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O objetivo das provações | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
queridos deus convida abrir a escritura
na segunda carta de paulo aos coríntios
capítulo primeiro
esse é o nosso segundo estudo na carta
na sequência que nós começamos na quarta
feira passada e hoje nós vamos do verso
3 até o verso 11
na verdade nós vamos até é o verso sete
versões que a unidade apenas o tempo não
vai dar para cobri-la toda orar pedindo
a iluminação do nosso deus para a
compreensão da sua palavra de deus que
privilégio nossa podemos nos reunir para
cultuar aprender mais do senhor cantar
os seus louvores de maneira pública
aberta que nessa cidade durante a semana
obrigado pelos irmãos amigos que aqui se
encontram nessa noite todos unidos nesse
mesmo objetivo
perdemos nosso pai que eu queira nos
conduzir na compreensão da tua palavra
em nome de jesus e que pedimos
amém primeiro os coríntios capítulo 11
lendo a partir do verso 3 benito seja o
deus e pai de nosso senhor jesus cristo
pai de misericórdia de deus de toda
consolação
é ele que nos conforta em toda a nossa
tripulação para podermos consolar os que
estiverem em qualquer angústia com a
consolação com que nós mesmos somos
contemplados por deus porque assim como
os sofrimentos de cristo se manifestam
em grande medida nosso favor
assim também a nossa consolação
transborda por meio de cristo mas se
somos atribulados é para o vosso
conforto e salvação
se somos confortados é também para o
vosso conforto o qual se torna eficaz
suportando voz com paciência os mesmos
sofrimentos que nós também parecemos a
nossa esperança respeito de voz está
firme
sabendo que como os 12 participantes dos
sofrimentos assim sereis da consolação
porque não queremos irmãos que ignorei
da natureza da tribulação que não
sobreviveu na ásia
porquanto foi acima das nossas forças a
ponto de desesperarmos até a própria
vida
contudo já em nós mesmos tivemos a
sentença de morte para que não confiamos
em nós e sim no deus que ressuscita os
mortos
o qual nos livrou e livrará de tão
grande morte em quem temos esperado que
ainda continuará lembrar nos ajudamos
também vós com as vossas orações a nosso
favor para que por muitos sejam das
graças a nosso respeito pelo benefício
que nos foi concedido por meio de muitos
nós vamos até o versículo 7 hoje se deus
permitir onde o apóstolo paulo fala dos
sofrimentos e como deus lida com ele no
meio do sofrimento mas ele fala de
maneira geral colocando alguns
princípios ea partir do verso 8 ele cita
um caso em particular que foi o
sofrimento que ele passou na ásia mais
especificamente na cidade de éfeso e aí
nós vamos deixar isso pra próxima quarta
feira mas toda a passagem que nós vemos
no verso 3 até o verso 11 tem um assunto
só com o apóstolo paulo está mostrando
como é que deus usa o sofrimento na vida
dele ou qual a razão pela qual o
apóstolo paulo sofre sofre tam antes de
entrar no assunto vamos lembrar o que
nós vimos na última quarta feira não
perder o fio da meada nem sempre gosta
de ter a visão geral
o que nós vimos na quarta feira passada
foi o que nós tivemos foi uma visão
geral do que é essa segunda carta
nós lembramos de que na verdade ela é
aaaah quarta carta da correspondência de
paulo com a igreja de corinto e que ela
foi escrita com alguns objetivos paulo
queria agradecer o bom resultado de uma
carta anterior a terceira carta que é
chamada carta severa e que nós não temos
essa carta e nessa carta ela foi escrita
bonito é para até com rigor da parte de
paulo para corrigir algumas coisas na
igreja de corinto especialmente o fato
de que os corintianos estavam ainda
aceitando a influência de falsos
apóstolos e mestres na igreja que
atacava o seu ministério ministério de
paulo paulo então escreve ea igreja
parece que recebeu bem a carta e paulo
escreve para agradecer ele tem notícias
através de tito de que a casa produziu
efeitos ele está feliz e grato por isso
mas ele ainda precisava esclarecer
algumas coisas a respeito do seu
ministério e é disso que ele gasta ao
miolo da da primeira carta parte da
carta no capítulo 2 até por aí capítulo
7 paulo está ainda defendendo o seu
ministério explicando algumas coisas a
respeito do seu trabalho para não ficar
nenhuma dúvida na igreja que ele próprio
fundo
e nós vemos também que a partir do
capítulo 10 ele ataca com muita
veemência aqueles falsos profetas que
ainda circulavam naquela região
a mudança de tom é tão grande que alguns
estudiosos até acham que capítulo 10 é
até 13 é parte de daquela terceira carta
que se perdeu aqui por cá por conta da
severidade dela
nós vimos que não têm evidência para
isso que aconteceu provavelmente aqui
paulo chega no final da carta ele
recebeu a notícia de que a situação de
uma piorada em corinto e ele então ele a
gravar o tom em que ele escreve para
corrigir aquela igreja gente sempre fica
impressionado com o amor de paulo ea
paciência do apóstolo paulo
lidar com a igreja de corinto na igreja
extremamente problemática extremamente
difícil mas ele não desiste da igreja
bom
uma das coisas que os falsos profetas
argumentavam contra o ministério de
paulo e que ele era um falso apóstolo ou
uma aposta no meia boca era o fato de
que paulo era rejeitado pelos seus
próprios contemporâneos os judeus e que
a vida de paulo era uma vida de
sofrimento é verdade onde o apóstolo
paulo passava ele apanhava e era
apedrejado era preso era rejeitado ou
seja isso servia de motivo para os
críticos de paulo o dava motivo para os
críticos de paulo perguntarem se ele era
realmente um enviado de deus o enviado
de jesus cristo porque se ele era porque
deus deixava que o seu embaixador o seu
representante apoiasse tanto sofresse
tanto então os sofrimentos que paulo
enfrentava sempre era uma questão que
era levantada com relação à
autenticidade do seu o seu ministério é
um assunto que os falsos apóstolos
exploravam demais a paulo apóstolo não
dele passa ele apanha os judeus rejeitam
apedrejam ele então ele não pode ser um
verdadeiro apóstolo de jesus cristo
o ponto do apóstolo paulo aqui nesse
nessa passagem que a gente leu logo na
abertura da carta e vai ser o mesmo
ponto em outras passagens dessa segunda
carta é então explicar a razão pela qual
deus sabia que as pessoas nessa questão
e ele quer explicar a razão nessa
passagem aqui e outras passagens mais
adiante entender bem o que nós estamos
falando aqui vamos dar uma olhadinha em
pelo menos quatro listas que o próprio
paulo fez dos sofrimentos que enfrentava
a primeira lista para a primeira carta
ele
já tinha tocado no assunto na primeira
capa capítulo 11
a partir do capítulo cap desculpa
capítulo 4 a partir do verso 9
nessa primeira carta aos coríntios que
na verdade é a segunda ele já antecipa
já estava em discussão o a questão dos
sofrimentos dele e ele então diz
capítulo 4 a partir das 19 porque a mim
me parece que deus nos pois a nós os
apóstolos em último lugar
como se fossemos condenados à morte
porque nos tornamos espetáculo ao mundo
tanto anjos como a homens
a figura aqui é do coliseu romano onde
eram jogados os condenados à morte para
o espetáculo e para dizer eu tenho pra
mim que deus pegou a gente os apóstolos
como sendo condenados à morte nos
tornamos espetáculo para o mundo
eu sou daqueles condenados a morrer na
boca dos leões nem em público nem como
motivo de diversão e de chacota parece
que deus colocou os apóstolos
nessa mesma condição
naquela época de hoje é diferente mas
naquela época os apóstolos eles eram
como se fossemos condenado à morte
porque nos tornamos espetáculo ao mundo
tanto homens
nós somos loucos por causa de cristo
vocês dizem que nós somos loucos
se nós somos de cristo e voz sábios em
cristo not a ironia de paulo a 5ª
ironizando vocês dizem que nós somos
loucos e que vocês são sábios
nós somos fracos e voz porta-voz nobre
de nós desprezíveis
até à presente ora sofremos fome e nudez
e sede nudez somos esbofeteados e não
temos moradias s
e nós apagamos trabalhando com as nossas
próprias mãos quando somos injuriados
bendizemos quando perseguimos
perseguidos suportamos quando caluniados
procuramos conciliação até agora temos
chegado a ser considerados lixo do mundo
escolha de todos aqui a primeira lista
que paulo apresenta na sua
correspondência aos coríntios dos
sofrimentos que enfrentava
aqui nós encontramos fome esbofeteado
lixo do mundo
não sou eu mas os demais apóstolos é
assim que nós nos sentimos condenados à
morte como espetáculo e como lixo do
mundo segunda lista
na segunda no capítulo 6 de 4 a 10 nós
vamos chegar lá mas eu já vou antecipar
a segunda aos coríntios capítulo 6 a
partir do verso 4
pelo contrário em tudo
recomendam recomendando nos a nós mesmos
como ministros de deus
então o que é que ele lista que o
recomenda como ministro de deus ou seja
que prova que são evidências credenciais
de que ele é o ministro de deus em minha
lista
na muita paciência nas aflições nas
privações nas angústias
'nossas oitis nas prisões nos tumultos
nos trabalhos nas vigílias nos regiões
na pureza nos saber na longa idade na
bondade no espírito santo no amor não
finge du na palavra da verdade no poder
de deus pelas armas da justiça quer
ofensivas quer defensivas por honra e
por desonerar por infâmia e boa família
boa fama como enganadores e sendo
verdadeiros como desconhecidos
entretanto bem conhecidos como se
estivéssemos morrendo e com tudo isso
que vivemos como castigados porém não
mortos entristecidos mas sempre alegres
pobres mas enriquecendo a muitos nada
tendo mas possuindo tudo é uma segunda
lista onde ele coloca o que ele passa
por amor de cristo nos sofrimentos que
ele enfrenta como apóstolo de jesus
cristo que tem muita coisa aqui parecida
com a primeira lista é a terceira tá no
capítulo 11 dessa mesma carta a partir
do verso 23
essa é mais impressionante ainda parte
do verso 23
ele agora já estavam brigando com os
apóstolos meus ossos apostas que estava
em corinthians ele diz são ministros de
cristo esses há postos que estão aí falo
como fora de mim eu ainda mais em
trabalho muito mais muito mais em
prisões em açoites emitido em perigo de
morte muitas vezes cinco vezes recebidos
judeus uma quarentena de açoites menos
um foi três vezes o instigado com várias
uma vez apedrejado em naufrágio três
vezes
uma noite um dia passei na voragem do
mar nascer o cidade coragem aqui é fome
o mar com fome querendo comê lo e ele
escapou de três vezes em jornadas muitas
vezes em perigos de rios e morreu
afogado na embarcação em perigo de
salteadores em perigo entre patrício sem
perigo entre gentil sem perigos na
cidade em perigo do deserto perigos no
mar em perigo sempre falsos irmãos em
trabalhos e fadigas em vigílias muitas
vezes em fome e nudez em jejum muitas
vezes em frio a nudez
agora além das coisas exteriores ao que
pesa sobre mim diariamente a preocupação
com todas as igrejas que enfraquece que
também não é fraqueza quem se
escandaliza que eu não discuto no
flamengo se tem de golear me glória me
ei no que diz respeito à minha fraqueza
o deus e pai do nosso senhor jesus
cristo que é eternamente benito sabe que
não minto e aqui ele cita um episódio em
que teve que fugir de damasco escondido
num cesto para poder não morrer
10 32 em damasco governador preposto do
rei arepas montou guarda na cidade de
hotan mais cedo para me prender
mas num grande
tu me desceram por uma janela da muralha
abaixo e assim me livrei das suas mãos o
grande apóstolo paulo escondido dentro
de um cesto de vime baixado pela muralha
para poder escapar da morte ela diz que
ele se vangloriava eu citaria ainda como
quarta lista há mais curtinha ele
menciona apenas uma provação aí mesmo no
capítulo 12 17 quando ele diz
e para que não me souber bcs com a
grandeza das revelações foi deposto um
espinho na carne que a gente não sabe o
que é um mensageiro de satanás para me
esbofetear a fim de que não me salt
além de todos esses sofrimentos ainda
tinha esse tal de espinho na carne que
era como se fosse uma pessoa esbofeteava
o apóstolo paulo é constantemente para
que ele não se ensoberbece que ele chama
de um espinho na carne mensageiro de
satanás bem aqui quando então paulo vai
falar de provações e sofrimentos
voltando agora para o trecho que a gente
leu e que nós vamos expor agora a gente
tem em mente isso aqui tá falando disso
a prisão grande perigo de demora morrer
afogada ao passar fome passar frio é ser
preso se açoitado uma vez ele foi
açoitado é cinco vezes e 40 açoites e
uma vez o carrasco e ro com 39
mas ele contou
foram 40 chibatadas e na verdade era
esse o castigo que era dado pela lei
judaico romano
eu creio que pela lei romana aliás era
que ela terá dado o castigo e o carrasco
lar errou e deu só 39 mas está contando
né disse batata que recebi era isso que
ele sofria e era isso que provocava o
questionamento
um homem que tem uma ficha dessas porque
esse sofrimento se ele é de deus porque
todo esse sofrimento que ele enfrenta
todas estas coisas é o que paulo procura
responder aqui nas segundas corinthians
aqui então a explicação de paulo como é
que deus usava os seus sofrimentos bom
de maneira geral é do verso 3 até o
verso 7 na próxima quarta a gente vai
focar naquele caso especial de edson
alguns dos pontos que nós vamos destacar
aqui são os seguintes 1º lugar é paulo
menciona que no meio de todas essas
provações deus o confortável
ele podia passar por tudo aquilo e de
fato ele passava mas ele sentia o tinha
da parte de deus o conforto no meio de
todo aquele sofrimento tanto é que ele
começa passagem dizendo bendito seja o
deus e pai de nosso senhor jesus cristo
o pai de misericórdia de deus de toda
consolação e é ele quem nos conforta ou
é ele que nos conforta em toda a nossa
tripulação como uma pessoa que passa por
tudo isso ele ele não tem revolta no
coração com deus ele não se sente e sabe
ele não se sente que deus não está dando
a ele o devido valor
o que deus não ouvi as suas orações
porque ele inclusive orou para que deus
irá assistir na carga gestão chegou até
aquela passagem mas ele três vezes pediu
que deus que irá ser um espinho na carne
dele que era um dos muitos sofrimentos
que ele passava ea resposta de deus foi
não
embora deus tenha dado para ele a graça
para que ele pudesse suportar tudo
aquilo mas realmente impressiona a
capacidade que o apóstolo paulo tem de
passar por todas estas coisas e ainda
ter essa atitude de gratidão a deus de
novo
a deus ele bem diz adeus bendito seja
deus e chama deus aqui de um pai de
misericórdia
a misericórdia de deus não consistiu em
livrar paulo do sofrimento mas em
confortá lo no meio do sofrimento ele
ele não tirou paulo ele não tirou o
espinho da cara de pau
mas ele deu graça para que paulo pudesse
suportar e paulo vê isso como
misericórdia de deus teve compaixão dele
ele chama deus aqui o deu o pai de
misericórdias ou seja todas as
misericórdias são dele porque ele é o
pai de toda misericórdia que existe e
ele é também o deus de toda consolação
todo tipo de consolação vem desse deus
consolar em confortar trazer alegria no
momento de tristeza num momento de
necessidade chega junto ajudar a
encorajar quando a pessoa está
desanimada é isso que deus fazia com
paulo no meio de todas as sextas no meio
de todo este sofrimento que nós acabamos
de ver o são paulo tinha essa convicção
ele experimentar esse conforto de deus
no meio de todo o sofrimento
agora ele fazia isso porque ele sabia
por que deus permite a todas aquelas
coisas ea razão tem 94 é deus que nos
conforta em toda a nossa tripulação para
podermos consolar os que estiverem em
qualquer angústia com a consolação que
nós mesmos somos contemplados por deus
sabia que a razão pela qual ele
experimentar todo aquele sofrimento e
era consolado por deus é para que ele
pudesse também consolar e confortar
outras pessoas que estavam sofrendo ou
seja era como se paulo fosse um rato de
laboratório vamos vamos a isso não fosse
a cobaia deus primeiro experimentava
dele
e uma vez que paulo tinha experiência do
conforto no meio das tribulações
quando eu me encontrava irmãos também
sofrendo passando por dificuldades e por
angústias paulo tinha uma palavra de
experiência uma palavra que ele mesmo
tinha vivido para consolar aqueles
irmãos não era isso que anima era por
isso que deus permitir que ele passasse
por sofrimentos porque os sofrimentos de
paulo seguidos da consolação davam ao
apóstolo paulo autoridade para ele
ministrar aconselhar e abençoar as
outras pessoas que deus colocou sob seus
cuidados e que também igualmente
experimentava um sofrimento dificuldade
paulo sabia que deus permite a tudo
aquilo para usá-lo para consolar a
outras pessoas como ele diz aqui no
verso 4
deus me consola para que eu possa
consolar outros por isso ele permite que
eu sofra para que eu possa consolar quem
está sofrendo e isso saber disso
animava o coração do apóstolo paulo como
é que deus fazia isso na vida de paulo
ele explica no verso 5 é o porque aí tá
introduziram explicação ele diz porque
assim como os sofrimentos de cristo se
manifestam em grande medida a nosso
favor
assim também a nossa consolação
transborda por meio de cristo
o que ele quer dizer aqui ele quer dizer
que ser um discípulo de jesus cristo e
particularmente um apóstolo de jesus
cristo vão concentrar mais no discípulo
significa em participar dos sofrimentos
de jesus cristo é isso que muita gente
não entende a respeito do cristianismo
o cristianismo tem no seu coração a
redenção do homem mediante o sofrimento
ea morte de um homem que é o nosso
representante jesus cristo
então se nós somos seguidores de cristo
e salvos por cristo
coisas como teologia da vitória do
triunfalismo do sucesso e de bezerros
materiais aqui é uma contradição ao
próprio espírito do cristianismo
nós somos discípulos do crucificado
nós seguimos aquele cuja vida foi uma
vida de sacrifício de renúncia e que
nasceu para morrer na cruz que durante a
sua vida não teve os confortos não tem
os privilégios que outras pessoas
tiveram e que assumiu voluntariamente
esse papel exatamente para nos redimir
das nossas iniqüidades
então quem quiser ser um discípulo de
jesus cristo ele tem que estar disposto
a como ele diz aqui no verso 5 os
sofrimentos de cristo se manifestam em
grande medida a nosso favor
ele tem que estar disposto a participar
do sofrimento de cristo jesus
o cristianismo não é uma religião
triunfar a lista com relação ao mundo
presente a perspectiva ea visão que o
cristianismo trás da vida nossa que
nesse mundo não é de como se aqui fosse
o paraíso como se aqui fosse o céu se
experimentar tudo de bom que deus tem
para nós na verdade não o cristianismo
ele é bastante realista quanto à
situação da humanidade e daquilo que nos
espera que jesus e os apóstolos nunca
enganar ninguém com o falso evangelho
sempre
o chamado foi você quer me seguir a
porta estreita
quem ama pai mãe filhos seus bem suas
coisas mais do que a mim não é digno de
mim quem quer vir após mim negue-se a si
mesmo tome a sua cruz e siga
só esse chamado de cristo já mostra
desde cedo que tipo de religião
cristianismo
são pessoas que pensam em ser cristãs ou
aceitar jesus o freqüenta uma igreja na
expectativa de receber seu material
sucesso financeiro nesse mundo eles
estão seguindo na verdade é um outro
evangelho
mas não é o evangelho bíblico o
evangelho que nos é apresentado quer
seja pelo próprio jesus quer seja pelos
seus seguidores como o apóstolo paulo
é o que ele fala que no verso 5 os
sofrimentos de cristo se manifestam em
grande medida a nosso favor
ou seja porque eu sou cristão eu
participo também dos sofrimentos de
cristo jesus e dos benefícios que esses
sofrimentos representam a nosso favor
mas tem uma contrapartida também final
do verso 5 assim como eu participo dos
sofrimentos diz o apóstolo paulo assim
também a nossa consolação transborda por
meio de cristo
da mesma forma que deus permite que eu
sofra como cristo sofreu deus também me
consola como cristo foi consolado na
ressurreição dos mortos quando deus o
tira da sepultura eo exalta mas só que a
ordem é essa
primeiro um sofrimento e em seguida
consolação
da mesma forma que paulo sofria ele
também era consolado e tudo isso ele diz
no verso 6
é pra você olha só que declaração
se nós somos atribulados é para o vosso
conforto
eu passo por tudo isso é para conforto e
salvação ou seja para que o rebanho seja
salvo confortado com as todas sem sofrer
mas é o que ele está tentando explicar a
igreja de corinto porque ele sofre a
acusação dos falsos mestres porque é um
renegado de deus paulo e não quanto mais
eu sofro mais consolo e salvação pra
vocês salvação porque o que eles o frio
ele sofria porque ele pregava a palavra
porque ele era um discípulo
jesus cristo porque ele anunciava o
evangelho e quanto mais ele pregava mas
ele sofria mas ele era perseguido mas
quanto mais ele pregava mais gente ouvir
o evangelho mas gente era chamada pelo
espírito santo através da pregação e
mais gente era salvo e mais gente
recebia o conforto da redenção que vem
através de jesus
ou seja quanto mais paulo sofria mais
gente se salvava e mais gente recebia
conforto do espírito santo
se somos atribulados é para o vosso
conforto e salvação
e se somos confortados é também para o
vosso conforto quando paulo recebia
conforto da parte de deus ele era
consolado então ele podia passar isso
também para as pessoas que estavam sob a
sua responsabilidade
os membros da igreja de corinto das
demais igrejas que ele fundou de onde
ele era pastor
ou seja quer paulo estivesse sofrendo
que ele estivesse sendo consolado ele
era o canal através do qual deus salvava
e consolava as pessoas ao seu redor
é isso essa é a razão pela qual ele
sofria só que no verso 6 ele coloca uma
condição não é para quem se funcione
ele diz que isso se torna eficaz
suportando voz com paciência os mesmos
sofrimentos que nós também pode ser
menos ou seja paulo diz mas tem uma
parte aí cabe a vocês que é você
suportarem com paciência os mesmos
sofrimentos que nós suportamos se vocês
são cristão se vocês conhecem jesus são
discípulos de cristo jesus
e vocês estão vendo esse sofrimento que
eu estou passando por amor do evangelho
e então isso deveria servir de exemplo e
estímulo para que vocês suporta em com
paciência e sofrimentos aqui desse mundo
porque é dessa forma que deus vai trazer
conforto e consolo para vocês que quando
a dificuldade bate quando o sofrimento
chega a gente impaciente a gente
questiona deus a gente quer achar um
atalho ou mesmo brigar com deus quando
não chutar o pau da barraca
mas o alvo de deus com o sofrimento é
exatamente nos trazer o conforto ea
consolação espirituais mas isso só vai
acontecer se você suporta com paciência
perseverança e resiliência essa provação
que vem sobre você
o apóstolo paulo diz dada a certeza que
ele tem de que aqueles irmãos ali em
corinto eles seriam abençoados com
aquele sofrimento s7 a nossa esperança a
respeito de voz está firme
sabendo que como sois participantes dos
sofrimentos
assim os reis da consolação
tenho certeza de que esse processo
escrevi eu sofro com solado para que
vocês sejam salvos e consolados
desde que você seja um paciente ou seja
sei que vocês participam participam
também da consolação
eu quero trazer três aplicações aqui pra
nós
eu creio que são importantes em várias a
3
a primeira delas é que passagens como
essas e outras da escritura
elas nos mostram a verdade a nosso
respeito aqui nesse mundo e servem para
destruir qualquer ilusão de que o
evangelho é uma filosofia ou uma
religião que tem como objetivo promover
o bem estar dos seus adeptos e com isso
estou combatendo a teologia da
prosperidade e outras formas de teologia
que querem utilizar alguns princípios da
bíblia fora de contexto para da
esperança falsa aos seus seguidores
eram todos ele todo mundo faz isso é um
falso profeta mas eu estou dizendo que
está ensinando falsa evangelho pode ser
que haja alguém que seja sincero que
aprendeu isso que alguém mas que ele
está ensinando um falso evangelho ele tá
eu estou negando que deus nos consola
aqui com bens materiais
ele faz isso estou negando que deus nos
livre de situações difíceis ele faz isso
só que não há nenhum garantia que ele
vai fazer isso sempre o tempo todo com
todo mundo
por isso o sofrimento vai bater na sua
porta
a crise vai chegar em você problemas
eles apareceram na sua vida e quando
chegar você não devia ficar surpreso do
tipo assim mas de que adiantou servir a
deus e na igreja orar ao dízimo é
contribuir fazer campanha andar certinho
se no fim eu estou sofrendo igual
as pessoas deste mundo a razão é que
deus ele não promete nos isentar dos
sofrimentos que são da natureza humana
por conta da nossa situação de raça
caída e raça pecaminosos segunda coisa
nós devemos entender porque que pastores
presbíteros e às vezes sofre sofre
sofrem eles possam ser canais para
abençoar outra pessoa
eles precisam ser quebrados eles são
como vasos que tem um tesouro dentro um
perfume dentro que primeiro precisa ser
quebrado para que o roma se espalhe essa
é a razão pela qual não com pouca fraco
não com pouca freqüência homens de deus
que são verdadeiros homens de deus eles
passam por tripulações provações e
sofrimentos muito grandes
exatamente para como no caso de paulo
através do quebrantamento deles e do
sofrimento deles deus transmitir o aroma
de vida para as pessoas
eles precisam ser quebrantados e com
solados e não poucas vezes e os colocam
os líderes como exemplo disso ele fez
isso com os profetas do antigo
testamento a vida do profeta é um sermão
deus disse isaías andar durante um tempo
diz hoje ele mandou o profeta isaías
fazer isso ele mandou o profeta jeremias
é passar por uma situação de crise que
casar com a mulher que era uma
prostituta então a vida do líder era um
sermão que deus pregava ao vivo ea cores
não não usa esse tipo de estratégia
mas o princípio permanece o mesmo deus
usa levanta pessoas ao seu povo mas a
vida daquelas pessoas pra que seja
bênção com freqüência têm que passar
pelo plano de deus tem que passar por
dificuldades e os sofrimentos para que
possa ser uma bênção
por isso por aqueles que deus colocou a
nossa vida desde que no final
no verso 11 eu vou falar disso a próxima
quarta feira para terminar essa parte
pedindo a oração da igreja por favor
orem por nós
orem por mim no meio de todo esse
sofrimento me toda essa dificuldade
então nós devemos orar para que deus
abençoe os pastores abençoe os líderes
para que eles possam cumprir o seu papel
e por último precisamos aprender a ser
pacientes quando as provações vierem
sobre nós nos espelhando como diz a
carta de tiago é tome como exemplo como
modelo de paciência no sofrimento os
profetas e dá o exemplo de jó e dá um
exemplo de jogo
suporta com paciência os sofrimentos que
nos vem
o deus obrigado pela sinceridade e
franqueza clareza transparência da tua
palavra obrigado pelo evangelho simples
de crédito que desceu da glória se
esvaziou abriu mão do seu poder do seu
resplendor se tornou um de nós assumiu a
forma de servo e suportou morte e morte
de cruz para que pudesse nos redimir dos
nossos pecados da nossa culpa da nossa
equidade senhor deus eu quero pedir que
o senhor nos ensine a sofrer a enfrentar
a doença a a calamidade a catástrofe o
acidente a perda como tu desejos e nos
consola o deus no meio das nossas
aflições para que nós possamos consolar
outras pessoas também é que nós possamos
ajudar as pessoas a perceber a tua mão
no meio desse mundo de dor que nos cerca
neste vale de lágrimas em que nós
vivemos que o mundo nos ajudasse
consoladores pessoas que trazem
esperança e graça baseados na obra do
teu filho jesus cristo trazendo a
consolação final que é o perdão de
pecados ea vida eterna
ajuda-nos a ser instrumentos de deus em
nome de jesus amém