nem ficar em
pé
eu acho que a gente é amigo de tantas
coisas que a gente fosse elenca uma
lista que seria bem cumprida essa essa
lista é mas eu gostaria de talvez
colocar um ponto diferente do que nós
estamos aqui até agora é a questão da
liberdade que a gente ali para fazer o
bem
sabe o que acontece muitas vezes quando
uns por alguém nos magoa muito alguém
mata uma pessoa da nossa família ou
alguém nos rouba enfim alguém comete uma
atrocidade contra nós e contra pessoas
que a gente gosta naturalmente a gente é
levado a fazer
o mundo faria qualquer pessoa faria ou a
vingança ou a mágoa ou há ou não perdoar
ou tentar fazer justiça com as próprias
mãos ou tentar prender a pessoa enfim a
gente é levado a fazer coisas pela
naturalidade do processo que não estão
de todo errado porque elas estão dentro
de um direito mas a gente é livre para
abrir mão do direito para que outras
pessoas possam experimentar vida sabe eu
acho que essa liberdade é muito bom onde
o bonde eu tinha todo o direito de ficar
magoado
eu sou livre para não ficar magoada além
da vingança pessoal onde eu tinha todo o
direito de me vingar eu sou livre da
vingança então eu sou livre nesse
pensamento escravizado tório pelo qual
nós estamos inseridos
o pensamento que ele traz a mim com
prioridade e eu como sempre na minha
vida então quando eu sou liberto dessa
dessa centralidade do eu e eu posso
agora fazer o bem é mesmo que todo mundo
olha e fala mas isso é um absurdo você
depois de tudo que ele fez você fazer
isso daí você é livre para fazer o bem
mesmo depois de tudo que ele fez
entendeu então essa liberdade é uma
tradução na verdade aquilo que já
falamos alguma vez aqui de que o
evangelho a boa nova não é só que deus
nos amou mas nós podemos amar como ele
ama isso quer mais é mais incrível na
liberdade que a gente tem como filho de
deus é muito legal e por isso é loucura
não é por isso que chega a ser cobrado
por paulo mesmo é como o evangelho é
loucura para os jovens porque como você
vai perdoar alguém que fez algo tão
terrível pra você você é livre para
entrar numa zona de prostituição
sabendo que aquele momento que você vai
ter com aquela pessoa é o momento para
traduzir vida de levar para ela a
revelação de que ela é do deus que ama
demais jesus que morreu por ela
você é livre para poder sentar do lado
de um mendigo no morador de rua na rua
você você é livre para de repente sentar
com o político que é um cara tão odiado
pela sociedade porque você tá sempre
livre para fazer o bem entende
então eu acho que dá de todas essas
liberdades franquia
em vez do medo de morrer liberdade das
artimanhas satanás liberdade dá conta da
condenação da lei
tudo isso é muito legal ser livre mas
ainda todas essas coisas ainda são
livres e beneficiam a mim mas eu gosto
de pensar dessa natureza de cristo em
mim que que me leva a ser livre para
fazer o bem para o outro sabe isso faz
todo sentido para mim é muito bacana e
olhar aqui nessa questão da liberdade e
de ser livre cristo de nós em cristo tem
o gato capítulo 3 1 e 5 27
paulo fala o seguinte todos vós que
fostes batizados em cristo os revestidos
de cristo
eu queria avançando se explicar perante
algumas poucas palavras como é que o
batismo entra nessa como é que o batismo
entra nessa história de gente que está
em cristo e o que talvez não dê para
responder tudo agora mas pelo menos
ponderar a questão do batismo e talvez
no próximo bloco tentar entender o que
está revestido de cristo que significa
isso recorrerá a um texto de romanos
capítulo 6 que ajudem a gente entender
um pouco mais da importância do batismo
romanos capítulo 6 no verso trecho ele
diz assim por ventura ignorais que todos
nós que fomos batizados em cristo jesus
fomos batizados na sua morte
mais quatro fomos pois sepultados com
ele na morte pelo batismo para que como
cristo foi ressuscitado dentre os mortos
pela glória do pai assim também andemos
nós em novidade de vida
o batismo paulo encara com uma
oportunidade de recomeço
a idéia que ele traz assim dentro desse
contexto está conversando é que a gente
nasce em escravidão escravizado pelo
pecado
se você usar mal se pode ser descartada
pela própria lei
então você nasce escravizado pelo
egoísmo como a gritar falando de repente
você conhece deus e essa proposta de
vida que deus traz essa nova vida é tão
libertadora como a gente está comentando
é tão revolucionário que você fala
puxa vida eu quero pra mim também eu
quero viver isso quero experimentar essa
liberdade
e aí paulo coloca paulo talvez um dos
que mais enfatiza a importância do
batido então ele coloca aqui através do
batismo é como se fosse uma uma
materialização da sua decisão de aceitar
cristo
a gente fala muito a quem precisa
jesus aceitar jesus deixa que ele entre
e muita gente está em casa talvez
perguntas que eu já me perguntar várias
vezes mas só que significa na prática
aceitar cristo paulo coloca que uma
dessas formas é o batismo então no
batismo você está declarando
publicamente para você mesmo perante
deus as pessoas de que você aceita ele
como senhor da sua vida você aceita
deixar de ser escravo será aceita é
preciso atualizar se aceitar isso mas
você precisa exatamente você deixa seus
escravos nascidos
então você passa a experimentar essa
liberdade que essa nova vida traz por
exemplo - fala-se batizado para andarem
novidade de vida muito bom a gente tendo
isso em mente voltar no próximo bloco
pensando um pouquinho sobre se revestir
de cristo ea gente vai conversar um
pouquinho sobre esse paralelo que paulo
faz entre o herdeiro o filho e um
escravo e talvez a gente vai tentar
identificar um desses dois grupos não
somos escravos somos herdeiros
daqui a pouquinho com agravamento volta
com essa resposta a essa pergunta e
outras tantas perguntas e outras tantas
respostas fica por aí
[Música]
o código aberto de volta aqui bom você
continua aqui com a gente em um segundo
bloco do nosso encontro desta semana a
gente tem que dar um pouquinho sobre o
tema usar carta de paulo aos gálatas de
maneira bem especial a semana o título
do nosso nosso estudo aqui da nossa
conversa é de escravos a herdeiros
a gente está conversando um pouquinho
sobre o final do capítulo 3 gálatas do
começo do capítulo 4
nós saímos do primeiro bloco como a cdl
falando um pouquinho sobre o batismo
como sendo essa expressão pública de
alguém que aceitou de alguém que aceitou
ser livre aceitou essa liberdade e
aceitou a 30 jesus como sendo esse
libertador
mas o texto também fala pra gente mas
porque nós somos batizados e dessa
maneira nos vestimos nos revestimentos
de cristo
o que significa isso que significa a
gente revestido de cristo que significa
isso
o próprio texto de romanos que citei ele
cita um pouquinho disso no bloco
anterior paulo coloca lá em romanos que
no batismo a gente participa de alguma
maneira e não me pergunte como
mas já com algum nível a gente participa
do sacrifício de jesus então paulo fala
aqui em gálatas mesmo que já não sou
mais eu que vivo mas é cristo que vive
em mim
no batismo é quando eu me revisto de
cristo nesse sentido a brilhar com para
muito a nossa entrega a deus uma vida do
verificado a vestimenta as novas netapp
usa a expressão que nós usamos roupas
sujas e quando aceito cristo ele não só
tirar minhas roupas sujas como ele me dá
roupas novas
então essa idéia eu me revisto de cristo
da santidade de cristo da pureza de
cristo tanto para poder experimentar a
liberdade mas talvez principalmente como
o rodrigo tem falado em tantos programas
para ser pequenos christus para outras
pessoas é porque está revestido dele o
cumprimeiro ele nessa capacidade de
cumprir a lei que a gente a falar sobre
isso e isso acaba sendo imputado justiça
dele naquela que a gente fala justiça
imputadas sobre mim passa após receber
isso nem passa a receber essa vestimenta
justiça de cristo né
e é nesse sentido que a gente faz agora
o trânsito
deixamos e aí foi o texto que que amanda
menciona que não há judeu nem grego não
é escravo nem livre mas todos são 1
e aí vai falar agora então vocês
deixaram de ser escravos agora vocês são
herdeiros como não apenas como acontece
isso mas que significa sair da
escravidão e se tornar é de que o
consumo desse assunto particularmente
uma das coisas que mudou a minha vida
também à semelhança do que aconteceu com
a graça né
essa mudança de perspectiva para mim
escravo para a filha da começa na
perspectiva do serviço porque aquele que
é um servo
ele serve na perspectiva de receber uma
remuneração
ele trabalha esperando um retorno ele
trabalha esperando o pagamento de uma
certa forma ele trabalha e o patrão dele
tem quase que como uma dívida com ele
porque afinal de contas ele trabalhou
então ele tem que receber no final
já o filho ele não trabalha para receber
a remuneração
ele já entendeu que tudo o que o pai
tenha dele ele é herdeiro então ele não
trabalha mais para a remuneração mas ele
trabalha para traduzir a relação ou seja
traduzir a quem deus é através de mim eu
passo a não ser mais um mero é servo de
deus eu não sou mais servo de deus que é
o próprio cristo diz assim naquele texto
que ele está com os discípulos ali
lavando os pés ele diz eu não vim para
ser servido mas para servir a todos 17 e
25 também fala que deus não pode ser
servido por mãos de homens então na
natureza da relação nós não somos uma
vez nascido de deus nós não somos mais
servos de deus mas nós somos filhos
servos nós somos do próximo é lógico que
pela natureza de servir uns aos outros e
também acaba servindo a deus mas não é a
natureza principal da relação à natureza
principal arma a presença de filho e tem
um filho existe para traduzir a relação
de quem o pai é na vida de outras
pessoas como a gente falou 'bom alguns
programas atrás a gente participa de
quem deus é e do que ele está fazendo no
mundo aqui e agora sabe então quando a
gente vai cumprimentar alguém é jesus
complementando
quando eu dou um abraço é alguém é jesus
abraçando
quando eu sorrio para alguém jesus
sorrindo e quando eu sirvo alguém jesus
servindo então eu não sou mais agora
aquela aquele velho homem mais uma vez
revestido de cristo batizado por como um
símbolo didático agora dessa nova vida
agora me revista da vida de cristo estou
interessado na sua agenda e não mais a
minha era como se antigamente eu chegava
pra deus com uma lista de coisas que eu
pedi que eu queria pedir pra ele para me
ajudar e e agora uma vez que entende que
sua filha vem com a folha em branco
porque eu quero que ele diga o que tem
que fazer é engraçado porque essa mesma
relação de escravo e filho ela pode
reverter para escravo de novo nasce no
seguinte sentido na época de jesus
muitas pessoas eram escravos voluntários
dos seus senhores falam eu quero ser
paga nada
eu quero ser seu escravo eu quero fazer
tudo o que quiser eu quero te servir o
tempo inteiro e eles por uma opção eles
escolheram ser escravos
o filho que entendeu que é filho ele
pode se colocarem sim em status de
escravo uns dos outros porque não tem
mais esse pudor deu a chave não se eu
sou escravo do tênis o pequeno eu sou
escravo dele amor porque que posso fazer
parte servir entende como que deus pode
ser manifestada através de mim de forma
que eu posso te abençoar uma outra
perspectiva de vida é muito mais um ano
de vida que agora não quero mais
remuneração entendeu como eu sou
herdeiro não estou buscando mais ganhar
nada
eu estou buscando traduzi quem ele é
isso é muito maior porque agora deus não
tem uma dívida comigo ele tem uma
herança que aquele que é compartilhar
com outras pessoas e eu tenho o
privilégio ea alegria de participar
disso
então o motivo agora é bom porque o
motivo que eu tenho não é mais para
satisfazer a mim mesmo porque no fundo
quem quer uma remuneração é uma
motivação e conquistas e ainda estou
pensando em mim eu estou servindo está
pensando em você viu mas só pensa nisso
uma forma de eu ter que me pagar só no
final colocar mais um ponto nessa
discussão é isso acontece muito dentro
por exemplo da de comunidades né
é cristãs por exemplo há por que vou
fazer isso não vou ganhar nada com isso
sendo que na verdade né como o que
cristo já fez por nós
deveria ser natural nós fazer usá-lo
porque nós já temos nós já ganhamos a já
fomos adicionados à família de deus sem
merecer isso ea gente muitas vezes na
missão das vezes nos ministérios não é
que a gente nos colocam para trabalhar
principalmente porque eu vou fazer isso
não ganha nada com isso
nessa do que nós ao princípio nosso
pensamento está completamente equivocado
e tem outro ponto eu acho importante que
a questão da identidade do filho né
essa coisa de ser filho do rei do
universo carter noção que é isso do
criador do universo inteiro senhora
processo fato essa certeza emoção e
também entendeu que o filho e intensivos
e também entende que você é amado e às
vezes é a pessoa está ouvindo
ela tem uma dificuldade uma necessidade
de aceitação no meio em que ela convive
em um ambiente uma necessidade de
valorização então às vezes essa pessoa
ou a gente mesmo a gente no nosso
dia-a-dia nessa necessidade nessa
carência emocional de se sentir amado
a gente age de uma maneira para que os
outros gostem da gente a gente age à sua
maneira para que a gente receba o valor
das pessoas e muitas vezes não sendo
quem nós somos de verdade então a gente
se veste uma máscara
a gente coloca uma maquiagem a gente
finge ser pessoas mais felizes do mundo
sorri bens extremamente infeliz aprecia
a gente deve isso a gente se esconde por
trás dessa máscara para que os outros
nos homens
só que quando a gente entende que deus
me ama do jeito que eu sou o que eu sou
filha do rei do universo que eu sou
amado de deus que ele morreu no meu
lugar
isso muda tudo eu não preciso que os
outros me aceitem sabe não precisa ser
uma outra pessoa eu não preciso fazer
coisas para que os outros me
homem gosta de mim eu posso ser quem eu
sou
porque eu tenho a consciência que eu sou
filha de deus acho muito interessante
essa figura que deus escolhe para se
expressar nessa relação de pai filho
interesse em utilizar essa analogia
analogia né é a mesma só se for para
pensar é a mesma que ele usa pra
exemplificar o relacionamento dele mesmo
você tem deus o pai deus o filho então o
relacionamento que nós temos com deus é
o mesmo que cristo tem com deus é algo
muito assim é muito profundo isso em
outra coisa que queria destacar que
interessante a gente tem quase como um
ditado popular brasileiro a expressão de
que todo mundo é filho de deus
eu acho importante destacar que a bíblia
diz que não porque filho é um título
veja nos que nós estamos conversando
aqui que nós começamos a vida como
escravos em um momento da vida nos
tornamos filho de deus mas nós não somos
filhos a princípio porque nós não
pertencemos a deus a princípio nós somos
pecadores e vício existe uma filiação de
criação do filho de uma condição natural
em condição natural é um evento e outro
de herdeiro e filho aumenta e aí e já
fala que como eu recebo então teremos o
filho de deus como eu me tornei isso aí
o texto dias 26 e 27 pela fé e pelo
batismo que são praticamente a mesma
coisa a gente se torna filho de gente
recebe esse título então eu deixo à
condição de escravo e me torna o
herdeiro do reino de deus
a partir do momento que eu simplesmente
eu aceito a partir do momento que
entrego minha vida ele quando ele fala
aqueles que receberam a cristo deus o
direito de serem feitos filhos de deus
né recebeu a cristo recebeu a cristo foi
feito filho de uma relação natural do
homem natural para que haja o nascimento
de uma nova vida
você tem um espermatozóide e você tem um
óvulo e espermatozóide que carrega o dna
que é o código que dá a ordem para
aquela para aquele ovo que vai gerar a
vida né
no caso de jesus não tenho isso matou o
agente sabe durante perante a bíblia que
quem deu a ordem para gerar vida na obra
de maria foi o espírito santo
nesse sentido jesus tinha se tornado
então une
único de deus aquele que era o único de
uma espécie só que a palavra de deus a
dizer mais pra frente que ele se torna o
depois de morrer e ressuscitar
depois de se tornar o cristo ele se
torna o primogênito entre muitos irmãos
ou seja o primeiro entre muitos irmãos e
isso significa que toda vez que eu creio
e acesso pela fé essa nova identidade
é como se o espírito de deus à
semelhança do que fez com cristo desce
uma ordem dentro de nós para nascer
dentro de nós uma nova natureza
então a gente está falando de um de um
processo que é conselho acontece de
maneira metafísica também não é só um
título mas é uma nova natureza que de
fato nas uma consciência que brota agora
e que determina as minhas ações porque
agora já no hajam mais segunda minha
agenda
mas eu acho segundo a agenda de deus
para o mundo e não ajuda de deus para
mim agenda de deus para o mundo para o
bem do mundo para o bem das pessoas para
o bem de reconciliar uns com os outros
então eu gostei quando amanda disse que
essa questão da grandiosidade desse deus
porque às vezes a gente não pára pra
pensar que veja a deus ele é o deus do
do marco das galáxias das estrelas de
tudo que é gigante
mas ele também é o deus do micro do
átomo e esse deus que é o deus da
galáxia é o deus do átomo eu posso
chamar segundo a bíblia diaba pai
papaizinho cara você chama o seu pai de
papaizinho você tem essa intimidade com
seu pai terreno natural pensa que
intimidade deus diz assim você pode me
chamar de papai zinho e tem de quê
relação incrível essa porque um deus que
é tão grandioso de macro e micro que é
que você quer ser chamado por você de
papaizinho cara eu achei sensacional não
consegue parar pra outra coisa senão
pelo iml los mesmo no capítulo 4 no
verso 5 paulo traz mais forte ainda essa
importância de que nós não somos um em
um momento feliz deus mas nos tornamos
né
no verso 5 ele diz assim que deus enviou
seu filho para resgatar os que estavam
sob a lei a fim de que recebemos a
adoção de filhos
é interessante esse processo permite
estar aqui que eu acho interessante que
é o nosso guia ele destaca que o
processo de adoção é paulo é o único que
cita
e ele era muito comum na cultura
greco-romana a nossa lição destaca
e ele fala eu acho legal isso aqui
porque mostra ainda mais a complexidade
do que deus está fazendo a profundidades
que o momento em que uma criança uma
pessoa era adotada com o filho os pais o
acusado dos crimes que adotam segunda
depressão que os adotantes mas eles
agora eles assumem 6 responsabilidade só
tem seis leis envolvidas está aqui
rapidinho quem quiser acompanhar o
primeiro é que o filho adotivo ele se
torna filho verdadeiro daquele casal
a primeira coisa que quando deus nos
adota como filhos nós agora somos
verdadeiros dele não filhos adotivos não
existe rótulo
nós passamos a frente sem filhos
verdadeiros segundo o adotante ele agora
concordo e educar o filho suprir todas
as suas necessidades
o senhor é meu pastor e nada me faltará
certo depois vem a terceira lei aqui é
que a criança é a terceira com o
adotante não bate o adotante obrigado
ele não pode repudiar o filho isso aqui
talvez o mais lindo de tudo para dar a
paz pra gente uma vez que deus adota
gente ele não tem mais utilidade de
molhadas
ele não pode envolver usar ele não pode
por ver que a gente está estragado no
verão ele nem vai querer mas ele não faz
isso
4º a idéia aqui é que a criança não pode
ser submetido à escravidão
então ele não adotou a gente para
escravizar de tanta gente para libertar
a gente
o quinto os pais natural naturais da
criança não podem recuperar essa criança
natural e quem é meu pai natural nessa
história teclado o pecado então eu não
posso mais ser resgatado pelo pecado
agora sou disney glória de um filho e
também muito ea 6ª e última lei aqui é
que a adoção estabelece o direito à
herança
então agora eu sou pra vida inteira só
de deus não tem como escapar nem que ele
quisesse eu não posso mais fugir das
garras dele e eu ainda só recebo parte
da herança por direitos ele está uma
maravilha são maravilha uma promessa do
bumbum bonito demais a pensar que tinha
adotado a gente se torna filho com com
um monte de privilégio para continuar
conversando com quem sobre os
privilégios e também sobre os perigos
que a gente tem às vezes abandonar os
privilégios voltar a se comportar como
escravos uma vez com seus filhos mas a
gente volta pra
a conversa daqui a pouquinho no terceiro
e último bloco do código aberto fica por
aí a gente gosta daqui a pouco
um código aberto de volta esse é o
terceiro e último bloco do encontro
desta semana
nós estamos conversando sobre herdeiros
que deixaram cras escravos que deixaram
de ser escravos se tornar obeso está
falando dessa como sendo a nossa
condição como sendo a sua condição ea
condição de todo aquele que crê e aceita
ser adotado na família de deus a gente
vai voltar para essa conversa e
terminá-la
mas antes disso a gente vai ouvir a
música com o douglas é mais séria a de
hoje qual que é a de hoje à castela
acho que tem absolutamente tudo a ver
com o que vocês estão discutindo e
estava muito orgulhosa na escolha das
músicas com a escolha do do pastor dani
né
mas acredito que vai acrescentar
bastante a nossa conversa aqui um bom
motivo para impressionar cumprir o
mandamento me senti
mais
ae
o merey vagamente ai minha unidade para
o réu
[Música]
beijo dá um abraço apase jogo
[Música]
o que tom tem de superfície
[Música]
eu tenho logo comprar atingida
a mãe
eu nunca é no tom duprat desaba
tudo que eu tenho não é prata
que dar a
[Música]
tudo que é de garra pode se torna
difícil
[Música]
tudo o que é
[Música]
é tão difícil não poder tentar olha
[Música]
amo bom pra tirar a
[Música]
av
[Música]
a desanimar
o mundo que eu tenho não é natal
[Música]
dra
olha pra mim eu não amo bom pra tida
[Música]
a dell
amo pronto pra que desabava
porque tudo que eu tenho não é nada pra
te dar
[Música]
ah
[Música]
que ótimo
georges é realmente pai né
leu bem dilma você parabéns pela escolha
da música mas a música é essa é muito
interessante pensar olha pra mim o que
eu tenho para te darem gente não tem
nada melhor dessa gira na próxima que
estiverem com a gente vai fazer a gente
pôde - deixa a cantar maria vai ser a
lição cantada mas a gente pensando na
música atenção nessa insuficiente a
gente volta pra esse tema é que é o tema
de que nós nos tornamos em deus porque
deus quis nós somos adotado na família
no intervalo ele está falando uma coisa
interessante sobre adoção crescer
voltasse
é uma coisa que me chamou bastante
atenção certa vez a refletir sobre isso
e houve uma uma pessoa falar a esse
respeito sobre uma questão da adoção que
a gente às vezes não num não se atenta
porque por exemplo você pode ter filhos
da fisiologia naturalmente sem querer
los
você pode ter um filho sem querer de
repente você estava lá com sua esposa
engravidou ela nasceu um filho mas o
filho para adoção é um compromisso de
palavra que não necessariamente você tem
conferido fisiológico
então quando deus nos coloca na sua
família tem um compromisso de palavra
com a gente né
é como se eu não sei quantos de vocês
que estão a assistir assistindo a gente
de alguma forma é tem essa situação em
casa de ter filhos adotivos ou irmãos
adotivos e tal
em algum momento talvez essas desses
filhos adotivos tenham se sentido menos
filhos do que os filhos naturais
só que na verdade é talvez os filhos
naturais deveriam ser de sentir que são
de fato adotados e não os filhos
adotivos pensar em ter filhos naturais
porque a adoção é uma classe superior de
filhos maior do que uma classe meramente
natural porque não ela não brota de uma
fisiologia
mas ela brota do desejo de se relacionar
e cuidar e manter um compromisso de vida
para o resto da vida com aquela que dá
prazer que todo filho natural em algum
momento ele precisa
adotado ele precisa ser votado é não
então se ele pode ser um órfão com pais
é um órgão com pais exatamente houve a
realidade de ser um filho que se entende
se vê apenas como como escravo e
pensando nisso a gente chega aqui na
casa das gatas a 1 paulo está falando
sobre isso de deixar de ser escavado
para ser herdeiro mas que quer
introduzir a realidade dos gálatas que é
de gente que havia sido tornada herdeira
que estava sendo filho mas voltou para
escravidão como é que os gálatas estava
voltando para a escravidão e como é que
nós também muitas vezes como herdeiros
assumimos às vezes os papéis dos
escravos ou um comportamento na postura
uma mente de escravo
quem vai falar sobre seleção é na
verdade está aqui no capítulo 4 né
a partir do verso 8 e novamente paulo
faz perguntas né
no dia seguinte outrora porém não
conhecendo a deus serviço a deus que por
natureza não são mas agora se conhecer a
deus ou antes sendo conhecidos por deus
como está voltando outra vez os
rudimentos fracos e pobres aos quais de
novo quereis ainda escravizadas
eu acho muito interessante as palavras
que paulo sousa ea forma da retórica
dele e lançar de novo a reflexão você
quer de você quer se tornar um escravo
novamente enquanto os dois estavam
cantando estava pensando
é parece um conto de fadas verdadeiro
não é porque é como se nós estivéssemos
sendo servindo um palácio né e de
repente o rei fala olha você agora meu
filho levanta daí que você vai ficar no
meu é do lado do meu trono demais
aí você começa a ver a realidade de
repente você fala não mas eu me sentia
mais digno quando eu estava lá fazendo
um trabalho uma obra porque eu acho que
está mais justo vai vira um conto de
orgulho é exatamente então a realidade é
que o povo da galáxia queria era voltar
realmente a 1 contra o terror
de voltar até amarras né e serem
escravos novamente e eu acho
interessante que ele paulo
ele escreve e ele fala isso olha vocês
fizeram isso eu receio e ciclones receio
que eu tenha minha faixa de gaza em vão
vocês eu acho energia toda eu deixei a
tua porque 16 aceitar agora voltaram
para trás mas ainda nessa nessa questão
de voltar a ser escravo é tentando ser
um pouquinho mais pensando em questões
da vida mesmos não tanto no conceito não
tanto nas metáforas que nos ajudam a
compreender o conceito mas pensando na
vida como nós também
voltamos à escravidão mês depois tanto
adotados
eu acho que a gente corre um risco muito
grande de substituir essa escravidão por
outras coisas que são mais cotidianas
por exemplo eles cantaram brilhantemente
ali agora a respeito de um castelo que
se construiu que a gente passou a vida
inteira com esforço próprio para
construir e que no final das contas
aquilo não servia de nada quando
colocado diante de deus para deus aquilo
era nada afinal de contas como filho
a herança é tão maior então um
crivelmente grande que eu sinceramente
volta a pensar que não é possível uma
vez tendo conhecido de verdade é essa
nova identidade
não é possível você regredir a não ser
que você a rejeite sabe porque talvez o
que tenha acontecido com os galos aquino
foi que eles receberam uma vem uma
verdade se entenderam como filhos e aí
depois eles voltaram para ser escravos
de novo é que talvez essa compreensão
não foi tão profunda e onde que eu acho
que na prática ela não se torna profunda
quando a minha perspectiva de identidade
ainda carrega benefícios pra mim
a fé não é pra eu ser o primeiro da fila
a fé para ficar para depois
a pressa quando tiver fila eu poder ser
o último a fé quando de repente faltou
alimento eu posso ser o que vai ficar
sem comer quando de repente
uma promoção no trabalho eo meu chefe
chega pra mim fala rodrigo você tem a
escolha quem vai ser promovido você
o thiago eu poder livremente falar pode
promover o thiago também com deus
promoveu uma outra hora me promove está
tudo certo
então eu acho que a onde os galos
provavelmente erraram foi que eles não
traduziram essa identidade na vida do
outro e é isso que impede a gente de
experimentar na plenitude a verdadeira
identidade do filho de deus porque
quando a gente só se limita a receber a
herança e tudo o que é positivo para mim
mesmo tendo sido mesmo tendo conhecido e
adentrado nessa família de deus agora eu
ainda não experimentei absolutamente
nenhum por cento do que deus quer fazer
através de mim então quando eu decido é
conectar agora essa identidade através
da vida na vida das pessoas eu posso até
citar como por exemplo são 23 aí quando
vai falando é o senhor é meu pastor nada
me faltará saber que durante boa parte
do texto ele vem tratando a gente como
ovelha e cuidando deus cuidando quando
passar pelo vale da sombra da morte você
tem mal algum porque é meu cajado em
angola de console central e você vai
indo para essa linha sendo cuidado como
ovelha mas no final chega afirmou que a
vacina prepara pra mim uma mesa na
frente dos meus inimigos né e às vezes a
gente acha que essa mesa é uma mesa de
conviva ver que meus inimigos estão
todos ali e eu estou aqui comemorando
vez não consegui vencer
eu venci ó ataque aos presos estão aqui
comendo tudo da minha comida da comida
do meu pai nunca naquela mesa naquela
cena
nós somos o prato principal
porque a gente foi utilizado a gente foi
tratado como ovelha durante todo o
período mas no final a gente é levada
cumprir nosso papel de pequenos christus
que se sacrificar pelos outros como
principalmente ainda como o velho ainda
como vem mas principalmente se
sacrificar é não não somente para
aquelas pessoas que nós amamos como
nossos familiares se sacrificar pelo meu
filho pela minha mãe para o meu pai e
minha namorada pelo meu marido mas se
sacrificar pelos meus inimigos por
aquele que não gosta de mim por aqueles
que são contra o que ocorreu
o que eu vivo que eu falo que eu faço
então é de uma vez por todas a gente tem
que admitir que essa identidade ela não
vem somente com os benefícios de toda a
herança que vem ali do de deus mas ela
carrega a responsabilidade da principal
característica do cristo que é ser um
sacrifício a entrega ea oferta na vida
de outras pessoas
acho uma outra forma também da gente
voltar à escravidão em termos bem
práticas é a culpa mas quando a gente
comete um erro e pede perdão a deus
entendeu o erro se quer recomeçar se
quer voltar a jornada porque a gente vai
continuar aplicando a vida inteira não
tem jeito
e aquela culpa fica cá chegando a gente
fica remoendo a gente e muitas vezes vai
nos afastando de deus é uma das suas
isso só acontece porque a gente não
entendeu a graça a culpa vai muito de se
tentar puxa vida eu não estou merecendo
na sempre merece mesmo quando seu pai
sérgio não merece
então quando a gente entende a
complexidade da graça você erra
olha pra cima de senhor obrigado não
perdeu mais uma vez que quase que não
pede perdão seja quase que diz brigados
e pergunta você só confesso pesado está
perdoado exatamente em outro outro ponto
também é que faz a gente voltar para o
estado de escravidão que que é
justamente o que estava acontecendo com
os gálatas eles estavam se deixando
levar muitos estavam deixando levados
por líderes que se baseavam em palavras
em coisas e regras coisas humanas
infelizmente a gente ver também que pela
ignorância
muitos dos nossos irmãos de fé
eles podem seguir por esse caminho
também simplesmente acatar qualquer
coisa que um líder espiritual fala pra
ele na igreja que ele que ele frequenta
e isso pode levar ele para o caminho
errado então é muito importante que você
está assistindo e a gente também
a gente se firme na palavra baseado no
estudo que a gente faz com a palavra de
deus e não pelo que os outros falam que
a gente deve fazer não se baseia em
regras humanas mas buscar entender por
si próprio qualquer vontade de deus o
que está escrito
a comunhão com ele além da contemplação
você se basear e conhecer aqueles quem
era que o que deus quer a minha vida mas
baseado no que eu estou buscando
entender não no que o outro está me
dizendo que eu devo fazer
é importante dizer isso porque nos leva
a pensar que eu acho que isto é quando a
gente conhece a verdade e que a verdade
não é apenas na verdade é a pessoa de
cristo a verdade nos traz a libertação
nós somos levados a pensar que a gente
olha pra paga pelo fígado está dizendo
aquilo que paula 19 delas presente é
levado a pensar nisso esse movimento de
saída da escravidão e nos tornamos
livres da liberdade nós podemos muitas
vezes voltar a ser escravo talvez está
falando com alguém está em casa tem
corriqueiramente rotineiramente tentar
respeitado com a escravidão sexta vez
que a escravidão de hábitos foram
abandonados ou talvez seja a escravidão
com o falso sistema de adoração talvez
você se tornou escravo de um método de
salvação que não é o método de cristo
você se tornou escravo de regulamentos e
normas escravo talvez de um trabalho
para a igreja que você faz se desgasta
no trabalho pra igreja você acha que
você está fazendo o máximo mas é um
trabalho que lhe o prémio porque você
entende desta maneira vai alcançar o
favor de deus alguma coisa assim
quando amanda falou de ser filho é a
flor que nós às vezes tentamos
conquistar o amor das pessoas
conquistaram o amor de deus uma das duas
coisas vitais da liberdade entender o
seguinte nós somos amados por deus um
ponto final nós somos os filhos amados
dele e é isso que nós somos ea partir
disso nós sejamos livres pra quê livres
para viver apenas para agora dele livre
para não ver mais uma vida centrada em
nós mesmos nós não somos mais
responsáveis por tudo o mundo não gira
mais em torno de mim e isso não é nenhum
privilégio ter o mundo girar em torno de
mim pelo contrário uma grande
responsabilidade que não dá conta de
lidar com ela e hoje é chamada entender
e viver a liberdade de gravitar em torno
de cristo ter uma vida centrada em
cristo somos livres você que está em
casa se no código aberto com vista a
gente hoje pra você é que você sai da
escravidão viva como herdeiro livre e
viva livre para a glória de deus vivendo
apenas para agora deles que deus te
abençoe e que deus abençoe viver em
liberdade
esse é o nosso desejo fica na página até
o próximo código aberto
[Música]