Sermões Online

OS PAIS DA IGREJA ERAM CONTRA O SOLA SCRIPTURA?

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

o que é que os pais da igreja tem a
dizer sobre a doutrina do sol escritura
no vídeo de hoje a gente vai assistir
uma palestra que eu dei na universidade
federal fluminense em um evento de
comemoração aos 500 anos da reforma
protestante nessa palestra pode falar um
pouco sobre como os pais a igreja já
defendiam a doutrina reformada do solo a
escritura um dos grandes pontos da
doutrina de lutero era a idéia do ar de
fontes de retorno as fontes originais do
cristianismo era idéias onde lutero
estava relacionado ao período em que
lutero estava vivenciando a idéia do ir
fonte fala de voltar não só a escritura
mas somente voltará aos pais da igreja
que acontece é que quando você volta os
pais da igreja você encontra os pais da
igreja falando constantemente sobre a
autoridade superior na escritura a todas
as outras autoridades que existe há
citações dos pais da igreja que a gente
usa nesse vídeo vem de um livro chamado
em defesa do solo e estrutura você pode
baixar no link na descrição a gente
pegou todas as situações você tiver
interesse e colocou no site do gnt hoje
se concentrar na postagem aqui em baixo
e ver todas as estações com as fontes
originais para você conferir por si só
se você tiver vontade a argumentação
católico romano a costumeira relações
estejam sedeados que estão fora do
contexto ou então dizer que isso
representa sua parte da teologia da
patrística equipe por mais que os pais
da igreja para se defender só estrutura
uma parte eles vão falar sobre a
tradição em outro momento só que a
própria igreja católica romana ela
costuma olhar os pais da igreja de forma
seletiva e escolher deles as outras
realmente importam dizendo-se
representantes da patrística eles
selecionam parte da patrística para
dizer que isso é o todo do pensamento
patrícia observar que os pais a igreja
tem para dizer sobre a autoridade na
escritura ea grandeza e superioridade da
doutrina provém da escritura sobre o
transacionados a isso comprova sua
estrutura própria idéia da livre
interpretação do texto bíblico e da
cognos possibilidade da escritura
representa uma grande arma contra aquilo
que a igreja católica continuamente
costuma argumentar que representa os
pais da igreja mas não queremos que os
pais agressão errantes e que este um
todo coeso de informação tradicional ali
quem crê nisso são os católicos romanos
ao percebemos que existe toda a
tecnologia a favor do solo escritura da
patrística não adianta jogar outros
textos dos patrícios que defendem coisas
diferentes os patrícios não só a
estrutura eles erram e se contradizem se
a sua escritura da patrística os
católicos têm o problema
é um problema porque jogar outros textos
dos pais da igreja que talvez digam algo
um pouco diferente só vai mostrar os
pais a igreja não são unidos em suas
percepções das coisas não são
intérpretes valiosos e confiáveis da
tradição que foi anterior a ele você
pode ver um vídeo sobre isso aqui nos
carros aqui no canal também é importante
que essa palestra foi enriquecida também
com outras leituras que a gente fez e
que a gente adicionou ao vídeo da
palestra vai ter algumas situações são
feitas em tela com vida palestra outras
situações que aparecem com leitura e
animação que nosso editor
o davi colocou pra você a gente conjunto
em tela você pode ler tudo bem nos links
que está aqui na descrição do vídeo hoje
é um tanto longo mas ele com certeza vai
ser especial para te ajudar a
apologética contra as heresias comunista
então fica aí que o vídeo de hoje da
patrícia
[Música]
quero começar pra vocês lendo um livro
chamado diálogo com triunfam de um cara
chamado estilo de roma
ele nasceu no cem morreu em 165 depois
de cristo
ele falava que o princípio básico que
norteava a a fé do do crente a fé
daquele que seguir jesus era o princípio
da autoridade da escritura como
autoridade central
ele diz o seguinte no seu diálogo com o
tripão no capítulo 32 sim senhores ou só
não fossem ditas pelas escrituras que já
citei que é a sua forma essa glória e
ele vai escrever sobre jesus e valongo
alto do cristo
ele vai dizer então considerem o que eu
disse como duvidoso e suspeito pessoal
que aqui e viu chino em roma um século
segundo o começo do século segundo tá
dizendo sobre a doutrina da estrutura
ele está fazendo um arrazoado está
dizendo que se as coisas que ele está
dizendo sobre jesus não fossem ditas
pela escritura aquilo deveria ser
considerado duvidoso e suspeito porque
não poderia ser tratado como uma
manifestação clara da palavra do senhor
palestino algo ser dito pela escritura é
aquilo que tiraria dúvida e cherry a
suspeita já que a declaração de fé ele
diz mais à frente mesmo livro
mas se foi por meio dos conteúdos as
escrituras estimada santa e profético
entre vós que eu tento provar tudo o que
eu tenho apresentado na esperança de que
algum de vocês possam encontrado para
ser parte remanescente foi deixado pra
trás os seus exércitos para a salvação
foi por meio da escritura que ele tentou
provar sua doutrina e gustavo dizendo
que provava tudo pela estrutura desabou
na frente no capítulo 85 do mesmo livro
o diálogo compreensão e diz é uma coisa
ridícula que quem fundou seu discurso
nas escrituras proféticas deva abandonar
lá e assistência de se referir
constantemente as mesmas escrituras vou
pensar que ele próprio pode provar algo
melhor no futuro a escritura
representava aquilo que havia de maior
como prova vazou até hoje era aquilo que
era pro
tudo pela escritura que não era duvidoso
e que é vergonhoso que alguém provando
pela escritura abandonar essa estrutura
vai promover qualquer outro tipo de
argumentação a partir de alguma outra
coisa que pudesse ser melhor ou maior
que a escritura
ele continua ele disse que viu uma
escada e as escrituras é claro que deus
seria sobre ela mas que este não era o
pai
o demonstramos pelas escrituras e que a
rocha simbolicamente para tomava cristo
o demonstramos também por muitas e
escrituras
ele pergunta você está familiarizado com
ele são eles estão contidas em suas
escrituras porque cristo rei sacerdote é
deus e senhor tanto dos anjos como os
homens e à frente ele vai dizendo assim
eu provo e todas as escrituras
revertendo as escrituras
eu devo me esforçar para convencê lo e
ainda disse eu poderia ter provado a
vocês a partir das escrituras que um
desses três a deus chamado de anjo
esteja bem certo então chefão que está
estabelecido no conhecimento e fé nas
escrituras das falsificações que aquele
que é chamado de água realizou entre os
gregos e por esse motivo que estou
através do medo muito sincero no desejo
de conversar com os homens de acordo com
as escrituras nessa argumentação do
diálogo entre fã e não chama outras
autoridades e deixa certo que há uma
necessidade de que as coisas sejam
mostradas pela estrutura como é diz olha
só
mas que isso não era o pai temos de
provar nas escrituras e que a pedra
proclamava simbolicamente cristo temos
também de provar por muitas escrituras
havia a necessidade que as coisas fossem
aprovadas pela escritura e um jeans e
que a pedra proclamava-se basicamente
cristo vamos mostrar nas escrituras
embora não haveria necessidade disso
porque também temos a tradição oral não
e disse que havia a necessidade de que
aquilo fosse provado na escritura porque
continuo dizendo se eu me comprometo a
prova isso por doutrinas ou argumentos
humanos você não deve concordar comigo
mas sim seu citar com freqüência as
escrituras e pedir lhe para
compreendê-la são descrições das mais
claras da autoridade única da bíblia a
doutrina só podia ser realmente
confirmada através de licitação da
estrutura eu comentei com o senhor que
está muito ansioso pra ser seguro em
todo
os aspectos uma vez que você se apega às
escrituras
eu tenho proposta está pra você as
escrituras não porque esteja ansioso em
fazer apenas a exposição artística de
palavras pois não possuía a faculdade
mas porque tenho de deus a graça a mim
concedida para a compreensão e suas
escrituras e podia ler e compreender as
escrituras pela graça de deus a ele
concedida
bush não era bispo nem papa nem
presbítero romano ele exercia nenhum
cargo mas acho que a igreja era um
teólogo e filósofo cristão e ainda assim
ele acreditava que podia compreender as
escrituras
eu quero passar para a outra para a
igreja é um homem chamado ireneu de íon
de lítio íon nasceu também no século
segundo ele onde foi talvez um dos
maiores e mais respeitáveis povos do seu
tempo a escrever um livro muito famoso
com a série de quatro livros chamado
contra as heresias e que está
completamente criticando a crença
gnóstica a respeito da fé essa mala
entre nortistas e cristianismo
no seu livro no contra as energias no
livro três ele diz exatamente o seguinte
de nada mais temos aprendido o plano da
salvação se não daqueles através de que
o evangelho não chegou o qual ele
pregava isso aumente em público e em
tempos mais recentes pela vontade de
deus nos foi legado por eles na
escritura para que sejam o fundamento e
pilar da nossa fé
para ele o time on a escritura era o
fundamento e o pilar da fé dos cristãos
estou dizendo ainda mais à frente no
mesmo livro o verdadeiro conhecimento é
a doutrina dos apóstolos ea antiga
constituição da igreja em todo mundo ea
manifestação distinta do corpo de cristo
com fome
as ações dos bispos pelas quais eles
transmitiram aquela igreja que existe em
todos os lugares e chegou até nós sendo
guardada e preservada sem nenhuma
falsificação nas escrituras por um
sistema muito completa de doutrinas em
receber a distinção nem subtração ea
leitura da palavra sem pacificação e uma
exposição lista e dirigente em harmonia
com as escrituras sem perigo negócio
fêmea eo presidente carisma do amor
o qual é mais precioso
tudo que o conhecimento mais glorioso do
que a profecia que excede todos os dons
para irineu existe um dirigente a
harmonia com as escrituras e tudo aquilo
que era visto que ele era um sistema
muito completo de doutrina e que nada
mais poderia ser adicionado ele diz
ainda o leia com maior diligência aquele
evangelho que nos foi dado pelos
apóstolos e leia com maior diligência os
profetas e você encontrará cada ação e
toda a doutrina de nosso senhor de
desempregados
então o que a gente construiu de león
escrevendo que toda a doutrina poderia
ser encontrada na estrutura toda a
doutrina toda a verdade toda a revelação
da da estrutura
apesar das citações descontextualizadas
são usadas pelos comunistas e de alguns
poucos passagem de nível onde ele fala
sobre a tradição escritores que não é
tradição extra bíblicas é irineu foi um
dos mais enfáticos jogadores da doutrina
da sola estrutura do século 21 ele diz
que as escrituras um pilar fundamental
da nossa fé e diz mais ainda lêem coisas
que não foram escritas e como se costuma
dizer traçando cordas com areia procura
acrescentar as suas palavras outras
digna de fé como as palavras do senhor
ou chorar com os profetas ou as palavras
a postos para que as suas fantasias não
se apresenta esse fundamento descuidam a
ordem e o texto das escrituras enquanto
lhes é possível de sol vem os membros da
verdade são pois fúteis ignorantes e
presunçosos que rejeitam a forma sobre o
qual se apresenta o evangelho ou
introduzem no evangelho número de
figuras maior ou menor do que foi
referido que a gente esperava sentir se
ele leu e suscitando porque ele vem das
pessoas trazendo doutrina sexto bíblicas
não é só ele não precisa ter poliano que
já nasceu na segunda metade do século
segundo e morreu no começo do século 3º
e costuma dizer ainda alguém parecido
leandro escreveu um livro chamado contra
práxedis seguinte pois mesmo aposta em
sua declaração que ele não faz se sentir
o peso dela que cristo morreu
imediatamente adiciona de acordo com as
escrituras para que ele possa aliviar a
dureza de coração pela qualidade da
estrutura e assim remover ao fim
a little pra ele a única razão poderia
levá-los acreano trina ela fosse dita
pela estrutura e diz certamente não se
poderia crer até mesmo nessas coisas
mesmo do filho de deus
a menos que elas fossem dadas a nós
pelas escrituras para aquele ano nada
poderia ser cumprido não fosse dado pela
estrutura se não fosse dado pela
estrutura não deveria ser trigo que
curiando dizendo que estou dizendo
nos 10 felizes em dizer que ele morreu o
filho do pai e deixe ser suficiente
porque as estruturas nos disseram assim
era suficiente que foi a escritura diz
ainda que por que deveria eu um homem de
mora limitada sugerir uma coisa mais
porque recorda algo mais nas estruturas
como se a voz do espírito santo não for
suficiente ou então qualquer outra
deliberação fosse necessária se o senhor
amaldiçoou e condenou com propriedade os
artistas essas coisas nos quais ele é
uma pessoa que condena os adoro
interessante teoria que se coloca o nome
de memória limitada e como homem de
memória limitada ele não tinha nada para
adicionar a partir de sua memória a
escritura e por isso não estava
condenando condenando os artífices
dessas coisas dessas adições pela
memória a escritura neto leandro está
criticando profundamente encontra
prática no capítulo 29 uma tentativa de
criar uma um conceito de tradição
alinhado à escritura e de que havia uma
força e uma tradição de revelação dos
apóstolos que ainda permanecia no
período a no período da patrística que
seria de uma forma similar em termos de
relação à estrutura para tertuliana no
enem existe a história condenado porque
não poderia confiar na memória dos
homens acerca daquilo que estava sendo
dito mas que na verdade ele deveria
fixar se em permanecer naquilo que era
dito pela escritura escrevendo contra a
escola dia morrem isso ele diz o
seguinte mostra nos a escola de imóveis
que o que é em si não está escrito se
não está escrito trema em vista do
anátema
fulminando contra aqueles que
acrescentam a escritura ou tiram alguma
coisa dela precisava está escrito
se não é na tema origem segue o mesmo
caminho origem
já 65 morreu 253 assim como os demais
ele reforçou por favor da suficiência
das estruturas era um centro da vida
cristã e diz que o que temos tirado da
autoridade da escritura deve ser
suficiente para refutar o argumento dos
hereges encontra e móveis capítulo 22 e
também dizendo que no debate teológico
na crítica contra o herege
a estrutura era sempre bastante e linda
demais
em terceiro lugar os apóstolos nos
manifestaram o espírito santo
associado em honra e dignidade o pai ao
filho
isso porém que não se distingue
manifestamente o espírito santo gerado
não gerava os deve ser tido também ele
mesmo como fidel não são essas coisas
que devem ser investigadas com o melhor
de nossa capacidade através de uma
cuidadosa busca a partir das sagradas
escrituras dizer no de princípios
capítulo 4 e continua
ora tudo isso como ganhamos foi feito
pelo futuro santo pra quê
vendo que aqueles eventos que já saem na
superfície não podem ser nem verdadeira
nem úteis possam ser guiados a
investigação tacchella verdade que está
oculto mais profundamente ea afirmação
de um significado de deus naquelas
escrituras se queremos inspiradas por
eles
ele diz mas não observo que isso seja
grandemente confirmado pela autoridade
da escritura ao criticar josé diz mais à
frente também iremos formar também para
demonstração das coisas que falamos nos
testemunhos das divinas escrituras diz
mais a esta regra da htc também a
inteligência das letras divinas e
considere se o que se diz não pela
beleza da palavra mas pela divindade do
santo espírito que inspirou quem as
escreveu aqui o original dependendo
simplesmente a idéia de que a escritura
era o centro normativo é a única
revelação mas que o motivo da escritura
ser tão elevada propaganda por parte da
igreja é porque houve algum espírito
inspirando isso houve alguém que falou
através da fala do tejo e que por isso
que ele fez era tratado como sagrado
dentro da fé dos patrícios nos quais a
igreja de forma geral origem em 75 a 233
importa portanto que o uso dessas coisas
como elementos e fundamentos segundo
mandamento que diz iluminar vos pela luz
da ciência todo aquele que deseja
construir uma série e um corpo de razões
e todas essas coisas para investigar por
meio de informações manifestos
necessárias o que havia de verdade em
cada uma delas e edificar um corpo de
exemplos e afirmações a partir do que
estiver encontrado nas sagradas
escrituras a prova doutrinas e não
tomava a tradição mas das escrituras
para tratar de tantas de tais coisas não
basta confiar a sumidade deste assunto
aos sentidos humanos ea inteligência
comum escorrendo por assim dizer
visivelmente coisas invisíveis
devemos tomar também para a demonstração
das coisas que falamos nos testemunhos
das divinas escrituras feitas em breve
comentário sobre inspiração das sagradas
escrituras pelo espírito santo
parece-nos agora necessário explicar por
que motivo alguns ignorando o caminho
pelo qual se alcança o entendimento das
leis divinas não mas lendo corretamente
caíram em tantos erros aqueles que erram
por ignorar uma tradição mas ignorar a
escritura ele também defendia a idéia de
livro exame nas escrituras as pessoas de
inteligência que desejam estudar de
frituras também podem descobrir o
significado por si mesmas o outro autor
da igreja primitiva é dionísio e
alexandria que nasceu em 265 depois de
cristo embora poucos fragmentos nos
textos dele tem chegar até nós hoje
aquilo que a gente encontra é muito
interessante embora esteja de sobreviveu
por causa de alguns alguns inscritos foi
preservado por outros países a igreja e
ele diz o seguinte em um dos pequenos
trechos que a gente tem dele e assim
aceitamos tudo o que pode ser
estabelecido pelas demonstrações
ensinamentos das sagradas escrituras
aquilo que é demonstrado pelas
estruturas é o suficiente pra ele e só
de uniso de alexandria nasce 265 nós não
temos vergonha de mudar nossas opiniões
se a razão nos convence a isso para
reconhecer um fato mas com a boa
consciência com todas
realidade com o coração aberto diante de
deus aceitamos tudo o que pode ser
estabelecido pelas demonstrações
ensinamentos das sagradas escrituras 0 e
precisar é provavelmente um dos maiores
nomes da história do cristianismo
primitivo
ele escreveu um livro muito grande
chamado história eclesiástica história
da igreja em que ele relata
muito do que acontecia na igreja
primitiva extra está vendo o primeiro
grande livro de história da igreja da do
mundo nasceu em 205 morreu em 339 nos
deixou um grande grande obra de tradição
cristã foi orador ecclesia chico é
extremamente cuidadoso ele diz o
seguinte a história eclesiástica
policarpo que foi o homem que era
discípulo de joão diretamente ligado à
joão o apóstolo policarpo dialogava
sentado
assim como suas saídas e entradas seu
modo de vida e o aspecto seu corpo
discursos fazer o povo como descrever
essas relações são joão e com os demais
que haviam visto o senhor como recordava
as palavras de uns e de outros e o que
tinha ouvido dele sobre o senhor dos
milagres ensinamentos e como policarpo
depois de ter recebido dez testemunhas
oculares do verbo e relata tudo em
consonância com a estrutura foi capão
cara ficou em são joão
ele conheceu o er discípulo do próprio
apóstolo e poderia ser o testemunha
direta acerca daquilo que deve ouvir da
boca de um apóstolo inspirado mas
policarpo se importava para que tudo o
que declarar se fosse em consonância com
a estrutura estivesse de acordo com
aquilo que havia sido revelado pelo
texto ainda diz faz muito e bem longo
tempo querido a vice o marcelo que tu me
ordenasse escrever algum tratado contra
a heresia do chamado de 'nilce' eles mas
até agora de certa maneira sutil
indeciso não por dificuldade por refutar
mentira e da chama na verdade mas por
temor de que apesar de minhas precauções
parecesse há alguns que de certo modo
acrescento ou junto algo novo a doutrina
do novo tratamento ao qual não pode
ajudar não tirar nada quem tenha
decidido viver conforme este mesmo é
evangelho não devemos acrescentar nada
novo a dom
lina do novo testamento nenhuma tradição
e história bíblica deve ser adicionada à
doutrina ele diz mais ainda na história
eclesiástica mas chegaram também até nós
tratado de muitos outros nos quais não é
possível catalogar os nomes autorizou o
lócus eclesiásticos como certamente
demonstram as corretas e interpretações
todas as criaturas divinas
mesmo assim só para nossos conhecidos
por não se dá o nome de seus autores
é interessante observar é se recusa a
aceitar seus documentos que não conhecer
autoria que não conhecer o autor ele não
queria colocar como a tradição cristã de
confiança no período da história da
igreja ele compara a isso com a
confiança que se tinha no texto da
escritura até nada de alexandria também
outro nome extremamente famoso morreu no
fim do século 4º ele foi junto com
agostinho e com cirilo talvez um dos
mais enfáticos pregadores da idéia é não
só uma estrutura de que só a escritura é
regra de fé e prática pra igreja ele
escreve o seguinte no contra os pagam
conhecimento da nossa religião e da
verdade das coisas é independentemente
manifesto em vejo necessidade de
professores humanos pois quase dia a dia
ele se aferrou pelos fatos e
manifesta-se mais brilhantemente do sol
pelo trio de cristo ainda assim como
você no entanto deseja ouvir sobre isso
macário que era o cheiro com essa venha
vamos na nossa capacidade estabelecia
adiante alguns pontos até cristo pois as
sagradas e inspirar as escrituras são
suficientes para declarar a verdade você
tem doutrina suficiência da estrutura da
patrística a idéia de que você não
precisa de nada além do texto bíblico
para definir as regras de fé e prática
da vida da igreja
ele diz ainda que certo dia todos os
monges estavam reunidos com ele pediu
para ouvir as palavras dele e ele falou
com eles na língua egípcio seguinte as
escrituras são suficientes para
instrução
as estruturas são suficientes para eles
mais à frente ainda mas já que a sagrada
escritura em todas as coisas mais que
suficiente para nós
recomendo a quem quiser saber sobre esse
assunto que leiam a palavra
divina e ele falou também dos autores
que mais inscreveu
sobre este assunto não vai com um tem
como e tudo o que escreveu
ele escreveu só um político eu sou desse
tempo atanásio de alexandria de 286 3 73
ele dizia que um conselho não era
necessário já que a estrutura suficiente
em todas as coisas para refutar os
hereges linda colocam as suas cartas
pois a fé é compensada pelos pais
de acordo com as divinas escrituras é
suficiente por si só para derrubar de
uma só vez ou em piedade estabelecer a
crença religiosa em cristo ele diz pois
certamente as escrituras antas
inspirados por deus são auto suficientes
para a pregação da verdade diz mais sem
dúvida tudo veio a ser por meio da
palavra é através do filho e nós temos a
prova disso não a partir de fontes
externas mas a partir das escrituras tal
é suficiente a escritura na forma como
ele apresenta esse assunto ainda diz ao
menos eu o ancião escutar da boca de
homens sábios que antigamente no tempo
de israel bastava a leitura da escritura
para pôr em fuga os demônios e destrói
as armadilhas estendidas por eles aos
homens
por isso são de todo condenáveis aquele
que abandonam destes livros compõem
outros com expressões elegantes fazendo
se chamar registos como ocorreu aos
filhos de reserva quanto tentar usar
dessa maneira os demônios se divertem e
burlam quando escutam pelo contrário
tremem diante das palavras dos santos e
nem ouvi los podem aqui falando a
estrutura pois nas palavras da escritura
está o senhor e ao não poder suportar os
gritos de roubo que não é totalmente
antes do tempo e rejeitava com rigor
qualquer expressão fora da estrutura
fosse acrescentado com o ponto de fé ele
diz o decreto diz convinha
no que se refere ao nosso senhor e
salvador jesus cristo também afirmar a
partir das escrituras
o que está lá escrito ao seu respeito e
não em todas as expressões não bíblicas
sim isso convinha pois os sinais na
verdade são mais exatas através das
escrituras do que através de outras
fontes
até nos da linguagem ele rejeita a
linguagem que não está presente na
escritura talvez seja exagerado mas
demonstra o espírito da patrícia ele diz
os católicos não falaram nem deram
ouvidos a qualquer coisa matéria de fé
que foi estranha as escrituras seria um
coração mal repleta de modéstia falar
coisas que não estão
escrita será que o catolicismo e os
católicos igreja universal a qual ele
fala é a mesma que a gente encontra hoje
eu acho que não tem outras situações
atanásio que não lhe aqui você pode
encontrar em 2012 no link da inscrição
vamos lá cirilo de jerusalém e 336
depois de cristo e todo o país a igreja
é um faz as informações mais completas e
mais longas a respeito da suficiência da
sagrada escritura
sereno diz o seguinte situação um pouco
longa então projecção que este selo
permanece sempre atualmente o qual foi
agora por meio do sumário colocar em teu
coração e que se o senhor não permite
daqui em diante será elaborado de acordo
com as nossas forças por provas da
escritura porque concernente ao divino
sagrados mistérios da fé é nosso dever
não fazer nem a mais insignificante em
observação sem submetê-la a sagrada
escritura só nem sermos desviados por
meras probabilidades e artifícios de
argumentos não acredita em mim porque eu
digo essas coisas
olha só não está focando em si uma
autoridade como mestre com o profeta ou
como magistério o comité de ética como o
guardian tradição e diz não acredita em
mim porque eu digo essas coisas
a menos que recebam das sagradas
escrituras a prova do que nos é
apresentado não crê em mim só creio que
eu dissesse se houver prova nas sagradas
escrituras por que essa salvação a qual
temos pela nossa fé não nos dizem de
arrazoado os engenhosos mas da prova das
sagradas escrituras
você percebe o fogo no coração aqui
inserido como a afonso que dar como ele
se diminui diante do livro e daquilo que
é revelado um livro não o livro como um
objeto de papel
o capa preta e zippy mas aquilo que é
revelado aquilo que é dito que é falado
que é transmitido aquilo que é escrito
que ele entende que deus falou através
do texto porque se a deus falando
através do texto como ele poderia ser um
objecto de confiança segundo o texto ele
era um homem de deus aqui e tá eu não
confie em mim
confira o texto siga o testou contexto e
se fundamentalmente como reformado é um
clamor que a gente
encontra muito próximo daquilo que
lutero e calvino escreveram a doutrina
do sol estrutura de colocar o texto
acima das interpretações o texto acima
das posições daqueles que estão à frente
da igreja seria o de jerusalém 313 a 386
nada que foi dito lutero e calvino chega
perto da ênfase que seriam dava a sua
escritura ele ainda diz mais à frente
mas enquanto avança naquilo que estuda e
professoras
agathe e sustente sá apenas a esta fé e
pela igreja é entregue hattie e é
estabelecida a partir de toda a
escritura porque nem todos podem ver a
estrutura seduz por ignorância e outros
negócios da vida
o conhecimento da mesma está fora do
alcance deles vez só uma ideia de livre
exame
assim a fim de que suas almas não
pereçam por carecerem de instrução por
meio dos artigos que são poucos
procuramos abranger todo o treino da fé
e para o presente momento confirmamos a
fé a memória meramente já tentado as
palavras esperando porém que no tempo
oportuno possa se provar cada um desses
artigos de fé pelas dívidas escrituras
pois o artigo de fé não foram compostas
ao bel prazer dos homens
antes os mais importantes pontos dela
foram selecionados a partir de todas as
escrituras forjando o único ensino da fé
e como a semente de mostarda em seu
pequeno grão contém muitos ramos assim
também esta fé em umas poucas palavras
têm abrangido em seu seio o pleno
conhecimento da piedade contido em ambos
antigo e novo testamento pleno
conhecimento da piedade contido nos
testamentos da escritura por isso ele
diz ainda mais à frente foi sem razão
que cristo fez homem será que os nossos
ensinamentos são frases religiosas
sutilezas humanas não são as sagradas
escrituras nossa salvação será que
cirilo era um biblioteca com uma curva
os católicos sobre os reformados e banho
e já morreu no começo do século 5o
ao falar sobre os últimos dias de maria
também se limitou a parâmetros mínimos
que começa a entrar nos polêmicas
ideológicas que começaram a surgir um
pouco mas posteriormente na igreja ele
começa a falar sobre a uma divergência
que hoje entre existe entre católicos e
protestantes e católicos acreditam que
maria a foi assunto
ela não morreu enquanto protestantes ter
de acreditar que maria ela morreu como
qualquer outro ser humano é uma
divergência que existe entre essas duas
doutrinas da devoção cristã
hebe foi me falou uma coisa muito
interessante não é que o evangelho coisa
que tá aqui ó pela escritora maria
morreu e o católico ele vai aguentar e
não é marido morreu ele foi no dia
seguinte nem digo que tenha ficado
imortal
nem posso afirmar ter morrido a sagrada
escritura transcendendo aqui a
capacidade da mente humana deixa a coisa
na incerteza em atenção ao vaso exímio e
excelente
de sorte que ninguém é a tribo avançou
de 10 a própria carne e portanto se ela
morreu
não sabemos é uma interessante modo como
ele foge da briga aqui né que ele é o
senhor então é e chegou a bíblia não
disse se fosse não foi apenas se fosse
não foi então não sabe não dá para saber
parece uma coisa engraçada mas é
interessante o modo como ele se submete
a grandeza da revelação se relacionam
jeans
então eu digo se o texto deixa claro
então não deixe também eu que o teste
não tem mais maioria morreu e nem maria
viveu então não sei porque o texto quem
diz o texto diz que acabou ela uma
consciência de sujeição ao texto é
exagerada e certamente mais profunda não
diesel também não digo se o texto não
declarou também não é claro se o teste
no qual também o corpo e onde deus
kalume carro também é mais ou menos essa
a postura da equipe hispania aqui ainda
que discorda de um tanto da postura da
folha são protestantes não se imagina
qual é a minha posição mas é uma coisa
que exalta a estrutura em certo nível
que coloca o escritor acima dele próprio
como intérprete da da tradição é fã de
320 e 403 renovável além daquilo que diz
a escritura se alguém jogar que estamos
abordando o erro pode consultar sagrada
escritura onde não achar a morte de
maria nem foi morta ou não ser sepultado
ou não e quando joão partiu para a ásia
em parte alguma está dito que tem levado
consigo a santa virgem sobre isso a
escritura silenciosamente portanto se
ela morreu ou não não sabemos
interessante que essa parte da tradição
essa incerteza a respeito dos últimos
dias
maria não é uma coisa que é aceita pelo
catolicismo romano que tanto se arroga
preservadora tradição dos patrícios
quase necessária é também é um nome
muito conhecido da patrística acreditava
que toda a edição extra bíblia era um
mero costume e não mudou trina de fato
ele escreve o seguinte a sua régua moral
e disse rejeitar alguma coisa que se
encontra nas escrituras ou receber
alguma coisa que não estão escritas é um
sinal evidente de intensidade é um ato
de orgulho o fiel deve crer com
completude de espírito todas as coisas
que estão as escrituras sem tirar nem
acrescentar nada rejeitar o coxa está
dita ou receber algo que não está
escrito em fidelidade trazendo essa
tarefa pode estar dizendo é só estrutura
e toda a estrutura você não rejeita o
que está na estrutura e você não recebe
que não está na estrutura e diz ainda
não vamos hesitar em continuar nossas
pesquisas embora não possamos atingir a
verdade se com a vinda do espírito nós
não cairmos longe do sentido da sagrada
escritura
nós não vamos merecer ser rejeitados e
com a ajuda da graça
vamos contribuir para a edificação da
igreja de deus eu queria não cair longe
do sentido da estrutura e se ele não
cair longe sentido a estrutura ele de
forma alguma seria e rejeitá lo a
eustáquio médico para decidir uma
questão doutrinária e rejeita os
costumes de ambos os lados para decidir
a questão exclusivamente com base na
bíblia e diz a queixa deles é que seu
costume não aceita isso e que a
estrutura não corrobora com a minha
réplica não considera justo que o
costume que se adota entre eles deve ser
visto como lei e regra fox o costume tem
que ser considerado como prova do que é
correto então ele é certamente doni para
que eu possa colocar ao meu lado oposto
consagrado rejeitar isso não estamos
decididamente forçados a segui lo
portanto deixemos que a escritura
inspirada por deus decida entre nós e em
qualquer lado que foram encontradas
doutrinas em harmonia com a palavra de
deus será lançado em favor delas o voto
de confiança ainda dissolvidos ensinados
nas escrituras devem testar o que é dito
pelos mestres e aceitar porque se
harmoniza com as escrituras para
rejeitar o que é estranho o que é
estranho o futuro é obviamente uma porta
da fé e uma ofensa atribuído orgulho
é rejeitar qualquer coisa que esteja na
estrutura como introduzir qualquer coisa
que não esteja na escritura
quando algum ponto de fé não estar
presente nas estruturas tinham se
recusado a deixar claro o princípio do
livre exame ao dizer como você usufruir
das escrituras não necessita de uma
ajuda nada de ninguém para ajudar a
compreender o seu dever
você tem o concelho todo o suficiente e
orientação do espírito santo para levá
lo ao que é certo
gregória diz a 395 depois de cristo
ele falou também da situação tanto longa
eu vou ler mas no final ele fala disso
no livro sobre a alma ea ressurreição
ele diz nós fazemos com que as sagradas
escrituras sejam a regra ea medida de
cada posto lado nós necessariamente
fixamos nossos olhos sobre isto e
aprovamos somente aquilo que se
harmoniza com o sentido que tais
inscritos nós fazemos com que as
sagradas escrituras sejam a regra ea
medida de cada posto lado tudo aquilo
que era dito não só não tinha que não
contradizer o texto pacheco ser medido
pelo texto que está de acordo com o
texto o negócio de início e 330 a 395
aplicou o princípio de sola scriptura de
forma explícita ao dizer à generalidade
dos homens ainda flutua em suas opiniões
acerca disso as quais são errôneas com
eles numerosos quanto nossa filosofia
gente rica que trata metodicamente todos
esses pontos fosse realmente adequada
para dar demonstração com certeza seria
supérfluo adicionar uma discussão acerca
da alma a tais especulações mas ainda
que tais especulações procedessem no que
se refere ao assunto da alma avançando
tanto quanto satisfizessem o pensador
direção das consequências já entrevistas
nós não estamos autorizados para tomar
sua licença
refiro-me a sustentar algo meramente por
que nos satisfaz
pelo contrário nós fazemos com que as
sagradas escrituras sejam a regra ea
medida de cada posto lado mas
necessariamente fixamos nossos olhos
sobre isso e aprovamos somente aquilo
que se harmoniza com o sentido de tais
inscritos na prova de milão e foi o
tutor de agostinho está aquele que deu o
gostinho na fé e faz várias atrações
interessantes como por exemplo a que ele
faz quando diz que usará falar quando
escritura cala nós nada devemos
acreditar a ordem de deus
se vós acrescentar isso tirar alguma
coisa ou israel dois réus de
prevaricação nada devemos acrescentar
quem ousará falar com da escritura cala
e diz ainda antes que fosse formado do
ventre de sua mãe e eu já conhecia diz a
escritura e antes que você nasceu
identifiquei a santificação portanto não
vem de tradição mais de inspiração a
doutrina da certificação vem de uma
tradição mas a inspiração que nos é dada
pela escritora diz ainda mais à frente
se tocaram e 22 18 e 19 sobre o texto
que isso deve se adicionar nem retirar
nada da profecia do livro do apocalipse
ele diz não pode exagerar na dose
acrescentado aos inscritos de um só
apóstolo como poderíamos mutilar o
símbolo que recebemos como tendo sido
composto transmitir tudo a postos na
área devemos tirar e nada acrescentar
que está falando sobre o texto bíblico e
sobre o cano do novo tratamento está
falando disso o livro explicação do
símbolo do bronze de milão foi o tutor
de agostinho e suas declarações explica
muita coisa que agostinho escreveu o
seguinte eles o conteúdo da escritura
divina deveríamos audaciosamente
ultrapassar os limites postos pelos
apóstolos acaso somos mais prudentes do
que os apostos diz mais com efeito tem
um livro do apocalipse joão livro que
está no cano e que provê um grande
fundamento para a fé pois lembra com
clareza que nosso senhor jesus cristo
impotente
embora também isso em conta outros
lugares têm nesse livro se alguém
acrescentar ou tirar alguma coisa
sofrerá julgamento o cachorro se nada
pode ser tirado ou acrescentado aos
escritos de um só aposto como poderemos
mutilar o símbolo que sabemos como tendo
sido composto e transmitido pelos porcos
nada vamos tirar ou acrescentar é digno
de nota que em todos os cinco livros
sobre a exposição da fé cristã onde ele
somaria os pontos da favela por ele não
cita a palavra tradição nem uma única
vez
embora se as escrituras 314 vezes somos
instruídos ensinados que o que é correto
é colocar as escrituras em primeiro
lugar que escreve sobre os deveres do
clero um capítulo 10 vezes não é só
estrutura eu não sei o que é
joão crisóstomo fala tem coisas muito
parecidas e disse que a estrutura
era o limite da fé diz muito se gabam do
espírito santo
mas aqueles que expressam suas próprias
idéias somente alegam como cristo te
ficava que não falava por si próprio por
falar da lei dos profetas de modo que se
algo for encucado sobre o nome do
espírito que vá além do evangelho não
devemos crer
veja ele está dizendo que vai oposição
ao evangelho e fazendo algo que vá além
do evangelho não bastava são doutrina
uma tradição a relação do espírito que
estivesse em oposição a estrutura só
precisava adicionar coisas tomizawa
social que não foi dito o evangelho
aqui a gente já tem a doutrina da
escritura em comparação com outras
revelações pessoais
essas revelações pessoais não deveriam
que forma está acima da escritura e nem
ser tratadas como revelação de igual
peso a escritura e nunca teve adição à
estrutura
qualquer pessoa que alegava ter uma
revelação do espírito santo que trazer
algo além do evangelho teria se tratado
de forma espúria jerônimo
o nome dele é muito conhecido morreu 420
e depois de cristo de coisas muito
parecidas também foi talvez a um dos
grandes nomes porque ele foi encontrado
topo da vulgata latina ele produziu a
versão em latim do novo tratamento
no dia seguinte se vós quereis
clarificar as coisas em dúvida ea lei é
o testemunho da escritura
fora dali estais na noite do erro nós
admitimos tudo o que está escrito e
rejeitamos tudo o que não está aceitamos
tudo que está escrito rejeitamos tudo o
que não está escrito as coisas que se
inventam sobre o nome de tradição
apostólica sem autoridade da escrituras
são feridas pela espada de deus e fala
isso o comentário de isaías no livro 7 é
continuar falando ainda documentos nós
nos recusamos a receber profecias cujas
declarações não conseguem estar de
acordo com as estruturas ele de novo
sem os dois anos atrás como eu bem me
lembro eu publiquei um livro contra
joviano em que pela qualidade da
estrutura e esmague as objeções
levantadas acerca da concessão a um
segundo casamento existem também os
maiores nomes talvez um centro de toda a
polêmica a respeito da posição os pais
da igreja
sobre a um só estrutura que é o famoso
agostinho agostinho e talvez seja o
patriótico favorito de católicos e
protestantes certo
agostinho ele foi um homem meio veio
complexo meio completos e 10 e assim
existem muitas declarações que deixam
protestante muito felizes quando faltava
no católico que cheguei aqui
augustinho e tem outra declaração de
rocha que também é praxe e cheguei aqui
eu achei agostinho era um cara meio né
problemático em alguns sentidos
ele teve uma vasta obra escreveu demais
escreveu muita coisa então é comum que
algumas coisas alguns exemplos de
agostinho ou aparentemente um de fato
entrem em contradições umas com as
outras
agostinho às vezes escrevi tudo
inclusive as perspectivas em contraste
com outras perspectivas e acaba muitas
vezes você não sabe direito qual é a
ideia que agostinho quer trazer mas
agostinho ele tem muitas declarações que
nos dão também entender que ele tinha
uma visão bem elevada e central
autoridade a estrutura e essas
declarações às vezes parece entrar em
contradição com outras declarações de
agostinho
mas a gente acredita que os pais da
igreja são ainda antes né
a gente não acredita em contradições nas
escrituras mas se a gente pode acreditar
contradições nos quais a igreja só
homens fados falíveis passível de erro
mas mesmo que em alguns momentos
agostinho fale coisas pareciam encontra
a centralidade solo estrutura agostinho
tem outras declarações que parecem
perder um só estrutura
olha alguns declarações de agostinho
acaba fazendo aqui
aqui no livro a doutrina cristã sobre a
maneira de ensinar a doutrina aqui
alguém talvez pergunte se nossos autores
a cruz cujos escritos inspirados por
deus constitui para nós no cano da mais
salutar a autoridade
eles devem ser chamados somente de
sábios ou ela conhece ele vai aumentar
que a estrutura é da mais salutar
autoridade para ser libertado nuno
espírito dele é que a autoridade da
estrutura está acima de outras
autoridades
ela é uma das maiores ator é maior
qualidade autoridade acima das outras da
mais alta autoridade
ele diz também mais à frente o be sinais
a serem interpretados na escritura o
mesmo livro
naquele instante seguinte o que não
aprendeu em outra parte somente
encontrará na admirável superioridade da
profundidade da escritura parece que
havia uma com superioridade na estrutura
de profundidade acima de qualquer outra
manifestação possível de revelação nas
confissões e diz o seguinte olha que
texto lindo
que coisa bonita de novo as suas
condições talvez um livro mas só hoje
agostinho
depois da trindade e cidade de deus
cidade dos homens passa confissões é um
destino mas um deles assim persuade time
de que não eram de repreender os que se
apóiam autoridades destes livros que tu
desta tantos povos mas antes dos que
neles não crêem porque nessa divina
origem na sua autoridade e pareceu que
deveria ocorrer por isso sendo fraco
incapaz de encontrar a verdade só com a
força da minha razão compreende que
deveria apoiar minha autoridade das
escrituras e que tu não poderia dar pra
todos os povos semelhante autoridades
não quisesse que por ela que pudéssemos
buscar e encontrar porque diz mais
quente se submete a devida estrutura
senão aquele que lê ou ouve piamente
submetendo a ela com uma autoridade
suprema como autoridade acima de outras
autoridades e de novo não faltam obras
eclesiásticas sem contar as escrituras
canônicas são altamente colocadas no
ápice da autoridade da onu ainda não
sobre a maneira de ensinar a doutrina
ele disse isso nas mais variadas cartas
nos mais variados textos e muitas
passagens agostinho mostra pra gente a
grandeza que ele dá à escritura como
autoridade acima de outras autoridades
e ele tem um gostinho tenha outros texto
aparentemente conflitantes a gente não
pode ignorar a assistência agostinho
como se fosse uma guerra de estação para
a igreja olha aqui o texto só estrutural
na quinta já que não é eu siga jogando
vencido na cara do outro e gostoso né
não você tem dois textos que mostram
facetas da interpretação de agostinho
sobre a relação se há uma maneira de
harmonizar agostinho agostinho realmente
é uma pessoa com um pensamento complexo
assim
isso aí é tema de outra em outro estudo
pra gente fazer posteriormente que a
gente chega então nosso querido santo
agostinho
o número de citações que a gente poderia
ler agostinho são imensas dá exatamente
17 páginas aqui no esboço e você pode
conferir todas as citações no link que a
gente deixa na descrição da gente é a
resposta de agostinho uma carta enviada
jerônimo e disse isso é mais pertinente
ao assunto que eu tenho em mãos ou seja
a confirmação da universal em questionar
a verdade a escritura divinas que foram
entregues para nós
para nós a edificação na fé não por
desconhecidos homens mas pelos apóstolos
e por esse motivo foram recebidas como
autoridade canônica esse conceito
reforçado na sua controversa com os
artistas quando ele diz deixemos que
sejam removidas de nosso meio as coisas
que citamos uns contra os outros e não
com o apoio dos livros divinos mais de
outras fontes
quaisquer talvez alguém pode perguntar
por que deseja remover essas coisas no
meio porque não queremos a santa igreja
aprovada por documentos humanos mas sim
pelo os oráculos divinos ele entende
aqui que é a escritura que aprova a
igreja não o contrário e diz jogamos
pois essa questão fundamentando-se nas
sagradas escrituras
a nossa religião e não conforme a
crendice popular não ouçamos e estou
digo isto mas 16 mas assim diz o senhor
certamente são os livros do senhor em
cuja autoridade ambos concordamos em nos
quais ambos cremos mesmo critério foi
usado contra maxímino onde de baixo
perfil base exclusivamente a escritura
nem eu para prejudicar te devo argüir
com um concerto de estreia nem pra mim
deve erguer conselho de ri me como se
tivesse de decidir a questão
antecipadamente
nem estou sujeito autoridade deste nem
está sujeito autor daquele pela
autoridade das escrituras não pelas
autoridades pessoais de cada um destes
dois concelhos mas pelas que são comuns
a um ea outro dispute coisa com coisa
causa com causa razão com razão ele
entende que a única autoridade universal
a todos os homens a única autoridade
realmente católica era autoridade da
escritura e disse que o silêncio das
escrituras falava mais alto que o som
dos conselhos ele via os inscritos os
pais da igreja da seguinte forma em
primeiro lugar
esta classe de escrita dos pais a igreja
deve ser considerada de menor autoridade
distinguindo-se da escritura canônica
postais escritos não são lidos por nós
como testemunho do qual seria legal
manifestar qualquer opinião diferente
pois pode ser que as opiniões deles
sejam diferentes daqueles que a verdade
exige a nossa concorda
você falando da escritura nós podemos
contar os pais da igreja mas não podemos
discordar da escritura
veja como ele responde a quem apoiava as
palavras cipriano você está encantado
com a autoridade desse bispo e ilustre
márcio cypriano que nós realmente
respeitamos como eu disse mas como
bastante distinto da autoridade da
estrutura canônica este conceito ele
mantinha até mesmo quando o bispo em
questão era ambrósio seu tutor na fé
durante muitos anos e diz o mais
respeitado que o brasil seja e por mais
santo que sabemos que ele é ele não pode
ser comparado com autoridade na
estrutura canônica que um bispo estava
sujeito autoridade da escritura o
magistério da igreja não tinha poder
acima do poder da escritura agostinho
chegou a dizer para rejeitar qualquer
coisa que ameace os católicos de sanções
estivessem contra as escrituras nem ouvi
alguém concordar com isso católicos se
por acaso eles errarem alguma coisa
resultando que sua opinião seja contra
as escrituras canônicas será que foi
exatamente o que o monge agostiniano
martinho lutero fez mais à frente do
período da reforma existe mais o myriad
licitações de agostinho que você pode
conferir o texto que embaixo em que
exalta a grandeza da escritura sagrada
não deixe de conferir o texto pra você
ver várias outras situações de paz da
igreja a favor da superioridade da
autoridade da escritura sagrada acima de
qualquer outra autoridade que talvez
pudesse colocar sobre a igreja cristã os
pais da igreja acreditavam que a
escritura acima de qualquer outra coisa
acreditavam que só escritura era regra
final eo time base lá pra fé isso o seu
amigo católico não demonstra como
treinar com mais algum nó que morreu em
466 que o seguinte não deve receber
nenhum argumento que não seja confirmado
pela sagrada escritura e se você me
trazer qualquer solução da questão
deduzido as estruturas vão recebê la e
nem sabe poderá contradizer insuficiente
de leves
mesmo muito famoso na história da igreja
também aceitou a 140 diz portanto sobre
o cima dos sismos mais antigos por 13
dias teremos recrutá-los pela autoridade
única da escritura autoridade única na
estrutura que law o século 4 também diz
eu de fato não faço a declaração com
base na autoridade também as próprias
palavras mas eu confirmo
pela autoridade da escritura que tem
sido o nosso guia que eu quero fazer
citando esse esse bonde de informações
aqui
a de fontes acabou reforçando sua
estrutura
a idéia de voltar a patrística acabou
reforçando a idéia de voltar ao texto
bíblico levar patrística sério e levar
aquilo que os pais da igreja disseram a
sério é entender que a escritura está
acima daquilo que foi dito os pais da
igreja
os pais da igreja não conclamar pra cima
autoridade da prerrogativa final
nenhuma autoridade de tradição igualada
a estrutura mas eles disseram não olham
só pra nós não olhe para nós
olhem para o texto o que eu amo na
reforma é que a reforma é um holofote
a reforma não sobe no palco a reforma
diz olha pra mim
nós celebramos a reforma claro mas a
reforma houve um movimento para dizer ou
sequer houve a reforma todas as fontes
no começo tudo volta a escritura e
quando o robô patrística encontra a
mesma coisa
patrícia dizendo opa sequer levava
trecho até manaus para a igreja olha a
estrutura foi a estrutura fica na
estrutura e e se essa base o centro da
fé é formada na minha base o centro da
fé patrística e acredito que a própria
escritora fala sobre ela própria se você
gostou do vídeo hoje sabe o que fazer se
inscreve no canal você compartilha nas
redes sociais você entra no nosso site
para nos ajudar a popularizar a boa
tecnologia a internet pode ajudar com
dois três quatro cinco reais por mês
financiando a produção de conteúdo
aquino dois dedos de teologia você pode
comentar sobre o que você acha disso
tudo aqui embaixo expor um pouco das
suas opiniões a respeito de tudo isso e
manter esse debate bondoso alegre e
caridoso infelizmente quando a gente
entra nesse tipo de assunto as respostas
nem sempre são educadas e cristãs
vamos sentar conversar na forma que
represente o evangelho de jesus cristo e
sua transformação do nosso coração tinha
feito algum espaço pra gente conversar
aqui em baixo os comentários um abraço
muito obrigado por tudo negada e tchau