Lição 5 – A fé de Abraão – Código Aberto
28/10/2017Lição 5 – A fé de Abraão – Código Aberto
Fonte: Código Aberto Novo Tempo
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o código aberto no ar mais uma vez mais uma semana a gente chegando aí pra você pra esse nosso encontro tão especial onde tem uma oportunidade de estudar a palavra de deus tem sido muito bom pra mim pessoalmente e eu respondo também pelos convidados que a questão porque a gente vê na cara deles a satisfação de estar aqui a satisfação está compartilhando das missões tão preciosas que deus nos ensina através da carta de paulo aos romanos esse é o nosso tema dessa temporada só lembrando você que na temporada anterior nós damos o a carta de paulo aos gálatas estamos agora estudando a carta de paulo aos romanos e isso é parte das iniciativas a gente tentar comemorar o aludir ao tema da reforma protestante reforma protestante que dia 31 de outubro a semana aqui completa 500 anos por conta de que em 31 de outubro de 1517 martinho lutero um professor de teologia de 33 anos fixou as 95 teses justificação pela fé nas portas da igreja do castelo de vide berg e agente então tem como herdeiros da reforma voltado a aspectos importantes principalmente a essa questão tão fundamental que a reforma trouxe foi a justificação pela fé nós estudamos sobre justificação pela fé na semana passada e é claro que esse não é um tema que se esgotou na semana passada um tema que a gente ainda vai voltar porque a carta de paulo aos romanos ainda vai fazer a gente pensar bastante sobre isso então continua com a gente esse é apenas o quinto encontro de uma série ainda de 13 nós temos ainda uma boa caminhada pela frente estava conversando com cooney da da riqueza que é o texto de romanos e tá falando aqui pra você foi foi muito bacana estudar romanas e ver como como um livro rico né a gente vai sempre passando por cima dos textos bíblicos e quando a gente tem oportunidade para estudar de vez um livro olha cento agora vamos estudar a certinha esse livro é muito legal inclusive já aproveito para convidar todo mundo mas valeu o livro de romanos pelo menos uma vez você vai ver que faz muita diferença pois tudo cento um dia ler acho que aí uns 40 minutos consegue ler o livro inteiro acho que nem isso né são 16 capítulos mas isso tem que ler não adianta só houve a gente falar a gente tá dando as nossas impressões pessoais o mais importante é a sua impressão você leu o livro e você tem as suas ações seus insights é é o nosso guia e o código aberto a intenção da gente é exatamente essa fazer a gente visitar o texto bíblico irá ter subido que às vezes irá porções de ter subido que a gente como a gente não vai nem às vezes a gente não faz essa leitura corrido texto a gente faz uma leitura pensando um texto aqui 11 desta lei de vez em quando a gente pega fazer uma como é esse aqui neste ano é a terceira vez que estamos dando livros da bíblia nós estamos primeiro segunda pedro depois damos gálatas agora estamos dando romanos seja a gente vai com isso aprendendo sobre sobre a bíblia e e tendo esse hábito e descobrindo esse prazer de fazer a leitura bíblica vai aceitar bem eu estou muito bem thiago graças a deus não era uma pessoa também que gosta até uma boa uma boa relação com texto e gosta bastante da bíblia é assim eu gosto muito do estudo da bíblia né eu eu gosto de me aprofundar já estudo isso né pretendo nem depois de gravado após graduar fazer mestrado enfim porque quando você aprende a estudar o texto bíblico a fundo é você se apaixona pelo deus desse texto e também pelo próprio texto que está exposto ali muito legal prazer em ter você aqui com a gente uma é uma grande satisfação prazer todo meu teatro sesi por igor tudo em ordem tudo em ordem graças a deus ea sua experiência com a bíblia com essa fantástica na e pegando um gancho do que vocês estão falando o fato desses guias trazerem para nós este é o estudo de um livro de maneira completa ajuda a gente entender melhor o proposto pelo código foi escrito para o contexto e através disso a lição para nossa vida é muito mais impactante fica muito mais salientados através do texto você olhar o como um todo então tô me deliciando aqui com essa temporada com você através do livro de romanos legal e você rossio tudo bem tudo bem graças a deus e aprendendo com todos vocês é bom a bíblia um bom ter você aqui e como é que a sua vida de de estudar a bíblia também não sei como é que você se relaciona com a palavra que você tem vivido com a bíblia especialmente em 3d de gravar esta temporada a gente tem que estudar muito e tem sido muito enriquecedor porque a gente percebe o quanto a gente é fraco diante de deus e quando cedeu ser bom nicho cheio de graça para conosco bom bom ter você aqui você é bom treinar desde que também com a gente e desde você fácil fazer música com a bíblia é maravilhoso né mas mais mas é fantástico acho que é uma complementação é tanto texto quanto à experiência quando ter se elevado com a experiência de vida aí que vem é a coisa boa é que você experimenta um relacionamento com deus então o texto atrelado à sua comunhão com deus é fantástico é muito bom lá de se mencionar isso não é porque a gente não pode entender a a leitura da bíblia apenas como exercício intelectual nela ascensão na prática ela precisa afetar minha vida não posso aceitar minha forma de vida minha visão de mundo uma maneira de me relacionar com as pessoas e esse é o desejo da gente aqui é que você aprenda sobre a bíblia que você conheça a bíblia que você tenha em sites e saiba cada vez mais sobre o livro na carta de paulo aos romanos mais que isso impacta a sua vida que seu modo de viver a sua forma de ver o mundo seja modificada pelo contato com a palavra e antes da gente estudar o nosso tema da semana a gente vai morar eu vou convidar rossio para fazer oração por nós nesse momento pode ser a senhora por favor querido deus muito obrigado senhor por mais uma semana mas um tema que se trata de ti se trata tua salvação da salvação de todos nós obrigado por cada dia nos mostrar o quanto o senhor é misericordioso e agente apenas tem que levar os nossos pecados e você é o único que a gente pode fazer obrigado por toda essa luz que o senhor nos mostra que a gente pode refletir para os outros porque esse programa seja para tom retrô tornou no santo nome de jesus também amei muito bem nós estamos pensando continuando no texto a gente já tá aí no capítulo vamos entrar no capítulo 4 de romanos é interessante pensar que nós estamos na quinta semana mas nós ainda vamos entrar no quarto capítulo da carta de paulo aos romanos e a gente vai pensar um pouquinho sobre a justificação pela fé de novo pensar um pouquinho no como isso acontecia no antigo testamento e já pra gente começar referência a gente tem o antigo testamento justificação pela fé ficar só pela fé não é um assunto do novo testamento mas é um assunto antigo testamento que a gente tem no antigo testamento que experiências e que historicamente têm antigo testamento que pode nos ajudar também a compreender que a justificação pela fé já começou lá interessante que a gente já começa a vislumbrar alguns propósitos de paulo esses capítulos que já passou né começa descrevendo a nossa condição partir do primeiro capítulo entrou no 2 um pouquinho assim durante o terceiro capítulo começa a apresentar a solução para essa nossa condição através da graça de cristo que se manifesta que nos redime de toda a nossa culpa de todo pecado ea partir do capítulo 4 ele vai mostrar como é que isso acontecia desde o começo pegando uma referência para o judeu um patriarca que ele vai mencionar então abraão e é interessante a maneira como ele introduz abraão nesse contexto mostrando ele como exemplo porque ele vai dizer que abraão crew e isso lhe foi imputado como justiça ele foi declarado justo porque criou alguma está dizendo assim olha abraão ele dirigiu inúmeros altares e por isso ele foi declarado justo ou abraão um cumpriu inúmeros requisitos e por ter uma conduta exemplar isso lhe foi creditado por justiça não desde o começo fica evidente que a lei nunca serviu para salvar alguém mas apenas por ter querido e isso lhe foi imputado para a justiça lhe foi conferido esse título por aquilo que cristo é por aquilo que cristo viria fazer então com fé nessa promessa da vinda de cristo a filiação da adoção criando dessa promessa ele então justificado pelo uso dessa referência outro detalhe importante é que no tempo de abraão não existindo esse conceito de judeus e gentios qual é a nacionalidade dele para poder haver alguma distinção e nesse sentido é que ele é uma referência para todos não só para o judeu mas para todos aqueles inclusive pólo v mencionar aqui que nem circuncidado ele era quando ele foi declarado justo então ele é pai do doing circuncisados circuncisos também representando a filiação de todos nós essa graça só antes de você falar merda que vale a pena só uma coisinha porque você trouxe a idéia da circuncisão nesta posisão vale a pena para quem talvez quem acompanhou a lição não é nosso de gálatas já se ambientou um pouquinho com esse tema já se com um já sabe um pouquinho desse tempo mas para quem não acompanhou o que era a circuncisão e qualquer a importância dela já que selecionou espera apenas a gente apresentar pra quem nasce no que era a circuncisão e qualquer importante importância dela para o povo judeu porque ela volta à tona nesse contexto a gente comentou disso logo lá no nos primeiros mas foi o primeiro cães segundo segundo episódio quem estava falando do contexto que a com que é o paulo escreve a carta aos romanos ea gente faz toda aquela situação entre os judeus gentios' convertidos para o cristianismo então basicamente a circuncisão era uma cerimônia de aceitação da pessoa dentro da comunidade e ela passava a fazer parte da descendência de abraão quem já viu em gálatas que paulo fala olha todo mundo é descendente de abraão você tem ferro seja descendente abraão né e tem toda aquela questão que a gente falou de ter as duas classes de cristão circuncisos incircuncisão e esse setor e tal é por isso que ele vai falar que abraão ele foi chamado antes de estar circuncidado ea circuncisão em si já é um símbolo que mostra a graça de deus é um símbolo que já tem tudo a ver com a justificação pela fé porque o que acontece abraão um homem idoso a sua esposa uma mulher idosa e deu um chega prá você vai ter um filho só não mas eu já sou idoso você vai ter um filho e como um símbolo diz você vai circuncidar você vai cortar uma parte do seu órgão reprodutor você a sua descendência inteira pra lembrar disso e ainda assim ela vai ser imensa como os grãos de areia numa então ele leva a marca dessa promessa de vida divina que não fez nada para receber e que vai se cumprir só através de deus porque ele não era um homem rigoroso novo ele vai levar essa marca por toda a sua descendência no seu órgão reprodutor de que ele vai ter muitos filhos de que eles também vão se multiplicar muito então só circuncisão já é em si um símbolo da graça divina da justificação digamos assim pela fé é até um pouco mais profundo não é que isso nenê porque veja só se nós vamos estudar o contexto que a circuncisão foi dada nós vamos encontrar de concisão no capítulo 17 de gênesis só que se nós lemos né desde o chamado dele até o capítulo 17 começar do verso 12 do capítulo 12 são duas promessas que foram feitas pra ele a primeira promessa de uma terra e depois a promessa de uma descendência é abraão já era idoso sua esposa também e ainda tinha o agravante de da esterilidade dela ser estéreo então se a circuncisão ela foi dada num contexto onde abraão já tinha tentado alcançar a promessa divina por meio das suas obras por que a circuncisão foi dada pra ele depois que ele teve um filho com a escrava de sarah h depois que ele teve ismael então a circuncisão além de tudo isso que já foi dito aqui ela ela representa o seguinte é a prova de que você não pode é a prova de que você só vai ser o que eu disse que você vai ser por meu intermédio ou seja você vai ter um filho você não pode ter esse filho ok mas é por meio sobrenatural que subirá então isso é um lembrete então por isso que a lição mesmo a missão do trimestre passado mencionou de duas alianças né sara e h todos se realmente somos descendentes de abraão mas a grande questão é qual eu sou descender de abraão por parte de sarah ou por padre h se eu estou tentando me salvar ou alcançar o favor divino por intermédio de aquilo que eu posso fazer então eu sou assim um descendente abraão mas com a garota ainda sou escravo agora se eu entendi que é de forma sobrenatural e que isso é algo que vem de deus para mim então eu sou descendente de abraão comçar ou seja sou filho eu não estou mais preso estou livre então aqui ele menciona abraão no capítulo 4 ele menciona davi só assim grandes ícones né para o judaísmo abraão por ter sido o principal patriarca vamos colocar assim e davi por ter sido o principal rio mas que ambos cometeram os seus erros ea bíblia não esconde os erros que esses dois homens cometeram erros graves até já que a gente pode mensurar a erro grave - grave mais grave enfim mas mostrando que independente do que aqueles homens fizeram eles foram justificados pela fé que eles tiveram no mês ias no cristo prometido essência isso é muito bom lembrar porque tem no nosso caso mesmo que a gente não vai terminar gerações e gerações médio de uma promessa de deus sobre o fato da gente se negar a nós mesmos se sei lá é se um dia a gente tiver filhos de deus está abençoando quando a gente já crê em deus ele já faz a promessa de que os nossos filhos serão também uma promessa dele que eles estarão dedicados a ele então tipo se isso aconteceu cobrão tudo bem que a gente vai ter gerações pra frente mas ele já faz uma pequena promessa com a gente e se a gente se negar também igual que bram é e tem mais coisa pra falar de abraão mas antes tem uma coisa muito bacana aí né o agostinho um escritor no questão muito importante ele fala da idéia da graça de um jeito que é muito interessante que é um jeito que até não é nem religioso mas qualquer ser humano independente do ponto de vista religioso e tem que admitir que ele já vive pela graça porque ele nasceu sem ter feito nada ele sobreviveu até a cidade onde ele está sem ter feito nada à família que ele tem ele ele ganhou nasceu naquela família a saúde que ele tem ele você pode fazer coisas pra perder sua saúde mas deus te deu a saúde então é muito interessante ver que as coisas mais importantes que você tem na sua vida pregressa de ação de graça não fez nada e ao mesmo tempo ela continua acontecendo então você come todo dia por que alguém jogou uma semente a semente brotou a pessoa não tem como fazer somente brotar ela brotou por forças que estão ali além da capacidade humana são forças da natureza a gente diria que são controladas por deus então cada respiro que a gente dá a cada passo que a gente dá na vida cada abraço que a gente dá um amigo na esposa no filho tudo isso já é resultado da graça divina ela percorre transpassa vida inteira a gente não tem de onde espera onde se esconder dessa graça é muito bonito isso é como fugir da graça é bacana fala mencionar isso porque naquele que já está pensando no antigo testamento como será esse pano de fundo a gente percebe que a graça sempre operou a graça opera desde abraham diante de abraão a graça é a graça que cria na graça sempre está atuando e atua na gente vai continuar atuando e vai continuar atuando também na gente pra gente continuar a conversa no bloco seguinte tá bom o código vai ficar por aqui daqui a pouco a gente volta continua nossa conversa sobre a graça agora pensando também sobre a relação da lei com essa graça fica por aí a gente volta daqui a pouquinho [Música] o código aberto de volta nós estamos nessa conversa tão agradável ea nossa quinta conversa quinto encontro da gente o tempo vai passando rapidinho a gente parecia um pouco tempo atrás estava no começo das com a gente está avançando e tem sido muito bom as nossas as nossas conversas a gente está falando nesse durante esse momento esse encontro especial na semana falando sobre abraham falando não sobraram mas falando sobre essa justificação pela fé que perpassa que não é algo simplesmente após cristo mas que a gente já tem antes de cristo também que antes da gente vibra o segundo bloco a maioria queria falar uma alguma coisa estava quase para falar é porque eu acho assim nós estamos falando desde o princípio né justificação pela graça pela graça pela graça e às vezes não entende o que representa o que significa esse termo né a palavra grassa como ela foi usada no novo testamento é dada a palavra grega cariz ela significa é a disposição que deus tem em ser benevolente com quem não merece então graça realmente é um dom é um presente é deus tratar bem que não merece ter a ser tratado bem então é a disposição que deus tem que ser assim então graças a essa disposição que nós podemos ter esperança de salvação porque se deus fosse nos tratar segundo nós merecemos ser tratados nós já não estaremos aqui ou nem sequer teremos nascido ele nos trata como como tratá cristo é exatamente está em cristo e abrir pensar nisso porque a noção de justiça e direitos humanos diz humana é tratar as pessoas como elas merecem exatamente é aquela música tiago que eu gosto muito do novo tom é justificado é ser declarado justo embora eu não seja justificado é ser colocado no nível de cristo jesus isso é graça de graça maravilhoso rodrigo também está a falar alguma coisa comentando porque ainda sobre abraham a gente tem a tendência de ler a bíblia de uma maneira muito romantizada também pode ser que os judeus tenham feito isso por algum momento também nessa referência de abraão mas existem alguns detalhes que fazem com que paulo traga essa referência para explicar o conceito que está trabalhando aqui da justificação pela graça que são muito importantes bom esse abraão que foi justificado que era declarado justo quem era ele o bom era um cara que num determinado momento tocou uma relação com a sua serva então assim seja começa a ver por aí eu quero estar muito normal é isso que está chamando de justo olha o que ele fez no passado né tentou ajudar uma ajudinha pra deus e foi lá e teve uma relação com a sua serva foi o cara também que deliberadamente escolheu mentir a respeito do status da sua esposa para poder se beneficiar de uma situação para não ser morto nessa situação ali se pensassem que ela de fato era esposa dele não irmã e tudo mais assim era um camarada que tinha suas falhas e não só pelo fato dele ter tudo isso ter esse seus pecados seus defeitos que deus o declarar justo mas você vê que deus ele vai escolhendo fazer as coisas de uma determinada maneira pra mostrar pra nós que realmente é por ele que as coisas vão acontecer a gente mencionou aqui no bloco anterior né chama abraão e ele já tinha uma certa idade além da sua certa idade a esposa estéreo então deus vai escolher um povo que já começa com a impossibilidade de ser povo então deus ele tem que manifestar o seu poder para que o povo possa existir se você pegar as três primeiras gerações nós nos deparamos com mulheres estéreis que deus precisa manifestar o seu poder na vida delas para que o povo de deus então seja estabelecido constituído e possa existir também judeus conduzindo todas as coisas tanto na vida particular de abraão como em tudo o que ele faz do entorno de abraão dizendo assim olha tudo isso só acontece a promessa só vai ser realizada a benção só vai vir porque eu vou conceder para você assim como a sua salvação a sua justificação é só por meu intermédio não é por aquilo que você pode fazer porque o que ele poderia fazer na verdade não tinha condições de fazer porque nem possibilidades diante de abraão e deus transforma suas impossibilidades assim como a impossibilidade de o salvar de fazer alguma coisa que traga algum mérito pra mim é deus quem faz é interessante ele está usando esses exemplos do antigo testamento porque a gente tem aquela idéia né antigo testamento é a lei que imperava era tudo pela lei e agora é pela graça ele tá quebrando está demolindo esses argumentos usando esses exemplos a ele vai falar de abraão aqui no capítulo 4 né é que poderemos ter alcançado abraão nosso pais segundo a carne qual está lendo rolê versus 1 tá agora o verso 2 por que se abram foi justificado por obras têm que ser gloriar lembra que acabou de falar não tem ninguém tem glória nenhuma nem pode bater no tempo em um lance ele foi por obra da lei tendo que segurar pois não por porém não diante de deus porém que diz a escritura abraão creio em deus e isso não foi imputado para a justiça ele vai tirar esse verso aqui uma citação direta lado o pentateuco lado de gênesis capítulo 15 anos não via que exatamente conversa que é mas é logo ali no começo de 2010 15 e é interessante gênesis 15 que quando deus faz aliança cobram essa aliança é muito interessante porque ela toda tem uma idéia de graça porque eu como já comentou aqui não tinha tabelionato de notas e tal se tinha que fazer uma espécie de um ritual para reforçar a importância de um acordo que você faz com as pessoas né que quando deus vai fazer esse acordo com abraão eles cortam uma aliança e que quer cortar uma aliança você pega animais corta eles ao meio e coloque distribuídos no caminho lá as vísceras barra amadas o sangue o sangue você passa entre esses animais cortados mortos foi a mão levantada jurando que aquela aliança voçê não vai quebrar aquele acordo você não vai quebrar e ele fala palavrão corta os animais prepara tudo e abraão costa prepara e abrahão vai ficar um bom tempo atemorizado com ele quando vai chegando à noite e quando chega na hora de fazer a aliança uma uma tocha de fogo passa entre os animais só uma chama que faça o o próprio deus de abraão ele não passa ninguém interessante eu faço um acordo com você só que eu carrego o ônus de quebrar o acordo é só eu que carrega o ônus e no final o povo acaba diz fazendo essa aliança como a gente lá em jeremias e quem é que paga por pelo povo ter feito isso é o próprio deus na nem daniel 9 quando vai falar do messias é morto ele vai usar uma linguagem está muito ligado à aliança que o mês vai ser cortado diz naím daniel 9 então ele remonta essa idéia você deu se uma aliança com você ele carregou o ônus você quebra a aliança e ele paga o preço ainda então essa idéia de graça de deus carrega tudo deus só está lá desde começo lá desde a primeira aliança com abraão né não que não tenha uma aliança anterior ainda não é com adam e como é renovada nela renovar vai ser renovada até até o cristo é isso aí essa questão do crack o sangue além de passar no meio dos animais é justamente o final do descumprimento é quem descumprir paga com o sangue para com a vida não abram nem precisa se comprometer nesse nível que ele não precisa passar pelo meio e deu linda garante você descumpriu como você vai descumprir tranqüilo porque eu vou pagar o que você deveria pagar dessa partida cumprindo também porque ele colocou é pra matar o seu filho não sei se você a falar sobre isso mas justo até nessa hora ele falou não precisa fazer mais mas é porque aquele madrid esses animais partidos é passar por sobre eles representava isso que aconteça comigo né o mesmo que aconteceu com esses animais se eu não cumprir exato a minha palavra sua crueza também e o próprio brown não passa por cima é deus quem passa por cima é deus quem paga o preço e aí quando a gente olha para tudo isso é muito difícil acreditar que isso vai nos dar liberdade no sentido de que a partir de agora a gente pode viver do jeito que a gente quer não tem como depois que você vê tudo isso que esse deus fez pra você você fica constrangido de continuar querendo viver a vida do jeito que você acha certo é porque a resposta mais nada tudo isso é se render e entregar se a esse deus e viver em conformidade com a sua vontade não é ea gente tem que segmentos dentro do cristianismo vendendo o movimento evangélico e que são muito respeitosos com diferentes trechos da bíblia tem a sua devoção também mas em algum momento eles acabam entendendo que essa promessa de graça do novo testamento ela anula esse compromisso com a lei e passam a entender que algum sentido em algum nível a lei ela não tem mais um papel a a cumprir uma vez que nós somos somos salvos pela graça somos aceitos pela graça mas aí a gente está falando sobre a graça sobre a suficiência da graça sobre a amplitude dessa graça mas ao mesmo tempo aí você dizendo que tem também um aspecto da lei então a gente é esperto desembrulhe e é a própria dádiva da lei lá no antigo testamento ela vai mostrar como isso funciona né como que é dada à lei no sinai deu um chega prá moisés falou olha eu vou ligar vão libertar o povo o povo liberto e depois recebe uma lei qual é o sentido disso se você eu ia fazer vocês vão votar uma lei para o povo se ele seguir a lei vai libertar ele era liberto antes de receber uma lei então essa idéia parece ali né liberto você você tá livros era escrava agora você tá livro da vida praticamente e agora vou te dar uma lei ea dádiva dessa lei ela não é agora pra pra que você fique preso naquela sua vida passada mas agora você vai ganhar algo a mais a lei acaba sendo um bônus para o povo de israel porque ele se torne uma nação quando recebe aquela lei é muito interessante a própria idéia de lei quando ela dava lá no início lá no sinai ela já tem essa idéia de libertação de graça porque a lei ela é dadá não como uma condição ela de a lei já é dada depois da libertação 2010 então a gente tem essa lei dá pra nós também depois liberty é liberto mas é liberto pra quê do que a gente foi liberto justamente de andar naquelas perversidades que a gente leu lá no começo justamente de viver aquela vida ruim que é o que a lei condena a gente foi liberto julho para poder andar na lei pode parecer contraditório e é e é isso que ele está falando é isso aí mesmo é uma ideia confuso mas é isso mesmo às vezes os caminhos de deus que deus se revela é confuso mesmo mas é o que acontece desde o início agora o que eu acho interessante aqui geralmente quem vai por esse viés que você mencionou de que a lei ela foi anulada pela graça agora estou debaixo da graça não preciso resguardar a lei tudo mais primeiro porque não entende o papel ea função de cada uma delas mas geralmente quem pensa dessa maneira não entende que hoje pode matar não entendi que hoje eu posso roubar não entende que hoje estou livre para adulterar pra mentir para fazer qualquer outra coisa focam de que eu não preciso mais guardar o quarto mandamento respeito à guarda do saber se esse agora os demais não eles até têm dificuldade de explicar como é que os outros valem esse não mas enfim como a gente pode ver aqui uma coisa não anula outra mas elas se complementam na questão do estilo de vida e no propósito pelo qualidade revelada de maneira mais clara porque dada nem sei se a gente pode dizer que ela foi dada porque ela existe desde que deus existe então ela é eterna e já vem desde o éden com a questão da consciência da lei tanto é que abraão mesmo ele mentiu e como é que ele sabia que ele tinha feito errado porque essa conseqüência essas a ciência essa consciência vem de algum lugar estava gravado no coração impressa na mente do ser humano então a gente precisa entender que não foi abolida não foi revogada até porque foi gravado em massa porque agora nova aliança vem traz ela no coração e assim como eles não entendem que eu posso cometer nove dos dez pecados que eu poderia cometer ali diante da lei ele se focam num só não é esse aqui não preciso mais mas entendo que os outros ainda estão em vigência mas dizem que ele foi abolida mesmo assim isso acho que é mais confuso do que entender o conceito é ea lei com os falou ela tem a ver com essa com caráter de deus com reflexo do caráter de deus e ao mesmo tempo que a gente é seletivo com a lei e olha isso aqui não quero mais é que eu quero ou não quero mais a lei todo também a gente não nós não estamos livres também pra legislar em nome de deus né e adicionar coisa agora isso aqui também tem peso de lei só aí é que nós aqui como igreja entendemos que isso aqui agora tem que fazer e coloca lá e dá pra novos regulamentos novas regras o peso de deus de uma legislação que é de deus ea gente tentando colocar parte do nosso caráter aspecto nosso caráter aquilo que é a expressão do caráter dele né então é porque não tem como realmente depois que cristo morreu na cruz 900 livre você tá livre pra você fazer o que quiser da sua vida vai sacar matemática roubar roube que adulterado ternos e está livre você está livre só que você não entendeu é que se você viver assim você vai se tornar escravo de novo e aí o que acontece é o seguinte na porque não antes da nova aliança lei sai da pedra e vem do coração porque agora você não tem mais essa questão de pode e não pode porque você é livre e todas as vezes que você sentir dúvida se você pode não pode deve e não deve a resposta que você vai receber é olhe para a cruz a cruz vai responder para você se você pode não pode deve e não deve porque ela vai se tornar o parâmetro então assim ah eu não sei as negócios envolvendo dízimo a 10% tá bom cristo deu tudo você prefere dar tudo 10% assim a cruz passa a ser um parâmetro quando você olha pra cruz cai por terra todas as coisinhas porque perto daquilo que jesus fez por mim né por cada um de nós que estamos aqui agora o que ele espera que eu vá e faça pelos outros a mesma coisa que ele fez por mim um então perde o sentido eu ainda ficar discutindo se foi abolido foi abolido por que a cruz se torna o padrão que ele próprio cristo disse que não veio para reduzir a inatividade para abolir ele veio para ressignificar para ampliar o sentido e quando a gente começa a aceitar jesus ele começa a viver através da gente o fato é que a gente leva pra guardar a lei que a gente não consegue virar neve porque já não é tipo assim já não sou eu estou conseguindo guardar o sábado sabe o tipo vai continuar tendo aquelas falhas mas quando jesus também é viver através da gente o fardo é outro eo asilo ou outro exemplo você vai deixar para depois o próximo bloco talvez role obrigado a gente vai ser nosso segundo bloco a gente volta o terceiro bloco com a com o comentário com outro exemplo que vai dar pra gente com a música também não fica por aí o código aberto volta daqui a pouco o terceiro e último bloco desse nosso programa código aberto de volta é o nosso terceiro e último bloco nós estamos vivendo a quinta missão quinto encontro desta temporada onde nós temos conversado sobre a carta de paulo aos romanos gente tem falado nesse encontro de forma especial sob a graça sobre essa graça que funciona desde o antigo testamento sobre uma graça que não anula a lei mas uma graça que nos convida a viver uma vida de obediência a gente ainda vai pensar um pouco mais sobre isso mas antes para que alguns conceitos fique claro para você a gente tem um vídeo para você assistir o pessoal do ponto de referência para um vídeo bem bacana assistir o vídeo e depois a gente volta e continuar nessa discussão existe uma figura incontestável considerada pai das religiões monoteístas abraão o pai da fé é patriarca dos judeus cristãos e também os muçulmanos através de abraão seria cumprida a promessa de salvação a todos que assim como ele acreditasse a fé em deus em sua justificação e paulo - a vida e as ações do patriarca para comprovar se o momento paulo em fátima em afirmar que a fé não anula a lei porque a fé em lei têm funções distintas e não concorrem entre si pela lei seus ensinamentos conseguimos ver e reconhecer onde estamos errando e pela festa então a justiça de cristo para nos salvar podendo pela graça do pai seguir os seus ensinamentos por israel foi fundado na promessa de fé onde abraão apenas crew mesmo morrendo sem ver a promessa ser cumprida o legalismo é uma perversão tanto no judaísmo quanto lucas pois através das histórias de abraão nave e tantos outros temos que não foram as suas obras e retidão que o salvar mas a fé e apesar de seus erros eles seriam justificados se com humildade se entregasse é o pai paulo coloca esse ponto muito bem explicado no sentido que se fossemos salvos pelas nossas obras então ela nada mais seria do que um pagamento justo por nosso trabalho uma dívida de deus para com o homem ao contrário disso não é nada que façamos pra ser salvos pois nossas obras são insuficientes para justificar e por esse motivo cristo veio a este mundo para justificar o ump decretada em sua obra sua salvação não depende de quão bem você guarda lei você simplesmente não pode receber vida através de nenhuma lei nem mesmo da lei de deus porque você e eu sou os transgressores dessa lei e portanto somos todos condenados por ela e merecemos morte porque o salário do pecado é a morte mas o dom gratuito de deus é a vida eterna em cristo jesus nosso senhor a cruz de cristo mostra que deus é amor e justiça dê sua palavra e sua lei não podem ser revogados e por esse motivo portanto nos amar ele veio aqui e morreu à morte que nós merecemos para não estarmos debaixo dessa maldição da condenação da lei mas finalmente podemos aproveitar das bênçãos da sua lente angular que a paz seja convosco valeu pessoal ligado ao pessoal do ponto de referência mais uma vez por essa participação o vídeo tem vindo aí toda semana você pode continuar acompanhando os vídeos e pode continuar acompanhando outros tantos vídeos também que a gente aqui do código aberto têm disponibilizado para que você continue crescendo e compartilha um pouquinho da mensagem que a gente tem trazido em chegar até você compra outras pessoas também ea mensagem chega de muitas maneiras e chega pra gente também a cada programa através da música ea 10 vai cantar de novo pra gente qual é a música de hoje 10 hoje vou cantar uma música sobre a graça justamente está falando sobre isso né é o tempo não pára e em interessante que essa música fala mostra justamente que se não for antes de cristo a gente não faz sentido à nossa vida se não foi a de que não faz sentido a gente continuar vamos lá [Música] vai chover enquanto for preciso pra cresce me botaram o quanto for preciso pra o que é pra ter em mim [Música] e um dia você [Música] esvaziar a fim [Música] pra mexer do teu querido o tempo não pára é de mim se não for tudo a graça o que sobra [Música] eu lanço aqui me encontrei duas mãos [Música] vai chover enquanto fome seja pra [Música] me go da [Música] enquanto for preciso pra [Música] quebra bater em mim [Música] um dia [Música] em base anual a filha i [Música] pra mexer do teu querer é o tempo não pára e se não for tua graça abraço o tempo não pára andré de 100 anos eu me lanço a teus pés e me encontrei duas mãos [Música] médio em mim e se não for tudo a graça o que sobra o fim o tempo não pára tá te desenhar eu me lançou até os 1 e me encontro em tuas mãos [Música] ae choveu enquanto for preciso também é bom é essa rendição até nuno última semana o seu livro falou a respeito disso não é que a graça é barato não é barata né porque ela custa isso ela custa essa rendição à custa da entrega essa renúncia é é bem porque é uma mudança de paradigma na graça chega para mudar esse paradigma de como a gente se aproxima de deus de como a gente conquista as coisas que na verdade não conquista a gente recebe de graça quando a gente saiu no último bloco c gente estava conversando sobre sobre esse assunto sobre está conversando sobre a graça estava nesse assunto e a gente tem exemplos né na bíblia de de como de que as pessoas foram aceitas pela graça você tinha um outro exemplo pra dar pra gente isso é um exemplo que paulo daqui né acaba de falar de abraão lá no verso sei se ele vai falar é assim também que davi declara ser bem aventurado o homem a quem deus a tribo justiça independentemente de obras universo 76 aventurados aqueles cujas liquidados são perdoadas cujos pecados são cobertos bem aventurado o homem a quem o senhor jamais encontrará pecado feita aqui o salmo 32 né e aí ele vai falar aqui olha isso aqui é tanto circuncisos conduzem circuncisos vai falar pra todo mundo daqui e davi um exemplo assim também um exemplo genial no antigo testamento como a graça funciona porque davi cometeu um pecado horroroso cometeu adultério e mandou matar o cara pra acobertar o adultério dele e aí vem o profeta e conta a história do que ele fez só que contra ele com uma metáfora né não tinha um homem que foi lá e roubou o velhinho do outro homem e tal é que quem faz com esse cara e aí davi dá o veredito esse homem tem que morrer é muito forte de texto e se alguém tem que morrer em nathan vira de volta e dá na lata né se a mãe é você tem que morrer davi e aí da viola pra si mesmo eu tenho que morrer eu tô morto agora eu dei o veredito eu tô morto e aí ele falou assim eu me perdoa e deus perdoa a ele que paga as conseqüências do pecado dele mas ele um sofre o veredito que ele mesmo deu pra pro pecado dele são o primeiro várias coisas têm nesse caso davi primeiro a gente adora da vereditos os pecados dos outros né esse cara e merece morrer bandido bom é bandido morto e tantas outras coisas boas e morte são as mortas nem pra gente e quando a gente coloca a gente mesmo na jogada quando os pés o nosso profundo e se confrontado com o nosso próprio caráter a gente não é tão rápido assim pra dar o tiro né e depois é muito forte isso como davi olha para essa situação e e salmão é o salmo 51 né quando ele fala mas o salmo 51 também tem uma coisa muito interessante quando ele fala que em mim a deus um coração reto o coração puro e vai usar uma palavra muito específica muito técnica ali que a palavra barata quando falar que em mim ou deuses a palavra da criação é a palavra que deu uso que é usado lá no começo e génesis um verso um princípio criou deus só quero que só pode ser só pode ser é praticado por deus é um verbo que na vida na bíblia só aparecem em relação a deus nenhum ser humano consegue parar então me cria mas não cria assim como eu queria ou qualquer coisa me queria de uma forma sobrenatural com você criou o mundo com que eu todas as coisas porque essa minha situação eu sou eu tô numa situação de de 100 forme vazio é isso que eu preciso de um criador do seriado de novo constantemente isso ter a minha vida ressignificado e significado ea criação é o ato de graça ano na sua plenitude de deus cria porque ele quer e porque faz parte do que ele é não tem nada a ver com a criação a criação é um ato que tem a ver com o criador a criação fez nada para ser criada né isso é muito forte é e pegando esse gancho e também para colocar a lei no seu devido lugar dentro da compreensão que davi também teve da graça e em momento algum você vê ele pedindo diante do seu arrependimento me ajuda não adulterar mais me ajuda não pecar mais me ajuda a cumprir todos esses requisitos mas é um anel pela presença de deus porque é isso que vai habilitá lo a cumprir os requisitos da lei é isso que vai habilitá lo a se colocar diante essa lei de novo mas tendo sido declarado justo então não é pelo fato de fazer ou não fazer algumas coisas a nossa luta não são contra os atos que são pecaminosos mas é de estar na presença de deus porque ele que não justifica ele que nos dá poder para vencer esses atos mas é por isso que paulo vá disse é na carta que ele escreveu aos gálatas que a lei ela foi acrescentada por causa da transgressão porque o propósito divino inicial com abraão é anda comigo e ser perfeito ou seja na caminhada vou te ensinar o que você tem que fazer só que agora eu precisei acrescentar requisitos porque você deixou de andar comigo por um lado que bom que deus não nos trata é segundo os nossos pecados como diz o salmo 103 que bom que ele nos deu a sua graça e que essa graça pode nos tirar de um lugar aonde nós não deveríamos estar vamos colocar no lugar do de nós nunca devemos ter saído que é da presença de deus é interessante porque templos antigos a gente está perdido seus anjos que os guarda nos anjos que estão tipo do nosso lado do dia a dia eu acho que ele chega não sei falar deles chega não sei eu falei depois secar não tem remédio como o senhor e desde aí continua pecando mas há um senhor mesmo disse só deus quem tem realmente o poder para dizer você não entende mas eu vou salvar ele e é curioso né a gente tem uma frase do nosso guia de estudos né de um livro chamado o desejado de todas as nações que diz assim o princípio de que o homem pode se salvar por suas próprias obras está na base de toda religião pagã é o paganismo é a magia pagã que você vai pegar o coelho da cartola você tem a sua varinha mágica seu objeto mágico você faz o ritual correto falar abrakadabra e coelho sai você manipula as forças da natureza ser manipula negócios em turismo a magia está no no teu ato quando você faz o ritual do jeito certo você consegue manipular até os deuses até os fenômenos naturais por que você tenha conhecimento você faz a coisa certa então é o homem parte do homem e vai para os deuses né aqui no nosso caso no caso da bíblia o oposto sorte de deus vai para o homem deve essa direta dessas escolas e hoje em dia quando essa numa determinada escolha de uma determinada religião eles chegaram me dizer você quer ver a deus você quer saber quem é deus vou te mostrar e me levou para um lugar e mostrou um espelho onde eu estava e onde eu estava vivendo e falou você você encontrou nas coisas e hoje que o que o mundo pensa assim mas sei que vocês tomar a palavra interessante é que é quem o centrismo é e você pensando também na história que você contou de alguma maneira nesse tipo de relação com a lei onde eu crio mecanismos onde o guarda lei e obtém o favor de deus traz a lei que a gente está falando isso e é possível que muita gente está em casa e não está se identificando porque penso que não mas eu não faço isso eu não penso dessa maneira que a gente geralmente não pensa dessa maneira a gente fala da salvação pela graça a gente aceita pela graça não eu sou só pela graça mas na vida prática da gente a gente tá todo o tempo achando que está entrando em dívida ou ganhando crédito com deus que a gente tá fazendo coisas sets e não é só porque o porquê a gente guarda mandamentos é porque a gente olha todo dia é porque a gente vai à igreja ea gente vai à igreja se acha mais santo do que não vai à igreja ea gente pede a bênção a gente está na igreja a gente olha para aqueles que estão e por aqueles que não vieram por motivo justo que aqueles que não vieram aqueles que faltaram à igreja isso é clássico foi na igreja sem um motivo justo nós teremos aberto desde então a gente também tem essa ideia e de alguma maneira essa maneira de pensar torna a religião muito egocêntrico não é é é o famoso exemplo da parábola do fariseu do publicano e gente de maneira recorrente está querendo esse mesmo eu falei eu só me aprimorar obrigado porque eu não sou como esses aí porque hoje ajudou diz eu faço um monte de coisa o publicano e humildade baixa a cabeça senhor se propício a mim porque eu sou pecador ea nossa tendência é a gente se identificar com o publicano porque a gente é o miltão né a ele apareceu e não só como aí só que quando a gente faz isso a gente faz o mesmo que ofereceu fez dizendo ainda bem que eu não sou como fariseu uma medida que o óleo para um lado e comece a classificar o pecado dos outros tal é porque estou correndo esse risco de olhar muito para mim porque eu tô fazendo e como sou melhor do que os outros então eu só quero momento é por aí eu acho que nessa maneira de pensar quando a gente olha pra abraão com a gente olha pra darf por exemplo do antigo testamento a gente percebe uma coisa que nunca faltou é o caráter horizontal da religião e no legalismo nessa maneira nesse achar que o ganho coisas de deus porque eu faço as coisas sets e se esse caráter horizontal da região pede ela fica uma religião que eu acho que está sendo bem calmo mas na verdade não está sendo mais uma região que fica aqui não eu estou fazendo coisa está gostando de mim e então ele me faz coisas e então fica achando que a minha fidelidade ea fidelidade nele é assim a gente fica num ciclo só aqui mas não tem um caráter horizontal não chega ninguém não abençoa ninguém é na bíblia a nossa ação é sempre só uma resposta isso é interessante né você vai adorar a deus uma resposta porque ele criou o primeiro sema deus paulo vi essa expressão não agem somente porque ele nos amou primeiro tudo o que o ser humano faz na vida religiosa dele é uma resposta a um ato divino que veio anterior então nunca você tem que se colocar como aquele que que tá dando a iniciativa que parte de você nunca parte de você você só tá ali e tem a oportunidade de fazer qualquer coisa na sua vida religiosa porque deus agiu antes sem ação da aliança nem existir é bem bem fortes a essa idéia e só para a gente finalizar só uma pergunta que vos alguém responde rapidamente porque o seguinte todo mundo esse povo paulo falando depois de cristo falando gente depois de cristo falando no testamento e é possível encontrar alguma vantagem entre aqueles que vieram depois de cristo daqui do que aqueles que vieram antes de cristo aqueles que viveram no novo testamento tem alguma vantagem nós temos alguma vantagem em relação àqueles verão antes de cristo não diria que nós temos uma vantagem eu acho que nós estamos iguais por exemplo o povo que viveu antes de cristo não no tempo dos discípulos porque nos dois grupos não viram tão se alguém teve vantagem foi quem teve a oportunidade de andar três anos e meio com cristo a grande vantagem que nós temos aqui hoje talvez temos o entendimento um pouco maior das profecias lado passado que eles e é nesse ponto que eu queria chegar e terminar com isso realmente nós não temos vantagem nenhuma sobre salvação nós não seremos salvos de uma forma mais fácil é só você não fica mais difícil pra gente a gente não tem mas nós temos a experiência passada para nos ensinar como funcionar como a gente pode como nós podemos nos apropriar das promessas de deus como nós podemos agarrar essas promessas e tomadas para nós quando a gente olha e vê a história de abraão um homem que caiu falhou sendo justificado pela fé quando a gente vê a graça resgatando um davi que pecou e que fez um tanto de coisa que não deveria ter feito mas a gente vê a graça o resgatando quando vai passando pelos personagens bíblicos e vê cada um deles sendo salvo pela graça de deus a gente chega no cristo que mostra que é a graça encarnada ea gente vê gente depois dele vendo essa minha experiência nós temos todas as as evidências já pela história do povo de deus pela história de um deus caminhando com seu povo nós temos todas as evidências de que nós somos salvos unicamente pela graça agora a questão ea pergunta que eu faço pra você você vive isso na sua vida você vive essa liberdade de ser salva apenas pela graça você entende que todo dia quando você vai à igreja você está conquistando o favor de deus você acha que porque você parou na rede novo tempo está assistindo novo tempo não está sentindo algum outro canal você é mais santo do que alguém será que você não fica toda hora pensando que você está conquistando deu seu favor porque você está fazendo coisas porque você está acertando porque você fez uma listinha está vendo dentro dessa lista se você tem uma lista de fazer e não fazer e você entende que essa lei está fazendo com que deus goste mais de você chegou a hora de jogar e está fora entender que apenas pela graça é apenas pela mão poderosa deus a gente nosso favor o que virá disso virá disso um coração agradecido que responde com fidelidade a um deus que é fiel a nós então que você mais do que nunca aceite hoje mais uma vez que você é salvo pela graça maravilhosa de cristo jesus que deus abençoe e nós encontramos novamente semana que vem no código aberto [Música]