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Lição 6 – Adão e Jesus – Código Aberto

Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

[Música]
é o código aberto mais uma vez mais seja
muito bem vindo a gente fica muito feliz
toda vez que esse programa chega que
você chega para somar junto com a gente
é muito bom ter o privilégio poder
entrar na sua casa ou de talvez
participar dos momentos emocionais você
que usa as nossas conversas aqui com uma
maneira de estudar a bíblia de conhecer
mais a deus através da palavra
o objetivo do código aberto lembrando
sempre é aproximar você do texto bíblico
aproximar você da palavra pra que você
tem os seus encontros pessoais com a
palavra nós temos tido a nossa
experiência com a bíblia
nós temos nas nossas leituras e
entendido e aprendido coisas pra sobre
deus e pra nossa vida mas você precisa
ter as suas experiências pessoais com a
palavra então mesmo que você assiste o
programa mesmo que você goste curta e
compartilha tudo aquilo que o código
aberto faz ainda assim você precisa de
momentos seus com a palavra que você vai
abrir a bíblia você vai descobrir aquilo
que deus tem para dizer pra você
então fica aqui também o convite para
que você sinta estimulado a continuar
conhecendo a bíblia nesse nessa nova
temporada a gente tem conversado sobre a
carta de paulo aos romanos lembrando
mais uma vez que não é 2017 é foi um ano
reservado para as comemorações dos 500
anos da reforma protestante e nós
estamos fazendo alusão constantemente
aqui mesmo código a aos ideais da
reforma e de forma especial nessas duas
últimas temporadas nós reservamos para
ajudar dois livros importantes que o
livro de gálatas e agora a carta de
paulo aos romanos a gente está pensando
sobre essa carta tem sido conversas
inspiradoras eu espero que esteja
esperando você também e mais uma vez nós
vamos voltar a carta de paulo aos
romanos hoje de forma bem especial
pensando no quinto capítulo de paulo aos
romanos se você quiser acompanhar na
bíblia você pode pegar a sua bíblia a
gente vai fazer uma leitura do capítulo
5 passando por alguns versos explorando
alguns conceitos importantes mas antes
da gente para a bíblia e deixou
reapresentar entrou
e para aqueles que já conhecem para
aqueles que vão conhecer pela primeira
vez será a primeira apresentação dos
nossos convidados com destaque para
pastore gordo psb pastor tudo em paz
graças a deus bom pastor liga só para
lembrar de onde sou pastor da vila
olímpia em são paulo e da home to the
birds eleva o montante que é uma igreja
que funciona em uma casa também beleza
prazer tê-lo aqui de novo é meu homem
tudo em ordem porque a ordem são paulo
também rola em são paulo a igreja lindo
jardim campo de fora braço por jovens lá
o jogo lucas pessoal da legenda e fora
fica na zona fica na zona sul na região
do capão redondo ali próximo da região
do nasp do nasp que é o nosso colégio
hoje universidade adventista o centro
universitário adventista de são paulo lá
o campus são paulo que fica no capão
redondo e isso eles rossio festa vem bom
você o tem os treinos um programa para
jovens na rádio não é esse é que é o
qual o cronograma do youtube o pronto
falei que o pessoa pode assistir no
youtube do canal da rádio no tempo e um
programa espanhol na tv novo tempo
também tá o programa pronto falei ele
está no canal da rádio na rádio no
tendão e sim uma parceria ao acessar o
canal da rádio e assistir o programa
estabelece quatro dentro do canal dele
se é um programa para jovens entre uma
região sem tabus fica aí a dica então
pra você pronto falei no canal da rádio
novo tempo saí para tudo em paz
tudo em paz thiago heleno bom tempo aqui
de novo na maia que também participa do
encontro a cultura não era participar do
contra cultura qual que é a pegada da
contracultura a pegada da contracultura
nós também estudamos a a lição né o guia
de estudos é que a lição da escola
sabatina numa linguagem mais informal
néné mais jovem e é o podcast aqui do
programa do código aberto fazendo uma
parceria com conexão jovem beleza então
se quiser ouvir os áudios do podcast
pode tanto pelo pelo seu aplicativo de
podcast do smartphone como também pelo
novo tempo com barra contra-cultura lá
estão os autos de contra cultura maia
também trabalha aqui na novo tempo na
escola bíblica respondendo dúvidas
orando com as pessoas e ajudando as
pessoas a também a conhecerem mais a
bíblia também a forma pouco mais pessoal
né
é isso aí obrigado pela face
não era eu que agradeço e hoje a gente
tem música nova até semana passada a
gente teve desde que a gente a gente tem
o ministério faces bom dia bom dia tudo
em paz com vocês têm principais beleza
renan por exemplo apresenta não é cada
um pode falar o seu nome você pode e eu
já falei o seu mas não adianta eleição
nós somos de sergipe é estamos na
estrada e comunitário fácil das sete
anos e para nós é um prazer estar aqui
nesse programa que a gente sempre quis
participar a primeira vez aqui há 17
anos já na estrada isso sete anos
assiste 11 quando começou a 14 até 14
anos tinha 16 anos e 60 mais velhas
janelas mas é nome 12 jan bom
o alison o alisson agatha adriano e
andré
vocês vão participar com a gente no
último bloco mas sim que fique à vontade
também se ouvirem a gente falando alguma
coisa que vocês não concordem fique à
vontade para discordar tá bom tá bom
é um prazer de vocês aqui também também
nós vamos nosso estudo dessa dessa
semana nós comércio de hoje capítulo 5
de romanos mas antes disso a gente vai
fazer uma oração vou pedir por roni para
orar pra gente por favor vamos zona
nosso deus nosso pai por favor senhor
nos guia no estudo a tua palavra é o que
pedimos em nome de jesus amém amém
nós já vimos bastante coisa acho que
vale a pena agora a gente vai entrar num
uma nova sessão do do livro de romanos
mas a gente ainda está paulo ainda está
no estendendo os temas que ele já
começou mas acho que vale a pena a gente
só no capítulo 5 logo no verso 1º ele
vai falar de novo sobre a idéia de
justificação pela fé e vai afirmar isso
seus somos justificados pela fé em
cristo jesus assim temos paz com deus
como é que a gente pode ir para quem
talvez só pegando agora o bonde como é
que pode sinalizar esse conceito de
paulo de justificação pela fé o que
paulo quer dizer quando eu falei somos
justificados pela fé em cristo jesus
isso então retomando nem o comandante
tinha falado é um grande argumento de
paulo que vai lá desde o capítulo 2 até
o capítulo 8 que ele vai se focar nessa
ideia da justificação pela fé né
só para ter uma estrutura geral do livro
sobre o viciado em estrutura que me
ajuda muito a entender o texto
a gente tem esse grande argumento do
capítulo 2
18 da justificação pela fé do móvel 11
ele vai se focar na questão de israel
dos judeus e depois do depois do
capítulo 12 até o 16 ele vai fazer o
encerramento vai falar de questões
práticas da igreja vai mandar abraço pra
todo mundo também né
é então o que está acontecendo aqui pra
gente chegar nesse capítulo que a gente
está agora que é o capítulo 5 né
só uma coisa é você falar a respeito
dessas estruturas acho que vale a pena a
gente pensar porque as estruturas
facilitam o seu estudo mas facilita
estúdio todo mundo se você tem alguma
bíblia de estudo alguma coisa assim
geralmente as bíblias elas trazem na
introdução do livro elas trazem um
esquema um esboço do livro tem variáveis
entre uma biblioteca e tal mas
geralmente elas acabam entrando são
similares às estruturas e isso é
importante porque ajuda na leitura do
texto também bem pensado exemplo exato
então o que o quando a gente estava
lendo a gente viu no capítulo 2 até o
começo do capítulo do capítulo 3 paulo
está colocando todo mundo na mesma
situação tá todo mundo perdido depois do
capítulo 3 no finalzinho do capítulo ele
falar com aquele mas né
mas agora entra a questão de cristo ele
não salvo dessa situação no capítulo 4
como a gente viu no último estudo ele
vai citar exemplos do antigo testamento
falando como essa justificação já
acontecia e agora um capítulo 50 vai
continuar essa idéia da justificação que
é como a gente já comentou essa palavra
é o veredito de inocente para alguém que
na verdade é culpado é como deus nos
torna é desculpados mesmo que nós
sejamos pecadores
é interessante a maneira como ele entra
no capítulo 5 vindo nessa seqüência de
argumentação aquilo que cristo faz por
nós que a lei não pode fazer e aí vem
cristo pra pagar as exigências da lei
ele entra no capítulo 5 dizendo
justificados pois mediante a fé temos
paz com deus por intermédio do nosso
senhor jesus cristo por que essa paz com
deus ea gente se lembra também do
conceito de pecado do que o pecado causa
pekao do pecado ele causa da separação
entre o homem
e deus e quando cristo vem assumir o
nosso lugar é cristo quem faz essa
reconciliação do homem com deus e
através do sacrifício dele dos méritos
que ele alcançou
ele então declara justo aquele que o
aceitar aquele que se entrega a cristo e
agora sendo justificado essa pessoa
novamente trazida para perto de deus e
por estar perto de deus ela passa a ter
essa paz a paz ea segurança de estar na
presença de um deus que é o seu criador
que é o seu mantenedor que vai tomar
conta de todos os aspectos de sua vida
agora
então essa aproximação de novo que
cristo causa entre o ser humano e deus
devido ao afastamento do que o pecado
trouxe né traz essa paz procuração do
homem por isso nós temos paz com deus
mediante aquilo que cristo fez
e aí ele vai explicar dentro do capítulo
5 que nós vamos tratar mas daqui a pouco
como isso se deu
de que maneira isso foi expressado
comparando duas situações a questão do
pecado de adão ea questão da vitória de
cristo sobre o pecado eu não lembro se
foi na eleição passada ou na
antepassados que a gente tinha comentado
que quando eles usei ele realmente
salvou tanto o pessoal do passado antes
de ele morrer tipo foram todos juntos só
que na hora que adão pegou ele ele só
soube eu não sei na hora que ele soube
que ele realmente foi justificada porque
ele pegou ea pois isso tipo e agora que
vai acontecer fico esperando saber se
ele ia ser julgado o que acontecer
comigo e eles o tipo se percebeu que ele
poderia ser salvo na hora que deus é a
ordem que realmente jesus poderia vir
salvar ele então tipo esse sentimento
dele é te saber que em algum momento ele
talvez poderia morrer talvez poderia ser
salvo
é na verdade é no próprio éden de hoje
esclareceu pradão que ele faria então em
gênesis 3 café capítulo 3 verso 15 a
gente encontra ali a primeira profecia
messiânico a primeira profecia
evangélica da bíblia porque ali foi
provido lepra adão e eva solução para o
problema que o pecado trouxe então lá em
gênesis 3 15
disse que seria posta uma inimizade né
entre a descendência da mulher
a descendência da serpente o descendente
da mulher e que esse descendente da
mulher esmagaria a serpente ou seja ali
deu já estava mostrando pra dar pra ela
o que seria feito para prover a solução
para o pecado quem porém a inimizade
seria o descendente
então quando nós vamos lendo o texto
bíblico de gênesis a gente percebe uma
coisa interessante por exemplo quando
você chega e noé no capítulo 5 o nome
noé significa o seguinte àquele que
vamos nos dar descanso o descanso que o
pai dele estava falando ali não era o
dilúvio mas dá a entender no texto que
cada gestação principalmente é de menino
era esperança porque nela srs o messias
então adão e eva se eles vão ficar no
escuro
eles receberam a promessa da salvação
ali e quando as vestes foram trocadas no
verso 21 de folhas de figueira para
peles de animais
essa troca de vestes mostraria o que
deus iria fazer mas eu acho interessante
o que a rússia disse também é de pensar
o seguinte ao intervalo entre pequei e o
recebimento a promessa e nesse pequeno
intervalo eu acho que vem essa agonia de
adão de não saber o que vai acontecer
que a unia de todo aquele que é
confrontado com o pecado e não com a
salvação é que imediatamente já houver
consequências sem lima do éden mudou
houve um medo assim que não se sabia
explicar né um com vergonha do outro né
esse é o tema incómodo e aquela e e
agora né a pergunta que fica mas é
importante o time está falando disso
falou a respeito da da paz com deus por
que tiago vai falar que da amizade do
mundo não do mundo como sendo a
sociedade nada disso mas a amizade do
mundo com o modo de ser o modo de vida
do mundo modo de agir mundano e para a
gente esse modo de vida mudando é a
inimizade com deus então se nós
naturalmente temos somos amigos daquilo
que não é de deus e somos inimigos de
deus e aí vem cristo reconciliarem que
vem conquistar espaço e é interessante
pensar que essa paz essa paz com deus
que eu posso que elas gostam de então
sempre vai ser bom
colocar minha cabeça no travesseiro
crendo que cristo me salvou eu posso
dormir sabendo que o mundo está todo
virado mas já estou em paz com deus eu
tenho paz com deus com deus tá tudo
certo é interessante um jeito que paulo
vai montar o argumento dele e esse verso
do 1 ao 5 é uma argumentação típica de
paulo ele vai falar assim injustificados
pois mediante a fé temos paz com deus
por meio de nosso senhor jesus cristo
o tema por intermédio de quem obtivemos
igualmente acesso pela fé a esta graça
na qual estamos firmes e nos gloriamos
na esperança da glória de deus
então hora as coisas estabelece né a
gente tem acesso agora a através da
graça a a adapi pela fé a esta graça e
agora a gente está firme a gente se
gloria na esperança da glória de deus
e aí quando ele fala dessa esperança ele
vai falar no verso 3 a 5 assim não
somente isso mas também nos gloriamos
nas próprias tribulações que a gente se
gloria na esperança da glória de deus e
agentes gloriamos nas tribulações porque
ele vai argumentar e vai usar uma lógica
agora é é agente de glória nas
tribulações porque as tripulações a
tribulação produz perseverança a inverso
4 ea perseverança experiência
experiência esperança de novo
ou seja em si gloria na esperança que a
gente se gloria também na tribulação
porque a própria tripulação vai levar a
esperança novamente ele termina ora
esperança não confunde porque o amor de
deus é derramado em nossos corações pelo
espírito santo que nos foi muito bom ele
ele faz esse contraponto aqui né porque
quando fala de paz a gente imaginar
então a vida vai ficar tranquila neve
está tudo sossegado a gente quando a
gente inicia vida cristã eu não vou ter
mais problema e paulo de não é bem assim
essa paz é a certeza a segurança ea
garantia que você é filho de deus que
ele não deixou de ser o seu pai mas
agora por causa da existência do pecado
você vai ter que passar por
circunstâncias da sua vida e o conselho
que eu deixo pra você que você a permita
que deus usa essas circunstâncias até
mesmo a diversas negativas pra que isso
como diz a minha versão aqui desenvolva
força no seu
para que o seu caráter possa ser
novamente forjado nem a minha imagem à
imagem e semelhança de cristo pra isso
as tribulações vão servir o que acontece
é que provém das filhas de deus né
eu acho interessante ea maneira essa
progressão que ele coloca da nossa vida
espiritual da nossa caminhada tribulação
perseverança experiência e por fim à
esperança e esse a gente poder lembrar
do exemplo que ele usa no capítulo
anterior
ele usa o exemplo de abraão que foi
justificado porque crew não porque
guardo qualquer requisito mais ea gente
percebe essa progressão aqui também na
vida e na experiência de abraão com deus
deus a tribo no coração dele quando
perde o filho da promessa em sacrifício
a senhora enfim trás do seu filho aqui
ofereça a ele em sacrifício o coração de
abraão fica atribulado e quando a gente
lê o livro patriarcas e profetas a gente
percebe que foram três dias de caminhada
até o monte moriá de muitos
questionamentos de uma conversa pessoal
com deus onde ele tentava entender o
porquê de eu estava querendo isso dele
que era algo tão difícil para ele porque
agora ele tinha lhe o filho da promessa
isaac
enfim essa triangulação mas ele
perseverou embora não tivesse todas as
respostas embora ele não soubesse o que
de fato aconteceria no monte mor ea ele
caminha até o monte
ele leva o seu filho ele leva além ele
prepara tudo para o sacrifício do seu
filho ele persevera nisso
a perseverança ela traz experiência
nesse processo todo abraão teve tempo de
pensar em muitas coisas de ver deus de
muitas maneiras de perceber deus de
muitas maneiras diz foi agregando valor
à sua experiência com deus e entender
como deus age no meio de uma tubulação
quando deus faz um pedido ele se entrega
e se ele perceber isso vai gerando
experiência que por fim quando ele chega
lá no monte moriá e vai descer o cutelo
no pescoço de seu filho a voz de deus
manifesta
dizendo olha não vai ser o seu filho vai
ser o meu tomates cordeiro que vai
substituir o lugar do seu filho e ele
gera no deus gera no coração de hebron
uma esperança e com essa esperança que
ele vai levar para a vida inteira e esse
momento marcante na vida de abraão
porque a partir desse momento você vê um
outro abraão abraão que mesmo passando
por dificuldades
ele fica esperando a manifestação de
deus pacientemente sabendo que deus vai
agir e essa esperança que a gente tem
hoje enfrenta problemas
deus ele vai operar em algum momento
para solucionar tudo é importante você
passar por isso e passar pra sequência
exemplificando a história de abraão
porque é uma coisa importante como falou
nós temos paz com deus mas nós ainda não
estamos em paz com aquilo que no século
ea gente vai ter as tripulações que vão
gerar essa sequência é de perseverança
experiência e esperança
a gente vai continuar falando sobre o
capítulo sem que a gente vai voltar e
continuar esse tema pensando agora sobre
novas novas realidades daqui a pouquinho
então fica por aí o código aberto volta
daqui a pouco o nosso segundo bloco
desde que é nosso sexto encontro desta
temporada estudando a carta de paulo aos
romanos
[Música]
estamos de volta com o código aberto
esse é o segundo bloco desse nosso
encontro conversando um pouquinho sobre
a carta de paulo aos romanos nós estamos
no sexto encontro desta temporada
estamos quase chegando na metade da
temporada a gente já aprendeu bastante
espero que você esteja aprendendo tanto
quanto a gente sobre a mensagem de paulo
aos romanos que a mensagem fundamental
foi fundamental na época da reforma
protestante para suscitar novamente o
movimento de retorno às escrituras de um
retorno a um conceito básico de
escrituras é que é
nós somos justificados somos declarados
justus salvos unicamente pela fé na
graça maravilhosa de cristo jesus
e esse mesmo essa mesma mensagem precisa
ser pregada ensinada e compartilhada e
falando em compartilhar então que você
ouvir as coisas aqui do do código aberto
ao ter acesso aos conteúdos que a gente
disponibiliza nas redes sociais que você
compartilhe também para fazer com que
essa mensagem chegue aos seus contatos e
as suas redes sociais transforme também
nesse nessa plataforma onde você pode
propagar esse evangelho maravilhoso
pregado por paulo aos romanos mas também
empregado neste momento para nós que
vivemos já tanto tempo depois essa carta
escrita mas que ainda precisamos ouvir
que somos justificados pela fé em cristo
jesus
a gente saiu o primeiro bloco fechando
aqui uma uma sessão do texto até o verso
15 e agora a gente vai para uma outra
sessão a gente já falou um pouquinho
sobre esses e justificado ter paz com
deus falamos sobre essa experiência e
meio das tribulações de ver as
tribulações mas que elas eram
perseverança experiência ea esperança e
eu acho muito bonito pensar no que diz a
esperança não traz confusão faz
referência também aqui a isaías não é
que aquele que espera em deus não será
envergonhado é uma esperança que não
decepciona e isso é muito bonito mas vai
ser falando alguma coisa no final do
primeiro bloco que acho que já ajuda a
gente a isso ela está indo agora nessa
sequência versus 6 a 11 paulo vai trazer
um argumento que é interessante que ele
já usou essa lógica mas com outro
exemplo ele vai falar lá no verso 6
porque cristo
quando nós éramos ainda fracos morreu a
seu tempo pelos ímpios el universo 8 mas
deus pra você o próprio amor para
conosco pelo fato de ter cristo morrido
por nós sendo ainda nós pecadores
ele vai usar essa ideia que se a gente
for parar pra pensar a mesma ideia que
ele usou o exemplo de abraão abraão ele
foi chamado quando ele nem era de
circuncisão
então deus não está esperando a gente se
tornar perfeito para ele criar um elo
conosco ele chama a gente busca a gente
quando está perdido e aí a conclusão que
se tira se ele vai buscar a gente quando
já está perdido agora que ele nos
resgatou mais fácil ainda a gente vai
ter acesso a salvação então se quando a
gente estava longe perdido longe de deus
ele foi e encontrou gente
ele foi nos resgatou agora que a gente
já tá reconciliado muito mais ainda a
gente vai ter a salvação em que eu acho
importante falar disso porque assim a
gente tem a impressão à religião às
vezes vem de uma idéia de um deus que
ele está aí para dificultar a
experiência de salvação
parece que ele está aí pra de fazer o
caminho cada vez mais difícil é quando a
gente olha para a gente percebe não ele
está aí pra facilitar o máximo possível
essa caminhada tem gente que acha mais
difícil se salvar do que exatamente voos
sendo que é mais fácil ver se a gente se
por proteger a gente entende que ele já
fez exatamente o que me chama muito a
atenção nesse texto aqui é que ele
mostra que a parte ofendida veio atrás
da parte ofensiva hora pra poder
solucionar o problema de relacionamento
que foi gerado entre ambas as partes por
causa da decisão de uma delas de se
afastar de viver a vida né
do jeito que achava melhor assim tirando
uma lição bem prática assim bem
particular
às vezes a gente se ofende com as
pessoas né
e a gente fica esperando que aqueles que
nos ofenderam venham atrás de nós com
todas as suas competências nos dá para
que nós possamos voltar a viver em paz
com com ela com a pessoa
nós deveremos seguir mais um exemplo de
cristo cristo sendo a parte ofendida
veio atrás de nós que ofendemos com com
o nosso pecado para restabelecer o
relacionamento
é o que cristo dá ênfase no seu
ministério como ele é acusado de comer
com os pecadores se a sentar com eles e
ele vai dizer bom mas o são não precisa
de médico
quem precisa de médico é o doente agora
qual é o doente que ao pensar em ir ao
médico cura se primeiro para depois no
médico
quem é que o primeiro ficou curado de
uma doença depois marcou uma consulta só
para dizer o médico
eu me curei não precisa vir aqui então é
você e receber a cura de alguma outra
maneira que não seja pelo meio de cristo
quebra completamente o seu vínculo seu
relacionamento com cristo é por isso que
a justificação pelas obras vai na
contramão disso que paulo está dizendo
porque quebra completamente esse
relacionamento ea idéia é você se
aproximado ser aproximar de deus através
de cristo pra você estabelecer esse
relacionamento e é interessante falar
disso é essa
essa ilustração porque além de não
precisar fazer isso também deus não cai
nessa época é mais ou menos quando você
vai
eu me lembro quando era pequenino
dentista me pedir para escovar os dentes
como ninguém como se nunca tivesse lá
dentro da vida ea dentista não cair
nessa aquela via que não estava fazendo
isso era a única vez na vida que eu fiz
estendeu e às vezes a gente vai pra deus
ea gente pensa o seguinte não vou
arrumar todas as coisas e vou para a
igreja fazendo a gente pensa que nesses
requisitos quando deus não cai nessa ele
vai fazer eu sei que você está fazendo
isso agora e não resolve além de não
precisar além de não resolver nada
não precisa porque eu sei quem você é e
é isso que ele vai continuar por mim
argumentando agora pra frente é porque
ele ele coloca essa situação e falou
olha no verso 12 portanto assim como por
um só homem entrou o pecado no mundo e
pelo pecado a morte
assim também a morte passou a todos os
homens porque todos pecaram porque até o
regime da lei havia pecado no mundo mas
pecado não é levado em conta quando uma
lei
entretanto não há morte desde adão até
moisés mesa sobre aqueles que não
pecaram à semelhança da transgressão de
adão quer dizer um homem pecou veio
moisés e mostrou o que já estava
acontecendo o pecado com lhe trouxe a
lei
e ele mostra todo mundo está a situação
de pecado mesmo que a transgressão não
seja a mesma de adão
todo mundo na mesma situação de pecado e
mais pra frente ele vai dizer lá no a
partir do verso 15 até o final que a
ideia é contrapor esse homem adão que
através dele toda a raça humana se torna
uma raça pecadora coisa interessante
isso quer dizer quando você nasce você
já nasce uma condição de pecado roni
antes entrar nas eleições tantinho assim
eu tenho duas duas questões comigo aqui
que eu quero compartilhar que é o
seguinte é uma questão do verso 9 que
fala que nós fomos declarados
justificados pelo seu sangue
eu só se alguém puder passar com a gente
por esse por essa idéia de que o como é
que é porque a gente tá falando
justificado como é que ele justifica e
aqui fala que ele justificou pelo seu
sangue o que significa isso e depois de
uma pergunta antes de você explica isso
é uma pergunta sobre esse ponto que está
levantando tá então a questão da
justificação a gente acha que mencionou
nem outros
em outros momentos que a gente estuda
aqui são as metáforas que paulo usa para
explicar o que deus fez né
a gente encontra justificação por graça
justificação por fezes passam por obras
de justificação por sangue
a graça é a fonte é de onde sai essa
justificação essa declaração de
inocência para alguém que deveria ser
condenado por causa da sua culpa o
sangue
ele é um meio é o pagamento é como isso
daí é tornado possível
então quando diz que nós somos
justificados por sangue
foi através do sangue o sangue foi o
preço que cristo pagou para que nós
pudéssemos ser considerados justos ou
seja a bíblia em outro texto mais pra
frente e hebreus 9 22 vai dizer assim
que não existe remissão de pecado sem
derramamento de sangue
então o meio pelo qual nós somos
justificados é pelo sangue derramado de
cristo
o sangue derramado deveria ser o meu
deveria ser o seu
mas cristo derramou seu sangue seja que
deu a sua vida no nosso lugar tá entende
obrigado ela e agora sobre esse aspecto
já entrando na parte oeste 12 porque
assim você leu aí fala o seguinte que a
morte e reinou de adão até moisés moisés
sair
em harak a seguinte questão porque a
gente fala que a lei não traz salvação
que a lei não traz vida mas aqui tá
dizendo que a morte vai de adão até
moisés que é o representante aqui da
chegada da lei como é que a gente
entende isso não é através da lei porque
o texto fala da morte reinando apenas
até moisés e alan então a gente tem essa
é essa sensação de que quando chegou
moisés acabou a morte na verdade a
situação é paulo ele já usou esse
argumento antes que ele está falando que
quando ele fala que deus fez aquela
vista grossa pelos pecados e tal
quer dizer a gente tem um um momento em
que tem pecados acontecendo e você ainda
não tenha uma remissão real para aqueles
pecados que é o sacrifício de cristo e
depois que em sacrifício onde comentou
ele
espia tudo pra trás pra frente mas
respira com um com um x não conhece né
aqueles não é espiar de olhar é esperar
descobrir os pecados
então a idéia é o seguinte quando vêem
moisés
ele revela o pecado ele por luz sobre o
pecado as pessoas pecavam mas ela não
tinha uma consciência de revelação
divina do que era o pecado moisés traz a
lei e agora luz chega e mostra o que é
pecado
então quer dizer que a lei quando ela
chega ela tira o pecado pelo contrário
paulo vai argumentar mais pra frente
em outros capítulos que há uma expressão
confuso até que o a lei vai trazer mais
pecado ainda porque quando não tenho
esse acho que você tá de boa não está
fazendo nada de errado aí vem a lei fala
não se está fazendo tudo errado aí o
pecado aumenta mais ainda então a idéia
da lei ela só trazer à luz ela vai
mostrar a situação que está
e depois quando vem cristo ele ele que
vai reverter a situação que que adão
trouxe à humanidade então algumas
gerações morreram sem saber o que era em
si o pecado é como ele diz no começo do
livro existe uma lei anterior no homem
assim as pessoas sabem lá dentro que é
mas ainda assim deus revela através da
revelação divina ele revela lei dele pra
deixar ainda mais claro o que é o pecado
então aqueles que que pecaram sem a lei
eles vão ser julgados por
a lei natural essa lei interior é o que
ele fala lá no comecinho de romanos mas
a lei de moisés é uma revelação divina
direta do que é realmente o pecado e
dentro desse contexto também além de
trazer mais luz sobre o que é pecado e
agora o povo tem essa revelação clara e
direta de deus a respeito disso
a gente tem que lembrar que paulo também
muitas vezes não está nem fazendo
diferenciação de leis aqui e dentro do
que moisés trouxe tem também todo o
ritual do santuário em que ao mesmo
tempo que a lei é dada também é dada de
maneira mais clara e mais direta como o
problema do pecado seria resolvido e ao
participarem disso crendo que um dia o
filho de deus viria para realmente
concretizar aquilo que o ritual
simbolizava eles eram salvos e
considerados impunes os seus pecados até
que cristo de fato viesse morreu na cruz
por eles sentam ali um vislumbre mais
claro e mais real de como a salvação
estaria também apresentado para o povo a
partir de moisés pensando ah a partir
disso e na seqüência a gente tem aqui
como o leu a respeito do depor um homem
entrou o pecado no mundo e assim o 11
com através do pecado é a morte a mais
tendo a todos
ele vai falar por exemplo que um homem
pegou ele trouxe a morte para muitos o
pecado de um homem trouxe um homem é
adam adão peca e todos nós estamos na
situação
não sou um pouco injusto gente pensar
que adam é quem peca e todos nós estamos
herdando aquilo que não fez porque foi
uma escolha de adão e o porquê que adão
peca e todos nós estamos colhendo as
consequências disso a gente precisa
aprender a fazer uma diferenciação entre
pecado e pecados
o pecado ele é a condição que o ser
humano se encontra depois da escolha
cada um fez então deus havia criado o
homem para ser o que sua imagem sua
semelhança ele tinha livre arbítrio ele
poderia viver de forma plena
só que ele escolheu se afastar de deus
porque a proposta de satanás foi seja o
seu próprio deus se torne como deus seja
o seu próprio deus
uma proposta foi aceita agora essa
tendência de nós queremos viver a vida
do jeito que a gente acha melhor vai
ficar conosco até o momento que essa
natureza for finalmente retirada então
aquele diz que essa tendência é essa
disposição que o ser humano tem em
querer viver longe de deus foi que a
raça humana
nasceu foi essa a herança que adão nos
legou nessa tendência e aí como
consequência disso vêm as ações que são
os pecados né
então quando ele fala de pecado é que
ele está dizendo que é uma natureza que
nós já nascemos já temos a tendência de
queremos fazer as coisas do nosso jeito
e não vivemos mais sob a vontade de deus
sob a jurisdição de deus é isso é
interessante né porque aí eu sei que
você eu sei onde você vai chegar
gostei de dar início no próximo bloco
porque nosso segundo bloco passou muito
rápido ea gente vai voltar daqui a
pouquinho porque eu sei que a gente tem
que passar por um visitar um tema bem
importante que essa relação que existe
entre o adão e um que é aproveitado como
segundo adão que é o próprio cristo a
gente vai pensar um pouquinho sobre adão
sobre cristo sobre como a gente
identifica como adam com a marca já
falou agora como a gente identifica com
cristo e o que adão fez por nós que
cristo fez por nós mas tudo isso é
assunto no terceiro e último bloco que a
gente também tem o ministério faz
cantando pra gente tá bom fica por aí
daqui a pouquinho código aberto volta
o código aberto está de volta este
programa de hoje está voando a gente já
tem tanta coisa pra falar a gente está
pensando em um monte de coisa na cabeça
da gente que está fervilhando de coisa a
gente gostaria de compartilhar e
perguntas que vão surgindo também mas o
tempo vai ficando curtinho
a gente espera que agora com o vídeo do
pessoal do ponto de referência você
consiga apanhar algumas informações para
que a gente possa ir para o nosso último
assunto que a gente quer visitar o
capítulo 5 tá bom então assistir o vídeo
daqui a pouco a gente volta
e todas as suas cartas paulo inicia
cumprimentando seus leitores com a graça
ea paz de cristo e romanos 5 e começa
explicando que por que foram
justificados pela fé na graça de cristo
podemos ter paz no coração
o conceito essencial para os judeus que
até hoje em cumprimento com a palavra
shalom paz
essa paz verdadeira só pode vir a
partida certeza de que não importa o que
aconteça o senhor te ama e quer o seu
melhor
por isso podemos nos vangloriar ou
alegrar e mil as tribulações e os
problemas porque segundo paulo são os
problemas que provamos nossa fé nos
mantendo firmes e perseverantes e essa
experiência nos dá condição de
desenvolvermos um caráter aprovado por
onde o pai e essa é a maior esperança
que a graça de jesus nas percebe o
círculo perfeito que mesmo em meio às
tribulações e pecado deus nos concede a
sua graça porque é diferente de nós o
amor de deus não é condicional
ele não espera que você se arrependa
para te perdoar
assim como ele não esperou você ser bom
para então morrer por você deus prova o
seu próprio amor para conosco pelo fato
de cristo ter morrido por nós
sendo ainda pecadores através do seu
sangue foi um dos alvos da ira do pecado
e da morte eram os inimigos mas fomos
reconciliados inimigos porque nós
escolhemos nos afastar nos rebelar
embora em toda história deus tenha
sempre tomar a iniciativa e nos buscado
incessantemente
apesar de amar o pecador deus odeia o
pecado ea morte pois vai contra a
natureza em que fomos criados para viver
e amar para
a morte que entrou no mundo pelo pecado
de um sono e como o vírus se espalhou
por toda a humanidade e todos verão tem
se pela ofensa de um adão e por meio de
um só reino a morte muito mais os que
recebem a abundância da graça e o dom da
justiça reinaram em vida por meio de um
só a saber cristo jesus morte vida
desobediência obediência condenação
justificação pecado graça idéias opostas
amarradas no conceito que só conseguimos
isto pelo dom gratuito de deus
o presente mostrando que é algo que não
merecemos e só precisamos estender as
mãos para graça de cristo e aceitar que
a paz seja convosco
valeu pessoal do ponto de referência
mais uma vez ajudando a gente a entender
e pensar frisando alguns conceitos
importantes para a gente dentro dessa
semana a gente vai agora ouvir pela já
tiveram no código aberto já não primeira
vez primeira vez da galera do triângulo
quadrado é isso tanto o prazer da qual
vocês vão cantar e ouro eu acho que o
ministério faz deus abençoe vocês amem
[Música]
pra que as pessoas tenham mais fé
e tenho mais convicção ok
acredita
o gol
pra que as pessoas
mas
e eu
mas conversar
o quê
[Música]
a amm
ah
acho que poço que é
[Música]
não naquilo que
não mas meu sonho
anos
[Música]
a mãe
[Música]
o santos
[Música]
se a próxima
mais e mais
a paz é fácil
essa polícia
[Música]
pra que as pessoas tenham mas é
e tenho mais convicção ok
acredito que é
[Música]
tanto que o tempo vai se aproximando
mais e mais
eu preciso ter mais é descer
ai eu sei
[Música]
estampas chinesa
[Música]
o recuo 1
meus
russell de chuva
[Música]
israel
herança de bush
eu venho
está precisa
[Música]
é
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
loc o terro
[Música]
é preciso
é e pc o seu bolso e lúcio
estava cheia tá
[Música]
os gols
[Música]
os custos
o jogo
a mãe
[Música]
nem
[Música]
o homem que deixou o relvado pelo pela
música de vocês e essa é a oração da
gente e do código aberto para que você
conheça e se deus é aonde encontra paz
que você suas convicções fiquem cada vez
mais filmes também essa nossa nossa
oração e falando em convicções mais
filmes uma convicção que a gente precisa
ter é dessa desse entrega substitutiva
de cristo ea gente olhando o capítulo 5
que a gente percebe então paulo fazendo
esse paralelo entre adão que o homem
porque entre o pecado e cristo que é o
homem por quem entra a vida qual é essa
relação que se centraram em cristo como
é que a gente pode entender a natureza
de adão a natureza de cristo onde
agentes no onde nós estamos entre entre
adam jesus e como é que a gente vive com
isso é bom
agora vou conseguir agora chegamos um
período de falar né
toda vez que a gente está chegando no
finalzinho porque isso aqui é a data é
um desespero que paulo vai colocar numa
situação complicada pra gente porque ele
está falando ali né que o ele vai falar
no começo dessa sessão que a gente tá
vendo lá no verso 12
assim como por um só homem entrou pecado
no mundo e ii pelo pecado a morte também
a morte passou todos os homens porque
todos pecaram é o que está falando e
aqui a gente já tem uma indicação de uma
solução de uma questão foi colocada né
como eu pago o pecado de adão porque
através dele entrou o pecado no mundo eu
não posso pagar pelo pecado dele mas não
fala todos pecaram se paga pelo seu
próprio pecado é o pastor igor tá
falando aqui comigo aqui no intervalo a
gente não paga pelo pecado do outro e aí
essa condição que entrou no mundo
através de adão agora vai ser resolvido
também por um outro homem um segundo
adão então ele vai falar ali mais pra
frente e verso 18 porque assim como por
uma só ofensa veio juízo sobre todos os
homens para a condenação assim também
por um só ato de justiça foi a graça
sobre todos os homens para a
justificação que dá a vida então por um
lado a gente pode até reclamar não mas
adam trouxe a condição de pecado para a
gente foi um homem só que trouxe toda
essa situação tudo bem mas foi cristo me
trouxe
salvação você não fez nada para merecer
então dá no mesmo é você não fez nada
pra tá nessa situação de pecado apesar
de você pegar também mas também você não
fez nada para ganhar sua salvação a ele
que fez por você é cristo que nos deu
mais pra frente e paulo vai explicar
como é que cristo faz isso né ele ainda
não explica aqui no capítulo 5 do
capítulo 5 ele ele introduz a questão
dizendo que o único que poderia resolver
o problema era jesus só que mais para
frente ele vai explicar como isso é
possível né
ele vai dizer que cristo ele se torna né
em semelhança de carne pecaminosos aí
mais pra frente a gente mergulha um
pouco mais a fundo do que isso
representa mas o que paulo vai mostrar
aqui é que adão ele tinha plenas
condições de poder resistir ao pecado
só que ele escolheu não fazê lo e agora
a ração humana por causa de nascer com
essa tendência pecaminosas
ela já não tem mais essa plena
capacidade
ela vai precisar do descendente da
mulher que é o cristo pra poder ajudá-lo
a relegar o pecado que habita em nele
então isso mostra que cristo
ele não poderia ter vindo igual a nós na
sua natureza é na natureza na sua
natureza moral ele não poderia ter vindo
igual a nós porque se ele tivesse vindo
igual a nós ele não poderia ser solução
do problema ele seria parte do problema
iria acabar precisando de alguém que
resolvesse o problema que estava nele
também
então ele visse encarna ele se torna um
ser humano semelhante a nós para poder
provar que adão poderia não que nós
podemos mas agora para vencer nós
precisamos dele e passou e semelhante a
nós em que sentido é semelhante à da
palavra que a bíblia vai usar toda a
gente vai tratar isso um pouco melhor na
próxima lição mas é a questão semelhante
não igual
ele é semelhante porque ele tem um corpo
como o nosso que sofre cansaço que sente
dores que tem as suas limitações
as demais em seu aspecto moral
ele é santo pura imaculado
não há nenhum traço nem desvio de
tendência pecaminosas no caráter de
cristo e nisso ele é totalmente
diferente de nós porque como ela já
mencionou se fosse como nós ele também
precisa de um salvador mas só gostaria
de voltar um pouquinho
nessa relação da bíblia e de paulo aqui
mencionar é cristo como um segundo adão
e olha só essa questão da conseqüência
de muita gente pensa que nós pagamos
pelo pecado de adão não pago pelo pecado
dele eu pago pelo meu próprio pecado se
eu não o depositar através de cristo
jesus não sobre cristo
olha só muita gente pode estar pensando
agora mas eu não estava lá no jardim eu
não escolhi como o fruto porque hoje eu
sofro as conseqüências desse pecado de
viver nesse mundo que sofre que tem
violência que parece que tem desgraça
enfim estava em jogo lá no jardim do
éden é a eternidade que cristo disse pra
eles olha se vocês comerem do fruto
vocês vão morrer o que estava em jogo na
eternidade
e aí vem toda essa consequência ao vivo
hoje as conseqüências desse pecado da
queda da expulsão do jardim do
crescimento dessa terra também
mas quando cristo vem ele me coloca na
mesma condição de adão porque se antes
não podia escolher se ele queria viver
eternamente ou não hoje essa é uma
escolha que nós também podemos fazer
ao aceitarmos a cristo ou não
hamas adham não tinha o sofrimento que
eu tenho hoje justamente para equalizar
e se para ser justo é que cristo vem e
só experimenta o mesmo contexto que nós
experimentamos pra poder de maneira
justa julgar a situação é a condição de
cada um de nós
no final de todas as coisas então hoje
eu também posso assim como adão e eva
puderam escolher onde eu quero passar a
eternidade
e aí fica evidente que jesus vem para
vencer um de adão caiu e ao contrário do
que muitos pensam não foi na questão do
apetite ou não transformar pedras em
pães e tudo mais citações eram bem
a questão da essência da tentação e qual
foi a essência da tentação de adão foi
agir de maneira independente a vontade
de deus dependência de deus
e aí cristo vem e age de maneira
independente a vontade dele porque
quando o inimigo falou olha se tu és o
filho de deus transforma essas pedras em
pães
os pães ele seria um símbolo da obra que
o homem pode fazer mas a resposta de
cristo é não só de pão vive o homem
então o seguinte a vida eterna não é
obtida por aquilo que eu posso fazer mas
é é dada a vida eternidade aquele que
vive de acordo com toda a palavra que
sai da boca de deus então esse é o
segredo para a nossa caminhada hoje e
cristo vem e nos coloca na mesma
condição para fazer justiça e nos coloca
na mesma opção de escolher gostei desse
a dor que você pois ele equalizou quando
ele veio ele mostra o universo eu sei o
que é não passou e eu sei o que o ser
humano de agora também passa mas eu sou
a solução para ambos os casos eu sou é a
garantia de paz e reconciliação com deus
é sensacional é eu gosto quando a gente
está falando disso sobre o sobradão em
cristo e aí só alguém dar uma pensada
bem bem rapidinho pra gente quando a
gente pensa talvez roménia rossio tal
que ainda não falou hoje no filme como é
que isso impacta a sua experiência
entendeu como é que isso impacta a sua
experiência você pensar que você tem é
herança de adão mas agora também tem
acesso à herança de cristo sim o que eu
mais acho admirável que eu agradeço a
deus é que quando ele veio e tudo isso
aconteceu e agora ele me salvou
ele me passou uma uma partezinha dele
que é eu vim aqui mas o meu desejo é
verdadeira e ir para a eternidade e após
a toda a nossa vida e toda essa vida de
pecado que a gente passa aqui assim como
as experiências nos trazem esperança
toda esta experiência de pecados traz
esperanças de ir para um lugar melhor
hora e eu acho que nisso pelo menos
somos semelhantes a cristo porque quando
a gente quer mudar de terra agora a
gente sabe que contou ser pecado e
sabemos que a injustiça eu dou graças a
deus que eu vivo nessa mundo do pecado
em
em um certo ponto porque agora eu penso
que puxa realmente não pertenço aqui é
esta realmente não é minha terra essa
realmente não é a condição aqui deus me
fez início pelo menos eu só preciso com
cristo porque agora eu realmente vou me
no que eu vivo aqui e eu recolhi
reconheço que a minha terra na verdade a
eternidade
isso é muito legal você falar disso
porque essa deve ser a experiência todos
nós nos admiramos com isso é em adam nós
vivemos essa realidade de cada não é o
nosso é nós nos solidarizamos com adam e
nos tornamos pecadores somos pecadores a
morte chegou a todos nós mas cristo
mudar essa realidade
tenho um pensador que diz que todos têm
dois homens da história adão e cristo e
todos os outros estão pendurados nos
centuriões deles nós estamos de alguma
maneira identificados com um desses dois
a nossa identidade é uma densidade de
gente perdida em adam mas é uma
identidade gente salva em cristo jesus
eu carrego comigo a identidade de um
pecador mas carrego comigo também
identidade de um santo
à medida que eu aceito a cristo jesus
que deus abençoe
que deus te ajude semana que vem a gente
volta com código aberto para pensar
ainda mais sobre como deus tem nos
salvado continuará nos salvando que deus
abençoe e até a próxima
[Música]