Sermões Online

A Reforma Protestante – Parte 1

Fonte: Teológica (Fabio Martinelli)

Legendas automáticas:

imagine então o corpo inteiro quem manda
não apenas por uma noite insone nem por
uma semana mas por toda a eternidade
não devemos nos livrar do fogo da nação
do juízo final esta noite o papa
o vigário de cristo irá lhe dar um
presente um presente que irá salvá los
nesse fogo uma indulgência especial
ligada à construção da igreja de são
pedro em roma onde os ossos dos
apóstolos apodrece em impostos ao vento
e à chuva profanados por animais
selvagens atendem as palavras do santo
padre que diz assim em uma pedra em são
pedro e lançaram apase da salvação e da
felicidade no paraíso como com esta e do
gêiser quando esta noite e apenas esta
noite
procurem o senhor enquanto ele está
perto e fez a sua salvação venham buscá
la
[Música]
e aí galera beleza
meu nome é fábio martinelli sou pastor e
você está no teor o cast de número 1
nosso primeiro taylor s
sejam todos muito bem vindo se galera
esse projeto aqui um projeto do teu
loket é um projecto que já nasceu há
muito tempo mas a gente está colocando
em prática agora por um motivo muito
especial porque esse mês o mês de
outubro hoje dia 2 de outubro nós
estamos gravando esse podcast esse mês
como o mês é importantíssimo para nós
porque não é por causa do dia das bruxas
mas é por causa da reforma protestante
então a gente decidiu começar agora e
lançar agora ea gente vai continuar em
nome de jesus
esse podcast para sempre até o fim de
nossas vidas a 6 o nome bem galera eu tô
aqui não solo peru estou aqui com um
amigo um companheiro uma pessoa que quer
apresentar para vocês no google shayk ea
hidrovia beleza a banda e fábio tudo bem
finalmente né estamos aí colocando em
prática esse projeto tão aguardado tão
sonhado tão planejado é nem tão
planejado assim né
foi mais na no feeling né mas no filho
mas estamos aí e é muito bom poder
começar falando sobre esse assunto não é
tão importante tão essencial é a reforma
protestante ainda mais nesse mês 500
anos comemorando 500 anos é fã do
restante é uma data sim um extremamente
especial e já que tudo é especial aqui
nós também temos um convidado especial
da onu para a galera aí nosso amigo jô
roupas
beleza também fábio beleza já nem sei lá
pelo convite e pela oportunidade que a
gente tem de compartilhar e esses aí
valeu mesmo cara gente que agradece a
sua presença só augusta a presença entre
nós e gente seguinte ó a gente quer
fazer xixi vai começar hoje então fazer
essa essa série sobre a reforma
protestante por conta dos 500 anos da
reforma é como você já ouviu e porque a
gente está muito triste também né galera
eu estou muito triste estou triste
porque bem e nós somos adventistas do
sétimo dia infelizmente eu estou vendo
pouca movimentação nas igrejas sobre
essa data pouca gente a gente acompanha
muita gente no facebook muitas igrejas
no facebook ea galera não tá se ligando
nesse negócio da reforma protestante que
é tão importante pra gente nós
adventistas talvez deveríamos sair né
abrir os olhos para isso porque a gente
disse inclusive que somos os
continuadores da reforma e não estamos
estudando não estamos aí vendo assim a
igreja se movimentando e comemorando de
maneira tão intensa quanto deveria
comemorar segundo eu penso não sei vocês
aí se na região de vocês estão a coisa
está diferente mas o que eu tenho visto
aí de maneira geral que não a gente não
tá vendo assim essa essa movimentação a
id de estudar é como que tainá trabalho
de vocês estão tentando fazer alguma
coisa movimentar alguma coisa por aí na
sempre nem eu eu aqui com quem não me
conhece né
sou professor de ensino religioso escola
de 27 alvorada e rio grande do sul
a gente estava ali com os alunos a
reforma protestante trabalho de
formiguinha mas nós esperamos que se
pôde queixei possa ajudar um pouco dessa
movimentação esse bom aí né as pessoas
se interessarem sobre esse assunto
então fábio lá na ucrânia é interessante
voltar a comentar aqui lá na ucrânia na
época que eu estava lá
a igreja estava bem movimentada bem
movimentado fiquei até assustado porque
como é claro não entende a língua mas
você você consegue ver os símbolos e tal
e aí uma tradição lei você consegue
entender mais ou menos o que estão
falando e já está bem movimentada bem
movimentado nossa vários flyer c tudo e
fiquei impressionada que legal cara que
bom então a nossa ideia que dá realmente
esse impulso aí a isso
e se você tá ouvindo esse podcast agora
eu quero é fazer um apelo para você
porque gente vamos colocar os pastores
sair dessa galera em maus lençóis agora
ou em bons lençóis era música de apelo
mas a música de a pele que a música de
apelo vamos lá você meu amigo que está
aí ainda não viu nada sobre a reforma da
igreja
chame o seu pastor desse momento e diga
pra ele pastor por favor
ensina-nos sobre a reforma protestante
sabe por que meu amigo porque o seu
pastor
ele gastou quatro anos na faculdade ele
teve um crédito especial sobre a
história do cristianismo história do
cristianismo é um ano inteiro é um ano
de história cristianismo e thor desde
2001 é mais um crédito nenhum crédito a
história do cristianismo em 2 história
adventista 1 e 2 eu acho então acho que
são dois anos e era isso mesmo era esse
mesmo pra você ver com pra vocês verem
como eu fui embora mas o seu pastor
estudou também eles com ele conhece a
história ele sabe da história e para
você que quer se aprofundar de uma
maneira muito espiritual nessa questão
da reforma a gente indica pra vocês
também o livro grande conflito vocês
podem estudar do capítulo 11 até o
capítulo 20 mais ou menos ali vai mais
ou menos até o capítulo 20 vai ser a
história da reforma protestante
então esse mês faça esse compromisso com
você mesmo estudar sobre a reforma
protestante inclusive com a gente aqui
beleza galera tá feito o apelo tá bom e
que deus possa te abençoa muito que você
possa curtir muito o nosso podcast e
também os seus estudos particulares a
ilesa vamos lá então galera vamos
começar então estudar um pouco sobre a
reforma protestante
[Música]
martinho lutero que foi realmente grande
nome da reforma protestante é o grande
treteiro da reforma protestante ele
encontrou uma igreja uma igreja cristã
em condições bem complicadas na verdade
então você tem a igreja cristã no
período de martinho lutero uma igreja e
que tem um poder estatal enorme que tem
muito dinheiro é muita grana que eles
possuem que está crescendo muito também
e que está construindo muito também
então é uma igreja extremamente forte e
você tem doutrinariamente falando uma
igreja bem diferente da igreja por
exemplo do primeiro século a igreja dos
apóstolos você tem aí doutrinas muito
estranhas
a palavra de deus dentro da igreja e
sendo pregado de maneira sim aberta e
também muito muito intensa
bom a pergunta que a gente faz é a
seguinte como é que a igreja gente
chegou nesse patamar como é que essa
igreja cristã que antes era já pobre
perseguida que tinha uma doutrina
apostólica muito pura como é que houve
esse câmbio o que eu quero fazer aqui é
só da fazer um panorama geral de como a
igreja chegou a ser como era no tempo de
martinho lutero do tempo em que
aconteceu de fato a reforma protestante
vamos lá então vamos mudar uma repasse
geral aí gente na história da igreja
cristã
então qual é a configuração da igreja do
primeiro século do primeiro segundo
século em que a gente encontra uma
igreja apostólica uma igreja fiel uma
igreja é que realmente usa e tem a
palavra de deus aí como a guia para suas
decisões para suas tomadas de decisões
não só eclesiásticas mas também
doutrinária sair como o que aconteceu
essa mudança que que fez com que essa
igreja mudar
é de entre os vários as várias coisas
que a gente poderia colocar os vários
eventos aí que aconteceram na igreja
cristã a gente pode colocar aí a
conversão do imperador constantino então
constantino ele foi uma figura muito
importante pra esse câmbio para
acontecer essa essa mudança se sintam
tão drástica ea conversão de constantino
ela foi um tanto quanto interessante não
diz a história que na noite anterior à
guerra o constantino ele teve um sonho
um sonho muito interessante onde ele
sonhou com as iniciais do nome de jesus
é acredito aí jc e também estava escrito
é estava escrito não escuta uma voz ele
escuta uma voz que dizia por esse
símbolo vencerás e aí ele ao acordar ele
entende então que através do nome de
jesus ele ia vencer essa guerra ele
manda pintar um símbolo com as iniciais
do nome de cristo nos escudos dos
soldados ele vai pra mim é interessante
é que ele vence essa guerra ele vence a
guerra e ele se converte então então a
partir daí ele vai mudar vamos colocar
entre as mudar de religião antes ele era
apagão ele tinha ele é adorador do deus
sol os olhos invictos
esse era um tipo de monoteísmo é que foi
na verdade instaurado e por um outro
imperador chamado aureliano que ele
acreditava não que ele acreditava que
havia só um único deus mas ele
acreditava que o deus verdadeiro deus de
fato deus mais poderoso é esse tal de
deus só então agora o imperador
constantino ele entra em roma vencedor
em vez de fazer por exemplo as as
firulas aliás adorações aos deuses
ele não faz nada disso ele adora um esse
único deus que agora ele conheceu
chamado aí jesus cristo ea partir daí
vai acontecer um câmbio bem interessante
na questão da igreja cristã porque
porque agora a igreja que antes era
perseguida ela vai começar a ter o poder
ela vai ter começado o poder não ela vai
começar a ter o apoio do estado estado a
partir daí vai conseguir vai começar a
conceder a igreja alguns privilégios que
antes a igreja nem sonhava ter por
exemplo os bispos
eles começam a ter poder de juízes das
suas regiões e as suas decisões tomadas
em casos civis elas têm de fato um poder
jurídico ela tem validade jurídica
concedida pelo inpi
em 313 ele vai escolher uma pessoa para
estar ao seu lado um bispo para estar ao
seu lado como conselheiro ele também a
partir daí começa a doar dinheiro para
as construções de de templos de
santuários ao para os cristãos
há também na história dizendo que ele dá
ordens a anule no que é um governador da
província da áfrica para isentar a
igreja das obrigações civis e para que
os seus bispos os seus magistrados aí
tivessem ele usasse todo seu tempo
somente para os assuntos eclesiásticos
ele vai em 321 ele mais um decreto que é
muito conhecido e ele vai de a igreja o
direito de receber a herança dando
status de corporação ele também vai
decretar o primeiro dia como sendo um
feriado nacional porque um só lhe
invictos esse deus que ele adorava tinha
o primeiro dia da semana com um dia de
duração ele faz aí uma mescla entre o
paganismo eo cristianismo quando ele vai
construir constantinopla por exemplo ele
vai equipar cidade só com o tempo os
cristãos e nenhum templo pagão então
você vê e agora a igreja tomando o
formato um poder é realmente muito forte
então é essa seria mais ou menos o que
eu diria hoje de como a igreja ela passa
a possuir esse poder que ela chega te no
tempo da reforma com a conversão do de
constantino é uma coisa meio confuso na
realidade não é porque a gente não
consegue entender muito bem se foi uma
conversão assim mais diplomática se
realmente teve alguma coisa ele
realmente teve a alguma fé ele realmente
teve um encontro com cristo ou se foi
mais alguma coisa
é mais pela questão da diplomacia da
política não é um pouco difícil a gente
entender né
alguns até até porque até porque ele foi
batizado só no fim da vida ela no dia da
morte dele ele pediu pra cima mas
algumas pessoas até falam que essa
questão de ser batizado só no fim da
vida tinha a ver com as pessoas é a
prática comum é as pessoas postergavam
batismo delas pra última hora pra poder
ter remissão dos pecados que eles
cometeram até ali né
mas enfim é dizem que ele nunca
participou de nenhum ato litúrgico nunca
participou de uma missa de eucaristia
então dizem que até os últimos dias da
vida dele para que ele ofereceu em
sacrifício a zils é só que é verdade ele
realmente fez coisas sim pelo cristo
isso não é uma podemos dizer assim uma
inclusão institucional do cristianismo
né no estado romano então não era mais
uma uma seita perseguida e diz que até o
1 constantino para o sul paga os pagãos
em sacerdotes pagãos eles ainda tinham o
poder político foi acontecendo uma
transição lenta é progressiva e os
cristãos começarem a questão de
constantinopla nec que realmente uma
cidade totalmente influenciada pelo
cristianismo né ea ikea e aí os poderes
que foram foram sendo acrescentados aos
bispos e foi toda aquela mescla até
tentado me fazer um meio-de-campo ali
tirando o paganismo um pouco de cena
disse que ele tinha até algum desdém
pelo organismo e tudo mais é e apesar de
que realmente alguns dizem que o
constantino ele foi mais um gênio
político é do que um cristão convertido
eu acredito que houve sim algum tipo de
conversão da vida dele ou ele é o cara
será mais visionário do planeta mesmo
assim porque na época da sua conversão
quando ele começou a fazer todas essas
mudanças você tinha uma configuração
onde que existiam mais pagam do que
cristãos do império ainda existiam mais
pagamos do que cristãos e quando ele
começou a fazer isso ele ganhou muita
inimizade de muitos pagamos e muitos
pagam assim que tinham realmente um
certo tipo de influência dentro da
sociedade então assim eu fico bastante
em dúvida sim se realmente se ele era só
esse gênio político e não e se
convertido por suposta adicional possa
adicionar uma coisa é fábio voltei não
agora não há um ano quando constantino
ele transferem a capital do império l
para constantinopla em 330 parte forte
do do ocidente além do império ficou com
roma então isso deixa o bispo de roma
como se fosse a única pessoa forte
naquele naquela área
ou então se viesse futuramente um
problema uma crise alguma coisa parecida
o bispo de roma que já estava bem
conhecido e bem já tinha um poder
considerável devido ao poder que
constantino já deu por bispo de roma
cliente naquele contexto o bispo de roma
a pessoa mais forte na parte do acidente
do império então além disso é imagine
você você tem você tem ali o
cristianismo
e pedro que acaba morrendo em roma você
tem é você tem paulo que acaba morrendo
em roma também então de certa forma isso
isso dentro do dentro do cristianismo te
dá um poder maior de dar uma supremacia
sou melhor que vocês os bichos eles eram
iguais
só que devido ao estado desse contexto é
acaba te dando assim um ponto a mais eu
sou melhor do que vocês então a
tecnologia está aqui comigo não está
tanto com vocês é quando constantino ele
vai constantinopla e deixa esse poder
com o bispo de roma não só um ou dois
bispos que são bispos assim que trazem
essa está em fase pelo bispo de roma são
vários bispos por exemplo bispo dâmaso
ele foi um bispo da época que teve e
gerônimo que traduziu a bíblia propor a
divulgar latina então isso começa a dar
começa daí fazer bispo de roma agora
então veja por exemplo você vê os
estados unidos hoje você vê que tem os
imigrantes é e você tem os moradores
locais
pra você ter um bom você quando você
olha para os imigrantes você ver que
aquela renda do país também vem dos
imigrantes você não vai fechar lhe a
rédea com os imigrantes porque a mão de
obra do da mão de obra do país também
vem dos imigrantes aqui foi basicamente
o que aconteceu com constantino com
relação às tribos que entram os recursos
do império também vindo os bárbaros
então ele meio que afrouxou um pouco a
disciplina pra que também ele tivesse
aquela renda vindo porque se ele sacasse
de fogos bárbaros
ele também perdi aquela renda então aí
foi aquilo que você comentou entrou ali
aquela mistura entre o que chama
cristianismo e o paganismo então a
penitência o domingo à veneração do sãs
versão de maria e tudo mais
exatamente essa questão do poder de roma
crescendo na igreja romana uma humana
agora crescendo é muito importante para
o nosso pano de fundo aqui da reforma
protestante é porque a gente por exemplo
chega e martin lutero ele vai estar
lutando aí contra o poder católico
romano então você vai ter um papa que
emite bulas decretos com poder e tal e
se realmente esse crescimento da igreja
romana é muito interessante então como
você disse essa associação com pedro
paulo que morreram ali deu à igreja um
certo poder ou seja bom nós somos os
detentores da tradição nós sabemos como
funcionam as coisas porque pedro e paulo
os dois principais líderes do
cristianismo eles morreram aqui nós
sabemos como funcionam as coisas
a questão da localização também a
riqueza também que eles possuem ali
existe uma certa prosperidade e como
existe uma certa prosperidade a igreja
romana ela passa a ajudar
financeiramente outras igrejas
necessitadas também ao redor do império
claro quando você ajuda financeiramente
alguém é mesmo que você está ajudando de
boa vontade você de certa forma passa a
ter uma certa autoridade sobre essa
pessoa porque afinal de contas é de
alguma forma estou dependendo é dessa
pessoa que está me ajudando também é com
o com essa idéia de que pedro morreu ali
etc e tal
surgiu a reivindicação de que os bispos
de roma eles eram descendentes de pedro
e como descendentes de pedro eles tinham
poder de liderança que pedro tinha sobre
o cristianismo e se imaginava essa
liderança é geral de pedro sobretudo no
cristianismo então ele imagina então
agora que o bispo de roma também tem
essa essa questão e eles realmente
conseguiram exercer essa influência essa
influência só foi crescendo com harry
com o passar do tempo no 5o 6o século e
o papa inocêncio primeiro ele vai dizer
que o papa de roma ele é cabeça e o
ápice de todo o episcopado o papa leão
primeiro ele insiste em dizer por
exemplo que é como pedro ele tinha
primazia sobre os apóstolos que os papas
também herdaram esse papel do governante
de mestre supremo super master blaster
aí o cara mais longo da terra se e foi
até o leão primeiro que começou essa
palavra de papa né ele que começou a
começa com essa nomenclatura de papa
agora essa teoria o fábio de mateus 16
que que pedro é o cabeça da igreja o
primeiro papa e tal isso em 590 já era
amplamente aceito imagine você tem um
time ele que tem cipriano tertuliano e
agostinho que são os teólogos de roma
dizendo que o bispo de roma é o cabeça
da igreja então o cara tava ali um time
forte mesmo exatamente e o poder do
papado ele foi crescendo de uma tal
maneira tem uma história isso daí é isso
no livro do w ao criar a história do
cristianismo que diz que em uma uma vez
que átila o huno bem conhecido ele
chegou com as suas tropas para atacar a
roma teve uma reunião diplomática entre
ele o imperador e o imperador levou o
papa leu o primeiro junho nessa nessa
reunião diz assim que desci nessa
reunião o átila o huno ele ficou tão
pressionado com a presença do papa é foi
algo assim tão impactou tanto ele essa
conversa que ele teve com o papa que o
papa conseguiu convencer de não atacar a
roma ele pegou é essas tropas dele e foi
embora então a partir daí você vê que o
papa ele tem uma influência não só
religiosa não só eclesiástica mas agora
também está fazendo parte de decisões e
e resolvendo problemas do estado e sem
falar do dinheiro né que a igreja ela
começou a ter quase rivalizando com o
estado em relação ao poder financeiro
que ela tinha então aí a gente tem toda
essa configuração para chegar aí a
martinho lutero agora a gente já tá no
século 15 século 15 épocas pré
formadores ainda aí a gente vai falar um
pouco é verdade é verdade desculpa é
verdade é que vocês galera
[Música]
eu acho que tem bastante coisa e que a
gente poderia falar mas pelo tempo né
pelo espaço a gente vai ter que dar uma
segurada para falar do gregório
primeiros colasse sismo mas eu acho que
ele é que o assunto é reforma
protestante
eu acho que não pode chegar em martinho
lutero sem antes falar dos pré
formadores tanto algumas pessoas que
foram importantes com como alguns
movimentos que também aconteceram ali é
porque a gente vê assim que o de forma
bastante martinho lutero ali no século o
século 15 ela não foi um movimento que
surgiu do vácuo e surgiu nada assim né
teve um teve algumas pessoas que já já
prepararam um caminho vamos ver essa
explosão é da fórmula 3 instante ele
esse movimento todo o que aconteceu e
acaba sendo a figura de martin lutero
acaba sendo premente mas você tem aí por
exemplo alguns movimentos que já
aconteciam na época né tem ali esses
movimentos todos mais ou menos na mesma
época ali né século ou o século 12 mais
ou menos têm os albigenses e os
valdenses surgiram mais ou menos na
mesma época dois movimentos que surgiram
inicialmente na frança é os albigenses
por exemplo estiveram a proeminência
muito grande ali mais pelo sul da frança
e eles já tinham uma questão que vem
muito forte com martinho lutero depois
que a rejeição da autoridade da tradição
eles rejeitavam todas essas as bulas
todos os documentos emitidos né pelo
papado pela igreja de roma eles
rejeitavam a autoridade desses
documentos
então ele seu punho em algumas outras
doutrinas romanas durante a reforma
protestante elas também são bem
precisamos também contestadas que a
questão do purgatório questão da
adoração de imagens a questão do do
poder que era conferido aos sacerdotes
né do excesso de poder que era com
feridos que eram conferidas neste
movimento de objetos não era o movimento
perfeito eles tinham alguns erros bem
tranquilo assim eles rejeitavam tipos
também distribuíam somente um novo
pensamento do povo né eles foram assim o
movimento foi praticamente terminado com
o papa inocêncio terceiro numa cruzada
foi esse movimento praticamente
terminados e tem um outro movimento é
que são os valdenses inicialmente
chamado dos pobres de lyon porque foi
o movimento que começou nessa região
além da frança então alguns falam que o
quem começou o movimento foi pedro valdo
vários moradores contestam isso dizendo
que pedro paulo foi a pessoa proeminente
mas o movimento ele já existia antes com
esse nome aos pobres de lyon e depois
pedro paulo que era um comerciante muito
rico
vendeu tudo que ele tinha ele participou
desse movimento ele se tornou premente e
disse que eles começaram a se chamar
valdenses por causa disso mas também
essa versão é contestada mas enfim o
movimento de pessoas viviam ali na
frança e foi se espalhando né eles
ganharam vários adeptos foram
perseguidos expulsos da frança e aí eles
encontraram abrigo região além da
cilícia é dos vales da itália e até hoje
eles têm alguma claro que não sofrem
perseguição como eles sofreram néon o
movimento ele acabou se associando com
outras igrejas protestantes também já
tenham representação até hoje os
valdenses né então eles tinham algumas
táticas evangelismo bem interessantes
que lhes eles eram obra como os
comerciantes ambulantes são eles iam
para os locais vendendo filme vendendo
coisas né cacarecos a e apetrechos e aí
eles levavam a lei de maneira escondida
trechos da bíblia nas aldeias eles
tinham muito um respeito assim pela
educação os líderes entre os próprios
valdenses eles tinham que ter o
conhecimento de vários idiomas eles
tinham que ter um grande domínio do novo
testamento da bíblia como um todo mas o
novo testamento eles tinham assim uma
eles tinham que decorar algumas partes
do novo testamento né então existe um
respeito muito grande os bairros que
eram os líderes das audiências eles
precisavam saber vários idiomas vários
idiomas e tinham saber mateus e joão e
outras profissões da misericórdia e eram
pessoas que já eram pessoas cultas e
tinha vários médicos vários artistas
pessoas que tinham assim essa vocação
pelo conhecimento e se é se dedicavam a
isso aí você tinha os estudantes
valdenses que um próprias universidades
também camuflados e procuravam adeptos
latão são movimentos que vão preparando
o caminho para a reforma protestante eo
legal que essa é essa fase embrionária
saído da reforma protestante ela ela tem
algumas bases que
a gente vai ver também nos reformadores
nos pré reformadores e nos reformadores
também é o que a rejeição à supremacia
de roma então eles negam aí é 100% essa
idéia é eles também vão tentar de alguma
forma colocar a palavra de deus na mão
do pontão pra mim são duas coisas aí vão
ser assim básicas para a reforma
protestante né o fato de rejeitar essa
autoridade roma e também tentar colocar
a bíblia na mão do povo comum ensina a
bíblia e entregar bíblia na mão do povo
como xuxa bem legal aqui tem uma que
perto de montevidéu tem uma uma cidade
chama a colônia ao dance tem toda uma
história tem um museu ali e tal eu não
fui ainda precisa ainda passar por ali
mas parece que alguma coisa venha aqui
depois eu conto pra vocês como que foi
oswald antes eles tinham cara não
falando mas eles tinham muito forte essa
questão de traduzida para o idioma do
povo porque a bíblia é não não era era
um idioma latino era um idioma que o
povo comum não falava então os dentes
eles tiveram essa essa disposição de
traduzir distribuir alguns pedaços para
que o povo comum e dez processos
[Música]
a história diz que devido a devido ali
há um pequeno sismo não se o sismo de 54
mas o cisma entre roma e a vilã é que
uma pessoa que se levantou contra é essa
a e cisma porque imagine você você tem
aí um território que paga imposto e os
impostos não eram baixos né e agora você
tem duas bases é tenha base de roma e
tem a base de avião então você tem que
pagar imposto para roma e tem que pagar
imposto por avião também outro imposto
duplica imagine você pagando imposto
hoje paga duas vezes aquilo que já pagam
esse foi um dos motivos para que algumas
pessoas se levantassem que digamos assim
foi uma reforma externa né
parece que se levantasse fosse contra a
roma claro tv forma interna também que
aí a parte mais teológica que o primeiro
nome que a gente pode levantar aqui
falar foi de wickliffe clique foi é um
professor de oxford e também conhecido
como é estrela d'alva da reforma entre o
período de 1.309 1.439 você via que ele
já estava acabada quer seja é
extremamente como internamente também
ela já estava deteriorada não tinha mais
teologia pregava o celibato mas o
sacerdote já tinha filho l os o clero
gozar de uma vida luxuosa e tal então
quando e quem se levanta e se levanta
contra tudo isso ele quer acabar com
essa imoralidade da igreja a imagina
você tá pegando sol a palavra de deus
mas vive uma vida de moralidade então
ele se levanta pra aí contra essa é a
hipocrisia da igreja né a também
satisfeito com este sismo e de roaming
avião e também se levanta para defender
o povo dizendo poxa como é que é que
isto tem que ser o cabeça da igreja
vocês dizem que a cabeça da igreja agora
se separa ainda tem duas cabeças agora
não vou crista na cabeça da igreja que a
bíblia não igreja eu tô a autoridade
para todos os clientes
devido a esse contexto em que se levanta
vai contra a igreja e também dá início à
atribuição da bíblia inglês né
esse comentário do jogo é importante
porque a gente se eu pelo menos né
sempre tive assim uma visão romantizada
demais da reforma protestante né em
nossas pessoas lutando por aquilo que é
errado e tal só que realmente teve claro
que ter essa questão da teologia da
restauração de verdade
bíblicas teve atuação de deus no meio de
tudo isso a gente não tem eu pelo menos
não tem nenhuma dúvida sobre isso mas
tem muito forte a questão financeira
também na questão de pagar impostos não
é um abuso não quero mais pagar e tal
então não tem como você separar essas
duas dessas duas coisas a gente bater no
lado econômico teve um lado teológico
teve o lado da crença as duas coisas
acabam bem andando juntos né e sem
dúvida acho que uma das coisas que
motivou a reforma protestante uma das
principais foi a questão financeira a
questão econômica e velho pensamento não
sei eu vi algum lugar e que fala que pra
gente poder entender a história que tem
que olhar para onde o dinheiro está indo
na forma de manhã à escola mangue esse
conceito e falando você escutou beket
sobre reforma protestante exatamente foi
mês foi isso foi um historiador lá então
imagine você tem gerações de reis que
tinha que que pedir uma autorização por
papel para fazer alguma coisa e eles
começam a ver que dá para fazer as
coisas sem precisar sair debaixo da asa
do papa eo e mais ainda eles tinham o
apoio da população para que eles
conseguem ver que eles conseguem
governar sem precisar do papa com eles
não precisavam nunca precisaria né mas
eles estavam ali debaixo dessa
autoridade essa pseudo autoridade né a
eles tinham o apoio da população agora
ele viu que eles poderem realmente
governar sem precisar do papa tão estava
clamando realmente por uma reforma não
só interna como externa também é interna
que a gente diz a téo logicamente
externa politicamente eu sempre vejo
assim a história da reforma assim como
jesus veio na plenitude dos tempos eu
acho que a reforma vem na plenitude dos
tempos também tudo estava preparado para
que se ocorresse uma reforma ou seja
você tem a insatisfação guapimirim homem
porque veja aqui no tempo não estava
feliz com a religião não estamos em um
ambiente tão bom o povo não era pista ou
porque ele não tirou os olhos a parte
que jogavam da ilha estão a primeira
edição também da própria e é um dos seus
líderes de venda de forma assim de ontem
a oms é muito frágil
andré ea seguir dando ainda conta depois
de algumas mensagens de um homem sofreu
nenhuma disse o senhor vai ficar mais
conhecidos como os seios está bonita não
é agora com relação à equipe e ainda é
ele deu início a sua mensagem é só sua
reforma e após ele teve o grupo também
muito conhecido que continua a pregação
que foi o lar dos então é isso isso
deixa bem claro que a reforma não se ela
não se resume apenas a uma duas pessoas
e também a um grupo específico mas ela é
como foi comentado durante podcast é a
reformas não se resume a uma ou duas
pessoas um grupo e se resume a todo um
contexto há toda uma mensagem a todo um
desejo a todos um feeling netão tavinho
de um lado vem do outro deus tá tá
mandando está guiando está mudando então
você vê que a reforma não se resume
apenas a um evento específico é como
djavan vou falar da reforma
automaticamente ver o nome de lutar para
lutero teve teve uma grande importância
é senão um dos mais importantes mas a
reforma não se resume só em hotan na
página a gente não tá que o podcast
todinho foi falar no tempo e só agora
então isso aqui é só uma introdução
galera vocês precisam estudar mais e
mais a fundo tem muita coisa bacana dá
pra ver essa galera o fato de aparecer
daquela galera discutir com na internet
cima vai estudar é mais ou menos isso eu
disse eu posso estar falando besteira
não sei se vocês podem se vocês têm mais
informação é coisa de corte na emissão a
qualquer coisa corta né
mas eu acho que essa essa realidade essa
realidade que a igreja estava a igreja
católica alienação hipocrisia e tal ela
deu forças que andou não deu forças para
o islamismo depois com o crescimento do
islamismo olhando pra atual religião do
cristianismo você vê que ele tem uma
força porque você olha para um lado você
tem religião cristianismo eo
cristianismo prega uma coisa mas vive
outra você olha o clero clero está ali
com a bíblia detentor do conhecimento
você vai ver os a sua forma de viver
totalmente contrária quando o islamismo
ele quer e ele o dele começa a tomar
forma você vê ali é um a válvula de
escape para aquele que quer servir a
deus é inteiramente digamos assim então
muitos tomo islamismo como uma religião
verdadeira devido ao tac está escrito eu
vou seguir
e não sou hipócrita então o islamismo
certa forma tomou força é devido a essa
realidade da igreja católica não é é
aquela coisa é quando você está morrendo
afogado qualquer pedaço de pau pra você
para se agarrar à bom ea gente está
falando é bonitinho dessa galera é de 1
e cliff de rãs por exemplo mas por
exemplo hans ele morreu de uma forma bem
triste né um povo que realmente se
agarrou aí a verdade que eles
acreditavam e foi até o fim com essa
verdade morreram por causa dessa verdade
é o joinville morreu é queimado vivo pra
mim acho que não existe pior morte do
que essa e diz a história que morreu
cantando eu já ouvi uma outra uma outra
canção que ele disse namora na moda
quando estava sendo queimado né disse
que quando ele tava moellmann queimado
ele falou mais ou menos assim hoje vocês
estão matando um ganso na língua dele
câncer e ganso é o mesmo significado da
palavra algumas vezes assim ele falou
assim mas daqui cem anos deus ele vai
levantar uma águia que vocês não poderão
mataram despertar profetizando que daqui
a cem anos viria no caso o martim lutero
rolou quem rolou quem eu vi ouvi essa
diz a lenda mas vamos uma música de
suspense e meu nome é legal e beleza
vamos aqui senão a gente não vai dar
tempo de falar do dono martin em
propaganda enganosa nem quero falar nada
do texas foi a chave da reforma
protestante lutero e que tem muita coisa
mesmo infelizmente o tempo nosso recurso
que mais vão embora e se for pra demorar
uma hora nesse negócio aqui é tranqüilo
até porque o nosso podcast você não
precisa parar tudo que você está fazendo
para poder escutar enquanto você tá aí
limpando sua casa caminhando correndo
tal você vai escutar o podcast andar de
carro então não tem essa vão avançando e
vamos lá porque o nosso próximo aí pré
reformador jerônimo beleza gerônimo que
pode falar de geroni pra gente é de
vocês aí fala juntos muito giro carga
fosse o nome
ae
aquele livro aquela aquela parte que
mandei disse que se gerou com ele da
mesma forma que os demais pregavam
contra o papa ele também pregava contra
essa imobilidade e mobilidade é mais o
foco da da pregação do gerônimo contra a
igreja católica e aí falando um pouco do
perfil dele era um monge domiciano é
dominicano disco é italiano e da mesma
forma que os demais ele acabou se
tornando martini foi enforcado foi
queimado é pô
o que é que já chama de heresia e é
interessante você você vê essa esse tema
e zia no contexto da reforma heresia
para a igreja naquela época é você
encontra apreensão você pega o que está
na palavra de deus mas está indo contra
a tradição você era um ético você
deveria morrer coisa que hoje é
totalmente diferente nerd aquilo que vai
contra a palavra de deus vindo dessa
dessa influência da reforma mas naquela
época ele dizia era você encontra a
unidade a tradição da igreja são
jerônimo foi outro marco que acabou
sendo morto enforcado e depois queimar
mas ele foi enforcado depois queimada ou
se não bastasse mas o bacana da gente
também conseguir visualizar de uma
maneira mais panorâmica e se tudo isso
daí é que você tem uma progressão eu não
diria nem progressão uma continuação da
reforma então você vai ter lá e os
objetos valtency com uma idéia ele
básica de reforma depois você vai ter
esses estudiosos a&e gente é muito mais
forte né você você tem um grupo de
pessoas nos valdenses ele tal apesar de
ter gente muito importante ali no meio
mas agora você tem gente muito muito top
uma galera estudada uma galera assim
doutores assim professor de faculdade é
gente é assim que alguns deles aí
realmente que que tinham influência
sobre toda a sua sociedade ele seu
contexto isso daí dá mais força ainda
reforma eo vai seguindo o outro vai é
reforçar continuando esse esse processo
da reforma então é de você tem o joão e
cliff pois você vai ter o joão ramos
seguindo as mesmas se ele leu é as
coisas do iff e entendeu e foi avançando
jerônimo da mesma forma apoiando os
inscritos aí também dos outros pré
reformadores então essa é bom a gente
entender
história essa cronologia como uma
continuação e porque não a gente
consegue entender viver também a mão de
deus em tudo isso não é não só uma parte
assim só política financeira o motivo
sair que sejam só terrenos mas a gente
entender isso também como um plano de
deus e deus levantando essas pessoas
para poder fazer aí realmente essa
reforma que era tão necessário eu vejo
essa galera pra formadores e
informadores também a gente fala assim
do lado financeiro da questão econômica
política e tal mas não é eu não vejo
isso como uma ótima ímprobo passam assim
terrenal uma coisa da qual os caras tão
preocupado com a grana não é isso é isso
for ver o papel que eles exerciam ali
muito parecido com o papel do profeta no
antigo testamento o fato de o testamento
da ele falava tal falhando nessa questão
na questão doutrinária digamos assim
áreas estão não estão cumprindo com essa
parte da aliança questão social na
pregação do profeta do antigo testamento
era um assunto proibido ambiente muito
grande nessa esquecendo os pobres estão
esquecendo as viúvas estão deixando de
lado o estrangeiro o forasteiro
peregrino então a questão social era
muito forte e jerônimo ele era um cara
ele falou dele agora pouquinho ele era
um cara que diz que há na catedral ali
as pessoas lotavam a catedral para poder
ouvir os seus ensinos ele falava da
questão dos problemas sociais dos
problemas que existiam na igreja dos
problemas políticos do seu tempo essa
questão social e atacava diretamente a
cabeça na hora assim como os profetas
diretamente a cabeça do sistema por isso
que muitos morreram foram perseguidos
por que eles iam diretamente no opressor
né o rei ou o sacerdócio cara pensando
desses caras aí vocês não se sentem
assim 11 nada nessa terra você sabe que
eu ia comentar isso agora imagine a
situação deles o contexto deles a
posição que eles estavam professor de
universidade outro também dentro do do
contexto da igreja e se levantam contra
o principal da igreja sendo que
consequentemente não morrer quem é esse
cara assim são realmente fico falando
assim armas reformador
o reformador mas os caras são um grande
exemplo para nós
os carros são um grande exemplo que nós
temos hoje 20 mente de vida que devido à
história e ela por deus mas deus ou
esses homens porque hoje nós tivéssemos
a bíblia e são baita de um exemplo para
nós e como você falou carga olhando pra
mim hoje e olhando para a realidade
deles naquela época eu não fiz nada eu
não fiz nada e não faço nada é não chega
a um por cento daquilo que eles fizeram
você quer que eu toco numa ferida nossa
que nós somos pastores vou tocar numa
ferida nossa que esses camaradas eles o
cobre o risco deles ao pregar a verdade
que eles pegaram a morte é exatamente
ela perdeu a vida cara esse é o risco
deles nós às vezes como pastores muitas
vezes a gente vê coisas erradas muitas
vezes dentro da igreja falando da nossa
igreja local talvez do distrito onde a
gente trabalha e às vezes por nada a
gente prefere ficar quieto senão eu vou
eu vou ter alguma indisposição com o
irmão é melhor eu não falar eu já estou
falando por mim eu já fui tentado quando
não era ordenado ainda agora um pastor
ordenado por favor me respeita e não
toque no giro de ceni o toque no vidro
do senhor quando eu não era ordenado eu
já fui tentado muitas vezes a deixar
quieto algumas situações dentro da minha
igreja porque não é melhor eu agradeço
irmão porque ele vai fazer a minha
avaliação depois cara olha que coisa
mais horrível claro que graças a deus eu
não cheguei a ami vender tanto assim me
prostituo qui assim dessa maneira mas
olha só que coisa né cara então a gente
realmente eu acho que a gente tem que
tem que olhar pra essa galera aí e ver
que a gente precisa aumentar aí a nossa
o nosso calibre pastoral assim
[Música]
galera seguinte então infelizmente o
tempo passou ea gente não vai conseguir
terminar infelizmente não porque agora
em vez de um podcast nós vamos ter dois
podcast se para essa semana então hoje
você se você baixou quando a gente
colocou no ar exatamente quando
colocamos no ar que foi aí na
sexta-feira no dia 6 do 10 de 2017 as 18
horas da tarde então agora você vai
poder baixar a segunda parte deste mesmo
episódio até o local este número 1 parte
2 a reforma protestante parte 2
então aproveita e domingo às 18 horas já
vai estar no ar a parte 2
valeu galera a gente se vê
[Música]