O SANTUÁRIO DE SHILÓ
08/09/2017Fonte: Evidências NT
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o estudo do santuário na bíblia é algo que deveria ter atenção de todos os crentes afinal era ali que o plano da redenção era prefigurado desenhado e a mensagem do messias transmitida mesmo antes do seu nascimento esse mesmo santuário revela a verdade acerca do céu da restauração da verdade da fé e da segunda vinda de cristo é por isso que o programa evidências hoje veio aqui ao sítio arqueológico de silom ou chiló que está situado na cisjordânia a fim de conhecer um pouco mais do antigo tabernáculo hebreu e com a sua relevância para a história da bíblia sagrada vamos então para mais uma aventura nas terras bíblicas evidências está começando [Música] todas as histórias do mundo sempre começam na algum lugar especial do planeta a história do assentamento em breu em cada ano começou aqui neste exato lugar chamado filó é uma história de aventuras e desafios história de guerras e de amor seus capítulos são repletos de provações e fé homens e mulheres descendentes de um homem chamado por deus para preservar a verdade no mundo um homem chamado abraão que seria pai de um grande povo chamado israel e porque não dizer que de certa forma esta também é uma história acerca de cada um de nós que pela fé aceitamos seguir ao mesmo deus que apareceu abraão e guiou seus filhos pela terra prometida uma fantástica nativa preservada na bíblia e que fala o coração de todos nós [Música] falando assim de modo rápido muitos talvez nem liguem para o nome desse lo ou chi lo na bíblia cidades como jerusalém samaria roma apenas por serem mais famosas parecem mais familiares ao estudioso das escrituras mas saiba que chillon tem uma importância tão grande como qualquer dessas cidades [Música] quando o povo hebreu terminou a sua peregrinação pelo deserto do sinai e finalmente entrou na terra de canaã as 12 tribos de israel deixaram de ser nômades e fixaram residência dividindo o território cada grupo ficou com sua porção de terra e se lo foi o lugar escolhido para colocar em arca que agora não viajava mais de canto a canto foi também em silom que as tribos foram divididas entre si assim chiló foi o primeiro centro religioso do tempo dos juízes ea primeira capital do povo hebreu e toda a congregação dos filhos de israel se reuniu e silom e ali amaro a tenda da congregação depois que a terra lhes foi sujeito josué 18 versus 1 então aqui e chiló ficou o santuário ea arca da aliança contendo os dez mandamentos nós onde estaria montada a tenda do santuário para responder essa pergunta é preciso conhecer um pouco da história arqueológica nesses em tratamento as primeiras sondagens no local foram feitas primariamente em 1922 por aguirre schmidt depois houve várias sondagens menores até que no período de 1981 a 1984 uma escavação extensiva foi feita pelo arqueólogo israel fim kansai [Música] uma das maneiras de descobrir o período de ocupação de um assentamento arqueológico é justamente observando as cerâmicas que são encontradas no local isso é o fim que está em descobrir aqui oito níveis de ocupação oito diferentes estratos que vão desde o período antigo na época do bronze passando também pelo que chamamos da época do ferro período dos juízes o período do primeiro templo do segundo tempo o período do talmude que a era bizantina temos também a idade média incluindo a ocupação islâmica e finalmente os tempos modernos todos esses períodos houve ocupação de pessoas aqui em giló um edifício da era do ferro cerca de mil e 200 antes de cristo também foi descoberto ele possuía dois andares com colunas perto do topo da colina a primeira atribuído a israel jarros com ar o colarinho foram usados para armazenamento e alguns itens de culto também foram encontrados nesse local todos eles apontavam o uso desse difícil como parte de um complexo arquitetônico religioso mais de 20 se luz foram descobertos nesta época incluindo um contributo carbonizado a camada de destruição evidente ao longo da colina pode ter ocorrido na época da vitória dos filisteus e na batalha de veneza [Música] dentre as cerâmicas encontradas aqui em giló essas são muito importantes que são cerâmicas para estocar alimento esta quita o que chamamos de ponta de colarinho é um jarro muito precioso muito raro de ser encontrado agora esse outro aqui que marca o período dos juízes aquele período descrito na bíblia ele tem várias ausências com você pode ver várias ausências é um tipo de cerâmica muito em comum as pessoas quando faziam jarros de barro não colocavam tantas alças assim então a opinião dos arqueólogos é que o fato de esse vaso ter tantas altas em poucos de lhe terem sido encontrados até hoje é que a sua função seria sacerdotal seria religiosa portanto provavelmente é serão que aqui foi usada dentro do santuário de chillon durante os anos 2006 e 2007 novas escavações arqueológicas foram realizadas junto ao hotel silom continuando o trabalho de uma escavação anterior de 1998 eles descobriram o piso em mosaico de uma grande igreja bizantina que foi provavelmente construída entre 380 e 420 e depois de cristo esse mosaico também foi encontrado aqui no sítio arqueológico ele está escrito em grego como você pode ver e do período bizantino logo na primeira letra na primeira linha é fácil ver a letra y enriqueçam as abreviações do nome e essas christophe jesus cristo e logo abaixo na segunda linha é possível ver claramente a palavra chiló ou seja aqui era aldeia de chilombe e fala ah onde ficava a oi que o tabernáculo sagrado então esta uma confirmação arqueológica que realmente esse lugar é lugar da antiga cidade de chiloé onde ficava o tabernáculo de deus um dos achados mais intrigantes foi a de um monte de cerâmica fora das muralhas da cidade que pertenciam ao período anterior à colonização israelita esta pilha de cerâmica foi o remanescente de uma série de sacrifícios de animais que foram atirados por cima do muro após a conclusão do ritual e depois enterrado esse achado aponta para um estado de santidade disse long já no período dos cananeus sobre o local do santuário existem pelo menos dois lugares aqui onde os arqueólogos pensam que poderia estar o tabernáculo e nós vamos conhecer cada um deles [Música] este aqui onde eu estou é o lugar onde o arqueólogo isso é um fim quem está e escavou o sítio e julgou ser o lugar do antigo santuário ele concluiu isto devido ao fato desse lugar está no ponto mais alto localizado mais alto da cidade mas existem alguns problemas com a teoria dele [Música] eu particularmente tenho dificuldade em aceitar este lugar como sendo aquele onde esteve o tabernáculo e também questiona o método de quem está e não somente eu mas muitos arqueólogos é que quem está em praticamente despreza o texto bíblico e muitas informações importantes que ele contém a partir disto o arqueólogo imagina situações que não possui nenhum elemento texto al que se confirme ele diz por exemplo do santuário deveria ser muito menor do que afirma o texto bíblico e que o mesmo seria fruto de uma revolta do tempo dos juízes que construir um templo similar aos templos canetas que haviam em redor o grande problema com esta hipótese de ficar onde está é que ela não está documentado em nada de onde tirou a trama que sustenta tudo isto na verdade as pedras não dizem nada do que ele está afirmando e ele mesmo admite que a sua hipótese de ser aqui o local do antigo tabernáculo não esclarece em nada os modos de adoração dos antigos de deus [Música] o lugar proposto por ele ficava aqui no ponto mais alto da cidade apenas porque era assim que povos antigos canetas construíram seus santuários mais aturar proíbe os israelitas de construir o seu santuário em lugares tão altos assim esses são os estatutos e os juízos que ter esse cuidado em cumprir na terra que vos deu o senhor deus de nossos pais para possuir todos os dias que viver diz sobre a terra totalmente destruir e 6 todos os lugares onde as nações que possuem leis servirão aos seus deuses sobre as altas montanhas e sobre os solteiros e debaixo de toda árvore frondosa assim não farei ao senhor vosso deus mas o lugar que o senhor vosso deus escolher de todas as nossas tribos para lhe pôr o seu nome buscarei para sua habitação ea livres e outro no capítulo 12 versículos kun assim como você vê é um erro buscar o comportamento do povo hebreu menosprezando a fonte documental escrita isto é a bíblia e baseando se apenas numa suposta similaridade deles contra os povos canetas e tem mais de acordo com o livro do mesmo capítulo 26 o tabernáculo deveria medir em torno de 13 metros de comprimento por cinco de largura e em torno dele havia um pátio escrito em inglês do capítulo 27 com um medindo 43 metros de cumprimento por 22 de largura como você pode ver local aqui é muito pequeno para caber a tenda do santuário com o pátio a bacia voltar tudo que ele continha sem contar que possivelmente havia uma espécie de armação um lugar para proteger a tenda e nada disto foi encontrado aqui [Música] agora se tomarmos o texto bíblico em mãos e olharmos com calma cada detalhe que a bíblia apresenta e compararmos com o sítio arqueológico que temos aqui então podemos propor outro local para o sítio do antigo santuário vem que vou mostrar pra você onde seria [Música] é esse lugar onde eu estou esta coluna de pedra que você está vendo que essa parede é do século 10 da época dos juízes e você vê que elas fazem um retângulo na verdade esse lugar aqui está fora do arraial da cidade a cidade está lá em cima mas de fato a bíblia diz que em algumas vezes em que o povo de israel se movimentava pelo deserto a tenda da congregação o santuário também deveria ficar fora do acampamento fora do arraial então nada impede do santuário ficar fora da cidade e você vê que este retângulo aqui é bem grande nós temos aqui a 50 metros de extensão até o final lá na frente e mais 25 metros aqui este lugar é grande o bastante para compor a tenda quem na verdade apontou pela primeira vez esta possibilidade foi o explorador charles wilson em 1873 ele concluiu não existe espaço em qualquer outro nível suficientemente grande para receber uma tenda das dimensões do tabernáculo agora não pense você que pelo fato de wilson ser do século 19 a teoria dele a respeito de ser esse lugar o sítio do antigo santuário histeria desatualizada e fincam stae por ser mais novo estivesse mais correto não se trata disso pelo contrário muitos arqueólogos hoje voltaram a apostar na teoria na hipótese de wilson tem mais um detalhe esse lugar aqui está na direção leste-oeste exatamente como a bíblia falou que deveria ser a posição do antigo santuário dos hebreus [Música] eu estou aqui com o israel benary e ele é guia aqui no sítio arqueológico de chillon conhece muito de arqueologia ele já passou de escavações arqueológicas aqui resolvemos dar uma entrevista para falar sobre esse lugar israel com a importância de chiló para a história bíblica bom chiló foi a primeira capital do antigo israel e o tabernáculo ficou aqui por 369 anos de acordo com a história que temos na bíblia e por causa disso nós consideramos essa como a primeira capital do antigo israel 200 anos antes de jerusalém você poderia usar alguns exemplos de histórias da bíblia que aconteceram aqui em giló sim a coisa mais importante que aconteceu aqui quando josué veio pra cá os líderes das 12 tribos estabeleceram o tabernáculo eles também dividiram aí as terras entre as tribos aqui em giló a história mais significante para mim a história sobre ana e seu filho samuel o profeta samuel um dos projetos mais importantes do antigo israel toda a sua história aconteceu aqui nesse lugar então esse é o lugar onde ana veio orar a deus pedindo um filho sim e de acordo com a história bíblica ano era uma mulher estéreo e ela veio aqui para morar neste lugar santo e então ela conheceu o ele o cana o alto sacerdote e infelizmente para ana ele era um bom homem então ela foi abençoada e foi isso temos um dos profetas mais importantes do antigo israel samuel o profeta segundo a história bíblica elcano pai de samuel tinha duas esposas ana e penina enquanto menina tinha filhos ana é estéreo todos os anos quando eu cana e sua família iam peregrinar no tempo de deus em si ló penina provocada ana humilhando-a por causa da sua esterilidade certa vez anos sentiu se profundamente amargurado após ter sido provocada por menina e quando entrou no templo começou a orar em pensamente chorava não dizia nenhuma palavra mas comunicavam se com deus através do seu coração tendo feito uma promessa ela disse que se tivesse um filho varão este se tornaria o nazireu iria servir desde criança a religião dedicando-se ao sacerdócio do senhor deus então atendeu o pedido de ana e assim que ela e seu marido retornaram para a residência da família nas montanhas de efraim ano engravidou e teve um filho chamado samuel depois que samuel desmamou ana com o consentimento de elcano apresentou ao senhor no tempo e na ocasião composite belo cântico no estilo dos salmos meu coração exulta no senhor no senhor minha força exaltada a minha boca se exalta sobre os seus inimigos pois me alegro em sua libertação não há ninguém santo como o senhor não há outro além de ti não a rocha alguma como nosso deus não fala em tão orgulhosamente nem saia de suas bocas tal arrogância pois o senhor é deus sábio é ele quem julga os atos dos homens o arco dos fortes é quebrado mas os fracos são revestidos de força os que tinham muito agora trabalham por comida mas os que estavam famintos agora não passam fome aqui é estéreo deu à luz a 7 filhos mas a que tinha muitos filhos ficam sem vigor o senhor mata e preserva vida ele faz descer a sepultura e dela resgata o senhor é que da pobreza e riqueza ele humilha e exalta levanta do pão necessitado de um monte de cinza zerg o pobre ele os faz sentarem-se cumprim cips que lhes dá lugar de honra pois os alicerces da terra são do senhor sobre eles estabeleceu um mundo ele guardará os pés dos seus santos mas os índios serão silenciados nas trevas pois não é pela força que o homem prevalece aqueles que se opõem ao senhor serão despedaçados ele trovejar a do céu contra eles o senhor julgar até os confins da terra ele dará poder ao seu rei e exaltar a força do seu jipe du agora eu quero ser muito claro e honesto com você os dois lugares que eu apresentei para serem o sítio original do tabernáculo são possibilidades arqueológicas e 10 acadêmicas não são uma certeza absoluta pode ser que nenhum deles esteja correto mas o fato é que em algum canto aqui da cidade chiló apesar de pensar que pode ter sido aqui algum lugar desse sítio estava a tenda da coligação o santuário que deus mandou os hebreus erguerem e que foi fixado aqui nessa cidade mas uma pergunta ainda paira no ar porque o tabernáculo porque o santuário é tão importante para nós cristãos [Música] você pode achar que eu estou apenas em cima de uma pedra não é mesmo mas tem algo mais nisso aqui deixa falar primeiro sobre a língua hebraica onde foi escrito antigo testamento ali existem duas palavras para autar misbah que seria altar no sentido positivo da palavra e você tem abate que seria altar também mas no sentido negativo da palavra pois é que eu tenho não uma pedra mas um altar negativo o baobá mote no plural esse lugar é muitas vezes mencionado nos escritos dos profetas como sendo um modo errado de adorar a deus nem explicar nós estamos perto do sítio arqueológico de chillon mas ou não totalmente dentro da cidade nem perto do santuário aqui era um lugar que concorri a religiosa mente com o culto feito lá no santuário lá no tabernáculo houve alguns momentos muito específicos muito especiais em que o profeta permitiu povo adorar a deus o ofereceu em sacrifício em altares fora de chillon mas como eu disse eram situações muito específicas na maior parte delas quando o povo deixava chillon para oferecer sacrifício noutros altares e isto é um sinal de apostasia do povo de deus aqui eu tenho justamente um altar negativo então de certa de certo modo de certa forma o povo venha adorar o deus de israel aqui no modo caneta e isto não era nada bom a mensagem do santuário infelizmente tem sido esquecida negligenciada e despercebida por muitos são muitos os cristãos que questionam que proveito poderá ter o cristão do século 21 em estudar as cerimônias ritualísticas praticadas pelos israelitas em um passado tão remoto como esse tipo de assunto poderia enriquecer a vida espiritual de um crente dos nossos dias o estudo do santuário é uma descoberta tridimensional do evangelho seu estudo pode significar um maior entendimento das verdades eternas especialmente da obra que cristo realizou está realizando em nosso favor as profecias de daniel eo calipso estão cheias repleta de símbolos relacionados ao santuário logo se pretendemos entendê-las devemos compreender o santuário como está na bíblia e quer ver como o santuário é um tema importante nas escrituras preste atenção nesses dados quando vamos até o pentateuco encontramos 45 capítulos sobre o santuário nos profetas encontramos mais 45 nos salmos encontramos 150 versus específicos sobre o santuário no novo testamento encontramos muito também pois em joão encontramos jesus cumprindo as suas atividades no apocalipse encontramos sete partes sendo cada uma algo relacionado ao santuário nos escritos do apóstolo paulo apóstolo pedro encontramos o santuário também jesus é descrito como cordeiro o sacerdote a oferta o propiciatório a bacia de purificação etc ele é noutras palavras a concretização de todo o sistema do santuário com base em tudo isso é seguro dizer que na bíblia temos mais sobre o santuário do que qualquer outra doutrina assim independente da bandeira religiosa que se professe esse tema é falido importante para todos os crentes [Música]