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A fé vem pelo ouvir

O SANTUÁRIO DE SHILÓ

O SANTUÁRIO DE SHILÓ


Fonte: Evidências NT

Legendas automáticas:

o estudo do santuário na bíblia é algo
que deveria ter atenção de todos os
crentes
afinal era ali que o plano da redenção
era prefigurado desenhado e a mensagem
do messias transmitida
mesmo antes do seu nascimento esse mesmo
santuário revela a verdade acerca do céu
da restauração da verdade da fé e da
segunda vinda de cristo
é por isso que o programa evidências
hoje veio aqui ao sítio arqueológico de
silom ou chiló que está situado na
cisjordânia a fim de conhecer um pouco
mais do antigo tabernáculo hebreu e com
a sua relevância para a história da
bíblia sagrada
vamos então para mais uma aventura nas
terras bíblicas evidências está
começando
[Música]
todas as histórias do mundo sempre
começam na algum lugar especial do
planeta
a história do assentamento em breu em
cada ano começou aqui neste exato lugar
chamado filó é uma história de aventuras
e desafios história de guerras e de amor
seus capítulos são repletos de provações
e fé homens e mulheres descendentes de
um homem chamado por deus para preservar
a verdade no mundo um homem chamado
abraão que seria pai de um grande povo
chamado israel e porque não dizer que de
certa forma esta também é uma história
acerca de cada um de nós que pela fé
aceitamos seguir ao mesmo deus que
apareceu abraão e guiou seus filhos pela
terra prometida uma fantástica nativa
preservada na bíblia e que fala o
coração de todos nós
[Música]
falando assim de modo rápido muitos
talvez nem liguem para o nome desse lo
ou chi lo na bíblia
cidades como jerusalém samaria roma
apenas por serem mais famosas parecem
mais familiares ao estudioso das
escrituras mas saiba que chillon tem uma
importância tão grande como qualquer
dessas cidades
[Música]
quando o povo hebreu terminou a sua
peregrinação pelo deserto do sinai e
finalmente entrou na terra de canaã as
12 tribos de israel deixaram de ser
nômades e fixaram residência dividindo o
território cada grupo ficou com sua
porção de terra e se lo foi o lugar
escolhido para colocar em arca que agora
não viajava mais de canto a canto
foi também em silom que as tribos foram
divididas entre si assim chiló foi o
primeiro centro religioso do tempo dos
juízes ea primeira capital do povo
hebreu e toda a congregação dos filhos
de israel se reuniu e silom e ali amaro
a tenda da congregação depois que a
terra lhes foi sujeito
josué 18 versus 1 então aqui e chiló
ficou o santuário ea arca da aliança
contendo os dez mandamentos nós onde
estaria montada a tenda do santuário
para responder essa pergunta é preciso
conhecer um pouco da história
arqueológica nesses em tratamento
as primeiras sondagens no local foram
feitas primariamente em 1922 por aguirre
schmidt
depois houve várias sondagens menores
até que no período de 1981 a 1984 uma
escavação extensiva foi feita pelo
arqueólogo israel fim kansai
[Música]
uma das maneiras de descobrir o período
de ocupação de um assentamento
arqueológico é justamente observando as
cerâmicas que são encontradas no local
isso é o fim que está em descobrir aqui
oito níveis de ocupação oito diferentes
estratos que vão desde o período antigo
na época do bronze passando também pelo
que chamamos da época do ferro período
dos juízes
o período do primeiro templo do segundo
tempo o período do talmude que a era
bizantina
temos também a idade média incluindo a
ocupação islâmica e finalmente os tempos
modernos
todos esses períodos houve ocupação de
pessoas aqui em giló um edifício da era
do ferro cerca de mil e 200 antes de
cristo também foi descoberto
ele possuía dois andares com colunas
perto do topo da colina a primeira
atribuído a israel jarros com ar o
colarinho foram usados para
armazenamento e alguns itens de culto
também foram encontrados nesse local
todos eles apontavam o uso desse difícil
como parte de um complexo arquitetônico
religioso mais de 20 se luz foram
descobertos nesta época incluindo um
contributo carbonizado
a camada de destruição evidente ao longo
da colina pode ter ocorrido na época da
vitória dos filisteus e na batalha de
veneza
[Música]
dentre as cerâmicas encontradas aqui em
giló
essas são muito importantes que são
cerâmicas para estocar alimento esta
quita o que chamamos de ponta de
colarinho é um jarro muito precioso
muito raro de ser encontrado
agora esse outro aqui que marca o
período dos juízes
aquele período descrito na bíblia ele
tem várias ausências com você pode ver
várias ausências
é um tipo de cerâmica muito em comum as
pessoas quando faziam jarros de barro
não colocavam tantas alças assim então a
opinião dos arqueólogos é que o fato de
esse vaso ter tantas altas em poucos de
lhe terem sido encontrados até hoje é
que a sua função seria sacerdotal seria
religiosa portanto provavelmente é serão
que aqui foi usada dentro do santuário
de chillon durante os anos 2006 e 2007
novas escavações arqueológicas foram
realizadas junto ao hotel silom
continuando o trabalho de uma escavação
anterior de 1998 eles descobriram o piso
em mosaico de uma grande igreja
bizantina que foi provavelmente
construída entre 380 e 420 e depois de
cristo esse mosaico também foi
encontrado aqui no sítio arqueológico
ele está escrito em grego como você pode
ver e do período bizantino
logo na primeira letra na primeira linha
é fácil ver a letra y enriqueçam as
abreviações do nome e essas christophe
jesus cristo e logo abaixo na segunda
linha é possível ver claramente a
palavra chiló ou seja aqui era aldeia de
chilombe e fala ah onde ficava a oi que
o tabernáculo sagrado então esta uma
confirmação arqueológica que realmente
esse lugar é lugar da antiga cidade de
chiloé onde ficava o tabernáculo de deus
um dos achados mais intrigantes foi a de
um monte de cerâmica fora das muralhas
da cidade que pertenciam ao período
anterior à colonização israelita esta
pilha de cerâmica foi o remanescente de
uma série de sacrifícios de animais que
foram atirados por cima do muro após a
conclusão do ritual e depois enterrado
esse achado aponta para um estado de
santidade disse long
já no período dos cananeus sobre o local
do santuário existem pelo menos dois
lugares aqui onde os arqueólogos pensam
que poderia estar o tabernáculo e nós
vamos conhecer cada um deles
[Música]
este aqui onde eu estou é o lugar onde o
arqueólogo isso é um fim quem está e
escavou o sítio e julgou ser o lugar do
antigo santuário ele concluiu isto
devido ao fato desse lugar está no ponto
mais alto localizado mais alto da cidade
mas existem alguns problemas com a
teoria dele
[Música]
eu particularmente tenho dificuldade em
aceitar este lugar como sendo aquele
onde esteve o tabernáculo e também
questiona o método de quem está e não
somente eu mas muitos arqueólogos é que
quem está em praticamente despreza o
texto bíblico e muitas informações
importantes que ele contém
a partir disto o arqueólogo imagina
situações que não possui nenhum elemento
texto al que se confirme ele diz por
exemplo do santuário deveria ser muito
menor do que afirma o texto bíblico e
que o mesmo seria fruto de uma revolta
do tempo dos juízes que construir um
templo similar aos templos canetas que
haviam em redor
o grande problema com esta hipótese de
ficar onde está é que ela não está
documentado em nada de onde tirou a
trama que sustenta tudo isto na verdade
as pedras não dizem nada do que ele está
afirmando e ele mesmo admite que a sua
hipótese de ser aqui
o local do antigo tabernáculo não
esclarece em nada os modos de adoração
dos antigos de deus
[Música]
o lugar proposto por ele ficava aqui no
ponto mais alto da cidade apenas porque
era assim que povos antigos canetas
construíram seus santuários mais aturar
proíbe os israelitas de construir o seu
santuário em lugares tão altos assim
esses são os estatutos e os juízos que
ter esse cuidado em cumprir na terra que
vos deu o senhor deus de nossos pais
para possuir todos os dias que viver diz
sobre a terra totalmente destruir e 6
todos os lugares onde as nações que
possuem leis servirão aos seus deuses
sobre as altas montanhas e sobre os
solteiros e debaixo de toda árvore
frondosa assim não farei ao senhor vosso
deus mas o lugar que o senhor vosso deus
escolher de todas as nossas tribos para
lhe pôr o seu nome
buscarei para sua habitação ea livres e
outro no capítulo 12 versículos kun
assim como você vê é um erro buscar o
comportamento do povo hebreu
menosprezando a fonte documental escrita
isto é a bíblia e baseando se apenas
numa suposta similaridade deles contra
os povos canetas e tem mais
de acordo com o livro do mesmo capítulo
26 o tabernáculo deveria medir em torno
de 13 metros de comprimento por cinco de
largura e em torno dele havia um pátio
escrito em inglês do capítulo 27 com um
medindo 43 metros de cumprimento por 22
de largura
como você pode ver local aqui é muito
pequeno para caber a tenda do santuário
com o pátio a bacia voltar tudo que ele
continha sem contar que possivelmente
havia uma espécie de armação um lugar
para proteger a tenda e nada disto foi
encontrado aqui
[Música]
agora se tomarmos o texto bíblico em
mãos e olharmos com calma cada detalhe
que a bíblia apresenta e compararmos com
o sítio arqueológico que temos aqui
então podemos propor outro local para o
sítio do antigo santuário vem que vou
mostrar pra você onde seria
[Música]
é esse lugar onde eu estou esta coluna
de pedra que você está vendo que essa
parede é do século 10 da época dos
juízes e você vê que elas fazem um
retângulo
na verdade esse lugar aqui está fora do
arraial da cidade
a cidade está lá em cima mas de fato a
bíblia diz que em algumas vezes em que o
povo de israel se movimentava pelo
deserto
a tenda da congregação o santuário
também deveria ficar fora do acampamento
fora do arraial então nada impede do
santuário ficar fora da cidade e você vê
que este retângulo aqui é bem grande
nós temos aqui a 50 metros de extensão
até o final lá na frente e mais 25
metros aqui
este lugar é grande o bastante para
compor a tenda quem na verdade apontou
pela primeira vez esta possibilidade foi
o explorador charles wilson em 1873
ele concluiu não existe espaço em
qualquer outro nível suficientemente
grande para receber uma tenda das
dimensões do tabernáculo agora não pense
você que pelo fato de wilson ser do
século 19
a teoria dele a respeito de ser esse
lugar o sítio do antigo santuário
histeria desatualizada e fincam stae por
ser mais novo estivesse mais correto não
se trata disso
pelo contrário muitos arqueólogos hoje
voltaram a apostar na teoria na hipótese
de wilson tem mais um detalhe esse lugar
aqui está na direção leste-oeste
exatamente como a bíblia falou que
deveria ser a posição do antigo
santuário dos hebreus
[Música]
eu estou aqui com o israel benary e ele
é guia aqui no sítio arqueológico de
chillon conhece muito de arqueologia ele
já passou de escavações arqueológicas
aqui resolvemos dar uma entrevista para
falar sobre esse lugar israel com a
importância de chiló para a história
bíblica bom chiló foi a primeira capital
do antigo israel e o tabernáculo ficou
aqui por 369 anos
de acordo com a história que temos na
bíblia e por causa disso nós
consideramos essa como a primeira
capital do antigo israel 200 anos antes
de jerusalém
você poderia usar alguns exemplos de
histórias da bíblia que aconteceram aqui
em giló sim a coisa mais importante que
aconteceu aqui quando josué veio pra cá
os líderes das 12 tribos estabeleceram o
tabernáculo eles também dividiram aí as
terras entre as tribos aqui em giló a
história mais significante para mim a
história sobre ana e seu filho samuel o
profeta samuel um dos projetos mais
importantes do antigo israel
toda a sua história aconteceu aqui nesse
lugar
então esse é o lugar onde ana veio orar
a deus pedindo um filho sim e de acordo
com a história bíblica ano era uma
mulher estéreo e ela veio aqui para
morar neste lugar santo e então ela
conheceu o ele o cana
o alto sacerdote e infelizmente para ana
ele era um bom homem então ela foi
abençoada e foi isso
temos um dos profetas mais importantes
do antigo israel samuel o profeta
segundo a história bíblica elcano pai de
samuel tinha duas esposas ana e penina
enquanto menina tinha filhos ana é
estéreo todos os anos quando eu cana e
sua família iam peregrinar no tempo de
deus em si ló penina provocada ana
humilhando-a por causa da sua
esterilidade
certa vez anos sentiu se profundamente
amargurado após ter sido provocada por
menina e quando entrou no templo começou
a orar em
pensamente chorava não dizia nenhuma
palavra mas comunicavam se com deus
através do seu coração tendo feito uma
promessa ela disse que se tivesse um
filho varão este se tornaria o nazireu
iria servir desde criança a religião
dedicando-se ao sacerdócio do senhor
deus então atendeu o pedido de ana e
assim que ela e seu marido retornaram
para a residência da família nas
montanhas de efraim ano engravidou e
teve um filho chamado samuel depois que
samuel desmamou ana com o consentimento
de elcano apresentou ao senhor no tempo
e na ocasião composite belo cântico no
estilo dos salmos meu coração exulta no
senhor
no senhor minha força exaltada a minha
boca se exalta sobre os seus inimigos
pois me alegro em sua libertação não há
ninguém santo como o senhor não há outro
além de ti não a rocha alguma como nosso
deus não fala em tão orgulhosamente nem
saia de suas bocas tal arrogância pois o
senhor é deus sábio é ele quem julga os
atos dos homens
o arco dos fortes é quebrado mas os
fracos são revestidos de força os que
tinham muito agora trabalham por comida
mas os que estavam famintos agora não
passam fome aqui é estéreo deu à luz a 7
filhos mas a que tinha muitos filhos
ficam sem vigor
o senhor mata e preserva vida ele faz
descer a sepultura e dela resgata o
senhor é que da pobreza e riqueza ele
humilha e exalta levanta do pão
necessitado de um monte de cinza zerg o
pobre ele os faz sentarem-se cumprim
cips que lhes dá lugar de honra pois os
alicerces da terra são do senhor sobre
eles estabeleceu um mundo ele guardará
os pés dos seus santos
mas os índios serão silenciados nas
trevas pois não é pela força que o homem
prevalece
aqueles que se opõem ao senhor serão
despedaçados ele trovejar a do céu
contra eles
o senhor julgar até os confins da terra
ele dará poder ao seu rei e exaltar a
força do seu jipe du agora eu quero ser
muito claro e honesto com você
os dois lugares que eu apresentei para
serem o sítio original do tabernáculo
são possibilidades arqueológicas e 10
acadêmicas não são uma certeza absoluta
pode ser que nenhum deles esteja correto
mas o fato é que em algum canto aqui da
cidade chiló apesar de pensar que pode
ter sido aqui algum lugar desse sítio
estava a tenda da coligação o santuário
que deus mandou os hebreus erguerem e
que foi fixado aqui nessa cidade
mas uma pergunta ainda paira no ar
porque o tabernáculo porque o santuário
é tão importante para nós cristãos
[Música]
você pode achar que eu estou apenas em
cima de uma pedra não é mesmo
mas tem algo mais nisso aqui deixa falar
primeiro sobre a língua hebraica onde
foi escrito antigo testamento
ali existem duas palavras para autar
misbah que seria altar no sentido
positivo da palavra e você tem abate que
seria altar também mas no sentido
negativo da palavra pois é que eu tenho
não uma pedra mas um altar negativo o
baobá mote no plural
esse lugar é muitas vezes mencionado nos
escritos dos profetas como sendo um modo
errado de adorar a deus nem explicar nós
estamos perto do sítio arqueológico de
chillon mas ou não totalmente dentro da
cidade nem perto do santuário aqui era
um lugar que concorri a religiosa mente
com o culto feito lá no santuário lá no
tabernáculo houve alguns momentos muito
específicos muito especiais em que o
profeta permitiu povo adorar a deus o
ofereceu em sacrifício em altares fora
de chillon mas como eu disse
eram situações muito específicas na
maior parte delas quando o povo deixava
chillon para oferecer sacrifício noutros
altares e isto é um sinal de apostasia
do povo de deus
aqui eu tenho justamente um altar
negativo então de certa de certo modo de
certa forma o povo venha adorar o deus
de israel aqui no modo caneta e isto não
era nada bom
a mensagem do santuário infelizmente tem
sido esquecida negligenciada e
despercebida por muitos são muitos os
cristãos que questionam que proveito
poderá ter o cristão do século 21 em
estudar as cerimônias ritualísticas
praticadas pelos israelitas em um
passado tão remoto como esse tipo de
assunto poderia enriquecer a vida
espiritual de um crente dos nossos dias
o estudo do santuário é uma descoberta
tridimensional do evangelho
seu estudo pode significar um maior
entendimento das verdades eternas
especialmente da obra que cristo
realizou está realizando em nosso favor
as profecias de daniel eo calipso estão
cheias repleta de símbolos relacionados
ao santuário
logo se pretendemos entendê-las devemos
compreender o santuário como está na
bíblia e quer ver como o santuário é um
tema importante nas escrituras
preste atenção nesses dados quando vamos
até o pentateuco encontramos 45
capítulos sobre o santuário nos profetas
encontramos mais 45 nos salmos
encontramos 150 versus específicos sobre
o santuário no novo testamento
encontramos muito também pois em joão
encontramos jesus cumprindo as suas
atividades no apocalipse encontramos
sete partes sendo cada uma algo
relacionado ao santuário nos escritos do
apóstolo paulo apóstolo pedro
encontramos o santuário também jesus é
descrito como cordeiro o sacerdote a
oferta o propiciatório a bacia de
purificação etc
ele é noutras palavras a concretização
de todo o sistema do santuário com base
em tudo isso é seguro dizer que na
bíblia temos mais sobre o santuário do
que qualquer outra doutrina
assim independente da bandeira religiosa
que se professe esse tema é falido
importante para todos os crentes
[Música]