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A fé vem pelo ouvir

No Limite | Rev. Augustus Nicodemus

No Limite | Rev. Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
segundo a carta de paulo aos coríntios
capítulo nós vamos hoje do verso 8 até o
verso 11 anos eleitor porque não
queremos irmãos que ignorei da natureza
da tribulação que lhe sobreveio na ásia
porquanto foi acima das nossas forças
a ponto de desesperados até da própria
vida
contudo já em nós mesmos tivemos a
sentença de morte para que não confiamos
em nós e sim no deus que ressuscita os
mortos
o qual nos livrou livrará de tão grande
morte em quem temos esperado que ainda
continuará livrar nos ajudando também
vós com as vossas orações a nosso favor
para que por muitos sejam dadas graças a
nosso respeito pelo benefício que nos
foi concedido por meio de muitos até a
leitura da palavra de deus
essa carta com o objetivo de entender
seu significado e de que maneira ela
fala nossa vida hoje e nós já
descobrimos que essa na verdade é a
terceira carta que paulo escreveu a
igreja de corinto
ela é chamada de segunda porque das
quatro cartas que paulo escreveu os
rolinhos duas foram preservadas que foi
exatamente a segunda ea quarta mas que
entraram no cânon como sendo a primeira
ea segunda feira carta foi escrita com o
objetivo de agradecer o efeito da
terceira carta defender o efeito da
terceira carta que é uma dimensão aqui
defender o apostolado dele contra
algumas pessoas que estavam questionando
isso na igreja e denunciar falsos
apóstolos que estavam penetrando na
igreja e que eram os autores desse
questionamento do apostolado do apóstolo
paulo e uma das coisas que esses falsos
apóstolos argumentavam contra paulo é
que não tinha como paulo ser um ministro
de deus é uma aposta de jesus cristo
diante de todos os sofrimentos que ele
passava por onde paulo passado ele
apanhava e era preso e discurso da
cidade era sediado
então como é que uma pessoa é rejeitado
pelo seu próprio povo como é que uma
pessoa assim podia ser de deus
se fosse deus seria protegido seria
abençoado teria livramento tempo todo eu
não sofreria tanto né
mas é como é que alguém que sofria como
ele podia ser aposta de jesus cristo
então os sofrimentos de paulo eram parte
da argumentação dos falsos mestres na
cidade de corinto contra a autenticidade
do ministério de paulo e uma das razões
que escrever esta carta é para
exatamente dizer que os seus sofrimentos
ao contrário eram a prova de que ele era
um verdadeiro ministro de jesus cristo
o que ele faz então aqui já no início da
carta nós vimos na última quarta-feira
em desligar então o propósito daquele
sofrimento por que ele sofria tanto que
nós vimos então na quarta feira passada
de que paulo diz que no meio de todas as
tribulações que ele passava a deus o
consolava e com isso ele o preparava
para poder consolar os outros é por isso
que ele sofria porque com o sofrimento
ea consolação que ele recebia da parte
de deus ele podia também consolar outras
pessoas que estavam passando pelos
mesmos sofrimentos que ele também passar
isso nós vimos na quarta feira passada
agora nós teremos mais quatro lições que
nós podemos tirar de uma experiência em
particular que paulo menciona aqui e que
foi uma experiência de intenso
sofrimento tão grande que paulo coloca
aqui
como é um referencial do que é o da
razão pela qual ele sofre e as quatro
edições são essas que primeiro deus
permite sim que seus servos passam por
experiências extremas desesperadores
segundo que esse deus faz isso para que
nós aprendamos a confiar nele
terceiro que deus costuma nos livrar dos
perigos de morte e das grandes
tribulações até um ponto eo último que
as orações
elas são um instrumento precioso de deus
para que nós possamos enfrentar essas
tribulações da vida
essas quatro visões que nós podemos
tirar aqui dos versículos que nós
acabamos de mello então vamos logo para
a primeira está no verso 8 ou seja que
deus às vezes permite mesmo que os seus
servos passem por tripulações extremas e
desesperadoras olhos paulo 1988
não queremos irmãos que ignoreis a
natureza da tribulação que não sobreveio
nazi porquanto foi acima das nossas
forças
a ponto de desesperarmos até da própria
vida aqui experiência paulo se refere à
discussão entre os estudiosos
com relação a isso mas a maioria está
inclinada a entender que paulo se refere
ao que aconteceu na cidade de estas que
nós encontramos no livro de atos
capítulo 19
eu queria ver com vocês
athos capítulo 19 nós temos o relato de
como paulo foi pregar o evangelho é peso
e como deus o abençoou ali muita gente
se converteu e que inclusive muita gente
parte praticava artes mágicas muitos
adoradores da deusa diana a deusa diana
tinha seu santuário nacional na cidade
de éfeso e tinha muita gente que ganhava
dinheiro fazendo estátuas da deusa diana
nichos eram santeiros daquela época da
mesma forma como têm hoje gente que
ganha dinheiro fazendo a imagem de nossa
senhora disso nossa senhora daquilo
outro então naquela época o santos
ganhar
dinheiro fazendo imagens da deusa diana
paulo prega o evangelho é peso multidões
se convertem para onde a dor a deusa
diana e o comércio de santo a crise
ninguém mais está comprando estátua da
deusa diana e de quem é a culpa de paulo
porque pautar de encaminhando muita
gente da idolatria para o verdadeiro
evangelho então sindicato dos santeiros
lá em éfeso liderados pelo chefe do
sindicato chamado de metros
ele reúne o pessoal eles nós temos que
fazer alguma coisa porque nossa
profissão está correndo não está
correndo risco
ele então a tela para os motivos
religiosos indica que esse paulo está
ele diz que paulo estava atacando a
deusa diana e promoveu um tumulto muito
grande e procurar o paulo para pegar
qual a multidão enfurecida queria pegar
o apóstolo paulo não conseguiram pegar o
apóstolo paulo
nós vemos aqui isso a partir do verso 23
mediatos 19
nós vemos a respeito do tumulto do mundo
gerado por demétrio diz o verso 29 que a
cidade ficou em confusão e foram para o
teatro pelo lugar onde tinha essas
assembleias para se discutir assuntos
referentes à vida da cidade espécie de
assembléia da prefeitura e lá eles
pegaram dois companheiros de paulo caio
e aí está e quando paulo soube que
estavam atrás dele que aquela confusão
era por conta dele paulo que ir lá no
teatro se apresentar
aí os amigos e mais senão vai fazer de
jeito que só se aparecer lá eles vão
matar você na hora
vai ser bom na hora então a muito custo
eles conseguiram segurar paulo
mas mesmo assim é
eles pegaram alexandre verso 33
o escrivão da cidade é que ainda
conseguiu amainar a situação e
finalmente a confusão para o quase paulo
morre
sonho ele teve que sair da cidade depois
disso capítulo 20 verso um cessar do
tumulto paulo mandou chamar os
discípulos e tendo os confortado
despediu se e partiu para a macedônia
exatamente para corinto exatamente da
cidade corrida então foi um momento
difícil na vida do apóstolo paulo esse
tumulto foi provocado por demétrio que
era o chefe dos santeiros provavelmente
teve o apoio dos judeus da liderança da
sinagoga o judeu sempre estavam
procurando motivo para perseguir o
apóstolo paulo
ele esteve muito próximo da morte a
situação foi extremamente difícil então
é provavelmente a essa situação que
paulo se refere aqui quando ele estava
teve 40 e depois descreve a corrida
lembrando que ele foi para a corrida
depois de ter passado por isso ele fala
ele disse pra eles não querem que você
ignora em desculpa ele tinha estado em
corinto né isso aqui é outra viagem que
ele fez no capítulo 18 em apps ele fez
isso depois ele volta para a macedônia
para os corintianos e depois ele escreve
essa carta dizendo eu não quero que você
ignora em eu quero que você se lembra
daquilo que eu passei lá na ásia a 01
das províncias romanas da qual é tesoura
capital
então por conta disso por conta da
proximidade de corinto e da cronologia
os estudiosos acham que aqui no verso 8
qual está se referindo à aquele tumulto
que aconteceu lá onde ele quase perde a
vida e se refere aquela situação de duas
maneiras ele diz que foi primeiro acima
de nossas forças porque não tava sozinho
lá tinha alguns companheiros inclusive
chegaram a ser presos na e ameaçados e
assediados mesmo então ele diz que foi
acima das forças ou seja foram
sofrimentos e põe a aprovação muito
grande muito dura sobre e é o ponto que
eu falei deus às vezes permite que os
seus servos enfrentem situações
eles consideram que é acima do que eles
podem suportar acima das suas próprias
forças
coisa muito severa coisa muito pesada
coisa muito dura emocionalmente
fisicamente pressão de fora a pressão de
dentro então foi o que paulo sentiu ali
que era mais do que ele podia suportar
ele já tinha passado por muita coisa
antes mas aquela em particular parecia
ter sido uma provação assim ele disse
como eu é a segunda coisa que ele diz
ainda no verso 8 que ele desesperou da
vida ou seja ele achou ele achou ali e
ali ele tinha ele perdeu a esperança de
sobreviver aquilo ali é um daqueles
momentos na vida de paulo talvez um
momento na vida de paulo que ele diz
pronto chegou o meu fim
eu não vou escapar com vida isso aqui
chegou minha hora
esse é o momento em que deus me leva eu
vou morrer aqui na mão dessa multidão
que vai me levar daqui do teatro vai
levar para o meio da rua e vai me
apedrejar o então vai entregar às
autoridades ou morrer é captado e enfim
chegou a minha hora
paulo chegou a esse ponto de dizer é
hoje de hoje não passo
chegou o momento então esse é o ponto
que deus às vezes permite situações
extremamente radicais na vida da gente
extremamente perigosas difíceis
situações de grande angústia e
sofrimento a ponto de a gente dizer
assim eu não vou sobreviver chegou meu
fim é a minha hora
o crente não está livre de passar por
isso
você e eu uma situação de doença por ser
uma situação de acidente em uma situação
de assalto
já tive ladrão entra na minha casa e
botou a arma na minha cabeça e eu disse
isso aqui chegou chegou meu filho ea
minha esposa estava comigo também
e tantas outras situações que nós
podemos enumerar eu tenho certeza que
alguns de vocês podem dizer isso aqui
porque paulo queria que os corintianos
lembrassem disso é porque ele começa o
versículo dizendo eu não quero que você
ignora em o tipo de tribulação que eu
passei lá em epsom em que eu
acima das minhas forças humanas para
suportar e eu pensei que eu não tinha
mais saída porque paulo queria que os
corintianos lembrassem disso talvez
primeiro porque os falsos mestres nem
aqueles que estavam atacando paulo
estava dizendo que o paulo tenha sido
covarde em fugir da cidade essas e paulo
diz não e não fui covarde
veja a natureza da tripulação veja a que
ponto chegou nós não nós ninguém deveria
se paulo tivesse ficado em éfeso seria
tentar a deus porque estava claro que
ele seria morto se ele ficasse ali então
o crente ele não é chamado para ser
martins
a gente só deve enfrentar o martinuccio
é martinuccio é imposto
então se vierem para nós e ameaçar em
nossa vida como acontece com os cristãos
nesses países percebidos tão deus nos
dar a graça de na hora nós enfrentarmos
o sofrimento e morrer por cristo se essa
for a vontade dele mas não há nada na
bíblia que diga que eu deva procurar um
martírio
então se eu pudesse fugir se eu pudesse
escapar eu devo aproveitar a
oportunidade escapar
depois exatamente isso que paulo fez
então os seus adversários talvez
estivesse dizendo ele foi covarde paulo
espera aí vamos ver o que eu passei ali
eu estava em risco de perder minha vida
e há muito trabalho a ser feito e há
muito trabalho a ser feito
e então ele aproveitou a oportunidade no
dia seguinte quando a coisa melhorou
ele chamou os discípulos deu as últimas
ordens e ele foi para a macedônia pregar
o evangelho em outro lugar
então eu e talvez por isso que ele
queria e por isso começou essa passagem
dizendo eu não quero que você ignora em
a natureza da tribulação que foi lá para
depois você não ficar acreditando que
esses caras estão dizendo aí que eu fui
covarde diante do primeiro contratempo
eu fui embora não foi um contrato
tempo né não cheguei a desesperar da
vida a pensar que tinha chegado no meu
limite e não tava na hora ainda de eu
entregar minha vida na vida desses
perseguidores e também ao mesmo tempo
paulo queria que eles soubessem da
gravidade dos sofrimentos que ele
enfrentava por jesus cristo porque mais
tarde na carta paulo vai apresentar três
listas de sofrimento que nós vimos na
quarta feira passada em três listas onde
ele enumera tudo que ele passou por
jesus cristo então aqui ele está já
preparando o caminho para dizer que o
verdadeiro apóstolo de cristo é alguém
que está disposto a passar por tudo isso
ou é alguém que em consequência do seu
trabalho levando esse tipo de
perseguição a ponto dele desesperada a
própria vida
então é essa experiência é importante
para o restante da carta e pro argumento
do apóstolo paulo ele não quer que os
coríntios ignore a natureza dos
sofrimentos que ele passou esse
sofrimento de paulo
eles são similares a muitos servos de
deus do antigo testamento e que estão
descritos como heróis da fé la em
hebreus capítulo 11
eu quero ler a partir do velho 35 11 35
e diante o autor da carta aos hebreus
está se referindo a homens e mulheres do
antigo testamento que eram pessoas de fé
e que nem por isso deixaram de sofrer ao
que ele diz hebreus 11 a partir das 35
mulheres receberam pela ressurreição os
seus mortos
alguns falando de dos homens e mulheres
de fé
alguns foram torturados não aceitando
seu resgate para obterem superior
ressurreição
outros por sua vez passaram pela prova
diz carnes e açoites sim até de algemas
em prisões foram apedrejados provados
cerrados pelo meio mortos a fio de
espada
assim encerrados pelo meio é uma
referência ao profeta isaías lá no livro
de isaías e nem no livro design
mas nem nos livros históricos a menção
da morte de isaías
mas há livros que foram inscritos no
período inter testamentário não tenho
certeza qual deles agora e que há uma
menção de que isaías morreu cerrado ao
meio tom referências aqui é
provavelmente a isaías mortos ao fio da
espada andaram peregrinos vestidos de
pele de ovelhas e cabras referência ao
profeta linhas num necessitados
apreendidos maltratados homens dos quais
o mundo não era digno errantes pelos
desertos pelos montes pelas covas pelo
sandro da terra aqui como o autor da
carta aos hebreus se refere aos homens
de fé do antigo testamento o fato de que
eles eram tementes a deus confiantes em
deus se tornar exemplos para nós não uso
livrou de passar por todo esse tipo de
situação no limite do limite mesmo em
alguns casos eles enfrentarão morte não
é como caso isaías e serrada ao meio e
outros que morreram ao fio da espada
então esse é o meu primeiro ponto dessa
passagem quer que a gente aprende aqui
sobre tribulação que às vezes deus
permite que nós sofremos até o limite da
morte até bem próximo
você até 17 vão ver até onde você
aguenta
nós somos provados prestados à até os
nossos limites e até além da se podemos
dizer assim a ponto de a gente dizer
acabou eu não aguento mais cheguei no
fim e assim por diante
mas segundo ponto aqui está no verso 9
segundo aos 49 é que o alvo de deus
sempre é que nós aprendamos a confiar
mesmo a confiança que a gente tem em nós
nós mesmos nas nossas habilidades e
capacidades ea confiança que a gente tem
nos outros é tão grande que às vezes é
muito difícil a gente confiar em deus
somente a gente confia em deus confie em
deus e no talão de cheque a gente confia
em deus e no nosso amigo lá na polícia
aqui pode dar um jeitinho a gente confia
em deus uma pessoa importante e
influente que pode quebrar o nosso galho
então pra gente aprender a confiar só em
deus deus permite então certas situações
onde todo o auxílio humano toda ajuda
humana é inútil como foi o caso de paulo
niel caso paulo estava à mercê realmente
dos seus dos seus inimigos com e não
tinha e não tinha como ele sair daquela
situação
não tinha como sair daquela situação
então olha o que ele diz um verso 9
contudo o conteúdo aqui é o contraponto
do que diz o verso 8 bi que desesperou
da vida
contudo já em nós mesmos tivemos a
sentença de morte para que não confiamos
em nós e sim no deus que ressuscita os
mortos
ele disse que naquele momento ele disse
e enfrentou aquele momento consciente de
que ele tinha uma sentença de morte
sobre ele o que ele quer dizer com isso
pode simplesmente se referia ao fato de
que ele se sentiu como uma pessoa
condenada à morte caminhando pelo
corredor da morte para ser eletrocutado
morto de alguma forma o mais provável é
que a isso que ele disse aqui que ele já
tinha nele a sentença de morte
apresentava a consciência que paulo
dinho e que desde aquele dia em que ele
cresceu em jesus cristo no caminho de
damasco e recebeu o chamado de deus para
ser apóstolo ali era como se deus
tivesse sentenciado paulo a morte
ele passou a ser um condenado à morte a
partir do dia que ele recebeu jesus como
seu salvador
mas não é isso mesmo que jesus cristo
disse aos seus seguidores o que foi que
ele falou
se alguém quer vir após mim negue-se a
si mesmo
quem quiser ganhar a sua vida vai
perdê-la
mas aquele que perder a sua vida por
amor de mim e se vai ganhar lá
então na hora que você se torna
discípulo de jesus cristo tem uma
sentença de morte sobre
significa o que é uma pessoa sentenciada
à morte
a gente aqui num ás vezes a figura não é
muito clara para nós porque no brasil
não tem pena de morte mas no antigo
cliente havia pena de morte e as
autoridades exerciam essa pena com muita
freqüência
dependendo do tipo do crime as pessoas
eram apenados com a morte elas ficavam
presas durante um tempo e depois elas
eram levadas para morrer havia várias
formas de execução
havia aquelas cordas mais humanas tipo
assim cortar a cabeça e havia aquelas
que eram mais humanos como por exemplo
ser lançado às feras la num coliseu num
teatro no anfiteatro numa arena ou então
ser lançado lá nessa arena para ser
morto pelos gladiadores
ou então como nero fez nem havia morte
olha como império romano tinha tinha
morte de cruz que eram há uma das ruas
mais vergonhosa e dolorosas de matar
pessoas que eram condenados era sinte o
barra mais que tinha sido condenado à
morte ele haveria de morrer ele haveria
de morrer pendurado numa cruz fora de
jerusalém que era um método cruel de
execução mas que era usado pelo império
romano era romana executou milhares
centenas de pessoas milhares
provavelmente usando esse método da cruz
na crucificação e então paulo se sentia
como alguém que tinha sido condenado à
morte isso significava que ele esperava
a morte a qualquer momento a qualquer
momento o carrasco poderia chegar e
dizer nada chega na prisão dizer é hoje
ele não sabia se viveria mais um dia
então condenado à morte ele não podia
fazer planos
ele era dono da sua própria vida ele não
tinha esperanças e ele não vier
impotente para reverter a sua situação
ele vivia à sombra da morte portanto ele
não era apegado a nada e não era pegado
a nada não tinha nada que se apegar
propriedades pessoas e tudo ele vivia
naquela expectativa era assim que paulo
se sentia
considerava desde o dia em que cristo e
apareceu no caminho de damasco
o chamou para ser seu discípulo ele deu
a missão de ser a aposta e na verdade
isso também se aplica a cada um de nós
nós somos como que condenados à morte
ou seja nós não temos convicção da manhã
nós vivemos desapegados das coisas que
nos cercam
nós sabemos que essa situação é
irreversível ea nossa única esperança
portanto é deus
é isso que paulo está dizendo aqui eu
tinha a sentença de morte para que
confiasse veja o verso 9 para que não
copiasse nós e nós mas sim no deus que
ressuscita os mortos
o que paulo quer dizer o seguinte todo
esse sofrimento e toda essa provação que
deus permite que nós passamos aqui nesse
mundo é exatamente para nos desapegar
desse mundo
aqui nós nos vejamos como condenados à
morte aqui e que a nossa vida na verdade
é no mundo vindouro por isso que ele
menciona que o deus que ressuscita os
mortos
o que é que significa deus pode me
livrar aqui dos sofrimentos mas se ele
não me livrar ele vai ressuscitar a
minha esperança sempre será a
ressurreição dos mortos um novo céu e
uma nova terra onde habita a justiça
então pra que a gente desapegue de carro
de casa de confortos de segurança de
pessoas e de qualquer coisa que neste
mundo de deus manda aprovação e às vezes
provação extrema porque infelizmente é
só assim que a gente já pega das coisas
deste mundo e chega perto de deus
embora isso só funcione mesmo no crente
porque quanto mais sofrimento vem pro
descrente mais ele mal diz adeus mais e
se revolta com deus mas ele vai se
lançar na bebida ou
mas drogas ou qualquer outra coisa em
rebelião contra deus esse tipo de
procedimento didático ele só funciona
nos filhos de deus
o filho de deus quando ele sente o
sofrimento aprovação ele pode até passar
por um período assim de questionar a
deus
como já fez o que está acontecendo
comigo mas no final isso tudo vai
contribuir para o crescimento dele
essa é a segunda lição que a gente tira
que a primeira foi deus permite
sofrimento extremo segundo o alvo dele é
que nós aprendamos a confiar nele e não
em nós mesmos
o terceiro ponto deus libras seus servos
dessas provações eventualmente verso 10
veja no final do texto 9 paulo disse nós
confiamos no deus que ressuscita os
mortos o qual esse deus que ressuscita
os mortos nos livrou ele está se
referindo ao fato do livro há medo que
aconteceu lá em éfeso nos livrou e
livrará de tão grande morte e em quem
temos esperado que ainda continuará a
livrarmos voltando lá o episódio de atos
19
nós vemos que deus livrou o apóstolo
paulo como é que deus livrou o apóstolo
paulo
paulo estava indo para o anfiteatro para
se apresentar e lá ele seria morto
os amigos chegaram em segurar o paulo
bento não vai não
se você por você morre segurar o
apóstolo paulo você pode ler se em atos
2919 de 29 a 31
eles disseram 'você não vai lá se
apresentar impediram que paulo se
apresentasse que seria morte certa deus
usou os amigos naquela hora para livrar
paulo do que era a morte certa
então é isso que ele se refere aqui deus
me liberou
quando eu já tinha perdido toda
esperança nem eu sabia que já estava na
hora mesmo água pronto para morrer mas
deus nos ama os meus amigos me ligou e
eu creio que ele continuará a me livrar
e de fato paulo depois dessa experiência
ele passou por muitas outras
experiências de perseguição de
sofrimento
e deus livrou de todas mas aula ainda
viveria alguns anos pregando o evangelho
mas quando chegou o tempo dele deus não
livrou da espada de nero
ele foi preso foi condenado pelos
humanos foi levado para a via ápia em
roma no ano 66 e foi captado pelos
soldados romanos no local que é marcada
até hoje lá em roma local da decapitação
do apóstolo paulo como também os
profetas os profetas de deus nos livre
durante um tempo mas quando chegou a
hora do profeta isaías chegou a hora do
profeta isaías como também joão batista
que era serva de deus
quando chegou a hora ele foi preso e foi
decapitado na prisão e os mártires dos
1º e 2º século os marcos hoje deus livre
durante um tempo mas chega uma hora que
deus diz agora você vem pra cá vem pra
mim e aí nós modificamos a deus com a
nossa morte deus vai nos livrar só tem
um tempo e vai ter um momento em que
finalmente ele vai nos entregar para a
morte que é o final e que nos aguarda
todos
então essa é a lição que nós temos aqui
o que é que o que é que paulo quer dizer
com isso que ele quer dizer que ele
confiava nos ligamentos de deus mas ele
confia no deus que ressuscita os mortos
o último livramento vai ser a
ressurreição dos mortos
e aí nós não precisaremos mais e livres
de nada porque entraremos um novo céu e
uma nova terra onde habita justiça
o último ponto essa passagem é o papel
das orações dos irmãos no meio disso
tudo olha o que paulo dias 10 e 11
eles no final do verso 12 que tinha
esperança que deus ainda continuaria a
livrá lo ajudando
os também vós com as vossas orações a
nosso favor para que com muitos sejam
dadas graças a nosso respeito pelo
benefício que nos foi concedido por meio
de muitos ou seja você vê que aqui paulo
pelos livramentos que ele espera de deus
com as orações feitas pelos irmãos ele
escreve de tal maneira que na na na
língua grega que são as duas coisas ao
mesmo tempo ele disse deus vai continuar
nos livrar enquanto vocês órgão por nós
ela estabelece uma relação de causa e
efeito
as orações dos irmãos provocariam o
livramento de deus ea ele acrescenta que
dizendo que deus então vai ouvir essas
muitas orações e e deus vai gostar disso
porque os corintianos era mais ou menos
assim o corinthians vai orar por paulo
paulo vai ser livre
os corintianos vão agradecer a deus e
deus vai receber a glória no final é
como se deus é com os paulo de 7 no
final tudo é para a glória de deus ele
vai receber a gratidão de vocês porque
quando vocês olham por mim ele me lembra
e aí você então vão agradecer veja a
importância das orações aqui
termino então aqui com algumas
aplicações que já foram antecipadas no
primeiro nós estamos sujeitos a intensos
sofrimentos nessa vida não somente por
causa de cristo como também por sermos
membros da humanidade caindo porque esse
ponto importante da gente bater porque
há uma forma de evangelho que não é
evangelho mas outro evangelho que é
muito popular nos nossos dias que engana
os cristãos dizendo que o caminho deles
aqui nesse mundo de discípulo de cristo
é um caminho se eles forem fiéis
contribuintes e perseverante sem cumprir
determinados votos e tudo mais
tudo de bom vai acontecer com eles
irmãos isso não é verdade deus pode
lembrar mas ele não lembra sempre às
vezes permite que a gente perca o que
tem que a gente passa por dificuldades
por que qual a preocupar
a ação de deus é que nós aprendamos a
confiar nele porque aquilo que ele tem
de nos dar de mais precioso ainda é o
futuro é a ressurreição dos mortos e
aquilo que ainda se aproxima
por isso que aqui neste mundo a nossa
maior luta é aprender a andar pela fé
confiando em deus no deus que a gente
não vê um deus que a gente não não houve
um deus que a gente nem sempre sente mas
que a gente tem que aprender a viver
confiado nele porque as coisas que são
sensíveis materiais e que está ao nosso
redor então debaixo desse mundo que está
condenado debaixo dessa sentença de
morte como nós também sofrimentos vêm
por conta disso então quando ele bater
na sua porta
lembre disso lembra o propósito de deus
lembra o objetivo dele é chamava ser
para ele trazer você mais pra perto dele
e faça isso humildemente a outra coisa
que eu queria destacar aqui é o papel
das nossas orações
veja a importância que paulo daqui no
final dessa passagem as orações dos
irmãos que os irmãos orassem por ele e
percebessem por ele porque no fim isso
ia redundar em livramento e ações de
graças para deus nós precisamos das
orações dos irmãos e devemos orar por
aqueles que estão sofrendo que deus
atende deus ouve
ele escuta o clamor do atrito e nós não
devemos duvidar disso
amém a zona o senhor consolamos no meio
das nossas tribulações e sofrimentos
eu quero olhar por aquelas pessoas que
estão aqui nessa noite e que tem passado
por grandes problemas crises emocionais
crises espirituais e psicológicas
pressão no trabalho pressão na família
a pressão lá em casa senhor
enfim são tantas coisas que nos afligem
que nesse mundo nos ajuda a entender a
finalidade delas o deus que os tais no
controle que tu usas estas coisas para
nos ensinar a confiar em ti e aguardando
a liberta
ao final na ressurreição dos mortos com
solo teu povo nessa noite é o que
pedimos em nome de jesus amém