No Limite | Rev. Augustus Nicodemus
11/08/2017No Limite | Rev. Augustus Nicodemus
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
[Música] segundo a carta de paulo aos coríntios capítulo nós vamos hoje do verso 8 até o verso 11 anos eleitor porque não queremos irmãos que ignorei da natureza da tribulação que lhe sobreveio na ásia porquanto foi acima das nossas forças a ponto de desesperados até da própria vida contudo já em nós mesmos tivemos a sentença de morte para que não confiamos em nós e sim no deus que ressuscita os mortos o qual nos livrou livrará de tão grande morte em quem temos esperado que ainda continuará livrar nos ajudando também vós com as vossas orações a nosso favor para que por muitos sejam dadas graças a nosso respeito pelo benefício que nos foi concedido por meio de muitos até a leitura da palavra de deus essa carta com o objetivo de entender seu significado e de que maneira ela fala nossa vida hoje e nós já descobrimos que essa na verdade é a terceira carta que paulo escreveu a igreja de corinto ela é chamada de segunda porque das quatro cartas que paulo escreveu os rolinhos duas foram preservadas que foi exatamente a segunda ea quarta mas que entraram no cânon como sendo a primeira ea segunda feira carta foi escrita com o objetivo de agradecer o efeito da terceira carta defender o efeito da terceira carta que é uma dimensão aqui defender o apostolado dele contra algumas pessoas que estavam questionando isso na igreja e denunciar falsos apóstolos que estavam penetrando na igreja e que eram os autores desse questionamento do apostolado do apóstolo paulo e uma das coisas que esses falsos apóstolos argumentavam contra paulo é que não tinha como paulo ser um ministro de deus é uma aposta de jesus cristo diante de todos os sofrimentos que ele passava por onde paulo passado ele apanhava e era preso e discurso da cidade era sediado então como é que uma pessoa é rejeitado pelo seu próprio povo como é que uma pessoa assim podia ser de deus se fosse deus seria protegido seria abençoado teria livramento tempo todo eu não sofreria tanto né mas é como é que alguém que sofria como ele podia ser aposta de jesus cristo então os sofrimentos de paulo eram parte da argumentação dos falsos mestres na cidade de corinto contra a autenticidade do ministério de paulo e uma das razões que escrever esta carta é para exatamente dizer que os seus sofrimentos ao contrário eram a prova de que ele era um verdadeiro ministro de jesus cristo o que ele faz então aqui já no início da carta nós vimos na última quarta-feira em desligar então o propósito daquele sofrimento por que ele sofria tanto que nós vimos então na quarta feira passada de que paulo diz que no meio de todas as tribulações que ele passava a deus o consolava e com isso ele o preparava para poder consolar os outros é por isso que ele sofria porque com o sofrimento ea consolação que ele recebia da parte de deus ele podia também consolar outras pessoas que estavam passando pelos mesmos sofrimentos que ele também passar isso nós vimos na quarta feira passada agora nós teremos mais quatro lições que nós podemos tirar de uma experiência em particular que paulo menciona aqui e que foi uma experiência de intenso sofrimento tão grande que paulo coloca aqui como é um referencial do que é o da razão pela qual ele sofre e as quatro edições são essas que primeiro deus permite sim que seus servos passam por experiências extremas desesperadores segundo que esse deus faz isso para que nós aprendamos a confiar nele terceiro que deus costuma nos livrar dos perigos de morte e das grandes tribulações até um ponto eo último que as orações elas são um instrumento precioso de deus para que nós possamos enfrentar essas tribulações da vida essas quatro visões que nós podemos tirar aqui dos versículos que nós acabamos de mello então vamos logo para a primeira está no verso 8 ou seja que deus às vezes permite mesmo que os seus servos passem por tripulações extremas e desesperadoras olhos paulo 1988 não queremos irmãos que ignoreis a natureza da tribulação que não sobreveio nazi porquanto foi acima das nossas forças a ponto de desesperarmos até da própria vida aqui experiência paulo se refere à discussão entre os estudiosos com relação a isso mas a maioria está inclinada a entender que paulo se refere ao que aconteceu na cidade de estas que nós encontramos no livro de atos capítulo 19 eu queria ver com vocês athos capítulo 19 nós temos o relato de como paulo foi pregar o evangelho é peso e como deus o abençoou ali muita gente se converteu e que inclusive muita gente parte praticava artes mágicas muitos adoradores da deusa diana a deusa diana tinha seu santuário nacional na cidade de éfeso e tinha muita gente que ganhava dinheiro fazendo estátuas da deusa diana nichos eram santeiros daquela época da mesma forma como têm hoje gente que ganha dinheiro fazendo a imagem de nossa senhora disso nossa senhora daquilo outro então naquela época o santos ganhar dinheiro fazendo imagens da deusa diana paulo prega o evangelho é peso multidões se convertem para onde a dor a deusa diana e o comércio de santo a crise ninguém mais está comprando estátua da deusa diana e de quem é a culpa de paulo porque pautar de encaminhando muita gente da idolatria para o verdadeiro evangelho então sindicato dos santeiros lá em éfeso liderados pelo chefe do sindicato chamado de metros ele reúne o pessoal eles nós temos que fazer alguma coisa porque nossa profissão está correndo não está correndo risco ele então a tela para os motivos religiosos indica que esse paulo está ele diz que paulo estava atacando a deusa diana e promoveu um tumulto muito grande e procurar o paulo para pegar qual a multidão enfurecida queria pegar o apóstolo paulo não conseguiram pegar o apóstolo paulo nós vemos aqui isso a partir do verso 23 mediatos 19 nós vemos a respeito do tumulto do mundo gerado por demétrio diz o verso 29 que a cidade ficou em confusão e foram para o teatro pelo lugar onde tinha essas assembleias para se discutir assuntos referentes à vida da cidade espécie de assembléia da prefeitura e lá eles pegaram dois companheiros de paulo caio e aí está e quando paulo soube que estavam atrás dele que aquela confusão era por conta dele paulo que ir lá no teatro se apresentar aí os amigos e mais senão vai fazer de jeito que só se aparecer lá eles vão matar você na hora vai ser bom na hora então a muito custo eles conseguiram segurar paulo mas mesmo assim é eles pegaram alexandre verso 33 o escrivão da cidade é que ainda conseguiu amainar a situação e finalmente a confusão para o quase paulo morre sonho ele teve que sair da cidade depois disso capítulo 20 verso um cessar do tumulto paulo mandou chamar os discípulos e tendo os confortado despediu se e partiu para a macedônia exatamente para corinto exatamente da cidade corrida então foi um momento difícil na vida do apóstolo paulo esse tumulto foi provocado por demétrio que era o chefe dos santeiros provavelmente teve o apoio dos judeus da liderança da sinagoga o judeu sempre estavam procurando motivo para perseguir o apóstolo paulo ele esteve muito próximo da morte a situação foi extremamente difícil então é provavelmente a essa situação que paulo se refere aqui quando ele estava teve 40 e depois descreve a corrida lembrando que ele foi para a corrida depois de ter passado por isso ele fala ele disse pra eles não querem que você ignora em desculpa ele tinha estado em corinto né isso aqui é outra viagem que ele fez no capítulo 18 em apps ele fez isso depois ele volta para a macedônia para os corintianos e depois ele escreve essa carta dizendo eu não quero que você ignora em eu quero que você se lembra daquilo que eu passei lá na ásia a 01 das províncias romanas da qual é tesoura capital então por conta disso por conta da proximidade de corinto e da cronologia os estudiosos acham que aqui no verso 8 qual está se referindo à aquele tumulto que aconteceu lá onde ele quase perde a vida e se refere aquela situação de duas maneiras ele diz que foi primeiro acima de nossas forças porque não tava sozinho lá tinha alguns companheiros inclusive chegaram a ser presos na e ameaçados e assediados mesmo então ele diz que foi acima das forças ou seja foram sofrimentos e põe a aprovação muito grande muito dura sobre e é o ponto que eu falei deus às vezes permite que os seus servos enfrentem situações eles consideram que é acima do que eles podem suportar acima das suas próprias forças coisa muito severa coisa muito pesada coisa muito dura emocionalmente fisicamente pressão de fora a pressão de dentro então foi o que paulo sentiu ali que era mais do que ele podia suportar ele já tinha passado por muita coisa antes mas aquela em particular parecia ter sido uma provação assim ele disse como eu é a segunda coisa que ele diz ainda no verso 8 que ele desesperou da vida ou seja ele achou ele achou ali e ali ele tinha ele perdeu a esperança de sobreviver aquilo ali é um daqueles momentos na vida de paulo talvez um momento na vida de paulo que ele diz pronto chegou o meu fim eu não vou escapar com vida isso aqui chegou minha hora esse é o momento em que deus me leva eu vou morrer aqui na mão dessa multidão que vai me levar daqui do teatro vai levar para o meio da rua e vai me apedrejar o então vai entregar às autoridades ou morrer é captado e enfim chegou a minha hora paulo chegou a esse ponto de dizer é hoje de hoje não passo chegou o momento então esse é o ponto que deus às vezes permite situações extremamente radicais na vida da gente extremamente perigosas difíceis situações de grande angústia e sofrimento a ponto de a gente dizer assim eu não vou sobreviver chegou meu fim é a minha hora o crente não está livre de passar por isso você e eu uma situação de doença por ser uma situação de acidente em uma situação de assalto já tive ladrão entra na minha casa e botou a arma na minha cabeça e eu disse isso aqui chegou chegou meu filho ea minha esposa estava comigo também e tantas outras situações que nós podemos enumerar eu tenho certeza que alguns de vocês podem dizer isso aqui porque paulo queria que os corintianos lembrassem disso é porque ele começa o versículo dizendo eu não quero que você ignora em o tipo de tribulação que eu passei lá em epsom em que eu acima das minhas forças humanas para suportar e eu pensei que eu não tinha mais saída porque paulo queria que os corintianos lembrassem disso talvez primeiro porque os falsos mestres nem aqueles que estavam atacando paulo estava dizendo que o paulo tenha sido covarde em fugir da cidade essas e paulo diz não e não fui covarde veja a natureza da tripulação veja a que ponto chegou nós não nós ninguém deveria se paulo tivesse ficado em éfeso seria tentar a deus porque estava claro que ele seria morto se ele ficasse ali então o crente ele não é chamado para ser martins a gente só deve enfrentar o martinuccio é martinuccio é imposto então se vierem para nós e ameaçar em nossa vida como acontece com os cristãos nesses países percebidos tão deus nos dar a graça de na hora nós enfrentarmos o sofrimento e morrer por cristo se essa for a vontade dele mas não há nada na bíblia que diga que eu deva procurar um martírio então se eu pudesse fugir se eu pudesse escapar eu devo aproveitar a oportunidade escapar depois exatamente isso que paulo fez então os seus adversários talvez estivesse dizendo ele foi covarde paulo espera aí vamos ver o que eu passei ali eu estava em risco de perder minha vida e há muito trabalho a ser feito e há muito trabalho a ser feito e então ele aproveitou a oportunidade no dia seguinte quando a coisa melhorou ele chamou os discípulos deu as últimas ordens e ele foi para a macedônia pregar o evangelho em outro lugar então eu e talvez por isso que ele queria e por isso começou essa passagem dizendo eu não quero que você ignora em a natureza da tribulação que foi lá para depois você não ficar acreditando que esses caras estão dizendo aí que eu fui covarde diante do primeiro contratempo eu fui embora não foi um contrato tempo né não cheguei a desesperar da vida a pensar que tinha chegado no meu limite e não tava na hora ainda de eu entregar minha vida na vida desses perseguidores e também ao mesmo tempo paulo queria que eles soubessem da gravidade dos sofrimentos que ele enfrentava por jesus cristo porque mais tarde na carta paulo vai apresentar três listas de sofrimento que nós vimos na quarta feira passada em três listas onde ele enumera tudo que ele passou por jesus cristo então aqui ele está já preparando o caminho para dizer que o verdadeiro apóstolo de cristo é alguém que está disposto a passar por tudo isso ou é alguém que em consequência do seu trabalho levando esse tipo de perseguição a ponto dele desesperada a própria vida então é essa experiência é importante para o restante da carta e pro argumento do apóstolo paulo ele não quer que os coríntios ignore a natureza dos sofrimentos que ele passou esse sofrimento de paulo eles são similares a muitos servos de deus do antigo testamento e que estão descritos como heróis da fé la em hebreus capítulo 11 eu quero ler a partir do velho 35 11 35 e diante o autor da carta aos hebreus está se referindo a homens e mulheres do antigo testamento que eram pessoas de fé e que nem por isso deixaram de sofrer ao que ele diz hebreus 11 a partir das 35 mulheres receberam pela ressurreição os seus mortos alguns falando de dos homens e mulheres de fé alguns foram torturados não aceitando seu resgate para obterem superior ressurreição outros por sua vez passaram pela prova diz carnes e açoites sim até de algemas em prisões foram apedrejados provados cerrados pelo meio mortos a fio de espada assim encerrados pelo meio é uma referência ao profeta isaías lá no livro de isaías e nem no livro design mas nem nos livros históricos a menção da morte de isaías mas há livros que foram inscritos no período inter testamentário não tenho certeza qual deles agora e que há uma menção de que isaías morreu cerrado ao meio tom referências aqui é provavelmente a isaías mortos ao fio da espada andaram peregrinos vestidos de pele de ovelhas e cabras referência ao profeta linhas num necessitados apreendidos maltratados homens dos quais o mundo não era digno errantes pelos desertos pelos montes pelas covas pelo sandro da terra aqui como o autor da carta aos hebreus se refere aos homens de fé do antigo testamento o fato de que eles eram tementes a deus confiantes em deus se tornar exemplos para nós não uso livrou de passar por todo esse tipo de situação no limite do limite mesmo em alguns casos eles enfrentarão morte não é como caso isaías e serrada ao meio e outros que morreram ao fio da espada então esse é o meu primeiro ponto dessa passagem quer que a gente aprende aqui sobre tribulação que às vezes deus permite que nós sofremos até o limite da morte até bem próximo você até 17 vão ver até onde você aguenta nós somos provados prestados à até os nossos limites e até além da se podemos dizer assim a ponto de a gente dizer acabou eu não aguento mais cheguei no fim e assim por diante mas segundo ponto aqui está no verso 9 segundo aos 49 é que o alvo de deus sempre é que nós aprendamos a confiar mesmo a confiança que a gente tem em nós nós mesmos nas nossas habilidades e capacidades ea confiança que a gente tem nos outros é tão grande que às vezes é muito difícil a gente confiar em deus somente a gente confia em deus confie em deus e no talão de cheque a gente confia em deus e no nosso amigo lá na polícia aqui pode dar um jeitinho a gente confia em deus uma pessoa importante e influente que pode quebrar o nosso galho então pra gente aprender a confiar só em deus deus permite então certas situações onde todo o auxílio humano toda ajuda humana é inútil como foi o caso de paulo niel caso paulo estava à mercê realmente dos seus dos seus inimigos com e não tinha e não tinha como ele sair daquela situação não tinha como sair daquela situação então olha o que ele diz um verso 9 contudo o conteúdo aqui é o contraponto do que diz o verso 8 bi que desesperou da vida contudo já em nós mesmos tivemos a sentença de morte para que não confiamos em nós e sim no deus que ressuscita os mortos ele disse que naquele momento ele disse e enfrentou aquele momento consciente de que ele tinha uma sentença de morte sobre ele o que ele quer dizer com isso pode simplesmente se referia ao fato de que ele se sentiu como uma pessoa condenada à morte caminhando pelo corredor da morte para ser eletrocutado morto de alguma forma o mais provável é que a isso que ele disse aqui que ele já tinha nele a sentença de morte apresentava a consciência que paulo dinho e que desde aquele dia em que ele cresceu em jesus cristo no caminho de damasco e recebeu o chamado de deus para ser apóstolo ali era como se deus tivesse sentenciado paulo a morte ele passou a ser um condenado à morte a partir do dia que ele recebeu jesus como seu salvador mas não é isso mesmo que jesus cristo disse aos seus seguidores o que foi que ele falou se alguém quer vir após mim negue-se a si mesmo quem quiser ganhar a sua vida vai perdê-la mas aquele que perder a sua vida por amor de mim e se vai ganhar lá então na hora que você se torna discípulo de jesus cristo tem uma sentença de morte sobre significa o que é uma pessoa sentenciada à morte a gente aqui num ás vezes a figura não é muito clara para nós porque no brasil não tem pena de morte mas no antigo cliente havia pena de morte e as autoridades exerciam essa pena com muita freqüência dependendo do tipo do crime as pessoas eram apenados com a morte elas ficavam presas durante um tempo e depois elas eram levadas para morrer havia várias formas de execução havia aquelas cordas mais humanas tipo assim cortar a cabeça e havia aquelas que eram mais humanos como por exemplo ser lançado às feras la num coliseu num teatro no anfiteatro numa arena ou então ser lançado lá nessa arena para ser morto pelos gladiadores ou então como nero fez nem havia morte olha como império romano tinha tinha morte de cruz que eram há uma das ruas mais vergonhosa e dolorosas de matar pessoas que eram condenados era sinte o barra mais que tinha sido condenado à morte ele haveria de morrer ele haveria de morrer pendurado numa cruz fora de jerusalém que era um método cruel de execução mas que era usado pelo império romano era romana executou milhares centenas de pessoas milhares provavelmente usando esse método da cruz na crucificação e então paulo se sentia como alguém que tinha sido condenado à morte isso significava que ele esperava a morte a qualquer momento a qualquer momento o carrasco poderia chegar e dizer nada chega na prisão dizer é hoje ele não sabia se viveria mais um dia então condenado à morte ele não podia fazer planos ele era dono da sua própria vida ele não tinha esperanças e ele não vier impotente para reverter a sua situação ele vivia à sombra da morte portanto ele não era apegado a nada e não era pegado a nada não tinha nada que se apegar propriedades pessoas e tudo ele vivia naquela expectativa era assim que paulo se sentia considerava desde o dia em que cristo e apareceu no caminho de damasco o chamou para ser seu discípulo ele deu a missão de ser a aposta e na verdade isso também se aplica a cada um de nós nós somos como que condenados à morte ou seja nós não temos convicção da manhã nós vivemos desapegados das coisas que nos cercam nós sabemos que essa situação é irreversível ea nossa única esperança portanto é deus é isso que paulo está dizendo aqui eu tinha a sentença de morte para que confiasse veja o verso 9 para que não copiasse nós e nós mas sim no deus que ressuscita os mortos o que paulo quer dizer o seguinte todo esse sofrimento e toda essa provação que deus permite que nós passamos aqui nesse mundo é exatamente para nos desapegar desse mundo aqui nós nos vejamos como condenados à morte aqui e que a nossa vida na verdade é no mundo vindouro por isso que ele menciona que o deus que ressuscita os mortos o que é que significa deus pode me livrar aqui dos sofrimentos mas se ele não me livrar ele vai ressuscitar a minha esperança sempre será a ressurreição dos mortos um novo céu e uma nova terra onde habita a justiça então pra que a gente desapegue de carro de casa de confortos de segurança de pessoas e de qualquer coisa que neste mundo de deus manda aprovação e às vezes provação extrema porque infelizmente é só assim que a gente já pega das coisas deste mundo e chega perto de deus embora isso só funcione mesmo no crente porque quanto mais sofrimento vem pro descrente mais ele mal diz adeus mais e se revolta com deus mas ele vai se lançar na bebida ou mas drogas ou qualquer outra coisa em rebelião contra deus esse tipo de procedimento didático ele só funciona nos filhos de deus o filho de deus quando ele sente o sofrimento aprovação ele pode até passar por um período assim de questionar a deus como já fez o que está acontecendo comigo mas no final isso tudo vai contribuir para o crescimento dele essa é a segunda lição que a gente tira que a primeira foi deus permite sofrimento extremo segundo o alvo dele é que nós aprendamos a confiar nele e não em nós mesmos o terceiro ponto deus libras seus servos dessas provações eventualmente verso 10 veja no final do texto 9 paulo disse nós confiamos no deus que ressuscita os mortos o qual esse deus que ressuscita os mortos nos livrou ele está se referindo ao fato do livro há medo que aconteceu lá em éfeso nos livrou e livrará de tão grande morte e em quem temos esperado que ainda continuará a livrarmos voltando lá o episódio de atos 19 nós vemos que deus livrou o apóstolo paulo como é que deus livrou o apóstolo paulo paulo estava indo para o anfiteatro para se apresentar e lá ele seria morto os amigos chegaram em segurar o paulo bento não vai não se você por você morre segurar o apóstolo paulo você pode ler se em atos 2919 de 29 a 31 eles disseram 'você não vai lá se apresentar impediram que paulo se apresentasse que seria morte certa deus usou os amigos naquela hora para livrar paulo do que era a morte certa então é isso que ele se refere aqui deus me liberou quando eu já tinha perdido toda esperança nem eu sabia que já estava na hora mesmo água pronto para morrer mas deus nos ama os meus amigos me ligou e eu creio que ele continuará a me livrar e de fato paulo depois dessa experiência ele passou por muitas outras experiências de perseguição de sofrimento e deus livrou de todas mas aula ainda viveria alguns anos pregando o evangelho mas quando chegou o tempo dele deus não livrou da espada de nero ele foi preso foi condenado pelos humanos foi levado para a via ápia em roma no ano 66 e foi captado pelos soldados romanos no local que é marcada até hoje lá em roma local da decapitação do apóstolo paulo como também os profetas os profetas de deus nos livre durante um tempo mas quando chegou a hora do profeta isaías chegou a hora do profeta isaías como também joão batista que era serva de deus quando chegou a hora ele foi preso e foi decapitado na prisão e os mártires dos 1º e 2º século os marcos hoje deus livre durante um tempo mas chega uma hora que deus diz agora você vem pra cá vem pra mim e aí nós modificamos a deus com a nossa morte deus vai nos livrar só tem um tempo e vai ter um momento em que finalmente ele vai nos entregar para a morte que é o final e que nos aguarda todos então essa é a lição que nós temos aqui o que é que o que é que paulo quer dizer com isso que ele quer dizer que ele confiava nos ligamentos de deus mas ele confia no deus que ressuscita os mortos o último livramento vai ser a ressurreição dos mortos e aí nós não precisaremos mais e livres de nada porque entraremos um novo céu e uma nova terra onde habita justiça o último ponto essa passagem é o papel das orações dos irmãos no meio disso tudo olha o que paulo dias 10 e 11 eles no final do verso 12 que tinha esperança que deus ainda continuaria a livrá lo ajudando os também vós com as vossas orações a nosso favor para que com muitos sejam dadas graças a nosso respeito pelo benefício que nos foi concedido por meio de muitos ou seja você vê que aqui paulo pelos livramentos que ele espera de deus com as orações feitas pelos irmãos ele escreve de tal maneira que na na na língua grega que são as duas coisas ao mesmo tempo ele disse deus vai continuar nos livrar enquanto vocês órgão por nós ela estabelece uma relação de causa e efeito as orações dos irmãos provocariam o livramento de deus ea ele acrescenta que dizendo que deus então vai ouvir essas muitas orações e e deus vai gostar disso porque os corintianos era mais ou menos assim o corinthians vai orar por paulo paulo vai ser livre os corintianos vão agradecer a deus e deus vai receber a glória no final é como se deus é com os paulo de 7 no final tudo é para a glória de deus ele vai receber a gratidão de vocês porque quando vocês olham por mim ele me lembra e aí você então vão agradecer veja a importância das orações aqui termino então aqui com algumas aplicações que já foram antecipadas no primeiro nós estamos sujeitos a intensos sofrimentos nessa vida não somente por causa de cristo como também por sermos membros da humanidade caindo porque esse ponto importante da gente bater porque há uma forma de evangelho que não é evangelho mas outro evangelho que é muito popular nos nossos dias que engana os cristãos dizendo que o caminho deles aqui nesse mundo de discípulo de cristo é um caminho se eles forem fiéis contribuintes e perseverante sem cumprir determinados votos e tudo mais tudo de bom vai acontecer com eles irmãos isso não é verdade deus pode lembrar mas ele não lembra sempre às vezes permite que a gente perca o que tem que a gente passa por dificuldades por que qual a preocupar a ação de deus é que nós aprendamos a confiar nele porque aquilo que ele tem de nos dar de mais precioso ainda é o futuro é a ressurreição dos mortos e aquilo que ainda se aproxima por isso que aqui neste mundo a nossa maior luta é aprender a andar pela fé confiando em deus no deus que a gente não vê um deus que a gente não não houve um deus que a gente nem sempre sente mas que a gente tem que aprender a viver confiado nele porque as coisas que são sensíveis materiais e que está ao nosso redor então debaixo desse mundo que está condenado debaixo dessa sentença de morte como nós também sofrimentos vêm por conta disso então quando ele bater na sua porta lembre disso lembra o propósito de deus lembra o objetivo dele é chamava ser para ele trazer você mais pra perto dele e faça isso humildemente a outra coisa que eu queria destacar aqui é o papel das nossas orações veja a importância que paulo daqui no final dessa passagem as orações dos irmãos que os irmãos orassem por ele e percebessem por ele porque no fim isso ia redundar em livramento e ações de graças para deus nós precisamos das orações dos irmãos e devemos orar por aqueles que estão sofrendo que deus atende deus ouve ele escuta o clamor do atrito e nós não devemos duvidar disso amém a zona o senhor consolamos no meio das nossas tribulações e sofrimentos eu quero olhar por aquelas pessoas que estão aqui nessa noite e que tem passado por grandes problemas crises emocionais crises espirituais e psicológicas pressão no trabalho pressão na família a pressão lá em casa senhor enfim são tantas coisas que nos afligem que nesse mundo nos ajuda a entender a finalidade delas o deus que os tais no controle que tu usas estas coisas para nos ensinar a confiar em ti e aguardando a liberta ao final na ressurreição dos mortos com solo teu povo nessa noite é o que pedimos em nome de jesus amém