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16- Evangelho de Mateus II – 2/? Sermão do Monte- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

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[Música]
lá nós vamos para mais uma aula nessa
nossa matéria de análise do evangelho de
mateus e nessa aula nós vamos começar
uma nova uma nova série de aulas porque
nós vamos entrar aqui na no sermão do
monte ok vocês devem saber que o sermão
do monte é um dos textos mais conhecidos
no evangelho de mateus ok você tem
muitos livros escritos apenas a respeito
destes irmão você tem por exemplo um
enorme comentário publicado pela editora
fiel de martin lel jones
a respeito do sermão do monte e por
conta disso nós vamos tratar o sermão do
monte como uma sessão especial dentro do
evangelho de mateus nós poderíamos
gravar uma matéria só respeito do sermão
do monte visto a sua profundidade visto
a sua importância ecológica ok então nós
vamos aqui há dentro da nossa análise do
evangelho de mateus fazer então uma
série de vídeos a comentando o sermão da
montanha que vai do capítulo 5 até o
capítulo 7 ok então vamos começar aqui
indo para o esboço só lembrar aqui o que
nós já temos visto certo em primeiro
lugar nós vimos essa parte de introdução
do senhor jesus cristo que vai do
capítulo 11 até a metade do capítulo 4
onde mateus vai narrar os eventos que
falam a respeito da chegada de jesus
neste mundo
então a partir do versículo 12 do
capítulo 4
nós temos aqui o início do ministério de
jesus então o capítulo 4 versículo 11
termina com o texto da tentação todos os
eventos históricos alistados por matheus
que nos introduz o que introduz jesus
neste
mundo e não seu ministério então nos
versículos 12 a 25 nós temos ali uma
espécie de transição onde jesus de fato
começa o seu ministério e lhe então
começa a chamar os seus primeiros
discípulos e depois mateus então nos
resume a tônica do ministério de jesus
dizendo aqui que o ministério de jesus
ele é baseado em três atividades maiores
que é o ensino nas sinagogas
a pregação do evangelho ea realização de
milagres e que a influência de jesus era
não só dentro da nação de israel mas que
alcançava regiões fora da nação de
israel
ok então isso é o que matheus nos conta
a respeito do começo do ministério de
jesus e tudo isso nos prepara aqui
também para o sermão da montanha o
sermão do monte certo que começa aqui no
capítulo 5 versículo 1 até o capítulo 7
versículo 29
ok e o que eu quero fazer em mãos com
vocês a nessa aula em específico é
começar aqui fazendo uma introdução ao
sermão do monte ok a antes de nós
entrarmos no texto do sermão do monte
eu quero introduzir vocês andar aqui
algumas informações gerais ou na verdade
tratar a tratar de questões
interpretativas
como é que nós vamos abordar o sermão do
monte como é que nós vamos interpretar e
aplicar teologicamente o sermão do monte
ok então o sermão do monte ele é o
primeiro dos cinco sermões de mateus ok
então você já deve saber eu mencionei na
nossa introdução e também durante a
nossa análise que o ser que
na verdade o evangelho de mateus ele é
subdividido em cinco grandes sessões
cada uma delas se encerrando com um
sermão ok você tem a primeira sessão que
se encerra com o sermão do monte nos
capítulos 5 a 7
você tem além do capítulo 4 culminando
no capítulo 7
depois você tem em mateus capítulo 10 o
discurso da missão um discurso à um
sermão em que jesus faz diretamente
voltado para os seus discípulos aquele
que eles havia chamado que então a
partir do capítulo 8 e capítulo 9
isso combina no capítulo 10 que é o seu
irmão da missão depois no capítulo 13
você tem as chamadas parábolas do reino
que é uma série de parábolas do senhor
jesus cristo explicando a natureza
presente e futura do reino de deus então
aqui é uma outro um outro seu irmão um
grupo de sermões de jesus colocados aqui
no capítulo 13
depois no capítulo 18 você tem o sermão
sobre a igreja que não é necessariamente
sobre a igreja mas que menciona a igreja
no capítulo 18 que fala bastante sobre o
perdão e por fim no capítulo 24 o
conhecidíssimo seu irmão profético de
jesus certo onde ele vai falar a
respeito dos cumprimentos futuros ok
agora estes cinco sermões aqui eles têm
um aspecto em comum ou basicamente um
assunto em comum que é o assunto do
reino ok você vai encontrar o reino
sendo mencionado em todos os 5 sermões
tal por exemplo por exemplo no sermão
profético do capítulo 24
é resultado de uma pergunta quando é que
o reino que jesus se manifestaria no seu
reino e jesus termina dizendo o termino
seu irmão contando da sua vinda ele se
assentando nos no trono da sua glória e
mandando dizendo para algumas pessoas se
apertarem do seu reino e outras pessoas
para entrarem ok então em cada um destes
sermões o assunto central você vai
perceber que é o reino certo o que nos
mostram que nos comprova que o evangelho
de mateus é um evangelho a respeito do
rei e do seu reino
ok então o sermão do monte ele é o
primeiro destes cinco sermões e é
importante que a gente entenda que
matheus fez questão de colocar este
sermão no começo da narrativa do
ministério de jesus
ok e isso não é garantia de que de fato
esse seu irmão aconteceu no começo agora
provavelmente sim
provavelmente este é um sermão proferido
ainda no ministério inicial de jesus na
galiléia
nós não temos razões para supor que
mateus pegou algo que foi colocado em
outro momento mas adiante do ministério
de jesus e colocou no começo não aqui
provavelmente os irmão está dentro do
contexto do início do ministério de
jesus cristo
ok a segunda questão que eu gostaria de
tratar com vocês irmãos é fazer uma
breve análise das diversas abordagens ao
sermão do monte o que ocorre
o sermão do monte misto que é um texto
onde o senhor jesus cristo menciona uma
série de assuntos
ele menciona as bem aventuranças ele
fala dos discípulos ele fala da lei do
antigo testamento então o sermão da
montanha ele tem sido interpretado de
diferentes abordagens ok
a pergunta que deve ser feita ou que se
faz aqui é a seguinte como nós devemos
ler interpretar e aplicar o sermão do
monte
ok então qual era a intenção de jesus ea
intenção de mateus ao registrar este
sermão de jesus para que serve para quê
que o sermão do monte foi dado o ok
então o leitor mais desatento
ele não vai perceber a importância
teológica dessa questão
ele vai simplesmente ler o sermão do
monte e vai interpretar o sermão do
monte e aplicar para sua própria vida ok
mas nós temos visto aqui que o evangelho
de mateus ele é uma obra teológica ok
então você não deve ler o evangelho de
mateus como você lê qualquer outra
história
o evangelho de mateus foi um livro
escrito pra ensinar teologia vocês já
devem ter percebido isso nos quatro
primeiros capítulos onde matheus
trabalha bastante o tema do cumprimento
ok ele quer mostrar jesus como
cumprimento da história de israel
cumprimento das profecias e tudo mais
então o mato livro de mateus não é um
mero livro de história
então quando você chega no sermão do
monte
você se pergunta qual é a relevância
teológica do sermão do monte e ao
responder qual é a ter relevância
teológica você se pergunta portanto pau
a relevância pra mim pra minha vida do
sermão do monte ok então eu quero
começar aqui apresentando para você pra
vocês quatro abordagens diversas há
muito mais abordagens
mas eu preferi deixar todas as
abordagens liberais não ortodoxas
aquelas que não acreditam na bíblia como
palavra de deus eu preferi deixar de
lado
então eu quero trazer para vocês as
quatro principais abordagens evangélicas
e depois apresentar a abordagem que nós
vamos adotar aqui na nossa aula ou na
nossa matéria ok
em primeiro lugar você tem a chamada
abordagem luterana então deixe-me
explicar algo sobre a teologia luterana
pra você para teologia no de martinho
lutero voz a você tem uma distinção
entre lei e graça holley evangelho huoc
nas escrituras e que a lei foi dada para
nos levar a graça que a lei foi dada
para nos conduzir ao evangelho certo
então basicamente essa é a posição
luterana então a abordagem luterana do
sermão do monte é aquela que afirma que
o sermão do monte é uma exposição da lei
estão sendo uma exposição da lei
o propósito do sermão do monte é nos
conduzir a graça
então eles afirmam que a retidão
oferecida ou que é chamado para se ter
no sermão do monte ela não é algo fácil
não é algo capaz que nós somos capazes
de obter assim como era na lei de moisés
ok portanto visto que a retidão moral
exigida no sermão do monte
nós não somos capazes de obter então o
propósito do sermão do monte é que nós
clamamos pela graça e que corramos para
o evangelho com quem a isso faz um pouco
de sentido
porém o problema dessa abordagem é que
ela desconsidera o a posição em que o em
que o discurso de jesus é colocado com
quem nós vamos explicar um pouquinho
mais sobre isso adiante mas a abordagem
luterana é uma abordagem bastante
teológica ok
o que significa isso é que ela está
desconsiderando o fluxo do raciocínio da
narrativa de mateus
então quando matheus coloca o sermão do
monte
logo depois do capítulo 4 do início do
ministério de jesus e da proclamação do
reino de jesus então mateus tem uma
intenção com isso certo
muito embora jesus na própria lei ou
desculpe no próprio irmão menciona o
antigo testamento expõe a lei de moisés
explica essa não é a intenção principal
do sermão do monte é isso que eu estou
querendo dizer
portanto você não pode ou não deve ler o
sermão do monte principalmente como
exposição da lei do antigo testamento ou
algo dessa natureza ela inclui exposição
da lei mas esse não é o propósito
principal do sermão do monte ok
uma outra abordagem é o sermão do monte
como um padrão moral dos discípulos ok
então essa posição aqui talvez seja a
mais comum certo como eu disse a vocês
a grande maioria das pessoas que pegam
suas bíblias para ler
elas talvez entendam o sermão do monte
dessa forma o texto começa dizendo que
jesus subiu a morte os seus discípulos
se aproximaram e ele então começou a
ensinar uma série de padrões e de leis
morais que são aplicados a várias áreas
da nossa vida ok então a
geralmente se entende aqui e e alguém
que queira argumentava a dizer que
mateus escrever isso daqui pensando na
sua própria igreja nos discípulos de
jesus da sua época então ele narra que o
sermão do monte para ensinar o padrão
moral da vida da igreja o padrão moral
dos discípulos ok
mais uma vez muito embora o sermão do
monte com tenha muitos princípios morais
a pergunta que resta é ele foi escrito
para falar a respeito disso a intenção
do sermão do monte ea intenção de mateus
de colocar o sermão do monte no início
do ministério de jesus
o propósito era simplesmente apresentar
um padrão moral para a igreja
bem eu penso que não ok eu penso que o
sermão do monte não é apresentado como
um na obra de discipulado digamos assim
certo mas ele tem uma intenção teológica
ele tem uma pretensão teológica dentro
da proclamação de jesus que nós vamos
ver daqui a pouco uma terceira forma de
abordar o sermão do monte é o sermão do
monte como uma explicação ou
intensificação da lei de moisés do
antigo testamento ok essa posição é
muito semelhante à posição luterana só
que ela não tenha abordagem luterano
mas é como se o sermão do monte fosse
apenas uma uma espécie de obra rabínica
de jesus uma espécie de nota de rodapé
a lei do antigo testamento então você
vai pegar muitos teólogos reformados por
exemplo que vão tentar encontrar no
sermão do monte sempre textos do antigo
testamento é para os quais o sermão do
monte está explicando
então eles entendem
que o propósito do sermão do monte é
então reafirmar a lei de moisés mas
dando então explicações
rabin lucas de jesus para os irmãos rock
essa abordagem embora seja bastante
interessante ela depende exclusivamente
da interpretação de mateus capítulo 5 de
17 a 20
quando jesus diz que ele é o cumprimento
da lei dos profetas
ok e essa interpretação de mateus 5 de
17 a 20
ela é uma interpretação duvidosa ok
então quando se afirma que jesus veio
cumprir a lei e os profetas o que jesus
que dizer
essa abordagem entende que jesus está
reafirmando a lei e dando maiores
explicações
e nós vamos ver que essa não é a melhor
interpretação daquele texto ok
outra abordagem muito famosa é a chamada
abordagem do despensas jornalismo
clássico então não sei se você tem
consciência das diferentes formas de
despensas jornalismo mas uma abordagem
clássica do despensas jornalismo e que
tem sido seguida por muitos dispensa
funcionalistas ainda nos dias de hoje é
que o sermão do monte é o sermão que
define a ética do reino milenar
então para o dispensasse jornalismo a
leitura de do dispensário jornalismo
clássico do evangelho de mateus
então veja bem essa não é a leitura de
todos os dispensas jornalistas apenas
nos dispensar jornalistas clássicos que
ainda hoje exercem muita influência rock
a interpretação dele não é deles o
evangelho de mateus é que o
o evangelho de mateus o senhor jesus
cristo vem e oferece o seu reino e no
que ele oferece o seu reino ele explica
que qual é a ética ou há moralidade
esperada para os membros do seu reino
quem uma vez que os judeus rejeitam a
oferta do messias
ele então a dia o seu reino para o
milênio depois da sua vida então reino
fica para o milênio depois que jesus
cristo voltar
sendo assim o sermão da montanha não é
directamente aplicável para os dias de
hoje é mais aplicável novo milênio ok
muito embora ela tenha um padrão ético e
moral que reflete o que pode ser seguido
nos dias de hoje mas a sua intenção
original é que fosse a ética do reino
milenar ok
qual é o problema com essa posição é que
a ética proposta por jesus nos próprios
sermão do monte
ela contempla o reino em uma fase onde
os discípulos são perseguidos onde os
discípulos precisam ser luz para o mundo
certo em um ambiente de trevas onde
existe muita ansiedade onde pessoas
podem entrar ou não no reino dos céus
onde existe uma estrada larga em uma
curta então há muitas idéias no próprio
sermão do monte que pressupõe o reino em
um ambiente ainda caído certo em um
ambiente de ainda muita pecaminosidade
sendo assim não pode ter sido a intenção
de jesus e nem de mateus ao narrar este
este sermão nos dar aqui uma ética do
reino glorioso do senhor jesus cristo
que irá começar depois da sua vinda ok
então esse é o problema da abordagem
o dispensasse o nalista além de quê
mas assim como as outras posições
erra entender qual é o fluxo do
raciocínio de mateus
então deixe me apresentar aqui pra vocês
qual é a abordagem que nós vamos seguir
aqui nessa nossa matéria
e deixe-me explicar que a abordagem que
eu sigo do sermão do monte que eu sugiro
para vocês do sermão do monte ela é
retirada de duas fontes ok
em primeiro lugar ela é influenciada por
carson no seu livro comentário de mateus
que eu indiquei no início dessa matéria
e em segundo lugar pela chamada posição
do despensas jornalismo progressivo que
é ensinado em um livro ainda não
traduzir português chamado dispensei
chandless israel and short ok então a
minha abordagem é uma abordagem que tem
essas duas principais influências e ela
leva em conta três fatos
o primeiro fato é o fato dos irmão ser
primariamente dirigido aos discípulos
isso é importante que matheus nos avisa
no começo do seu irmão que o propósito
inicial do seu irmão não é
as multidões tão vendo jesus as
multidões subiu ao monte como se
assentar se aproximar os seus discípulos
e eles e ele passou a ensinar os seus
discípulos
então o sermão do monte é sim uma
espécie de catequese de ensino de jesus
para os discípulos ok então muitos
questionam a cimpor que existem apelos
no final do sermão porque existem idéias
do caminho longo caminho curto e largo o
estreito certo
então será que isso não era voltado às
multidões talvez sim mas o propósito do
sermão do monte
inicialmente como matheus nos coloca era
o ensino aos discípulos jesus estava
ensinando aos discípulos aqui ok
por isso é que mateus nos avisa logo
antes que jesus já havia chamado
discípulos
ok e certamente não eram apenas aqueles
mencionados jesus com certeza já havia
chamado outros aqui tá bom
também o tema unificador do seu irmão é
o reino dos céus
você encontra isso nas bem aventuranças
onde jesus fala de herdar o reino certo
você encontra aqui nos versículos 17 a
20
você tem onde jesus menciona a idéia de
cumprimento que é colocada por matheus
ou seja a lei e os profetas tinha um
propósito no antigo testamento e agora
com a chegada do reino
você tem então a era do cumprimento
você tem a oração do pai nosso de jesus
diz venha o teu reino
então você tem mateus 7 de 21 a 23 onde
jesus vai falar a respeito da entrada no
seu reino
certo então você nota que não só pela
aparição da palavra reino mas também
pela ideia geral a nós sabemos que jesus
ainda está falando em jesus está
ensinando aos seus discípulos sobre algo
a respeito do reino ok então isso é
muito claro
mateus vem abordando isso desde a
pregação de joão depois conectando a
pregação de jesus onde jesus
ele fala a respeito do evangelho do
reino e então ele entra no sermão do
monte então o assunto aqui é a pregação
é o ensino de jesus e jesus estava
ensinando a respeito do reino ok então
lembra
se disso o sermão do monte ele é um
sermão a respeito do reino
o cake ou outro aspecto importante é o
local do seu irmão então lembre-se que
eu mencionei aqui em alguns momentos
sobre a razão pela qual matheus coloca o
sermão do monte onde ele aparece aqui
o que nós percebemos é que um local onde
o sermão do monte aparece no evangelho
de mateus nos aponta qual é a sua tônica
ok então como é que nós encontramos aqui
a tônica do sermão do monte
pela posição em que o sermão do monte se
encontra
lembre se que os primeiros quatro
capítulos eles falam basicamente sobre
cumprimento eles querem mostrar em
primeiro lugar que jesus é o cumprimento
das profecias do antigo testamento a
respeito do rei ea pregação de jesus é a
pregação a respeito de cumprimento não
só de jesus mas primeiramente de joão
batista joão batista nos conta que jesus
o messias trará o reino e que ao trazer
este reino ele promoverá um batismo que
será desfrutado por uns como espírito
santo e por outros a com fogo ok
e então você tem o ingresso no reino
no capítulo 4 então nós vemos ali ainda
tônica do cumprimento
jesus então ele vai para cafarnaum como
cumprimento do antigo testamento e daí
em diante ele começa a sua pregação e é
basicamente a mesma de joão batista
mostrando cumprimento a chegada do reino
ok
depois ele começa a chamar os seus
discípulos e começa a realizar muitos
milagres milagres estes que
comentei com vocês na aula passada que
apontam para o cumprimento que apontam
para a chegada do reino
então o que você tem aqui jesus começa o
seu ministério em torno da ideia do
cumprimento da chegada do reino
ele então realiza milagres para mostrar
a chegada do reino e profere o seu
sermão o can e este sermão do monte no
próprio irmão ele fala a respeito dele
em relação ao antigo testamento
você tem por exemplo a lei muitas
menções do tipo vistes o que foi dito eu
porém vos digo depois do capítulo 5
versículo 17 a 20
o senhor jesus cristo disse compara com
a lei e os profetas que é o antigo
testamento
ok ele disse que ele não veio para
revogar mas veio para cumprir nós vamos
ver a interpretação disso posteriormente
ok mas apenas é suficiente a gente
percebe que o tema ainda é cumprimento
jesus como cumprimento do antigo
testamento ok porque que isso é
relevante na interpretação do sermão do
monte porque o sermão do monte portanto
deve ser entendido à luz do ensino do
evangelho de mateus a respeito da
chegada do reino
o sermão do monte é portanto a ética que
o senhor jesus cristo vai ensinar com
relação ao cumprimento da chegada do rei
e do seu reino
então a abordagem que nós vamos seguir é
essa daqui
o sermão do monte refere-se à ética
daqueles que entram no reino de deus
historicamente trazendo por jesus porque
eu coloco historicamente por causa
daquilo que eu ensinei pra vocês dos
passos da história da redenção
você tem a lei de moisés vigorando e os
profetas e então jesus cristo chega em
uma nova etapa no plano de deus começa e
essa nova etapa é a era do cumprimento
aquilo que foi trabalhado até aqui agora
começa a se cumprir então o sermão do
monte ele deve ser entendido como um
sermão da era de cumprimento ele não
pode ser entendido como uma mera
exposição da lei como se a lei agora
estivesse continuando e os irmão é
apenas uma exposição não os irmão é
parte da era de cumprimentos jesus agora
vem e traz o reino e os irmão então é
parte dessa era ok ela é o seu irmão
então é a ética deste reino trazido por
jesus
então nesse sentido jesus cumpre a lei e
os profetas e agora ele promulga a ética
dos seus discípulos nesta nova etapa do
plano de deus
ok então o sermão do monte deve ser
entendido como sendo a ética para esta
etapa do reino de deus
muito embora ele traga princípios que
devem ser seguidos pelos discípulos de
jesus tanto nesta era quanto depois
quando jesus via é instalar o seu reino
mas a ética do sermão do monte é a ética
da era de cumprimento ok é a ética da
era nesse período em que o reino é
trazido mas ainda sem a consumação final
da segunda vinda isso explica portanto
por que que o sermão do monte ele começa
por exemplo as bem aventuranças onde
fala de perseguição onde ele fala de
fome e de sede de justiça onde ele fala
de uma sociedade corrompida e como nós
devemos nos
cortar diante dessa sociedade ok então é
isso irmãos é ser a nossa abordagem o
que espero que você tenha entendido bem
e na próxima aula então a gente entra no
texto do sermão do monte não fique com
deus e até lá