Sermões Online

Lição 9 – Nenhuma condenação – Código Aberto

Fonte: Código Aberto Novo Tempo

Legendas automáticas:

o código aberto chegando mais uma vez
mais uma semana a 9ª semana já dez
temporadas temporada que está voando
final do ano já está chegando perto da
gente daqui a pouco a gente já tá
nós já estamos nos despedindo de 2017
recebendo 2018
eu não sei como é que anda o seu balanço
deste ano das coisas que você fez
eu espero que acima de tudo depois de
tantas informações sobre a carta de
paulo aos romanos sobre a salvação como
descrita por paulo que você de todas as
decisões que se tomam esse ano que é a
principal seja que você quer estar que
você quer ser encontrado salvo em cristo
jesus que a decisão por cristo já mais
importante é mais marcante da sua vida
confiar a sua vida a ele e que este ano
2017 nessa reta final seja um ano de
mais uma vez reforçar seu desejo de ver
justo segundo cristo jesus e justificado
por cristo e ver com o paulo disse em
paz com deus nós ensinou no encontro já
que nós estamos é a nossa 9ª semana os
nossos convidados aqui você já conhece
você já reconhece
você nem sequer precisa que eles sejam
apresentados mas em consideração aqueles
talvez estão vendo pela primeira vez eu
vou apresentar de novo vou começar pela
rossio tudo bem o seu tento passar
payden filme forte firme fora desse
bônus bons bom ter você aqui de novo
brinquedo que trabalha num novo tempo
mas também na novo tempo e jogos ali
fazendo um pouco de cada coisa nas duas
línguas um pouco em português de
portugal com a espanha e explorando os
dons de deus bom tão bom deus abençoe
viu obrigado tac
roni tudo em ordem tudo em ordem tudo
bem
roni que tem um canal é vamos fazer
propaganda do canal de novo como é que é
o mau da van é um canal pessoal então é
um canal onde coloca opiniões pessoais
nem todo mundo precisa concordar com as
minhas opiniões ali não falou sobre
insight sobre alguns textos bíblicos
sobre
as bíblicas em geral a opinião e
religião
então é um canal aí pra você entrou em
contato com opinião talvez diferente
eles então se você gostou muito do homem
quiser continuar acompanhando é só
entrar no youtube então e procurar o
canal da roda que é da vai de a ver a r
isso mesmo pelo menos 17 mar tudo em paz
tudo em paz sem água e bombom teve a sec
também é maior que trabalha na escola
bíblica não era trabalho na escola
bíblica fazendo a parte do atendimento
espiritual e também da parte de
instrução bíblica e também no
contracultura isso contra a gordura que
pra você que está já a companhia robert
sabe é o podcast do código aberto
o contra cultura você pode ouvir os
áudios de contra cultura através do seu
aplicativo de podcast do seu smartphone
e também você pode no novo tempo ponto
como barra contra-cultura ouvir também
os áudios que são que são com temas
referentes aquilo que a gente está
estudando aqui também então você tem
aqui no código aberto e falando em
romano contra a cultura também falando
sobre romanos se você as instituições da
bíblia também está falando sobre romanos
e está sendo cercado por romanos não
pelos romanos mas pelas idéias de paulo
expostas romanas do embaixador igor tudo
no país graças a deus tudo que é pastor
da vila olímpia vila olímpia e da
rothschild que é uma igreja numa casa em
perdizes
um abraço meu povo junto com saudade
deles beleza povo estará de braços
abertos para recebê lo com 60 esperando
essa esperança
além dos nossos convidados aqui já estão
com a gente nessa caminhada todas as
últimas nessa última semana a gente tem
contado com a presença também do
ministério fácil e vocês também gostaria
também foi bom ter você está aqui de
novo
bom vocês têm as músicas vocês têm
sempre entrado junto nos temas que a
gente tem o conversado aqui tem sido
muito bacana e bacana é bem legal é
poder contribuir um pouco com a lição e
com as músicas do ministério por a vida
espiritual das pessoas
beleza não é fácil contribuir com as
músicas também com as perguntas da água
né
a polêmica se não você fica à vontade
você é você é livre
tá bom teresa roque nós vamos pra nossa
continuar o nosso estudo a semana a
gente se você tem acompanhado com a
gente estamos fazendo uma leitura do
livro de romanos a gente chega agora no
oitavo capítulo ea gente terminou nuca
no episódio anterior é conversando um
pouquinho sobre se essa agonia de paulo
né ele dizendo olha que miserável mixou
que me livrar do corpo dessa morte
terminei falando pra você e espero que
não tenha ficado ofendido mas ficou
também a bíblia está falando que você
também é miserável que eu também sou um
miserável e que chance existe pra gente
ea gente vai tentar encontrar qual é a
chance de uma vida que de diferente para
sair dessa miséria como a gente consegue
fazer isso a gente vai conversar um
pouquinho sobre isso hoje
baseado no capítulo 8 de romano sei que
você já tem uma certa ideia do que a
gente vai falar a gente vai falar a
partir do texto bíblico que é o na carta
de paulo aos romanos no capítulo 8 vai
abrindo a bíblia aí ea gente vai orar
também maior suporte de oração claro
ramos o bom deus nós agradecemos por
estarmos mais uma vez aqui para
estudarmos a palavra estudamos esse
assunto que é tão importante para nossa
caminhada cristã e muito obrigado pelos
esclarecimentos que o senhor nos trouxe
até aqui mais uma vez recorremos ao
espírito para nos dar a iluminação e nos
ajudar a compreender o que iremos
analisar e estudar na tua palavra hoje é
isso que pedimos e agradecemos em nome
de cristo jesus amém
também acho que foi roni que falou esses
tempos atrás a respeito da divisão de
capítulos e versículos da bíblia que ela
não é
ela é meio arbitrária né jeito que
dividiu a que ela não foi paulo quem
dividiu a carta de romanos em capítulos
e versículos foi posteriormente já
tiveram várias tentativas dessa divisão
e é claro é que facilita bastante para a
gente mas em alguns momentos perde um
pouco da fluidez do texto e eu gostaria
de ler o verso 25 com o verso 1º do
capítulo 8 o verso a verso 20 e 24 25 e
o primeiro capítulo 8 que acho que dá um
contexto bacana 2425 do santino do set o
cabeça 24 25 27 o versículo 12 8
o seguinte aqui na minha vida dizendo
como
miserável quem levantará deste golpe
mortal dominado pelo pecado
graças a deus a resposta está em jesus
cristo nosso senhor
na mente quer de fato obedecer à lei de
deus mas por causa da minha natureza
humana sou escravo do pecado
agora portanto já não há nenhuma
condenação para os que estão em cristo
jesus
essa é a promessa e aqui parece que tem
o ponto dada a mudança está sobre a lei
pecado agora mas não tem condenação como
é que depois de falar tanto sobre lei
depois de a de paulo olhar pra ele mesmo
eu sou um homem miserável não tenho como
me livrar dessa morte que habita em mim
mas agora ele fala não tem condenação
mais isso e aí ele vai falar ele tinha
falado que existem duas leis dentro da
gente né
a lei do pecado e da morte e além da
justiça lei de cristo
ele vai falar quem vencer essa luta no
final que pra ele por ele mesmo ele está
encurralado não tem para onde fugir
e aí ele vai falar no verso dois porque
a lei do espírito da vida em cristo
jesus se livrou da lei do pecado e da
morte
é interessante essa ideia porque quando
ele fala lei já comentou que às vezes
eles se referem a conceitos hebraicos
mas aqui no grêmio quando fala desse
conflito dessas leis é uma ideia bem
grega que paulo portas referindo a
palavra que a lei que a palavra nome em
grego ela dentro do conceito grego dos
dos povos organizados de cultura grega
neste ano a idéia de que existe um
conflito universal entre o nome - eu fiz
quer dizer o conflito entre a lei ea
ordem a organização e físicos que a
natureza é o caos natural então com a
civilização vem pôr ordem nesse caos né
são paulo pega mais ou menos essa idéia
não está afetando assim literalmente
essa ideia mas ele pega esse conflito
das leis e amanhã mas a idéia já está
naquele caos e vem cristo a lei de
cristo e põe ordem naquilo a gente
parece que a gente não tem saída e
quando vem além de que a lei de cristo
a gente já não tem mais nenhuma
condenação ela vence a lei do pecado que
o próprio texto aqui na sequência da
leitura ele vai mostrar como é porque
nós não somos mais condenados né porque
não há mais condenação
se a gente for ali
a partir do verso 2 vai dizer assim né
portanto o poder do espírito doador da
vida e eu recebo este poder por meio de
cristo jesus livro o nome da lei do
pecado e da morte
de que forma não estamos a salvo das
garras do pecado só pelo fato de
conhecemos os mandamentos de deus pois
não podemos guardar los mais deus pôs em
ação um plano diferente a fim de nos
salvar
ele enviou seu próprio filho é na
maioria das versões vai estar em
semelhança de carne pecaminosas para
fazer por nós aquilo que a lei não
poderia fazer ou seja tirar de nós a
condenação
então porque graças a deus por jesus
cristo nós não somos mais condenados
porque cristo recebeu essa condenação no
corpo dele no meu e no seu lugar
só a antes o que acho que esse é um
detalhe importante é que é dono que é o
jesus que sofre no nosso lugar mas tem
uma eu eu acho interessante a maneira
com paulo fala e talvez possam ajudar a
gente a pensar a respeito disso porque é
comum a gente pensar numa caminhada com
cristo é como a gente pensar em jesus
sobre nós e tudo mais e aí vem paulo ele
coloca em por várias vezes se não estou
enganado por 63 vezes paulus a expressão
onde está em cristo né eu não sou eu
quem mais que isso em mim e agora também
ele fala deu agora não anima quando eu
soube que ele está em cristo o que o que
é está em jesus o que significa isso não
há nenhuma condenação porque eles estão
em jesus então preciso saber o que está
em jesus para que eu esteja jesus não
seja condenado o que significa estar em
jesus me parece uma um jeito de uma fita
prática é você
não sei mas pelo menos particularmente
do jeito que eu vivo é cristo rossio
vivem cristo
eu estava falando na semana passada e
sair com ele e dizer tipo hoje eu não
quero ser para o mundo porque eu sei que
não vou ser vitorioso eu não saio
contigo é estar na frente da rua está
acontecendo alguma coisa passa alguma
coisa pela minha cabeça mas eu estou
falando com ele sobre ele sobre tudo o
que estou pensando sobre o que me
preocupa e tipo aquela amizade sabe
aquele cara que nunca vai nunca vai
decepcionar a gente
e acho que não tem melhor relacionamento
com cristo que realmente tratar ele como
que assim como o teu pai ou como o
domingo como alguém realmente íntimo teu
legal o seu mencionar essa questão da em
fazer um relacionamento me vem à mente
quando jesus lá em joão capítulo 15 vai
dizer que é eu sou a videira verdadeira
vocês só usamos e pra vocês darem frutos
vocês têm que permanecer em mim essa
questão do estar nele permanecerá ele
vem muito essa idéia de estar conectado
a ele de alguma maneira paulo aqui no
desenrolar do capítulo 8 ele vai falar
muito sobre o pendor para a carne e o
pendor para o espírito então uma
inclinação ou você se inclina para as
coisas da carne para as vontades ele vai
chamar aqui de concupiscências né pra
esses desejos da carne de praticar
aquilo que afasta de deus ou um pendor
para o espírito para as coisas que vêm
de deus principalmente para o porvir ele
vai trabalhar um pouco essa idéia do
depois a partir do versículo 18 que o
sofrimento de agora não podem ser
comparados com a glória que há de ser
revelada em nós
então se quando eu penduro essas coisas
e me conecto a deus através desses
pensamentos das minhas atitudes como
roni mencionou mesmo na edição anterior
que é uma questão de ação assim como eu
pratico mal não é só uma questão de me
trancar e não praticar o mal mas é de
também fazer o band para a prática do
bem
então tudo que me pende para o espírito
me coloca em cristo conectado com ele a
ligação a ele
então entendo dessa maneira que é isso
essa íntima ligação e conexão recebendo
a influência direta dele isso vai se
refletir nas minhas ações no dia a dia e
essa dicotomia que paulo coloca aqui que
essa ideia entre a carne eo espírito ela
pode ser confusa às vezes também por
causa do contexto em que as pessoas
viviam na época né
a gente tem uma idéia que é muito forte
nessas sociedades grega cênicas que é
uma ideia platônica que a idéia de que o
ser humano é composto de parte dele é
composto do corpo e ele é composto da
alma são do
as partes que compõem o ser humano e tal
e qual a gente vê o conceito bíblico é
exatamente esse o ser humano é uma
unidade e tal mas quando ele está
falando de espírito e de carne essa
dicotomia não é a dicotomia grega que
está falando
ele na verdade é utilizando uma
linguagem judaica que dentro do judaísmo
você tem uma coisa que eles chamam de é
será que é uma um termo significa
literalmente a inclinação para o mal que
é o termo que se refere a essa o que a
gente chama de natureza humana natureza
pecaminosas
você tem uma inclinação para o mal e às
vezes em alguns textos é usada a
expressão e é ser baixar a inclinação
para a carne é nesse sentido que paulo
estava falando então quando você vê aqui
falam da carne
ele está falando do corpo físico das
pessoas está falando dessa inclinação da
propensão nesta tendência é isso meu
espírito não é o fantasminha que vive
dentro da carne é a inclinação para o
bem que deus coloca na gente então agora
temos um nó a desatar então por que é o
seguinte estamos falando então que
quando ele fala de carne está falando
dessa natureza dessa tendência
mas a então eu tenho ele falando no
verso 2 que jesus vem semelhança de
carne então ele vem semelhança nessa
tendência
como é que eu entendo agora que carne é
o que o que é dizer que os ventos
emergência de carne e então usei como a
natureza também com essa inclinação com
essa propensão para o mal ou ele vem com
uma natureza diferente então o termo
grego aqui pra ser melhor assim né
roma ele é diferente de morfeu idêntico
paulo vai usar os dois termos para se
referir a cristo lá em filipenses
capítulo 2 nuno quase num contexto
semelhante a esse aqui mas que ele está
querendo dizer que cristo ele veio
semelhantemente a nós no seu aspecto
físico
essa versão de bíblia que eu tenho aqui
ó né nova bíblia viva romanos 8 verso a
verso 3 vai traduzir o verso da seguinte
forma é não estamos a salvo das garras
do pecado só pelo fato de conhecermos os
mandamentos pois não podemos guardar los
mais deus pôs em ação um plano diferente
a fim de nos salvar
ele enviou seu próprio filho em corpo
humano
como o nosso a fim de destruir o
controle do pecado sobre nós
dando se a si mesmo como um sacrifício
por nossos pecados então quando a bíblia
diz jesus vencer melhor ansa de carne
pecaminosas
é no aspecto físico ele teve
ele foi um ser humano semelhante nós
fisicamente falando ele teve um corpo
ele
ele passou fome passou sede sangrou
sentiu dor
isso é o que nós chamamos de debilidades
inocentes coisas que adão não teve
quando antes da queda
né só teve pós-queda então quando cristo
vem fisicamente falando ele vem com o
ser humano de nossos dias
porém moralmente falando ele é o segundo
adão primeira coríntios 15 dos versos 43
a 45 ele vem em semelhança de adão antes
da queda moralmente falando porque se
ele tivesse vindo com a sarkis né que há
outra palavra grega para carne paulo usa
é com a tendência com a propensão com a
propensão para aquilo que é mau
jesus não poderia ser parte do produto
paga ou não poderia ser a solução ele
seria parte do problema e ele mesmo
precisaria de um salvador é essa aí
fazendo essa palavra não é como eu mate
que é semelhante não igual parece mas ao
mesmo tempo que parece diferente
existem algumas diferenças que são
óbvias e aqui é essa é a base do texto
que a bíblia nos apresenta também para
refutar essa questão do perfeccionismo
de que um dia a gente vai poder porque
até o momento
paulo está dizendo que ninguém foi capaz
de atender os ditames da lei os
requisitos da lei
e aí cristo precisa vir em semelhança
porque ele usa essa palavra é proposital
uso essa palavra não veio de maneira
igual a nós porque nós nascemos com essa
natureza pecaminosas
e conforme mesmo paulo diz lá em
corinthians ele não conheceu o pecado
deus o fez pecado por nós
e olha só quanta as diferenças têm
primeiro como foi que nós nascemos a
nossa origem totalmente diferente da
dele sim
a concepção com a qual o cristo foi
concebido aqui na terra é completamente
diferente quem de nós aqui é fruto de
uma mulher e do espírito santo
sem um relacionamento com um homem enfim
é então o cristo já começa a ser
diferente de nós na maneira como ele
entra na história do mundo então a gente
já percebe uma grande diferença a
própria tentação é bastante é a bíblia
diz que ele é semi ele foi tentado a
nossa semelhança exato ele não sabe que
as suas tentações como a mulher passa
por que ele foi homem então na essência
da tentação sim que é o afastar valor é
mais do que nós em ter na falência
porque foi tentado o nível máximo e
nunca caiu
nós caímos e por vezes dos enfraquecemos
nesse processo que vão porque jesus
continua sendo igual a gente ele sabe
mesmo que não passou não foi igual a
gente literalmente como vivendo no
pecado mas ele é continua sendo a gente
como a gente não é igual nessa questão
do pecado e aqui um conceito que precisa
ficar bem claro que é o que o paulo está
tentando enfatizar o seguinte nós
vencermos não como cristo venceu mas por
que ele nunca ele vence recolho nunca
nós vencemos porque ele venceu ele nos
concede sua vitória então ele vem
semelhança porque como já foi dito pela
manhã era no aspecto físico ele nasceu
de maria ele recebe um corpo que é
diferente de adão antes da queda
porque no seu corpo ele tem as
consequências de 4 mil anos pelo menos
de degradação do pecado então ele sente
cansaço sente dor sente fome coisa que
adão antes da queda não sentia mais no
seu aspecto moral
ele é comandantes da queda porque a
bíblia nos apresenta que nele não havia
nenhuma mancha de pecado então ele é
semelhante
justamente por isso se parece conosco
experimentou as mesmas coisas mas de
maneira diferente por nunca ter pecado é
nesse sentido que o pastor amigo rodou
no livro incomparável jesus cristo
ali ele fala muitas coisas uma das
coisas que ele diz é que jesus
ele não podia ser tentado por exemplo a
a a exemplo da tentação é em aspectos
canais que como moralmente falando ele
não tinha propensão é as mesmas
tentações carnais por exemplo que nós
temos não atrairia é que na forma da
tentação é diferente quem de nós aqui
somos tentados a transformar pedras em
pães que não é da nossa natureza 111
então ele está tendo sido orientado a se
levantar de acordo com a natureza da
mente ele só podia ser tentado dentro da
sua natureza então por exemplo essa
questão das pedras em pães né
a independência de deus a presunção
nisso se ele foi bastante tentado o que
é bonito de estudo aqui está em
coerência com o caráter de deus que a
gente tem visto né gente comentou um
tempo atrás sobre a aliança que deus faz
com abraão que deus se coloca ele pega
todo o ônus da da da aliança e não fica
com o bônus quer dizer ele pega toda as
possíveis conseqüências daquela aliança
e ele sofre ele mesmo e só que ele não
tem nada que ele vai ganhar com aquilo
e é exatamente o que cristo faz ele
assumir todo o ônus da comunidade
pecaminosidade é toda parte muita
pequena minoria idade e ele mesmo não
experimenta o pecado da mesma forma
então ele vem com inocência mas
experimenta as conseqüências do pecado
pega sua parte com isso que a gente faz
com deus ele pegar nossa parte ruim fica
para ele ea parte boa que é só dele e
fala aqui meu filho pode perante aqueceu
é o que ele faz é a troca mais injusta
que alguém já fez é trocar o seu manto
de justiça pelo meu trabalho de mundiça
como como é dito na palavra também
porque o que são as minhas obras é agora
que vai fazer agora ele vem me cobre com
um manto de ele assumir o meu trato sim
a troca mais injusta que alguém já fez o
universo fez por amor a todos nós para
que fossemos livres e para que pudesse
acontecer o que é dito no começo desse
capítulo
por isso pelo que jesus fez por essa
substituição nenhuma condenação há muito
bom a gente já tá avançando na nossa
conversa espero que esteja gostando
também dessa certeza maravilhosa nenhuma
condenação é para aqueles que estão
em cristo jesus a gente vai continuar a
conversando em um pouquinhos pensando
explorando no capítulo 8 de romanos mas
isso tudo agora depois do intervalo
então fica por aí código aberto volta
daqui a pouco o código aberto de volta
nosso segundo bloco a gente está aqui
nessa caminhada com paulo pensando
naquilo que ele escreveu para os romanos
mas pensando no eco que faz pra gente
ainda hoje a gente já pensou no primeiro
bloco a respeito dessa dessa condenação
que não existe porque eles estão em
cristo que cristo venceu melhor ânsia de
carne não veio com a natureza com a
mesma natureza que a gente mas com as
limitações físicas com as minhas
debilidades que a condição humana trás
mas ele vem com a natureza semelhante de
adão antes da queda e isso é muito
importante a gente tem uma um esforço de
transformar dos apenas no modelo num
exemplo ea gente por querer que ele seja
um modelo porque por vê lo apenas como
exemplo a gente esquece que ele
primariamente salvador e o assunto de
paula está no capítulo 8 não é apontados
como exemplos apontados como salvador
ele usa que ele vem semelhança de carne
mas a ideia é apontá lo indicado como
substituto como aquele que cumprir
aquilo que a gente não pode como aquele
que faz por nós aquilo que nenhum de nós
pode fazer e isso é ver jesus em sua e
de forma mais ampla não apenas como um
modelo e é claro que há modelos é um
exemplo a ser seguido mas mais do que
isso primeiramente ele é nosso
substituto é o nosso salvador
a gente vai continuar aqui no capítulo 8
e aqui a gente ver vos a falar um
pouquinho a respeito dessas dessas duas
naturezas dessa questão da carne e do
espírito e terror está falando sobre
isso não é sobre é tabu e quando se
falou sobre isso é que eu puxei a idéia
de que de um lado a carne natureza
criminosa do outro lado ali a carne em
cristo não se refere necessariamente é a
quando fala de jesus não está falando
exatamente dessa natureza pecaminosos
mas aqui fala sobre o sobre essa idéia
de que oa km lida com uma certa
realidade o espírito com uma outra e
você falou um detalhe
acho que vale a pena a gente entender
que o que é esse espírito porque parece
que esse espírito sair nós mas assim
esse espírito é uma a uma força interior
o que o que significa o espírito que o
espírito é esse que milita contra a
carne
a gente está aqui no capítulo 8 que é na
verdade o último capítulo dessa
seqüência de argumentos de paulo
a gente já comentou em algum momento que
o a carta aos romanos
ela tem três grandes partes pelo menos
da forma como entendo claro que outras
pessoas propõe outras estruturas né
mas essa primeira grande parte que é o
argumento da justificação pela fé que
vai lá desde o do capítulo 2 até o
capítulo 8 ea gente vê que várias idéias
elas vão se repetir só que com metáforas
diferentes e com perspectivas diferentes
então a idéia que do pecado da carne e
do espírito nessa oposição entre carne
espírito
ela já apareceu antes por exemplo no
capítulo 7 falando do noivo do do esposo
né
agora você seja livre do seu esposo
agora você está com cristo não sei falar
não sei falar sem os dois senhores vocês
cravo de quem
e no capítulo 5 vai falar de adão e
cristo então ele está falando várias
metáforas para enfatizar essas duas
idéias que estão em uma posição dentro
do ser humano que brigam dentro de nós
que é o pecado a carne a natureza de
adão a oa lei que que tá mostrando o meu
pecado ea outra que é cristo que não é
minha própria natureza está dentro de
mim
ele foi colocado dentro de mim mas não
faz parte da minha própria natureza que
briga contra isso que é fazer o bem que
é fazer a vontade de deus que é de certa
forma cumprir a lei
claro que não perfeitamente porque a
gente tem essa outra natureza que briga
ainda
mas quando ele fala do espírito está
falando do próprio deus habitantes
dentro do ser humano e isso é muito
interessante porque paulo vai usar em
alguns momentos
em outras cartas a idéia de que nós
somos santuário de deus sim e quando
você vê a idéia do santuário no antigo
israel é é um lugar onde deus estava
entre o povo é o lugar da habitação de
deus
as bênçãos de deus
elas são elas são espalhadas por o povo
a partir do santuário né é um dos meus
olhos para os montes de onde vem o
socorro socorro vem de deus quer se ão o
que a jerusalém que fica ali nas
montanhas e tal
então a idéia é que é deus tá habitando
dentro de mim para eu conseguir vencer
essa natureza do mal ele que luta por
mim essa esse espírito é deus agindo em
mim pra fazer um desenho leve né
é o jogo leve não sou eu que estou
fazendo essa briga ele está lutando por
mim dentro de mim contra a natureza do
pecado e e mais pra frente aqui no
capítulo ele vai falar do espírito santo
ele vai falar do espírito santo como
sendo ali no verso 16 aquele que nos
convence que somos filhos de deus que
briga com a nossa mente para
convencê-los disso ele vai falar que o
espírito santo e é inter cede por nós
com gemidos inexprimíveis então ele vai
introduzir aí a importância do espírito
santo na nova vida da gente vê a
divindade envolvida né
é como eu ouvi certa vez o rodrigo silva
dizendo é uma explicação bem
interessante para a divindade né que o
país seria um deus para nós jesus o deus
conosco o espírito de deus em nós e isso
a gente viu a divindade envolvida no
nosso processo de salvação muito
interessante essa idéia da trindade
envolvido é muito interessante mesmo e
aqui a gente continuando na seqüência a
gente tem um aspecto importante do texto
que é dessa ação do espírito na vida da
gente né o espírito agindo nos
impulsionando e então o parece que o
espírito coloca-nos de uma nova condição
de filiação que diz aqui que é através
do espírito agora nós clamamos aba ele
nos deu e nós éramos escravos agora nós
temos esse espírito de adoção somos
filhos de deus como é que a gente
consegue entender essa idéia de que essa
ação do espírito de nos fazer filho de
deus
então nós não éramos filhos e fomos
feitos filhos um somos todos filhos como
é que não pela criação nós somos todos
filhos de deus pela criação e fomos
criados para ser sua imagem e semelhança
isso de forma bem prática representa o
seguinte aquilo que deus faz faça você
também dentro da sua esfera de ação
isso é cumprir com a missão de ser a
imagem e semelhança de deus
então da mesma forma como santidade é
uma questão de a posição que deus nos
coloca e algo que ele desenvolve em nós
a imagem e semelhança dele também é
emocional
é algo que nós precisamos fazer para ser
não é só uma posição
então nós todos somos pela criação filho
de deus o que acontece é que com a
entrada do pecado houve uma ruptura
desse relacionamento e agora nós
precisamos voltar a ter esse
relacionamento de pai e filho com ele e
isso se dá por meio da adoção pela
disposição que ele tem de nos considerar
seus filhos ainda seus filhos mesmo com
uma natureza pecaminosa habitando em nós
e é isso que está falando aqui no verso
14 né
um diante pois todos que são guiados
pelo espírito de deus são filhos de deus
e ele continua porque não receber esses
o espírito de escravidão para viver diz
outra vez atemorizados
mas receber esse o espírito de adoção
baseados no qual chamamos aba pai
o próprio espírito testemunha ao nosso
espírito que somos filhos de deus
ora se somos filhos somos também
herdeiros herdeiros de deus e
co-herdeiros com cristo e com ele
sofremos também com ele seremos
glorificar e mentira que a gente
conseguiria literalmente se considera um
filho de deus eu já parece ativo como
posso ser tão pecador e ainda me
considero feridas com como ele conseguiu
me adotar como ele deu tudo e faz de
tudo pra ficar cada dia mais perto e eu
lá isso não é a perna não aguenta olha
só a gente acabou de sair de um capítulo
que paulo está desesperado porque ele
olha para a condição dele ele falou com
carinho sair do acabado eu sou eu não
sou nada nomeado a morte o som miserável
em que esteve quase todo mundo ele passa
um pouquinho vai falando agora que
cristo fez por ele fala eu não eu não
sou mais aquele miserável condenado à
morte lá no canto agora eu sou filha de
deus
então olha condição que deus nos tira e
para onde ele coloca ele vai pegar a
mesma idéia que ele já usou antes da
escravidão que você era escravo do
pecado agora escravo de cristo ele pega
essa mesma idéia é aplicar de novo agora
de uma forma maior
agora não é só que você é escravo
deus mas que isso agora você virou filho
e como você é filho o que é de deus
agora pertence a você também ação é
verdadeiro dele você vai receber a
herança dele que é muito bacana isso
isso eu acho bacana falando da dessa
dessa adoção porque assim né falou a
decisão filhos agora vocês são herdeiros
então se agora vocês têm um direito que
vocês não tinham antes
e é interessante pensar que a gente
passa muito tempo tentando para que
conquistar este status de de filho né
gente passa muito tempo tentando
convencer a deus de que nosso pai
convencê-lo a gente mas não é nem tenta
fazer como que sim estamos agradando
demais a é que ele pra ver se a gente
convencida de que ele tem que amar gente
é de que ele tem que aceitar a gente
assim e ao contrário é é o espírito
santo o tempo inteiro
a gente ama nós amamos você nós amamos
você e nós amamos você e aí não sou não
me mandam soberba não não nós amamos
você e eu não fiz nada que minha mãe
então espero que eu tenho que fazer
então para não me perder como é que
mesmo então deixa eu fazer uma coisa que
não não precisa eu amo você que eu não
sou problema é que quando chega a
tripulação quando chega o problema é que
deus quer que você não é que você me ama
tanto o problema do cristão hoje em dia
o conceito pode falar e aí quando a
gente vê onde está ele está terminando a
argumentação dele né
e aí no final do capítulo 8 a forma de
concluir tudo isso é uma forma assim
maravilhosa que ele vai falar lá no
verso tentei o que a gente vai dizer em
relação a essas coisas e vem aquele
verso famoso se deus é por nós quem vai
ser contra a gente é aquele que não
poupou nem o seu próprio filho
antes por nós todos o entregou por
ventura não não nos dará graciosamente
com ele todas as coisas e aí o verso 33
c e 34 c em tentar a acusação contra os
eleitos de deus é deus quem justifica
eles ninguém tem o direito de colocar
acusação nenhuma mais sobre eles e verso
34 é trazer o velho 34 quem os condenar
a é cristo que morreu ou antes quem
ressuscitou o qual está à direita de
deus e também intercedeu por nós quem
vai nos separar do amor de cristo
será tribulação ou angústia ou
perseguição ou fome ou nudez
igor espada quer dizer quando o próprio
deus com autoridade ele falou olha esse
aqui é meu daqui você não pode mexer ele
é ruim ele é pecador e tal beleza mas eu
e meu filho não vai tocar nele
quem é que pode ir contra deus para
acusar esse filho de deus ninguém pode
ea gente vai voltar isso até essa idéia
da eleição a gente voltar na próxima na
próxima no próximo tema nem no próximo
bloco mas a gente precisa dar dar uma
olhada porque esse esse trecho final do
capítulo 8 é muito bonito mas eu também
quero voltar depois no último bloco a
gente vai para intervalo mas no último
bloco quer que a gente pense um
pouquinho porque paulo ele de de dar um
espaço para falar mais ainda sobre a
ação do espírito é o espírito que nos
ajuda a entender que a apae mas ele fala
de outras coisas que o espírito fazem
nós nessa nova vida com cristo nós temos
um ano estamos agora a novidade de vida
e como é que o espírito ajuda a gente
nessa vida nova daqui a pouco a gente
volta para o terceiro e último bloco do
código aberto desta semana a gente vai
ter a música também do ministério fácil
então fica por aí pra ouvir música e
prata também o desfecho dessa conversa
de hoje tá bom código aberto volta daqui
a pouco
o adiamento de volta
nós estamos no terceiro e último bloco
já é nona semana
o tempo está voando rapidinho e já pela
nona vez não teremos a oportunidade de
ver um resumo daquilo que a gente tem
conversado através do vídeo do pessoal
do ponto de referência acompanhe o vídeo
aí tá bom
você já imaginou viver num mundo onde
não existe condenação
alguns podem pensar que maravilha
liberdade para fazer o que eu quiser mas
se pensarmos bem sem condenação o que
impediria alguém de fazer algo mal
contra você ou alguém que você ama o
resultado natural de quebrar as leis é e
deve ser a condenação do contrário e
liberdade estaria privada por esse mundo
sem leis a humanidade já nasceu
condenado à morte porque nascemos em
pecado e o salário do pecado é a morte
por esse motivo paulo se considera
miserável e romano set mas no capítulo
seguinte a resposta de amor ao problema
da humanidade e por incrível que pareça
descobrimos que nenhuma condenação a
para os que estão em cristo jesus
a condição para sermos absolvidos de
nossos pecados estar em cristo
mas o que isso significa estar em cristo
é aceitar e reconhecê lo como salvador
quando isso acontece entendemos que o
que ele quer o melhor para nós e
naturalmente seguimos o seu estilo de
vida e o que nos pede
mesmo quando ainda não entendemos por
completo quando andamos não segunda
carne mas segundo o espírito o preceito
da lei se cumpre na nossa vida não como
meio de salvação mas por vivermos
conforme a vontade do espírito
refletindo o caráter de cristo
por outro lado andar segundo a carne
sons controlados por nossos desejos
egoístas escravos nos nossos pecados nos
concentrando apenas não satisfazer nossa
vontade
uma boa parte do livro de romanos se
destina a mostrar aos judeus que eles
estavam certos e que a lei a torá
era sim boa santa e justo mas diferente
do que eles acreditavam somente fazer o
que era certo e cumprir a vontade de
deus não era suficiente para se salvar
sem o messias eles continuariam sendo
escravos do pecado e da lei porque sem
ele não conseguimos cumprir a lei e
conseqüentemente somos condenados por
essa mesma lei
usando novamente o simbolismo do batismo
o corpo de pecado a carne é sepultada e
ressurgimos para viver pelo espírito
andar em novidade de vida
mas mesmo após a conversão ainda ver a
luta contra o pecado mas agora com o
poder divino para vencer a promessa que
pela graça somos filhos herdeiros de
deus e se pela fé permanecemos com
cristo
mesmo em meio aos sofrimentos e
provações com ele também seremos
glorificados que a paz seja convosco
espero que esteja apreciando esse vídeo
esse vídeo é uma maneira da gente passar
por alguns pontos bem importantes da
missão é uma versão resumida tinha
lembrando que você tem outras
ferramentas também para continuar
expandindo aquilo que a gente está
falando aqui tem o vídeo do ponto de
referência têm a nossa própria conversa
aqui tem contra cultura têm missões da
bíblia tem muitos caminhos mas eu
gostaria de encorajar você pra pegar a
sua bíblia e lê
a gente está falando capítulo 8 reserve
um tempo agora depois do programa pra
ler o capítulo 8 sentar e fazer as suas
observações fazer essas perguntas anotar
escrever tenha o seu momento seu contato
com a bíblia sua experiência com a
palavra tá bom a gente tem além de
estudar a bíblia gente tem tido a bênção
de ter a bíblia cantada também a
mensagem da bíblia cantada ea gente vai
ouvir mais uma vez o ministério faz
qualquer música de hoje novo amanhã novo
amanhã então vamos nós estamos lançando
sua música o tempo né no clipe
depois você pode lá no youtube dá uma
olhadinha também em nome do senhor
acredita da música nova amanhã e isso
tem um clipe em nome do senhor mais uma
vez possa ser glorificado
amém
[Música]
perdi hoje uma chance de esperar e ver o
sol se pôr
mas agora nesse instante eu desejo que
venho amanhã certamente vá
ae sei bem
a certeza do futuro
o deixou mundo sem um parece o motor
escuro
ou então hora pedindo há certamente leão
a fã
ah
é o que é
[Música]
o olho
o estudo da ted retiro
[Música]
e quem duvida
não treino céu
não pode agradar dijon
[Música]
mas a fé me faz me chega
e veio a mãe
[Música]
quase morto e chumbo do down vários
estudos sofre a sentença do azeite a
esperança ea certeza de rhesus citar foi
melhor
na história
e se o
foram bongôs
fiel
rosas em checar ó mesmo na escuridão
[Música]
as é melhor
o pivô
[Música]
o
eu quero ver
[Música]
ó então brilhou
a nova amanhã
ó pois tudo depende de ti
[Música]
i tudo depende de ti
e quem
não crê no céu
o meu pode aguentar ti japão
mas até me faz sem cheiro
não brilharam
o jogo amanhã
mas tudo depende de ti
tudo depende
e quem não tem
não quero ser
não pode acabar te chamar
essa febre faz encher
[Música]
ele veio a mãe
[Música]
o homem que deus seja louvado por isso
que nós estamos na expectativa desses
desses amanhã do amanhã que virá
e a gente já a gente olha pra mim ver se
amanhã já começa já começa pela
influência do cristo pela chegada de
cristo quando cristo é a nossa vida já
nos traz essa novidade
e eu tenho 22 verso que queria passar
com vocês não são dois velhos mas duas
idéias que eu gostaria que passassem
mas antes disso fatores têm alguma coisa
a gente ficou naquela questão da adoção
no freio no segundo bloco eu queria
expandir um pouquinho essa essa
discussão antes de eu pensar nesses dois
velhos que eu tenho aqui isso eu faço
continuo querendo quebrar minha perna
sakineh as nossas um é que fala depois
disso aí né muito bom ter sido um
presente mesmo pensando nessa questão da
adoção que a gente já comentou um
pouquinho no bloco anterior
vi uma parábola de jesus contou na mente
que talvez ilustre bem embora não fosse
o a intenção primária de cristo sempre
ficar isso mas ela nos traz essa lição
também exemplifica bem essa questão da
escravidão da libertação do pecado e da
adoção que a parábola do filho pródigo o
filho ele escravo da sua vontade ele
considera até como o pai já estivesse
morto e pede olha-me da parte da herança
e eu quero viver a vida segundo as
montadoras meus valores e ele sai de
casa a gente com essa história gasta
tudo dissoluta mente e quando ele está
lá com a cara no fundo do poço ele tem
um pensamento bom
aqueles que trabalham para o meu pai
aqueles que são servos do meu pai usando
talvez a linguagem de paula que já pra
aplicar e fazer a relação àqueles que
são escravos do meu pai
eles vivem melhor do que eu estou
vivendo aqui e para ter pelo menos o que
os servos do meu pai tem eu quero voltar
pra casa
eu vou me oferecer como um trabalhador
como um escravo dele para que pelo menos
assim eu não vivo do jeito que eu estou
vendo eu possa viver numa outra condição
que jogava ele ser um pouco melhor da
condição dele mas olha só o pensamento
de escravo que ele tem também para
voltar
aos olhos humanos ea gente vai colocar
na balança o motivo que faz com que ele
volte motivo completamente equivocado
porque ele não volta porque gostava da
sua casa ele não volta porque o pai o
amava
porque ele entende o que ele fez na
quebra da relação com o pai ele volta
pra casa pelo motivo mais egoísta que
ele poderia ter que era pra não comer o
que os porcos comigo mas para ele tem
uma condição um pouco melhor então um
motivo completamente interesse egoísta e
mesquinho e é com esse propósito que
esse motivo que ele volta pra casa
comentar idade de escravo
mas quando ele volta pra casa que o pai
ou à vista e o centro dessa parábola é a
figura do pai o pai vai ao encontro dele
e quando ele pensa em dizer o pai aquilo
que ele tinha pensado olha deixa eu ser
um escravo seu o pai recebe como filho é
o pai quem determina qual é a condição
dele naquele momento
não você não vai ser meu escravos e não
vai ser meu servo porque você é filho
que ele fez para ser filho da parte dele
nada e nem teve essa opção ele e lhe
aconteceu como filho nasceu então se não
a nova via nada que ele pudesse fazer
para mudar a condição dele quem muda a
condição dele determina é o próprio pai
o pai muda a mentalidade de escravidão
que ele tinha e o liberta da servidão
que ele estava vivendo até aquele
momento e diz para ele filho você não
precisa fazer nada porque tudo o que é
meu é seu por herança o que você faz
para ser verdadeiro
nada vocês simplesmente é porque é filho
aceita que é filho o sensei teve livre e
assim que a história pra mim pra você
pra cada um de nós assim vocês não são
escravos vocês são filhos e pelo fato de
terem aceitado de serem meus filhos
conseqüentemente naturalmente são
herdeiros de tudo aquilo que eu vim
trazer para vocês
e aí paulo vai dizer meus sofrimentos da
vida presente não podem ser comparados
com aquilo que o pai vai trazer para nós
essa libertação que cristo dá através
dessa adoção
através da filiação que lhe confere a
cada um de nós essa só então isso mostra
que o amor que deus tem para cada um de
nós é muito profundo não importa com o
fundo nós tenhamos ido no pecado pode
estar afundado mergulhado no pecado deus
ainda assim nos recebe como filhos
porque ele ele escolheu assim porque ele
nos ama e eu tinha dois versos eu falei
mas acho que o segundo eu vou deixar pra
gente introduzir a conversa da semana
que vem o défice que eu gostaria que a
gente não deixar pra lá semana que vem
você a gente pensar rapidamente a gente
terminar é porque uma das coisas que
paulo fala nessa nova vida e nessa
quando ele confronta essa limitação
humana essa essa falta de recurso humano
ele fala da ação do espírito uma das
coisas que fala que o espírito até
intercede por nós o espírito nos dá essa
condição declamará pai nos dá esse
espírito de adoção mas ao mesmo tempo
ele fala que o espírito intercede por
nós como é que a gente pode entender
essa idéia da intercessão do espírito
como é que o espírito intercede por nós
uma vez que ele sempre fala jesus como
intercessor eventual lugar falando que o
espírito também intercede por nós como
entender essa interseção do espírito
joão declara que o espírito não é
diferente de cristo né ele é um outro
consolador né
a luz para atletas do grego né um outro
igual
então se nós olharmos para a intercessão
de cristo ou seja aquilo que cristo faz
por nós no aspecto de estar hoje é
diante de deus o pai o espírito santo é
a mesma com igual forma faz por nós
estando conosco aqui né nos acompanhando
então a cristo hoje me dia né faz a
mediação conversa com o pai a meu
respeito a seu respeito e o espírito
santo ele ele vai interceder ele vai se
interpor mesmo nesse relacionamento vai
nos ajudar a orar coisa que o texto
bíblico tá dizendo que nem isso nós não
sabemos fazer vai clamar com gemidos
inexprimíveis do sentido de tentar nos
alertar pelos caminhos que nós estamos
andando e se ele nos dar força da nossa
fraqueza
ele parece que
nos piores momentos parece que não é ele
mas quando a gente está se sentindo mal
por aquilo que a gente faz não parece
que esse sentimento ruim que a gente
sente a consciência aquela coisa pesada
que a gente sente depois de pecar
não parece que o espírito santo sabe por
que não um sentimento bom mas o fato de
ele estar dando aquele incômodo já é pra
você se sentir bem porque o espírito
santo se toca que o espírito diferente
quando ele chega pra nós para dizer que
nós estamos indo por um caminho ruim
aquilo causa tristeza e nós agora no
horário de aula diferente né
é a culpa condenação aí você se sente
afundado um lixo tem mais jeito não tem
mais jeito aí eu já não creio que seja a
voz do espírito é só falar uma coisa
chegando o final dessa dessa dessa parte
porque começa a argumentação lá no
capítulo 2 na lama
ele vai percorrer todo esse caminho e
vai ter todas essas idéias que colocou
ele termina um capítulo 8 é eu não eu
não tenho outras palavras melhores
então se você me dá licença só pra ler
que o 37 até o finalzinho a minha ideia
era mesmo um celeiro depois eu só tenho
um elenco onde pode ler porque não tem
como falar daqui melhor do que eu a
forma com que paulo falou ele diz o
seguinte em todas essas coisas porém
somos mais do que vencedores
lembrando que o foco não é a gente a
gente é vencedor que a gente venceu
alguém venceu pra gente né
por meio daquele que nos amou é ele que
nos tornou vencedores
não é só o vencedor não como mais porque
ele venceu não vence ele né porque estou
bem certo de que nem a morte nem a vida
nem os anjos nem os principados nem as
coisas do presente nem as coisas do
porvir
nem os poderes nem altura nem
profundidade nem qualquer outra criatura
poderá separar separarmos do amor de
deus que está em cristo jesus nosso
senhor
aquele que foi justificado por cristo
não tem ninguém que pode condenar
separados isso e isso é é sensacional e
quem fosse não tem maneira melhor de
descrever paulo assim esta vez nas
porções mais bonitas da bíblia que é
essa certeza que nós temos depois ele
falar tanto né das nossas insuficiências
da nossa de que ele é um homem geral
e olha só que interessante e flora não
somos miserável homem que sou mas agora
eu sou um homem resgatado
só alguém pode chamar deus de pai mesmo
sendo miserável eu tenho um espírito que
intercede e aí ele faz essa lista nada
pode nos separar do amor de deus que
está em cristo jesus nosso senhor nada
pode separar nem mesmo se todos os anjos
do mouse todos os demônios se
organizarem para nos tentar afastar
ainda assim nada pode nos separar
mas tem uma coisa que não está
mencionado aqui na lista das coisas que
não podem separar e fala da altura
profundidade dos anjos demônios ele fala
das das lutas da vida mas tem um
elemento que aparece aqui em nenhum
momento paulo fala nem mil
ele não tem como dizer isso nem eu mesmo
posso separar não porque eu posso eu
posso escolher ver a lei esse amor mas
tirando isso tirando a minha escolha se
eu escolher me apegar amor de deus que
eu escolher ser justificado por ele
viver como algo injusto declarado justo
nada poderá nos separar do amor de deus
que está em cristo jesus nosso senhor
viva nessa certeza mais do que nunca
você está apegado abraçado pelo amor de
deus pode ver essa graça que deus te
abençoe
semana que vem a gente volta com o
código aberto mais uma vez
[Música]